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文档简介

(一)阅读Ⅲ(本题共5小题,21分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:太甲,成汤适①长孙也,是为帝太甲。帝太甲元年,伊尹作《伊训》,作《肆命》,作《徂后》。帝太甲既立三年,不明,暴虐,不遵汤法,乱德,于是伊尹放之于桐宫。三年,伊尹摄行政当国,以朝诸侯。帝太甲居桐宫三年,悔过自责,反善,于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德,诸侯咸归殷,百姓以宁。伊尹嘉之,乃作《太甲训》三篇,褒帝太甲,称太宗。(节选自司马迁《史记・殷本纪》)材料二:“伊尹曰:‘何事非君?何使非民?’治亦进,乱亦进,曰:‘天之生斯民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉。予,天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者,若己推而内之沟中——其自任以天下之重也。”(节选自《孟子・万章下》)材料三:薛应旂曰:“余闻之曰:‘臣道无贰’,又曰:‘臣而有作福作威者凶’。伊尹五就汤,五就桀,不贰矣乎!放太甲,复太甲,不威福矣乎?然卒能相汤伐夏以成商业而克有令终者何也?良由其心纯乎道义,而一德格于皇天,一介不轻取予,而素行孚于众志也。其就桀也,汤进之也;其放太甲也,复太甲也,固终汤之事也,无非所以尽人臣之分也。若汉霍氏②之徒,岂知此哉?其及宜矣。抑余过陈留县南有空桑城,即上古空桑氏之都也,至今人指为伊尹所生处。”(节选自薛应旂《四书人物考・伊尹》)材料四:(慕容盛)又谓常忠曰:“伊尹、周公孰贤?”忠曰:“伊尹非有周公之亲而功济一代,太甲乱德,放于桐宫,思愆改善,然后复之。使主无怨言,臣无流谤,道存社稷,美溢来今,臣谓伊尹之勋有高周旦。”盛曰:“伊尹以旧臣之重,显阿衡之任。太甲嗣位,君道未洽,不能竭忠辅导。而放黜桐宫,事同夷羿③,何周公之可拟乎!”郎敷曰:“伊尹处人臣之位,不能匡制其君,恐成汤之道坠而莫就,是以居之桐宫,与小人从事,使知稼穑之艰难,然后返之天位,此其忠也。”(节选自《晋书·卷一百二十四》)[注]①适,同“嫡”。②霍氏,霍光。霍光曾拥护昌邑王刘贺为帝,后又将其废黜,改立刘询,是为汉宣帝。宣帝即位后,霍光仍掌大权。③夷羿,后羿。后羿驱逐了当时的夏朝国君,成为新的君主。10.

材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。然卒能相A汤B伐夏C以成D商业E而克F有令G终者H何也?11.

下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.

嘉,赞许,与韩愈《师说》“余嘉其能行古道”的“嘉”意义相同。B.

治,指国家安定,与《屈原列传》“明于治乱”的“治”意义相同。C.

若,像,与《齐桓晋文之事》“王若隐其无罪而就死地”的“若”意义不同。D.

处,音chǔ,处于,与《孔雀东南飞》“处分适兄意”的“处”读音意义均不相同。12.

下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(

)A.

帝太甲即位三年,暴虐乱德,伊尹将其放逐到桐宫,自己摄政,三年后太甲悔过自新,伊尹又迎接太甲回去,把国家政权交还给他。B.

伊尹认为上天生养万民,就是要让先知的人来开导后知的人,先觉的人来开导后觉的人,而他就是上天派来觉醒民众的先知先觉者。C.

薛应旂认为伊尹五次投奔成汤又五次投奔夏桀,放逐太甲又使其复位,这些行为看似怀有二心,实则和霍光一样是尽一个臣子的本分。D.

郎敷认为伊尹放逐太甲是担心成汤之道毁败,让太甲居住桐宫与百姓相处,使其知晓稼穑艰难,后复其位,这正是伊尹忠诚的表现。13.

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)帝太甲修德,诸侯咸归殷,百姓以宁。(2)太甲嗣位,君道未洽,不能竭忠辅导。14.

请结合上述四则材料,简要概括伊尹“把太甲放逐到桐宫,后来又还政于太甲”的行为受人肯定的原因。【答案】10.

CEH

11.D

12.C

13.

(1)帝太甲修养德行,诸侯都归服殷商,百姓因此得到安宁。(2)太甲继承帝位,为君之道尚未通达完善,(伊尹)没能竭尽忠心辅佐教导他。

14.①

使太甲悔过自新:太甲被放逐后能悔过自责、修德行善,伊尹还政后太甲成为贤君。

尽人臣之本分:伊尹放逐太甲并非篡权,而是出于对商汤事业的忠诚,是为了维护道义而非作威作福。

使太甲知稼穑艰难:放逐是为了让太甲与百姓相处,了解民生疾苦,从而改善德行。

体现以天下为己任:伊尹自任为先觉者,承担教化民众、维护正道之责,放逐与还政皆是出于公心。【解析】【导语】四则材料围绕伊尹放逐太甲又还政的史实,呈现了多元视角。材料一以史笔客观记录事件始末;材料二借孟子之言,彰显伊尹以天下为己任的先觉者担当;材料三薛应旂盛赞伊尹纯乎道义、尽人臣之分,与霍光之徒形成对比;材料四通过慕容盛与常忠、郎敷的论辩,展现了对伊尹行为“忠”与“僭”的不同评价。整体而言,材料层层递进,从史实到评议,立体呈现了伊尹形象的丰富性与历史评价的复杂性。【10题详解】句意:然而最终能够辅佐成汤讨伐夏朝,来成就商朝的帝业,并且能够得到善终,这是为什么呢?“相汤伐夏”是连动结构,作“能”的宾语,成分完整,C处断;“以成商业”中,连词“以”

引导目的状语分句,句式独立完整,承接前文动作,E处断;“而克有令终者”“者”

字标志判断句主语,“何也”独立成句,H处断。故选CEH。【11题详解】解答此题需联系课内文言知识点,通过对比词义、判断用法来辨析正误。A.

正确。嘉,赞许。句意:伊尹赞许他。/我赞许他能够践行古人从师之道。

B.

正确。治,国家安定。句意:天下安定时也出来做官。/明了国家安定与动乱的道理。

C.

正确。若,像/如果。句意:像汉代霍光一类的人。/大王如果怜悯它没有罪过却走向死地。

D.

“读音意义均不相同”错误。读音均为chǔ。处于/处置、安排。句意:伊尹处于臣子的地位。/一切安排顺从兄长的心意。读音相同,意义不同。故选D。【12题详解】本题需要考生通读原文,理解文章大意,再将各选项对应回原文,一一比对分析。C.“实则和霍光一样是尽一个臣子的本分”

理解错误。薛应旂明确将伊尹与霍光对比,认为伊尹心怀道义、恪守臣道,霍光祸乱朝政,二者截然不同,选项曲解文意。故选

C。【13题详解】(1)“咸”,都;“归”,归附;“以宁”,因此安宁。(2)“嗣位”,继承君位;“洽”,完善;“辅导”,辅佐引导。【14题详解】审题定向:明确题干核心的是概括伊尹“放逐太甲、还政太甲”受人肯定的原因,限定范围为四则材料,需聚焦该行为本身,不偏离核心事件。

逐材检索:通读四则材料,筛选与该行为相关的内容,标注关键信息——材料一找太甲放逐后的转变及还政后的成效;材料三找伊尹行为的初衷(忠君、守道义、尽臣分);材料四找放逐的目的(让太甲知民生);材料二关联伊尹“以天下为己任”的理念,支撑行为的公心。

归纳提炼:将检索到的信息分类整合,剔除无关内容,对应概括为太甲的转变、伊尹的臣本分、放逐的实际目的、伊尹的公心,确保每一点都有材料支撑,不主观臆断,最终梳理出条理清晰的原因。【参考译文】材料一:太甲,是商汤的嫡长孙,这就是帝太甲。太甲帝即位元年,伊尹写下《伊训》《肆命》《徂后》。太甲帝即位三年,昏乱无道,残暴肆虐,不遵守商汤法度,败坏德行,于是伊尹把他放逐到桐宫。三年间,伊尹代管国家政事,接受诸侯朝拜。太甲在桐宫居住三年,悔过自责,回归善行,于是伊尹迎接太甲回宫,把政权交还给他。太甲帝修养德行,四方诸侯都归顺殷商,百姓得以安定。伊尹赞许他,写下三篇《太甲训》,称颂太甲,尊称他为太宗。材料二:伊尹说:“什么样的君主不可以侍奉?什么样的百姓不可以役使?天下太平入世为官,天下混乱也入世为官。”

他说:“上天生育百姓,就是让先知先觉的人开导后知后觉的人。我是上天百姓里先知先觉的人,我要用圣贤之道唤醒天下百姓。”

想到天下百姓但凡有一人没有蒙受尧舜恩泽,就如同自己亲手把他们推入深渊,伊尹自愿肩负起天下苍生的重任。材料三:薛应旂评论说:我听说“臣子忠心不二”,又说“臣子擅自赏罚祸福,必定招致灾祸”。伊尹五次追随商汤,五次追随夏桀,难道是心怀二心吗?放逐太甲、迎回太甲复位,难道是滥用威权吗?可他最终能辅佐商汤灭夏,成就殷商大业,得以善终,原因是什么?只因他内心坚守道义,德行感通上天,一丝一毫不苟取不苟予,平日品行深得百姓信服。他归附夏桀,是顺应商汤安排;放逐、迎回太甲,都是完成商汤遗愿,尽到人臣本分。像汉代霍光这类人,哪里懂得这些?他们败亡是理所应当的。我路过陈留南边空桑城,相传就是伊尹降生之地。材料四:慕容盛又问常忠:“伊尹与周公谁更贤能?”常忠说:伊尹没有周公与王室的亲缘关系,却功勋造福一代。太甲德行败坏,伊尹将他放逐桐宫,等到太甲悔过改过,才归还君位。君王没有怨恨,臣子没有非议,国家道义长存,美名流传后世,我认为伊尹功勋胜过周公。慕容盛说:伊尹身为前朝重臣,身居高位。太甲继位后治国之道尚未修成,他不尽心辅佐教化,反而放逐君主,如同后羿篡权,怎能与周公相比!郎敷说:伊尹身为臣子,担心无法匡正君王,断送商汤基业,才让太甲居住桐宫,体察民间劳作辛苦,之后再恢复君位,这正是赤胆忠心。(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。投壶曾几连朝赐沐吏功休,请以陶壶竹矢投。整整斜斜森剑戟,纷纷藉藉委戈矛。坐人各自庆多马①,老子不惟输一筹。中否何关兴废事,天公应解笑齐侯②。【注】①马,投壶计分称“马”。②齐侯,齐景公,曾沉迷投壶。15.

下列对这首诗歌的理解和赏析,不正确的一项是(

)A.

官员休假时以竹箭投壶为娱乐,既点明时间又引出游戏内容,为后文描写做铺垫。B.

“整整斜斜”描写竹箭在壶中的不同排列状态,“森剑戟”则将竹箭比作林立的剑戟。C.

“委戈矛”把众多杂乱的竹箭比作散落的戈矛,含蓄表现了自己输掉游戏的失落感。D.

诗歌先叙后议,叙议结合,串联当下日常生活与历史故事,表达自己的感慨和思考。16.

作者是如何表达自己对投壶的态度的?请结合诗歌最后两联简要分析。【答案】15.C

16.

①将众人投中的欢乐与自己“不惟输一筹”的结局作比,以轻松的气氛、略带自嘲的方式表达淡看胜负的超然态度。②直接议论、借典明理,以反问语气指出投壶无关国事兴衰,借“齐侯”典故告诫人们不可沉溺游戏。【解析】【导语】这是曾几的即兴投壶诗作,先铺写假日官休时投壶嬉戏的热闹场景,后借齐侯典故翻出己意,跳出胜负执念,寄寓不耽游娱、淡看输赢的旷达襟怀,浅切中见意趣。【15题详解】C.“含蓄表现了自己输掉游戏的失落感”错误,“纷纷藉藉委戈矛”只是客观描绘散落杂乱的竹箭形态,属于场景描写,后文诗人只是自嘲棋输一筹,全诗氛围轻松闲适,没有失落伤感的情绪。故选C。【16题详解】题干限定范围为最后两联,核心任务是分析

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