2026湖州市中考语文查缺补漏专练含答案

2026湖州市中考语文查缺补漏专练(含答案)（满分120分，考试时间120分钟）一、积累与运用（20分）1.阅读下面文字，根据拼音写出相应的汉字。（4分）湖州，一座因水而兴的江南古城。太湖水波光línlín（），莫干山翠竹修直，南浔古镇的廊桥下，乌篷船悠悠划过，留下千年的诗韵。这座城，有“丝绸之府”的róng（）耀，也有“湖笔之都”的雅致。漫步街头，空气中仿佛yùn（）酿着一种闲适与安宁。这里的每一寸土地，都承载着历史的深suì（）与文化的厚重。2.古诗文名句默写。（8分）（1）________________，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）（2）长风破浪会有时，________________。（李白《行路难》）（3）________________，在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》）（4）春蚕到死丝方尽，________________。（李商隐《无题》）（5）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“________________，________________”两句，以自然景物喻指社会发展的必然规律，充满哲理。（6）《岳阳楼记》中体现古仁人豁达胸襟的句子是“________________，________________”。3.下列语段中加点词语使用不当的一项是（）（3分）湖州的传统工艺——湖笔制作，讲究“尖、齐、圆、健”四德。匠人们一丝不苟，精选狼毫、羊毫，经过多道工序精心打磨，每一支笔都凝聚着匠心。近年来，当地政府不耻下问，向老艺人请教技艺，并积极推动湖笔文化进校园。面对市场的冲击，他们另辟蹊径，将传统技艺与现代设计相结合，使湖笔焕发出新的生机。A.一丝不苟 B.不耻下问 C.另辟蹊径 D.焕发4.下列关于文学、文化常识的表述，正确的一项是（）（3分）A.古人常用“加冠”“而立”“不惑”表示年龄，“加冠”指男子二十岁，“而立”指三十岁，“不惑”指四十岁。B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，按内容分为“风”“雅”“颂”三部分，其中“雅”是各地的民歌。C.鲁迅的小说《故乡》《社戏》均选自小说集《呐喊》，这两篇文章都表现了作者对童年生活的怀念。D.古代科举考试中，殿试前三名分别称为“状元”“榜眼”“探花”，其中“探花”是第二名。5.综合性学习（2分）湖州是“绿水青山就是金山银山”理念的诞生地。请为“生态湖州”拟写一则宣传标语，要求使用对偶修辞，字数不超过20字。二、现代文阅读（30分）（一）阅读下面文章，完成6-9题。（16分）太湖边的守望①太湖的晨，是被船桨摇醒的。薄雾如纱，轻覆在水面，远处的山影朦朦胧胧，像是谁用淡墨在宣纸上随意勾勒。渔人解开缆绳，木船缓缓离岸，橹声咿呀，惊起几只水鸟。这便是太湖最寻常的清晨，千百年来未曾变过。②我站在堤岸上，脚下是湿漉漉的青石板，缝里探出几丛青苔。水边有棵老柳树，枝条垂到水里，随着波纹轻轻摆动。一个老人坐在树下，身旁放着一只竹篮，篮里是刚摘的菱角。他并不叫卖，只是安静地坐着，偶尔抬头看看天，又低头看看水。③“这菱角是自己种的？”我上前搭话。④老人笑了笑，指着远处一片水域：“那边，我家的菱塘。”他说话很慢，带着吴地特有的软糯腔调，“种了二十年了，每年这个时候，菱角熟了，我就摘些来卖。”⑤“能卖多少？”⑥“不多，够自己用的。”他顿了顿，“其实也不是为了卖钱，就是舍不得这片水。你看，这太湖养了多少人啊！我爷爷那辈，就是打鱼的；我爹那辈，还是打鱼的；到了我，虽然不靠打鱼为生了，可还是离不开这水。”⑦他的话让我想起太湖的历史。春秋时，这里曾是吴越争霸的战场；唐宋以来，文人墨客在此吟咏不绝。白居易在《太湖石》中写道：“烟翠三秋色，波涛万古痕。”陆游也曾感叹：“太湖三万六千顷，月在波心说向谁。”而如今，湖还是那个湖，可湖边的日子，早已换了模样。⑧老人似乎看出了我的思绪，接着说：“前些年，有人想在湖边建大工厂，说能赚大钱。村里人不同意，说太湖是我们的根，不能毁了。后来政府也重视了，关了好多污染企业，湖水又清了。你看那边——”他指着一片芦苇荡，“以前那里是荒地，现在成了湿地公园，白鹭又飞回来了。”⑨太阳渐渐升高，雾散了，湖面铺开一层碎金。老人站起身，提起竹篮：“该回去了，老伴还等着菱角煮粥呢。”他走得很慢，身影渐渐融进晨光里。我望着他的背影，忽然觉得，他不只是一个卖菱角的老人，更是太湖边的一个守望者——守着这片水，也守着这座城最本真的魂。⑩太湖的晨，是从船桨摇醒的；而太湖的魂，是从这些平凡人心里长出来的。6.文章第①段描绘了太湖的晨景，请分析其作用。（3分）7.结合上下文，理解第⑦段引用白居易和陆游诗句的用意。（4分）8.文中老人是一个怎样的形象？请结合文章内容简要分析。（4分）9.文章标题“太湖边的守望”中的“守望”有什么含义？请谈谈你的理解。（5分）（二）阅读下面非连续性文本，完成10-12题。（14分）【材料一】湖州“桑基鱼塘”系统是古代劳动人民智慧的结晶。其模式为：塘基种桑、桑叶养蚕、蚕沙喂鱼、鱼粪肥塘、塘泥壅桑。这一循环农业系统，实现了物质和能量的高效利用，被联合国教科文组织列为全球重要农业文化遗产。（摘自《湖州地方志》）【材料二】近年来，湖州市依托“桑基鱼塘”生态模式，发展“鱼桑文化”研学旅游。游客可以体验采桑、喂蚕、捕鱼等活动，品尝桑葚、鱼鲜等特色美食。同时，当地还开发了桑叶茶、蚕丝被等深加工产品，让古老技艺焕发新活力。（改编自《湖州日报》）【材料三】“桑基鱼塘”不仅是一种生产方式，更是一种生态哲学。它强调“天人合一”，人与自然和谐共生。这与当下倡导的“绿水青山就是金山银山”理念高度契合。保护这一遗产，不是将其封存，而是要在传承中创新，让古老智慧服务于现代生活。（摘自《人民日报》）10.下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.“桑基鱼塘”是一个物质循环利用的生态系统，实现了资源的可持续发展。B.湖州依托“桑基鱼塘”发展研学旅游，说明传统文化可以创造经济价值。C.保护农业文化遗产，就要完全保留其原始状态，不进行任何现代改造。D.“桑基鱼塘”蕴含的生态理念与当代绿色发展观念是一致的。11.结合材料一，用简洁的语言概括“桑基鱼塘”的生产流程。（5分）12.假如你是“桑基鱼塘”的推广员，请设计一段解说词，向游客介绍其价值。（6分）三、古诗文阅读（20分）（一）阅读下面古诗，完成13-14题。（6分）夜泊湖州（唐）张祜春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。13.诗中“春水碧于天”一句运用了什么修辞手法？有何表达效果？（2分）14.诗歌最后两句“未老莫还乡，还乡须断肠”表达了诗人怎样的情感？请结合全诗简要分析。（4分）（二）阅读下面文言文，完成15-18题。（14分）湖州刺使厅壁记（节选）（唐）李直方湖州，古之吴兴也。其地枕江带湖，土沃而俗淳。自晋室南渡，衣冠云集，文物遂盛。唐兴，刺史多贤，以惠政闻者，不可胜数。贞元中，有裴公者，莅政三年，岁稔人和，狱讼几息。公暇，与宾客登岘山，饮酒赋诗，悠然有晋人风。后之继者，虽未必能及，然皆勤于职守，未尝废事。嗟乎！为政之难，在于得人。得人则治，失人则乱。湖虽小郡，然得贤守，则千里之内，莫不蒙福。故书其名氏于壁，使来者知所劝焉。15.解释下列句中加点的词。（4分）（1）其地枕江带湖（枕：______）（2）岁稔人和（稔：______）（3）狱讼几息（狱：______）（4）使来者知所劝焉（劝：______）16.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）（3分）A.以惠政闻者/不以物喜，不以己悲B.公暇，与宾客登岘山/选贤与能，讲信修睦C.后之继者/何陋之有D.则千里之内/则凡可以得生者何不用也17.用现代汉语翻译文中画线的句子。（3分）得人则治，失人则乱。18.本文结尾说“故书其名氏于壁，使来者知所劝焉”，作者写这篇文章的目的是什么？请结合文章内容简要分析。（4分）四、写作（50分）19.阅读下面文字，按要求作文。湖州是一座有温度的城市。这里的水，滋养了千年的文脉；这里的人，守护着质朴的乡愁。也许你曾走过石板路，听过吴侬软语；也许你曾在太湖边发呆，在古镇里流连。那些细微的感动，那些平凡的美好，都汇成了“此心安处是吾乡”的归属感。请以“此心安处是吾乡”为题，写一篇文章。要求：①联系自己的生活体验，有真情实感；②文体不限（诗歌除外）；③不少于600字；④不得出现真实的校名、人名。参考答案一、积累与运用1.粼粼荣酝邃2.（1）海日生残夜（2）直挂云帆济沧海（3）醉翁之意不在酒（4）蜡炬成灰泪始干（5）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春（6）不以物喜，不以己悲3.B（“不耻下问”指不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为可耻，此处用于政府向老艺人请教，对象不当）4.A（B项“雅”是宫廷乐歌，不是民歌；C项《社戏》选自《呐喊》，但《故乡》也选自《呐喊》，表述正确但D项“探花”是第三名，故D错；A项正确）5.示例：守护绿水青山，共享生态湖州（或：太湖碧水映蓝天，生态湖州谱新篇）二、现代文阅读（一）6.①渲染宁静美好的氛围，为下文老人出场作铺垫；②与后文太湖的变化形成对比，突出保护环境的主题；③奠定全文感情基调，表达对太湖的喜爱。7.①引用白居易、陆游的诗句，表现太湖自古以来就是文人墨客吟咏的对象，文化底蕴深厚；②与下文老人对太湖的守护形成呼应，突出“守望”主题；③丰富文章内涵，增强文化韵味。8.①热爱家乡，守护太湖：老人每天到湖边卖菱角，不愿离开这片水；②朴实淡然，知足常乐：卖菱角不为赚钱，够用就行；③有环保意识：为太湖水质变清而欣慰，反对破坏环境的行为。9.①表层含义：老人每日在太湖边卖菱角，守望太湖；②深层含义：守护太湖的自然生态和传统文化，传承湖州人的精神家园；③“守望”体现了人与自然的和谐共生，以及对美好生活的坚守。（二）10.C（“完全保留原始状态”错误，材料三强调“在传承中创新”）11.塘基种桑→桑叶养蚕→蚕沙喂鱼→鱼粪肥塘→塘泥壅桑（形成循环）12.示例：各位游客，欢迎来到湖州“桑基鱼塘”。这里是中国古代农业的生态典范：桑树长在塘基，桑叶喂蚕，蚕沙入塘养鱼，鱼粪肥塘，塘泥又滋养桑树。整个系统循环利用，不浪费一点资源。它体现了先民“天人合一”的智慧，也是今天我们践行“绿水青山就是金山银山”理念的生动实践。在这里，您可以亲手采桑、喂蚕、捕鱼，感受人与自然和谐共生的美好。让我们一起走进这片古老而智慧的土地，体验农耕文明的魅力！三、古诗文阅读（一）13.比喻。将春水比作碧蓝的天空，生动形象地写出湖水清澈碧绿的特点。14.①表达了诗人对湖州美景的留恋与不舍；②“未老莫还乡”是劝诫自己趁着年轻多享受他乡之美，“还乡须断肠”则暗示故乡或许已物是人非，回归反而令人悲伤；③表面写思乡之痛，实