(2025年)呼兰河传(节选)阅读理解及答案

(2025年)呼兰河传(节选)阅读理解及答案严冬刚过，春风还裹着寒气的时候，祖父的园子就开始醒了。园子里的蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，样样都有。蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶，这种蝴蝶极小，不太好看；好看的是大红蝴蝶，满身带着金粉。蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的，蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆的就和一个小毛球似的不动了。祖父一天都在园子里忙着。我也跟着他在里面转。祖父戴一顶大草帽，我戴一顶小草帽；祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。当祖父下种，种小白菜的时候，我就跟在后边，把那下了种的土窝，用脚一个一个地溜平。哪里会溜得准，东一脚西一脚的，有时不单溜平了土窝，还把菜子也踢飞了。祖父铲地，我也铲地。因为我太小，拿不动那锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的“头”来铲。其实哪里是铲，也不过爬在地上，用锄头乱勾一阵就是了。也认不得哪个是苗，哪个是草，往往把韭菜当作野草一起割掉，把狗尾草当作谷穗留着。有一回，我跟着祖父去铲地，祖父铲地，我也铲地。我站在旁边看他铲，觉得那锄头杆上的铜环“咯棱咯棱”地响，很有意思。我也拿了一个锄头杆，学他的样子铲起来。可是我的手太小，又没有力气，那锄头杆在手里东摇西晃的，怎么也使不上劲。祖父看我这样，就笑了，说：“你这哪里是铲地，是拆墙呢！”我也笑了，把锄头往地下一扔，说：“不铲了，不铲了！”祖父说：“不铲了，就去玩你的吧。”于是我就跑到园子的另一头，捉蚂蚱去了。蚂蚱是绿的，也有褐色的，我把它们放在玻璃瓶子里，看它们爬来爬去。有时候，我也会采几朵花，插在祖父的草帽上，祖父也不生气，只是说：“老丫头，又淘气了！”祖父浇菜的时候，我也抢过来浇。不过我并不往菜上浇，而是拿着水瓢，拼尽了力气，把水往天空里一扬，大喊着：“下雨了！下雨了！”祖父刚把菜苗浇完，我这一瓢水下去，菜苗又被我冲得东倒西歪。祖父也不责怪我，只是说：“慢慢浇，别把苗冲坏了。”太阳在园子里是特别大的，天空是特别高的。太阳的光芒四射，亮得使人睁不开眼睛，亮得蚯蚓不敢钻出地面来，蝙蝠不敢从什么黑暗的地方飞出来。是凡在太阳下的，都是健康的、漂亮的。拍一拍连大树都会发响的，叫一叫就是站在对面的土墙都会回答似的。花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一谎花，就开一谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意地飞，一会儿从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会儿又从墙头上飞走了一只白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道这个。只是天空蓝悠悠的，又高又远。——节选自萧红《呼兰河传》阅读理解题1.选文围绕“祖父的园子”主要写了哪些具体场景？请结合文本分点概括。（6分）2.分析文中“蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆的就和一个小毛球似的不动了”一句的表达效果。（5分）3.文中多次描写“祖父”的动作与语言，如“笑了”“慢慢说”“把锄头杆拔下来”等，请结合具体内容分析这些描写对刻画祖父形象的作用。（6分）4.选文提到“一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的”，结合全文，分析“我”在园子里的“自由”具体体现在哪些方面。（7分）5.有评论认为《呼兰河传》中的“园子”是作者的“精神原乡”，请结合选文内容，谈谈你对这一观点的理解。（8分）6.选文结尾写“只是天空蓝悠悠的，又高又远”，这句话在文中有何作用？请从内容与结构两方面分析。（6分）7.对比鲁迅《从百草园到三味书屋》中对“百草园”的描写，分析两篇文章在“童年乐园”的情感表达上有何异同。（8分）8.萧红在《呼兰河传》中常以儿童视角展开叙事，结合选文内容，分析这种视角对表达主题的作用。（6分）答案解析1.选文围绕“祖父的园子”主要写了以下场景：①祖孙共劳场景：祖父栽花、拔草、下种时，“我”模仿着参与，虽常帮倒忙（如踢飞菜子、铲错苗草），祖父却包容纵容；②自由玩耍场景：“我”因铲地吃力放弃后，转而捉蚂蚱、采花插在祖父草帽上，祖父仅温和提醒“淘气”；③浇菜戏耍场景：“我”抢过祖父的水瓢往天空扬水，冲倒菜苗，祖父不责怪，只叮嘱“别冲坏苗”；④园子生机场景：详细描写蜂蝶虫鸟、倭瓜黄瓜等动植物的自由生长状态，展现园子的蓬勃生命力。2.该句表达效果可从三方面分析：①感官描写生动：“嗡嗡”是听觉，写出蜂子飞行的声音；“满身绒毛”“胖圆圆”是视觉，勾勒出蜂子的形态；“小毛球”是触觉联想，让人联想到柔软温暖的触感。②修辞手法巧妙：运用比喻，将落在花上的蜂子比作“小毛球”，突出其圆胖、可爱的特点，画面感极强。③情感蕴含自然：通过对蜂子的细致描绘，传递出“我”对园子中微小生命的观察与喜爱，侧面烘托园子的生机与“我”的愉悦。3.这些动作与语言描写生动刻画了祖父温和、慈爱、包容的形象：①动作描写体现耐心：如“把锄头杆拔下来，让我单拿着锄头的‘头’来铲”，主动调整工具适应“我”的能力，可见祖父对“我”的照顾；②语言描写充满宠溺：当“我”铲地乱勾、冲倒菜苗时，祖父说“你这哪里是铲地，是拆墙呢”“慢慢浇，别把苗冲坏了”，没有责备，只有调侃与提醒，传递出无条件的包容；③神态描写传递温暖：“祖父看我这样，就笑了”“祖父也不生气”等神态，展现祖父性格的温和，为“我”在园子里的自由提供了情感支撑。4.“我”在园子里的“自由”体现在三个层面：①行为自由：“我”可以随意模仿祖父劳作（栽花、拔草、铲地），也可以随时放弃去捉蚂蚱、扬水玩，没有规则束缚；②精神自由：园子里的动植物“要做什么就做什么”，这种自然的生命状态感染“我”，让“我”无需压抑天性，如倭瓜“愿意爬上房就爬上房”，“我”也能“愿意”做任何事；③情感自由：祖父的包容是“自由”的保障。他不要求“我”按成人标准做事（如不责怪铲错苗、冲倒菜），反而以“笑”“慢慢说”回应“我”的淘气，让“我”在爱中获得安全感，敢想敢做。5.“园子是精神原乡”的理解可从三方面展开：①情感原乡：园子是“我”童年最温暖的记忆载体。祖父的包容、与自然的亲近，填补了萧红童年缺失的母爱（据其生平，母亲早逝，父亲冷漠），园子成为她情感寄托的港湾；②生命原乡：园子里的一切“要做什么就做什么”，动植物自由生长，“我”也自由玩耍，这种本真的生命状态与呼兰河城其他场景（如小团圆媳妇被虐、有二伯的卑微）形成对比，园子象征未被世俗规训的生命原初样态；③心灵原乡：成年后的萧红漂泊无依（一生经历多次离散、困顿），对园子的回忆成为她对抗现实孤独的精神堡垒。文中对园子细节的极致刻画（蜂子的绒毛、倭瓜的攀爬），正是她对“心灵故乡”的深情回望。6.结尾“天空蓝悠悠的，又高又远”的作用：①内容上：以空阔的蓝天收束全文，与前文“太阳特别大，天空特别高”呼应，强化园子的开阔感；同时，“蓝悠悠”的色彩与“又高又远”的空间感，传递出一种宁静、悠远的意境，暗含对童年时光一去不返的淡淡怅惘。②结构上：总结上文对园子生机的描写（动植物的自由、“我”的快乐），将具体的场景收束于宏观的天空，使文章结构更圆融；同时以景结情，留下余韵，让读者在“蓝悠悠”的想象中回味园子的美好。7.两篇文章在“童年乐园”情感表达上的异同：相同点：①都表达对童年乐园的深切喜爱：《百草园》写“不必说……也不必说……单是……”，极言百草园的趣味；本文通过“一切都活了”“自由”等直接抒情，传递对园子的热爱。②都借助自然景物烘托情感：《百草园》写菜畦、石井栏、皂荚树，本文写蜂蝶、倭瓜、黄瓜，均通过生动的景物描写展现乐园的生机。不同点：①情感侧重不同：《百草园》隐含对束缚的批判（后文“三味书屋”的枯燥对比），而本文更侧重与亲人共处的温暖（祖父的包容是园子美好的关键）；②叙事风格不同：《百草园》语言活泼跳跃（如“雪地捕鸟”的动态描写），本文更舒缓抒情（如“花开了，就像睡醒了似的”的拟人排比）；③情感深度不同：《百草园》是对单纯童年趣味的怀念，本文则因萧红的人生经历（漂泊、孤独），赋予园子“精神原乡”的深层意义，情感更厚重。8.儿童视角对主题表达的作用：①增强真实感：儿童观察世界的方式更直观、细腻，如“蜂子像小毛球”“倭瓜愿意爬上房”等描写，符合儿童对形状、动作的敏感，让园子的美好更具可信度；②突出自由本质：儿童不受成人逻辑约束，会觉得“黄瓜开谎花”“玉米长上天”是自然的事，这种视角让“自由”的主题更纯粹——不是反抗，而是