语文详细解析与答案【上海卷】上海市松江区2026届高三年级2025学年高三总复习阶段模拟练习(松江区二模)(4.1-4.2)

松江区2025学年高三总复习阶段模拟练习(满分150分，完卷时间150分钟)2026.04学生注意：1.本练习设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上，做在试卷上一律不得分。2.答题前，务必在答题纸上填写姓名和学生编号。3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。一积累应用10分1.按要求填空。(5分)(1),事有终始。(《大学之道》)(2)虽无丝竹管弦之盛，_,亦足以畅叙幽情。(《兰亭集序》)(3)《过秦论》中“”两句，写秦始皇登上高位后，用严酷刑罚鞭挞天下百姓的情形。2.选择题。(5分)(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是()。(3分)在某种意义上，“活态遗产”面临的风险不仅来自拆除与破坏，还来自过早理解、过度此，真正的活态遗产必然是不完整的、不稳定的，甚至是不太“好看”的。①一旦被当作既定的成果来固化，它就不再是“活”的了②作为“生活”的一面，如果被纳入僵化的管理，它自身的生长能力就会消失③这意味着它不能被提前定型，也不能被外力完全接管④真正需要守护的，是它仍在历史脉络里继续生长的可能(2)下列历史街区保护举措中，符合“活态遗产”保护理念的一项是()。(2分)A.统一各具特色的商铺招牌，形成街区整体统一的建筑风貌。B.将街区活动按游客时间表演，传承文化同时满足旅游需求。C.让居民收起伸出的晾衣架和雨棚，以保持街区的整洁面貌。D.不去抹平老墙和屋顶的修补痕迹，而留存居民生活的印记。(一)阅读下面的材料，完成第3-7题。(16分)材料一：①做这本书的初衷，是因为我们陷入了严重的“社交疲惫”。有读者批评这本书浅显，但我们认为这正是它的优点。它不是关在象牙塔里的哲学书，而是拿着放大镜走进名利场、直播间、手机屏幕的“田野调查”。比起传统的学术著作，本书轻盈但犀利，不乏理论支撑，亦有八卦谈资。为读者提供了智力上的抚慰。②“做自己”是本书最核心的探讨。作者认为，“做自己”是当代最大的谎言。“自我”本身是流动的、多面的。但在社交媒体上，我们被迫把这个流动的自我，固定成一个容易被识别、被点赞的“人设”。所谓“做自己”,最后往往变成“扮演那个最受欢迎的自己”。对读者来说，它是一剂“认知解绑”的良药。如果这本书能让你在下一次刷到某个“完美活人”视频或“松弛感”满满的精美照片时，不再感到焦虑或自卑，而是泛起看穿一切的微笑，那我们的目的就达到了。——编辑手记①“真实”的一重含义是指自我的真实性，即每个人都有一个待实现的独特“真我”和一个必须践行的人生真理。人们认为“真实”始终以对抗性存在，即抵抗那些将你从“真我”轨道上推离的外部力量。我们比以往任何时候都更需要“真实”,因为社交媒体为虚假提供了巨大温床，催生出“后真相社会”。同时，它也通过在线互动赋予了真实的可能性，使“真我”得到认可。我们可以把这个概念当作解毒剂，抵御资本主义，挖掘内在自我意识。②“真实”的悖论在于，这个概念本应指向自由，一旦成为教条，自由即被剥夺。因此，尽管“活出真我”是件好事，但“必须活出真我”的想法则需警惕。——引言①随着社交媒体的氛围变得越来越不稳定，网上发帖这件事，一直隐含着实现自我的目的，成了一种坦白。②在社交媒体上，坦白是个循环，真实本身就是目的。真实生活本身就是一种景观。无论如何，“做你自己”的禁令所带来的无尽选择，并不意味着它比其他道德准则更不需要指导。在消费他人生活中，我们常试图找到一个可效仿的榜样，寻找如何活出自己的真相，并证明自己正在活出真相。③2010年代中后期，“真实网红”曾风靡一时。2014年的法规要求网红们在品牌合作和赞助方面须保持公开透明。此举打破了网红行业光鲜亮丽的表象。网红们不能再像以前那样经营完美形象了。人们对互联网能掩盖真相的程度有了新认识，这推动了人们对真实性的重新追求。网红迅速调整，让自己看起来有缺陷。人们的目标变成了证明自己不加修饰，更为真实。④我们现在所做的很多网上坦白都是公开的暴露。福柯说：“一个人要以最精确的方式讲述最难讲述的东西。”我们要求得到安慰的坦白可能就是一张哭泣的自拍照。越来越多的“丑陋”美学充斥着社交网站，这是对平滑漂亮场景的解毒剂，同时也是对真实自我的刻意定位，它要求得到认可。⑤社交媒体上，无论是无意识还是主动诉说，坦白会不断发生。最常见的是充斥在网络互动中的“说反话”,当我们接受试图表现真实时产生的悖论，就会用说反话的方式表达。⑥想在网上表现出真正的真实，超越表演性的坦率，就须进入一种超自我意识的状态。这不仅意味着我们纠结于发布什么,更意味着我们想知道在别人看来是怎样的，会有强烈的压力感。类似“讲真”或“真实对话”,通常用在平淡无奇的东西上，我们往往夸大其重要3.材料一中的“田野调查”在文中指的是()。(3分)4.材料二中“真实”含义，在材料三中表现为()。(2分)5.结合三则材料，下列选项中的推断，最为合理的一项是()。(2分)Obsession:令人着迷的人或物),某依据上述材料，阐述你的理由。(5分)荐语。(4分)(二)阅读下文，完成第8-11题。(16分)⑧从十多层楼的阳台上望去，那些印花布似的屋顶目的招牌，卫东到底在哪儿呢?这个地名，就像是一个谎言，没有哪件事物真正和它有关。的泥土清香，便会想到曾经这里稻田里涌荡的晚霞，还日常。(有删改)8、分析第①段的环境描写在文中的作用。(4分)9、第③段使用了不同的人称，请对此加以赏析。(4分)10、第⑩段中作者为什么说“这个地名，就像是一个谎言”,请谈谈你的理解。(3分)11、文章围绕“地址”这一核心意象进行构思，意蕴深厚。请加以分析。(5分)(三)阅读下面的作品，完成第12-13题。(8分)【宋】辛弃疾客来底事①逢迎晚?竹里鸣禽寻未见。日高犹苦圣贤②中，门外谁酣蛮触战③?多方为渴泉寻遍，何日成阴松种满?不辞长向水云④来，只怕频频鱼鸟倦。【注】①底事：何故。②圣贤：指酒。③蛮触战：出自《庄子》,喻世间名利争斗。④12.对本词的艺术手法，赏析不正确的一项是()。(3分)D.结尾“不辞”两句，直接抒发归隐之乐，情感慷慨激昂。13.结合全词，分析标题中“戏作”所寄寓的复杂情感。(5分)(四)阅读下文，完成第14-20题。(21分)【明】文徵明终公去，噤不敢为暴。②居三年，征入为监察御史。以事左迁，知黄之麻城，亦湖南剧邑。民习闻公江陵之政，惴恐守法。公顾其民淳质，可以导化，乃不事搏击，一意拊循。俗佞鬼，鲜知礼义，乃毁淫祠，表章节孝，时时进其父老儒生，问民所恶欲而罢行之，民用悦服，俗以丕厚。③在常德数年，以母忧去。再起同知处州。处故有矿穴，官守之。民或他处发地得矿，中官即欲奏籍于官。公不可，曰：“愚民偶有所获，既非故穴，其出不常。万一籍官，则有常课。一不登则将取足于民民且获重困我在岂可使吾民重困乎?”即上疏言：“先王之政，取于民有制，□不欲尽民之利也，况与民争利乎?”其言明切恳至，朝廷卒从之。在处期年，属时缺守，一时善政咸自公出，故民尤深德公，争欲得公为守，而公倦游矣。会满考，赴吏部，遂乞致仕。时王端懿公主铨，彭惠安公为吏部侍郎，素皆知公，皆欲慰荐公，而公去意坚决，遂为论奏增秩，以朝列大夫山西参议致仕。④论曰：隽不疑①有言：“太刚则折。”而苏氏②非之，以为此鄙夫患失之言也。夫刚，亦贵有以养之。惟无欲，乃能有养耳。以余观于胡公，历仕郡县，靖共正直，必行其志，卒用受知当路。使其时不即引去，必亦驯致大官，可以有为。而刚方嫉恶，必不能脂韦取容③。万一为小人所构，将举其平生而失之；于是乎刚则折矣!然则胡公岂独能刚哉?其所以养之者深矣!【注】①《汉书·隽不疑传》载，“凡为吏，太刚则折，太柔则废，威行施之以恩，然后树功扬名，永终天禄。”②东坡作《刚说》,以为太刚则折者，鄙夫患失之论也。③脂韦取容：脂韦原指油脂和软皮，喻阿谀圆滑的处世态度；取容指讨好他人以求容身。14.写出下列加点词在句中的意思。(2分)15.结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分)A.经书的义理B.常理C.照料D.治理(2)必亦驯致大官()A.逐渐达到B.逐步招致C.训服和顺D.熟悉达成16.适合填入第③段方框处的一项是()。(1分)17.第③段画线部分有四处需加句读，请用“I”把这四处标识出来。(4分)一不登则将取足于民民且获重困我在岂可使吾民重困乎?18.把第①段画线句译成现代汉语。(5分)王不能堪，日夜思构公，时时馈食，袭以金钱，庶几公一顾，得以劫持。19.胡公琮在江陵、麻城两地任职时，治理方式有何不同?结合①②段内容分析。(3分)20.你是否认同文末画线句的观点?结合全文加以评析。(4分)(五)阅读下文，完成第21-23题。(9分)清美堂记【宋】晁补之①昔柳子厚名愚溪而居，而溪之神见梦曰：“余甚清且美，为子所喜。子幸择而居余，而辱余以无实之名以为愚耶!”子厚与之辨，其言信激而有理。②须城王景亮以为不然，曰：“夫物之名，物之实也。且子厚固不愚，夫安能使溪愚也?士而矜其能，不自爱，以近权利而取悔，未始病其智也。而曰‘我固愚’,余羞之。汶之阳，其南大泽，其土腴。筑圃而居之，为堂以临卢泉而挹北山，取其所谓甚清且美者，合而名余堂。卢泉之上多杨柳茂木，可休而坐，钓鱼以忘老，杖而望北山，云气之浮游可接也。牛羊麦禾，膏野极望，鸣鹳鹤而下凫雁也。余又种花其旁为锦堤，植柏其唐，以达于门。为径，为台，为庵，为亭，丛竹杂果，奇石异草，凡物之清且美而可悦者甚众也，独泉乎哉!且物之清，惟其自然，宜不以人之所处要地僻壤改其度也。然世之人出入乎官府而往来乎廛市者，虽有物境可以澄耳目，而旷心意者不暇一接，则物虽不以要地僻壤所处者改其度，而自人观之异矣。而余终岁优游焉于此，则所谓清美而可悦者，非余独得之哉?而所为名余堂者，亦岂非以其实耶!柳子厚以谪居远方，一旦得官，舍而去，孰与余常有此也?”于是求文颍川晁补之以记之。③补之曰：嗟乎!昔之君子。进则急于功名，不暇择当否，退而怼不逢，则诬溪谷草木以自解说，岂不过甚矣乎!若景亮，进不干时，退而处其常，斯可矣。庶几他日过景亮，临斯泉一醉，解吾缨而濯之。④元祐二年十二月二十五日记。21.对第②段中画直线句理解正确的一项是()。(2分)A.王景亮赞同柳宗元的做法，认为以“愚”命名可以警醒世人。B.王景亮同情柳宗元的遭遇，认为以“愚”命名是不得已之举。C.王景亮批评柳宗元有失矫情，认为“愚”命名与事实不相符。D.王景亮欣赏柳宗元的智慧，认为以“愚”命名体现了大智若愚。22.从句式角度赏析第②段中的画波浪线句。(3分)23.王景亮自己的话成了文章的主体，这样的写法很有特色，请加以赏析。(4分)24.有人认为共情有助于道德的落实，也有人认为共情会妨碍道德的实施。对此你怎么看?写一篇文章，谈谈你的认识与思考。要求：(1)自拟题目；(2)不少于800字。松江区2025学年度第二学期质量监控试卷高三语文评分标准(1)物有本末(2)一觞一咏王羲之(3)履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下2.(5分)3.(2分)B读者提供“智力上的抚慰”,这种抚慰正来自于对本只呈现现象，未能体现“真我困境”这一全书核心评分说明：标题的理解1分；三则材料分析3分，读者接受度1分，标题比较1分，给满4分为止。7.(4分)研究网红文化却停留在现象描述?这本书为你提供理论武器。它不是零散的网络观察，而是以“真实网红”为样本，系统剖析“表演性真实”的底层逻辑。材料三对“告解循环”评分说明：预设推荐主体意识2分，理由2分，给满4分为止。8.(3分)参考示例：第①段描写天寒、烛火、买菜居民、鸟鸣与口哨等平凡普通的生评分说明：内容概括1分；氛围1分；点题(或主旨)1分；引出后文1分；感情基调1分，满4分为止。9.(4分)参考示例：本段先用第一人称“我”,使叙述建立在真实可感的个人居住经验理距离/使读者更容易代入“迁居之后仍被旧日生活气息包围”的感受；人称转换使文章由“我的感受”上升为“人们共同的生命经验”;更有力地表现出新地址无法割断旧地址、旧评分说明：第一人称“我”的效果1分；分析“你”的效果1分；转换的整体效果210.(3分)参考示例：因为卫东作为地铁站名，指向的是一个现代商圈，已经找不到与旧村名直接对应的现实存在；那个有着有生动日常的乡村(炊烟、狗吠),早已消失。这句话既写出了地名与实地的分离，也表达了对消逝的日常与历史的追怀评分说明：地名指向现代商圈而非真实村落1分；真实村落已消失1分；对消逝的追怀1分；补充点1分。满3分为止。评分说明：线索1分；所串联的材料1分；组材特点1分；地址的深层含义1分；主旨2分。满5分为止。13.(5分)参考示例：前两句自嘲饮酒高卧、寻鸟忘客，显出隐居生活的闲散洒脱与主评分说明：内容概括或手法分析3分；情感最高给到3分为止；闲散洒脱/淡看世间名利纷扰/对隐逸生活的喜爱和向往/欲隐不甘、欲仕不能、壮志难酬(此点必答)给满5分为14.(2分)(1)宽恕、饶恕(2)登记15.(2分)(1)D(2)A17.(4分)一不登/则将取足于民/民且获重困/我在/岂可使吾民重困乎?18.(4分)辽王无法忍受，日夜想要设计陷害胡公，时常赠送食物，并在食物中暗藏金钱(又不断地赠送金钱),希望胡公能领受(一旦留意)这份心意，从而得以要挟他。持”1处1分，错1处扣1分，扣到0分为止。19.(3分)答案示例：江陵民风懦悍难治，胡公采取刚严法治，剪除豪强、绳之以法，令之不敢为暴；麻城民风淳朴却鲜知礼义，胡公转为宽柔教化，通过毁淫祠、表节孝、改恶俗，使民悦服，使民俗敦厚。评分说明：分析1处2分，给满3分为止。20.(4分)参考示例一：我认同。胡公之刚并非逞一时之气，而是有深厚根基的。在江陵，他惩治豪强却不蛮干，谋定后动；在麻城，他见民风淳朴便改施怀柔，刚柔并济；在处州，他为民请命却以奏疏化解冲突，守原则而不失变通。他能在仕途顺遂时主动辞官，更见其不恋权位。这些都能看出，胡公的刚直是有修养、有节制