初中音乐八年级下册《打支山歌过横排》核心素养导向教学设计

初中音乐八年级下册《打支山歌过横排》核心素养导向教学设计

一、课标分析与本课定位

【非常重要】本课设计严格遵循《义务教育艺术课程标准（2022年版）》精神，立足“核心素养”导向，将“审美感知”、“艺术表现”、“创意实践”、“文化理解”四位一体贯穿始终。本课位于人音版八年级下册第三单元《山野放歌》，属于“民歌赏析与演唱”板块。这一学段的学生正处于从少年向青年过渡的关键期，对民歌的认识不应仅停留在简单的聆听和模仿上，而应深入到音乐本体形态、地域文化成因及艺术风格表现的层面。本课《打支山歌过横排》是江西兴国山歌的经典代表，其高亢的引腔、独特的“三音列”结构、客家乡音的咬字以及虚实相生的意境，是引导学生探索民族音乐基因、理解“一方水土一方人”文化内涵的绝佳载体。

二、教材深度解析

（一）教材分析

《打支山歌过横排》是一首广为流传的兴国山歌，调式为bB羽调式（实际教学中以首调唱名法感知），节拍为2/4拍，速度舒缓而富有弹性。歌曲结构短小精悍，却蕴含着中国民歌高度的艺术概括力。【重要】其核心特征体现在三个层面：其一，标志性的“歌头”——“哎呀嘞——哎”，以先声夺人的高亢音调和自由绵长的气息，瞬间营造出山野空旷、情感迸发的音乐场域；其二，【热点】独特的“三音列”创作手法，全曲骨干音仅为“la、do、re”（羽、宫、商），旋律在极窄的音域内进行细腻的迂回，体现了客家民系在特定地理环境下的音乐智慧；其三，浓郁的客家方言咬字与装饰音（倚音、波音）的运用，使音乐充满了生活气息和口语化的亲切感，生动刻画出客家人翻山越岭、坚韧乐观的群体性格。

（二）学情分析

【基础】八年级学生已具备一定的音乐基础知识（如音准、节奏、简单的识谱能力），对民歌有初步印象，但对山歌的地域性风格及其形成原因缺乏深层认知。他们正处于变声期后期，对嗓音的控制有难度，容易出现喊唱或不敢唱的情况。同时，他们的抽象思维和探究欲望增强，不满足于简单的模仿，渴望理解音乐背后的“为什么”。因此，本课将充分利用学生的探究心理，引导他们从地理、历史、语言等跨学科视角解构音乐，在理解的基础上进行有韵味的表达。

三、教学目标（核心素养指向）

1.【审美感知】通过聆听、对比、分析，能敏锐地捕捉并辨识兴国山歌“哎呀嘞”歌头的独特韵味及“la、do、re”三音列构成的旋律特质，感受其高亢悠远、质朴爽朗的艺术美感。

2.【艺术表现】能够运用自然、有气息支持的声音，较为准确地演唱歌曲，尤其能模仿客家方言的韵味，处理好倚音、波音等装饰音，表现出歌曲的山野气息和豪放情感。关注变声期嗓音保护，避免喊唱。

3.【创意实践】尝试运用“三音列”进行简单的旋律创编，或为歌曲设计不同的演唱形式（如一领众和、对唱），在实践活动中体验山歌的即兴性与互动性。

4.【文化理解】深入了解兴国县的地理环境、客家人的迁徙历史以及山歌在革命战争年代的特殊作用（红色文化），理解音乐与地理、历史、语言之间的深层联系，树立文化自信。

四、教学重点与难点

（一）教学重点

1.【非常重要】准确把握“哎呀嘞——哎”歌头的演唱方法（气息、位置、自由延长），体验其在山歌中的先声夺人之效。

2.【重要】学唱歌曲旋律，感受并理解以“la、do、re”三音列为骨架的旋律发展手法，能用自然豪放的声音完整演唱歌曲。

（二）教学难点

1.【难点】掌握歌曲中装饰音（前倚音、波音）与客家方言咬字（如“支”、“山”、“横”、“鞋”等）的有机结合，唱出浓郁的地方风格。

2.【难点】理解歌曲节奏的“弹性”与“自由度”，处理好旋律进行中的强弱拍关系，表现出山歌即兴、悠长的韵律感。

五、教学方法与准备

1.教法：情境创设法、比较聆听法、示范模仿法、跨学科联觉法、任务驱动法。

2.学法：体验感悟法、合作探究法、实践创造法。

3.教学准备：多媒体课件（含音频、视频、图谱）、钢琴（或电子琴）、客家服饰或斗笠等道具（选配）、赣南兴国县地形与客家迁徙图。

六、教学实施过程

（一）导入：情境唤醒与听觉聚焦

1.课前氛围营造：教室内循环播放无歌词的纯自然音响（如山谷鸟鸣、潺潺溪水）背景音乐，同时大屏幕展示赣南山区层峦叠嶂、云雾缭绕的摄影作品，让学生从视觉和听觉上初步进入“山野”情境。

2.无痕导入：上课铃响，教师不做过多语言铺垫，而是背对学生，面朝窗外（或远方），深吸一口气，用高亢、悠长且极富穿透力的声音唱出：“哎呀嘞——哎——”（仅唱这一句歌头）。声音在空中回荡片刻后，教师转身，轻声提问：“同学们，刚才这一声，把你们带到了哪里？你们仿佛看到了什么？听到了什么？”

3.学生描述：学生可能会回答“大山里”、“很空旷”、“在喊人”等。教师顺势引导：这就是来自大山深处的声音，是劳动人民与天地对话的方式——山歌。今天，我们就循着这一声“哎呀嘞”，走进江西兴国，学唱《打支山歌过横排》。

【设计意图】摒弃繁琐的导入语，以教师极具感染力的现场范唱“先声夺人”，直接营造山歌的听觉场域，迅速唤醒学生的听觉经验与空间想象，直指山歌“引腔”的核心功能，实现从感官到情感的沉浸式导入。

（二）审美感知：整体聆听与文化寻踪

1.初听全曲，整体把握：播放著名歌手演唱的《打支山歌过横排》（建议选用原生态味道较浓的版本）。提出聆听任务：歌曲除了刚才老师唱的那一句，整体的情绪是怎样的？你从歌声里听出了怎样的画面？

2.生交流感受：学生可能回答“很豪放”、“有点悲伤”、“好像在走很长的山路”。教师肯定学生的多元感受，不做标准答案限制。

3.文化溯源，跨学科融合：展示“中国地图”及“客家南迁路线动态图”，结合图文简要介绍：【基础】“兴国县位于江西省南部，武夷山脉西麓，是客家人主要的聚居地。客家人是历史上从中原迁徙而来的汉族民系，他们居住在闭塞的山区，开门见山，出门爬山。山歌，就是他们在艰苦劳作中，抒发情感、排解寂寞、鼓舞精神的伴侣。”同时，介绍“打支山歌”即“唱支山歌”，“过横排”意为翻过崎岖的山隘口。通过历史地理知识的嵌入，帮助学生理解山歌风格形成的底层逻辑。

4.再听歌曲，聚焦结构：复听歌曲，引导学生关注歌词结构。提问：“这首山歌在形式上有什么特别之处？是不是一开始就直接唱故事？”引导学生发现“歌头（哎呀嘞）—主体歌词—歌尾”的结构，初步感知兴国山歌“开头必唱哎呀嘞”的固定程式。

【设计意图】从整体感知到文化溯源，再到结构分析，遵循了从感性到理性的认知规律。跨学科知识的介入，并非简单的知识堆砌，而是为学生提供解读音乐风格的钥匙，使审美感知走向深度。

（三）难点突破与模仿体验

1.【非常重要】“歌头”专项训练（攻克核心标志）：

（1）气息游戏：想象对着远处的山谷喊“喂——”，感受腹部支撑、声音抛向远方的感觉。引导学生用“S”音慢慢吐气，感受气息的持续支持。

（2）音高定位：教师用钢琴给出“la”音（实际音高调性以班级适宜为准，常用F调或G调），学生用“哎”字寻找头腔共鸣的高位置，轻轻模唱。

（3）加入装饰音：教师示范不带倚音和带倚音的“哎呀嘞——哎”，让学生听辨差异。强调“哎”字前的上滑音（前倚音）是“甩”出去的，是情感迸发的关键点。【难点】教师带读方言：“嘞”字要轻、短，归韵到“e”上，为后面高音的甩腔积蓄力量。

（4）情境表演：请几位学生模仿“挑担子”过山路的身体律动，重心下沉，步伐坚实，在身体微微用力的时候唱出歌头，体会“力量下沉、声音上扬”的对抗感。

2.【重要】“三音列”探索与旋律学唱（破解旋律密码）：

（1）寻找骨干音：教师在钢琴上弹奏歌曲的主体旋律片段（不含装饰音），请学生仔细聆听，这段旋律主要由哪几个音构成？引导学生听辨出主要就是“la、do、re”（6、1、2）三个音。

（2）图谱辅助：在黑板上画出三个不同高度的点，分别代表la、do、re。教师边范唱旋律，边用手势在三个点之间划出旋律进行的“路线图”。学生直观地看到旋律是如何在这三个音之间进行上下起伏、迂回环绕的。

（3）师生接龙唱谱：将乐谱分为短小的乐节，教师唱一句（用“lu”哼唱），学生模仿一句。重点感受三个音之间进行的小跨度音程（小三度、大二度）所特有的、带有叙述性和坚韧感的旋律气质。

（4）填词唱韵：【重要】将歌词与旋律结合。先引导学生用标准的普通话按节奏朗读歌词（第一段），感受歌词的韵律。然后，教师用客家方言（或近似音）范读歌词，特别强调“打支（za）山歌（guo）过横（wang）排”、“石（sa）崖（eai）崖”、“禾（wo）草鞋（hai）”的咬字。学生跟读，感受方言带来的泥土气息。最后，将方言韵味的歌词填入“三音列”旋律中，逐句学唱。

3.装饰音润色：引导学生观察歌谱，找出除了骨干音以外的小音符（倚音、波音）。提问：“这些小小的音符就像什么？”（就像山路上的小石子、就像衣服上的花边）。教师示范去掉装饰音和加上装饰音的唱法，学生体验装饰音如何让旋律变得更加生动、俏皮、口语化。

【设计意图】此环节层层递进，将复杂的民歌风格分解为可操作、可体验的具体技术点。通过气息游戏、身体律动、图谱视觉化、方言朗读等手段，调动多感官参与，将“气、声、字、情、神”融为一体，使学生在实践中真正“钻”进音乐里，而不是浮于表面的跟唱。

（四）综合表现与创意实践

1.完整演绎，情感升华：

（1）情境带入：教师用语言铺垫画面：“想象我们就是一群挑着山货、赶集的客家人，太阳升起来了，我们要翻过那道高高的横排（山隘）。山路崎岖，但前方有希望。来，深吸一口气，让我们出发——”

（2）跟伴奏演唱：播放伴奏音乐，教师指挥。第一遍，要求学生站直身体，想象自己在山间放歌，声音要送出去。重点听“哎呀嘞”的音准和气势，以及后面叙述性乐句的连贯与韵味。

2.【热点】创意实践：为山歌设计演唱形式

（1）探究山歌的演唱场合：引导学生讨论，在山里，人们可能会怎么唱？一个人唱（独唱）抒发情感；几个人一起唱（齐唱）壮大声势；这边山上唱，那边山上回（对唱、一领众和）。

（2）分组设计：将学生分为“东山坡”组和“西山坡”组。

A.尝试“一领众和”：“哎呀嘞——哎”由全体齐唱，营造开场气势；之后的主体歌词由第一组“领”唱，第二组在每句的末尾加上应和（如重复最后一个词，或用“哦嗬”声衬托）。

B.尝试“回声对唱”：第一组唱完一句，第二组在稍弱的音量上模仿前一句的尾音，模拟山谷回声的效果。

（3）展示与评价：邀请小组上台展示他们设计的演唱形式。评价标准聚焦于“是否有山野味”、“配合是否默契”、“能否用自己的设计表现出歌曲的情绪”。鼓励学生互评。

3.【拓展】三音列创编游戏（备选环节）：

（1）教师给出节奏框架：如“XX|XXX|X-|”。

（2）学生尝试只用“6、1、2”三个音，按照给定的节奏，创作一句自己的“小山歌”。

（3）请几位学生唱出自己的创作，教师用钢琴即兴配以简单的和声（强调羽和弦）。让学生惊叹于三个音也能创造出无穷变化的旋律，深刻体验中国民间音乐“以简驭繁”的智慧。

【设计意图】通过设计不同的演唱形式，将课堂还给学生，让音乐学习从“模仿”走向“表现”与“创造”。创编活动不仅加深了对山歌旋法特点的理解，更激发了学生的创造潜能，践行了“创意实践”的核心素养。

（五）课堂小结与文化延伸

1.情感升华：教师小结，语气深情而有力。“同学们，今天我们学唱的不仅仅是一首山歌，更是一段历史，一种精神。兴国山歌之所以伟大，不仅因为它旋律优美，更因为它伴随着中国革命的脚步。【非常重要】在第二次国内革命战争时期，兴国人民用山歌动员参军、鼓舞士气，留下了‘一首山歌三个师’的佳话。山歌，成了战斗的号角，成了红色的印记。”（可简短播放一段兴国百姓用山歌欢送红军的影视资料片段。）

2.结课：最后，让我们再次唱响这首山歌，用我们的歌声向这片红色的土地致敬，向勤劳勇敢的客家先民致敬，向中华民族不屈不挠的生命力致敬！全体起立，带着这份理解与感动，完整演唱《打支山歌过横排》。（在歌声中结束本课。）

【设计意图】结尾部分将音乐回归到其生成的文化土壤和历史语境中，特别是点明其在苏区时期的特殊作用，使音乐课不仅完成了技能目标，更实现了“立德树人”的育人价值，提升了课堂的高度与厚度。

七、板书设计

初中音乐八年级下册《打支山歌过横排》

一、歌头：哎呀嘞——哎（核心标志：先声夺人、气息绵长）

演唱要点：高位置、深气息、倚音甩腔

二、旋律密码：【重要】“三音列”

骨架音：6(la)—1(do)—2(re)

特点：音域窄、起伏小、叙述性强

三、韵味之源：

1.装饰音：倚音、波音（润腔）

2.【难点】客家方言咬字：za（支）、guo（歌）、wang（横）、sa（石）、eai（崖）、wo（禾）、hai（鞋）

四、文化理解：

山野气息+客家精神+红色记忆

八、作业布置

1.【基础作业】：有感情地向家人或朋友演唱《打支山歌过横排》，并为他们介绍什么是“三音列”，尝试教他们唱一句“哎呀嘞”。

2.【拓展作业】（选做）：寻找一首其他地区的山歌（如青海《上去高山望平川》、陕西《信天游》等），聆听并与本课兴国山歌进行比较，从旋律、歌词、演唱风格等方面，写下你的对比感受，50-100字即可。

3.【创编作业】（小组选做）：运用“la、do、