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文档简介
2025~2026学年海南省海口市一中高二上学期1月期末考试语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字,完成小题。材料一:在汉文化基础上形成的汉语修辞,反过来成为传播和弘扬汉文化的得心应手的方式。例如在把英语商标、品名词语译为汉语时,随音赋义的修辞手段是经常使用的。国门一开,外国商品蜂拥而来,商品精美,当然还得有个美妙的中文名字。名车BMW,汉译为“宝马”,取B与M之音,用宝马良驹命名今日的“坐骑”可谓中西合璧。当年,世界驰名的饮料CocaCola要打入中国市场,特请在伦敦任教的蒋彝先生为之译名。蒋先生苦思冥想后,写下了“可口可乐”四个字,确实是神来之笔!在不违背音译原则的前提下,尽量遴选出既与原来的读音相近,又与汉语某种表意相关联的汉字来构成词语,使听者读者都能“望字生义”,引起美好的想象。就是说使人们顺应这些具有表意性汉字的脉络,去揣测进而把握这个外来词语的大概意义。巧妙运用汉语修辞手段,在翻译过程中对外来词语进行汉化改造。例如“检定非英语为母语者的英语能力考试”(TOEFL),汉语简称为“托福”。多数中国人自然而然地接受“托福”这个音译外来词,因为它带有祈求吉祥的文化含义,且读音顺畅。至于广告词“中意中意,人人中意”“可耐可耐,人见人爱”等,可以从中窥见汉语利用谐音手段形成的文化背景和修辞功能,体现出浓厚的趋吉避凶的文化心理。汉语的同音现象十分严重,例如gongshi这个音,就有这么多同音词语:“公使-公事-公式-共时-宫室”等。中国人同音联想能力很丰富,喜欢以某个语音为基础,把语义上毫不相干的同音词语进行非逻辑性的联系,进行审视品评,加以褒贬取舍。尤其在人名、地名、商标、品牌的命名上,一定要注意避免可能产生负面效应的谐音联想。在某市地名办公室组织的市区新建街区道路楼盘命名专家论证会上,遭到否定的命名设想,多数由于这个地名的读音容易引起某种贬义的谐音联想。例如“辉光大厦”(回光返照)、“培光街区”(赔得精光)等在审议论证中被质疑,遭淘汰。对于旧时代遗留下来的粗俗地名,利用谐音修辞手段加以改造,可以获得理想的表达效果。例如老北京原有许多粗俗不堪的胡同名,都是从日常生活中取材的。在20世纪20年代,经过谐音修辞对其进行改造,为人称道。语言学家张清常教授的社会语言学专著《胡同及其他》中就援引了大量的例子,如:
原粗俗地名改造后地名原粗俗地名改造后地名羊尾巴胡同扬威胡同猪尾巴胡同朱苇泊胡同狗尾巴胡同高义伯胡同猴尾巴胡同侯位胡同母猪胡同梅竹胡同鸡爪胡同吉兆胡同对旧地名的谐音改造有以下优点:。(摘编自谭汝为《汉语修辞学指要》)材料二:语法是语言的结构规律,它制约着句子“通”的问题。由于汉语语法具有意合特点,因此,句子的“通”与“不通”有一定的弹性。如《牵手》的歌词“悲伤着你的悲伤,幸福着你的幸福”,这是“通”还是“不通”呢?只要是汉民族,或者是使用汉语的民族,谁都不会不明白,那就是“通”的。一般说来,人们在运用语言交际的过程中,要遵守本民族语言的结构规则,这才能使交际的双方很好地沟通。修辞则是为了使句子表达“好”,但“好”必须以“通”为前提。因此可以说,语法是修辞的基础。句子合乎语法,才有调整、加工的可能。汉语的语法手段主要是语序和虚词,同时,语序也是修辞的手段之一,相同的字,语序不同,意义也随之发生变化。如曹禺先生的《北京人》第二幕中,江泰的一段话:我们只会叹气、做梦、苦恼,活着只是给有用的人糟蹋粮食,我们是活死人,死活人,活人死!这段话中“活死人,死活人,活人死”就是把活、死、人三个字调换语序而形成。既利用了汉语回环往复的特点,同时又巧妙地表现了新的意蕴。同样,复合词内部各语素的次序安排,也反映了汉民族的价值取向。如:夫妻、父母、公婆等,构成这些词的两个语素之间的关系是并列的,按构词理论来说,并列的两个语素可以互换位置,且意义不变。因此,“夫妻”完全可以说成“妻夫”,“父母”也可以说成“母父”,“公婆”当然也可以说成“婆公”,这些都是合乎语法规范的。但是,汉民族却固执地、潜意识地把男性的词素放置首位,这多少也映射出汉民族重男轻女的传统价值观。由于修辞的需要,语法上的某些偏离现象也是允许存在的。如于庭兰在《豆蔻春初》中写的:一碗山风,一碟虫鸣,一群山里娃,醉成柳絮。从微观上看,这些句子是不符合语法规范的,“山风”怎么用“一碗”,“虫鸣”怎么用“一碟”来修饰呢?但这个偏离,恰恰起到了很好的修辞作用。再如:“吃食堂”“恢复疲劳”等都不能用符合不符合语法来衡量。修辞使“吃食堂”,比“在食堂吃”,“恢复疲劳”比“恢复体力”等更富有表现力而被社会交际“约定俗成”,从而为语法所接受。“吃桌子”不行,而“吃食堂”之类可以,这是人们在语言交际中选择的结果,可不可以说,约定俗成的过程,就是一个选择的过程,即修辞的过程。从这个角度看,修辞成了语法与思维的中介物,成了语法概括语言结构的必由之路。由此,我们可以这样认为,凡是经修辞的魔棒点化的语言形式,语法必定予以认可。(摘编自陈丛耘《汉语修辞术研究》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.将BMW译为“宝马”,不但体现汉语随音赋义的修辞手段,也有利于传播和弘扬汉文化,达到中西合璧的效果。B.谐音联想会让人以某个语音为基础,把同音词语进行非逻辑性的联系,从而改变词语的语义,带来负面效应。C.汉语语法是要句子“通”,修辞是要句子“好”,“通”与“不通”具有一定的弹性,“好”必须以“通”为前提。D.从语言约定俗成的角度看,使用语法概括语言结构,需要经过修辞的过程,通过修辞连接起语法与思维。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()
A.材料一首先列举了汉语音译的示例,体现用汉语修辞手段翻译外来词语的原则与意义。B.材料一结合中国人的文化心理和思维习惯进行论述,增加了文本的论证深度与说服力。C.材料二引用《牵手》的歌词,说明汉语语法中“通”与“不通”具有一定弹性的道理。D.材料二指出夫妻、父母等的语素可互换位置,暗含对其中包含的重男轻女价值观的不满。3.下列外国品牌名称的中文翻译,和“可口可乐”翻译效果不相似的一项是()
A.Benz→奔驰(汽车)B.Colgate→高露洁(牙膏)C.Facebook→脸书(社交软件)D.Pantene→潘婷(洗发液)4.请根据材料一,从雅俗变化和地名读音的角度,补充其中画横线处的主要内容。5.汉语修辞的发展会突破固有表达模式,但这种突破不是随意的,请结合材料简要分析在突破固有表达模式时需要符合的条件。阅读下面的文字,完成小题。虹(节选)王愿坚拂晓。草地里弥漫着浓雾。浓雾里钻出一个人影。走近了,可以看清是伍芝兰。她正在临时营地上察看着。在一堆篝火余烬的四周,东倒西歪地睡着八九个人——显然,她的队伍已经壮大了。她慢慢走到离篝火较远的一个同志身边,只见那人身边一个旧铜盆里放着一堆野菜,人却蜷伏着。她摇摇他的肩膀:“同志,醒醒!”那个同志却再也不会醒来了。只见那人一手握着步枪,一手抓着一把野菜根;嘴角上、胡茬上挂着野菜的碎叶。她把枪挂在肩上,又端起那盆野菜,仔细看看,神情庄严地向着死者:“你留下的话,我懂!就靠这些野菜,我能把同志们带出去!”她霍地转过身,走进草地,一弯腰拔起一棵野菜,又拔起一棵……浓雾里,队伍在行进。走在头里的是伍芝兰。她全身挂满了东西,背上交叉背着两支步枪,腰间系着两个手榴弹、一只铜盆,右肩上挂着驳壳枪的枪绳,另一端拖着个胡乱捆扎成的爬犁样的架子,上面半躺半坐着一个垂危的重伤员,左手挽着她救出的那个伤号。重伤员在爬犁上欠起身,抓住了枪绳乞求:“伍排长,让我下来爬几步吧,你也歇歇!”伍芝兰头也不回地说:“别说话!”说罢,奇怪地仰起头,喊道:“哎——同志们!……”声音很亮,又透着甜润。过了一会儿,后边浓雾里传来了喊声:“哎——排长——”“同志嫂,你这个办法不错。”“逼的嘛!”伍芝兰苦笑了一下,“看,我实在没有什么再给同志啦,就还剩下这张嘴啦。哎——同志——”后面,传来了呼应。“说实在的,听着他们的声音,我也觉得添了劲。”伍芝兰动情地说,“有一回,孩子他爹跟我说,世界上最好听的,就是听战士们说话、叫同志。我不信,还跟他吵了嘴。我说:‘我叫萍萍他爹,不好听?’……哎——同志——”“你那孩子她爹在哪个单位?”“在红三十军当营长,”伍芝兰声音很低,“去年打百丈关,牺牲了。”伤号扭转了头。“我带着我那个排掩护医院往后撤,带着孩子见了他最后一面。这回,他说我的话很好听,是甜的。……真的,孩子还常问我:‘妈妈,话怎么是甜的?’”她陷入回忆里去了,听到爬犁上伤员的唏嘘声,才猛然醒过来:“同志,你怎么啦?”“伍排长……你,你那个孩子,兴许还在……”伍芝兰没有说什么。她使劲一躬身,拉得快了些,口里喊着:“哎——同志——”那声音,像是甜的,又像是苦的。浓雾在渐渐消散,人的轮廓显现出来了。伍芝兰继续带着她的小部队前进。她还是不时仰起头来喊着,后边五个人应和着。又是一支部队从雾气里钻出来。这支队伍虽然是些老弱残兵,还存在着明显的人员掉队的痕迹,然而却已经成了一支经过整顿的、像样的队伍了。走在头里的是连长肖国成,他背着曾立标。许苓背着背篓紧跟在后面,背篓上和萍萍脑袋上又插满了野花,看去整个儿像背着个花篮。走在连部直属队最后的是挑夫常炽,他拄着竹棍,依然挑着那副担子,扁担上挂着那挺花机关,只是鼻梁上多出的眼镜,使这个怪老头儿更显得不伦不类了。肖国成看着背篓里的萍萍,俯身去亲亲。萍萍推着他那浓黑的胡子,咯咯地笑着,躲来躲去。“你呀,根本不会爱!”常炽走过来。他指了指许苓,“让孩子靠路边歇会儿吧。”肖国成不解:“这就是会爱?”但还是向许苓下了命令,“小许,过来!”他让许苓在队伍旁边找块干些的地方,把孩子从背篓里抱出来。萍萍站在如茵的草地上,一双清澈的大眼,望着行军的队伍,不时亲切地叫一声:“叔叔!”抬担架的脚步慢下来了,都亲切地望着这花朵似的女孩。一个担架员问:“你几岁了?”萍萍扬起四个小手指:“四岁。”伤员从担架上起身,从口袋里掏出核桃般大的一块东西扔给孩子。许苓连忙捡起来,舔了舔:“盐?”一个女战士停住了脚步,从腰间解下了一条毛线围巾,围到了孩子脖子上。一个战士放下了三个鸟蛋。一个小战士从怀里掏出一只小灰兔子。这显然是他的心爱之物,他犹豫了一阵,最后下了决心,小心地放到了萍萍的手里。面对着这意外的情景,许苓又高兴又有点心慌。她不安地看着肖国成:“连长,这……”肖国成却被这幅情景深深地感动了。他赞许地微笑着,胡子却在轻轻抖动,泪水溢满了眼眶。只有萍萍例外,她依然瞪着秀丽的大眼看着这些人,看着这一切。直到队伍走完,许苓和肖国成把东西包裹起来的时候,孩子才突然抱住了许苓的脖子,小声地问道:“这些都是给我的吗?”“对,都是给你的。”“给我了,为什么给我呢?”“因为,因为……”许苓思索着,“因为大家都喜欢你,都爱你!”萍萍昂起小脑袋想了想,若有所悟地说:“爱谁,就把自己的东西给他,对吗?”许苓没有回答。肖国成也没有回答。这个生活的真理,这个人与人、人与事业关系的真理,由一个四岁的孩子在这荒无人烟的大草地里讲出来,简直是惊心动魄!一时,整个草地仿佛都发出了应和的回声:“爱谁,就把什么东西都给他!”萍萍还在问:“那……那我呢?”萍萍想了想,又问道,“我爱妈妈,我爱叔叔、阿姨,可我拿什么给你们呢?”许苓和肖国成互相看了看,又没有回答——他们回答不了。于是,天地之间只留下了这个四岁孩子的稚气的声音:“……我拿什么给你们呢?”(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()
A.伍芝兰“全身挂满了东西”,并命令重伤员“别说话”,此处塑造了一个顽强、坚定却又武断的女战士形象。B.许苓背篓上的“野花”和《百合花》通讯员枪筒里的“野菊花”都象征着人们对生活的热爱和对和平的向往。C.面对萍萍的问题,许苓和肖国成多次“没有回答”,是因为在艰难的情景下,他们对这些问题也没有答案,回答不了。D.结尾将“荒无人烟的大草地”“天地之间”与“孩子的声音”融合,意在通过宏大背景,衬托出孩子声音的稚嫩。7.关于萍萍这个人物,下列说法不正确的一项是()
A.萍萍的父亲在战斗中牺牲了,她与母亲失散,却得到肖国成、许苓等人的关爱。B.萍萍是可爱、美丽的小女孩,她的出现,为艰苦的行军生活增添了亮色和暖意。C.战士们给萍萍东西,萍萍对战士们的行为并不理解,带着质疑心理看着这一切。D.四岁的萍萍提出“我拿什么给你们呢?”的疑问,引人思考,强化了作品主题。8.文中画横线句子“那声音,像是甜的,又像是苦的”意蕴丰富,请简要分析。9.本文主要由两个独立场景组成,但两个场景之间却没有给读者以隔离感。这一艺术效果是如何取得的?请结合全文,谈谈你的理解。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成小题。材料一:梁大夫宋就者,为边县令,与楚邻界。梁之边亭与楚之边亭皆种瓜。梁之边亭劬力而数灌,其瓜美。楚窳而希灌,其瓜恶。楚亭恶梁瓜之贤己,因夜往窃搔梁亭之瓜,皆有死焦者矣。梁亭觉之,因请其尉,亦欲窃往报搔楚亭之瓜。尉以请,宋就曰:“若我教子必诲莫令人往窃为楚亭夜善灌其瓜令勿知也。”于是梁亭乃每夜往,窃灌楚亭之瓜,楚亭旦而行瓜,则此已灌矣。瓜日以美,楚亭怪而察之,则乃梁亭也。楚令闻之,大悦,具以闻。楚王闻之,恕然丑以志自惛也。说梁之阴让也,乃谢以重币,而请交于梁王。楚王时则称说梁王,以为信,故梁、楚之欢由宋就始。老子曰:“报怨以德。”此之谓乎!翟王使使至楚,楚王欲夸之,故飨客于章华之台上。上者三休而乃至其上。楚王曰:“翟国亦有此台乎?”使者曰:“否。翟,窭国也,恶见此台也?翟王之自为室也,堂高三尺,壤陛三累,茆茨弗剪,采椽弗刮①。且翟王犹以作之者大苦,居之者大佚,翟国恶见此台也!”楚王愧。(节选自贾谊《新书·退让》)材料二:齐桓公将伐山戎、孤竹,使人请助于鲁。鲁君进群臣而谋,皆曰:“师行数千里,入蛮夷之地,必不反矣。”于是鲁许助之而不行。齐已伐山戎、孤竹,而欲移兵于鲁。管仲曰:“不可。诸侯未亲,今又伐远而还诛近邻。邻国不亲,非霸王之道。君之所得山戎之宝器者,中国之所鲜也,不可不进周公之庙②乎?”桓公乃分山戎之宝,献之周公之庙。明年,起兵伐莒,鲁下令丁男悉发,五尺童子皆至。孔子曰:“圣人转祸为福,报怨以德。”此之谓也。中行文子出亡至边,从者曰:“为此啬夫③者,君人也,胡不休焉,且待后车者。”文子曰:“异日吾好音,此子遗吾琴;吾好佩,又遗吾玉。是不非吾过者也,自容于我者也。吾恐其以我求容也。”遂不入。后车入门,文子问啬夫之所在,执而杀之。仲尼闻之曰:“中行文子背道失义以亡其国,然后得之,犹活其身。”道不可遗也若此。(节选自《说苑·权谋》)【注】①壤陛三累,茆茨弗剪,采椽弗刮:土台阶三层,屋顶的茅草不加修剪,屋椽不加打磨。②周公之庙:位于鲁国,周公旦辅佐有功,被封在鲁地。③啬夫:古代官吏名。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。若我A教子B必诲莫C令人往窃D为楚E亭夜F善灌其瓜G令勿知也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.为,担任,与《屈原列传》“怀王使屈原造为宪令”中的“为”意思相同。B.具,完全,详尽,与《苏武传》“具自陈道”中的“具”意思相同。C.而,表转折关系,与《过秦论》“振长策而御宇内”中的“而”用法不同。D.遗,抛弃,与《五代史伶官传序》“此三者,吾遗恨也”中的“遗”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()
A.梁国和楚国的边境都种瓜,但梁国边境的瓜香甜鲜美,楚国则因为边亭的人懒惰,很少去浇灌瓜地,致使瓜长得很不好。B.楚国的县令听说梁国的所作所为,非常高兴,把这件事汇报给楚王,楚王听说后感到惭愧,暗中送给梁国很厚重的礼物。C.楚王问翟国使者翟国是否也有章华台这样的高台,使者说翟国是贫穷的国家,而且国君体恤百姓,没有这样的高台。D.中行文子曾经逃亡到边地,有人劝说他在此地啬夫处休息,但中行文子认为这个啬夫可能会出卖自己,最终把啬夫给杀了。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)楚王欲夸之,故飨客于章华之台上。(2)诸侯未亲,今又伐远而还诛近邻。14.老子、孔子所说的“报怨以德”的内涵是什么?请结合材料中的事例具体分析。三、诗歌鉴赏阅读下面这首宋诗,完成小题。十一月二十六日松风亭①下梅花盛开(节选)苏轼松风亭下荆棘里,两株玉蕊明朝暾。海南仙云娇堕砌,月下缟衣②来叩门。酒醒梦觉起绕树,妙意有在终无言。先生独饮勿叹息,幸有落月窥清樽。【注】①松风亭:在广东惠州嘉祐寺附近。本诗是苏轼写于惠州贬所。②缟衣:白色的衣服,指缟衣仙女,代指梅花。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.“荆棘里”写梅花生长环境的恶劣,“明朝暾”写梅花在晨晖中绽放的鲜活。B.像是仙云坠落人间,诗人既以此比喻梅花的灵动,也暗含对梅花处境的同情。C.梅花“来叩门”,诗人“起绕树”,两者的互动表明梅花与诗人精神的契合。D.第六句与陶渊明“此中有真意,欲辨已忘言”表达方式和抒发的情感很相似。16.请分别以梅花和落月的视角分析最后两句的妙处。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《诗经·秦风·无衣》中描述战士们修整兵器,共同对付敌人的句子是:“_______,_______。”(2)孟子说:“生于忧患,死于安乐。”欧阳修《五代史伶官传序》中的“_______,_______”两句表达了同样的意思。(3)司马迁在《屈原列传》中,用“_______,_______”两句指出屈原《离骚》以小见大、言近旨远的特点。五、语言文字运用阅读下面的文字,完成小题。一个普遍命题涵盖的对象非常广,()。“马是脊椎动物”和“马是家畜”都是普遍命题,而且没有什么理由怀疑这些命题的正确性。使一个普遍命题成立要满足以下条件:它所陈述的事物是真实的;适用于整个类别。在命题“马是脊椎动物”当中,归在“马”的类别之下的每个成员都包括进去。A但是这一命题的语言并没有表达得十分直接了当。为了防止引起任何歧义,我们在表述中添加定语“所有的”;所有的马都是脊椎动物。B而当我们不想涵盖类别中的所有成员时,必须明确闸释。例如:有些马是白色的。①明确的语言表达在普遍命题中很重要,②它能避免听众是否产生困惑。③有些人会故意省略定语,④他们因为希望听众可以默认定语是所有的,⑤而无须直接表达。普遍命题有两种形式:全称命题和特称命题。全称肯定命题意味着“所有的”“每个”,它肯定了某个类别的所有事物的某种共性。全称否定命题是指“没有”的陈述,它强调某个类别缺乏某种特性。特称命题,是肯定的还是否定的,不对其类别的所有个体发生作用。通常它会被定语“一些”限定。但是类似“大部分成年人开车”和“大多数底层人投票给皮特森”同样是特称命题。总之,命题中不是包括类别中的所有成员,它是特称的。无论部分是大是小,部分只能是部分。当我们讨论一个命题
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