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文档简介
202X演讲人2026-03-04一、前言目录01.前言07.作业03.新知讲授05.互动02.教学目标04.练习06.小结08.致谢2026七年级下新课标阿长与山海经鲁迅前言站在教室窗前,望着楼下玉兰树抽新的嫩芽,我摩挲着案头那本翻旧的《朝花夕拾》——书页间还夹着去年学生课上画的阿长简笔画,铅笔线条歪歪扭扭,却把“黄胖而矮”的特征抓得准。这已是我第七年带七年级语文,每教《阿长与山海经》,总想起第一次备课时的忐忑:鲁迅的文字对十二三岁的孩子来说,太“硬”了。他们读《从百草园到三味书屋》会笑“美女蛇”的故事,却未必能品出“不必说……也不必说……单是……”里的孩子气;读《阿长与山海经》,或许会盯着“切切察察”“大”字睡姿这些细节乐,却难触到文字背后那缕“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵”的温热。2026年新课标落地,“文化自信”“语言运用”“思维能力”“审美创造”的核心素养像一根金线,串起了这篇课文的教学逻辑。我忽然意识到:教《阿长与山海经》,不是要学生记住“阿长是鲁迅的保姆”“《山海经》是神话集”这些知识点,前言而是要带他们穿过鲁迅笔下那些“不大佩服”“不耐烦”“空前的敬意”的情感褶皱,看见一个真实的、带着烟火气的“底层小人物”,更看见文字如何用“反讽”“先抑后扬”的笔法,把“嫌”与“念”熬成一坛陈酒——这坛酒,既是鲁迅对童年的回望,也是我们理解“平凡人如何书写生命温度”的钥匙。教学目标基于新课标要求与文本特质,我将本课教学目标设定为三个维度:语言建构与运用:通过圈画“切切察察”“谋死隐鼠”“元旦吃福橘”等细节描写,体会鲁迅“看似调侃,实则深情”的语言风格;学习“先抑后扬”的写作手法,能模仿写一段人物小传。思维发展与提升:梳理“我”对阿长情感变化的脉络(不大佩服→特别厌烦→空前敬意→敬意淡薄→新的敬意),结合时代背景分析情感转折的深层原因,培养“透过现象看本质”的逻辑思维。审美鉴赏与创造:通过对比阿长“没文化”的粗俗与“买《山海经》”的细腻,感受“小人物身上的大温暖”;结合课后“阅读提示”中“《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集”的定位,理解“回忆”这一视角下“批判”与“怀念”交织的审美张力。教学目标文化传承与理解:联系20世纪初绍兴底层女性的生存状态,理解阿长“规矩多”“迷信”背后的文化心理;通过“民间故事对童年的影响”主题讨论,体会《山海经》作为“文化基因”对鲁迅文学创作的启蒙意义。新知讲授(上课铃响,我翻开课本,先在黑板上画了个方框,里面歪歪扭扭写着“山海经”三个字。)“同学们,昨天预习时,有位同学问:‘阿长不识字,怎么买到《山海经》的?’这个问题问得好。要解决它,我们先得‘回到文本’——请大家快速浏览课文,用横线画出所有关于阿长的‘缺点’。”教室里响起书页翻动声。不一会儿,小林举手:“‘喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事’‘睡觉时在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身’。”小雨补充:“还有她踩死隐鼠,我以为是她谋死的,所以从此‘不大佩服’。”“很好,这些都是‘抑’的部分。现在请大家用波浪线画出‘扬’的内容。”我提示。小琪声音清亮:“‘哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!’这里最明显,她把‘山海经’说成‘三哼经’,但还是买来了。”新知讲授“‘三哼经’——”我重复这个词,在黑板上写下,“这三个字里藏着什么?阿长不识字,可能是一路打听:‘有没有那种画着神仙、怪兽的书?’可能被书店伙计嘲笑,可能走了好几家铺子……但她记住了‘哥儿’天天念叨的‘画儿书’。这时候,之前那些‘缺点’突然有了温度——她的‘切切察察’,可能是没文化的妇女表达关心的方式;她的‘大’字睡姿,可能是干了一天粗活后疲惫的模样;她的‘福橘’规矩,可能是把自己对‘好运气’的朴素期待,全给了这个不是亲骨肉的孩子。”教室里静了片刻。小航举手:“老师,我之前觉得阿长有点烦,现在突然有点心疼她。她什么都不懂,却尽力对‘我’好。”新知讲授“这份‘尽力’,就是鲁迅说的‘伟大的神力’。”我打开PPT,展示鲁迅在《且介亭杂文》里的话:“民众的疾苦,是血液里的咸,要尝过才懂。”“现在我们来梳理情感线:一开始‘不大佩服’,因为她的‘切切察察’和睡姿;接着‘特别厌烦’,因为她的规矩和‘长毛’故事;然后‘空前敬意’,因为她能抵挡长毛;后来敬意淡薄,因为她踩死隐鼠;最后‘新的敬意’,因为她买《山海经》。这条曲线的最低点是‘敬意淡薄’,最高点是‘新的敬意’——为什么‘买《山海经》’能让情感反转?”小雯举手:“因为《山海经》对‘我’很重要。之前‘我’跟远房叔祖提过,他没当回事;阿长却默默记在心里,帮‘我’实现了愿望。”新知讲授“对,这就是细节的力量。”我投影出《山海经》的古本插图,“在20世纪初的绍兴,一本带图的书有多珍贵?鲁迅小时候,家里虽不算大富,但市面上的书多是‘之乎者也’的经史子集,像《山海经》这种‘闲书’,连读书人家都未必有。阿长一个目不识丁的保姆,能买到这本书,简直是‘奇迹’。所以鲁迅说‘这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功’——这里的‘别人’,包括谁?”“远房叔祖!”“可能还有家里其他大人!”学生们抢着回答。“没错。阿长用她的‘笨拙’,对抗着成人世界的‘敷衍’。这就是鲁迅笔下的‘小人物’——他们没文化、有缺点,却用最原始的真诚,在孩子的心里种下了‘美’的种子。”我停顿了一下,“现在请大家齐读最后一段:‘仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!’注意重音,‘仁厚’‘黑暗’‘永安’——这是鲁迅对阿长,也是对所有平凡而善良的人的告解。”新知讲授教室里响起齐读声,声音里带着些郑重。我知道,他们开始懂了:鲁迅的“冷”是表象,“热”才是底色。练习“学完这篇课文,我们来做三组练习,从‘知’到‘悟’,层层递进。”我分发练习单。基础题:仿照示例,用“细节+评价”的形式,补充阿长的人物卡片。示例:细节——睡觉时摆“大”字;评价——粗俗却真实,透露出底层劳动者的疲惫。(学生填写:细节——元旦塞福橘;评价——迷信却温暖,藏着对孩子最朴素的祝福。/细节——说“长毛”故事;评价——无知却认真,用自己的方式保护孩子。)提高题:鲁迅在文中先写阿长的缺点,再写优点,这种“先抑后扬”的手法有什么表达效果?请结合具体语句分析。(小哲回答:“先写‘不大佩服’‘不耐烦’,后面‘新的敬意’就更强烈。比如之前觉得她‘切切察察’很烦,后来才明白那是她关心‘我’的方式,对比之下,更突出她的善良。”)练习拓展题:如果你是鲁迅,收到阿长送的《山海经》,会对她说些什么?请用第一人称,结合文中细节,写一段200字的内心独白。(小璐写:“阿长妈妈,你总说自己‘粗笨’,可你知道吗?那天你举着那本破破的书,说‘三哼经’的时候,我心里的欢喜比过年放鞭炮还响。你不识字,却记住了我翻书时的叹气;你总被我嫌‘烦’,却把我的‘闲书’当成了大事。这书里的神仙会老,可你买的‘画儿书’,我要读一辈子。”)互动“同学们,阿长是鲁迅生命里的‘小人物’,我们身边也有这样的‘小人物’——可能是校门口的保安叔叔,可能是早餐摊的阿姨,可能是家里的爷爷奶奶。他们或许没读过多少书,或许有让你‘不耐烦’的小习惯,但一定有某个瞬间,让你突然懂了他们的爱。”我播放轻音乐,“现在请大家分享一个你和‘身边阿长’的故事,注意用细节说话,比如他/她说过的一句话、做过的一件小事。”教室里陆续举起手。小阳说:“我奶奶总把我旧衣服收着,说‘以后能穿’,我嫌她唠叨。上周我参加辩论赛,西装太大,奶奶连夜用别针帮我改,针脚歪歪扭扭,却刚好合身。那一刻我突然明白,她收的不是旧衣服,是怕我需要时没有‘备用’。”小悦红着眼圈:“我家楼下的清洁阿姨,总爱摸我的头说‘闺女长个了’。有次我没带伞,她把雨衣披给我,自己淋着雨打扫。后来我才知道,她女儿和我同岁,在外地读书……”互动我看着这些年轻的脸,忽然想起去年教这课时,有个学生说“我爷爷总给我塞糖,可我不爱吃”,课后却悄悄告诉我:“老师,我今天给爷爷买了他爱吃的芝麻糕,他笑得像孩子。”教育的意义,或许就在这里——让文本成为镜子,照见生活里的温暖,再把这份温暖传递出去。小结“今天我们跟着鲁迅,认识了阿长——一个黄胖而矮、没文化、有点粗俗,却用全部力气爱孩子的保姆。我们梳理了‘先抑后扬’的写法,体会了‘细节里的深情’,更重要的是,我们学会了用‘理解’的眼光看身边的‘小人物’。”我指着黑板上的板书:“鲁迅说‘童年的情形,便是将来的命运’,阿长送的不仅是一本《山海经》,更是一颗‘相信美好’的种子。希望同学们也能成为别人生命里的‘阿长’——用真诚、用耐心,把平凡的日子酿成温暖的诗。”作业为了巩固课堂所学,我设计了分层作业:必做:观察身边一位“小人物”(如家人、邻居、社区工作者),用“先抑后扬”的手法写一篇300字的观察日记,要求至少包含两个细节描写。选做:阅读《朝花夕拾》中《五猖会》《琐记》,对比其中其他“小人物”(如父亲、衍太太)的形象,写一则500字的阅读笔记,思考“鲁迅对不同小人物的情感有何异同”。致谢下课铃响时,小琪跑过来,把一张画递给我——是阿长举着《山海经》,身后是漫天星子,旁边写着:“原来最珍贵的‘神力’,是用心记住别人的愿望。”我要感谢这些孩子,是他们的疑惑、追问、分享,让我每
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