2026来宾市八年级语文下册部编版第六单元测试卷含答案

2026来宾市八年级语文下册部编版第六单元测试卷(含答案)满分：120分考试时间：120分钟一、积累与运用（共24分）1.根据拼音写汉字或给加点字注音。（4分）（1）壮族山歌的旋律在红水河畔回荡，níng（）聚着乡民对生活的热爱。（2）武宣百崖大峡谷的岩石纹理如刀削斧凿，显露出大自然的鬼斧神工（）。（3）忻城土司衙门的雕梁画栋虽已斑驳，仍可窥见往昔的庄严肃mù（）。（4）春雨淅沥，打湿了金秀瑶寨的青石板路，空气中弥漫着泥土的芬芳（）。2.下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（）（3分）A.来宾的彩调戏表演惟妙惟肖，观众无不拍手称赞。B.谈起故乡的甘蔗林，他的眼中立刻焕发出扬扬得意的光彩。C.瑶族刺绣工艺精巧绝伦，一针一线皆蕴含民族智慧。D.夜幕下的麒麟山静谧而神秘，令人心驰神往。3.古诗文默写。（8分）（1）__________，禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》）（2）浮云游子意，__________。（李白《送友人》）（3）《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人推己及人、忧国忧民情怀的句子是：__________，__________！（4）陆游《卜算子·咏梅》中以“__________，__________”赞颂梅花即便凋零仍坚守高洁。4.综合性学习。（9分）2026年“壮族三月三”将至，学校拟开展“走进来宾非遗”主题活动。请结合本地文化，完成以下任务：（1）请为活动设计一条宣传标语，要求运用对偶句式，突出非遗保护主题。（3分）（2）请从“盘王节”“壮锦”“麒麟山传说”中任选一项，简要介绍其文化内涵。（4分）（3）有同学认为“非遗离现代生活太远，无需关注”，请你用一句话予以反驳。（2分）二、古诗文阅读（共16分）（一）阅读《卖炭翁》，完成5-7题。（10分）卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。5.诗歌通过“满面尘灰”“两鬓苍苍”“十指黑”等细节描写，刻画了卖炭翁怎样的形象？（3分）6.“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”一句蕴含了作者怎样的情感？（4分）7.诗歌结尾“半匹红纱一丈绫”与“一车炭，千余斤”形成鲜明对比，请分析其表达效果。（3分）（二）阅读《庄子与惠子游于濠梁》，完成8-9题。（6分）庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”8.解释下列加点词。（2分）（1）安知鱼之乐__________（2）请循其本__________9.庄子的最后一句回答体现了怎样的思维特点？请结合原文简要分析。（4分）三、现代文阅读（共30分）（一）阅读《灯笼》选段，完成10-13题。（16分）……故乡的灯笼，总是透着温暖的昏黄。正月里，村巷中一盏盏灯笼连成游动的光河，照亮了孩童嬉笑的脸庞。灯笼纸是阿婆亲手糊的，竹篾为骨，宣纸为肤，再用毛笔画上松鹤或荷花。阿婆说，松鹤盼长寿，荷花喻清廉，这都是壮家人世代守着的念想。如今城市霓虹璀璨，我却总怀念那些朴素的灯笼。它们不像电灯那般耀眼，却默默守在祠堂前、屋檐下，仿佛在等待远行的游子。有一次我问阿婆：“为什么灯笼非得是红的？”她眯着眼笑：“红火呀，日子要像炭火一样越烧越旺。”那时我不懂，后来走过许多地方才明白，那红色是血脉的颜色，是山歌里唱不完的眷恋。10.选段围绕“灯笼”写了哪些内容？请简要概括。（4分）11.结合上下文，分析画线句子“红火呀，日子要像炭火一样越烧越旺”的深层含义。（4分）12.作者将城市霓虹与故乡灯笼对比，意在表达什么情感？（4分）13.选段中的“灯笼”与第六单元“民俗文化”的主题有何关联？请结合本地风俗谈谈你的理解。（4分）（二）阅读下文，完成14-17题。（14分）大瑶山的茶语①金秀大瑶山的茶园，总在清晨醒来。雾霭还未散尽，瑶家女子已背着竹篓穿行在茶垄间。她们的手指如蝶翩跹，摘下最嫩的芽尖，动作轻柔得像在抚摸婴儿的脸颊。②制茶师盘阿公说，茶叶是有生命的。晾青时，要让它慢慢失水，仿佛人在沉思；摇青时，要力度均匀，如同与老友对谈。他的祖父曾是茶马古道的挑夫，一片茶叶从瑶山到山外，要走整整三个月。如今高速公路穿山而过，茶叶当天就能运抵城市，但盘阿公仍坚持古法烘焙：“机器烤的茶香是飘的，炭火焙的香是沉的，能落到心里。”③茶香里藏着瑶山的密码。海拔八百米的云雾，花岗岩风化的土壤，还有瑶族人唱给茶树的敬语歌谣，都被锁在一片墨绿的叶片中。沸水注入时，它们重新苏醒，在杯中舒展成一座微缩的山水。④每年谷雨，盘阿公会举办一场小小的茶祭。没有隆重仪式，只是将头道茶汤洒向茶树根部，轻声说：“天地养茶，茶养人，别忘了本。”孩童们围在旁边似懂非懂，但茶香已浸透他们的衣襟。14.第②段画线句运用了什么修辞手法？请分析其表达效果。（4分）15.盘阿公坚持古法烘焙的原因是什么？请结合文本简要回答。（3分）16.文章结尾写孩童“茶香已浸透他们的衣襟”，有何深意？（4分）17.本文与第六单元《安塞腰鼓》同写传统文化，二者在传承方式上有何不同？请结合内容简要分析。（3分）四、写作（50分）18.请从以下两题中任选一题作文。（1）以“__________，是我最珍贵的收藏”为题，写一篇记叙文。要求：①将题目补充完整（可填“外婆的歌谣”“老街的叮咚声”“一片壮锦”等）；②结合本地生活细节，抒发真情实感；③不少于600字。（2）阅读下面材料，按要求写作。来宾市博物馆近期举办“听见文物”活动，让文物自己“讲述”故事。一件唐代铜鼓、一截明代城砖、一本1958年的蔗农日记……都可能成为讲述者。请以一件文物（或老物件）的视角，写一篇故事，题目自拟。要求：①想象合理，突出历史与现实的联系；②融入本地文化元素；③不少于600字。参考答案一、积累与运用1.（1）凝（2）gōng（3）穆（4）fēn2.B3.（1）曲径通幽处（2）落日故人情（3）安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜（4）零落成泥碾作尘只有香如故4.（1）示例：守护非遗根脉，延续壮乡文韵。（2）示例：选择“壮锦”——壮锦是壮族传统手工织锦，以菱形纹、云雷纹等几何图案为主，色彩艳丽，寓意吉祥。它承载着壮族女性对生活的热爱与智慧，是民族审美与文化认同的象征。（3）示例：非遗是流淌在血脉中的文化基因，连接着我们的过去与未来。二、古诗文阅读5.刻画了卖炭翁常年辛劳、生活艰难、衰老困苦的劳动者形象。6.表达了作者对劳动人民艰难处境的深切同情，揭示了在剥削制度下劳动者矛盾痛苦的心理。7.通过价值严重失衡的对比，揭露宫市掠夺的残酷，强化批判力度，唤起读者对卖炭翁的深刻同情。8.（1）怎么（2）追溯9.庄子运用逻辑思辨，抓住惠子“安知鱼乐”的问话前提，巧妙转化为“你已知道我知道鱼乐”，体现其机智与超然的审美境界。三、现代文阅读10.写故乡灯笼的制作工艺、图案寓意、阿婆对灯笼红色的解释，以及作者对灯笼的怀念。11.既指灯笼红火象征生活兴旺，也隐喻壮家人对美好生活的向往如炭火般炽热持久。12.表达对传统民俗文化的眷恋，对质朴温暖乡土情感的坚守，以及对现代化进程中文化根脉流失的隐忧。13.灯笼作为民俗符号，承载着壮家人的集体记忆与精神寄托，与单元主题中“民俗是民族精神的载体”相契合。来宾本地有元宵灯会、祠堂挂灯等习俗，均体现文化传承。14.比喻。将机器烤的茶香比作“飘的”，炭火焙的香比作“沉的”，形象写出两种制茶方式带来的感官差异，突出古法烘焙茶香醇厚、深入人心。1