专项训练05 文言文阅读（全国通.用）（原卷版）2026年高考语文一轮复习高效培优系列

1/4专项训练05文言文阅读模拟提升练（2026·黑龙江省大庆市高三·一模）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：晋侯赏从亡者，介之推[注]不言禄，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗。况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸。上下相蒙，难与处矣。”其母曰：“盍亦求之？以死谁怼？”对曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之若何？”对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。”其母曰：“能如是乎？与女偕隐。”遂隐而死。晋侯求之，不获，以绵上为之田。曰：“以志吾过，且旌善人。”（节选自《左传·僖公二十四年》）材料二：介子推曰：“献公之子九人，唯君在耳。天未绝晋，必将有主，主晋祀者，非君而何！唯二三子者，以为己力，不亦诬乎？”文公即位，赏不及推。推母曰：“盍亦求之？”推曰：“尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之。”推曰：“言，身之文也，身将隐，安用文？”其母曰：“能如是，与若俱隐。”至死不复见。推从者怜之，乃悬书宫门曰：“有龙矫矫，顷失其所，五蛇从之，周遍天下。龙饥无食，一蛇割股，龙返其渊，安其壤土。四蛇入穴，皆有处所，一蛇无穴，号于中野。”文公出，见书曰：“嗟！此介子推也。吾方忧王室，未图其功。”使人召之则亡，遂求其所在闻其入绵上山中于是文公表绵上山中而封之以为介推田，号曰介山。（节选自刘向《说苑·介子推不受禄》）【注】介之推，又称介子推，春秋时期晋国贵族。1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答纸上相应位置的答案标号涂黑。遂A求其所B在C闻其入绵D上山中E于是文公表F绵上山中G而封之H以为介推田2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（

）A．女，你，与《鸿门宴》“若入前为寿”的“若”含义不同。B．志，记录，记载，与《桃花源记》“便扶向路，处处志之”的“志”含义相同。C．盍，何不，与《齐桓晋文之事》“盖亦反其本矣”的“盖”用法相同。D．表，古代文体的一种，《出师表》《陈情表》都是这一文体。3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．晋文公在外流亡归国后，酬劳功臣时遗漏了介子推。但介子推并没有因此夸功求赏，彰显了他孤高自守的品德。B．介子推认为晋文公能够回归晋国成为国君，并非随从流亡者的功绩，而是天命的安排，直接向晋文公表达了不满。C．两则材料均只字未提“放火烧山，抱树而死”，《左传》只言“遂隐而死”，这体现了正史“为尊者讳”的曲笔艺术。D．介子推母子的对话很难有第三者在场听闻，应为作者根据传闻虚构而成，该写法与《鸿门宴》的诸多描写异曲同工。4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）尤而效之，罪又甚焉，且出怨言，不食其食。（2）言，身之文也，身将隐，安用文？5．与材料一相比，材料二增设了“龙蛇之事”，这样写在人物塑造上起到了怎样的作用？（2026·广东省领航高中联盟·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：渔者垂钓于伊水之上。樵者过之，弛担息肩，坐于磐石之上，而问于渔者。樵者谓渔者曰：“吾尝负薪矣，举百斤而无伤吾之身，加十斤则遂伤吾之身。敢问何故？”渔者曰：“樵则吾不知之矣。吾尝钓而得大鱼，与吾交战，欲弃之则不能舍，欲取之则未能胜，终日而后获，几有没溺之患矣。鱼与薪则异也，其贪而为伤则一也。百斤，力分之内者也；十斤，力分之外者也。力分之外虽一毫犹且为害而况十斤乎吾之贪鱼亦何以异子之贪薪乎？”樵者叹曰：“吾而今而后知量力而动者，智矣哉！”问渔者曰：“人所谓才者，有利焉，有害焉者，何也？”渔者曰：“才之正者，利乎人而及乎身者也；才之不正者，利乎身而害乎人者也。”曰：“不正则安得谓之才？”曰：“人所不能而能之，安得不谓之才？若不能归之以正，才则才矣，难乎语其仁也。譬犹药之疗疾也，毒药亦有时而用也，可一而不可再也。疾愈则速已，不已则杀人矣。”樵者谓渔者曰：“国家之兴亡与夫才之邪正，则固得闻命矣。然则何不择其人而用之？”渔者曰：“择臣者，君也；择君者，臣也。贤愚各从其类而为。有尧、舜之君，必有尧、舜之臣；有桀、纣之君，而必有桀、纣之臣。夫上之所好，下必好之，其若影响，岂待驱率而然耶？上好义，则下必好义，而不义者远矣；上好利，则下必好利，而不利者远矣。好利者众，则天下日削矣；好义者众，则天下日盛矣。日盛则昌，日削则亡。盛之与削，昌之与亡，岂其远乎？在上之所好耳。夫治世何尝无小人？乱世何尝无君子？不用则善恶何由而行也？”钓者谈已，樵者曰：“吾闻古有伏羲，今日如睹其面焉。”拜而谢之，及旦而去。（节选自邵雍《渔樵问对》，有删改）材料二：汤文正公斌抚吴时，以清介自励，敦厚风化，其下属有贪酷者，皆善为劝勉，其不改者，始以法惩之。郭总宪琇时任吴江令，以贪黩闻。公檄至省，教以贞廉。郭曰：“琇所以贪酷者，以供前任某抚军之欲故也。今公既以清廉自矢，请宽一月之期，如声名犹若昔，请公立置典刑可也。”归，自洗其堂庑，曰：“前令郭琇已死，今来者又一郭琇也。”其政治为之一变，公首荐于朝，后卒为名臣。（节选自昭梿《啸亭杂录》，有删改）6．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。力分A之外B虽一毫犹C且为害D而况十斤E乎F吾之贪鱼G亦何以异H子之贪薪乎？7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．没，音“mò”，淹没，与《过秦论》“孝公既没”中的“没”读音相同，意思不相同。B．一，形容词，相同、一样，与《兰亭集序》“固知一死生为虚诞”中的“一”用法相同。C．影响，影子和回响，和材料二中的“风化”都是古今异义，其含义与现代汉语不相同。D．矢，通“誓”，发誓，与成语“矢志不渝”“矢口否认”中的“矢”意思相同。8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．樵者疑惑自己多加十斤柴而受伤，渔者以自身钓鱼经历类比，指出都是因贪而致害。B．针对樵者的疑问，渔者认为“不正之才”仍属“才”的范畴，只是欠缺“仁”的属性。C．渔人与樵夫问对和《赤壁赋》中苏子与客对谈一样，均以对话为载体，阐发深层感悟。D．郭琇坦言“贪酷”是因为前任巡抚，并在汤斌的要求下，承诺用一个月的时间改变声名。9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）毒药亦有时而用也，可一而不可再也。疾愈则速已，不已则杀人矣。（2）其政治为之一变，公首荐于朝，后卒为名臣。10．请运用材料一的相关内容分析材料二中郭琇的“才”发生了怎样的变化，以及使“才”发生变化的原因。（2026·陕西省汉中市汉中·二模）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：伯牙善琴，钟子期善听。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听!夫志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”（节选自《列子·汤问》）材料二：鲍叔死，管仲举上衽而哭之，泣下如雨。从者曰：“非君父子也，此亦有说乎?”管仲曰：“非夫子所知也。吾尝与鲍子负贩于南阳，吾三辱于市，鲍子不以我为怯，知我之欲有所明也；鲍子尝与我说王，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也；鲍子尝与我临财分货，吾自取多者三，鲍子不以我为贪，知我之不足于财也。生我者父母，知我者鲍子也。士为知己者死，而况为之哀乎?”（节选自刘向《说苑·复恩》）材料三：豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与□、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎!士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报雠而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇!”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。后豫让伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。（节选自司马迁《史记·刺客列传》）材料四：韩子云：非知之难，处知者实难。悲夫士以遇知己而名著亦有得知己而遂至行亏名辱者可不惧哉!余观穆生在楚，以未设醴①而去，未尝不怪其恝然径行，负畴昔知遇之意；及见后世君子，处乡里之间，其才气学识卓□异乎众人，一旦受当事之知，遂心驰势利，变刚正之操，以事媚悦，所求未获，已为天下所非笑；然后知古人不屈道以徇私者，乃善处交游以全人己之美也。君子上交不谄，下交不轻，是故天子有不召之臣，王侯有不屈之士，将军得揖而不拜之客则身益重。如使受知者皆谗谄而谀，希迎意旨，图旦夕之安而忘其所有事，卒使世之论者谓下无可取之实，而上无知人之明，此岂遇合中之美事哉?（节选自刘开《知己说》）注：①醴：甜酒。楚元王很尊敬穆生，穆生不喜欢喝酒，楚元王每次设宴，特地为穆生准备甜酒。到楚王戊即位后，就渐渐忘记给穆生准备甜酒了。11．材料四中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。悲夫A士以遇知己B而名著C亦有得D知己E而遂至行F亏名辱者G可不惧哉12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．鼓，与《梦游天姥吟留别》中“虎鼓瑟兮鸾回车”一句中的“鼓”字意思不同。B．材料三□处应填“韩”，春秋末赵、魏、韩三家分晋，不能说成“三国分晋”。C．涕，与“感激涕零”中“涕”意思一样。但现代汉语中“涕”词义已发生转移。D．根据平时的学习，小果同学认为材料四□处也许可以填写然、乎、尔、焉等词。13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．钟子期对伯牙所奏音乐的理解符合伯牙的内心，因此伯牙赞赏他的音乐欣赏力。B．管仲列举其在与鲍叔交往过程中得其理解的旧事，解释为鲍叔之死哀痛的原因。C．豫让在智伯死后行刺襄子，以图为智伯报仇，失败后他选择自杀，以死报知己。D．穆生因楚王戊忘记准备甜酒而离开楚国，刘开对穆生的做法始终持理解的态度。14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）鲍子尝与我说王，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也。（2）君子上交不谄，下交不轻，是故天子有不召之臣，王侯有不屈之士，将军得揖而不拜之客则身益重。15．“人之相知，贵在知心”。请结合材料，概括知己之交中的“知心”分别体现在哪些方面。（2025·河北省名校联考高三·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：《易》曰：“积善之家，必有余庆。”昔颜氏将以女妻叔梁纥，而历叙其祖宗积德之长，逆知其子孙必有兴者。孔子称舜之大孝，曰：“宗庙飨之，子孙保之。”皆至论也。鄞人杨自惩，初为县吏，存心仁厚，守法公平。时县宰严肃，偶挞一囚，血流满前，而怒犹未息。杨跪而宽解之。宰曰：“怎奈此人越法悖理，不由人不怒。”自惩叩首曰：“上失其道，民散久矣！如得其情，哀矜勿喜；喜且不可，而况怒乎？”宰为之霁颜。家甚贫，馈遗一无所取。遇囚人乏粮，常多方以济之。一日，有新囚数人待哺家又缺米给囚则家人无食自顾则囚人堪悯。与其妇商之。妇曰：“囚从何来？”曰：“自杭而来。沿路忍饥，菜色可掬。”因撤己之米，煮粥以食囚。后生二子，长曰守陈，次曰守址，为南北吏部侍郎；长孙为刑部侍郎，次孙为四川廉宪，又俱为名臣。（节选自袁了凡《了凡四训·积善之方》）材料二：世间名士，但务宽仁，至于饮食饷馈，僮仆减损，施惠然诺，妻子节量，狎侮宾客，侵耗乡党，此亦为家之巨蠹矣。裴子野有疏亲故属饥寒不能自济者，皆收养之。家素清贫，时逢水旱，二石米为薄粥，仅得遍焉，躬自同之，常无厌色。邺下有一领军，贪积已甚，家童八百，誓满一千，朝夕每人肴膳，以十五钱为率，遇有客旅，更无以兼。后坐事伏法，籍其家产，麻鞋一屋，弊衣数库，其余财宝不可胜言。南阳有人，为生奥博，性殊俭吝。冬至后女婿谒之，乃设一铜瓯酒，数脔獐肉，婿恨其单率，一举尽之。主人愕然，俯仰命益，如此者再，退而责其女，曰：“某郎好酒，故汝常贫。”及其死后，诸子争财，兄遂杀弟。（节选自颜之推《颜氏家训·治家》）16．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。有新囚A数人待哺B家C又缺米D给囚E则家人F无食G自顾H则囚人堪悯。17．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．逆知，指预知，“逆”与《孔雀东南飞》中“逆以煎我怀”的“逆”意思相同。B．飨，指用酒食款待，宴享，与《鸿门宴》中“旦日飨士卒”的“飨”意思相同。C．可掬，指可以用手捧住，形容情状明显比如“笑容可掬”“憨态可掬”等。D．恨，指不满，与《出师表》中“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”的“恨”意思不同。18．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．县宰为人威严苛刻，认为违背法理的人都不可饶恕，有一次把一个囚犯鞭打得血流满面他也没有息怒，杨自惩心生不忍，便跪地求情。B．杨自惩虽然家境非常贫穷，但是廉洁自持，一概不肯接受别人赠送的东西，还常常想方设法接济缺粮的囚犯，他的妻子也很理解他。C．对于缺衣少食不能自救的远亲旧部，裴子野都会收留供养，灾年时他用二石米煮成稀粥，勉强让大家都吃上，自己也和大家一起吃。D．邺下有个领军，他对家中的八百童仆定下早晚每人仅仅十五钱的饭菜标准，有客人来时也不会增加，他的这些行为正是治家的大害。19．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）如得其情，哀矜勿喜；喜且不可，而况怒乎？（2）主人愕然，俯仰命益，如此者再，退而责其女。20．材料一结尾写杨自惩的后人，材料二结尾写南阳人的后人，二者都体现出治家的重要性，但角度有所不同。请结合材料简要分析。（2025·山东省德州市·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。（节选自《颜氏家训·勉学》）材料二：苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：“夫士业已屈首受书，而不能以取尊荣，虽多亦奚以为！”于是得周书《阴符》，伏而读之。期年，以出揣摩，曰：“此可以说当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦，皆少之。弗信。乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：“秦四塞之国，被山带渭，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也。以秦士民之众兵法之教可以吞天下称帝而治。”秦王曰：“毛羽未成，不可以高飞；文理未明，不可以并兼。”方诛商鞅，疾辩士，弗用。乃东之赵。赵肃侯令其弟成为相，号奉阳君。奉阳君弗说之。去游燕，岁余而后得见。说燕文侯曰：“夫安乐无事，不见覆军杀将，无过燕者。大王知其所以然乎？夫燕之所以不犯寇被甲兵者，以赵之为蔽其南也。是故愿大王与赵从亲，天下为一，则燕国必无患矣。”文侯曰：“子言则可，然吾国小，西迫强赵，南近齐。齐、赵强国也。子必欲合从以安燕，寡人请以国从。”于是资苏秦车马金帛以至赵。而奉阳君已死，即因说赵肃侯曰：“臣闻明主绝疑去谗，窃为大王计，莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵以从亲，以畔秦。令天下之将相会于洹水之上，通质，刳白马而盟。六国从亲以宾秦，则秦甲必不敢出于函谷以害山东矣。如此，则霸王之业成矣。”赵王曰：“寡人年少，立国日浅，未尝得闻社稷之长计也。今上客有意存天下，安诸侯，寡人敬以国从。”乃饰车百乘，黄金千溢，白璧百双，锦绣千纯，以约诸侯。（节选自《史记·苏秦列传》）21．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。以秦士A民之众B兵法C之教D可以E吞F天下G称帝H而治22．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“以补不足也”“寡人敬以国从”，两句中的“以”意思和用法相同。B．期年，一年，与《邹忌讽齐王纳谏》中“期年之后”的“期年”意思相同。C．疾，痛恨，与《屈原列传》中“屈平疾王听之不聪也”的“疾”意思相同。D．安，使动用法，与《鸿门宴》中“先破秦入咸阳者王之”的“王”用法相同。23．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．颜之推劝诫子孙勤勉学习，认为学习像种果树，讲论文章如赏花，修身利行如摘果。B．苏秦曾师从鬼谷先生，外出游历几年却狼狈而归，家里人都嘲笑他，于是发奋读书。C．苏秦先以连横之策游说秦惠王，但被秦惠王以国家力量不足、政策不明为理由拒绝。D．连横不成转而合纵，苏秦得到了燕、赵国君的认可和支持，于是与诸侯国成功结盟。24．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）夫燕之所以不犯寇被甲兵者，以赵之为蔽其南也。（2）六国从亲以宾秦，则秦甲必不敢出于函谷以害山东矣。25．材料一中写到：“古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。”你认为苏秦发奋读书是“为人”还是“为己”？请结合材料分析。创新突破练【新题型】阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：赵简子出畋，命郑龙射野人，“使毋惊吾鸟”。龙曰：“吾先君晋文公伐卫，不戮一人；今君一畋，而欲杀良民，是虎狼也。”简子曰：“人畋得兽，我畋得士。故缘木愈高者愈惧，人爵愈贵者愈危，可不慎乎！”仲尼闻之曰：“君人者，宽惠慈众，不身传诛。传曰：‘德莫厚焉，刑莫轻焉。’此之谓也。故曰：宽惠行德，众悦以治；宽厚行德，则民亲君。”（节选自《说苑・贵德》）材料二：宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！’侍御数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。（节选自《新序・杂事》）材料三：陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。后举孝廉除郎中遭母忧弃官行丧。服阕，刺史周景辟别驾从事，以谏争不合，投传而去。后公府辟，举方正，皆不就。太尉李固表荐，征为议郎，再迁为乐安太守。时李膺为青州刺史，名有威政，属城闻风，皆自引去，蕃独以清绩留。（节选自《后汉书・陈蕃传》）材料四：许衡字仲平，怀之河内人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。尝从日者家见《书》疏义，因请寓宿，手抄归。既逃难徂徕山，始得《易》王辅嗣说。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发。尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？”（节选自《元史・许衡传》）1．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。​后A举孝廉B除郎中C遭D母忧E弃官F行丧。2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“缘木愈高者愈惧”的“缘”是“攀爬”之意，与《齐桓晋文之事》中“缘木求鱼”的“缘”意义相同。​B．“被服以立”中的“被”通“披”，读音为pī，意为“穿着”；《屈原列传》中“被发行吟泽畔”的“被”也通“披”，读音同为pī，二者用法一致。C．“此之谓也。”为宾语前置结构，与《劝学》中“蚓无爪牙之利”结构相同。D．“身体而力践之”的“体”是“体验、实行”之意，与《孝经》中“身体发肤，受之父母”的“体”意义不同。​3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．赵简子打猎时想让郑龙射杀百姓，郑龙以晋文公不滥杀为例劝阻，简子认识到自己的错误，仲尼也肯定了宽惠行德的做法。​B．宋昭公流亡到边境才明白，自己亡国是因为身边阿谀奉承的人太多，听不到自己的过错，不过他能及时醒悟，最终得以回国。​C．陈蕃十五岁时不愿打扫房间，认为大丈夫应志在天下，薛勤对他的志向感到惊奇；陈蕃后来多次被征召，都因谏争不合而离去。​D．许衡自幼聪明颖悟，对学习有独特见解，求学过程中克服重重困难，即使在战乱中也坚持学习，还能坚守内心的道德准则。​4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）人畋得兽，我畋得士。故缘木愈高者愈惧，人爵愈贵者愈危，可不慎乎！（2）尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。5．这四则材料分别体现了哪些为人处世或治国理政的道理？请结合材料简要概括，并谈谈对你的启发。【新题型】阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：自矜功伐，奋其私智而不师古，始霸王之国，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤，不自责过失，乃引“天亡我，非用兵之罪”，岂不谬哉！（节选自班固《汉书·陈胜项藉传》）材料二：周勃、灌婴等言于汉王曰：“（陈平）事魏不容，亡归楚；不中，又亡归汉。臣闻平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。平，反覆乱臣也，愿王察之！”汉王疑之，召让魏无知。无知曰：“臣所言者能也，陛下所问者行也。”汉王召让平曰：“先生事魏不中，事楚而去，今又从吾游，信者固多心乎?”平曰：“臣事魏王，魏王不能用臣说，故去；事项王，项王不能信人。闻汉王能用人，故归大王。臣裸身来，不受金无以为资。诚臣计画有可采者，愿大王用之；使无可用者，金具在，请封输官，得其骸骨。”汉王乃谢，厚赐，拜为护军中尉，尽护诸将。帝置酒洛阳南宫，上曰：“彻侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰：“陛下与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫子房、萧何、韩信皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为我禽也。”（节选自司马光《资治通鉴·汉纪》）材料三：若夫项羽之所以失者，非吝封爵之故。信之说，不如陈平之言之允也。陈平曰：“项王所任爱，非诸项。即妻之昆弟，虽有奇士不能用。”羽，以诈兴者也；事怀王而弑之，属宋义而戕之，汉高入关而抑之，田荣之众来附而斩艾掠夺之。轻残杀者，大怨在侧而怨不可狎，左顾右盼，亦唯是兄弟姻党之足恃为援则使轻予人以权，己且为怀王，已且为宋义。惴惴栗栗，戈戟交于梦寐，抑恶能不厚疑天下哉?然而其疑无救也。为汉王之腹心者项伯也其兄弟也追而迫之到者吕马童也其故人也。从之于大败之余者三十余骑，而兄弟姻娅不与焉。怀慝求援，而终以孤立。非刓印不与者惎己而贼之，其亲戚之叛已久矣。（节选自王夫之《<读通鉴论>卷二》）材料四：王天下者，其资有三：有以德得之，有以力并之，有以智取之得之以德者，三代是也；并之以力者，秦人是也；取之以智者，刘汉是也。项羽之争天下也，其所执者为何资耶?德非羽之所得言者矣，其于智、力之资又皆两亡焉。汉高祖挟其在己之智术，固无足以定天下而王之。然天下卒归之者，盖能收其之智而任之不疑也。夫能因人之智而任之不疑，则天下之智皆其资也，此所谓真智者也。（节选自《何去非、何博士备论·楚汉论》）6．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。为汉王之腹A心者B项伯也C其兄弟也D追E而追之F到者吕马童也G其故人也7．下列对材料中相关内容及加点词语的解说，不正确的一项是（

）A．“平，反覆乱臣也”，判断句，与《屈原列传》“秦，虎狼之国”句式相同。B．让，责问，与《谏逐客书》中“是以太山不让土壤”的“让”意思不同。C．“事楚而去”的“而”与《庖丁解牛》“提刀而立”的“而”用法相同。D．诚，假如、如果，与《屈原列传》中“楚诚能绝齐”的“诚”意思相同。8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．周勃、灌婴等人对陈平不满，就向汉王陈述陈平归汉之前不被他人所接纳的经历，以及他在汉营中受贿并区别待人的事实，这引起汉王对陈平的猜疑。B．面对汉王的责问，陈平一一加以解释，说魏玉不能采纳他的建议，项羽则是不信任他人，并说要是汉王觉得他的计策不值得采用的话，就让他辞官。C．在洛阳南宫酒宴上，高帝向列侯、将军提出了一个问题，并要求他们如实回答，高起等人说，有功之人嫉恨项羽，贤能的人猜疑他，所以项羽失败了。D．在王夫之看来，项羽长期猜忌、残害他人，仇敌不少，因此项羽不敢轻易信任别人，只能相信项氏家族成员和姻亲兄弟，但最终却是众叛亲离的下场。9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）汉王乃谢，厚赐，拜为护军中尉，尽护诸将。（2）夫能因人之智而任之不疑，则天下之智皆其资也，此所谓真智者也。10．对于项羽失败的原因，班固、刘邦、王夫之和何去非都有自己的看法，请简要概括并谈谈你的认识。【新题型】阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：上（唐太宗）御翠微殿，问侍臣曰：“自古帝王虽平定中夏，不能服戎狄。朕才不逮古人而成功过之自不谕其故诸公各率意以实言之。”群臣皆称：“陛下功德如天地，万物不得而名言。”上曰：“不然。朕所以能及此者，止由