2026年高考作文备考训练之题目解析及范文：“曲行”与“直取”

阅读下面的材料，根据要求写作。《孙子兵法》上说：“水之行，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。”强调顺应外势，迂回取胜的智慧。而《论语》则说：“仁者必有勇。”彰显直道而行、知其不可为而为之的刚毅。世间万物，常存“曲行”与“直取”两种路径：有人如流水绕石，审时度势，以柔克刚；有人则似金石攻坚，信念如炬，破釜沉舟也在所不惜。对此，你有怎样的思考与感悟？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。01审题立意一、梳理材料核心二元思辨类材料作文，材料围绕“曲行”与“直取”两种人生路径展开，材料分为两部分，一部分为经典典籍，二部分为现实中的具象化表述。界定了二者的内涵，为写作划定了核心讨论范畴。第一层，典籍与概念：《孙子兵法》“避实而击虚”，点明“曲行”的本质是顺应外势、审时度势、迂回变通，是一种以柔克刚、四两拨千斤的处世智慧，不硬碰硬，懂得规避锋芒，寻找最优路径达成目标。《论语》“仁者必有勇”，诠释“直取”的内核是坚守本心、刚毅果敢、直道而行，是一种知难而进、绝不退缩的精神品格，为了信念与理想，敢于直面困境、破釜沉舟。第二层，“世间万物，常存‘曲行’与‘直取’两种路径”：告诉我们，这两种方式普遍存在，也暗示着它们并非水火不容，而是应对世事的两种不同策略与人生态度，共同构成了我们应对世界的完整智慧。材料将“曲行”比作“流水绕石”，突出其灵动、变通、顺势而为的特点；将“直取”比作“金石攻坚”，凸显其坚定、执着、迎难而上的特质。二、辨析逻辑关系对立统一、主次相辅、并列共存、不同情境的取舍关系三、明确写作任务“对此，你有怎样的思考与感悟？”不是让论证“曲行”比“直取”好，或反过来。而是希望站在更高的维度，思考“曲”与“直”背后的统一性，以及它们在人生、历史、社会中的辩证关系。四、确立立意1.矛盾（对立统一，相互转化）：曲中有直，直中有曲，曲直同归，皆是对“道”的追寻心中有“直”丈量是非，手中有“曲”应对万象，方达人生至境。直为曲立魂，曲为直蓄力。真正的智慧，不是只用一种，而是懂得在何时、何种情境下选择“曲”或“直”。两者相辅相成，方能行稳致远。（如，在坚守大是大非的原则（如爱国、诚信）时，需要“直”；在处理具体问题、化解矛盾时，可以“曲”；如地下工作者，表面曲意逢迎，内心信仰坚定。）2.并列共存：曲直并用，方成大器水绕石行和金石攻坚，最终都是为了“前行”。人生需兼具曲行的智慧与直取的勇气，二者如同鸟之双翼。无论是“曲行”还是“直取”，本质上都是人们为了达到目标、实现价值而做出的最优选择；它们都体现了人的主观能动性，都是中华民族生存智慧的体现。3.主次：以“直”为魂，以“曲”为用心是直的，路可以是曲的。以直取为立身之本，坚守信念与底线；以曲行为成事之法，变通求存、迂回圆梦，刚柔并济成就人生。“直”是方向——内心的信念、坚守的初心；“曲”是路径——实现目标的方法、策略。如材料所说，信念如炬的人“破釜沉舟”，但为了更大的理想，他们也不排斥迂回的策略。4.情境取舍：困境曲行，顺境直取没有绝对的曲径通幽，也没有永恒的一往无前。曲行与直取无优劣之分，应因时而变、因势而择：顺境守直道，困境善迂回，灵活抉择，方为处世之道。五、审题误区1.片面立意，舍弃其一：只单独论述“曲行的智慧”或“直取的勇气”，完全忽略另一核心概念，属于偏离题意，是高考作文的大忌，会直接导致立意等级降低。2.简单对立，非此即彼：将“曲行”与“直取”视为矛盾对立的双方，批判一方、肯定一方，如认为“曲行是懦弱，直取才是勇敢”，违背材料中二者并存、各有价值的核心导向。3.内涵曲解，脱离材料：把“曲行”曲解为投机取巧、妥协退让，把“直取”曲解为鲁莽冲动、固执己见，偏离材料赋予的正面内涵，导致立意跑偏。4.泛泛而谈，无思辨性：仅罗列“曲行”“直取”的事例，未分析二者关系，缺乏深度思考，难以拿到高分。02写作指导六、标题《曲直相生，人生智慧》《心有直尺，行有曲径》《水绕山石，舟行万里——论曲直之用》《守直以立本，行曲以致远》《曲行藏智慧，直取显担当》《以直为骨，以曲为翼》《守直道初心，善曲行变通》《曲径通幽，直道追梦》《曲直并济，方得始终》七、筋骨句（分论点）组1：“对立统一”——曲中有直，直中有曲分论点1：看似“曲行”的迂回，往往藏着对最终目标的“直取”。（如长征的战略转移，曲折的路线是为了革命的胜利；鲁迅的“壕堑战”）分论点2：看似“直取”的刚毅，本身也是一种对内心信念的“曲守”。（如谭嗣同慷慨就义，看似直接的牺牲，实则以“曲”的方式唤醒后人）分论点3：人生至境，是心中有“直尺”丈量是非，手中有“曲尺”应对万象。（总结：二者在更高层面达成统一，刚柔并济）组2：主从——以直为核，以曲为用分论点1：守“直”是立身之本，是内心的灯塔与底线。（侧重论述“直”的价值：原则、信念、气节。如屈原、文天祥、苏武）分论点2：行“曲”是处世之智，是抵达远方的路径与方法。（侧重论述“曲”的智慧：变通、迂回、柔韧。如韩信、勾践、蔺相如）分论点3：真正的智者，以“直”为航向，以“曲”为航程，在坚守中懂得变通。（升华二者关系：方向是直的，道路可以是曲的。如邓小平“一国两制”、周恩来外交智慧）组3：情境取舍——因时因势，曲直相生分论点1：面对大是大非、民族气节，当以“直”亮剑，虽千万人吾往矣。（强调原则性问题上的不可妥协）分论点2：面对复杂困局、暂时逆境，当以“曲”求全，留得青山待时机。（强调策略性问题上的灵活机动）分论点3：人生海海，没有永恒的“曲”与“直”，只有永恒的“目标”与“前行”。（提升高度：曲直都是手段，达成目标、实现价值才是目的）组4：并列共存——民族精神的双重奏分论点1：中华文明的“直”，是“舍生取义”的铮铮铁骨，铸就了民族的脊梁。（从历史长河中提炼直道而行的精神传统）分论点2：中华文明的“曲”，是“上善若水”的生存智慧，滋养了民族的韧性。（从文化基因中挖掘迂回包容的智慧）分论点3：“曲”与“直”的交响，共同谱写了中华民族生生不息的精神史诗。（总结：正是这种刚柔并济，让文明五千年不断流）组5：刚柔并济分论点1.直取为骨，守初心、明大义，以刚毅笃行筑牢人生根基。分论点2.曲行为翼，审时势、善变通，以迂回智慧拓宽前行道路。分论点3.刚柔相济，以直守正、以曲求进，方能行稳致远、成就大业。组6：守正·应变·合一分论点1.守直道，是不改其志的坚守，彰显无畏担当。分论点2.善曲行，是顺势而为的智慧，体现从容格局。分论点3.融直曲，是知行合一的境界，抵达人生远方。组7：直曲相融分论点1.以直破难，凭勇毅直面风雨，守心中正道。分论点2.以曲制胜，借智慧迂回前行，寻世间通途。分论点3.直曲相融，刚柔并用，书写人生华章。八、作文建构（提纲）《心有直尺，行有曲径》1.开头：引材料，简要解读“曲行”与“直取”的内涵，点明“曲”与“直”看似对立，实则统一的关系，亮中心论点——人生当兼具曲行之智与直取之勇，刚柔并济方为成事之道。（曲：山重水复疑无路，柳暗花明又一村”；直：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”）2.分论点1：直取是人生的底气与坚守，是面对理想与正义时的刚毅执着。（如文天祥、苏武、科研工作者攻坚克难等）3.分论点2：曲行是人生的策略与智慧，是身处逆境时的变通迂回。（如勾践卧薪尝胆以曲待时，韩信受胯下之辱以曲求全，红军长征迂回作战以曲取胜等）4.分论点3：直取是根本，曲行是方法。（反面诠释）无直取的坚守，曲行易沦为投机；无曲行的智慧，直取易沦为鲁莽，二者缺一不可。|||（正面诠释）曲为直之辅，让直道前行更具韧性；直为曲之魂，让曲行迂回不迷方向。（如邹忌讽齐王纳谏，直谏的目标，通过婉曲的方式实现；地下工作者，表面曲意逢迎，内心信仰坚定）5.结尾：总结观点，联系自身。作为新时代青年，既要学会“曲行”的智慧，灵活应对复杂世界；也要保有“直取”的勇气，坚守内心的原则与梦想。既要坚守理想、直面挑战，又要懂得变通、顺势而为，以刚柔并济的姿态书写人生华章。

03范文评析1、曲直相济，方行致远《孙子兵法》喻兵如流水，主张避实击虚、迂回趋利；《论语》明仁必有勇，彰显直道而行、刚毅不屈。一“曲”一“直”,看似相悖，实则蕴含着处世行事的辩证智慧。世间万事，没有绝对的曲径通幽，也没有永恒的一往无前，唯有将曲行的审时度势与直取的坚定信念相融，方能在人生路上行稳致远，成就一番事业。曲行，是审时度势的清醒，是迂回取胜的谋略。水避高趋下，并非怯懦退缩，而是顺应自然之势，终能奔流入海；兵避实击虚，并非避战畏难，而是洞察敌我之态，终能克敌制胜。曲行的智慧，在于不逞一时之勇，不执一念之偏，懂得在困境中变通，在阻碍前转身。（诠释句句式：……并非|不是|不在于……，而是|而在于……）韩信胯下之辱，不是忍气吞声的懦弱，而是“小不忍则乱大谋”的清醒，他暂避锋芒、潜龙在渊，终以暗度陈仓、背水一战成就一代名将之誉；红军长征，不是被迫逃亡的溃败，而是避敌主力、保存实力的战略抉择，四渡赤水、巧渡金沙江，在迂回辗转中跳出重围，为革命胜利奠定根基。所谓“曲径通幽”,正是这份变通与隐忍，让我们在山重水复之时；寻得柳暗花明的生机。直取，是坚守本心的刚毅，是一往无前的担当。“仁者必有勇”,这份勇，不是匹夫之勇，而是心怀信念、坚守道义的果敢；这份直，不是鲁莽冲动，而是明知不可为而为之的执着。直取的力量，在于守住底线、不改初心，敢于直面挑战，勇于担当使命。文天祥兵败被俘，面对威逼利诱，始终坚守“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节，直言不讳、宁死不屈，以生命诠释了直道而行的风骨；焦裕禄扎根兰考，面对风沙盐碱的肆虐，不避艰难、迎难而上，以“心中装着全体人民，唯独没有他自己”的担当，直扑难题、真抓实干，用毕生心血浇灌出兰考的绿洲。所谓“直捣黄龙”,正是这份坚定与果敢，让我们在纷繁复杂的世界中，守住本心、不负使命。曲行与直取，从来不是非此即彼的选择，而是相辅相成、辩证统一的整体。没有曲行的变通，直取便会沦为鲁莽冲动，最终可能碰壁折戟；没有直取的坚守，曲行便会沦为投机取巧，最终可能迷失方向。（敲重点：“反向诠释”！句式：没有A，B……；没有B，A则会……；唯有A+B，才……。）曾国藩一生深谙曲直之道，既有“屡败屡战”的直取担当，在困境中坚守初心、永不言弃；也有“藏锋守拙”的曲行智慧，在功高震主之时收敛锋芒、审时度势，终成一代名臣。我们立身行事，当如流水，既能避高

趋下、灵活变通，也能奔涌向前、不改其志；当如金石，既能坚守本心、刚毅不屈，也能审时度势、灵活调整。当今时代，机遇与挑战并存，诱惑与考验同在。有人急于求成、盲目直取，最终在挫折中一蹶不振；有人畏首畏尾、一味曲行，最终在犹豫中错失良机。真正的智者，懂得在该曲时曲，在该直时直：面对困难挫折，不妨迂回变通，积蓄力量、等待时机；面对道义底线，唯有直道而行，坚守本心、绝不妥协。曲行是为了更好地直取，直取

是曲行的最终归宿，二者相融，方能在人生的征途上，既避开荆棘坎坷，又守住初心使命。水有曲直，方润万物；人有曲直，方成大事。愿我们都能习得曲直相济的智慧，以曲行避其锋芒、积蓄力量，以直取守其本心、担当使命，在人生的道路上，进退有度、行稳致远，书写属于自己的精彩篇章。2、曲直相协，方见山河辽阔水绕山而行，不与峰峦争高；曲径迂回间，终能穿林越谷，奔涌成浩瀚江海；人立世而行，不与浊世争躁，曲直相协时，终能守心致远，成就不凡人生。《孙子兵法》的“避实击虚”,是曲行的通透，藏着顺势而为的沉淀；《论语》的“仁者必有勇”,是直取的风骨，载着初心不改的赤诚。曲与直，从来不是非此即彼的抉择，而是辩证共生的智慧——曲为直蓄力，以变通绕开险阻、沉淀力量；直为曲立魂，以坚守锚定方向、守住本心，唯有将二者相融相协，方能执曲直之笔，绘就人生的壮阔画卷，见得山河辽阔。曲行，是顺势而为的通透，是厚积薄发的蛰伏。它不是怯懦的退缩，而是“藏器于身，待时而动”的清醒，是在困境中变通、在挫折中蓄力的从容。（诠释句句式：……不是……，而是……）张骞出使西域，遭匈奴扣押十余年，未逞一时之勇，而是隐忍蛰伏、顺势周旋，在迂回中熟悉风土、积蓄力量，终以曲行之智开辟丝绸之路，架起文明互通的桥梁；王羲之少年学书，不急于求成，而是沉心临摹、循序渐进，以曲行之姿打磨技艺，在笔墨流转中沉淀才情，终成“书圣”,让《兰亭集序》墨香永续。曲行的智慧，在于懂得迂回蓄力，在进退之间把握分寸，于隐忍之中沉淀锋芒，待时机成熟，便顺势而起、奔赴远方。直取，是坚守本心的刚毅，是舍生取义的担当。它不是鲁莽的冲动，而是“明知不可为而为之”的执着，是在纷繁尘世中守住底线、不改初心的决绝。屈原心怀家国，面对楚国沆沦与奸佞谗言，不曲意逢迎、不随波逐流，以笔直之心书写《离骚》,以投江明志诠释直道风骨；樊锦诗扎根敦煌，面对大漠荒凉与孤独，不恋都市繁华，以直取之担当守护千年壁画，几十年如一日坚守初心，让敦煌文明绽放永恒光彩。直取的力量，在于守住内心的赤诚，扛起肩上的使命，纵使前路荆棘丛生，亦能一往无前、绝不退缩。曲与直，相辅相成、辩证共生，少其一则难行致远。曲为直之辅，让直道前行更具韧性；直为曲之魂，让曲行迂回不迷方向。（敲重点：“正向诠释”。句式：A为B……，让B……；B为A……，让A……。）李白一生，既有“举杯邀明月”的豁达曲行，在仕途失意时寄情山水、释放才情；亦有“安能摧眉折腰事权贵”的刚