初中语文九年级下册古诗词联读教学设计

初中语文九年级下册古诗词联读教学设计

一、【核心素养聚焦点】课标解读与教材定位

本设计严格依据《义务教育语文课程标准（2022年版）》“诵读古代诗词，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”的要求，针对九年级下册第三单元后的四首课外古诗词进行整合教学。这四首作品（《定风波》《临江仙·夜登小楼忆洛中旧游》《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》《浣溪沙》）分别代表了宋词中豪放派与婉约派的不同风貌，以及元曲的先声。作为“课外诵读”部分，其教学定位在于【基础】性积累与【难点】性突破的结合：既要求学生能够准确背诵默写，又要求学生能在知人论世的基础上，初步把握词作的情感基调与艺术手法，实现从“课内得法”到“课外活用”的迁移。【非常重要】教学必须打通课内外壁垒，将四首作品置于词的发展史和学生精神成长的坐标中，引导学生在诵读中涵咏，在比较中鉴别，从而提升古典诗词的审美品位与文化传承意识。

二、【教学重难点】精准设定

（一）教学目标

1.【基础】语言建构与积累：准确流利地诵读四首诗词，读准字音（如“一蓑烟雨”“岑寂”），读出节奏与韵味；借助注释和工具书，理解重点词句，疏通文意，并能够准确背诵、规范默写。【高频考点】

2.【重要】审美鉴赏与创造：通过反复诵读和联想想象，体会四首诗词中不同的意境与情感。重点赏析苏轼的豁达、陈与义的沉郁、辛弃疾的壮烈、纳兰性德的凄婉。【热点】

3.【非常重要】思维发展与提升：运用比较阅读的方法，探究四首作品在意象选择、情感表达和艺术风格上的异同，理解个人际遇与时代背景对文学创作的深刻影响，提升学生的批判性思维能力。

4.【核心】文化传承与理解：感受古代文人“穷则独善其身，达则兼济天下”的情怀，理解中国古典诗词中“自然永恒”与“人生无常”的哲学思考，增强文化自信。

（二）教学重难点

1.教学重点：指导学生通过诵读，把握词的节奏和情感基调，理解词作内容，背诵并默写。【基础】

2.教学难点：深入品味词作中蕴含的复杂情感与人生哲理，比较不同词人独特的艺术风格，并尝试用精炼的语言表达自己的审美体验。【难点】

三、【四阶渐进】教学实施过程

本设计采用“四阶渐进”模式，将四首作品分为两个课时（每课时45分钟）完成，第一课时聚焦苏轼与陈与义，探讨“个体生命在时空中的坐标”；第二课时聚焦辛弃疾与纳兰性德，探讨“家国情怀与个体情感的抒发”。全程贯穿诵读、品析、联读、创写四个环节。

【第一课时】山水永恒与人生无常——苏轼、陈与义对读

（一）情境导入，确立坐标（5分钟）

1.【重要】情境创设：展示一组古典山水画与月夜图，配以古琴曲《高山流水》。教师引导语：“同学们，当你们面对滔滔江水、巍巍青山或是一轮孤月时，是否会思考：我，作为一个生命个体，与这永恒的自然，究竟是什么关系？今天，我们将穿越千年，与两位同样经历了时代巨变的词人——苏轼和陈与义对话，看看他们在面对山水时，交出了怎样的人生答卷。”

2.明确目标：投影展示本课学习目标：诵读两首词，比较苏轼的“雨中吟”与陈与义的“夜中忆”，感受他们对待困境与变迁的不同态度。

（二）初读感知，正音识韵（8分钟）

1.【基础】自由诵读：学生放开声音，自由朗读《定风波·莫听穿林打叶声》和《临江仙·夜登小楼忆洛中旧游》。要求：读准字音，结合注释初步理解词意，圈画出不懂的词句。

2.【基础】指名朗读与纠正：分别请两位学生朗读，师生共同纠正读音。重点指导：

1.3.《定风波》：注意“芒鞋”“一蓑烟雨”的读音，把握句中节奏，如“莫听/穿林/打叶声，何妨/吟啸/且徐行”。体会词人洒脱的语感。

2.4.《临江仙》：注意“新晴”“古今情”“渔唱”的节奏，体会“杏花疏影里，吹笛到天明”的舒缓与“二十余年如一梦”的顿挫。

5.教师范读（或播放名家诵读）：通过示范，将学生带入词作意境。要求学生在听读时，闭上眼睛，想象画面。

（三）深研细读，品析意象（20分钟）

1.聚焦《定风波》：寻常事中的非凡意

1.2.【重要】核心问题：苏轼笔下写了一件什么事？这场雨对苏轼来说，仅仅是自然界的风雨吗？

2.3.【热点】意象探究：引导学生找出词中的关键意象：“穿林打叶声”“竹杖芒鞋”“一蓑烟雨”“料峭春风”“山头斜照”。师生共同分析：“竹杖芒鞋”本是简陋之物，但词人却说“轻胜马”，这是一种怎样的心理感受？（【非常重要】引导学生理解：这是一种精神的自由与超脱，摆脱了官场束缚的轻松感。）“一蓑烟雨任平生”中的“烟雨”和“平生”有何关联？（由眼前的风雨推及整个人生，表达了对一切政治风雨、人生坎坷的坦然态度。）

3.4.【难点】哲理升华：结尾“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”是千古名句。组织小组讨论：“风雨”和“晴”在这里分别象征什么？为什么说“也无”？

1.4.5.结论：【非常重要】“风雨”象征人生的逆境、打击、苦难；“晴”象征顺境、荣耀、成功。词人超越了这两者的对立，认为无论是顺境还是逆境，都是外在的，只要内心平静、豁达，就能达到“不以物喜，不以己悲”的超然境界。这是一种极高的人生智慧。【高频考点】

6.聚焦《临江仙》：时空交错的今昔之思

1.7.【重要】核心问题：陈与义在本词中，回忆了怎样的“旧游”？与眼前的现实构成了怎样的对比？

2.8.【热点】意象对比：

1.3.9.忆昔：引导学生赏析“忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。”这四句描绘了怎样的画面？（【非常重要】学生描述：宁静、美好、高雅的午桥夜饮图，月色、杏花、流水、笛声，烘托出豪英云集的盛况和词人少年意气的欢愉。）

2.4.10.叹今：再看下阕“二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。”引导学生抓住关键词：“如一梦”“堪惊”。“梦”和“惊”写出了什么？（【非常重要】经历了北宋灭亡、颠沛流离后的恍如隔世与心有余悸。）“闲登小阁”的“闲”字，和苏轼的“何妨吟啸且徐行”中的“何妨”，在情感内涵上有何不同？（苏轼的“何妨”是主动的潇洒；陈与义的“闲”是被动的、无奈的，是历经沧桑后的寂寥。）

5.11.【难点】意境提升：“古今多少事，渔唱起三更。”将个人的感慨上升到了什么高度？（对历史兴亡的沉思。个人的命运被融入了永恒的历史长河，与开头“忆昔”的个体欢乐形成巨大反差，从而产生一种苍凉的悲剧美感。）

（四）比较联读，深度思辨（8分钟）

1.【非常重要】比较表格思维构建（口述归纳，不列表）：引导学生从以下几个维度进行对比讨论。

1.2.时间维度：苏轼写的是“当下”的一场雨，并在雨中联想“平生”；陈与义则是在“当下”的夜晚，回忆“往昔”的盛景，感慨“今”与“昔”的巨变。

2.3.空间维度：苏轼在“沙湖道中”，是一个具体的行走空间；陈与义在“小阁”之上，一个可以俯瞰、沉思的空间。

3.4.情感基调：苏轼的情感是由“忧”转“乐”，最终归于“平静超然”；陈与义的情感是由“乐”转“惊”，最终归于“苍凉深沉的感慨”。

4.5.人生态度：面对人生的风雨（自然的和政治的），苏轼选择了“直面、接受、超越”；面对历史的沧桑巨变，陈与义选择了“追忆、审视、沉思”。

6.【热点】结论升华：两首词都涉及了“时空”与“自我”。苏轼用内心的超然战胜了时空的变幻，达到了“也无风雨也无晴”的永恒平静；陈与义则被时空的洪流裹挟，在永恒的自然（渔唱、新晴）面前，深感个体的渺小与命运的无奈，却也在这种感叹中获得了某种与历史和解的宁静。

（五）诵读沉淀，尝试背诵（4分钟）

1.在深刻理解的基础上，学生再次有感情地诵读两首词。要求读出苏轼的洒脱与陈与义的沉郁。

2.尝试当堂背诵《定风波》。教师提示背诵线索：事起因（莫听）→态度（何妨）→感受（轻）→决心（任）→遇晴（料峭）→感悟（回首）。【高频考点】

【第二课时】家国壮怀与个体悲悯——辛弃疾、纳兰性德对读

（一）情境导入，家国同构（3分钟）

1.【重要】情境创设：播放一段慷慨悲壮的边塞音乐，如《十面埋伏》片段。教师引导：“同学们，如果第一课时我们感受的是个体在自然与历史中的哲思，那么今天，我们将走进文人的另一个精神世界——家国与边关。辛弃疾，一位驰骋沙场的将领；纳兰性德，一位出身贵胄的侍卫。他们一个身处南宋，一个身处大清，但他们的笔下，都流淌着对家国深沉而复杂的爱。让我们一同聆听他们的心声。”

（二）初读正音，扫清障碍（7分钟）

1.【基础】自主诵读：学生自由朗读《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》和《浣溪沙·身向云山那畔行》。要求：读准字音，初步感受两首词不同的气势。

2.【基础】重点字词点拨：

1.3.《太常引》：注意“把酒问姮娥”“被白发、欺人奈何”“斫去桂婆娑”。解释“姮娥”即嫦娥，“婆娑”指枝叶飘舞的样子。

2.4.《浣溪沙》：注意“一鞭”“北风吹断马嘶声”“深秋远塞若为情”的读音与含义。解释“若为情”即何以为情，难以为情。

5.指名朗读，指导语气：辛弃疾的词应读出愤懑、慷慨、激昂的气势；纳兰性德的词则应读出苍茫、悲凉、细腻的情感。

（三）深入品读，解码意象（20分钟）

1.聚焦《太常引》：月中斫桂的壮烈理想

1.2.【重要】背景铺垫：简要介绍辛弃疾的生平：一位“壮岁旌旗拥万夫”的将领，南归后却投闲置散，壮志难酬。此词写于他任建康通判时，正值中秋，明月当空，激起了他无限的感慨。

2.3.【热点】意象链分析：

1.3.4.起兴：“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。”把月亮比作什么？（重新磨过的飞镜，形容月亮之明亮、圆满。）如此良辰美景，词人心情如何？（应是激动的，但内心却有不平。）

2.4.5.发问：“把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？”向嫦娥发问，问的是什么？（【非常重要】表面上问岁月流逝，白发丛生，实际上是在问：为何我的壮志不能实现？为何时光虚度？这是对现实的不满与抗争。）

3.5.6.【难点】壮怀：“乘风好去，长空万里，直下看山河。”这一句意境如何？（【非常重要】气势磅礴，想象奇伟。词人幻想飞上太空，俯瞰自己魂牵梦萦的万里江山。这不仅是空间上的俯瞰，更是精神上对故土的深情凝望。）

4.6.7.【核心】斫桂：“斫去桂婆娑，人道是、清光更多。”这里的“桂婆娑”仅仅指月中的桂树吗？它象征什么？（【非常重要】【高频考点】这是本词的关键。桂婆娑，象征着遮蔽月光的事物，更象征着阻碍收复中原的势力，如南宋朝廷内的投降派、奸佞小人。词人想要“斫去”它们，让更多的“清光”（象征光明、理想、收复失地的希望）洒向人间。这表现了词人铲除邪恶、澄清宇内的宏大政治抱负。）

8.聚焦《浣溪沙》：边塞风中的个体悲悯

1.9.【重要】背景铺垫：纳兰性德是康熙侍卫，多次随驾出巡。这首词写于他出塞的途中。他虽身处高位，但词风哀感顽艳，独具一格。

2.10.【热点】意象分析：

1.3.11.起句：“身向云山那畔行。”一个“那畔”，传递出怎样的空间感？（遥远、苍茫，有一种身不由己地被带往远方的感觉。）

2.4.12.核心画面：“北风吹断马嘶声。”这是词中最为人称道的一句。为什么用“吹断”？“断”字妙在哪里？（【非常重要】首先，写出了北风之猛烈，连马的嘶鸣声都被风撕扯、阻断了，极言边塞环境的恶劣。其次，以“声”写“寂”，马嘶声断，天地间只剩风声，更显出旷野的无限寂静与凄凉。最后，这个“断”字，也仿佛割断了词人与京华、与温暖的内心联系，孤独感油然而生。）

3.5.13.直抒胸臆：“深秋远塞若为情！”直接抒情：在这深秋的远塞，我该如何排遣这份情感？这为下文的写景蓄势。

4.6.14.【难点】景语皆情语：“一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。”赏析这两句的意境。（【非常重要】晚烟、戍垒、斜日、关城，这些边塞典型意象，被冠以“一抹”“荒”“半竿”“旧”等修饰词，共同构成了一幅荒凉、寂寥、破败的边塞图景。这里有历史的厚重感（旧关城），有现实的苍凉感（荒戍垒），融入了词人对历史兴衰的感慨和对征人（包括自己）命运的无尽悲悯。结尾“古今幽恨几时平”一句，将个人的羁旅之愁，升华为对人类古往今来所有战争、别离、征戍之苦的终极叩问。）

（四）比较联读，领悟风格（10分钟）

1.【非常重要】求同存异：

1.2.同：两首词都写到了边塞或与边塞相关的意象（辛词想象“直下看山河”，包含北方沦陷区；纳兰词实写关塞）。两首词都饱含着一种深沉的“恨”。辛弃疾恨的是壮志难酬，山河破碎；纳兰性德恨的是身世无奈，征戍之苦。

2.3.异：

1.3.4.抒情主体：辛弃疾是一位“战士”，他的情感是向外投射的，是对国家、对敌人的“大爱大恨”；纳兰性德是一位“词人”兼“侍卫”，他的情感是向内收敛的，是对个体生命、对自然景物的“细腻悲悯”。

2.4.5.艺术手法：辛词多用浪漫主义想象（乘风、斫桂），意象宏大，充满力量感；纳兰词多用白描手法，意象真切，充满画面感与苍凉感。

3.5.6.情感底色：辛词是“壮烈”的悲，是激愤的、不甘的；纳兰词是“凄婉”的悲，是无奈的、深沉的。

7.【热点】深化理解：引导学生思考，为什么身份显赫的纳兰性德，词中却充满了如此浓郁的悲凉？（引导学生知人论世：纳兰性德虽为贵胄，但厌倦侍从生活，厌恶官场倾轧，且具有极高的文学天赋和敏感的心灵，故而能从繁华中看出虚无，从边塞中看出悲苦。这是一种超越身份的人道主义关怀。）

（五）课堂小结与诵读升华（5分钟）

1.【重要】教师总结：同学们，今天我们跨越了唐宋与清朝，与四位伟大的灵魂相遇。苏轼教会我们在风雨中微笑前行，陈与义让我们懂得在沧桑中沉思，辛弃疾点燃了我们心中的爱国热血，纳兰性德则唤醒我们对每一个平凡生命的悲悯。这就是古典诗词的力量，它能跨越千年，滋润我们的心灵。

2.【基础】齐声诵读：全体学生起立，带着对词人和作品的深刻理解，再次齐声诵读这四首词，让经典的回响在教室中久久激荡。

3.布置作业：背诵并默写四首诗词。【高频考点】从四首词中任选一句，展开想象，写一段150字左右的赏析文字。

四、【跨学科视野】教学拓展与设计思路

本设计不仅限于语文学科内部，还融入了跨学科的视角：

1.与历史的对话（跨历史学科）：对陈与义“二十余年如一梦”的理解，必须结合北宋灭亡（靖康之变）的历史背景；对辛弃疾“斫去桂婆娑”的理解，必须结合南宋偏安、主和派当权的政治现实。设计中将背景知识作为破解词意的钥匙，体现了“文史不分家”的原则。

2.与哲学的融合（跨哲学学科）：对苏轼“也无风雨也无晴”的解读，引入了中国古代哲学中的“超然”思想，引导学生思考人生困境与精神自由的关系，提升了思维的深度。

3.与艺术的通感（跨美术、音乐学科）：教学过程中，通过古琴曲、琵琶曲的引入，以及引导学生用语言描述“杏花疏影里”的画面、“一抹晚烟荒戍垒”的图景，实现了听觉、视觉与内心情感的联通，培养了学生的审美通感能力。

五、【板书设计】思维导图式板书（呈现核心逻辑）

（一）第一课时板书

1.苏轼《定风波》

1.2.风雨（外）——>超然（内）——>也无风雨也无晴

2.3.（行走中）（精神自由）（物我两忘）

4.陈与义《临江仙》

1.5.忆昔（乐）——>叹今（惊）——>古今多少事

2.6.（杏花疏影）（此身堪惊）（历史沉思）

7.联读主题：个体生命在时空中的坐标

（二）第二课时板书

1.辛弃疾《太常引》

1.2.问姮娥（现实之愤）——>看山河（理想之壮）——>斫桂（除奸之志）

2.3.（浪漫想