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Page专题13课外文言文阅读(期中真题汇编)(24-25八年级下·天津河北·期中)阅读下面的文字,完成下面小题。清官周忱[明]焦竑周文襄公①阅一死狱,欲活之无路,形于忧叹。使吏抱成案读之,至数万言,背手立听。至一处,忽点首喜曰:“幸有此可生。”遂出其人。已巳之难②,英宗既北狩③,达虏④将犯京城,声言欲据通州仓⑤。举朝仓皇无措。议者欲遣人举火焚之,恐敌因粮于我⑥也。时周文襄公适在京,因建议令各卫军⑦预支半年粮,令其往取,于是肩负踵接于道。不数日,京师顿实,而通仓为之一空。公巡抚时,往来皆乘小轿,驿站遇村庄僻处,询访民瘼⑧。五保有王槐云者,夏月林下乘凉。公至,与并坐,说田里间事甚悉,俄而从者至,始知为巡抚,叩头谢罪。公笑而抚之,且毕其说而去。(节选自《玉堂丛语·清官周忱》)【注】①周文襄公:指周忱,历任庶吉士、刑部员外郎、工部右侍郎、江南巡抚、工部尚书。②己巳之难:英宗正统十四年(1449年),蒙古瓦剌部大举入侵,宦官王振挟持英宗集兵五十万亲征,大败,英宗被俘,史称“己巳之难”。③狩:婉指帝王逃亡或被俘虏。④达虏:对蒙古贵族及其所拥有的军队的蔑称。⑤通州仓:设置在通州的粮仓,下文的“通仓”为其简称。⑥因粮于我:指蒙古瓦剌部的军队要掠夺我通州的粮食来解决供应。⑦卫军:为明朝初期和中期的军制。⑧民瘼(mò):老百姓的疾病痛苦。1.解释文中加点的词。(1)使吏抱成案读之
案:______(2)恐敌因粮于我也
恐:______2.翻译文中画线的句子。至一处,忽点首喜曰:“幸有此可生。”3.选文通过哪三件事来刻画周文襄公的形象?请概括。【答案】1.案卷担心2.(周文襄公)听到一个地方,突然点头高兴地说道:“幸好有这个(情节),可以让(犯人)活下来。”3.①救活一死刑犯;②建议让官兵自己搬运提前发放的粮饷,避免通州粮食落入敌人手中;③与农民聊农事。【导语】这篇文章选取周忱的三件事,展现其多面形象。审案时,为救死囚,听数万言成案寻生机,可见其对生命的珍视与断案用心;面对通州仓危机,他巧令卫军取粮,解京城之困,尽显智慧与谋略;巡抚时乘小轿访民,与村民共话农事,毫无官威,体现对百姓的关切。叙事简洁,人物鲜活。1.本题考查文言词语解释。(1)句意:让官吏抱着已经审定的案卷读给他听。案:案卷。(2)句意:担心敌人会掠夺我方的粮食来解决(他们的)供应问题。恐:担心。2.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:至,到;忽,忽然;点首,点头;幸,幸好;生,使……活下来。3.本题考查内容分析与概括。根据“周文襄公阅一死狱,欲活之无路,形于忧叹。使吏抱成案读之,至数万言,背手立听。至一处,忽点首喜曰:‘幸有此可生。’遂出其人”可知,周文襄公审理死刑案件时,本想让犯人活下来却无办法,便让官吏读数万字的案卷,听到关键处发现可让犯人存活的依据,最终释放了犯人。由此可概括为:救活一死刑犯。根据“己巳之难,英宗既北狩,达虏将犯京城,声言欲据通州仓。举朝仓皇无措。议者欲遣人举火焚之,恐敌因粮于我也。时周文襄公适在京,因建议令各卫军预支半年粮,令其往取,于是肩负踵接于道。不数日,京师顿实,而通仓为之一空”可知,己巳之难时,敌军扬言要占据通州仓,满朝无措,有人提议焚仓,周文襄公却建议让各卫军预支半年粮并前往领取,既让京城粮食充足,又使通州仓空,避免粮食落入敌人手中,据此概括。根据“公巡抚时,往来皆乘小轿,驿站遇村庄僻处,询访民瘼。五保有王槐云者,夏月林下乘凉。公至,与并坐,说田里间事甚悉,俄而从者至,始知为巡抚,叩头谢罪。公笑而抚之,且毕其说而去”可知,周文襄公担任巡抚时,在偏僻村庄遇到乘凉的王槐云,便与之并排坐下,详细谈论田间事务,直到随从到来,对方才知晓他的身份。由此可概括为:与农民聊农事。【点睛】参考译文:周文襄公审理一个死刑案件,想要让犯人活下来却没有办法,忧虑叹息之情表现在脸上。他让官吏抱着已审定的案卷读给他听,(案卷内容)多达几万字,(他)背着手站着听。听到一个地方,忽然点头高兴地说:“幸好有这个(情节),可以让(犯人)活下来。”于是就释放了那个人。己巳之难时,英宗已经被掳往北方,蒙古瓦剌部的军队将要侵犯京城,还扬言要占据通州粮仓。满朝官员惊慌失措,没有对策。商议的人想派人放火焚烧通州粮仓,担心敌军会掠夺我方通州的粮食来解决自己的供应问题。当时周文襄公正好在京城,就建议让各卫军预先支取半年的粮食,命令他们前去通州粮仓领取,于是(官兵们)背着粮食的身影在路上接连不断。没几天,京城的粮食储备立刻充足了,而通州粮仓也因此被搬空了。周文襄公担任巡抚时,往来都乘坐小轿子,在驿站遇到偏僻的村庄,就询问探访百姓的疾苦。有个叫王槐云的五保(乡官),夏天在树下乘凉。周文襄公到了(那里),和(他)并排坐下,谈论田间的事非常详尽。过了一会儿,(周文襄公的)随从到了,(王槐云)才知道(眼前的人)是巡抚,连忙叩头认罪。周文襄公笑着安抚他,并且听完他的话才离开。(24-25八年级下·贵州·期中)风雨游记①[清]裕瑞是时也,夕阳已落,晚景苍茫,天北乌云叠起,势如怒马,色如泼墨。银条垂空,电光一掣,金蛇激射,殊令人骇魂眩目。土人②告余曰:“暴雨将至,早回步可也。”余曰:“雨行颇饶佳趣。兴未尽,安可言旋?”遂登石桥。历数十级,始及其顶。俄而烈风大作,湖水壁立,老木欲拔。加以雷声殷殷③,长空若虎啸牛吼,吹人几不能立足。急雨倾盆,打头扑面,须臾路没矣。余与从者共联臂挟行,衣履湿透,路皆胶泥,滑而且陷。阴夜迷漫,复怀倾坠之危,踉跄归馆,状致淋漓。然一路笑语不绝,未觉其惫,心怡然有得于中。归后,不暇更裳,衫袜犹滴沥,灯下走笔为记,题其名曰《风雨游记》。[注释]①这篇游记,记风雨中游北京昆明湖情形。作者裕瑞是清朝文学家、书法家。②土人:当地之乡人。③殷殷:形容雷声隆隆。4.下列作者游览北京昆明湖的相关情形,其中最不可能的一项是(
)A.乌云密布,电光闪耀 B.狂风大作,雷声阵阵C.虎牛惊恐,人不能立 D.大雨倾盆,淹没道路5.作者雨中游览,有何感受?请结合文章内容分析。6.下列加点词语的意义和用法一致的一项是(
)A.遂登石桥
遂与外人间隔
(陶渊明《桃花源记》)B.吹人几不能立足
禽兽之变诈几何哉
(蒲松龄《狼》)C.复怀倾坠之危
盖简桃核修狭者为之
(魏学洢《核舟记》)D.然一路笑语不绝
佁然不动
(柳宗元《小石潭记》)【答案】4.C5.作者在风雨中游览,虽经历恶劣天气和艰难行程,但“一路笑语不绝,未觉其惫,心怡然有得于中”,体现了作者享受这种独特体验,从中获得乐趣和满足。6.A【导语】这篇《风雨游记》以生动的笔触描绘了暴雨中的昆明湖景象,展现了作者裕瑞豪放不羁的性情。文中乌云、闪电、狂风、暴雨等意象交织,形成强烈的视觉冲击,而“心怡然有得于中”则体现了文人随性自适的雅趣。全文语言简练有力,情景交融,将自然之威与人之乐巧妙结合。4.本题考查文章内容的理解和分析。文中“长空若虎啸牛吼”是形容雷声像虎啸、牛吼一样响亮,并非真的有虎牛惊恐;“吹人几不能立足”是指狂风使人难以站立,而非人不能立在此处。其他选项在文中均有直接描述:“天北乌云叠起……电光一掣”对应“乌云密布,电光闪耀”;“烈风大作……雷声殷殷”对应“狂风大作,雷声阵阵”;“急雨倾盆……须臾路没矣”对应“大雨倾盆,淹没道路”。故选C。5.本题考查文章内容理解和概括。根据文章“土人告余曰:‘暴雨将至,早回步可也。’余曰:‘雨行颇饶佳趣。兴未尽,安可言旋?’”的内容分析,当当地人提醒暴雨将至建议返回时,作者明确表示雨中行走有很多趣味,游玩的兴致还没尽,不愿回去。这体现出作者在风雨来临前,就对雨中游览充满期待,并不因即将到来的恶劣天气而退缩,反而认为这是一种独特的乐趣。根据文章“然一路笑语不绝,未觉其惫”的内容分析,在风雨交加、行走艰难的过程中,作者和随从一路上笑声不断,没有感觉到疲惫。这说明尽管行程充满困难,如“急雨倾盆,打头扑面,须臾路没矣”“路皆焦泥,滑而且陷”“阴夜迷漫,复怀倾坠之危”,但作者并未被这些艰难所影响,反而在这样的经历中感受到了快乐,沉浸在雨中游览的体验里。根据文章“心怡然有得于中”的内容分析,作者在经历了风雨中的艰难行程后,内心感到喜悦满足,并有自己的心得体会。这种感受源于他对雨中游览独特体验的享受,即使衣衫湿透、行程狼狈,却依然从这样特别的经历中获得了精神上的满足和乐趣,这是一种超越了外在环境艰苦的内心愉悦。6.本题考查一词多义。A.都是:副词,于是;B.副词,几乎/数词,多少;C.助词,的/代词,它;D.连词,然而/助词,……的样子;故选A。【点睛】参考译文:这时,夕阳已经落下,傍晚的景色迷茫广阔,天空北边的乌云层层堆叠起来,那态势如同发怒的骏马,颜色像是泼洒的墨汁。银亮的闪电像长条一样垂挂在空中,电光一闪,如同金色的蛇急速窜射,特别让人感到惊心动魄、眼花缭乱。当地的人告诉我说:“暴雨就要来了,早点往回走才好啊。”我说:“雨中行走很有乐趣。兴致还没有尽,怎么能说回去呢?”于是登上石桥。经过几十级台阶,才到达桥顶。不久,狂风猛烈地刮起来,湖水像墙壁一样直立(涌起),老树仿佛要被连根拔起。加上雷声隆隆,天空中像是有老虎咆哮、公牛怒吼,风吹得人几乎不能站稳。急促的大雨像盆子倒下来一样,打在头上、扑在脸上,一会儿道路就被淹没了。我和随从一起挽着胳膊互相搀扶着前行,衣服鞋子都湿透了,路上全是泥泞,又滑又容易陷进去。黑夜昏昏沉沉,又担心有坠落的危险,跌跌撞撞地回到馆舍,样子十分狼狈,浑身湿透。然而一路上欢声笑语不断,没有感觉到疲惫,内心喜悦,有所收获。回来后,来不及更换衣服,衣衫袜子还在往下滴水,就在灯下提笔写下这篇记,给它命名为《风雨游记》。(24-25八年级下·贵州六盘水·期中)新安谷记①[唐]穆员①北山阳,有崖谷豁洞之胜。我公悬车②之三年,探得其最。连冈叠磴③,中断夹斗,为其拱跱④,如状如意;翠竹茂树,萦环森罗,为其缘饰。泉出山腹,酿而为池,酾⑤而为派,带于竹树葱笼之间。②春之日,百花流莺,笑语满谷,迭相为主,待人为宾。夏之日,清风入林,徘徊不散。若为繁署,与之竟夕。而流泉娱客,亦奏雅音。秋之日,霜凄气肃,万象毕清。而片云行雁,又似与赏心远目,相期于前。冬之日,木落天迥,遥山入户。可爱之景,照于阳坡。③凡四时暇日,公与大夫从甥侄子孙,游于斯,宴于斯。中外具庆,如埙如篪⑥。公曰:“人生知足为富。当时为贵,奚俟外奖。则此地足以忘年,何必陆贾击鲜,疏广散金⑦,然后为适与?王氏⑧之少长咸集,潘家⑨之儿童稚齿,吾之适也,尔群子识之。”[注释]①选自《全唐文》,有删减。②悬车:指辞官居家。③磴dèng:石级。④跱zhì:耸立。⑤酾shī:疏导,分流。⑥如埙如篪chí:如同埙与篪合奏(一样和谐)。⑦陆贾击鲜,疏广散金:像陆贾那样要儿子们供给他新鲜肉食,像疏广那样为故旧散尽千金。⑧王氏:指王羲之。⑨潘家;指潘岳。7.下列选项没有体现文中“吾之适”的一项是(
)A.自然之适 B.四季之美 C.主客共乐 D.子孙供养8.本文表达了作者怎样的人生感悟?请结合文章内容进行分析。9.下列加点词语的意义和用法不一致的一项是(
)A.为其缘饰
缘溪行(陶渊明《桃花源记》)B.相期于前
与人期行(《世说新语•陈太丘与友期行》)C.凡四时暇日
春冬之时(郦道元《三峡》)D.王氏之少长咸集
谢太傅寒雪日内集(《世说新语•咏雪》)【答案】7.D8.示例:①知足常乐:文中提到“人生知足为富”,作者通过描述父亲在退休后远离尘嚣、亲近自然的生活,展现了父亲对简单生活的满足和珍惜。②珍惜当下:父亲认为“当时为贵”,即珍惜眼前的时光和所拥有的一切。9.A【导语】《新安谷记》以细腻笔触描绘了一处隐逸山水的四季之美,展现了唐代士大夫的闲适生活。作者通过“悬车之三年”的隐居体验,将自然景观与人文情怀完美融合。“人生知足为富”的感悟,既是对物质享受的超越,也是对精神自由的追求。文中用典自然,对比手法凸显了简朴生活的价值。全文语言典雅,意境清幽,体现了唐人“中隐”思想与山水审美情趣的统一。7.本题考查理解文章内容。结合第③段“公曰:‘人生知足为富。当时为贵,奚俟外奖。则此地足以忘年,何必陆贾击鲜,疏广散金,然后为适与?王氏之少长咸集,潘家之儿童稚齿,吾之适也,尔群子识之’”可知,“吾之适”是指公辞官归隐后在新安谷中感受到的适意与满足,强调“知足为富”,无需外物(如陆贾击鲜、疏广散金),享受如王羲之家族老少齐聚,潘岳家孩童嬉戏般的天伦之趣,与家人朋友共享自然之乐;A.结合第①段,第②段可知,文中大量描写自然之景(如“翠竹茂树”“泉出山腹”及四季美景),体现了与自然和谐相处的闲适,体现了“吾之适”;B.结合第②段可知,第②段专门分四季描写谷中景致,强调不同时节各有其美,如春日的“笑语满谷”、夏日的“清风入林”等,说明作者沉浸于四季变换的审美体验中,体现了“吾之适”;C.结合第③段“公与大夫从甥侄子孙,游于斯,宴于斯”“中外具庆,如埙如篪”可知,这里描写与亲友同游的和谐欢乐,体现人际交往之乐,体现了“吾之适”;D.结合第③段“人生知足为富。当时为贵,奚俟外奖。则此地足以忘年,何必陆贾击鲜,疏广散金,然后为适与”可知,公提到“陆贾击鲜,疏广散金”的典故时,明确否定这种需要子孙供养或散财的适意方式(“何必……然后为适”),强调真正的“适”在于知足常乐、天伦之趣;故选D。8.本题考查理解分析文章内容与作者情感。结合第③段“公曰:‘人生知足为富。当时为贵,奚俟外奖。则此地足以忘年,何必陆贾击鲜,疏广散金,然后为适与?王氏之少长咸集,潘家之儿童稚齿,吾之适也,尔群子识之’”可知,这是直接体现作者人生感悟的语句,表达了作者“知足常乐”的人生感悟。他认为真正的富有在于内心的满足(“知足为富”),最可贵的是当下的生活(“当时为贵”),要珍惜当下,无需追求如陆贾、疏广般的外在物质享受;结合第②段“春之日,百花流莺,笑语满谷,迭相为主,待人为宾。夏之日,清风入林,徘徊不散。若为繁署,与之竟夕。而流泉娱客,亦奏雅音。秋之日,霜凄气肃,万象毕清。而片云行雁,又似与赏心远目,相期于前。冬之日,木落天迥,遥山入户”,第③段“凡四时暇日,公与大夫从甥侄子孙,游于斯,宴于斯。中外具庆,如埙如篪”可知,作者详述了四季美景(春之百花、夏之清风、秋之霜雁、冬之遥山),体现与自然和谐共处的愉悦,通过描绘四季美景和家族共游的温馨场景,在自然与亲情中寻求精神富足。作者强调与自然和谐共处、享受天伦之乐才是人生真正的适意(“吾之适”)。这种感悟体现了对精神富足的推崇和对世俗功利追求的超越。9.本题考查一词多义。A.动词,镶边,指在器物边缘进行装饰/动词,沿着,顺着;B.都是动词,相约;C.都是名词,季节;D.都是动词,聚集,齐聚;故选A。【点睛】参考译文:北山的南面,有悬崖幽谷、豁然开朗的洞穴等美景。我的主公辞官归隐三年后,发现了其中最绝妙的景致。连绵的山冈和重叠的石阶,中间断开形成狭窄通道,像拱门般耸立,形态如人工雕琢般精巧;翠竹和茂盛的树木环绕生长,成为它的天然装饰。泉水从山腰涌出,汇聚成池塘,又分流成支流,在葱郁的竹树间蜿蜒流淌。春日里,百花盛开,黄莺啼鸣,欢声笑语充满山谷,景物与人互为宾主。夏日里,清风吹入林间,久久不散。若是酷暑时节,清风能整夜与人相伴。流动的泉水取悦游客,也演奏着优雅的音乐。秋日里,寒霜凄清,万物澄澈。片片浮云和南飞的大雁,又仿佛与赏景之人相约在前方相会。冬日里,树叶凋零,天空高远,远处的山色仿佛进入屋内。可爱的景色,映照在向阳的山坡上。每逢四季闲暇时,主公与大夫们带着甥侄子孙,在此游玩宴饮。家族内外同庆,和谐如埙篪合奏。主公说:“人生懂得知足就是富有,顺应时宜就是尊贵,何必等待外界的奖赏。这处美景足以让人忘却时间,何必要像陆贾那样追求鲜食,像疏广那样散尽钱财才算舒适呢?像王羲之家族老少齐聚,潘岳家孩童嬉戏的场景,就是我的快乐,你们要明白这一点。”(24-25八年级下·贵州黔南·期中)天山一碧如黛,即循仙筏上昙花亭,石梁即在亭外。梁①阔尺余,长三丈,架两山坳间。两飞瀑从亭左来,至桥乃合流下坠,雷轰河隤,百丈不止。过昙花,十五里,抵万年寺,寺前后多古杉,悉三人围,鹤巢于上,传声嘹呖②,亦山中一清响也。二里,入山,峰萦水映,木秀石奇,意甚乐之。一溪从东阳来,势甚急,大若曹娥。三里,入关,则四围峭壁如城。最后,洞深数丈,广容数百人。洞外,左有两岩,皆在半壁;右有石笋突耸,上齐石壁,相去一线,青松紫蕊,恰与左岩相对,可称奇绝。出八寸关,复上一岩,岩中一井,曰仙人井,浅而不可竭。岩外一特石,高数丈,上岐立如两人,僧指为寒山、拾得云。(节选自《游天台山日记》,有删减)【注释】①梁:桥。②嘹呖(liáolì):形容声音响亮。10.下列对选文内容的理解和分析,正确的一项是(
)A.本文以作者游踪为线索,通过变换观察点,将不同地点景物逐一呈现。B.关中城墙后面的山洞很深,能容纳数百人,悬在半空,可谓奇绝景致。C.“岩外……拾得云”一句运用拟人的修辞手法,写出了岩外石头奇特的特点。D.作者在游历过程中描绘了天台山的壮丽景色,流露出内心的怅惘之情。11.请根据文章内容,梳理出下图中的游览地点及所见景物。12.下列加点词意义和用法相同的一项是(
)A.至桥乃合流下坠
乃不知有汉(《桃花源记》)B.悉三人围
悉如外人(《桃花源记》)C.意甚乐之
能以径寸之木(《核舟记》)D.木秀石奇
舟首尾长约八分有奇(《核舟记》)【答案】10.A11.①抵万年寺
②峰、水、木、石
③仙人井、特石12.B【导语】这篇《游天台山日记》节选,以游踪为线,移步换景。从昙花亭飞瀑、石梁,到万年寺古杉、鹤鸣,再至入关后峭壁、奇洞,终及仙人井与寒山拾得石,融形、声、色于笔端。文字简劲传神,既绘自然之壮美,又藏游赏之闲趣,尽显天台山灵秀奇绝,字里行间漾着对山水的由衷喜爱。10.本题考查内容理解。B.根据“最后,洞深数丈,广容数百人。洞外,左有两岩,皆在半壁;右有石笋突耸,上齐石壁,相去一线,青松紫蕊,恰与左岩相对,可称奇绝”可知,“可称奇绝”的是洞外左有两岩在半壁、右有石笋突耸且与左岩相对的景象,并非“关中城墙后面的山洞很深,能容纳数百人,悬在半空”;C.“岩外一特石,高数丈,上岐立如两人,僧指为寒山、拾得云”的意思是:岩石外有一块特别的石头,有几丈高,上面分岔立着像两个人,僧人指着说是寒山、拾得。这里“上岐立如两人”运用的是比喻的修辞手法,将分岔的石头比作两个人,而不是拟人;D.根据“意甚乐之”可知,作者在游览过程中心情是愉悦的、陶醉的,对天台山的景色充满了喜爱和赞美之情,而非“怅惘之情”;故选A。11.本题考查内容的梳理与概括。根据“过昙花,十五里,抵万年寺,寺前后多古杉,悉三人围,鹤巢于上,传声嘹呖”可知,①处游览地点为“万年寺”,对应所见景物为古杉、鹤;根据“二里,入山,峰萦水映,木秀石奇,意甚乐之”可知,②处入山后所见景物有:峰、水、木、石;根据“出八寸关,复上一岩,岩中一井,曰仙人井,浅而不可竭。岩外一特石,高数丈,上岐立如两人,僧指为寒山、拾得云”可知,③处出八寸关后所见景物为:仙人井、特石。12.本题考查一词多义。A.副词,表顺承,于是,就/副词,竟然;B.都是:副词,都;C.代词,指代前文所遇的山水等景致/结构助词,的;D.形容词,奇特/名词,零数、余数;故选B。【点睛】参考译文:天山一片浓绿,像青黑色的颜料染过一般。随即沿着仙人乘坐的木筏(似的路径)登上昙花亭,石桥就在亭外。石桥宽一尺多,长三丈,架在两座山的山坳之间。两道飞瀑从亭的左侧流下,到石桥处汇合后往下坠落,水声像雷鸣般轰鸣,水势像河堤崩塌般汹涌,落差不止百丈。过了昙花亭,走十五里路,抵达万年寺。寺的前后有许多古老的杉树,树干都要三个人才能合抱。白鹤在树上筑巢,传来清脆响亮的叫声,也是山中的一种清雅声响。走二里路进入山中,山峰回环,流水倒映,树木秀美,岩石奇特,心里十分欢喜。一条溪水从东阳流来,水流十分湍急,大小比得上曹娥江。走三里路,进入关口,就见四周的峭壁像城墙一样。最后,有个山洞深好几丈,宽敞得能容纳几百人。山洞外面,左边有两块岩石,都在半山腰;右边有石笋突然高耸,顶部与石壁齐平,中间只隔着一条线宽的距离。青翠的松树和紫色的花蕊,恰好与左边的岩石相对,堪称奇绝之景。走出八寸关,再登上一块岩石,岩石中间有一口井,叫仙人井,井水不深却不会枯竭。岩石外面有一块奇特的石头,高好几丈,顶部岔开矗立,像两个人,僧人指着说那是寒山、拾得(两位高僧)。(24-25八年级下·浙江温州·期中)记游定惠院①[宋]苏轼黄州定惠院东小山上,有海棠一株,特繁茂。每岁盛开,必携客置酒,已五醉其下矣。今年复与参寥禅师及二三子访焉,则园已易主。主虽市井人,然以予故,稍加培治。[A]山上多老枳木,性瘦韧,筋脉呈露,如老人头颈。花白而圆,如大珠累累,香色皆不凡。此木不为人所喜稍稍伐去以予故亦得不伐。既饮,往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也,而居处修洁,如吴越间人,竹林花圃皆可喜。[B]醉卧小板阁上,稍醒,闻坐客崔成老弹雷氏琴,作悲风晓月,铮铮然,意非人间也。晚乃步出城东,鬻②大木盆,意者谓可以注清泉,瀹③瓜李,遂夤缘④小沟,入何氏、韩氏竹园。时何氏方作堂竹间,既辟地矣,遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者,馈油煎饵,其名为甚酥,味极美。客尚欲饮,而予忽兴尽,乃径归。道过何氏小圃,乞其藂橘⑤,移种雪堂之西。坐客徐君得之将适闽中,以后会未可期,请予记之,为异日拊掌。时参寥独不饮,以枣汤代之。【注释】①定惠院:在黄州东南。苏轼于元丰三年二月被贬至湖北黄州,最初寓居此地。②鬻(yù):卖,这里作“买”。③瀹(yuè):浸渍。④夤(yín)缘:循沿。⑤藂(cóng)橘:一丛橘树,藂同“丛”。13.根据语境,解释下面的加点词。(1)则园已易主__________
(2)既饮____________(3)馈油煎饵____________
(4)乃径归__________14.为文中画波浪线句断句,限断三处。此木不为人所喜稍稍伐去以予故亦得不伐15.根据文章,补全苏轼记游定惠院的游踪和活动。定惠院赏花→①________→城东鬻盆→②________→乞橘种雪堂16.苏轼“忽兴尽,乃径归”,请结合[A][B]句和写作背景,谈谈你如何理解苏轼这种兴致?【答案】13.改变,变换已经赠送回家14.此木不为人所喜/稍稍伐去/以予故/亦得不伐15.尚氏第听琴竹园置酒16.苏轼虽被贬黄州,处在人生低谷,但是他并没有沉浸于痛苦。在[A]句中,苏轼以比喻手法写老枳木形态的朴素丑陋和花朵的白圆繁多,他欣赏到老枳木在朴素外表下的独特美。在[B]句中,苏轼在醉卧在市井人尚氏的府邸,醒来欣赏到崔成老弹奏的美妙琴音,觉得此音超凡脱俗,“意非人间也”,体现了他对高雅情趣的热爱和与民同乐的情怀。综上,苏轼之“兴”,是因为他以豁达乐观的态度面对人生的磨难,能在平凡的市井生活中发现乐趣。【导语】这篇游记以苏轼特有的旷达笔调,记录了贬谪黄州时的闲适生活。通过海棠易主、枳木幸存、琴酒竹园等细节,展现了他随遇而安的人生态度。文中市井与风雅的交融,透露出士大夫在逆境中对生活美学的执着。结尾“兴尽而返”的洒脱,正是东坡“无可无不可”哲学的诗意呈现,在平淡处见真趣。13.本题考查实词。(1)句意:园子已经换了主人。易:改变,变换。(2)句意:饮酒之后。既:已经。(3)句意:(刘唐年)送来油煎的糕点。馈:赠送。(4)句意:于是径直回家。归:回家。14.本题考查断句。句意:这种树不被人们喜爱,渐渐被砍伐掉,因为我的缘故,(这些树)也得以不被砍伐。“此木不为人所喜”此句意为“这种树不被人们喜爱”,表述完整的原因,应断开。“稍稍伐去”此句承接前文,说明“不被喜爱”的结果——“渐渐被砍伐”,动作完整,需断开。“以予故”是表原因的状语,与后文“亦得不伐”构成因果关系,中间需断开。即断句为:此木不为人所喜/稍稍伐去/以予故/亦得不伐。15.本题考查内容理解。第一空:根据文中“既饮,往憩于尚氏之第”,“醉卧小板阁上,稍醒,闻坐客崔成老弹雷氏琴”可知,说明苏轼在定惠院赏花饮酒后,前往尚氏宅第休息,期间听到崔成老弹琴,故填写:尚氏第听琴。第二空:根据“遂夤缘小沟,入何氏、韩氏竹园”,“时何氏方作堂竹间,既辟地矣,遂置酒竹阴下”可知,表明苏轼在城东买木盆后,进入何氏、韩氏竹园,并在竹林荫下摆设酒席,故填写:竹园置酒。16.本题考查内容理解。苏轼“忽兴尽,乃径归”的兴致,实则是他在逆境中对生活之美的敏锐感知与豁达心境的体现。根据文中[A]句“山上多老枳木,性瘦韧,筋脉呈露,如老人头颈。花白而圆,如大珠累累,香色皆不凡”可知,描绘了老枳木虽形态朴素,却有“香色皆不凡”的花朵。苏轼被贬黄州,处境困顿,却能欣赏这种不被常人喜爱的树木,可见他不以境遇论高低,能从平凡景物中发掘独特意趣,这份“兴”源于对生活细节的热爱。根据[B]句“醉卧小板阁上,稍醒,闻坐客崔成老弹雷氏琴,作悲风晓月,铮铮然,意非人间也”可知,写他在市井人家尚氏的宅第中,醉后听琴,竟觉琴音如“悲风晓月”,超凡脱俗。即便身处贬谪之地,与市井之人交往,他仍能从琴声中体悟到超越世俗的意境,这份“兴”体现了他在困顿中对精神世界的坚守,以及与普通百姓相融的平和心态。苏轼的“兴”并非刻意追求的欢娱,而是逆境中对自然之美、生活之趣的本真感知。当这种感知达到饱和,“兴尽”而返,更显其随性自然、豁达通透的人生态度——不沉溺于失意,也不执着于欢宴,而是顺应内心对美的捕捉与满足。【点睛】参考译文:黄州定惠院东边的小山上,有一株海棠,长得特别繁茂。每年海棠盛开时,我必定会携带客人置办酒席,至今已经在海棠树下醉过五次了。今年又和参寥禅师以及两三个友人去寻访它,却发现园子已经换了主人。新主人虽然是市井百姓,但因为我的缘故,对这园子稍加培育整治。山上有很多老枳树,树干细瘦而坚韧,筋脉显露在外,像老人的头颈。枳树的花洁白而圆润,像一串串大珠子,香气和颜色都不一般。这种树不被人喜爱,大多被砍伐了,因为我的缘故,这几棵才得以留存。饮酒之后,我们前往尚氏的宅第休息。尚氏也是市井百姓,但其居所整洁雅致,像吴越一带的人那样讲究,家中的竹林花圃都令人喜爱。醉后躺在小板阁上,稍醒时,听到座中客人崔成老弹奏雷氏琴,琴声像悲凉的秋风、清冷的晓月,铮铮作响,意境不像人间所有。傍晚时分,我们走出城东,买了一个大木盆,心想可以用它来盛清泉,浸泡瓜果李子,于是沿着小沟,走进何氏、韩氏的竹园。当时何氏正在竹林间建造堂屋,已经开辟出一块地,于是我们在竹荫下摆酒。有个叫刘唐年的主簿,送来油煎的糕点,名叫“甚酥”,味道极其鲜美。客人还想继续饮酒,我却忽然没了兴致,于是径直回去。路过何氏的小园圃,向他要了一丛橘树,移栽到雪堂的西边。座中客人徐得之即将前往闽中,因为日后相见不可预料,请求我写下这件事,为日后相见时抚掌谈笑助兴。当时只有参寥没有喝酒,用枣汤代替了酒。(24-25八年级下·山东临沂·期中)阅读下面的文字,完成下面小题。游漪园记[清]王士祯门北向,甃①石为路,路尽复为门,两垂柳夹之,婀娜可爱。有堂亦北向,颜②曰“漱玉”。堂之后为池,白石为栏槛,水清碧可鉴毛发,下视石子纵横,如樗蒱③,中多龟鱼。金鲫被水,大有径尺者,游泳萍藻间,见人殊不畏。池上有杨柳合抱,长条下垂披拂,与萍藻相乱。荫可一亩许,炎景却避,凉风洒然,游者徙倚不能去。池之东,循廊而南,为清皓之阁。级石而上,南山如画屏,萦青缭碧,争效于栏楯之下。下俯清流,曲折而东……阁上或书唐人诗,一联云:“泉声到池尽,山色上楼多。”风景宛然。石磴北下,复长廊,廊西即大溪阁。跨溪水登阁者不知水至是乃知之则阁如海市蜃楼矣。【注】①甃:砌。②颜:门上的额。③樗蒱:古代的一种棋类游戏。17.下列对文中加点词语的理解不正确的一项是(
)A.“金鲫被水”中“被”是“覆盖”的意思。B.“荫可一亩许”中“许”与《核舟记》中“高可二黍许”的“许”意思相同。C.“两垂柳夹之”中的“之”与“为清皓之阁”中的“之”意义和用法相同。D.“阁上或书唐人诗”的“或”意思是“有的人”。18.下列对文中相关内容的理解和分析不正确的一项是(
)A.文中描述的漪园景色优美,池水清澈,杨柳依依,凉风习习,令人流连忘返。B.“金鲫被水,大有径尺者”描绘了池中金鲫之大,与池水的清澈相映成趣。C.同为游记散文,《小石潭记》和本文都主要采用移步换景的写法。D.文中提到的“清皓之阁”位于池水之东,登上阁楼可以俯瞰整个漪园的美景。19.请用“/”给文段中画横线的句子断句。(限断两处)跨溪水登阁者不知水至是乃知之则阁如海市蜃楼矣20.请将下列句子翻译成现代汉语。荫可一亩许,炎景却避,凉风洒然,游者徙倚不能去。21.本文和《小石潭记》都写到了水,试分析两文在写水方面的异同点。【答案】17.C18.D19.跨溪水登阁者不知水/至是乃知之/则阁如海市蜃楼矣。20.树荫覆盖(的面积)约有一亩,炎热的日光被遮挡,凉风习习,游人徘徊流连不愿离去。21.相同点:都运用了侧面描写来表现水的清澈。本文“水清碧可鉴毛发,下视石子纵横”通过能照见毛发、看清池底石子侧面表现水的清澈;《小石潭记》中“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”通过写鱼好像在空中游动侧面表现水的清澈。不同点:本文还直接描写水的颜色“清碧”;《小石潭记》还运用了动静结合的手法,“佁然不动,俶尔远逝”,写出鱼的静态和动态,衬托出环境的清幽。【导语】这篇清代游记以细腻笔触勾勒出漪园的清幽雅致。作者通过空间叙事,以移步换景之法构建园林画卷。写水尤见功力:池水“清碧可鉴毛发”的静态澄澈,与金鲫“游泳萍藻间”的动态生机相映;“跨溪登阁”的虚实相生,更添意境。本文重人工与自然的和谐,柳荫、石栏、廊阁等人文景致与山水相融,体现清代文人园林“虽由人作,宛自天开”的审美追求。17.本题考查理解文言实词含义。C.“两垂柳夹之”中“之”是代词,代指前文提到的“路”,句意为“两排垂柳夹着道路”;“为清皓之阁”中“之”是结构助词,相当于“的”,句意为“就是清皓阁”。两个“之”意义和用法不相同,选项理解有误。故选C。18.本题考查理解分析文章内容。D.根据“级石而上,南山如画屏,萦青缭碧,争效于栏楯之下。下俯清流,曲折而东”可知,登上清皓之阁后,能看到的是南山美景和曲折向东的清流,文中并未提及“可以俯瞰整个漪园的美景”,选项中“整个漪园”属于无中生有、过度解读,与原文内容不符。故选D。19.本题考查文言文断句。句意:跨过溪水来登阁的人,(起初)没发现溪水,到了这里才发现溪水,这时的阁楼就如同海市蜃楼一般。“跨溪水登阁者不知水”中,“跨溪水登阁者”是主语,“不知”是谓语,“水”是宾语,主谓宾结构完整,语义明确(陈述登阁者起初未察觉溪水的状态),其后应断开;“至是乃知之”中,“至是”是时间状语,“乃知之”是谓语部分,该句独立表达登阁者到此后的新认知,与前半句形成“起初不知——到后才知”的转折关系,语义完整,其后应断开;“则阁如海市蜃楼矣”进一步描述知道有溪水之后,阁楼呈现出的如同海市蜃楼般奇妙的状态,表义完整。据此可断句为:跨溪水登阁者不知水/至是乃知之/则阁如海市蜃楼矣。20.本题考查翻译文言文。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释:荫,树荫,指树木枝叶形成的遮蔽处;许,左右;炎景,炎热的日光;徒倚:徘徊,停留;去:离开。21.本题考查理解分析文章内容及写作手法。相同点:根据本文“水清碧可鉴毛发,下视石子纵横”可知,这句话没有直接说水如何清澈,而是通过“能照见人的毛发”“可看清池底纵横的石子”这两个具体场景,从人的视觉感受和池底景物的可见度入手,间接凸显水的清澈;根据《小石潭记》“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”可知,这句话不直接描述水的透明度,而是通过写潭中的鱼看起来像在空中游动、没有依托,以鱼的“空游”状态侧面烘托水的清澈。据此可得出:两文都运用侧面描写的手法表现水的清澈,均借助与水相关的可见景物,从间接角度让读者感知水的清澈特质。不同点:根据本文“水清碧可鉴毛发”可知,这句话中“清碧”一词直接点明了水的颜色(清澈且呈碧绿色),是对水的外观特征进行直接刻画,让读者能直观知晓水的色彩特点。据此可知,本文在写水时,除侧面描写外,还运用直接描写,通过“清碧”一词直接交代水的颜色。根据《小石潭记》“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。佁然不动,俶尔远逝”可知,这句话先整体写鱼“空游”的状态,再具体描写鱼“静止不动(佁然)”和“忽然远去(俶尔)”的动静变化,以鱼的动态与静态对比,既进一步侧面烘托水的清澈,又营造出潭水周边清幽静谧的环境氛围。据此可知,《小石潭记》在写水时,除侧面描写外,还通过描写游鱼的动静状态,运用动静结合的手法,既衬托水的清澈,又凸显环境的清幽。据此作答即可。【点睛】参考译文:园门朝北,用砖石砌成道路,道路走到尽头又是一道门,两排垂柳夹着道路,柳枝婀娜多姿,十分可爱。有一座厅堂也朝北,堂额上写着“漱玉”二字。厅堂后面是一个池塘,用白色的石头砌成栏杆,池水清澈碧绿,可以清晰地照见人的毛发,往下看池底的石头纵横交错,如同樗蒱棋子,池塘中有很多龟和鱼。金色的鲫鱼在水面上游动,大的直径有一尺左右,在浮萍水藻之间自在游弋,见到人一点也不害怕。池塘边上有两棵合抱的杨柳,长长的柳枝低垂下来,随风飘拂,和浮萍水藻混杂在一起。树荫覆盖(的面积)约有一亩,炎热的日光被遮挡,凉风习习,游人徘徊流连不愿离去。池塘的东面,沿着回廊往南走,就是清皓阁。踏着石阶往上走,南面的山如同画屏一般,青山环绕,碧色相拥,仿佛都在栏杆下面争着展现自己的美景。往下俯视清澈的溪流,溪水曲折地向东流去……阁上有人题写了唐代人的诗句,其中有一联是:“泉声到池尽,山色上楼多。”眼前的风景和诗句描绘的情景十分相符。沿着石阶往北下去,又是一条长长的回廊,回廊的西边就是大溪阁。跨过溪水来登阁的人,(起初)没发现溪水,到了这里才发现溪水,这时的阁楼就如同海市蜃楼一般。(24-25八年级下·浙江·期中)韬光庵①小记[明末清初]萧士玮初二,雨中上稻光庵。雾树相引,风烟披薄,木末飞流,江悬海桂。倦时踞石而坐,倚竹而息。大都山之姿态,得树而妍;山之骨格,得石而苍;山之营卫②,得水而活:惟韬光道中能全有之。初至灵隐,求所谓“楼观沧海日,______________”,竟无所有。至韬光,了了在吾目中矣。白太傅③碑可读,雨中泉可听,恨僧少可语耳。枕上沸波竟夜不息视听幽独喧极反寂。益信声无哀乐□。(选自《西湖梦寻》,有改动)【注释】①韬光庵:寺名,在杭州西湖,因唐代蜀僧韬光所建得名。②营卫:这里指精气。③白太傅:白居易曾做过太子少傅,故称。22.参考表格提示的方法,解释加点词。文官词句方法解释风烟披薄查阅字典法:①分开,裂开;②打开;③披,穿;④倒下,退下。(《古汉语常用字字典》)(1)________(填序号)得水而活语境推断法:结合上下文语境,推断词义(2)________了了在吾目中矣课内迁移法:勾画了了(《核舟记》)(3)________23.文中的对联“楼观沧海日,______________”,它的下联因故缺失,请你根据对联知识帮忙选择正确的下联(
)A.千林散绿荫 B.门对浙江潮 C.梅开寒枝瘦24.用“/”给文中画浪线的句子断句,正确的一项是(
)A.枕上沸/波竟夜不息/视听幽独喧/极反寂B.枕上沸波竟夜/不息视听/幽独喧极/反寂C.枕上沸波/竟夜不息/视听幽独/喧极反寂D.枕上沸波竞/夜不息视听/幽独喧极/反寂25.结合文章内容,为结尾句的□处选择合适的虚词,并说明理由。A.者
B.哉
C.也我选择______________(填字母),理由:________________________________________________________。26.赏析文中画横线的句子。雾树相引,风烟披薄,木末飞流,江悬海挂。27.本文和《小石潭记》的景色描写中皆蕴含着情感,阅读时我们能感受到作者情感的起伏变化,请结合具体内容分析。【答案】22.②生动,有生气清楚明白23.B24.C25.示例一:B“哉”表示感叹语气。作者夜宿韬光庵,听到水声彻夜不息,但不觉喧闹反而觉得孤寂,更加确信声音本就不含哀乐的感情,作者因内心孤独、寂寞感慨水声的寂寞。示例二:C“也”表示陈述语气。作者夜宿韬光庵,听到水声彻夜不息,但不觉喧闹反而觉得孤寂,更加确信声音本就不含哀乐的感情,写出作者是因为内心的孤独、寂寞才感觉出水声的寂寞。26.示例一:句子运用了四字短句,对仗工整,句式整齐,生动形象地写出了雨中韬光庵四周景色的如梦如幻、美不胜收,让人心生喜爱。示例二:句子运用了拟人和夸张的修辞手法,生动形象地写出了雾气和树林相互交融,风烟弥漫的景象,从树梢飞溅而下的雨水仿佛是悬挂的江海,如梦如幻,美不胜收,让人心生喜爱。27.作者在雨中游览韬光庵,如同置身仙境,感到愉悦和兴奋;至韬光庵可读古碑、可赏美景,但没有僧人可以交谈,知音难觅的孤独与惆怅、落寞之情油然而生。《小石潭记》的作者被贬后官场失意,在山水中寻找慰藉,他偶然发现小石潭,看到水中景物“心乐之”;回顾潭上的凄凉景象,再次勾起了自己被贬官的凄苦境遇,顿感悲伤。【导语】这篇《韬光庵小记》以细腻笔触描绘西湖韬光庵的山水胜景,展现了明末清初文人独特的审美情趣。文章以"雾树相引"四句工笔勾勒烟雨空蒙之景,又以"山得树而妍"三组排比揭示自然造化之理,体现作者对山水精神的深刻体悟。文中"恨僧少可语"的遗憾与"喧极反寂"的禅思,暗含乱世文人寄情山水的隐逸之志。全文语言凝练雅致,写景、抒情、议论浑然一体,堪称晚明小品文的典范之作。22.本题考查文言词语。(1)根据查阅字典法,“风烟披薄”意思是风携带着烟雾,薄薄地覆盖着。“披”在这里是“打开”的意思,使得烟雾散开、覆盖,所以应选②。(2)运用语境推断法,上文提到“大都山之姿态,得树而妍;山之骨格,得石而苍”,分别说山因为树而美丽,因为石而苍劲。这里“山之营卫,得水而活”,结合语境可知是说山的精气因为有了水的滋养而变得生动,有生气,所以“活”解释为“生动,有生气”。(3)依据课内迁移法,“勾画了了(描绘得清清楚楚)”(《核舟记》)中“了了”是“清楚明白”的意思。“了了在吾目中矣”意思是(景色)清清楚楚地呈现在我的眼前了,所以“了了”同样解释为“清楚明白”。23.本题考查对联。从文章内容角度:文中提到“初至灵隐,求所谓‘楼观沧海日,_____’,竟无所有。至韬光,了了在吾目中矣”,说明作者在灵隐寻找这副对联所描绘的景色,到韬光庵才看到。韬光庵在杭州西湖,附近有浙江(钱塘江),“门对浙江潮”符合当地的地理环境,与文中描述的情境相契合,能够准确地描绘出当地的景观特色。而“千林散绿荫”“梅开寒枝瘦”与文中所提及的地点和景色关联不大。从对联要求角度:对联要求上下联字数相等、词性相对、结构相同、平仄相协、意义相关。“楼观沧海日”中,“楼观”是主谓结构,“沧海日”是偏正结构,整体是“主语+谓语+宾语”的句式。“门对浙江潮”中,“门对”也是主谓结构,“浙江潮”同样是偏正结构,与上联在结构上完全对应。并且“楼”对“门”,都是名词;“观”对“对”,都是动词;“沧海”对“浙江”,都是地理名词;“日”对“潮”,都是名词,词性相对十分工整。同时,“日”和“潮”一静一动,相互呼应,展现出一种宏大的景象,意义相关。而“千林散绿荫”结构是“名词+动词+名词”,“梅开寒枝瘦”结构是“主谓结构+主谓结构”,结构都不对称;综上所述,正确的下联是“门对浙江潮”。故选B。24.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。句意:睡在枕上,(耳边传来)波涛翻滚的声音,一整夜都没有停止,(在这寂静的夜里)只听到这幽静孤独的声音,声音喧闹到了极点,反而觉得更加寂静。“枕上沸波”直接点明作者所处的环境,“竟夜不息”进一步描述这个沸波之声的持续时间,“视听幽独”在描述完声音后,转而从作者的视听感受角度出发,“喧极反寂”对前面描述的声音和感受进行总结升华,故分别断开;故断句:枕上沸波/竟夜不息/视听幽独/喧极反寂。故选C。25.本题考查虚词。选择B“哉”。“哉”是一个语气助词,常用来表示感叹语气,使句子的情感表达更加强烈。在“益信声无哀乐哉”这句话中,使用“哉”字,能够很好地体现出作者在经历了韬光庵的雨夜,听到那喧闹却又让人感到寂静的波涛声后,对“声无哀乐”这一观点发出的由衷感叹。作者通过自己在特定环境中的独特感受,深刻体会到声音本身并无绝对的哀乐之分,而是取决于人的心境,用“哉”字加强了这种感慨的语气,强调了作者对这一观点的深刻认同和独特感悟。选择C“也”。“也”同样是语气助词,可用于句末表示判断或肯定语气,有一种沉稳、肯定的意味。在“益信声无哀乐也”中,“也”字使句子的表述更具肯定性,表明作者经过在韬光庵的经历后,更加坚信“声无哀乐”这一观点。文章中作者描述了在雨夜中听到泉声、波涛声等,这些声音在不同的情境下给人不同的感受,从而让作者得出声音的哀乐与人的心境有关,而非声音本身具有哀乐的结论。使用“也”字,肯定了作者的这一认知,使文章的结尾更具说服力,有一种水到渠成的感觉,沉稳地收束全文。一般来说,“者”通常不用于这种表达观点感慨的句末语气助词,所以不选择A。综上所述,B和C是更合适的选择,具体使用哪个虚词,取决于作者想要表达的语气和情感侧重点。26.本题考查句子赏析。这句话运用了多种表现手法,从多个角度描绘出一幅生动而壮观的画面,具体赏析如下:视觉描写,画面感强:作者通过“雾树相引”描绘出雾气笼罩下树木相互牵连的朦胧景象,给人一种悠远、迷离的感觉,仿佛将读者带入了一个如梦如幻的世界。“木末飞流,江悬海挂”则形象地写出了瀑布从树木的顶端飞流直下,如同江水悬挂在半空,大海倒挂在天际,展现出一种磅礴的气势和壮观的景象,让读者的眼前浮现出一幅宏大的山水画卷。运用拟人,生动形象:“风烟披薄”中“披薄”一词将风烟拟人化,仿佛风烟具有人的动作,轻轻地披散开来,使画面具有了动态美,赋予了自然景物以生命和活力,让整个画面更加生动形象,富有感染力。用词精妙,气势磅礴:“飞流”“悬”“挂”等动词的使用,精准地描绘出瀑布的动态和形态,突出了水流的湍急和瀑布的高峻,展现出大自然的鬼斧神工和雄伟气势,给读者带来强烈的视觉冲击和心灵震撼。句式整齐,节奏明快:整句话句式较为整齐,都是四字词语,读起来朗朗上口,富有节奏感。这种句式增强了文章的韵律美,使读者在阅读过程中能够感受到作者对自然景观的赞美之情,也让读者更容易沉浸在作者所描绘的美景之中。27.本题考查情感。《韬光庵小记》愉悦兴奋:文中“雾树相引,风烟披薄,木末飞流,江悬海挂”等句,作者通过对雾中树木、风烟、飞流瀑布等景色的描写,展现出一幅如仙境般的画面,可见作者对眼前美景的喜爱与陶醉,内心是愉悦和兴奋的。孤独惆怅:“庵内有古碑可读,恨无僧可语耳”,这句直接表明作者虽身处美景之中,有古碑可赏,但因没有僧人可以交谈,而产生知音难觅的孤独与惆怅之感,从之前对美景的欣赏愉悦转为了落寞。《小石潭记》短暂快乐:“隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之”,作者被贬后偶然发现小石潭,听到清脆的水声,内心感到快乐,“伐竹取道,下见小潭,水尤清冽”以及对潭中鱼“佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”的描写,都体现出作者暂时沉浸在小石潭的美景中,获得了片刻的愉悦。凄凉悲伤:“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,此句通过对小石潭周围凄凉环境的描写,烘托出作者内心的孤寂与凄凉,这凄凉的景象再次勾起了他被贬官的凄苦境遇,使他的情感从之前的短暂快乐转为了深深的悲伤。【点睛】参考译文:初二那天,在雨中登上韬光庵。雾气弥漫的树林相互牵引,风携带着烟雾,薄薄地覆盖着,树梢上飞溅而下的水流,好像江面高悬、海涛倾泄。疲倦的时候,就蹲坐在石头上,或者倚靠在竹子上休息。大体说来,山的姿态,因为有了树木的点缀而变得美丽;山的骨骼,因为有了石头的衬托而变得苍劲;山的精气,因为有了水的滋养而变得鲜活:只有在韬光庵的路上,才能全部领略到这些美景。刚到灵隐寺的时候,我寻找人们所说的“楼观沧海日,门对浙江潮”(这样的景色),最终什么也没有看到。到了韬光庵,(这景色)却清清楚楚地呈现在我的眼前了。白太傅(白居易)的碑可以阅读,雨中的泉水声可以聆听,只遗憾没有可以与之交谈的僧人罢了。睡在枕上,波涛的翻滚声一整夜都没有停止,(在这寂静的夜里)只听到这幽静孤独的声音,声音喧闹到了极点,反而觉得更加寂静。(由此)更加相信声音本来没有哀乐之分啊。(24-25八年级下·山东济宁·期中)阅读下面的文字,完成下面小题。百丈山记[宋]朱熹①登百丈山三里许,右俯绝壑,左控垂崖,垒石为磴,十余级乃得度。山之胜,盖自此始。②循磴而东,即得小涧。石梁跨于其上,皆苍藤古木,虽盛夏亭午无暑气。水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然。度石梁,循两崖曲折而上,得山门。小屋三间不能容十许人然前瞰涧水后临石池,风来两峡间,终日不绝。度而北,蹑石梯,数级入庵。庵才老屋数间,卑庳①迫隘,无足观。独其西阁为胜。水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中。自池而出,乃为前所谓小涧者。阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩。独夜卧其上,则枕席之下,终夕潺潺。③出山门而东十许步,得石台。下临峭岸,深昧险绝。于林薄间东南望,见瀑布自前岩穴瀵涌②而出,投空下数十尺。台当山西南缺,前揖芦山,一峰独秀出,而数百里间峰峦高下亦皆历历在眼。日薄西山,余光横照,紫翠重迭,不可殚数。旦起下视,白云满川,如海波起伏,而远近诸山出其中者,皆若飞浮来往。然山之可观者,至是则亦穷矣。④既皆赋诗以纪其胜,余又叙次其详如此。而其最可观者,石磴、小涧、山门、石台、西阁、瀑布也。因各别为小诗以识其处,呈同游诸君。又以告夫欲往而未能者。(选自《朱文公文集》,有删改)[注]①卑庳:低矮。②瀵涌:喷涌。28.下列对文中加点词语和句子的理解,不正确的一项是(
)A.“右俯绝壑”的“俯”与“左控垂崖”的“控”形成视觉对比。B.“循两崖曲折而上”中的“而”与“启窗而观”中的“而”用法相同。C.“十余级乃得度”的“度”与“关山度若飞”中的“度”同义。D.“南与东谷水并注池中”与“何陋之有”句式相同。29.下列对文中相关内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.首段“右俯绝壑,左控垂崖”以方位词勾勒登山险峻,为后文“胜景”作铺垫。B.第②段通过“苍藤古木”“风来峡间”侧面烘托小涧的清凉幽静。C.西阁因“水石峻激相搏”成为夜宿胜地,突出其听觉与动态之美。D.本文末“各别为小诗”与《小石潭记》结尾“同游者”均以赋诗形式表达对山水的陶醉。30.第②段中划线句子有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。小屋A三间B不能容C十许人D然E前瞰涧水F后临石池31.将第③段中的划线句子翻译成现代汉语。台当山西南缺,前揖芦山,一峰独秀出。32.《小石潭记》与本文在描写手法和表达意图上有不少相似之处,请结合文本内容简要分析。【答案】28.D29.D30.BDF31.石台正对着山的西南缺口,前方仿佛揖拜着芦山,一座山峰独自高高耸立。32.(1)感官描写细腻:两文均通过听觉(《小石潭记》“如鸣珮环”/本文“其声溅溅然”)与视觉(《小石潭记》“水尤清冽”/本文“水皆清澈”)多角度写景,突出环境清幽灵动。(2)移步换景的结构:两文均以行踪为线索展开描写,如《小石潭记》“从小丘西行”与本文“循磴而东”,逐步呈现景物,层次清晰。(3)寓情于景的意图:《小石潭记》借“寂寥无人”流露孤寂,本文以“紫翠重迭”表达对山水的赞美,均将情感融入景物描写中。【导语】朱熹的《百丈山记》以细腻的笔触描绘了百丈山的自然景观,通过“俯绝壑”“控垂崖”等动词展现了山势的险峻。文章以游踪为序,依次描写了小涧、山门、西阁等景点,突出了“水石峻激相搏”的动态美。作者善用对比手法,如“盛夏亭午无暑气”与“终夕潺潺”的听觉体验,营造出清幽意境。结尾处“各别为小诗”的雅趣,体现了宋代文人寄情山水的审美情趣。全文语言简练,写景状物生动,展现了朱熹作为理学大师之外的诗文才华。28.本题考查文言词语及句式理解。D.联系句子结构,“南与东谷水并注池中”是陈述句,陈述南、东谷水注入池中的情况;“何陋之有”是宾语前置句,正常语序为“有何陋”,二者句式不同,该项理解错误。故选D。29.本题考查内容理解。D.联系《小石潭记》,其结尾“同游者”是点明同游之人,并非赋诗形式;本文“各别为小诗”是赋诗,二者形式不同,该项理解错误;故选D。30.本题考查断句。先理解句子意思:有三间小屋,容纳不下十来个人,然而前面面临着山涧溪水,后面靠着石池。分析句子结构,“小屋三间”是主谓结构,表意完整;“不能容十许人”是说小屋容纳情况;“然前瞰涧水”“后临石池”分别从前后方位描述小屋周边环境。故断句为:小屋三间/不能容十许人/然前瞰涧水/后临石池。故选BDF。31.本题考查译句。重点词语:当:正对着。缺:缺口。揖:面对、向着。独:独自、单独。32.本题考查比较阅读。感官描写细腻:《小石潭记》里“如鸣珮环”,把溪水流动的声音比作玉佩玉环相碰,从听觉角度呈现出小石潭周边环境的灵动;“水尤清冽”直观从视觉展现潭水清澈。本文“其声溅溅然”描绘出水流潺潺的声音,是听觉感知;“水皆清澈”则从视觉呈现出水的纯净透亮。两文都借助听觉与视觉的细腻捕捉,全方位勾勒出环境清幽且灵动的特点,让读者能从多感官角度体会景物之美。移步换景的结构:《小石潭记》以“从小丘西行百二十步”开启行踪,接着“伐竹取道”等,随着脚步移动,逐步展现小石潭的石、水、鱼、树等景致。本文以“循磴而东”为起始行踪,之后“折而北”等,沿着这样的行踪,依次呈现出沿途的涧水、石池、小屋、芦山等景物。这种以行踪为线索的移步换景写法,使景物依次铺展,层次极为清晰,让读者能跟随作者的脚步,逐步领略不同景致。寓情于景的意图:《小石潭记》中“寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,作者身处小石潭边,周围环境的寂静冷清,契合其被贬后孤寂、凄凉的心境,将情感融入这清冷之景。本文“紫翠重迭,不复知为尘世矣”,描写山水间紫绿色彩重叠的美妙,展现出自然景色的超凡脱俗,作者对山水的赞美与陶醉之情,就融入在这对山水色彩、形态的描绘里,实现了情景交融,借景传达内心对自然的喜爱。【点睛】参考译文:①登上百丈山三里左右,向右俯视是极深的山沟,向左倚靠的是陡峭的山崖,用石头垒成台阶,走十多级才能过去。百丈山的胜景,大概从这里开始。②沿着台阶向东走,就看到一条小溪。一座石桥横跨在小溪上,桥的周围都是苍藤和古木,即使在盛夏的正午,也没有暑气。溪水都很清澈,从高处流淌而下,发出潺潺的声响。走过石桥,沿着两边的山崖曲折向上,就到了山门。有三间小屋,小得容不下十来个人,然而小屋前面俯瞰着涧水,后面靠着石池,风从两山间吹来,整天都不停歇。从山门向北,踩着石梯,走几级就进入庵中。庵里只有几间旧屋,低矮狭窄,没什么值得观赏的。唯独庵里的西阁是一处胜景。溪水从西谷中顺着石缝奔涌而出,流到西阁之下,再向南与东谷的溪水一同注入石池。从石池流出去的水,就是前面所说的那条小溪。西阁坐落在溪水的上游,正处在水流与山石激烈撞击的地方,最值得赏玩。夜里独自躺在西阁上,那么枕头和席子下面,整夜都能听到潺潺的水声。③走出山门向东走十多步,有一座石台。石台下面对着陡峭的河岸,深邃幽暗,极其险要。在草木丛中向东南望去,看见瀑布从前边的岩洞里喷涌而出,向空中坠落几十尺。石台正对着山的西南缺口,向前可以望见芦山,那一座山峰独自秀丽地耸立着,而几百里间高低起伏的峰峦,也都清晰地呈现在眼前。太阳迫近西山,余光横斜照射下来,山峰的紫翠色彩层层叠叠,数也数不尽。早晨起来向下看,白云布满平川,像大海的波涛起伏,而远近各座山峰从云海中露出来的,都像在飞舞、漂浮、来来往往。不过百丈山值得观赏的景致,到这里也就穷尽了。④同行的人已经都写了诗来记述这里的胜景,我又像这样详细地记述了游览的经过。而百丈山最值得观赏的地方,是石阶、小溪、山门、石台、西阁、瀑布。于是我分别写了小诗来标明这些地方,呈给同游的各位。又用这篇游记来告诉那些想去却没能去的人。(24-25八年级下·山东烟台·期中)①山距城西南水行三十里。至则舍舟就舆,经平林浅坞间,道傍竹石蒙翳,有泉伏不见,作泠泠琴筑声。予欣然停舆听,久之而去。至白云寺,谒魏公祠,憩远公庵,然后由其麓狙杙①以上。山多怪石若卧若立若搏若噬,蟠拏②撑拄,不可名状。复有泉出乱石间,曰白云泉,线脉萦络,下坠于沼,举瓢酌尝,味极甘冷。泉上有亭,名与泉同。草木秀润,可荫可息。过此,则峰回磴盘,十步一折,委曲而上,至于龙门。两崖并峙,若合而通,窄险深黑,过者侧足。又其上有石屋二:大可坐十人,小可坐六七人,皆石穴,空洞,广石覆之如屋。既入,则凛然若将压者,遂相引以去。至此,盖始及山之半矣。②登者,止者,有者,惫而喘者,恐而眺者,怡然若有乐者,怅然俯仰感慨若有悲者,虽所遇不同,然莫不皆有得也。——节选自明·高启《游天平山记》【注释】①狙杙(jūyì):像猕猴攀登小木桩一样。②蟠(pán):盘曲。拏(ná):牵引。33.解释下列句子中加点的词语。①至则舍舟就舆
②不可名状34.下列各组中加点词的意义和用法相同的一项是(
)A.遂相引以去
以其境过清B.下坠于沼
相与步于中庭C.广石覆之如屋
渔人甚异之D.委曲而上
中峨冠而多髯者35.文中画线句有两处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填涂到答题卡上。山多A怪石B若卧C若立D若搏E若噬36.把下面句子翻译成现代汉语。予欣然停舆听,久之而去。37.这段节选的文字和《桃花源记》在写景方面都运用了________、_________等感官描写景物,使景物生动可感。两篇文章都通过景物描写来寄托作者的情感,《桃花源记》中作者通过描绘理想社会的和谐,隐含对现实的不满;选文则表达了__________________________。【答案】33.①舍弃
②说出34.C35.BD36.我高兴地停下车听(泉水的声音),很长时间才离开。37.视觉听觉作者对天平山的喜爱之情和对大自然的赞美之情。【导语】这篇游记以细腻笔触描绘天平山的奇石、清泉与幽径,通过移步换景的写法展现山色之秀、石态之奇。作者善用比喻(如“若卧若立若搏若噬”)和感官描写(泠泠泉声、甘冷泉水),营造出清幽而灵动的意境。文末以登山者百态折射人生感悟,将自然之趣与生命体悟相融,体现了明代文人游记“得山水之理而写胸中丘壑”的特质。33.本题考查实词。①句意:到了(地方)就舍弃船,登上车。舍:舍弃。②句意:无法用语言来形容(它的样子)。名:说出。34.本题考查一词多义。A.连词,表修饰关系/介词,因为;B.介词,表动作趋向,意为“到”/介词,表动作发生的地点,意为“在”;C.代词,指代前文的“石穴”/代词,指代前文的“桃花源景象”;D.连词,表修饰关系/连词,表并列关系;故选C。35.本题考查断句。句意:山上有很多怪石,有的像躺着,有的像站立,有的像搏斗,有的像吞噬(猎物)。句子主语为“山”,谓语为“多”,宾语为“怪石”,“山多怪石”是完整的主谓宾结构,表述“山上有很多怪石”,故在“怪石”后断句。后文“若卧若立若搏若噬”是对“怪石”形态的列举,“若卧”“若立”“若搏”“若噬”为四个并列的短语,分别描述怪石“像躺着”“像站立”“像搏斗”“像吞噬”的样子,需在每个短语间断开,因此在“若立”后断句。即断句为:山多怪石/若卧若立/若搏若噬;故选BD。36.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:予:我;欣然:高兴地;停舆:停下车;久之:很长时间;去:离开。37.本题考查内容理解及情感主旨。第一二空:根据选文中“山多怪石,若卧、若立、若搏、若噬”可知,通过描绘怪石“卧、立、搏、噬”的形态,从视觉上展现了山石的奇特多变,让读者能直观感受到天平山的嶙峋之美。根据《桃花源记》中“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”可知,以视觉呈现桃花源的开阔、整齐及自然景致,勾勒出理想社会的清晰画面。根据选文中“予欣然停舆听(泉水声)”可知,“听”字直接点明对泉水声的听觉捕捉,通过声音侧面烘托环境的清幽,让读者仿佛能听到山间泉水的流淌之声。根据《桃花源记》中“阡陌交通,鸡犬相闻”可知,以“鸡犬相闻”的听觉细节,展现桃花源内生活的安宁祥和,充满生机。故填写:视觉、听觉。第三空:根据选文中“予欣然停舆听,久之而去”可知,“欣然”一词直接表达了作者停下车聆听泉声时的愉悦心情;根据“山多怪石若卧若立若搏若噬”可知,对怪石形态进行细致描绘,字里行间流露出对天平山奇特景色的欣赏。整体通过对山石、泉声等自然景物的生动刻画,寄托了作者对天平山的喜爱以及对大自然鬼斧神工的赞美之情。故填写:作者对天平山的喜爱之情和对大自然的赞美之情。【点睛】参考译文:天平山在城西南,从水路走有三十里距离。到达后就舍弃船换成车,经过平坦的树林和浅坞,路边竹子、石头遮蔽,有泉水隐没看不见,发出泠泠像琴筑奏出的声音,我高兴地停下车聆听,听了很久才离开。到了白云寺,参拜魏公祠,在远公庵休息,然后从山脚下像猕猴攀登小木桩一样攀登而上。山上有很多怪石,有的像躺着有的像站着,有的像在搏斗有的像在撕咬,盘旋着,牵拉着,支撑着,无法说出它们的样子。又有泉水从乱石间流出,叫白云泉,泉水细如线,如脉络般交织,向下坠落到水潭中,我拿起瓢舀来尝尝,味道十分甘甜清凉。泉上有座亭子,名字和泉水一样。这里草木秀丽润泽,可以遮阴休息。过了这里,就见山峰回旋,石道盘绕,十步一转弯,曲曲折折地向上,一直到龙门。两面山崖并立,似乎将要碰到一起却又中间相通,狭窄、险峻、幽深、黑暗,经过的人只能侧着脚走。再往上有两间石屋,大的可以坐十个人,小的可以坐六七个人,都是石洞,空洞洞的,上面有大石覆盖,就像屋子一样。进入石屋后,就感觉害怕好像石头将要压下来,于是互相招呼着退了出来。到这里大概才走到山的一半。继续登山的,停下来休息的,吟哦感叹的,疲惫喘气的,惊恐而哭的,怡然而乐的,俯仰之间怅然感慨像有所悲伤的,虽然所遇到的看到的不一样,但都有收获。(24-25八年级下·浙江金华·期中)(一)刘禹锡和柳宗元从各自的贬谪地回长安,相约去看桃花。因刘禹锡写了首桃花诗,讽刺当时权贵,他们再遭贬逐。元和十年,例移为柳州刺史。时朗州司马刘禹锡得播州刺史,制书下,宗元谓所亲曰:“禹锡有母年高,今为郡蛮方西南绝域往复万里如何与母偕行。如母子异方,便为永诀。吾与禹锡执友,何忍见其若是?”即草奏章,请以柳州授禹锡,自往播。裴度亦奏其事,禹锡终易连州。——《旧唐书•柳宗元传》(二)被贬途中,两人一起渡千里湘江,在衡阳赠诗惜别。二十年来万事同,今朝岐路忽西东。皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁。——柳宗元《重别梦得》(三)写下《伤愚溪三首》。序:故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没①三年,有僧游零陵②,告余曰:“愚溪无复曩时③矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨④:其一 溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。其二 草圣⑤数行留坏壁,木奴⑥千树属邻家。唯见里门通德榜⑦,残阳寂寞出樵车。其三 柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛⑧,山阳旧侣更谁过?【注释】①没:同“殁”,死。②零陵:即永州,柳宗元被贬之地。③曩时:从前。④恨:憾。这里指伤悼之意。⑤草圣:东汉张芝善草书,人称“草圣”。此处指柳宗元的墨迹,柳宗元是书法家,善章草。⑥木奴:柑橘树的别称。⑦里门通德榜:东汉孔融为北海相,十分敬仰郑玄,命高密县为他专门设郑公乡,并将里巷的大门修得很高,使得较高的车马也能通过,号为通德门。此喻指柳宗元故居里门。⑧吹笛:据《晋书•向秀传》载:嵇康被司马昭杀害,其好友向秀为了悼念嵇康,“经山阳之旧居”,“邻人有吹笛者,发声寥亮”,向秀“追想曩者游宴之好,感音而叹”,写了一篇《思旧赋》,以表示对嵇康的深切怀念和沉痛哀悼。【疏通诗文】38.结合语境,解释加点词意思。①宗元谓所亲______
②何忍见其若是____
③皇恩若许____
④隔帘唯见中庭草_____39.用“/”给文中画横线处断句。(限断三处)今为郡蛮方西南绝域往复万里如何与母偕行40.阅读《伤愚溪三首》的序,根据文意,用自己的语言写出刘禹锡作这组诗的原因。【欣赏诗歌】41.《伤愚溪三首》着眼于一个“伤”字,其最明显的表现手法是借景抒情。请任选一首进行赏析。【见证友情】42.“刘柳”在逆境中结下了最真挚的友谊,这份友情穿越千年而不朽,至今仍是人间典范。请结合三则材料,感悟这份友情美在何处。【答案】38.对……说,告诉。这,这样。答应、允许、应允。只39.今为郡蛮方/西南绝域/复万里/如何与母偕行40.友人柳宗元去世三年后,僧人告知永州愚溪已荒芜不复旧貌;听闻故友故居破败,触发对柳宗元逝世的悲痛;借景抒怀,通过描绘愚溪的衰败景象,寄托对挚友的深切悼念与物是人非的怅惘。41.示例1:其一:以“溪水悠悠”“燕飞回”“山榴依旧开”等春日生机之景,反衬“草堂无主”的荒凉。自然永恒与人事凋零的对比,表达对逝者的追思。示例2:其二:通过“坏壁留墨”“木奴属邻”“残阳樵车”等意象,展现故居破败、故物易主的苍凉,以“通德榜”的昔日荣光与眼前萧索对照,暗含对友人高洁品格的无尽追怀。示例3:其三:以“柳门竹巷依依”的残存风骨,与“野草青苔日日多”的荒芜蔓延形成张力,末句用向秀《思旧赋》典故,抒写知音永逝、独留空寂的孤寂悲伤。42.舍己为友的担当(材料一):柳宗元冒死上奏,愿代刘禹锡远赴蛮荒,彰显生死关头以义为重的赤诚。灵魂共鸣的默契(材料二):两人二十载“万事同”的宦海沉浮,临别以“邻舍翁”相约归田,超越功利的精神契合跃然纸上。跨越生死的守望(材料三):柳宗元殁后,刘禹锡睹溪伤怀,三首悼诗借景抒情,表达了对友人深切的追思与怀念。【导语】这篇阅读材料以“刘柳友谊”为核心,通过史传、赠诗、悼诗三重文本构建立体叙事。选材精当:1.史实维度(《旧唐书》)展现柳宗元以柳易播的舍己之举;2.对话维度(《重别梦得》)用邻舍翁的期许凸显生死之谊;3.悼亡维度(《伤愚溪》)以“草堂燕回”等意象完成跨越时空的对话。三则材料形成“患难-诀别-追忆”的情感递进,既呈现中唐贬谪文人的生存困境,更通过细节描写将抽象友情具象化,在历史真实与文学抒情间达到平衡。38.本题考查文言实词。①句意为:柳宗元同自己亲近的人说。谓:对……说。②句意为:我哪能忍心看他母子这样呢?是:这,这样。③句意为:如果皇恩浩荡允许。许:答应、允许、应允。④句意为:隔着帘子,只看到庭中长满野草。唯:只。39.本题考查文言文断句。句意为:如今他要到蛮方远郡去做刺史,在西南绝域的地方,来回有上万里的路程,哪能让他和老母一起去。“今为郡蛮方”是一个完整的句子,应与后文断开;“西南绝域”“往复万里”是两个并列的短语,解释“郡蛮方”,二者之间应断开;“如何”是疑问代词,引出后文的句子“与母偕行”,应在“如何”前断开,故断句为:今为郡蛮方/西南绝域/往复万里/如何与母偕行。40.本题考查文章内容理解。根据序的内容“柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:‘愚溪无复曩时矣!’一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨”,意为:柳子死后三年,有一个僧人云游零陵,告诉我说:“愚溪再也不像从前的样子了。”一听到僧人这话,我无法抑制自己的悲痛,就把听到的情况写成七言诗,以表哀悼。可知,刘禹锡写这《伤愚溪三首》是因为听到游僧带来的消息:柳宗元死后,愚溪已不再是从前的样子,刘禹锡内心深感悲痛,于是写下这组诗以寄托哀思。根据下面的三首诗的内容来看,刘禹锡通过描写柳宗元生前所居住的愚溪的荒凉衰败,表达对友人逝去的无限伤感和怅惘,抒发了对柳宗元的深切怀念。41.本题考查诗句写作手法鉴赏。其一:“隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开”意为:隔着帘子,只看到庭中长满
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