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文档简介

2026年新高考语文押题卷易错知识点含解析考试时间:______分钟总分:______分姓名:______一、语言文字运用1.下列各句中,加点词语使用恰当的一项是()A.对于这项需要长期坚持的公益事业,他始终不假思索地奉献着爱心。B.这幅画笔触细腻,色彩斑斓,令人叹为观止,堪称巧夺天工之作。C.他的演讲引经据典,妙语连珠,博得了在场观众阵阵不以为然的掌声。D.在这个信息爆炸的时代,我们应保持独立思考,切不可人云亦云,随波逐流。2.下列各句中,没有语病的一项是()A.通过这次交流学习,使我深刻认识到团队协作的重要性。B.为了防止这类交通事故不再发生,我们必须采取有效措施。C.他的演讲虽然有些内容略显枯燥,但整体上还是获得了听众们的认可。D.是否具有良好的科学素养,是能否创新的关键因素。3.补全下列句子中的空缺部分,补写最恰当的一项是()李白《望庐山瀑布》中,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”一句,运用夸张的修辞手法,生动形象地写出了__________。4.依次填入下面一段文字横线处的词语,最恰当的一组是()读书是一种心灵的对话,一种灵魂的碰撞。它让我们跨越时空,与智者__________,与先贤__________,在思想的交流中,丰富自我,提升境界。A.对话汲取B.思辨吸收C.接触触摸D.沉浸传承二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成第5~8题。庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然。技经肯綮之未尝,而况大軱乎!”文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”(选自《庄子·养生主》)5.下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是()A.解牛:解剖牛。B.倚:依靠。C.踦:同“踦”,踩,踏。D.盖:大概,恐怕。6.下列对文中画横线句子的理解,不正确的一项是()A.“依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然”意思是顺着牛的自然结构,砍入大的缝隙,引导大的空处,依照牛体本来的构造来分解。B.“技经肯綮之未尝,而况大軱乎!”意思是技术、筋骨结合的地方都没有碰到过,何况是大的骨头呢!C.这段文字通过描写庖丁解牛的技艺,说明其不仅掌握了技术,更领悟了“道”的精髓。D.庖丁的解牛之道与文惠君所领悟的养生之道,在道理上是相通的。7.文中庖丁说“始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也”,这反映了庖丁怎样的变化?A.视野变得狭窄,只看到局部。B.掌握了解牛的技巧,但未得其要领。C.从注重形态观察到注重内在规律。D.对牛的恐惧心理逐渐克服。8.文惠君由庖丁解牛之事领悟到养生之道,请结合全文,简要分析其理由。三、古代诗歌阅读阅读下面的这首唐诗,完成第9~10题。塞下曲六首(其三)(唐)卢纶月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。9.这首诗描绘了怎样的边塞景象?请结合诗句简要分析。10.诗的后两句表达了怎样的意境和情感?四、现代文阅读阅读下面的文章,完成第11~14题。【说明】阅读下面的材料,根据要求写作。“参差多态,乃是这个世界的基本特征。”法国作家罗曼·罗兰说。世界因多样而精彩,社会因包容而进步。从自然生态到人类文明,从个体差异到群体和谐,多样性无处不在,也处处体现着其不可或缺的价值。请结合材料,联系现实,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。五、写作请以“灯”为话题,写一篇文章。要求:自选角度,自定立意,自选文体(诗歌除外),自拟标题;不少于800字;不得抄袭套作;不得泄露个人信息。试卷答案一、语言文字运用1.D解析:A项,“不假思索”形容说话、做事迅速,不用思考。此处应改为“毫不犹豫”。B项,“巧夺天工”指人工制作精巧胜过天然,不能用来形容画。C项,“不以为然”指不认为是对的,表示不同意或否定。此处应改为“赞不绝口”。D项,“人云亦云”指没有主见,只会随声附和。“随波逐流”指随着波浪起伏,跟着流水漂荡。比喻没有主见,跟着别人走。二者均符合语境。2.C解析:A项,成分残缺,“使”字多余,应删去“使”。B项,不合逻辑,“防止”与“不再”连用,应删去“不再”。D项,两面对一面,“是否”与“能否”连用,应删去“是否”或“能否”。3.B解析:诗句描绘了庐山瀑布从高处倾泻而下的壮丽景象。“飞流直下三千尺”是动态描写,“疑是银河落九天”是静态比喻。空缺处应填入对瀑布动态或形态的描绘,且与“飞流直下”相呼应。“九天银河”本身已包含动态意象,故空缺处填入静态形态的描述更佳。“银练垂悬”形容瀑布如白色的丝带垂挂下来,形态逼真,符合语境。4.A解析:第一空,读书是与智者进行思想交流,“对话”最符合语境。第二空,与先贤交流是为了从中汲取智慧和营养,“汲取”符合语境。B项,“思辨”侧重思考辨析,“吸收”侧重接收。C项,“接触”侧重见面,“触摸”侧重感受。D项,“沉浸”侧重沉浸其中,“传承”侧重继承。故A项最恰当。二、文言文阅读5.C解析:“踦”在文中意为“凭依、支撑”,并非“踩、踏”的意思。凭依肩膀,脚踏地面,支撑膝盖。6.B解析:“技经肯綮之未尝”中的“肯綮”指骨节连接处,比喻关键、难点。“肯綮之未尝”指没有碰到过关键部位,而非指“筋骨结合的地方”。原文是说不曾碰到过骨节连接的关键部位,何况是大的骨头呢!7.C解析:庖丁的变化在于,从最初只看到完整的牛(注重外在形态),到三年后不再看到完整的牛(开始关注牛的内部结构和纹理),说明他不再仅仅从表面观察,而是深入到了牛的内部结构,理解了其内在规律。8.庖丁解牛时,能够顺应牛的自然结构,避开筋骨交错的关键部位,轻松地分解牛体。这体现了一种顺应自然、避开矛盾、顺势而为的处世方法。文惠君将这种解牛之道类比为养生,认为只要顺应事物的自然规律,避开其致命或难以攻破的部分,就能保全自身,达到养生的目的。三、古代诗歌阅读9.这首诗描绘了边塞月夜紧张、激烈的战斗景象。月黑风高,雁群惊飞,暗示了战事突然爆发或敌军溃逃。“单于夜遁逃”直接点明了敌军的行动。“欲将轻骑逐”则写出了我军迅速反应、准备追击的情景。诗歌通过月夜、雁飞、敌逃、追击等意象,构成了一幅动态的、充满紧张感的边塞战场景象。10.诗的后两句描绘了将士们在风雪中急速追击

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