2026阜新市中考语文知识点总结训练含答案

2026阜新市中考语文知识点总结训练(含答案)2026年阜新市初中毕业生学业水平考试语文试卷满分：120分考试时间：120分钟一、积累与运用（共25分）1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（）（2分）A.澎湃(bài)玛瑙(nǎo)海州露天矿(kuàng)坦荡如砥(dǐ)B.亘古(gèn)虔诚(qián)查海遗址(zhǐ)草长莺飞(yīng)C.羁绊(jī)追溯(suò)乌兰木图山(mù)间不容发(fā)D.纤维(qiān)劫掠(lüè)章古台沙地(zhāng)强聒不舍(guō)2.下列词语中没有错别字的一项是（）（2分）A.统筹蒙汉情缘雷神山精神以身徇职B.辐射转型升级海棠山风貌千钧重负C.震撼因陋就简细河风光带妇儒皆知D.帐篷自力更生玉龙故乡情不修边副3.依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是（）（2分）阜新，这座“因煤而立，因煤而兴”的城市，正经历着一场______的转型。昔日轰鸣的矿山逐渐______，取而代之的是新兴产业园区拔地而起。面对挑战，阜新人民______出坚韧不拔的“三沟精神”，在生态修复、现代农业、新能源等领域______出新的发展之路。A.脱胎换骨沉寂迸发开拓B.翻天覆地沉默发扬探索C.革故鼎新沉静迸射开创D.沧海桑田沉没发挥摸索4.下列句子没有语病的一项是（）（2分）A.通过持续治理，阜新的空气质量不仅得到显著改善，而且城市绿化覆盖率也提高了。B.能否将“玛瑙之都”的文化名片擦得更亮，关键在于挖掘其深厚的文化内涵和创新营销手段。C.纪录片《阜新故事》生动地讲述了从“煤电之城”到“新能源之城”的历程在社会各界引起了热烈反响。D.蒙古贞酥饼、喇嘛炖肉等特色美食，不仅满足了人们的味蕾，更承载着厚重的民俗文化。5.古诗文默写。（8分）（1）________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》）（2）山河破碎风飘絮，________。（文天祥《过零丁洋》）（3）《醉翁亭记》中描绘山间春夏之景的句子是：________，________。（4）古诗词中常蕴含哲理。王湾在《次北固山下》中用“________，________”揭示新旧更替的自然规律；而陆游在《游山西村》中以“________，________”告诉我们面对困境莫失信心。6.综合性学习。（9分）学校开展“走进‘阜新样本’，感受转型力量”主题活动，请你参与。（1）【材料探析】阅读以下两则材料，概括阜新转型发展的两个主要方向。（4分）【材料一】阜新大力实施“山水林田湖草沙”综合治理，海州矿巨大矿坑正在变为国家矿山公园，彰武县构筑起坚实的科尔沁沙地生态屏障。【材料二】阜新聚力打造全国重要的农产品加工基地和新能源产业基地，“阜新花生”“阜新褐菇”声名远播，风电、光伏项目在昔日的矸石山、废弃地上熠熠生辉。方向一：________方向二：________（2）【文化传承】“蒙古贞文化”是阜新多元文化的重要组成部分。班级计划举办一个小型文化展示会，请参照示例，再设计两个展示环节。（2分）示例：学唱一段好来宝环节一：________环节二：________（3）【观点表达】有同学认为，作为学生，城市转型这样的大事离我们很遥远。请你写一段话进行反驳，激励大家关注并参与家乡建设。（要求：观点明确，有理有据，不超过80字）（3分）二、阅读理解（共45分）（一）阅读下面选文，完成7-10题。（12分）【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。……嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？——节选自范仲淹《岳阳楼记》【乙】辽西故郡，煤电旧府。星分箕尾，地接燕幽。昔者乌金滚滚，曾耀关东；今朝碧野苍苍，正绘新图。转型之任，重于丘山；复兴之路，艰于蜀道。然吾乡儿女，秉“三沟”之志，肩“沙治”之责，战瘠土，缚黄龙，育林海，引清流。风车阵列于山原，光伏布阵于旷野，是所谓变废为宝，点石成金者也。或曰：“一城之运，系于资源乎？”对曰：“否。城之运，系于人心，系于远谋。昔以资源立城者，资源竭则城衰；今以生态、创新立城者，根基固则城兴。阜新之转，非徒产业之转，实乃观念之转，精神之重生也。昔范公‘先忧后乐’，今吾辈‘继往开来’，虽时移世易，其心一也。但使此心长存，何愁玉龙不腾，凤鸣不闻？”——节选自《阜新转型赋》（模拟）7.解释下列句中加点的词语。（4分）（1）百废具兴________（2）微斯人________（3）艰于蜀道________（4）秉“三沟”之志________8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）不以物喜，不以己悲。（2）城之运，系于人心，系于远谋。9.【甲】文表达了作者怎样的政治抱负？（用原文回答）（2分）10.结合【乙】文内容，谈谈你对“阜新之转，非徒产业之转，实乃观念之转，精神之重生也”这句话的理解。（2分）（二）阅读下面选文，完成11-14题。（16分）沙地里的“愚公”①在科尔沁沙地南缘的彰武，流传着许多治沙人的故事。阿尔乡镇北甸子村的侯贵，就是其中之一。②1978年，20岁的侯贵面对的是“一场风，刮一年”的恶劣环境。乡亲们说：“沙窝子里能种活树？除非日头从西边出来！”这个倔强的青年偏不信。他向村里承包了150亩荒沙地，开始了艰难的尝试。③没有经验，他就徒步几十里，向有经验的老农请教；没有水，他就一担一担从远处挑；刚栽下的树苗被风沙打死，他就再栽。第一年，成活寥寥；第二年，依旧惨淡。手指磨出了血泡，肩膀压出了硬茧，风沙打黑了脸庞，可他眼里的火苗从未熄灭。第三年春天，他尝试着将杨树条深埋，再套上柳条筐防风。奇迹出现了，几株幼苗竟在沙窝里探出了嫩绿的脑袋！那一刻，这个钢铁般的汉子，蹲在地上哭了。④此后的四十多年，侯贵就像一棵扎根沙地的樟子松。他带领家人和村民，年复一年地栽树、护林。如今，那片曾经“鸟不落脚”的沙地，已变成了拥有数万株树木的绿洲。林子里有了鸟叫，沙土上长出了青草，曾经逃离的野生动物也开始回归。⑤有人问他图啥。他指着那片林子说：“俺没读过太多书，但俺知道，留给子孙黄沙，那是罪过；留给子孙绿荫，那是本分。俺就是个‘搬沙子’的‘愚公’，这辈子能搬走一点沙，多种几棵树，值了！”朴实的话语，却道出了千斤重量。⑥在阜新，像侯贵这样的“愚公”还有很多。他们或许没有豪言壮语，却用最质朴的行动，在风沙线上筑起了一道道绿色的长城，也铸就了“矢志不移、永不退缩、默默无闻、甘于奉献”的彰武治沙精神。这精神，如同那沙地里顽强生长的樟子松，是这片土地最宝贵的财富，也是城市转型中最深沉的力量。11.阅读全文，根据提示，梳理侯贵治沙的主要经历。（4分）时间：1978年→（1）________→此后四十多年事件：承包荒沙地开始尝试→（2）________→带领村民持续造林结果：失败，成活寥寥→（3）________→（4）________12.请从描写方法的角度，赏析第③段中画线的句子。（4分）手指磨出了血泡，肩膀压出了硬茧，风沙打黑了脸庞，可他眼里的火苗从未熄灭。13.第⑤段中侯贵说“俺就是个‘搬沙子’的‘愚公’”，请联系课文《愚公移山》，说说两者精神的共通之处。（4分）14.文章结尾将“彰武治沙精神”比作“沙地里顽强生长的樟子松”，结合全文，谈谈你对这个比喻的理解。（4分）（三）阅读下面选文，完成15-18题。（11分）“玉龙故乡”的文化密码①阜新被誉为“玉龙故乡”，这源于查海遗址出土的距今约8000年的“世界第一玉”。这片土地的文化底蕴，远比我们想象的深厚。②查海遗址的玉器，不仅在于其年代的久远，更在于它承载的“匠心”与“信仰”。先民们在生产力极其低下的条件下，耗费巨大心力琢磨玉器，这背后是对美的追求，是对沟通天地、祭祀祖先的虔诚。这种对技艺精益求精、对自然与神灵心存敬畏的“初心”，是阜新地域文化的古老源头。③历史长河奔腾不息，文化基因代代相传。到了清代，阜新作为皇家牧场所在地和藏传佛教传播的重要区域，形成了独特的“皇家牧场文化”与“藏传佛教文化”。尊崇自然、珍爱生灵的生态观念，虔诚向善、坚韧不拔的精神品质，与远古的“玉文化”精神暗暗相合。近代，伴随着煤炭资源的开发，又熔铸了“奉献、坚韧、协作”的“矿山文化”。从“玉龙”的精细琢磨，到矿山深处的挥汗如雨，阜新人血脉中始终流淌着一种共同的东西：那就是脚踏实地、不畏艰难的实干品格，和对美好生活的不懈追求。④今天，当我们推动城市转型，打造“玛瑙之都”“温泉之城”等文化品牌时，绝不能忽视这深层的文化密码。玛瑙雕刻师一刀一刀的精雕细琢，是对查海先民“玉匠精神”的呼应；生态修复中对一草一木的呵护，蕴含着草原牧场的生态智慧；而攻坚克难、开拓新产业的实践，更是“矿山精神”在新时代的发扬光大。⑤真正的转型，不仅是经济的转身，更是文化的寻根与焕新。读懂“玉龙故乡”的文化密码，就是找到那把连接历史与未来、凝聚人心与力量的钥匙。它告诉我们，从何处来，该向何处去，以及应以怎样的精神面貌走向未来。15.选文的中心论点是什么？（2分）16.选文第③段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？（3分）17.请根据选文第④段内容，完成下面的表格。（3分）|当今转型实践|对应的传统文化精神||--|||玛瑙雕刻师的精雕细琢|（1）________||（2）________|草原牧场的生态智慧||攻坚克难开拓新产业|（3）________|18.联系生活实际，谈谈作为阜新少年，你可以如何传承文中提到的“脚踏实地、不畏艰难的实干品格”。（3分）（四）名著阅读。（6分）19.请根据阅读积累，完成下列题目。（1）《红星照耀中国》中，斯诺深入陕北根据地，记录了众多红军领袖的事迹。其中，他形容________“像老虎一样强壮”，有一把“个人和他的妻子共用的牙刷”；而________则是一位有着“干净良心”和“活泼赤子之心”的“狂热”分子。（2分）（2）从《昆虫记》《骆驼祥子》《简·爱》中任选一部，结合具体情节，谈谈主人公在面对困境时表现出的精神品质对你的启示。（不少于80字）（4分）三、写作（50分）20.请从下面两个文题中任选一题，按要求作文。文题一：阜新，这座我们朝夕相处的城市，正在书写新的故事。从矿山复绿到新能源崛起，从古老玉龙到现代玛瑙，从田间地头到直播屏幕……变化每天都在发生。请以“______里的新风景”为题，补全题目，写一篇文章。要求：①将题目补充完整，可以填写“矿山”“乡村”“社区”“我家”等；②立意自定，文体不限（诗歌、戏剧除外）；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。文题二：侯贵说：“留给子孙黄沙，那是罪过；留给子孙绿荫，那是本分。”这句话引发了你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。要求：①观点明确，论据充分，论证合理；②不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名、地名。参考答案一、积累与运用1.B2.B3.A4.D5.（1）会挽雕弓如满月（2）身世浮沉雨打萍（3）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（4）海日生残夜，江春入旧年；山重水复疑无路，柳暗花明又一村。6.（1）方向一：生态修复与环境保护。方向二：发展现代农业与新能源产业。（2）示例：学习一句蒙古语日常用语；试穿一下蒙古袍并了解其含义；听讲蒙古族英雄史诗的故事。（任写两个，合理即可）（3）示例：城市转型关乎家乡未来，也关乎我们每个人的生活环境与发展机会。我们可以从节约资源、宣传家乡文化、学习相关知识做起，将来用所学建设家乡。家乡的未来，需要我们共同参与。（观点正确，言之成理即可）二、阅读理解（一）7.（1）同“俱”，全、皆（2）如果没有（3）比（4）持、持有8.（1）不因外物和自己处境的变化而喜悲。（2）一座城市的命运，维系在人心上，维系在长远的谋划上。9.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。10.这句话深刻指出，阜新的转型不仅是经济产业从煤炭向多元的转变，更是人们发展观念从依赖资源到崇尚生态、创新的根本转变，是这座城市不畏艰难、开拓进取精神的重新焕发与升华。（二）11.（1）第三年春天（或尝试新方法时）（2）探索深埋套筐法（或坚持栽种）（3）树苗成活，出现转机（4）形成绿洲，生态改善12.运用了细节描写（或外貌描写），通过对“血泡”“硬茧”“黑脸庞”等细节的刻画，生动形象地表现了侯贵治沙的艰辛与付出的巨大努力；与“眼里火苗从未熄灭”形成对比，突出其意志的坚定和信念的执着。13.两者都面对看似难以克服的自然困难（沙地/高山）；都具有不畏艰难、坚持不懈的顽强意志；都目标长远，造福子孙后代；都依靠身体力行、埋头苦干的精神。14.樟子松是沙地中顽强生存、固沙成林的典型树种，生命力极强。将“彰武治沙精神”比作它，生动形象地表现了这种精神如同樟子松一