2026内蒙古七年级语文下册部编版期末考试卷含答案_第1页
2026内蒙古七年级语文下册部编版期末考试卷含答案_第2页
2026内蒙古七年级语文下册部编版期末考试卷含答案_第3页
2026内蒙古七年级语文下册部编版期末考试卷含答案_第4页
2026内蒙古七年级语文下册部编版期末考试卷含答案_第5页
已阅读5页,还剩9页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

2026内蒙古七年级语文下册部编版期末考试卷(含答案)(满分:120分考试时间:120分钟)一、积累与运用(共25分)1.默写古诗文名句。(每空1分,共8分)(1)__________,关山度若飞。(《木兰诗》)(2)独坐幽篁里,__________。(王维《竹里馆》)(3)杨花榆荚无才思,__________。(韩愈《晚春》)(4)《逢入京使》中表达诗人思念亲人又不愿让亲人挂念的复杂情感的诗句是:__________,__________。(5)内蒙古草原辽阔,夏日风光令人想起《敕勒歌》中的名句:“__________,__________,风吹草低见牛羊。”2.根据拼音写出相应的词语。(每词1分,共4分)(1)我们怀着zhuāngzhòng()的心情,瞻仰了草原英雄小姐妹的雕像。(2)他那chóuchú()满志的样子,仿佛对即将到来的那达慕大会比赛胜券在握。(3)牧民们pòbùjídài()地迎接春天的到来。(4)这片草原曾是他gēngyún()了多年的牧场。3.下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是()(2分)A.乌兰牧骑队员们的表演可歌可泣,深深打动了在场的每一位观众。B.面对困难,他从不气馁,总是锲而不舍地寻找解决的办法。C.蒙古族老阿爸讲述的往事,絮絮叨叨,却充满了生活的智慧。D.初春的锡林郭勒草原,芳草萋萋,焕发着勃勃生机。4.下列对文学常识的表述,不正确的一项是()(2分)A.《黄河颂》选自组诗《黄河大合唱》,作者是光未然,这是一首反映抗日救亡主题的现代诗。B.《说和做——记闻一多先生言行片段》的作者是臧克家,文章记叙了闻一多先生作为学者和革命家的两个方面。C.《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌,与《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”。D.《伟大的悲剧》作者是英国的茨威格,文章记叙了斯科特探险队角逐失败、悲壮覆灭的故事。5.综合性学习。(共9分)为传承内蒙古地区优秀传统文化,学校拟开展“身边的非遗”主题实践活动。请你参与并完成以下任务。(1)任务一:请列举一项你家乡(或你了解的内蒙古地区)的国家级或自治区级非物质文化遗产项目,并简要介绍其特点。(3分)(2)任务二:针对你所列举的非遗项目,设计一条保护与传承的宣传标语。(要求:简洁明了,富有感染力,不超过20字)(3分)(3)任务三:有同学认为,非遗是过去的东西,与现代生活脱节,没有必要大力保护。请你写一段话反驳这种观点,要求观点明确,有理有据,字数60字左右。(3分)二、阅读理解(共45分)(一)阅读下面的文章,完成6-9题。(14分)草原深处的手扒肉①对于草原人来说,手扒肉不仅仅是一道食物,它是一种仪式,一种流淌在血脉里的记忆。②选羊是第一步。有经验的牧民会挑选膘肥体壮的乌珠穆沁羊,这种羊常年行走在草原上,肉质紧实,味道鲜美,没有一丝膻气。宰杀、剥皮、卸块,整个过程干脆利落,是对生命馈赠的郑重接纳。③清水煮肉,是草原烹饪的哲学。大铁锅架在牛粪火上,只放入大块羊肉和一把粗盐。火候是关键,须得旺火催开,文火慢炖。随着水汽蒸腾,肉香开始弥散,那是一种纯朴而霸道的香气,混合着青草和阳光的味道,足以唤醒草原人最原始的味觉记忆。④肉煮好了,盛在巨大的铜盘里,热气腾腾地端上桌。没有繁复的餐具,只有一把蒙古刀。长辈先用刀划下最好的一块肉,敬献天地祖先,然后大家才动手。用手抓着吃,是这道菜得名的缘由,也是其精髓所在。指尖感受着羊肉的温度和纹理,牙齿撕开纤维,肉汁在口中迸发,鲜、香、韧、润,层次分明。这种吃法,摒弃了文明的矫饰,直达食物的本质,也拉近了人与人之间的距离。席间没有客套,只有真诚的祝福和爽朗的笑声。⑤如今,即使在城市的蒙古餐厅里,也能吃到手扒肉。但老人们常说,离开了草原的灶火,那肉里便少了些灵魂。我想,那丢失的“灵魂”,或许是掠过草尖的风声,是牧羊犬远远的吠叫,是苍穹之下那份与自然血脉相连的踏实与自由。⑥手扒肉,是草原递给世界的一张名片,粗犷,热情,本色。它提醒着我们,无论走多远,总有一种味道,连着故乡的根。(选自《内蒙古日报》,有删改)6.阅读文章,梳理“手扒肉”从选材到上桌的过程,完成下面的填空。(每空不超过5个字)(3分)选羊→()→清水煮肉→()→手抓食用7.结合上下文,品析下列句子中加点词语的表达效果。(4分)(1)那是一种纯朴而霸道的香气,混合着青草和阳光的味道……(2)用手抓着吃,是这道菜得名的缘由,也是其精髓所在。8.文章第⑤段中,老人们所说的“灵魂”指什么?请结合全文简要分析。(3分)9.文章通过写“手扒肉”,表达了哪些思想感情?请结合文章内容分点概括。(4分)(二)阅读《阿长与<山海经>》选段,完成10-13题。(14分)①大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。②过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:③“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”④我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。⑤这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。⑥这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。⑦书的模样,到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图像也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天。⑧……⑨我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。⑩仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!10.阅读①-⑥段,概括“我”对阿长的情感变化过程。(3分)无太大期待→()→()→()11.结合上下文,谈谈你对第④段中“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”这句话的理解。(3分)12.第⑦段详细描写了“宝书”的“粗拙”,却强调“那是我最为心爱的宝书”,这是否矛盾?为什么?(4分)13.“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”这句话在全文结构和情感表达上有什么作用?(4分)(三)阅读下面的文言文,完成14-17题。(12分)【甲】沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?(节选自纪昀《河中石兽》)【乙】伊犁城中无井,皆汲水于河。一佐领①曰:“戈壁皆积沙无水,故草木不生。今城中多老树,苟其下无水,树安得活?”乃拔木就根下凿井,果皆得泉,特汲须修绠②耳。古称雍州③土厚水深,不谬也。(节选自纪昀《阅微草堂笔记》)【注释】①佐领:清代官名。②修绠(gěng):长长的井绳。③雍州:古代州名,泛指西北地区。14.解释下列句中加点的词。(4分)(1)阅十余岁__________(2)尔辈不能究物理__________(3)果皆得泉__________(4)不谬也__________15.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)是非木杮,岂能为暴涨携之去?(2)乃拔木就根下凿井,果皆得泉。16.【甲】文中,讲学家和老河兵都“笑”了,请分析他们“笑”的不同含义。(2分)17.【甲】【乙】两文所讲述的故事共同说明了什么道理?请结合文章内容简要分析。(2分)(四)名著阅读。(5分)18.阅读《海底两万里》后,有同学认为尼摩船长是一个冷酷无情、铁石心肠的人。你是否赞同这种看法?请结合小说中的至少两个具体情节,阐述你的理由。(5分)三、写作(50分)19.请从以下两个题目中任选一题,完成作文。题目一:以“那一次,我读懂了__________”为题,写一篇记叙文。要求:①先将题目补充完整,横线上可填一个人(如:父亲、老师)、一种情感(如:坚强、沉默)、一处风景(如:故乡的草原、黄昏的敖包山)等;②叙述经历,抒发真情实感;③不少于600字;④文中不得出现真实的人名、校名、地名。题目二:内蒙古大地上,有悠扬的长调、矫健的搏克、精美的毡绣、滚烫的奶茶……这些独特的文化符号,承载着民族记忆,散发着生活气息。请以“我最喜爱的家乡文化符号”为话题,自拟题目,写一篇文章。可以描述它,可以讲述你与它的故事,也可以议论它对人们生活的意义。要求:①文体不限(诗歌除外);②不少于600字;③文中不得出现真实的人名、校名、地名。参考答案及评分标准一、积累与运用(25分)1.(8分,每空1分,错字、漏字、添字均不得分)(1)万里赴戎机(2)弹琴复长啸(3)惟解漫天作雪飞(4)马上相逢无纸笔凭君传语报平安(5)天苍苍野茫茫2.(4分,每词1分,错字不得分)(1)庄重(2)踌躇(3)迫不及待(4)耕耘3.(2分)A(“可歌可泣”形容英勇悲壮的事迹值得歌颂传扬,使人感动流泪。用于形容表演不恰当。)4.(2分)D(茨威格是奥地利作家,不是英国作家。)5.(9分)(1)(3分)示例:蒙古族长调民歌。特点:节奏自由,气息宽广,情感深沉,在持续的低音上方流动着优美的旋律,被誉为“草原音乐活化石”。(列举项目1分,特点概括准确2分)(2)(3分)示例:聆听长调悠扬,守护草原回声。/非遗不老,历久弥新。(紧扣所列举项目,简洁有感染力即可)(3)(3分)示例:这种观点是片面的。非物质文化遗产是民族智慧的结晶,是文化认同的纽带。如蒙古族马具制作技艺,不仅蕴含实用智慧,更承载着游牧文明的精神。保护非遗就是保护我们的文化根脉,并能从中汲取灵感,创造现代价值。(观点明确1分,论据恰当1分,表述清晰1分)二、阅读理解(45分)(一)(14分)6.(3分,每空1分)宰杀卸块(或“处理羊肉”)盛大铜盘(或“敬献天地”)7.(4分)(1)(2分)“霸道”一词运用了拟人的修辞手法,生动形象地写出了手扒肉香气的浓郁、鲜明和极具冲击力,突出了其纯正、不加掩饰的特点。(2)(2分)“精髓”指事物的精华和最重要的部分。这里强调用手抓食不仅是“手扒肉”名称的来源,更是这种饮食方式的核心价值所在——体现其质朴、直接、凝聚人情的特点。8.(3分)指煮肉时所在的草原环境与氛围(1分),包括草原的自然风光(风声、犬吠)、游牧生活的气息(1分),以及人与天地自然融为一体的那份自由、踏实的心境与情感(1分)。9.(4分)①对草原传统美食(手扒肉)及其背后独特烹饪、食用文化的喜爱与赞美。②对草原游牧生活及其朴素、热情、本真精神的眷恋与颂扬。③对现代生活中某些传统精髓可能流失的隐忧。④对故乡、对草原文化的深切认同与思念之情。(每点1分,答出四点即可)(二)(14分)10.(3分,每空1分)震惊(震悚)产生新的敬意(或:感激、敬佩)深切怀念(或:感激、祝福)11.(3分)运用了比喻和夸张的修辞手法(1分),生动形象地写出了“我”听到阿长给自己买来了《山海经》时极度震惊、意外和激动的心情(1分),突出了这件事给“我”带来的巨大冲击和惊喜(1分)。12.(4分)不矛盾(1分)。书虽然刻印粗拙,但它是“我”渴慕已久的宝书(1分),它满足了“我”的精神需求,给了“我”巨大的快乐(1分)。更重要的是,它是被“我”认为“并非学者”“说了也无益”的阿长费心买来的,饱含着阿长对“我”的关爱,所以“我”倍加珍惜(1分)。13.(4分)结构上:收束全文,照应前文对阿长的回忆(2分)。情感上:直抒胸臆,表达了“我”对这位平凡、善良、仁厚的保姆深切的感激、怀念与祝福之情,升华了文章的情感,深化了主旨(2分)。(三)(12分)14.(4分,每题1分)(1)经历,经过(2)你们(3)全,都(4)错误15.(4分,每题2分)(1)这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的河水带走呢?(关键词“是”、“暴涨”、“携”)(2)(这位佐领)于是拔出树木,靠近树根的地方凿井,果然都得到了泉水。(关键词“乃”、“就”、“果”)16.(2分)讲学家的“笑”是自以为懂得物理,嘲笑僧人不究物理,盲目寻找,是一种骄傲、轻蔑的笑(1分)。老河兵的“笑”是富有实践经验,嘲笑讲学家空谈理论,脱离实际,是一种自信、了然的笑(1分)。17.(2分)两文都说明了认识事物不能只知其一,不知其二,不能主观臆断,而要结合实践经验,具体问题具体分析(1分

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论