期中复习第三单元2025-2026学年高二下学期语文拓展模块下册+（高教版）

2025-2026学年高二下学期拓展模块下册期中复习第三单元考试复习范围：语文拓展模块下册（高教版）第3单元核心考点复习目标考情规律文学文化常识1.精准识记四篇课文的作者、身份、代表作及核心文学地位；2.熟练掌握政论文、史论、序跋类文体的定义、特点与核心要素；3.能准确区分易混淆文体与作家流派，建立单元文学常识体系，了解相关历史背景。必考基础题，以选择题、判断题为主，少量考查简答题。重点考查作者与作品对应、文体特征判断、政论文与史论的区别、先秦诸子散文与史传散文的差异，分值稳定、难度较低。基础知识1.准确认读课文所有易读错字音（侧重古音字、多音字、生僻字），规范书写；2.熟练掌握重点文言实词（通假字、词类活用、古今异义）、虚词的释义与语境用法；3.精准掌握特殊文言句式，能准确翻译重点句子；4.辨析文言现象，理清文言句式特点。基础必考题，题型为字音辨析、文言实词释义、虚词辨析、特殊句式判断、句子翻译。字音侧重文言文特殊读音；实词、虚词侧重课文高频考点，是基础得分模块；特殊句式与翻译是易错模块，侧重语境适配与语法规范。课文内容1.牢记每篇课文写作背景、核心主旨、关键论点与论证思路；2.掌握重点句段的含义，理解文中论证方法的表达作用；3.能结合文本分析论证逻辑，探究文章深层内涵与现实意义；4.理解不同政论、史论的表达特点与艺术魅力。阅读核心模块，以选择题、简答题、翻译题、论证赏析题考查。侧重主旨理解、论证方法分析、论证思路梳理、重点句子翻译与赏析。《六国论》《过秦论》考查频率最高，注重文本论证逻辑与历史背景结合；《察今》侧重道理阐释与现实启示。写作——修改与润饰1.掌握修改与润饰的定义，明确其核心作用；2.熟练掌握修改与润饰的基本技巧，能针对文章的语句、逻辑、情感、表达等进行优化；3.能结合具体文本，运用技巧进行修改润饰，提升文章表达效果。基础应用类题型，以简答题、修改题为主。重点考查修改润饰的技巧识别与实际运用，难度中等，侧重语言表达的规范性与流畅性，常结合短文或段落进行修改练习。知识点01文学文化常识（一）作者简介1.《六国论》——苏洵苏洵（1009—1066），字明允，号老泉，眉州眉山（今属四川眉山）人，北宋著名散文家，与儿子苏轼、苏辙并称“三苏”，同列“唐宋八大家”。苏洵擅长政论与史论，其文语言犀利，逻辑严密，论证有力，善于借古讽今，抒发对时政的看法。代表作有《六国论》《衡论》《权书》等，其中《六国论》是其政论散文的经典之作，通过分析六国灭亡的原因，借古喻今，警示北宋统治者吸取历史教训，避免重蹈覆辙。2.《过秦论》——贾谊贾谊（前200—前168），字太傅，洛阳（今属河南洛阳）人，西汉杰出的政论家、文学家。贾谊年少成名，才华横溢，深受汉文帝赏识，后遭权贵排挤，被贬为长沙王太傅，抑郁而终。其文气势磅礴，逻辑清晰，善于分析时政利弊，抒发忧国忧民之情，兼具政论性与文学性。代表作有《过秦论》《治安策》《论积贮疏》等，《过秦论》是其最具影响力的政论散文，通过总结秦朝兴亡的历史经验教训，揭示“仁义不施而攻守之势异也”的核心观点，为汉朝统治者提供治国借鉴。3.《五代史伶官传序》——欧阳修欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，吉州永丰（今属江西永丰）人，北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一，北宋文坛领袖。欧阳修倡导诗文革新运动，反对浮靡文风，主张文章“明道、致用、事信、言文”。其文平易流畅，委婉含蓄，兼具政论性与抒情性。代表作有《五代史伶官传序》《醉翁亭记》《秋声赋》等，《五代史伶官传序》是其史论散文的典范，通过分析五代时期后唐庄宗得失天下的历史，提出“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”的观点，警示统治者重视“人事”，居安思危。4.《察今》——吕不韦（门客编撰）《察今》选自《吕氏春秋》，该书是战国末期秦相吕不韦组织门客编撰的一部杂家著作，又称《吕览》。吕不韦（？—前235），卫国濮阳（今属河南濮阳）人，战国末期著名政治家、思想家，曾任秦相，辅佐秦始皇统一六国。《吕氏春秋》融合儒、法、道、墨等各家思想，内容包罗万象，涉及政治、经济、哲学、军事等多个领域，旨在为秦国统一天下、治理国家提供思想指导。《察今》是其中的一篇重要政论，围绕“因时变法”的核心观点，论证了“世易时移，变法宜矣”的道理，强调治理国家必须顺应时代发展，不能墨守成规。（二）文体知识1.《六国论》——政论文（史论类）政论文是议论文的一种，专门针对政治问题发表议论、阐明观点、提出主张的文体，侧重分析时政、总结历史经验、提出治国方略，具有鲜明的政治性、理论性与逻辑性。《六国论》属于政论文中的史论，即借历史事件、历史人物展开议论，以古喻今，揭示历史规律，为现实政治提供借鉴。核心特点：-针对性强：紧扣“六国灭亡”这一历史事件，分析其原因，核心是警示北宋统治者吸取教训，避免重蹈六国覆辙，具有强烈的现实针对性。-逻辑严密：开篇提出中心论点“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”，随后分层论证，先论赂秦之弊，再论不赂秦而亡的原因，最后总结全文，层层递进，论证有力。-借古讽今：以历史为依托，将六国灭亡的教训与北宋当时的边境问题、外交政策相结合，委婉表达对时政的担忧与建议，体现史论的现实价值。2.《过秦论》——政论文（史论类）《过秦论》与《六国论》同属史论类政论文，核心是通过总结秦朝兴亡的历史经验教训，发表政治见解，为统治者提供治国借鉴。其与《六国论》的区别在于，侧重分析一个王朝从兴盛到灭亡的全过程，揭示其兴亡的核心原因，论证更具气势与历史深度。核心特点：-气势磅礴：语言雄辩有力，多用排比、夸张、对比等修辞手法，铺陈渲染秦朝的强盛与灭亡的迅速，形成强烈的反差，增强文章的感染力与说服力。-论证清晰：采用“先扬后抑”的思路，先详细叙述秦朝如何崛起、统一六国，展现其强盛之势，再分析秦朝灭亡的原因，最后提出中心论点，逻辑层层递进，条理清晰。-主旨鲜明：以秦朝兴亡为线索，最终落脚于“仁义不施而攻守之势异也”的核心观点，强调“仁政”的重要性，为汉朝统治者提供明确的治国启示。3.《五代史伶官传序》——史论（序跋类）本文属于史论，同时兼具序跋的特点。序跋是附着在书籍、文章前后的文字，用于说明著作的创作背景、目的、体例，或对著作进行评价、阐发观点。《五代史伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》所作的序，既介绍了伶官传的创作缘由，又通过分析后唐庄宗得失天下的历史，发表史论，揭示历史规律。核心特点：-史论结合：将具体的历史事件（后唐庄宗得失天下）与议论结合，以史实为依据，提出“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”的观点，论据充分，论证有力。-语言简练：文辞凝练，委婉含蓄，不事铺张，却蕴含深刻的道理，兼具史论的严谨性与散文的抒情性，体现欧阳修“平易自然”的文风。-警示性强：以五代时期的历史为鉴，警示统治者“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，重视“人事”，居安思危，具有强烈的现实警示意义。4.《察今》——政论文（诸子散文类）《察今》选自《吕氏春秋》，属于诸子散文中的政论文，其核心是围绕“变法”展开议论，阐明“因时变法”的重要性，体现了杂家“兼收并蓄”的思想特点，兼具理论性与实用性。核心特点：-观点鲜明：开篇提出“上胡不法先王之法”的疑问，随后层层论证，明确提出“世易时移，变法宜矣”的中心观点，主张治理国家必须顺应时代变化，不能墨守成规。-论证灵活：善于运用寓言故事（如“刻舟求剑”“循表夜涉”）作为论据，生动形象地阐明道理，将抽象的理论具体化，增强文章的趣味性与说服力。-实用性强：围绕治国理政展开，重点论述“如何变法”“为何变法”，为秦国统一天下、治理国家提供具体的思想指导，具有强烈的实用价值。知识点01文学文化常识一、选择题1.下列作品与作者对应有误的一项是（）A.《六国论》——苏洵B.《过秦论》——贾谊C.《五代史伶官传序》——苏轼D.《察今》——吕不韦（门客编撰）2.下列关于文体知识的表述，有误的一项是（）A.《六国论》是史论类政论文，借六国灭亡的教训警示北宋统治者，具有现实针对性。B.《过秦论》采用“先扬后抑”的论证思路，揭示秦朝兴亡的核心原因是“仁义不施”。C.《五代史伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》所作的跋，仅对伶官传进行评价。D.《察今》属于诸子散文类政论文，善于运用寓言故事阐明“因时变法”的道理。3.下列关于作家相关常识的表述，正确的一项是（）A.苏洵与苏轼、苏辙并称“三苏”，三人皆为“唐宋八大家”，苏洵的代表作有《醉翁亭记》。B.贾谊是西汉政论家，因遭权贵排挤，抑郁而终，《过秦论》是其为汉朝统治者提供的治国借鉴。C.欧阳修是北宋文坛领袖，倡导诗文革新运动，其作品《察今》体现了“明道、致用”的主张。D.吕不韦是战国末期秦相，亲自编撰《吕氏春秋》，该书是一部儒家经典著作。二、简答题1.简要说明《六国论》与《过秦论》在文体特点与论证侧重点上的核心区别。2.《察今》作为诸子散文类政论文，其论证方式有什么特点？请简要分析。【参考答案】一、选择题1.C解析：《五代史伶官传序》的作者是欧阳修，苏轼是苏洵的儿子，二者同属“唐宋八大家”，作者对应错误。2.C解析：《五代史伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》所作的序，不仅介绍了伶官传的创作缘由，更通过历史事件发表史论，揭示“盛衰之理在人事”的道理，并非“仅对伶官传进行评价”。3.B解析：A项，《醉翁亭记》是欧阳修的代表作，并非苏洵；C项，《察今》选自《吕氏春秋》，作者并非欧阳修；D项，《吕氏春秋》是杂家著作，并非儒家经典。二、简答题1.①文体特点区别：二者均为史论类政论文，但《六国论》侧重“借古讽今”，以六国灭亡为切入点，针对性警示北宋统治者；《过秦论》侧重“总结兴亡”，详细叙述秦朝从兴盛到灭亡的全过程，气势更磅礴，历史深度更足。②论证侧重点区别：《六国论》核心论证“六国破灭，弊在赂秦”，重点分析“赂秦”的危害及不赂秦国家灭亡的原因；《过秦论》核心论证“仁义不施而攻守之势异也”，重点分析秦朝兴亡的核心原因，强调“仁政”的重要性。2.①观点鲜明，层层递进：开篇提出疑问，随后逐步论证“世易时移，变法宜矣”的中心观点，逻辑清晰，论证严谨；②善于运用寓言故事论证：通过“刻舟求剑”“循表夜涉”等寓言，将抽象的“因时变法”道理具体化、形象化，增强文章的趣味性与说服力；③实用性强：围绕治国理政展开，结合现实需求论证变法的必要性，为统治者提供具体的思想指导，体现杂家的实用主义思想。知识点02基础知识（一）重点字音1.《六国论》赂秦（lùqín）弊在赂秦（bì）六国互丧（sàng）率赂秦耶（shuàiyē）思厥先祖父（jué）暴霜露（pù）荆棘（jīngjí）以有尺寸之地（chǐcùn）子孙视之不甚惜（shèn）举以予人（yǔ）如弃草芥（jiè）洎牧以谗诛（jìchán）邯郸（hándān）胜负之数（shù）存亡之理（lǐ）下咽（yàn）抱薪救火（xīn）2.《过秦论》崤函（xiáohán）囊括（nángkuò）孝公既没（mò）惠文、武、昭襄（xiāng）蒙恬（tián）藩篱（fānlí）膏腴（gāoyú）逡巡（qūnxún）鞭笞（biānchī）黔首（qiánshǒu）隳名城（huī）销锋镝（dí）瓮牖绳枢（wèngyǒushéngshū）氓隶（ménglì）迁徙（qiānxǐ）蹑足行伍（nièháng）揭竿为旗（jiē）赢粮而景从（yíngyǐng）度长絜大（duóxié）比权量力（liàng）万乘之势（shèng）一夫作难（nàn）3.《五代史伶官传序》伶官（língguān）庄宗（zhuāngzōng）盛衰（shuāi）天命（tiānmìng）人事（rénshì）原庄宗之所以得天下（yuán）系燕父子以组（xìzǔ）函梁君臣之首（hán）仇雠（chóuchóu）伶人（língrén）仓皇（cānghuáng）东出（dōngchū）逸豫（yìyù）祸患（huòhuàn）常积于忽微（hūwēi）智勇多困于所溺（nì）泣下沾襟（qìjīn）4.《察今》上胡不法先王之法（húfǎ）察今（chájīn）循表夜涉（xúnbiǎoyèshè）澭水（yōngshuǐ）溺死（nìsǐ）吕不韦（lǚbùwěi）论世之事（lùn）因时而化（huà）刻舟求剑（kèzhōuqiújiàn）遽契其舟（jùqì）所契者（qì）不亦惑乎（huò）审堂下之阴（shěnyīn）俯仰之间（fǔyǎng）尝一脟肉（luán）（二）文言知识1.《六国论》（1）词类活用-名词作动词：①以地事秦（事：侍奉）；②义不赂秦（义：坚守道义）；③以赂秦之地，封天下之谋臣（封：封赏）；④李牧连却之（却：使……退却，击退）。-形容词作动词：①盖失强援，不能独完（完：保全）；②惜其用武而不终也（终：坚持到底）。-动词使动用法：李牧连却之（却：使……退却，击退）。（2）古今异义-思厥先祖父（祖父：古义，祖辈和父辈；今义，父亲的父亲）。-至于颠覆，理固宜然（至于：古义，到了……的地步；今义，表示另提一事）。-可谓智力孤危（智力：古义，智谋和力量；今义，指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力）。-后秦击赵者再（再：古义，两次；今义，又一次）。-刺客不行（不行：古义，不去行刺；今义，不可以，不能）。（3）重点虚词-以：①以地事秦，犹抱薪救火（介词，用、拿）；②以赂秦之地，封天下之谋臣（介词，把）；③以趋于亡（连词，以致）；④洎牧以谗诛（介词，因为）。-其：①思厥先祖父（代词，他们的，指六国的）；②其势弱于秦（代词，它的，指六国的）；③惜其用武而不终也（代词，它，指赵国）；④其皆出于此乎（副词，大概，表推测）。-于：①其势弱于秦（介词，比）；②以趋于亡（介词，向）；③赵尝五战于秦（介词，和、与）。-而：①赂秦而力亏（连词，表因果，因而）；②而秦兵又至矣（连词，表转折，但是）；③惜其用武而不终也（连词，表转折，却）；④起视四境，而秦兵又至矣（连词，表承接，就）。（4）特殊句式-判断句：①六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦（“非”表判断）；②赂秦而力亏，破灭之道也（“也”表判断）。-被动句：①洎牧以谗诛（“诛”，被诛杀，意念被动）；②为国者无使为积威之所劫哉（“为……所……”表被动）。-省略句：①（秦）举以予人（省略主语“秦”）；②（赵）惜其用武而不终也（省略主语“赵”）。-状语后置句：①其势弱于秦（“于秦”作状语，后置，译为“它的势力比秦国弱”）；②赵尝五战于秦（“于秦”作状语，后置，译为“赵国曾经和秦国交战五次”）。2.《过秦论》（1）通假字-孝公既没（没：通“殁”，去世）。-合从缔交（从：通“纵”，指“合纵”，战国时期六国联合对抗秦国的策略）。-赢粮而景从（景：通“影”，像影子一样）。-锄櫌棘矜（櫌：通“耰”，一种农具）。（2）词类活用-名词作动词：①有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（席、包、囊：用席子、用包裹、用袋子，均为“名词作状语”，补充：此处为名词作状语，表方式）；②履至尊而制六合（履：登上）；③子孙帝王万世之业也（帝王：称帝称王）；④陈涉瓮牖绳枢之子（瓮、绳：用瓮做、用绳子系）。-名词作状语：①天下云集响应（云、响：像云一样、像回声一样）；②赢粮而景从（景：像影子一样）；③内立法度（内：在国内）；④外连衡而斗诸侯（外：在国外）。-动词使动用法：①外连衡而斗诸侯（斗：使……争斗）；②却匈奴七百余里（却：使……退却）；③序八州而朝同列（朝：使……朝拜）。-形容词作名词：①据崤函之固（固：险固的地势）；②尊贤而重士（贤：贤能的人）；③因利乘便（利、便：有利的形势）。（3）古今异义-于是秦人拱手而取西河之外（于是：古义，在这时；今义，表示因果关系的连词）。-以致天下之士（以致：古义，用来招纳；今义，连词，表下文是上述原因所造成的结果）。-山东豪俊遂并起而亡秦族矣（山东：古义，崤山以东，泛指东方六国；今义，山东省）。-不爱珍器重宝肥饶之地（爱：古义，吝惜；今义，喜爱）。-才能不及中人（中人：古义，平常人；今义，中间人）。（4）重点虚词-之：①不爱珍器重宝肥饶之地（结构助词，的）；②赵奢之伦制其兵（代词，这，这类）；③商君佐之（代词，他，指秦孝公）；④振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯（连词，无实义，表承接）。-以：①以十倍之地（介词，用、凭借）；②以致天下之士（连词，用来）；③以弱天下之民（连词，来，表目的）；④然秦以区区之地（介词，凭借）。-而：①振长策而御宇内（连词，表承接，就）；②而天下诸侯已困矣（连词，表转折，但是）；③赢粮而景从（连词，表修饰，可不译）；④仁义不施而攻守之势异也（连词，表因果，因而）。-于：①青，取之于蓝，而青于蓝（介词，比）；②谪戍之众，非抗于九国之师也（介词，比）；③夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦（介词，比）。（5）特殊句式-判断句：①此四君者，皆明智而忠信（“者……也”表判断）；②子孙帝王万世之业也（“也”表判断）；③仁义不施而攻守之势异也（“也”表判断）。-被动句：①一夫作难而七庙隳（“隳”，被毁坏，意念被动）；②谪戍之众，非抗于九国之师也（无标志被动，可译为“被征发戍边的民众，不能和九国的军队对抗”）。-省略句：①（秦）振长策而御宇内（省略主语“秦”）；②（诸侯）会盟而谋弱秦（省略主语“诸侯”）。-状语后置句：①非抗于九国之师也（“于九国之师”作状语，后置，译为“不能和九国的军队对抗”）；②青，取之于蓝，而青于蓝（“于蓝”作状语，后置，译为“从蓝草中提取，却比蓝草更青”）。-定语后置句：①铸以为金人十二（“十二”作定语，后置，译为“铸造成为十二个铜人”）；②伏尸百万，流血漂橹（“百万”“漂橹”作定语，后置，译为“倒下的尸体有一百万，流淌的鲜血能使盾牌漂浮起来”）。3.《五代史伶官传序》（1）词类活用-名词作动词：①原庄宗之所以得天下（原：推究、探究）；②函梁君臣之首（函：用木匣子装）；③系燕父子以组（系：捆绑）；④抑本其成败之迹（本：推究、考察）。-动词使动用法：①忧劳可以兴国，逸豫可以亡身（兴：使……兴盛；亡：使……灭亡）；②夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（困：使……困厄）。-形容词作名词：①夫祸患常积于忽微（忽微：微小的事情）；②而智勇多困于所溺（智勇：有智慧、有勇气的人）。（2）古今异义-原庄宗之所以得天下（之所以：古义，……的原因；今义，连词，表因果关系）。-则遣从事以一少牢告庙（从事：古义，官名，这里指官员；今义，做某事，投身于某事）。-虽曰天命，岂非人事哉（人事：古义，人的作为；今义，指人员的任免、考核等事务）。-其意气之盛，可谓壮哉（意气：古义，气势、神情；今义，意志和气概，志趣和性格）。（3）重点虚词-之：①盛衰之理（结构助词，的）；②原庄宗之所以得天下（助词，无实义，用于主谓之间，取消句子独立性）；③世言晋王之将终也（助词，无实义，用于主谓之间，取消句子独立性）；④举天下之豪杰（结构助词，的）。-以：①以一少牢告庙（介词，用、拿）；②系燕父子以组（介词，用）；③夫夷以近（连词，表并列，并且）；④以趋于亡（连词，以致）。-而：①而皆背晋以归梁（连词，表转折，却）；②及凯旋而纳之（连词，表承接，就）；③忧劳可以兴国，逸豫可以亡身（连词，表并列，可不译）；④而智勇多困于所溺（连词，表转折，却）。-于：①夫祸患常积于忽微（介词，从）；②而智勇多困于所溺（介词，被）；③庄宗受而藏之于庙（介词，在）。（4）特殊句式-判断句：①盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉（“岂非……哉”表判断，译为“难道不是……吗”）；②庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣（隐含判断，译为“庄宗得到天下和失去天下的原因，是可以知道的”）。-被动句：①而智勇多困于所溺（“于”表被动，译为“有智慧、有勇气的人大多被自己所溺爱的事物所困厄”）；②身死国灭，为天下笑（“为”表被动，译为“自己死了，国家灭亡了，被天下人嘲笑”）。-省略句：①（庄宗）则遣从事以一少牢告庙（省略主语“庄宗”）；②（庄宗）及凯旋而纳之（省略主语“庄宗”）。-状语后置句：①夫祸患常积于忽微（“于忽微”作状语，后置，译为“祸患常常从微小的事情中积累起来”）；②而智勇多困于所溺（“于所溺”作状语，后置，译为“有智慧、有勇气的人大多被自己所溺爱的事物所困厄”）。4.《察今》（1）词类活用-名词作动词：①上胡不法先王之法（法：效法、学习）；②刻舟求剑（刻：用刀刻）；③循表夜涉（循：遵循、依照）；④审堂下之阴（审：观察、查看）。-名词作状语：①循表夜涉（夜：在夜里）；②舟已行矣（行：向前行驶）。-形容词作动词：①是非先王之法也（是：认为……正确；非：认为……错误）；②向之寿民，今为殇子矣（寿：使……长寿，保全性命）。（2）古今异义-上胡不法先王之法（胡：古义，为什么；今义，姓氏）。-故释先王之成法（成法：古义，已有的、现成的法令制度；今义，成功的方法）。-向之寿民，今为殇子矣（向：古义，从前；今义，方向）。-虽人弗损益（损益：古义，减少或增加；今义，损失和好处）。（3）重点虚词-之：①先王之法（结构助词，的）；②学而时习之（代词，代指学到的知识）；③故释先王之成法，而法其所以为法（助词，无实义，用于主谓之间，取消句子独立性）；④审堂下之阴（结构助词，的）。-以：①以故法为其国，与此同（介词，用、拿）；②岂可得哉（连词，表反问，难道）；③因时而化（介词，根据、按照）；④尝一脟肉，而知一镬之味（连词，表承接，就）。-而：①故释先王之成法，而法其所以为法（连词，表转折，却）；②舟已行矣，而剑不行（连词，表转折，但是）；③循表而夜涉（连词，表修饰，可不译）；④尝一脟肉，而知一镬之味（连词，表承接，就）。-于：①冰，水为之，而寒于水（介词，比）；②今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之（介词，对、对于）。（4）特殊句式-判断句：①是非先王之法也（“是……也”表判断，译为“这不是古代帝王的法令制度”）；②此其所以败也（“此……也”表判断，译为“这就是他们失败的原因”）。-被动句：无明显标志被动句，如“荆人弗知”，可译为“楚国人没有察觉到（情况的变化）”。-省略句：①（荆人）循表夜涉（省略主语“荆人”）；②（人）尝一脟肉，而知一镬之味（省略主语“人”）。-状语后置句：①冰，水为之，而寒于水（“于水”作状语，后置，译为“冰是水凝结而成的，却比水更寒冷”）；②今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之（“而益多矣”作状语，后置，译为“现在水位已经变化，而且涨高了很多，楚国人还依然按照原来的标记来引导渡河”）。知识点02基础知识一、选择题1.下列加点字的注音，全部正确的一项是（）A.赂秦（lù）暴霜露（bào）洎牧以谗诛（jì）邯郸（hándān）B.崤函（xiáo）逡巡（qūn）鞭笞（chī）赢粮而景从（jǐng）C.伶官（líng）仇雠（chóu）逸豫（yìyù）泣下沾襟（jīn）D.澭水（yōng）遽契其舟（jù）所契者（qiè）不亦惑乎（huò）2.下列句子中，加点词的词类活用类型与其他三项不同的一项是（）A.以地事秦，犹抱薪救火B.履至尊而制六合C.原庄宗之所以得天下D.天下云集响应3.下列句子中，加点虚词的用法与意义相同的一项是（）A.以地事秦，犹抱薪救火/以趋于亡B.盛衰之理/世言晋王之将终也C.而秦兵又至矣/赢粮而景从D.其势弱于秦/而智勇多困于所溺4.下列句子中，不属于被动句的一项是（）A.洎牧以谗诛B.为国者无使为积威之所劫哉C.身死国灭，为天下笑D.原庄宗之所以得天下二、文言翻译题1.翻译下列句子（注意实词、虚词及特殊句式）。（1）六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（2）仁义不施而攻守之势异也。（3）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（4）世易时移，变法宜矣。【参考答案】一、选择题1.C解析：A项，暴霜露（pù），注音错误；B项，赢粮而景从（yǐng），注音错误；D项，所契者（qì），注音错误。2.D解析：A、B、C三项均为名词作动词（事：侍奉；履：登上；原：推究）；D项为名词作状语（云：像云一样，响：像回声一样），与其他三项不同。3.无正确答案（补充：原选项设计有误，修正后可调整为：C项，而：均为连词，表承接；A项，以：介词，用/连词，以致；B项，之：结构助词，的/助词，取消句子独立性；D项，于：介词，比/介词，被）。4.D解析：A、B、C三项均为被动句（A项，意念被动；B项，“为……所……”表被动；C项，“为”表被动）；D项为陈述句，不属于被动句。二、文言翻译题1.（1）六国灭亡，不是因为武器不锋利，作战不得法，弊端在于贿赂秦国。（解析：“非”表判断，“兵”译为“武器”，“弊”译为“弊端”，“赂”译为“贿赂”。）（2）不施行仁义，因而攻守的形势发生了变化。（解析：“仁义不施”为宾语前置，译为“不施行仁义”，“势”译为“形势”，“异”译为“变化”。）（3）忧虑辛劳可以使国家兴盛，安逸享乐可以使自身灭亡。（解析：“忧劳”译为“忧虑辛劳”，“兴”“亡”均为使动用法，译为“使……兴盛”“使……灭亡”，“逸豫”译为“安逸享乐”。）（4）时代变化了，情况不同了，变法是应该的。（解析：“世易时移”译为“时代变化了，情况不同了”，“宜”译为“应该、适宜”。）知识点03课文内容（一）写作背景1.《六国论》本文选自北宋苏洵的《嘉祐集·权书》卷三，原题为《六国》，一般选本改作《六国论》，创作于北宋嘉祐年间（1056-1063年）。当时北宋王朝面临严重的内忧外患，国力衰微，处境艰难。对外，北方的辽和西北的西夏常年侵扰，北宋朝廷无力与之正面抗衡，只能采取“岁币”求和的政策，每年向辽缴纳银十万两、绢二十万匹，向西夏缴纳银十万两、绢十万匹、茶三万斤，极大地损耗了国家财力；对内，因实行中央集权及相关政策导致积贫积弱的局面已经形成，阶级矛盾和民族矛盾日益严重。苏洵作为北宋著名散文家、“唐宋八大家”之一，与子苏轼、苏辙并称“三苏”，他带着二子从家乡四川赶到都城汴京，通过欧阳修推荐其文章，一时名动京师。《六国论》作为其中的一篇，核心是针对当时北宋朝廷“赂敌求和”的现实展开讽喻。苏洵认为，六国破灭的根本原因在于“赂秦”，而非“兵不利，战不善”。文章通过分析六国赂秦而亡的历史教训，阐明“为国者无使为积威之所劫哉”的核心观点，警示北宋统治者切勿重蹈六国覆辙，应坚决拒绝以岁币求和的妥协政策，积极寻求富国强兵之道，同时也体现了北宋士人“借古讽今、经世致用”的政治担当与家国情怀。2.《过秦论》本文选自西汉贾谊的《新书》，创作于汉文帝时期（公元前179-前157年），分为上、中、下三篇，是西汉初期政论散文的典范之作。当时西汉王朝刚刚建立不久，经历秦末战乱与楚汉相争，社会经济凋敝，百废待兴，统治者吸取秦亡教训，推行休养生息政策，但社会矛盾仍未完全缓和。统治阶级中骄奢淫逸的风气日趋滋长，权贵豪门大量侵吞农民土地，苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚，使阶级矛盾日渐激化，国内封建割据与中央集权的矛盾、统治阶级与劳动人民的矛盾以及民族之间的矛盾都日益加剧，统治者的地位有动摇的危险。贾谊作为西汉初年著名政论家、思想家、文学家，少有才名，18岁即善著文，经河南郡守吴公推荐，被汉文帝召为博士，官至太中大夫。《过秦论》作为其中的代表作，核心是针对当时汉初“过秦”思潮展开系统论述，专门总结秦王朝的过失。贾谊认为，秦王朝灭亡的根本原因在于“仁义不施，而攻守之势异也”。文章以秦的兴亡为线索，通过对比秦统一六国时的强盛与灭亡时的迅速，阐明统治者应施行仁政、顺应民心的核心观点，为汉文帝改革政治提供历史借鉴，推行休养生息政策，缓和社会矛盾，巩固中央集权统治，同时也体现了汉初思想家“以史为鉴、务实求治”的治国理念。3.《五代史伶官传序》本文创作于北宋仁宗时期（1060年左右），欧阳修主持编撰《新五代史》时所作。五代十国是中国历史上分裂动荡、政权更迭频繁的时期，后唐庄宗李存勖是其中一位极具代表性的君主。他早年励精图治，南征北战，最终灭掉后梁，统一北方，成就霸业；但晚年沉迷于伶人（乐工、艺人），荒废朝政，宠信奸佞，最终导致兵变被杀，国家灭亡。欧阳修撰写此文，意在通过后唐庄宗“得天下”与“失天下”的鲜明对比，剖析五代时期政局混乱、政权短命的深层原因。他并非单纯评史，而是结合北宋当时的社会现实——北宋王朝虽表面稳定，但统治阶层普遍存在骄奢安逸、忽视武备的隐患，以此警示当朝统治者：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，强调“人事”的重要性，居安思危，避免重蹈覆辙。4.《察今》本文选自《吕氏春秋》，成书于战国末期（公元前239年左右）。当时战国七雄争霸，兼并战争激烈，各诸侯国国情各异，且处于快速变化之中。秦国相吕不韦召集门客编撰此书，旨在为秦国统一天下后的治国理政提供思想理论支撑。《察今》作为其中的一篇，核心是针对当时诸子百家中“崇古非今”的思潮展开辩论。吕不韦认为，治理国家不能死守先王之法，必须根据当下的社会状况、时代需求进行调整。文章通过分析“刻舟求剑”“循表夜涉”等寓言，阐明“世易时移，变法宜矣”的核心观点，为秦国推行变法、富国强兵提供理论依据，同时也体现了杂家“因时制宜、务实求变”的治国理念。（二）文章主旨1.《六国论》本文围绕“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”这一中心论点展开。-第一层，从正面论证：“赂秦”的国家，因割地求和而导致国力枯竭，最终灭亡；-第二层，从反面论证：“不赂秦”的国家（如燕、赵），因坚持抗秦而最终被灭，是因为“处秦革灭殆尽之际”，孤立无援；-第三层，借古讽今：将六国赂秦而亡的历史，与北宋“赂敌”（赂辽、赂西夏）的现实政策对比，指出北宋若继续妥协求和，必将重蹈六国灭亡的覆辙，呼吁统治者“封天下之谋臣，礼天下之奇才”，联合抗秦，抵抗外侮。2.《过秦论》本文通过叙述秦从崛起、统一六国到迅速灭亡的全过程，最终提出中心论点：“仁义不施而攻守之势异也”。-先铺陈秦孝公至秦始皇的“攻”势：凭借地利、变法、人才，逐步强盛，最终横扫六国，统一天下，展现其“攻”时的强大；-再写秦统一后的“守”势：焚书坑儒、严刑峻法、收缴兵器，推行暴政，失去民心；-最后揭示秦亡的原因：在“守”天下时，未能施行仁义，反而滥用酷刑，导致陈胜吴广起义，天下响应，秦迅速崩溃。文章旨在为汉朝统治者提供借鉴：治国不能只靠武力与严刑，必须施行仁政，争取民心，方能长治久安。3.《五代史伶官传序》本文以“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”为核心观点。-开篇提出疑问，否定“天命决定论”，强调“人事”（人的作为、主观努力）是王朝兴衰的关键；-接着叙述后唐庄宗：得天下时，“忧劳兴国”，凭借父志，励精图治，成就霸业；失天下时，“逸豫亡身”，沉迷伶人，荒废朝政，最终身死国灭；-最后总结历史教训：祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。警示统治者要居安思危，戒骄戒躁，重视人才，远离奸佞，以“人事”之勤，保国家之安。4.《察今》本文核心主旨是“因时变法”，主张治理国家必须顺应时代变化，不能墨守成规。-开篇提出疑问：“上胡不法先王之法？”（君主为什么不效法古代帝王的法令？），随后给出答案：先王之法是“因时制宜”的产物，时代变了，法令自然也应随之改变；-通过“刻舟求剑”“循表夜涉”等寓言，批判“法先王之法”的僵化思维，指出拘泥于旧法、无视现实变化的愚蠢；-最终提出主张：“世易时移，变法宜矣”。治理国家要“察今”（了解当下），根据时代、国情、民心的变化，适时调整法令制度，方能实现国家稳定与发展。（三）重点探究1.《六国论》问题1：文章是如何通过对比论证强化中心论点的？答：文章多处运用对比，层层强化观点：①赂秦与不赂秦的对比：赂秦之国“割地求和，国力日衰”，不赂秦之国“坚持抗秦，终因孤立而亡”，直接凸显“弊在赂秦”的核心；②六国与秦国的对比：六国土地“百倍于秦”，兵力“十倍于秦”，却最终被秦所灭，反衬出“赂秦”是自取灭亡的根源；③北宋与六国的对比（借古讽今）：将北宋“赂敌”的现状与六国“赂秦”的历史对比，警示北宋统治者，避免重蹈覆辙。对比论证使论点更鲜明，论证更有力，增强了文章的说服力与警示性。问题2：“借古讽今”是本文的一大特色，请结合文本分析其具体体现。答：本文表面是评战国六国史，实则紧扣北宋现实：①历史背景：北宋赂辽、西夏，岁币繁重，与六国赂秦如出一辙；②核心观点：六国因赂秦而亡，北宋若继续赂敌，必将“趋于亡”；③现实呼吁：文章结尾提出“以赂秦之地，封天下之谋臣；以事秦之心，礼天下之奇才”，实则是呼吁北宋改革内政，联合抗敌，抵抗外侮。借古讽今的手法，使文章既有历史深度，又有强烈的现实针对性，避免了直接批评时政的风险，更具感染力。2.《过秦论》问题1：文章采用“先扬后抑”的手法，有什么表达效果？答：①“扬”：铺陈秦从孝公到秦始皇的崛起过程，用排比、夸张渲染其强盛之势，如“席卷天下，包举宇内”“振长策而御宇内”，气势磅礴，突出秦的“攻”势之强；②“抑”：写秦统一后的暴政，以及陈胜吴广起义、秦迅速灭亡的过程，与前文的强盛形成强烈反差；③效果：通过强烈对比，突出“仁义不施”是秦亡的核心原因，使论点更突出，情感更强烈，让读者深刻体会到“暴政亡国”的道理，增强文章的历史警示意义。问题2：分析文中“陈涉瓮牖绳枢之子”与“秦之强”的对比，有什么作用？答：①陈涉身份：“瓮牖绳枢之子，氓隶之人，迁徙之徒”，出身卑微，兵力薄弱，“率疲弊之卒，将数百之众”；②秦之强：“据崤函之固，拥雍州之地”，拥有百万之师，险固地势，“良将劲弩守要害之处”；③对比作用：看似弱小的陈涉，却能“斩木为兵，揭竿为旗”，天下云集响应，最终推翻强秦，这一对比深刻揭示出秦亡的根本原因——失去民心，而非实力不足。从侧面印证“仁义不施而攻守之势异也”的中心论点，使论证更具说服力。3.《五代史伶官传序》问题1：如何理解“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这句话的内涵？答：①表层含义：王朝的兴衰，虽然说是天命决定的，但难道不是人的作为决定的吗？直接否定“天命论”，强调“人事”的核心地位；②深层含义：结合后唐庄宗的经历，“人事”包括君主的勤政与荒怠、贤能与昏庸、节俭与奢侈等。庄宗得天下，是因为“忧劳勤政，重视人事”；失天下，是因为“逸豫荒政，沉迷私欲”。这句话点明文章核心：王朝兴衰的关键在君主的作为，在统治者的决策与品行，而非天命。问题2：文章结尾“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”有什么现实启示？答：①含义：祸患常常从微小的事情积累而成，有智慧、有勇气的人往往被自己所溺爱的事物困扰；②启示：对统治者而言，要警惕日常的微小懈怠、享乐欲望，避免积少成多酿成大祸；对个人而言，要克制私欲，远离沉迷，避免被爱好、欲望左右决策。结合北宋现实，警示统治者不要沉迷于声色犬马、安逸享乐，要居安思危，防微杜渐，方能保江山稳固。4.《察今》问题1：文中“刻舟求剑”的寓言有什么寓意？与文章主旨有何关联？答：①寓言寓意：楚国人渡江时剑掉入水中，在船舷刻标记，等船靠岸再按标记找剑，结果找不到。讽刺那些拘泥于旧经验、无视事物变化、墨守成规的人；②与主旨关联：文章以“刻舟求剑”比喻“法先王之法”的做法。先王之法是适应当时时代的，如同剑掉入水中时的船况；时代变化了，如同船已经移动了，却还按旧标记找剑，自然行不通。寓言生动形象地论证了“世易时移，变法宜矣”的主旨，说明死守旧法、无视现实变化的荒谬，增强文章的说服力与趣味性。问题2：文章是如何通过“循表夜涉”的寓言论证“因时变法”的？答：①寓言情节：楚国攻打宋国，先在澭水设标记，后水位上涨，荆人仍按原标记夜间渡河，导致大量士兵溺亡；②论证逻辑：荆人失败的原因是无视水位变化，死守旧标记，如同治国死守先王旧法，无视时代变化；③主旨关联：通过这一寓言，从反面论证“察今”的重要性——治理国家必须及时了解当下变化，调整法令制度，不能因循守旧。寓言使抽象的“因时变法”道理具体化，让读者直观理解死守旧法的危害，强化文章核心观点。知识点03课文内容一、选择题1.下列关于《六国论》主旨与论证的表述，有误的一项是（）A.本文中心论点是“六国破灭，弊在赂秦”，通过分层论证，逻辑严密B.文章运用对比论证，将赂秦与不赂秦、六国与秦国进行对比，强化论点C.作者借古讽今，将六国赂秦与北宋赂敌对比，呼吁联合抗敌、抵抗外侮D.文章认为不赂秦的国家（燕、赵）因实力不足，最终被秦国灭亡2.下列关于《过秦论》艺术特色的表述，正确的一项是（）A.文章采用“先抑后扬”的手法，突出秦的强盛与秦亡的反差。B.语言多用排比、夸张，气势磅礴，增强文章的感染力与说服力。C.主要通过叙述秦的暴政，直接论证“仁义不施”的核心观点。D.文中陈涉与秦的对比，突出陈涉实力之强，推翻强秦的必然性。3.下列对《五代史伶官传序》与《察今》的理解，有误的一项是（）A.《五代史伶官传序》强调“人事”是王朝兴衰的关键，否定天命论。B.《察今》核心主张“世易时移，变法宜矣”，反对死守先王之法。C.《五代史伶官传序》通过后唐庄宗的经历，警示统治者居安思危。D.《察今》仅用“刻舟求剑”一个寓言，论证因时变法的道理。二、简答题1.结合《六国论》，分析“借古讽今”手法在史论类政论文中的作用。2.简述《过秦论》中“先扬后抑”手法对论证中心论点的帮助。【参考答案】一、选择题1.D解析：文章认为燕、赵不赂秦却最终灭亡，是因为“处秦革灭殆尽之际，智力孤危”，孤立无援，而非实力不足，D项表述错误。2.B解析：A项，文章是“先扬后抑”；C项，通过叙述秦兴亡全过程，结合对比论证，间接论证核心观点；D项，陈涉实力远不如秦，对比是为突出秦失民心，而非陈涉实力强。3.D解析：《察今》运用“刻舟求剑”“循表夜涉”两个寓言，论证因时变法的道理，并非仅用一个，D项表述错误。二、简答题1.①增强文章的现实针对性：借历史事件评现实问题，避免直接批评时政，更易被统治者接受；②强化论证的深度与说服力：以历史史实为论据，比单纯说理更具历史依据，使观点更扎实；③拓展文章的意境与内涵：将历史与现实结合，使文章既有历史厚度，又有现实温度，实现“以史为鉴”的目的。2.①突出论点的鲜明性：先铺陈秦的强盛，再写其迅速灭亡，强烈反差凸显“仁义不施”是秦亡核心，使论点更突出；②增强情感的感染力：气势磅礴的“扬”与沉痛的“抑”形成情感反差，让读者深刻体会暴政亡国的教训，增强文章的警示意义；③强化论证的逻辑：通过兴亡对比，从“攻”与“守”两个角度，完整论证“攻守之势异也”的中心论点，逻辑更严密。知识点04写作——修改与润饰一、修改技巧（侧重内容与结构）（一）逻辑修正与强化1.修正逻辑漏洞：删除自相矛盾、逻辑不通的内容，调整论证顺序，让文章逻辑自洽。例：议论文中写“坚持能成功”，却举“坚持却失败”的反例且无解释，修改时补充“唯有选对方向的坚持，才能抵达成功的终点”，让论证逻辑自洽。2.强化论证逻辑：针对议论文论点与论据脱节的问题，补充道理论证、因果分析，搭建论点与论据之间的桥梁，让论证更严谨。例：初稿仅写“司马迁受宫刑，仍坚持写《史记》，最终成就经典”，修改时补充“正是因为他对史学理想的坚守，让他在绝境中没有放弃，用十余年的坚持完成了这部史家绝唱，这正是坚持成就人生的最好印证”，让论据与论点紧密贴合。二、润饰技巧（侧重语言与表达）（1）词语锤炼：精准与生动-替换笼统词语：将模糊、笼统的词语替换为更精准、更具画面感的词语，让表达更贴切。例：将“我很开心”替换为“我心里像揣了一颗糖，甜意从心口漫到了眉梢”；将“他跑得很快”替换为“他像一阵风似的冲过了终点线”。-规范用词：修正错别字、语病、口语化表达，替换重复出现的词语，让语言更规范、流畅。例：将口语化的“然后我就去了学校，然后我就开始学习”修改为“我赶到学校后，立刻投入到学习中”，删除重复的“然后”，让语句更简洁。（2）句式调整：节奏与变化-长短句结合：将冗长的句子拆分，或把零散的短句整合，做到长短句交错，让语言节奏更灵动，避免单调。例：长句“清晨的阳光透过教室的窗户洒在堆满书本的课桌上，给安静的教室增添了一丝温暖的气息”，调整为长短结合：“清晨，阳光透过教室的窗户，洒在堆满书本的课桌上。安静的教室里，多了一丝温暖的气息。”-句式变换：灵活运用陈述句、疑问句、感叹句、排比句等，增强语言的感染力，贴合文章情感。例：议论文结尾，将平淡的陈述句“我们要珍惜青春，努力奋斗”，修改为排比感叹句：“青春是用来奋斗的，不是用来虚度的；青春是用来拼搏的，不是用来躺平的！让我们以青春之名，赴时代之约！”（3）修辞运用：文采与感染力在不偏离中心的前提下，恰当运用比喻、拟人、排比、对偶等修辞手法，让文章语言更生动，更具文采，提升文章的文学性。例：写“母爱”，初稿“母爱很伟大，一直陪伴着我”，润饰为“母爱是深夜书桌旁的一杯热牛奶，是雨天里倾斜的一把伞，是跌倒时一句温柔的鼓励，它无声无息，却贯穿了我成长的岁岁年年。”（4）情感优化：真挚与饱满结合文章中心，调整情感表达的分寸，避免情感空洞、虚假，让情感表达更真挚、更贴合内容，做到情景交融、情理结合。例：写“怀念爷爷”，初稿“我很想爷爷，爷爷对我很好”，润饰为“每次看到院子里的老槐树，我总会想起爷爷。他曾坐在槐树下，摇着蒲扇给我讲过去的故事，风里都是槐花香，也都是他温柔的气息。如今槐树依旧，可我再也见不到那个摇蒲扇的老人了。”（三）修改与润饰的基本步骤1.通读全文，明确修改方向：先完整通读初稿，明确文章的中心主旨、文体要求，判断文章是否偏离中心、结构是否完整，确定先改什么、后改什么。2.先改内容，再调结构：先聚焦核心内容，补充缺失的内容、删除冗余的部分，修正逻辑漏洞；再调整文章结构，优化段落顺序，补充过渡句，让文章结构完整、逻辑连贯。3.逐段打磨，语言润饰：逐段逐句打磨语言，锤炼词语、调整句式、优化修辞，修正错别字、语病，让语言更流畅、更精准、更具文采。4.通读检查，最终定稿：完成修改润饰后，再次完整通读全文，检查是否还有遗漏的问题，确认文章紧扣中心、结构完整、语言流畅、情感真挚，最终定稿。知识点04写作——修改与润饰一、选择题1.下列关于写作修改与润饰的表述，有误的一项是（）A.修改侧重对文章内容、结构、逻辑的调整，润饰侧重对语言、表达、情感的优化。B.修改与润饰时，应先打磨语言文采，再调整文章的中心内容与结构。C.内容修改时，要删除与中心无关的内容，补充能凸显中心的具体事例与细节。D.润饰语言时，要做到长短句结合，恰当运用修辞，让语言更流畅、更具感染力。2.下列对作文初稿的修改，不恰当的一项是（）A.初稿内容空洞，仅写“坚持很重要”，修改时补充司马迁、袁隆平的具体事例，让内容更充实。B.初稿段落之间衔接生硬，修改时在段落之间添加过渡句，让文章逻辑更连贯。C.初稿语言口语化严重，满是“然后”“就是说”等词语，修改时全部保留，不做调整。D.初稿论点与论据脱节，修改时补充因果分析，让论点与论据紧密结合。二、简答题简要说明写作中，“修改”与“润饰”的核心区别是什么？三、修改实操题以下是一篇学生作文的初稿片段，请结合本节课所学的修改与润饰技巧，对片段进行修改优化，要求：紧扣“青春奋斗”的中心，内容更充实，语言更流畅，更具感染力。初稿片段：青春是很重要的，我们要在青春里努力奋斗。很多人都是在青春里奋斗，然后成功了。我们不能浪费青春，要好好学习，天天向上，以后才能有好的生活。奋斗的青春才是最好的青春。修改优化：。【参考答案】一、选择题1.B解析：修改与润饰应遵循“先内容结构，后语言润饰”的顺序，先确保文章中心明确、结构完整、逻辑通顺，再打磨语言文采，B项表述错误。2.C解析：口语化的冗余词语会影响文章的流畅性与规范性，修改时应删减调整，而非全部保留，C项修改不恰当。二、简答题①核心侧重点不同：修改侧重文章的“骨架”，针对内容、结构、逻辑进行调整，核心是解决文章“有没有内容、通不通顺、合不合理”的问题；润饰侧重文章的“血肉”，针对语言、表达、情感进行优化，核心是解决文章“好不好看、精不精准、感不感人”的问题。②先后顺序不同：写作修改润饰中，通常先完成内容、结构的修改，确保文章核心框架完整合理，再进行语言表达的润饰，二者相辅相成，共同提升文章质量。三、修改实操题示例：青春，是人生中最热烈、最珍贵的篇章，它从不该被虚度，而该用奋斗书写最耀眼的底色。正是青春时的奋斗，让司马迁在绝境中坚守，终成“史家之绝唱”；让袁隆平在田间地头深耕一生，用一粒种子改变世界；让无数平凡的青年，在自己的岗位上拼搏向上，活成了自己想要的模样。身为中职学子，我们的青春同样不该躺平、不该懈怠。课堂上的认真听讲，实训室里的反复打磨，深夜里的勤学苦练，都是我们青春奋斗的模样。唯有以奋斗为笔，以汗水为墨，方能在青春的画卷上，写下属于我们的无悔篇章。奋斗的青春，才是最美的青春！1．（山东省菏泽工程技师学院2024-2025学年高二下学期期中考试语文试题）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．六国互丧互：相继B．下而从六国破亡之故事从：跟随C．故不战而强弱胜负已判矣判：判断D．终继五国迁灭迁：灭亡【答案】C【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。句意：六国相继灭亡。B.正确。句意：（如果治国者）降低自己（的身份），重蹈六国灭亡的旧事。C.“判：判断”错误。“判”，确定，断定。句意：所以，不用交战，谁强谁弱、谁胜谁负就已经分明了。D.正确。句意：（齐国）最终也跟随五国而灭亡。故选C。2．（广东省中山市中职学校2024-2025学年高二下学期4月期中考试语文试题）下列句子中加点词的解释，错误的一项是（）A．履至尊而制六合至尊：至高无上的地位，指帝位B．焚百家之言，以愚黔首言：语言C．收天下之兵，聚之咸阳兵：兵器D．然后践华为城，因河为池池：护城河【答案】B【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。句意：登上至高无上的帝位，统治天下四方。B.“言：语言”错误，“言”，著作、学说。句意：焚烧诸子百家的著作，来使百姓变得愚昧。C.正确。句意：收缴天下的兵器，把它们集中到咸阳。D.正确。句意：然后凭借华山当作城墙，依托黄河当作护城河。故选B。3．（江苏省徐州市职业学校四校联考2024—2025学年高二下学期升学班期中考试语文试卷）下列对《五代史伶官传序》内容理解不正确的一项是（）A．文章开篇提出“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”的中心论点，强调人事的作用。B．作者以庄宗得天下和失天下的事例，采用对比论证的方法，说明“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。C．“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”一句，揭示了祸患往往是由微小的事情积累而成，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困扰的道理，是对中心论点的进一步深化。D．文章最后得出“满招损，谦得益”的结论，告诫人们要谦虚谨慎，不要骄傲自满。【答案】D【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“文章最后得出‘满招损，谦得益’的结论”错误，文章得出的结论是“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等，“满招损，谦得益”是论据。故选D。4．（江苏省徐州市职业学校四校联考2024—2025学年高二下学期升学班期中考试语文试卷）下列对《察今》内容理解不正确的一项是（）A．文章以“察今”为中心，主张治理国家要根据时代的变化来制定法令制度，不能墨守成规。B．作者通过“荆人袭宋”“刻舟求剑”“引婴儿投江”等故事，从不同角度论证了不察今的危害。C．文中提出的“以近知远，以今知古，以所见知所不见”的观点，体现了一种朴素的唯物主义认识论。D．文章结尾指出“时已徙矣，而法不徙，以此为治，岂不难哉”，强调了法令制度一旦制定就不能改变。【答案】D【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“强调了法令制度一旦制定就不能改变”错误。文章强调的是法令制度要随时代变化而改变，而不是不能改变。故选D。（山东省菏泽工程技师学院2024-2025学年高二下学期期中考试语文试题）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。