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南京市、盐城市2026届高三第一次模拟考试语文试题注意事项:1.本试卷考试时间为75分钟,试卷满分100分,考试形式闭卷。2.本试卷中所有试题必须作答在答题卡上规定的位置,否则不给分。3.答题前,务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在试卷及答题卡上。一、阅读(70分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。①在园林设计中,“借景”占着极重要的位置。设计成功的园林,人入其中,翘首四顾,顿觉心旷神怡,妙处难言,一经分析,主要还是在于巧妙地运用了“借景”的方法。这个方法,在我国古代造园中早已自发地应用了,直到明末崇祯年间,计成在他所著的《园冶》一书上总结了出来。他说:“园林巧于因借。”“因者,随基势高下,体形之端正,碍木删桠,泉流石注,互相借资,宜亭斯亭,宜榭斯榭,不妨偏径,顿置婉转,斯谓精而合宜者也。借者,园虽别内外,得景无拘远近,晴峦耸秀,绀宇凌空,极目所至,俗者屏之,嘉者收之,不分町疃,尽为烟景,斯所谓巧而得体者也。”这些话给我们后代造园者,提出了一个很重要的原则。②“景”既云“借”,当然其物不在我而在他,即化他人之物为我物,巧妙地吸收到自己的园中,增加了园林的景色。初期“借景”,大都利用天然山水。如晋代陶渊明诗中的“采菊东篱下,悠然见南山”,其妙处在一“见”字,盖从有意无意中借得之,极自然与潇洒的情致。“借景”比较具体的,正如北宋李格非《洛阳名园记》“环溪”条所描写的:“以南望,则嵩高、少室、龙门大谷,层峰翠,毕效奇于前。”“以北望,则隋唐宫阙楼殿,千门万户,岧峣璀璨,延亘十余里,凡左太冲十余年极力而赋者,可瞥目而尽也。”这是在选择造园地点时,事先作过精密的选择,即我们所谓“大处着眼”。像这种“借景”的方法,要算佛寺地点的处理最为到家。寺址十之八九处于山麓,前绕清溪,群山若拱,山岚翠色,移置窗前,正如辛弃疾所言,“我见青山多妩媚,料青山、见我应如是”。今日每见极好的风景区,对于建筑物的安排,很少在“借景”上用功夫,或踞山巅,或满山布屋,破坏了本区风景,更遑论他处“借景”,实在是值得考虑的事。③当然,“借景”因地不同,在运用上亦有所异,可是妙手能化平淡为神奇,反之即有极佳可借之景,亦等秋波枉送。试以江南园林而论,常熟诸园十九采用平冈小丘,以虞山为借景,纳园外景物于园内。无锡惠山寄畅园其法相同。北京颐和园内谐趣园即仿后者而筑,设计时亦以水及平冈曲岸为主,利用万寿山为“借景”。于此方信古人即使摹拟,亦从大处着眼,掌握其基本精神入手。至于杭州、扬州、南京诸园,又各因山因水而异其布局与“借景”。正如钱泳所说:“造园如作诗文,必使曲折有法。”是各尽其妙的了。④明人徐霞客《滇游日记》云:“北邻花红正熟,枝压墙南,红艳可爱……”以及宋人“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”等句,是多么富于诗意的小园“借景”。这北邻的花红与一枝出墙的红杏,它给隔院人家起了多少美的境界。《园冶》又说:“若对邻氏之花,才几分消息,可以招呼,收春无尽。”于此可知“借景”可以大,也可以小。过去诗人画家虽结屋三橡,对“借景”一道,却不随意轻抛的,如“倚山为墙,临水为渠”。我觉得现在的居住区域,人家与人家之间,不妨以短垣或篱落相间,间列漏窗,垂以藤萝,“借景”邻宅,别饶清趣,较之一览无遗,门户相对,似乎应该好一点罢。⑤苏州园林大部分为封闭性,园外无可“借景”,因此园内尽量采用“对景”的办法。其实“对景”与“借景”却是一回事,“借景”即园外的“对景”。比如拙政园内的枇杷园,月门正对雪香云蔚亭,我们称之为该处极好的对景。实则雪香云蔚亭一带,如单独对枇杷园而论,是该小院佳妙的“借景”。绣绮亭在小山之上,紧倚枇杷园,登亭可以俯视短垣内整个小院,远眺可极目于见山楼,这是一种小范围内做到左右前后高低互借的办法;而“宜两亭”则更明言互相“借景”了。⑥我们今日设计园林,对于优良传统手法之一的“借景”,当然要继承并且扩大应用的,可是有些设计者往往只从园林本身平面布局的图纸上推敲,缺少到现场作实地详细的踏勘,对于借景一点,就难免会忽略过去。譬如上海高楼大厦较多,园林中的假山布置偶一不当,给人们的感觉就极不协调。苏州马医科巷楼园,园位于土阜上,登阜四望无景可借,于是多面筑屋以遮蔽,合“俗者屏之”之意。沪西中山公园在如何与市嚣隔绝上,用了一些办法。我们登其东南角土阜,极目远望,不见园外房屋,然后园内凿池垒石,使游人如入山林。而且园林水面一旦广阔,其效果除发挥水在园林中应有的美景外,减少尘灰实是又一重要因素。⑦园林“借景”各有特色,不能强不同以为同。南京玄武湖以南京城与钟山为“借景”,而最突出的就是沿湖城垣的倒影,使人一望而知这是玄武湖。西湖有南北二峰,湖中间以苏白二堤为其特色,而保俶、雷峰两塔的倒影,是最足使游人流连而不忘的一个突出景象。如今对大规模的园林,往往在设计时忽略了各处特色,一味模仿,不顾因地制宜的原则,这又有什么意义可谈。⑧我们祖先对“借景”的应用,不仅在造园方面,而且在城市地区的选择上,对于城郭外山水的因借,亦是经过十分慎重的考虑的,因为广大人民都想有一个好的居住环境。《袁小修日记》:“沿村山水清丽,人家第宅枕藉山中。”像这样的环境,怎不令人为之神往?清代姚鼐《登泰山记》所描写的泰安城:“望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。”这种山麓城市的境界,又何等光景呢?这在借景上都是经过一番研究的,直到今天还值得我们参考。⑨总之,“借景”是一个设计上的原则,设计的人须从审美的角度加以灵活应用,不但单独的建筑物须加以考虑,即建筑物与建筑物之间,建筑物与环境之间,都须经过一番思考与研究。如此,则在整体观念上必然会进一步得到提高,而居住者美感上的要求,更会进一步得到满足了。(摘编自陈从周《园林有境》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.
文章第②③段都提到“大处着眼”。两个“大处”指的是园林周边的环境,用以强调园林选址要考虑周边环境的特征。B.
文章第③段和第⑦段都指出“借景”需要因地制宜,前者重在考虑造园方法的运用,后者强调要突出当地风物的特征。C.
文章第⑧段引用《袁小修日记》和《登泰山记》中的句子,是为了说明城市选址依山靠水,人民的生活环境才会更好。D.
文章首段以计成对“巧于因借”原则的阐述为总起,主体部分分别对“因”和“借”展开详细论述,总分结构条理清晰。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.
从文章第①段内容可知,我国造园艺术中的借景方法是在长期的造园实践中逐步形成的,并非出自哪一位名家的匠心独运。B.
从文章第④段的“花红”和“红杏”可见,古代诗人画家造园时尤善“借景”,通过别出心裁的设计让居住的环境饶有情趣。C.
文章在介绍今日园林建造时引用了沪西中山公园的例子,由此可见,如何避开喧嚣是现代城市中园林建造要关注的重要问题。D.
作者在举例分析后,常联系当下现实,或进行点评,或提出建议,体现出作者珍视传统、重视传承、讲求古为今用的态度。3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。岭南印象园位于广州小谷围岛,面朝珠江,与琶洲岛相望,是广州城市旅游的一张名片,其设计颇具匠心。在设计之初,建筑师团队没有纸上谈兵,而是亲赴现场,A_________,这才让园林设计能够充分利用周边优越的自然生态环境特点。园区内的布局设计更是巧妙,一些街道尽头设置半月形花窗,窗后植簕杜鹃与芭蕉,目的是B_________,形成雅致的观赏效果;而建筑屋顶则均采用岭南特有的传统灰塑工艺,这就与惯常采用的北方歇山顶设计有明显区别,既突显了地方特色,同时也避免了C_________的违和感。4.材料第②段中多处引用古诗文却不显繁复累赘,请对此加以分析。5.某社区准备进行微改造,计划在不改变原有布局的基础上建造一个口袋公园。公园的选址及周边环境如图所示,请依据文本,对口袋公园的建造提出三条具体建议。【答案】1.B2.B
3.①.A.作实地踏勘
②.B.借窗后植物之景
③.C.强仿他处景致(或:强不同以为同/没有因地制宜)
4.多处引用各有侧重,①引用陶诗突显初期借景往往并非刻意;②引用李文则为指出“借景”需要提前策划;③引用辛词是为了强化巧于借景给人带来的感受;④多处引用从不同角度全面介绍了古代“借景”艺术的特点及巧妙之处。
5.答案示例:①根据“俗者屏之”的原则,在垃圾站与公园之间设立彩绘板(或设置篱笆,垂以藤萝);②依据“借景”原则,在靠近河涌一侧设置长椅;③运用“对景”技巧,在口袋公园内设计互相呼应的小景致,形成小范围的借景。【解析】【导语】全文以“借景”为核,先溯源《园冶》,继以诗文、园实例证,由大及小,由古及今,贯通山水、城市、邻里,层层递进;语言清丽,史识与诗情交织,卒章显志,启人审美与哲思。【1题详解】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。A.“两个‘大处’指的是园林周边的环境”错误,“大处”所指有差异,第③段中的“大处”指建园的基本精神。C.“是为了说明城市选址依山靠水,人民的生活环境才会更好”错误,文章第⑧段引用《袁小修日记》和《登泰山记》中的句子是要说明“城市地区对于城郭外山水的因借,亦是经过十分慎重的考虑的”,条件关系无中生有。D.“主体部分分别对‘因’和‘借’展开详细论述”错误,主体部分重在谈“借景”,并没有对“因”加以详细论述。故选B。【2题详解】本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。B.“尤善”错误,无中生有,文中所引用的“花红”和“红杏”是在描绘景致,是说诗人画家重视“借景”。故选B。【3题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①A空对应原文第⑥段强调设计者须到现场作实地详细的踏勘,方能发现可借之景,故补写“作实地踏勘”。
②B空对应第④段“漏窗+植物”收春无尽的小借景手法,窗后植簕杜鹃与芭蕉正是为“借窗后植物之景”,故补写“借窗后植物之景”。③C空对应第⑦段警示“强不同以为同”“一味模仿”之弊,岭南灰塑恰为避免“强仿他处景致”带来的违和,故补“强仿他处景致(或:强不同以为同/没有因地制宜)”。【4题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料第②段四次援引古诗文,却层次分明、各司其用,故不嫌堆砌:①陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”——写无意得之的天然之“见”,恰好对应早期借景“非刻意”的自发状态;
②李格非《洛阳名园记》“南望……北望……”——用赋体铺陈,展示造园前“大处着眼”的精密选址,突出借景需预先策划;
③辛弃疾“我见青山多妩媚……”——借词人情话,将青山拟人化,强化“巧借”后主客交融的审美体验;
④四句诗文言简意远,彼此互补,既呈“借景”由自发到自觉、由宏观到微观的完整脉络,又保持行文简洁,故读来清丽流畅,毫无繁复之感。【5题详解】本题考查学生对文本信息分析运用的能力。①“俗者屏之”——垃圾站形象差,用彩绘板或藤萝篱笆遮挡,既合《园冶》“屏俗”之旨,又增立面绿化;
②“嘉者收之”——河涌水面、岸线即“嘉景”,临水设长椅,把外部水景借入园内,扩大空间感;③“对景”互借——口袋公园本身无远景可借,则于对角或两端各设小景(花架、奇石、景墙),彼此呼应,形成“小范围互借”,使游人在几步之内获得“左顾右盼皆有景”的曲折趣。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,14分)阅读下面的剧本,完成下面小题。一只马蜂(节选)【注】丁西林吉先生
(念信)“这次母亲在京,一切都好。唯有两件事,不大称心……”老太太
我有什么事不称心?吉先生
(不答,继续念信)“第一,她这次来京的目的,本想劝她的儿子,赶紧讨个媳妇,她可早点抱个孙儿,方头大耳,既肥且晰。嗳!不想来京两月,绝少成绩。媳妇,毫无影响;孙子,渺无消息。第二……这几日来,口中不言,心中闷闷。”说得对不对?不要生气啊。老太太
(稍有不快之意)我有这些闲工夫来同你们生气!你们的事,我老早就对你们讲过,由你们自己去,我一概不管。你们爱怎么说,就怎么说。吉先生
(耸肩)要是找老婆如同找数学的未知数一样,能够立出一个代数方程式来,那倒容易办了。老太太
你是总不把它当一件正经事看。吉先生
不把它当一件正经事看?因为我把它看得太正经了,所以到今天还没有结婚。要是我把它当作配眼镜一样,那么你的孙子,已经进了中学。老太太
(觉得对他没有办法)倒一杯茶给我。[吉先生倒了一杯茶送给老太太,自己亦倒了一杯,慢慢饮之。]老太太
(沉思半晌)你知道不知道,你的表兄已经同我说了几次,要我替他做媒?吉先生
怎么不知道?老太太
你知道他要说的是谁么?吉先生
余小姐,是不是?你问过了她没有?老太太
(很慢地答)没有。吉先生
为什么不问她?老太太为什么不问?(少顿)我想今天问她,——好不好?(语时视吉先生)吉先生
很好,看护妇配医生,互助的原则,合作的精神,结婚时最好的演说资料。[老太太微微地叹了一口气。]……余小姐
我去看看老太太去。(起立欲走。)吉先生
(起立阻之)不要走,不要走,我还有一件要紧的事,没有对你说。请坐。[两人同坐下。]吉先生
我不在这里的时候,老太太同你讲了很多的话,是不是?余小姐
是的。吉先生
她说到我不想结婚的话没有?余小姐
说了很多。吉先生
你知道,我不想结婚。余小姐
为什么不想结婚?吉先生
因为一个人最宝贵的是美神经,一个人一结了婚,他的美神经就迟钝了。余小姐
这样说,还是不结婚的好。吉先生
是的,你可以不可以陪我?余小姐
陪你做什么?吉先生
陪我不结婚。(走至余小姐前,伸出两手)陪我不要结婚!余小姐
(为他两目的诚意与爱情所动)可以。(以手与之。)吉先生
给我一个证据。余小姐
你要什么证据?吉先生
你让我抱一抱!(释其手,作欲抱状。)余小姐
(走开)等你再生病的时候。吉先生
不过我的母亲告诉我,说你已经答应了做她的侄媳妇,那怎么办?余小姐(得意)那没有什么,我的父母不愿意我嫁给医生!吉先生
对,我知道,我们是天生的说谎一对!(趁其不防,双手抱之)余小姐
(失声大喊)喔![老太太由右门,仆人由左门,同时惊慌入,吉先生已释手]老太太什么事,什么事?[余小姐以一手掩面,面红不知所言。]吉先生
(走至余小姐前,将余小姐手取下,视其面)什么地方?刺了你没有?老太太
什么事?怎么一回事?余小姐
(呼了一口深气)喔,一只马蜂!(以目谢吉先生。)(有删改)【注】①这篇独幕剧取材于20世纪初的新文化运动时期,是觉醒的新青年为争取婚姻自由与守旧势力抗争的一幕喜剧。开头的“信”是吉先生替母亲吉老太太写的家信,信中的“她”指吉老太太。6.下列对文章整体内容的理解和分析,最准确的一项是()A.吉先生抗拒母亲催婚,是因为他与余小姐相恋,不愿为传统的婚姻所束缚。B.吉老太太热心为表兄做媒,实际上则想借此试探儿子对余小姐的真实态度。C.余小姐以“已有爱人”拒绝表兄,既回应了吉先生心意,又巧妙化解尴尬。D.表兄的突然出现,打破了吉余两个人间的默契,使戏剧冲突达到了最高潮。7.下列对文本艺术特色的理解与鉴赏,不正确的一项是()A.戏剧开篇就是吉先生在念信,由信的内容引出人物之间的关系,也引出在吉先生婚事上母子之间的矛盾。B.选文虽仅有三个主要人物,情节比较简单,戏剧冲突也不强烈,但构思精巧而严密,人物形象非常鲜明。C.舞台说明有刻画人物的作用,如“得意”是对余小姐神情的说明,表明她为自己得到吉老太太看重而开心。D.选文的戏剧语言轻松、俏皮,饶有风趣,人物之间的对话虽较为生活化,但笔触细腻,传达出作品的主题。8.请简要分析剧本最后一句台词“一只马蜂”的作用。9.曹禺认为,“写戏主要是写‘人’”。请结合文本简要分析。【答案】6.B7.C
8.①化解尴尬,使结尾出乎意料,既有喜剧效果又耐人寻味。②凸显了余小姐聪明机智的形象。③充满爱意的谎言表现了新青年争取婚姻的自由和对爱情自主的浪漫。④照应题目(点题);照应前文情节,再次印证了“我们是天生说谎的一对”。
9.①剧本着力塑造鲜活人物:吉先生风趣叛逆、追求真爱,余小姐聪慧机敏、默契配合,老太太守旧慈爱,形象鲜明;②以人物性格与对话推动戏剧冲突,围绕婚恋观念矛盾展开情节;③通过人物的选择与反抗,凸显反抗旧式礼教、追求婚姻自由的主题,以人立戏,以人显旨。【解析】【导语】这是丁西林经典独幕喜剧《一只马蜂》的节选,以新文化运动时期的婚恋自由为内核,用轻俏幽默的对话铺展矛盾,在母子试探、青年密约的日常戏码里,藏着新青年对封建婚恋观的软性反抗。结尾“一只马蜂”的瞒骗四两拨千斤,于喜剧张力中见出觉醒者的机敏,小场景承载大主题,尽显丁西林“趣味喜剧”的独特风格。【6题详解】A.“不愿为传统的婚姻所束缚”错,吉先生抗拒婚姻并非单纯反对传统婚姻,而是以新式观念为借口,实则与余小姐相爱。C.“以‘已有爱人’拒绝表兄”错,余小姐并未说“已有爱人”,而是以父母不愿我嫁给医生拒绝。D.“表兄的突然出现”错,表兄并未出场,戏剧高潮是吉先生抱余小姐被撞见,余小姐急中生智喊“马蜂”。故选B。【7题详解】C.“表明她为自己得到吉老太太看重而开心”错,余小姐“得意”并非因被老太太看重,而是早已心许吉先生,能轻巧回绝婚事,暗显二人默契。故选C。【8题详解】先看句子本身的作用:“一只马蜂”是情急之下说的谎话,用来解释刚才的惊叫,直接化解被撞见的尴尬,让剧情反转收束,既好笑又有余味,形成喜剧效果。再看对人物的作用:余小姐在慌乱中立刻编出这个借口,反应极快,这句话直接突出她聪明、机智、灵活的性格特点。再看主题层面:这句谎话是两人为守护爱情、反抗包办婚姻说的,体现了新青年追求自由恋爱的态度,表现争取婚姻自主、守护爱情的主题。最后看结构与呼应:这句话点了题目《一只马蜂》,同时也和前面吉先生说的“天生的说谎一对”相照应,让前后情节更紧密。【9题详解】首先抓住题目关键句“写戏主要是写‘人’”,意思是戏剧的核心是塑造人物,靠人物撑情节、显主题。然后分三步分析:看人物形象:剧本塑造了吉先生、余小姐、老太太三个性格鲜明的人物,这是“写人”的基础。看情节冲突:全剧的矛盾和故事发展,都是靠人物对话、性格碰撞推进的,人物带动剧情。看主题表达:作品反对包办婚姻、追求自由爱情的主题,是通过人物的言行和选择体现出来的,人物承载主旨。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:孔子谓宓子贱曰:“子治单父而众说,语丘所以为之者。”曰:“不齐【注】父其父,子其子,恤诸孤而哀丧纪。”孔子曰:“善,小节也,小民附矣,犹未足也。”曰:“不齐也所父事者三人,所兄事者五人,所友者十一人。”孔子曰:“父事三人,可以教孝矣;兄事五人,可以教弟矣;友十一人,可以教学矣。中节也,中民附矣,犹未足也。”(节选自《说苑·政理》)材料二:郑人游于乡校,以论执政。然明谓子产曰:“毁乡校,何如?”子产曰:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻为政忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川:大决所犯伤人必多吾不克救也不如小决使道不如吾闻而药之也。”(节选自《左传·襄公三十一年》)材料三:西门豹为邺令,会长老,问之民所疾苦。长老曰:“苦为河伯娶妇,以故贫。”……西门豹曰:“呼河伯妇来,视其好丑。”即将女出帷中,来至前。豹曰:“是女子不好,烦大巫妪为入报河伯,得更求好女。”即使吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷,曰:“巫妪何久也?弟子趣之?”复以弟子一人投河中。凡投三弟子。西门豹曰:“巫妪、弟子,是女子也,不能白事。烦三老为入白之。”复投三老河中。长老、吏傍观者皆惊恐。西门豹曰:“巫妪、三老不来还,奈之何?”欲复使廷掾与豪长者一人入趣之。皆叩头,叩头且破,额血流地,色如死灰。从是以后,不敢复言为河伯娶妇。(节选自《西门豹治邺》)材料四:故任德则有不可化者,任察则有不可周者,任刑则有不可服者。然则子贱之政无以正暴恶,子产之政无以周隐微,西门豹之政无以渐柔良,然而三人者能以治者,盖足以治小具而高乱世耳,使当尧舜之时所大治者,则岂足用哉?盖圣人之政,仁足以使民不忍欺,智足以使民不能欺,政足以使民不敢欺,然后天下无欺者矣。(节选自王安石《三不欺》)[注]宓子贱的名。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。大决所犯A伤人B必多C吾D不克E救也F不如G小决H使道11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.恤,救济,与《答司马谏议书》中“士大夫多以不恤国事”的“恤”意思不同。B.善,喜爱,与《归去来兮辞》中“善万物之得时”的“善”意思相同。C.趣,同“促”,催促,与《兰亭集序》中“虽趣舍万殊”的“趣”意思不同。D.然则,既然这样,那么,与《六国论》中“然则诸侯之地有限”的“然则”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.宓子贱治理单父,奉养老人,抚恤孤儿,并以孝悌教化百姓,但这些做法遭到孔子的全然反对。B.子产反对然明毁掉乡校的提议,认为防百姓议政如“防川”,宜疏不宜堵,应以民意修正政策。C.西门豹将大巫妪、三名弟子及三老投入河中,有效震慑廷掾等人,消除了为河伯娶妻的陋习。D.王安石认为宓子贱、子产、西门豹三人仅能治小邑,若治理尧舜时期的太平盛世,并不够用。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)我闻为政忠善以损怨,不闻作威以防怨。(2)是女子不好,烦大巫妪为入报河伯,得更求好女。14.材料四中王安石对三人进行了评议,请概括他的观点并谈谈你的认识。【答案】10.ACF
11.B12.A
13.
(1)我听说过处理政事的时候要用忠诚和善良来减少怨恨,没听说过用威势来防止怨恨。(2)这个女子不漂亮,麻烦大巫婆替我到河里去禀报河神,需要再找一个漂亮的女子。
14.王安石用三人事例说明圣人“三不欺”的观点,即仁爱足以让百姓不忍心欺骗,智慧足以让百姓不能欺骗,政治手段足以让百姓不敢欺骗,从而达到天下无欺的目的。认识:王安石以尧舜盛世的治世标准苛责前人略显理想化;“三不欺”理论强调仁、智、政并治,对现代理政有借鉴价值。【解析】【导语】四则材料围绕“治政”展开多维呈现:宓子贱以德化民、子产以议辅政、西门豹以刑除弊,各显治术;王安石则以“三不欺”为标尺,评三人之治仅适乱世,指向圣人仁、智、政并施的理想境界。前三者为“治”之实践,后者为“治”之思辨,实践与理论相呼应,共同勾勒出中国传统治政思想的丰富光谱与进阶追求。【10题详解】断句时,应先通读语句,简要理解语句大意,再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。句意:河水大决口造成的损害,伤害的人必然很多,我是挽救不了的,不如开个小口导流。“大决所犯”,“所字结构”作主语,单独成句表强调,在A处断开。“伤人必多”承接前文“大决所犯”的后果,作谓语,构成完整主谓结构,在C处断开。“吾”为主语,“不克救”为谓语,“也”,句末语气词,在F处断开。故选ACF。【11题详解】解答此题需考生联系课内文章的相关知识点,也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。A.正确。“恤”,救济。句意:抚恤所有的孤儿并为百姓的丧事而哀痛。“恤”,顾念、体恤、关心。句意:士大夫们大都不关心国家大事。B.“意思相同”错误。“善”,喜爱。句意:他们所喜欢的。“善”,羡慕。句意:羡慕万物恰逢繁荣滋长的好时节。C.正确。“趣”,通假字,同“促”,催促。句意:叫她弟子去催催她!“趣”,通假字,同“取”,选取。句意:虽然各有各的爱好,选取、舍弃各不相同。D.正确。均为“既然这样,那么”之意。句意:既然这样,那么子贱的施政方式无法纠正暴虐邪恶之人。/既然这样,那么诸侯的土地是有限的。故选B。【12题详解】本题需要考生通读原文,理解文章大意,再将各选项对应回原文,一一比对分析。A.“但这些做法遭到孔子的全然反对”错误,由文中“孔子曰:‘善,小节也,小民附矣,犹未足也’”可知,孔子肯定其做法,并无“全然反对”。故选A。【13题详解】先落实句中的重点实词、虚词、特殊句式等,再按照现代汉语的语法规范组织语言,表述时注意错别字和病句。(1)“为”,处理;“忠善”,用忠诚和善良;“损”,减少。(2)“是”,这,这个;“烦大巫妪为入报河伯”,省略号,烦大巫妪为(我)入(河)报河伯;“更”,再。【14题详解】审题定位:明确题干核心是概括王安石对宓子贱、子产、西门豹三人的观点,再谈认识,需紧扣材料四原文,结合题干给出的答案核心。概括观点:先梳理材料四王安石的评议,提炼核心——三人治政各有不足(子贱不能正暴恶、子产不能周隐微、西门豹不能柔良),仅能治小处、适乱世;其用意是借三人事例,引出圣人“三不欺”(仁、智、政并治)的理想治政标准。
分析认识:结合材料中三人治政的实际与王安石的评价,思考其观点的合理性与局限性——既看到其以高标准评价三人的理想化,也认可“三不欺”中仁、智、政并治的合理之处,再联系现实谈借鉴价值,形成自身认识。【参考译文】材料一:孔子对宓子贱说:“你治理单父得到众人的好评(高兴),告诉我你是靠什么做到这一步的。”子贱说:“我像对待自己的父亲一样对待百姓的父亲,像爱护自己的子女一样爱护百姓的子女,救济所有的孤儿并为百姓的丧事而哀痛。”孔子说:“不错,但这只是小的善行,能使平民亲附,但还不够。”子贱又说:“我当作父亲一样对待的有三人,当作兄长一样对待的有五人,所结交的朋友有十一人。”孔子说:“当作父亲一样对待的有三人,能够用来教育人们尽孝道了;当作兄长一样对待的有五人,能够用来教育人们敬爱兄长了;结交朋友十一人,能够以此教育人们互相学习了。这些是中等的善行,中等阶层的人会亲附,但是还不够。”材料二:郑国人到乡校休闲聚会,议论执政者施政措施的好坏。(郑国大夫)然明对子产说:“把乡校毁了,怎么样?”子产说:“为什么毁掉?人们早晚干完活儿回来到这里聚一下,议论一下施政措施的好坏。他们喜欢的,我们就推行;他们讨厌的,我们就改正。这是我们的老师,为什么要毁掉它呢?我听说过处理政事的时候要用忠诚和善良来减少怨恨,没听说过用威势来防止怨恨。难道不会很快制止这些议论吗?然而那样做就像堵塞河流一样:河水大决口造成的损害,伤害的人必然很多,我是挽救不了的;不如开个小口导流,不如我们听取这些议论后把它当作治病的良药。”材料三:西门豹做邺县的县令,会集地方上年纪大的人,问他们有关老百姓痛苦的事情。那些地方上年纪大的人说:“苦于给河神娶媳妇,因为这个缘故,本地民穷财尽。”……西门豹说:“叫河神的媳妇过来,我看看她长得漂亮不漂亮。”人们马上扶着这个女子出了帷帐,走到西门豹面前。西门豹说:“这个女子不漂亮,麻烦大巫婆替我到河里去禀报河神,需要再找一个漂亮的女子。”就叫差役们一齐抱起大巫婆,把她抛到河中。过了一会儿,说:“巫婆为什么去这么久?叫她弟子去催催她!”又把她的一个弟子抛到河中。总共抛了三个弟子。西门豹说:“巫婆、弟子,这些都是女人,不能把事情说清楚。请三老替我去说明情况。”又把三老抛到河中。在旁边看着的长老、小吏都惊慌害怕。西门豹说:“巫婆、三老都不回来,怎么办?”想再派一个廷掾或乡豪里长去催促他们。这些人都吓得在地上叩头,把头都叩破了,额头上的血流了一地,脸色像死灰一样。从此以后,不敢再提为河伯娶亲的事了。材料四:所以,依靠恩德治理,会有难以感化的人;依靠明察治理,会有难以周全顾及的地方;依靠刑罚治理,会有难以让人心服口服的人。既然这样,子贱的施政方式无法纠正暴虐邪恶之人,子产的施政方式无法周全地察觉隐秘细微之事,西门豹的施政方式无法逐渐感化善良之人。然而这三人能够治理好(他们的地方),大概是因为他们的方法足以治理小的地方、在乱世中取得一定成效罢了。如果让他们在尧舜那样的时代,去治理需要大治的局面,那又怎么足够用呢?大概圣人的施政理念是:仁爱足以让百姓不忍心欺骗,智慧足以让百姓不能欺骗,政治手段足以让百姓不敢欺骗,这样天下就没有人会欺骗了。(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。读白乐天集王令北邙山①下一孤坟,流落三千绮丽文。后世声名高白日,当年荣利等浮云。屏除忧愤归禅寂,消遣光阴在酒醺。若使篇章深李杜,竹符②还不到君分?[注]①北邙山:洛阳近郊陵墓群,历代帝王贵胄、文人雅士多葬于此。②竹符:竹制的信符,泛指地方长官印信。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.诗歌开篇点明白居易的身后归宿,暗含景仰和缅怀之情,与杜甫《蜀相》异曲同工。B.历经宦海浮沉,白居易视功名利禄如过眼云烟,立身诗文以流传于后世方是其追求。C.颈联描绘白居易晚年参禅悟道、饮酒作诗的日常生活,淡然自适间更显其凡人本色。D.这首诗语言质朴浅切,表意精准凝练,无雕琢堆砌之感,与白居易的诗风一脉相承。16.诗歌尾联以李杜作比设问,传达出诗人对白居易怎样的评价?请简要分析。【答案】15.B16.①尾联以李杜作比设问:如果白居易的诗作能达到李白、杜甫那样的深度,难道他还会得不到高官厚禄吗?②言外之意是:白居易的诗才虽高,但未能达到李杜那样的高度,所以他生前只能做到地方官,未能跻身高位。③呼应颔联“当年荣利等浮云”,虽视功名如浮云,但未得重用终是遗憾,与颈联晚年借禅酒消忧形成因果关联。【解析】【导语】这是王令读白居易集的评怀之作,既钦慕白居易身后名重、淡对荣利的人生,也叹其诗未及李杜、未逃仕途羁绊,评人兼寄己怀,质朴沉郁,意蕴深长。【15题详解】先通读全诗,把握诗歌大意及作者情感,再依次判断各选项所涉及的手法、句义、情感倾向等是否正确。B.“立身诗文以流传于后世方是其追求”错误。“后世声名高白日,当年荣利等浮云”是作者王令对白居易的评价:白居易去世后声名光耀后世,但他本人活着的时候就看淡功名利禄。“立身诗文以流传于后世方是其追求”属于强加文意,诗句并未体现这是白居易本人的主动追求,因此B项错误。故选B。【16题详解】此题扣住尾联以李杜为参照,通过“若使……,还……”的反问句式,结合全诗理解诗人对白居易怎样的评价。第一步,理解尾联的表层义和言外之意。前句是假设白居易诗才达到李杜高度,后句是反问句,意为难道他还会得不到高官厚禄吗?其言外之意:正因白居易的诗未达到李杜的深度,故他生前未能获得更高官位,只能做地方官。第二步,联系前文评价。颔联称其“荣利等浮云”,看似超脱。尾联遗憾未得高位,与颈联晚年借禅酒消忧呼应,揭示其内心未能完全释怀的遗憾。第三步,得出评价:王令把白居易与李杜作比,既赞其视荣利如浮云,又叹其因诗未臻极致而遗憾。第四步,先答字面义,再答言外之意,最后分析与中间两联的情感联系整合答案即可。(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)苏轼词中“细看来,不是杨花,点点是离人泪”感动人心,而这一句恰与王实甫《长亭送别》中“__________,__________”一句有异曲同工之妙,借霜林着色暗抒离怀,情景交融。(2)乱世之中,仁人志士纵遭奸佞构陷、忠心难表,常以笔墨抒发胸臆。《屈原列传》中,精准道出屈原身陷困厄的核心遭遇的两句是“__________,__________”。(3)请写出符合下列条件的诗句“__________,__________”。条件一:与“诚斋体”相关;条件二:充满幽默与诙谐的情趣;条件三:具有丰富新颖的想象力与拟人化手法。【答案】
①.晓来谁染霜林醉
②.总是离人泪
③.信而见疑
④.忠而被谤
⑤.梅子留酸软齿牙
⑥.芭蕉分绿与窗纱(泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔)二、语言文字运用(本题共5小题,20分)阅读下面文字,完成下面小题。和所有火过的互联网热梗一样,“爱你老己”的诞生也实属偶然——是对游戏台词“爱你老妈,明天见”的改编。有人从心理学展开分析,摆出研究证明,用第三人称或昵称称呼自己,能降低情绪强度,提升理性决策能力。这种心理距离的创造,使人们能更理性地看待自己的处境,减少内耗。(A)想吃想喝,“老己”给你炫嘴里;不习惯关爱自己,“老己”作为一个虚拟他者,替我们抚平羞赧:不是我要偷懒,是老己需要休息。说起来,“爱你老己”并非孤立现象。回望过去,互联网上已巧然兴起多轮自我关怀的浪潮。“重新养育自己”,是成年人以理想父母的方式对待内心小孩——给自己买小时候想要而没有的玩具,像对待孩子一样耐心教导自己学习新技能。“第一杯敬自己”的仪式感同样流行,认真倒一杯饮品,(C)地与自己碰杯,感谢自己的坚持和成长。①不过,也并非所有“自爱梗”都不能获得一致好评。②前有“勇敢小羊”,本意是把自己比作弱小但勇敢的小羊,③但后来一些内容因为过度强调自怜,被批评为“娇妻文学”的变体;④后有“辞家千里又千里,务必争气再争气”,从最初的自我勉励演变为炫耀与攀比,⑤引发了关于“什么才算争气”“到底为谁争气”的争论。两种偏离,指向同种困境,那就是当代年轻人的自爱表达,常在“自我幼化”和“凡尔赛”两极间摇摆。从这个角度来说,“爱你老己”妙就妙在处于中间地带——既不攀比成就,也不放弃成长;不必等谁来爱我,我先行动起来为自己做点什么。(B)“我无老己,无以至今日;老己无我,无以终余年。”网友的这句调侃,某种意义上道出了真谛:我们与自己的关系,是生命中最长久也最重要的一段。愿每一个“老己”都被温柔以待,让我们在自我关怀中积攒力量,继续勇敢前行。18.请结合上下文,简要分析文中(A)(B)处画波浪线句子的表达效果。19.下列选项中说法正确的一项是()A.第一段加点词中“羞赧”读作“xiūnǎn”,形容因害臊而红了脸的样子。B.第二段加点词“巧然”中有错别字,应把“巧”改为“悄”。C.第二段C处填入的成语可以是“郑重其事”或“一丝不苟”。D.文本综合运用了拟人、对比等修辞手法,以及举例论证等论证方法。20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并作修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。21.本文标点符号的表现力极为丰富,请指出文本中三次出现的破折号的作用。22.请你根据本文以及生活经验等,针对“爱自己”相关话题在网络上传播较为广泛的现象,拟写申论提纲。要求体现申论的“申诉现象→议论分析→提出对策”的逻辑,每点不超过20字。【答案】18.①A句表达效果:采用口语化、网络化、生活化表达,塑造虚拟人格“老己”,生动形象地表现年轻人以第三人称自我关怀、消解羞赧、减少内耗的心理状态,亲切活泼、贴近读者,符合网络表达特点。②B句表达效果:化用文言句式,庄重典雅又带有幽默调侃色彩,强化“自我与自我相依相伴、不可分离”的核心认知,既点明主旨,又增强语言的节奏感与感染力,令人印象深刻。
19.B20.①句,不过,也并非所有“自爱梗”都能获得一致好评。③句,但因为后来一些内容过度强调自怜,被批评为“娇妻文学”的变体。
21.①第一处破折号:解释说明,说明“爱你老己”的来源与由来。②第二处破折号:补充解说,具体阐释“重新养育自己”的内涵与行为表现。③第三处破折号:强调引出(解说),进一步点明“爱你老己”这一表达的妙处与核心特点。
22.①现象:网络自爱类热梗频繁出现,传播广泛。②分析:自爱表达易走极端,陷入自怜或攀比误区。③对策:倡导理性、适度、独立、积极健康的自我关怀(倡导适度积极自爱,拒绝极端化表达)。【解析】【18题详解】本题考查学生分析语句表达效果的能力。A句:用“炫嘴里”“老己”等口语、网络用语,轻松活泼,贴近年轻人表达习惯。塑造“老己”这个虚拟人格,把自我关怀变成第三人称对话,生动形象,写出年轻人用这种方式减少内耗、缓解羞赧、自我安慰的心理状态,亲切自然、有画面感,符合网络文本的轻松氛围。
B句:“我无老己,无以至今日;老己无我,无以终余年”化用文言句式,与前文口语形成反差,自带幽默感,强调“我”和“老己”相依相伴、不可分割,点明人与自我的关系最重要。句式整齐、节奏感强,既点明主旨,又让人印象深刻。【19题详解】本题考查学生辨析字音、字形,正确使用成语、修辞等的能力。A.“形容因害臊而红了脸的样子”错误,“羞赧”的意思是害羞、难为情。B.“悄然”表示不知不觉地,应将“巧然”改为“悄然”,正确。C.“一丝不苟”指做事认真细致,不能用来形容“碰杯”的仪式感,只能用“郑重其事”。D.文中没有使用拟人修辞,也不是严格的议论文,没有举例论证。故选B。【20题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。①句“并非所有‘自爱梗’都不能获得一致好评”否定不当,应删去“不能”中的“不”。③句“但后来一些内容因为过度强调自怜”语序不当,“后来一些内容”是“因为”引导句子的主语,所以“因为”应放句首。【21题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。第一处“‘爱你老己’的诞生也实属偶然——是对游戏台词的改编”中破折号表解释说明,“是对游戏台词的改编”是解释说明“爱你老己”的来源与由来。第二处“‘重新养育自己’,是成年人以理想父母的方式对待内心小孩——给自己买小时候想要而没有的玩具,像对待孩子一样耐心教导自己学习新技能”中的破折号表补充解说,破折号后的内容具体解释什么是“重新养育自己”。第三处“‘爱你老己’妙就妙在处于中间地带——既不攀比……”中的破折号表强调或解说,破折号后的内容点明“爱你老己”表达的妙处,进一步解释特点。【22题详解】本题考查学生拟写论文提纲的能力。题干要求:针对“爱自己”在网络上广泛传播的现象;按照申诉现象→议论分析→提出对策的结构;20字限制。解题思路:申诉现象,即概括文中写了什么,依据文中“自爱梗”“互联网热梗”“年轻人”等词,可概括为“网络自爱类热梗频繁出现,传播广泛”;议论分析,即分析有什么问题,依据文中“两极间摇摆”“自我幼化”“凡尔赛”“攀比”等词,可概括问题本质为“自爱表达易走极端,陷入自怜或攀比误区”;提出对策,即我们应该怎么做,对策要正面、合理、可落地,如“倡导理性、适度、独立、积极健康的自我关怀”或“倡导适度积极自爱,拒绝极端化表达”。
三、写作(60分)23.阅读下面的图文材料,根据要求写作。材料一:材料二:《吕氏春秋》有云:“凡谋物之成也,必由广大久远。”那些只盯着眼前利益的人,终生难成大事。凡事多看一步,多考虑一点,做好属于自己的规划,做到心里有谱,人生如棋,看得远,才能走得远。在面对未知的将来时,才能拥有足够的底气。以上材料引发了你怎样的联想和思考,请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】例文:心怀远方丈量天地,脚踏实地行稳致远漫画中那句“只欣赏鸡的脚印,便看不到天上的雄鹰”,道破了一个朴素的真相:目光所及之处,往往决定了人生所能抵达的高度。《吕氏春秋》亦言:“凡谋物之成也,必由广大久远。”这提醒我们,真正的成长,始于跳出眼前的方寸之地,在远见与实干之间找到属于自己的节奏。目光短浅之人,终将被时代的浪潮甩在身后。当一个人眼里只有“鸡的脚印”般的眼前利益时,他便失去了感知变化、把握机遇的能力。曾几何时,胶片巨头柯达早已掌握数码相机技术,却因沉迷于胶卷带来的丰厚
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