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文档简介

(23-24八年级下·全国·单元测试)阅读【甲】【乙】两段选文,完成下面小题。【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(东晋

陶渊明《桃花源记》)【乙】午睡初足,旋①汲山泉,煮苦茗啜之。从容步山径,抚松竹,与麝犊②共偃息于长林丰草间。坐弄流泉,漱齿濯足。既归竹窗下,则山妻③稚子,作笋蕨④,供麦饭,欣然一饱。弄笔窗前,随大小作数十字,展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。兴到则吟小诗,或草《玉露》⑤一两段,再烹苦茗一杯。出步溪边邂逅园翁溪叟问桑麻说粳稻,量晴校雨,探节数时,相与剧谈一晌。归而倚仗柴门之下,则夕阳在山,紫绿万状,变幻顷刻,恍可入目。【注释】①旋:随即,不久。②麝犊(mídú):小鹿。③山妻:隐士之妻。常用作对别人称自己的妻子的谦辞。④笋蕨:竹笋和蕨菜。⑤玉露:作者有笔记《鹤林玉露》。(罗大经《山静日长》)250.解释下面加点词的意思。(1)便舍船()

(3)具答之(

)(2)悉如外人()

(4)不足为外人道也(

)251.下列各项中加点词语意思相同的一项是(

)A.具答之/归而倚仗柴门之下

B.率妻子邑人来此绝境/绝𪩘多生怪柏C.不足为外人道也/漱齿灌足

D.欣然规往/欣然一饱252.把文中画线句子翻译成现代汉语。(1)黄发垂髫,并怡然自乐。(2)兴到则吟小诗,或草《玉露》一两段,再烹苦茗一杯。253.请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。出步溪边邂逅园翁溪叟问桑麻说粳稻254.结合【甲】【乙】两文,说说作者表达的情感有何不同?【答案】250.舍弃,丢弃

全,都

详细

向、对251.D252.(1)老人和小孩都和悦幸福,自得其乐。(2)兴致来了就吟诵小诗,有时起草《鹤林玉露》的一两段文字,再煮上一杯苦茶。253.出步溪边/邂逅园翁溪叟/问桑麻/说粳稻254.[甲]文:描绘理想的田园生活图景,表现桃源人真诚淳朴、热情好客的民风,寄托了作者对社会及政治的美好理想,表达了作者对和平幸福生活的向往。[乙]文:表现作者对远离尘嚣、自由悠闲的生活的喜爱和向往。【导语】两段选文均勾勒出远离尘嚣的理想生活图景,却各有侧重。甲文以渔人行踪为线,铺陈桃花源中土地肥沃、民风淳朴的场景,通过“避秦乱”的背景设定,寄寓对战乱时代的批判与对安宁生活的向往。乙文聚焦日常闲居,以“汲泉煮茗”“抚松弄泉”“与翁叟谈桑麻”等细节,描摹出闲适自在的隐逸生活,尽显超然物外的心境。二者一虚构一写实,均以细腻笔触传递对恬淡生活的追求,为世人提供了精神慰藉的范本。【解析】250.本题考查文言词语解释。(1)句意:于是就舍弃船只(下船)。舍:舍弃,丢弃。(2)句意:全都和桃花源外面的人一样。悉:全,都。(3)句意:详细地回答了他们。具:详细。(4)句意:这里的事不值得对外面的人说啊。为:向、对。251.本题考查一词多义辨析。A.代词,代指桃花源人/结构助词,的;B.与世隔绝的/极(高的);C.值得/脚;D.均为“……的样子”;故选D。252.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。(1)重点字词有:黄发,指老人;垂髫,指小孩;并,都;怡然,和悦的样子。(2)重点字词有:兴,兴致;则,就;或,有时;草,用草书书写;烹,煮;茗,茶。253.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。本句句意:出门走到溪边,偶然遇到种园的老人和溪边的老翁,询问桑麻的种植情况,谈论稻谷的收成。“出步溪边”是动作行为,与后文断开;“邂逅园翁溪叟”是遇到的对象,与后文断开;“问桑麻”“说粳稻”是具体的交流内容,分别断开。据以上分析断句为:出步溪边/邂逅园翁溪叟/问桑麻/说粳稻。254.本题考查对作者情感的分析与比较。根据甲文“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”可知,作者描绘了一幅环境优美、生活安宁、人们安居乐业的理想田园图景,寄托了对没有战乱、政治清明的美好社会的向往,以及对和平幸福生活的追求。根据乙文“从容步山径,抚松竹,与麝犊共偃息于长林丰草间”“出步溪边邂逅园翁溪叟问桑麻说粳稻,量晴校雨,探节数时,相与剧谈一晌”可知,作者细致刻画了自己漫步山林、与自然相融,与乡邻畅谈农事的闲适生活场景,表达了对这种远离尘嚣、自由惬意的隐逸生活的喜爱和向往。参考译文:【甲】桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约好像有光亮。于是他下了船,从洞口进去。起初洞口很狭窄,只能容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房屋,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴,都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去,摆了酒,杀了鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们,听完以后,大家都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒菜来款待他。渔人在村里停留了几天,就告辞离开了。村里的人嘱咐他说:“这里的事不值得对外面的人说啊。”【乙】午睡刚醒,随即打了山泉,煮上苦茶喝了起来。从容不迫地漫步在山间小路上,抚摸着松树和竹子,与小鹿一起在茂密的树林和丰美的草地上休息。坐在溪边玩弄流水,用溪水漱口洗脚。回到竹窗下后,妻子和小孩已经做好了竹笋和蕨菜,端上了麦饭,我痛快地吃了一顿。在窗前拿起笔,随意写了几十个字,又展开所收藏的法帖、墨迹和画卷仔细观赏。兴致上来了就吟诵几首小诗,有时起草《鹤林玉露》的一两段文字,再煮上一杯苦茶。出门走到溪边,偶然遇到年老的樵夫和农夫,一起谈论桑麻种植,商议稻谷收成,推测天气阴晴,探究季节时序,相互畅谈了好一阵子。回家后靠在柴门旁,只见夕阳挂在山间,晚霞呈现出紫绿等万千景象,瞬间变幻不定,令人赏心悦目。(24-25八年级下·河北沧州·期中)阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(节选自陶渊明《桃花源记》)【乙】水益涩①,曳舟不得进,陆行六七里,止药师寺。寺负紫芝山,僧多读书,不类城府。越信宿②,遂缘小溪,益出山左。涉溪水,四山回环遥望白蛇蜿蜒下赴大壑盖涧水尔。桑畦麦陇,高下联络,田家隐翳竹树,樵童牧竖③相征逐,真行画图中!欲问地所历名,则舆夫朴野,不深解吴语,或强然诺,或不应所问,率④十问仅得二三。次度大溪,架木为梁,首尾相啮,广三尺余,修且二百跬⑤,独野人⑥往返捷甚。次溪口⑦市,凡大宅多废者,间有诵声出廊庑⑧,久听不知何书。殆所谓《兔园册》⑨耶?越二岭,首有亭当道,髹⑩书“雪窦山”字。(节选自邓牧《雪窦游志》)【注释】①涩:不通畅,阻塞。②信宿:连宿两夜。③牧竖:牧童。④率:大抵,一般。⑤跬(kuǐ):半步,即迈开一次腿的距离,相当于今天的一步。⑥野人:当地村民。⑦溪口:地名。⑧廊庑(wǔ):堂前两侧的厢房。⑨《兔园册》:《兔园册府》,民间用作启蒙课本。⑩髹(xiū):赤黑色的漆。255.解释下列句子中加点的词语。(1)便舍船

舍:

(2)具答之

具:

(3)陆行六七里

行:

256.下列对乙文中画线语句的断句,正确的一项是(

)A.四山回环/遥望白蛇蜿蜒/下赴大壑盖涧水尔B.四山回环遥望/白蛇蜿蜒下赴大壑/盖涧水尔C.四山回环/遥望白蛇蜿蜒下赴大壑/盖涧水尔D.四山回环遥望/白蛇蜿蜒/下赴大壑盖涧水尔257.把下列句子翻译成现代汉语。(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(2)次溪口市,凡大宅多废者,间有诵声出廊庑,久听不知何书。258.请根据甲、乙两文,说说桃花源与雪窦山的景象有哪些共同点。【答案】255.舍弃

详细

走256.C257.(1)(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,就更不必说魏晋了。(意思对即可)(2)到了溪口市,凡是大宅大多数都是废弃的,偶尔听到有读书的声音从堂前两侧的厢房中传出,听了半天不知道是什么书。258.所处位置隐秘(与世隔绝);自然环境优美;田园风光如画;百姓生活和乐。【导语】这两篇文言游记均以山水田园为背景,展现了隐逸世界的理想图景。《桃花源记》以渔人视角勾勒出与世隔绝的乌托邦,通过“黄发垂髫,怡然自乐”的细节,体现陶渊明对淳朴社会的向往;《雪窦游志》则以行旅见闻描摹山野景致,“樵童牧竖相征逐”的生动画面,折射出邓牧对自然生活的欣赏。两文都运用白描手法,语言简净,在空间转换中构建出世外之境,但陶文更具寓言色彩,邓文则偏重纪实笔调。甲文重在表现社会理想,乙文侧重自然意趣,共同构成中国古代山水散文的审美范式。【解析】255.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。(1)句意为:渔人便下了船。舍:舍弃。(2)句意为:渔人都详细地作了回答。具:详细。(3)句意为:在陆地上行走六七里路。行:走。256.本题考查断句。句意:这里四面被大山环绕。远望,如同一条白蛇蜿蜒向下奔流到山谷中的,大概就是山涧中的水流。“四山回环”独立完整的表达句意;“盖涧水尔”是对“遥望白蛇蜿蜒下赴大壑”的猜测,“盖”一般用于句首,表推测语气;正确断句为:四山回环/遥望白蛇蜿蜒下赴大壑/盖涧水尔;故选C。257.本题考查文言句子翻译。注意重点词语:(1)今,现在。何世,什么朝代。乃,竟然。无论,不要说,更不必说。(2)凡,凡是。多:大多。废:废弃。间:偶尔。258.本题考查内容理解和概括。①所处位置隐秘(与世隔绝):甲文“山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗”,说明桃花源隐匿在深山之中,入口隐蔽,外人难以发现。乙文“水益涩,曳舟不得进,陆行六七里,止药师寺”“越二岭,首有亭当道”,说明雪窦山也是地处偏远,需要经过一段艰难的行程才能到达。②自然环境优美:甲文“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”,描绘了桃花源内土地肥沃、屋舍整齐、有良田美池和桑竹等优美自然环境。乙文“桑畦麦陇,高下联络,田家隐翳竹树”,描绘了雪窦山周围桑田麦垄,高低错落,田家隐于竹树之间的美丽自然景色。③田园风光如画:甲文“阡陌交通,鸡犬相闻”,展现了桃花源内田间小路交错相通,村落间鸡鸣狗叫之声处处可闻的田园景象。乙文“桑畦麦陇,高下联络,田家隐翳竹树,樵童牧竖相征逐,真行画图中”,描绘了雪窦山周围桑田麦垄相连,田家隐于竹树之间,樵夫牧童相互追逐,宛如一幅美丽的田园画卷。④百姓生活和乐:甲文“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”,描绘了桃花源中人们往来耕作,男女衣着如外人,老人小孩都安闲快乐的景象。乙文“樵童牧竖相征逐”,通过描写樵夫牧童相互追逐嬉戏的场景,侧面表现了雪窦山百姓生活的和乐。参考译文:【甲】桃花林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船,从洞口走了进去。最开始非常狭窄,只能容得下一人通过。又向前行走了几十步,突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广,房屋排列得非常整齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动,男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿,都怡然并自得其乐。这里的人看见了渔人,感觉非常惊讶,问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客,摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人,全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱,率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方,从此他们再没有人出去了,所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道,他们居然不知道有汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来,村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后,就向村里的人告辞。村里的人告诉他:“这里的情况不值得对外面的人说啊。”【乙】水更浅,行船不通畅,拉着船也不能进入。在陆地上行走六七里路,在药师寺住宿。药师寺背靠着紫芝山,僧人大多喜欢读书,不像出入于城市官府里的(僧人)。过了两夜,就沿着小溪,再从山的东侧出来,淌过溪水,四周被大山环绕。远远望去,如同一条白蛇蜿蜒向下奔驰到山谷中,大概是山涧中的水流。桑田麦垄,上下连接,农家隐藏在竹树之间,打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏,真的如同在图画里行走一般。想要问这里所经历的名称,可是轿夫质朴土气,不大懂得吴地的方言,有的勉强回答,有的答非所问,大致问十句才能够懂得两三句。接着渡过大河,架起木头作为桥梁,首尾相接,宽度有三尺多,长度将近二百步,当地的百姓来往非常便捷。接着又到了溪口的街市,那些大的宅院大多被废弃了,偶而有读书声从堂前两侧的厢房传出,听了好久,不知是读的什么书,大概是所谓的《兔园册》吗?翻过两道山岭,起初有一座亭子面对着道路,上面用赤黑色的漆写着“雪窦山”三个字。(24-25八年级下·湖南郴州·期末)阅读下面两则文言短文,完成下面小题。【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(节选自陶渊明《桃花源记》)【乙】江上望渌罗山,如削成,颓岚峭绿,疑将压焉。从此一带山皆飞舞生动,映江而出,水缥绿见底。至白马江,山益夹,水益束,云奔石怒,一江皆飞沫,是为浪光之天。山南即避秦处。上桃花溪百步,从间道出后岭,玄武宫其巅。……趋而出,见道傍古松,偃蹇①有异态,为之却行②。又数折,得桃花观,从左腋道入,竹路幽绝。……观周遭,皆层峰,淡冶入绘。观前为驰道③,车尘马足,略无歇时。截驰道而南,入桃花洞,无所有,惟石磴④百级,苍寒高古,若有人焉,而不可即。(节选自袁宏道《游桃花源记》)【注释】①偃蹇(yǎnjiǎn):形容树木繁盛、曲展、高耸的样子。②却行:倒退而行。③驰道:指供车辆通行的大道。④石磴:石级,石台阶。259.结合卡片资料包,依次选出下面三个文言语句中加点“绝”的意思,最恰当的一项是(

)【资料包】“绝”字义项:①断,断绝;②停止,消失;③隔绝的;④到极点的;⑤很,极。语句:(1)率妻子邑人来此绝境

(2)竹路幽绝

(3)佛印绝类弥勒(《核舟记》)A.①④⑤

B.③①④

C.③④⑤

D.②①④260.请将乙文中画线语句翻译成现代汉语。苍寒高古,若有人焉,而不可即。261.假如你准备到甲文所描述的桃花源去旅游,那你最想去感受的是什么呢?并请结合甲文内容说明理由。262.乙文作者简单地描述了人们游桃花源的情景“观前为驰道,车尘马足,略无歇时”。请你结合甲乙两文,说说作者这样写的目的。【答案】259.C260.(台阶)苍劲清冷,古老高远,仿佛有(仙人)在那里,却不能靠近。261.示例1:感受桃花源优美的自然风光。那儿有平旷的土地,排列整齐的屋舍,有肥沃的田地、碧波粼粼的水池和茂盛的桑林、翠竹。示例2:感受桃花源和平安宁的田园生活。那儿男耕女织,老少娱乐,炊烟袅袅,鸡犬相闻,人们过着和谐安乐的生活。示例3:感受桃花源中的人的热情好客。桃源人朴实好客,客人至则设酒杀鸡制作美食招待,其余人家相继邀请出酒食以待。262.乙文作者简单描述了桃花观前的繁华与喧嚣,但生动具体地描写了群山的陡峭翠绿、飞舞生动,江水的青绿、清澈见底,道旁古松的茂盛高耸,竹路的幽深,桃花洞内的苍寒高古,两者形成鲜明对比,也与甲文中所描述的桃花源中美丽安静的环境、和平安宁的生活形成对比,从而表达了他对美丽自然景观的喜爱和赞美,更表达了出他对自由安宁的美好生活的向往之情。【导语】两则短文同写“桃花源”,却各有侧重与风格。甲文以渔人视角展开,先写发现桃花源的曲折,再细致描绘其内土地平旷、屋舍俨然的安宁景致,及村民怡然自乐、热情待客的生活,借避秦绝境的设定,寄托对理想社会的向往,语言质朴却充满诗意。乙文则以游览所见为线,着重刻画渌罗山“如削成”的险峻、白马江“飞沫”的汹涌,及古松、桃花观、桃花洞的清幽古雅,笔墨凝练,善用比喻与动态描写,展现桃花源周边山水的奇秀,凸显实景游览的独特观感。二者一虚一实,各尽其妙。【解析】259.本题考查一词多义辨析。(1)句意:带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方。绝:隔绝的。(2)句意:竹林间的道路幽静到了极点。绝:到极点的。(3)句意:佛印和尚极像弥勒佛。绝:很,极。故选C。260.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:苍寒,指(石磴)呈现出的苍茫而寒冷之感;高古,意为古老高远;若,好像、仿佛;焉,兼词,于此,在那里;而,表转折,可译为“却”;即,靠近、接近。261.本题考查对内容的理解与拓展运用。开放性试题,首先明确,答题需紧扣“桃花源旅游感受”这一核心,从甲文中提取具体场景或细节作为依据,避免脱离文本空谈。可先确定感受方向(如氛围、生活、人情等),再对应文中关键语句,建立“感受点—文本依据”的关联,确保理由真实可依。其次,阐述理由时需细化文本内容,比如提及“自然环境”要对应“良田、美池、桑竹”,提及“生活状态”要关联“往来种作”“黄发垂髫怡然自乐”,让感受有具体场景支撑,而非笼统表述。最后,可适当点明该感受的独特价值(如与现实的对比、传递的理想意义),使表达更具感染力,体现对文本内涵的理解。示例:感受桃花源中远离纷扰的宁静氛围。甲文中提到桃花源“与外人间隔”,世人“不知有汉,无论魏晋”,这里没有外界的战乱与纷争,人们无需担忧时代变迁带来的动荡,能让人彻底摆脱世俗的喧嚣,沉浸在安稳平和的环境里,这种隔绝尘嚣的宁静格外令人向往。262.本题考查对内容的理解与概括。根据乙文“观前为驰道,车尘马足,略无歇时”可知,作者简洁勾勒出桃花观前道路上车马往来、喧嚣不断的景象;再结合乙文“江上望渌罗山,如削成,颓岚峭绿”“水缥绿见底”“道傍古松,偃蹇有异态”“竹路幽绝”“石磴百级,苍寒高古”可知,作者又细致描绘了渌罗山的险峻翠绿、江水的清澈、古松的奇特、竹路的幽静、石磴的古雅。将观前的喧嚣与自然景致的清幽形成鲜明对比,突出了作者对纯净自然景观的喜爱与赞美。根据甲文“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻”“黄发垂髫,并怡然自乐”可知,甲文展现的是桃花源环境优美、生活安宁祥和的景象;再结合乙文“观前为驰道,车尘马足,略无歇时”可知,乙文观前的喧嚣与甲文桃花源的宁静形成对比。这种对比凸显出作者对甲文中那种远离纷扰、和平安宁的理想生活的向

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