江西省赣州市2026年九年级下学期语文期中试卷附答案

九年级下学期语文期中试卷一、语言文字运用（本大题共6小题，10分）1．阅读下面的文字，完成各题汉字是世界上最具造型感的文字，而软笔书写更让它散发出____的魅力。中国人使用一支有弹性的笔，____而不舍地追求书法的线条美，创造出五彩斑斓的书法艺术。秦代李斯的铁画银钩，东晋王羲之的秀美飘逸，唐代柳公权的刚劲有力……不同时代名家辈出，掀起了书法艺术的一个又一个高潮。如今随着书法教育的普及，我们期待这支笔焕发新的生机。（1）文中加点字的注音和填入横线①处的字全部正确的一项是（）A．jìng契 B．jìn契 C．jìn锲 D．jìng锲（2）填入文中②处的成语，恰当的一项是（）A．变幻无穷B．高深莫测D.神采奕奕D.味同嚼蜡2．阅读下面的文字，完成各题____！在和煦的春风里，看兰花小镇，花海烂漫；在傍晚的郁孤台，看人流如织、华灯初上；在群山倚翠中，看小桥流水、园林静谧……在一座座文化博物场馆，感受城市记忆（）在一家家书店，寻访文学踪迹；在一个个美食摊位，开启舌尖盛宴……美丽的不止是这座城市，还有她对每个人的向往。（1）文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（）A．美丽的不是这座城市，而是每个人对她的向往。B．美丽的不是这座城市，而是她对每个人的向往。C．美丽的不止是这座城市，还有每个人对她的向往。D．美丽的不止是每个人对她的向往，还有这座城市。（2）下列词语词性与其它三项不同的一项是（）A．春风 B．感受 C．寻访 D．开启（3）下列填入文中横线上的语句，衔接恰当的一项是（）A．因此要来趟赣州 B．总要来趟赣州吧C．以来趟赣州为由 D．一起去赣州吗3．在平时的创作与交流中，我们需要用到一些文学文化常识。下列表述不正确的一项（）A．甲同学参加书法展，获得特等奖。她说“我仿照唐朝刘禹锡的《陋室铭》，将自己的书法作品刻在器物上，借此来鞭策我自己。”B．乙同学参加原创诗歌朗诵视频展，获得了“优秀展播奖”。她说：“我的成功，是因为我汲取了前人的智慧，如汉代曹操的乐府诗《观沧海》。”C．丙同学参加手抄报展，获得特等奖。他以“端午节”为主题进行创作，他在手抄报上写道：“端午的习俗有驱五毒，赛龙舟，饮雄黄酒，佩香囊等。”D．丁同学参加读书报告分享会，获得“最佳分享者”称号。他说：“我读过很多的名著，但我最喜欢的是科普作品《海底两万里》。”二、古代诗文阅读（本大题共6小题，20分）阅读下面这首诗歌，完成各题。临江仙①[宋]陈与义高咏楚词酬午日②，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵③凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。注：①本词是国家遭受兵乱时节，在端午节日凭吊屈原，伤时怀旧。②午日：端午日。③戎葵：即蜀葵，夏日开花，有向阳特性。4．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．词的上阙开头透露了在节日中的感时心绪，屈原的高洁品格给词人以激励。B．上阙中用鲜艳灿烂的榴花比鲜红的舞裙，展望以后终能春风得意的情景。C．下阙基调深沉，包涵了对家国离乱、个人身世的怆恨。D．下阙赋予戎葵“凝笑”的表情，变无情为有情，映衬作者豪迈旷达的情怀。5．这首词抒发了作者怎样的情感？阅读下面文言语段，完成各题。司马温公幼时，患记问不若人。群居讲习①，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨②能倍③诵乃止，用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“忆不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及稍长，而家无书读，就闾里⑥士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。王育少孤贫，为人佣，牧羊豕，近学堂。育常有暇拾薪，以雇书生抄书。后截蒲③以学书，日夜不止。亡失羊豕，其主笞之。育将鬻⑩己以偿，于是郭子敬闻而嘉之，代育还羊豕，给其衣食，令育与其子同学⑦。育遂博通经史。【注】①讲习：学习讨论。②迨：等到。③倍：通“背”。④闾里：邻里。⑤蒲：水杨树。⑥鬻：卖。⑦同学：一同学习。6．解释文中加点词的含义。患（）书（）笞（）7．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。①其所精诵，乃终身不忘也。②后截蒲以学书，日夜不止。8．选段主人公在读书过程中遇到了怎样的困难，是如何克服的？（任选一个）9．补写出下列句子中的空缺部分。（1）神舟十四号载人飞行任务新闻发布会上，航天员刘洋引用的诗句“海上生明月，天涯共此时”与苏轼《水调歌头·明月几时有》中“，”异曲同工。（2）新时代的青年生逢其时、重任在肩，实现梦想的前景无比光明，应当志存高远，有“，”（杜甫《望岳》）的理想抱负。（3）在人生的旅途中，我们既有成功，也有失败。在得失面前，我们应有范仲淹《岳阳楼记》中“，”的心态，始终积极向上。三、现代文阅读（本大题共9小题，30分）阅读下面的文字，完成各题养成好习惯梁实秋人的天性大致是差不多的，但是在习惯方面却各有不同，习惯是慢慢养成的，在幼小的时候最容易养成，一旦养成之后，要想改变过来却还不很容易。例如说：清晨早起是一个好习惯，这也要从小时候养成，很多人从小就贪睡懒觉，一遇假日便要睡到日上三竿还高卧不起，平时也是不肯早起，往往蓬首垢面的就往学校跑，结果还是迟到，这样的人长大了之后也常是不知振作多半不能有什么成就。祖逖闻鸡起舞，那才是志士奋励的榜样。我们中国人最重礼，因为礼是行为的轨范。礼要从家庭里做起。姑举一例：为子弟者“出必告，反必面”，这一点点对长辈的起码的礼，我们是否已经每日做到了呢？我看见有些个孩子们早晨起来对父母视若无睹，晚上回到家来如入无人之境，遇到长辈常常横眉冷目，不屑搭讪。这样的跋扈乖戾之气如果不早早的纠正过来，将来长大到社会服务，必将处处引起摩擦不受欢迎。我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应该维持相当的礼貌。大声讲话，扰及他人的宁静，是一种不好的习惯。我们试自检讨一番，在别人读书工作的时候是否有过喧哗的行为？我们要随时随地为别人着想，维持公共的秩序，顾虑他人的利益，不可放纵自己，在公共场所人多的地方，要知道依次排队，不可争先恐后的去乱挤。时间即是生命。我们的生命是一分一秒的在消耗着，我们平常不大觉得，细想起来实在值得警惕。我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了。我们若能养成一种利用闲暇的习惯，一遇空闲，无论其为多么短暂，都利用之做一点有益身心之事，则积少成多终必有成。常听人讲起“消遣”二字，最是要不得，好像是时间太多无法打发的样子，其实人生短促极了，哪里会有多余的时间待人“消遣”？陆放翁有句云：“待饭未来还读书。”我知道有人就经常利用这“待饭未来”的时间读了不少的大书。古人所谓“三上之功”，枕上、马上、厕上，虽不足为训，其用意是在劝人不要浪费光阴。吃苦耐劳是我们这个民族的标帜。古圣先贤总是教训我们要能过得俭朴的生活，所谓“一箪食，一瓢饮”，就是形容生活状态之极端的刻苦，所谓“嚼得菜根”，就是表示一个有志的人能耐得清寒。恶衣恶食，不足为耻，丰衣足食，不足为荣，这在个人之修养上是应有的认识，罗马帝国盛时的一位皇帝，MarcusAurelius，他从小就摒绝一切享受，从来不参观那当时风靡全国的赛车比武之类的娱乐，终其身成为一位严肃的苦修派的哲学家，而且也建立了不朽的功勋。这是很值得令人钦佩的，我们中国是一个穷的国家，所以我们更应该体念艰难，弃绝一切奢侈，尤其是从外国来的奢侈。宜从小就养成俭朴的习惯，更要知道物力维艰，竹头木屑，皆宜爱惜。以上数端不过是偶然拈来，好的习惯千头万绪，“勿以善小而不为”。习惯养成之后，便毫无勉强，临事心平气和，顺理成章。充满良好习惯的生活，才是合于“自然”的生活。（选自《梁实秋杂文集》）10．下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是（）A．本文的中心论点可概括为“我们要养成好习惯”。B．文章在证明“礼”的重要时，运用正反对比，得出了“我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应该维持相当的礼貌”的结论。C．好习惯只有在幼小的时候才能养成，一旦养成之后，就再也无法改变了。D．我们现在的生活条件虽然更好了，但也不能放纵自己，不能忘记物力维艰的艰苦年代。11．下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（）A．王祥的继母对他不好，但在继母患病时，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。B．周恩来有一次去北戴河，工作人员给北戴河文化馆打电话，说有位领导要看世界地图。接电话的小黄回答：“我们有规定，图书不外借，要看请自己来。”周恩来便冒雨到图书馆借书并和蔼地说：“无论谁都要遵守制度。”C．鲁迅先生从小认真学习。少年时，他在江南水师学堂读书，以成绩优异获奖一枚金质奖章。他立即到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。在夜晚寒冷时，他便摘下一颗辣椒放在嘴里嚼着，以之来驱寒读书。D．中国工农红军进行的艰苦卓绝而又无比辉煌的长征，至今已过去了整整90年。“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”这首绝大多数国人都熟悉的名句，一直激励着一代代中国人奋斗向前。12．试结合本文相关内容及学习课文《论教养》的体会，谈谈你对“好习惯”的看法。阅读下面的文字，完成各题。材料一：从考古文物中，我们能追寻文明的“源”；在文物发掘中，我们能触摸文明的“流”。这一源一流，在中国考古博物馆的陈列中展现得生动具体。从新石器时期“7000多岁”的陶人面像、迄今中原地区所见蟠龙形象最早标本的彩绘龙纹陶盘，到商代象牙杯、西周铜牺尊，再到北京元大都遗址出土的白釉黑彩龙凤纹瓷罐……从文明起源到宅兹中国，溯源历史、寻脉中华，让“我们是谁，我们从哪里来”的答案更加清晰。近年来，《寻古中国》《国家宝藏》等节目热播，中华文化的历史脉络深入人心。网络直播三星堆、海昏侯墓等考古发掘过程，中华文明的灿烂成就令人赞叹。越来越多年轻人爱上考古、投身考古，考古事业后继有人。从历史中来，到现实中去，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，为文化传承写下生动注脚。（选自《让文物说话，丰富历史文化滋养》，《人民日报》2023年9月7日，有删改）材料二：在中国传统文化长河中，祥瑞文化是一条十分重要的支流，其历史悠久、贯穿时空，深深地根植于中华民族文化心理结构之中。时至今日，祥瑞文化仍影响着我们，承载着人们对美好生活的向往。据专家考证，中国历史上最早关于祥瑞的文字，记载在一块出土于河南殷墟名为“小臣墙刻辞”的甲骨上。这块甲骨上刻有“白麟”二字，原型应该是白化的鹿。动物中白化的个体非常罕见，所以一般被古人珍重并视为祥瑞。先秦以降，传世文献中常能看到当时的人们将“白雉”“白虎”“白象”作为祥瑞的记载。祥瑞最初是指象征国祚兴盛、政平人和，帝王承天受命、施政有德等具有良好政治寓意的自然现象或超常现象，后来逐渐演化为帝王为了粉饰太平、美化王权的一种政治手段。在官方思想的推动下和宗教信仰的影响下，民间老百姓开始接受祥瑞文化的思想。不过，不同于国家层面政治上的需求及宗教层面促进教义传播的需求，民间的祥瑞多用来寄托民众避凶趋吉、禳祸祈福的美好愿景。（选自李想《国宝小档案——〈瑞应麒麟图〉》，有删改）材料三：2024年是中国农历的龙年。在传统文化中，“龙”威武刚健、神通广大、变幻莫测，寄寓着风调雨顺、五谷丰登、太平安康的美好愿望，是中华文明和中华民族多元一体的象征，也是维系世界华人的精神纽带。纵观世界文明，文化没有断过流、始终传承下来的只有中国。我们这些人也延续着黑头发、黄皮肤，我们叫龙的传人。龙的传人，传承的是生生不息的精神。龙，代表的是一种创新精神。从最早创造出“龙形”的伏羲说起，他刻画符号替代结绳记事，发明网罟（音同古）用于渔猎，还创造武器“木兵干戈”等。再观各个历史时期龙的形态，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足到有足，其本身也不断创新。创新是中华民族最深沉的民族禀赋。在五千年的历史长河里，中华民族以旺盛的创造力推动着思想、器物、制度、文化、科技等各方面的进步，对世界发展产生着深厚的影响。龙，代表的是一种进取精神。中国龙既能腾飞在天，又能遨游于水，可谓无坚不摧、无所不能。从盘古开天、夸父追日的神话传说，到屈原“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”、荀子“义之所在，不倾于权，不顾其利”的志向理念，中华民族自古就有不惧艰辛、迎难而上、奋发进取、勇于追梦的价值认同。（选自东方晓《龙的腾飞龙的精神》，《环球人物》2024年第1期，有删改）13．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．上述三则材料围绕“祥瑞文化”进行阐释和介绍，展现了中华文明的悠久历史和深厚内涵。B．材料一强调了中华文化历史悠久，博大精深，通过考古文物追溯文明起源，可以让“我们是谁，我们从哪里来”的答案更加清晰。C．材料二重点介绍了祥瑞文化在中国传统文化中的重要地位，指出祥瑞最初是具有良好政治寓意的自然现象或超常现象，后来逐渐演化为一种政治手段。D．材料三主要介绍了龙是中华文明和中华民族多元一体的象征，龙的传人传承着创新、进取等生生不息的精神。14．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A．越来越多年轻人爱上考古、投身考古，根本原因是《寻古中国》《国家宝藏》等节目的热播。B．陶人面像、商代象牙杯、西周铜牺尊、小臣墙刻辞等出土文物，都是考古研究的重大成果。C．随着时代的发展，祥瑞由最初象征国祚兴盛、政通人和，逐渐深化为帝王粉饰太平，美化王权的一种手段。D．由民族禀赋创新精神衍生的创造力推动着中华民族在思想、器物、制度、文化、科技等方面的进步。阅读下面的文字，完成各题。花荡许冬林①每日上下班时会路过一个园子，园子里有一座雕像，是位古代将军骑着战马挥舞着兵器，正在冲锋陷阵。春天时，我会经常进园子看花，顺带看一身戎装的将军雕像，看着看着，慢慢就有些心惊。②——似乎花的开放里，也有金戈铁马的动荡之气。③素白的梨花、娇媚的海棠、端庄的玉兰，以及小家碧玉的粉色李花……累累簇簇的花儿，千军万马呼啸盛开。在我仰视的目光里，那么多的花蕾都张开了花冠，仿佛重门次第打开，迎接阳光的加冕和蜂蝶的朝贺。在春日，走在花荫下，便是走进了花的浩荡大军，走进了花的奢华国度。它们把所有的家底都兜出来，盛开呈现。开得真是盛，盛得让人担心——这样蓬勃盛大的开放，总有撑不住的时候。④不论桃还是李，不论海棠还是玉兰，这些树，在春天，开放得天真烂漫，也开放得烽烟四起。那些花瓣，饱含汁液，散发芳香，像是盛世霓裳，也像是前仆后继举起的战旗，向着更高、更远处的树枝发起冲锋。⑤花朵内部似乎也有战争，它们彼此推搡排挤，都在追赶阳光，都在抢夺最好的沐浴阳光的位置。它们相互追赶着盛开，一些开不动了，蔫下来，被新的花朵踩踏、掩盖。在繁丽的花海之中，它们此消彼长，此生彼灭，倾轧和斗争一刻未停。坐在花荫下，听见蜂蝶飞舞的热闹之声，这些蜂蝶之声掩盖了花朵的喘息、呐喊、呻吟、叹息，抑或唱诵。⑥在落雨的早晨，横穿整个公园去上班。夜来风雨声，花落知多少。一夜风和雨，带着似草莽英雄扫荡而来的钝力，加快花事涤荡。不论它们昨天是相互挤对着开，还是齐心协力地开，现在，它们都败给了风雨。风雨清洗高处和低处的树枝，重新安排花朵及其他一些事物的命运。低处的灌木丛上，假山上，湿漉漉的林荫道上，草地上，小河上，到处都是流落的花瓣。红的、紫的、粉的、白的，数不清的碎花零落在地，落在尘泥中，落在流水里。昨日那奢华盛开的花花世界，已经四分五裂，已经七零八落。抬头看树顶，树顶已然空荡冷清，寥寥几朵还没零落的花儿，像一个个落寞哀伤的送行者。⑦生命的轨迹是一根抛物线。在抛物线的顶点处，空气只需微微动点手脚，一团小小的气浪，就会让那些堆积高耸的花朵开始坍塌瓦解，随风飘荡。是的，即使没有雨，花朵一样会坠落。它们会被自身的重量所诅咒，坠毁于低处。没有雨，它们可能会被微风吹送着，把流徙的旅程走得更远一些。微风会把这些被命运诅咒过的破碎花瓣送到游园人的头顶上，送到熙熙攘攘的街巷里，送到停在地铁口的共享单车的车筐里……它们最后被环卫工人收纳进垃圾桶里，运到城外去。它们再美，再盛，终归还是寂寂无闻。⑧坐在公园的长椅上，坐在夏初的宁静里，我抬眼看那些绿得近乎呈黛色的树枝，暗自感喟。回首它们的花开时节，多像养肥了的欲望。它们用颜色做姓氏，红最煊赫，黄是尊贵，紫和蓝暗藏凛然兵气，白作书香世家姿态……这些颜色，各寻高枝驻扎，俯视低处幼草、苔藓、菌类和奔忙的昆虫。这些花儿，在三春的阳光里，曾经开得张灯结彩、锣鼓喧天，曾经开成高门望族，赚尽世人的仰视。⑨三春之后，风雨过后，花朵被拆解，回到泥土，比草更低，比幼草、苔藓、菌类和昆虫更低。花朵终于安静，生出无限善意。它们与泥土交融，供养比它们高的植物和动物。⑩当绿叶在枝头膨胀，青涩的果子怯怯又欣欣然地在枝叶缝隙间隐现，一棵树至此完成了一个季节的更替，开始新一程的追赶和新旧交换。⑪每一回上下班，路过花事阑珊的公园，就像路过销烟已歇的战场。那些曾经汁液奔涌的花儿，现在弃甲倒下，战袍遍地。隐约的花香像是还没干透的血液，像是还没被风吹散的呐喊，像是它们挂在胸前的姓名牌。它们一时被认出，它们很快被尘泥掩盖。（选自《读者原创版》2024年02月）15．本文将花开花落比喻成一场无硝烟的战事，在枝头演绎繁华与冷寂。请根据文章内容填写表格空缺处。时间（或季节）植物枝头花开、花落、果结的场面与姿态春日①②碎花零落在地，四分五裂，树顶空荡冷寂，花儿寥寥几朵③④16．根据括号中的提示，揣摩下面的语句，说说其写景状物的妙处。①坐在花荫下，听见蜂蝶飞舞的热闹之声，这些蜂蝶之声掩盖了花朵的喘息、呐喊、呻吟、叹息，抑或唱诵。（虚实结合）②我抬眼看那些绿得近乎呈黛色的树枝，暗自感喟。回首它们的花开时节，多像养肥了的欲望。（物我交融）17．下列对文章内容和写法的分析，不正确的一项是（）A．本文以“花荡”为题，新颖独特又引发读者思考；一语双关，既指花开花落的动荡，也指花朵内部的竞争。B．第④段在文中有过渡作用，既呼应上文的“海棠”“玉兰”，又引出下文花开你追我赶。C．文中花开时的蓬勃盛大与花落时的寂寥零落形成鲜明对比，一闹一静，给人极强的画面感，同时也突出主题。D．文章语言生动雅致，平实质朴；以描写为主，叙述中夹着议论，读来意蕴深长。18．宗璞在她的《紫藤萝瀑布》一文中借紫藤萝来表达自己的人生感悟。这篇文章和《紫藤萝瀑布》在表达主题方面有什么相似之处？请简要分析。四、名著阅读（本大题共3小题，10分）19．九年级某班举办“如何探究名著主题”的交流活动，下面是四位同学的发言，其中内容有误的一项是（）A．《昆虫记》——我们可以通过了解作家生平事迹去感悟作者对生命的尊敬与热爱。B．《朝花夕拾》——我们可以通过调动我们的人生感受和经验去共鸣作者对往日亲友和师长的怀念之情，对统治阶级和革命势力的嘲讽。C．《艾青诗选》——我们可以通过品味诗歌意象去读懂诗人对祖国所遭受的苦难和不幸的深切哀鸣。D．《红星照耀中国》——我们可以通过把握作品中的“事实”去明悟作者想用自己的所见所闻向读者展现“长征精神”的伟大。20．如果把《水浒传》里的梁山比作一艘大船，宋江就是掌舵人，发展壮大的梁山何去何从，宋江也早有打算，那就是接受朝廷招安。就“宋江应该是否应该接受招安”，某班展开了辩论，如果你也是该班级的一员，你持哪种观点？请结合《水浒传》的阅读阐述你的依据。21．在人生的至暗时刻，有人被雨雪冻成冰柱，有人把风霜熬成良药，也有人将苦难开成繁花。请结合名著里人物的特点，从下面诗句中任选一句送给三位备选人物中的一位，并说明理由。①千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。（于谦《石灰吟》）②休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。（陆游《卜算子》）③往外张望的人在做梦，向内审视的人才是清醒的。（心理学家·荣格）《骆驼祥子》祥子《钢铁是怎样炼成的》保尔《简·爱》简·爱我选第句送给，因为：。五、写作（50分）22．阅读下面的材料，选择一个题目写作。楚王去云梦泽打猎，不小心把自己心爱的弓丢了，侍从们要循原路寻找，楚王说，算了吧，不必去找了，楚人失之，楚人得之，到不了别处的。侍从们都很佩服楚王的豁达与胸怀。孔子听闻此事后说，这句话如果去掉“楚”字就好了，不妨说“人失之，人得之。”老子听说了孔子的评论后，也发表了自己的看法。他说再去掉“人”字会更好。那样就是“失之，得之”，这样才符合天道。题目一：阅读上面的材料，将其扩写成一篇具体生动的文章题目自拟。不少于600字。题目二：读完材料，你有哪些感悟？从中选择感触最深的一点，写一篇议论性文章。自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。

答案1．【答案】（1）D（2）A2．【答案】（1）C（2）A（3）B3．【答案】D【答案】4．B5．对屈原深深地敬仰、对国家兴亡的深深忧虑之情【答案】6．担心，忧虑；写；鞭打7．①他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。②后来（王育）截断水杨树枝条当笔来学习，从早到晚都不停止。8．①司马光小时候担心自己记诵诗书和应答的能力不如别人。于是在别人玩耍的时候，他也专心刻苦的读书，一直到能够背的烂熟于心为止。②欧阳修小时候家里贫困没有书读。他就借书抄录来读，做到专心致志，废寝忘食。③王育小时候很贫穷，帮别人放牧。有空时拣柴火卖，用来雇请他人抄书，后来王育截断水杨树枝条当笔来学习，从早到晚都不停止。9．【答案】（1）但愿人长久；千里共婵娟（2）会当凌绝顶；一览众山小（3）不以物喜；不以己悲【答案】10．C11．A12．我认为，一个人拥有好习惯非常重要。因为好习惯是真正有教养的体现，不论是以礼待人，还