2026年新高考全国卷历史近代中国思想史卷含解析

2026年新高考全国卷历史近代中国思想史卷含解析考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、选择题1.1895年，《中外日报》转载梁启超《变法通议》，其中“吾国四千年大变局也”的言论引起巨大反响。这反映了当时A.改良思潮已完全取代革命思潮B.维新派开始系统阐述变法理论C.西学传播引发了对传统历史观的反思D.清政府已认识到变法的必要性2.1898年，梁启超在《新民丛报》上发表《新民说》，强调“民德”、“民智”、“民力”。其目的在于A.宣传君主立宪制度B.论证变法措施的合理性C.培养具有近代意识的新国民D.批判洋务运动的局限性3.1900年，孙中山在香港创立兴中会，其入会誓词中“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的提出，表明其革命思想A.开始接受三民主义思想B.已形成较为完整的民族革命纲领C.明确了反帝反封建的革命目标D.受到维新派改良思想的影响4.1905年，清政府废除科举制度，这一举措A.标志着新式教育体系的完全建立B.彻底摧毁了传统文人的社会地位C.促进了西方科学知识的广泛传播D.为革命思想的传播创造了有利条件5.1905-1907年，陈天华、蔡元培等人创办《民报》，与《新民丛报》展开论战。这场论战的主要焦点是A.是否实行民主共和制度B.是否进行社会革命C.是否以革命手段推翻清政府D.是否发展资本主义经济6.1915年，陈独秀创办《新青年》，其最初的核心主张是A.发展实业，救亡图存B.科学与民主，改造国民性C.革命排满，建立共和D.维护共和，反对专制7.1919年，《新青年》刊登李大钊的《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》，热情讴歌俄国十月革命。这表明A.中国知识分子开始接受马克思主义B.中国革命已走上社会主义道路C.新文化运动的主流转向社会主义D.马克思主义在中国得到广泛传播8.1919年，北京大学学生发表《北京学界全体宣言》，提出“外争主权，内除国贼”等口号。这一口号的提出A.标志着五四运动的爆发B.表明学生已完全脱离民族主义C.体现了反帝反封建的爱国精神D.彻底否定了传统文化的价值9.1920年，陈独秀在上海成立中国第一个共产主义小组。这一举措A.标志着马克思主义中国化的开始B.为中国共产党的建立奠定了组织基础C.彻底结束了旧民主主义革命时期D.表明中国革命已进入新阶段10.1922年，毛泽东在《湘江评论》上发表文章，提出“帝国主义是造成中国问题的总根源”。这一观点A.完全继承了五四运动的思想B.开始运用马克思主义分析中国问题C.揭示了近代中国问题的本质D.体现了早期马克思主义者的探索二、多选题1.19世纪末20世纪初，中国思想界出现维新思潮和革命思潮并存的局面，其原因是A.西方列强侵略加剧，民族危机加深B.民族资本主义有所发展，资产阶级壮大C.西方启蒙思想和中国传统思想的碰撞D.清政府统治腐败，社会矛盾激化2.新文化运动对中国社会产生了深远影响，包括A.推动了白话文运动，促进了文化普及B.挑战了封建礼教，促进了思想解放C.促进了马克思主义在中国的传播D.导致了社会道德的全面沦丧3.1919年五四运动爆发的原因包括A.巴黎和会上中国外交的失败B.新文化运动的推动C.马克思主义在中国的传播D.中国工人阶级的壮大4.中国共产党成立的历史意义在于A.标志着中国革命有了坚强的领导核心B.为中国革命指明了前进的方向C.开创了马克思主义中国化的新局面D.使中国革命彻底摆脱了旧民主主义革命的局限5.早期马克思主义者在传播马克思主义的过程中，进行了以下探索A.将马克思主义与中国实际相结合B.创建中国共产党，领导工人运动C.开展反帝反封建的民主革命D.建立社会主义制度三、材料分析题阅读下列材料：材料一：梁启超《变法通议·论学会》："盖自海禁大开，泰西之学大入中国，海内谈洋学者日多。然则海内之学，非无变法之心，而卒莫能行者，则无其推毅之会......彼学会者，所以通声气，聚人才，商学术，谋富强者也。"材料二：孙中山在《民报·发刊词》中指出："近世各国所谓民权者，若美之总统，英之议会，法国之行政院，皆以多数制之民贼，布之在上，其民实无权。......今中国欲文明进步，当以革命为体，立宪为用。"材料三：陈独秀在《新青年》上发表《敬告青年》一文，其中提出："吾国从来无民治思想，民治政治，乃各国之通义。......吾国治民者，一独夫也；治人者，一独夫之私也。"请回答：（1）根据材料一，梁启超认为学会在变法中的作用是什么？（2）根据材料二，孙中山是如何认识西方民权制度的？他提出了怎样的政治主张？（3）根据材料三，陈独秀对传统政治制度持什么态度？他认为中国应如何实现政治上的进步？（4）综合上述材料，分析19世纪末20世纪初中国先进知识分子在探索救国救民道路上的共同点和不同点。四、论述题近代中国思想史是一部不断借鉴、吸收外来思想并进行本土化的历史。请结合所学知识，以“马克思主义在中国的传播与中国化”为主题，进行论述。试卷答案一、选择题1.C2.C3.B4.D5.C6.B7.A8.C9.B10.B二、多选题1.ABCD2.ABC3.ABC4.ABCD5.ABC三、材料分析题（1）梁启超认为学会的作用是：通声气，聚人才，商学术，谋富强，为变法提供组织保障和推动力。（2）孙中山认识西方民权制度：认为其并非真正的民权，多数人仍被少数人统治。他提出政治主张：以革命为体，立宪为用，即通过革命推翻旧制度，再建立立宪政治。（3）陈独秀对传统政治制度的态度：持批判态度，认为其是独夫专制，缺乏民治思想。他认为中国应实现的进步：学习西方民治政治，实现政治上的民主化。（4）共同点：都关注国家民族的命运，都试图通过学习西方来救国救民，都推动了思想解放和观念更新。不同点：梁启超主张改良，孙中山主张革命，陈独秀更倾向于民主共和和思想文化变革；梁启超侧重于上层建筑变革，孙中山关注政治制度，陈独秀则强调思想启蒙。四、论述题（答案应包含以下要点，并结合具体史实展开论述）马克思主义在中国的传播与中国化是一个逐步深入、不断发展的过程。（1）传播阶段：五四运动后，随着新文化运动的深入和十月革命的影响，马克思主义开始在中国传播。李大钊率先介绍马克思主义，创办《每周评论》，为中国共产党的成立做了思想上和干部上的准备。中国共产党成立后，马克思主义成为指导思想，并通过各种途径（报刊、研究会、演讲、翻译等）广泛传播。（2）中国化阶段：马克思主义中国化是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的过程。早期探索阶段，毛泽东等人在实践中探索适合中国国情的革命道路，提出了新民主主义革命理论。成熟阶段，毛泽东思想的形成，将马克思主义与中国革命具体实践相结合，指导中国革命取得胜利。改革开放后，中国特色社会主义理论体系（包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想）的形成，进一步丰富和发展了马克思主义，实现了马克思主义中国化的新飞跃。（3）表现：马克思主义