2026年新高考语文备考之阅读Ⅲ（文言文）押题训练（十）含答案解析

（一）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人之所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也。”（节选自苏轼《留侯论》）材料二：张子房五世相韩，韩亡，不爱万金之产，弟死不葬，为韩报仇。虽博浪之谋不遂，横阳之命不延，然卒藉汉灭秦、诛项，以摅其愤。然后弃人间事，导引辟谷，托意寓言，将与古之形解销化者相期于八纮九垓之外，使千载之下闻其风者，想象叹息，不知其心胸面目为如何人。其志可谓壮哉！（节选自朱熹《向芗林文集后序》）材料三：留侯欲从赤松子游，司马温公曰：“明哲保身，子房有焉。”未足以尽子房也。子房之言曰：“家世相韩，为韩报仇。”身方事汉，而暴白其终始为韩之心，无疑于高帝之妒。其忘身以伸志也，光明磊落，坦然直剖心臆于雄猜天子之前。且曰：“愿弃人间事，从赤松子游。”视汉之爵禄为鸿毛，而非其所志。忠臣孝子青天皎日之心，不知有荣辱，不知有利害。呜呼！惟其诚也，是以履虎尾而不疚。即不幸而见疑，有死而已矣，弗能内怀忠而外姑为佞也。（节选自王夫之《读通鉴论》）材料四：子房盖有儒者气象，三代之后未易得也。五世相韩，笃《春秋》复仇之义，始终以之。其狙击秦政，非轻举也。其复仇之心，苟得以一击而遂焉，则亦慊矣。此其大义根心，建诸天地而不可泯者也。子房之心非以功利也始终为韩而汉之爵禄不足以羁縻之……盖子房非有求于高帝，故能屈伸在己，而动无不得，此岂独可以知计名哉！秦汉以来，士贱君肆，正以在下者急于爵禄，而上之人持此以为真足以骄天下之士故也。若子房者，其可得而骄之哉？（节选自张栻《张子房平生出处论》）10.

材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。子房之心A非B以功利也C始终为韩D而汉之E爵禄F不足以G羁縻之11.

下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.

折，使……折，与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”的“友”用法不同。B.

爱，吝惜，与《齐桓晋文之事》“吾何爱一牛”的“爱”意义相同。C.

盖，大概，与《史记·屈原贾生列传》“盖自怨生也”的“盖”用法不相同。D.

其，表反问，与《烛之武退秦师》“吾其还也”的“其”用法不同。12.

下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A.

苏轼认为张良效刺客行险，幸得圯上老人砺其忍耐，方成辅汉之功。B.

朱熹强调张良为韩复仇，散财弃礼，终借汉力灭秦诛项，其志甚壮。C.

王夫之指出张良坦其为韩之心于刘邦前，光明磊落，然此举恐引猜忌。D.

张栻称张良坚守《春秋》所倡导的复仇大义，具三代罕有之儒者气象。13.

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）身方事汉，而暴白其终始为韩之心，无疑于高帝之妒。（2）此其大义根心，建诸天地而不可泯者也。14.

材料二中，“其志可谓壮哉”的“志”具体包含哪些内容？请简要概括。【答案】10.ACD

11.C

12.C

13.

（1）当时他正为汉朝效力，却公然表明自己始终为韩国复仇的心志，丝毫不怕被好嫉妒的汉高祖刘邦的猜忌。（2）这种大义根植于心，是立于天地间永不磨灭的精神。

14.①为韩国复仇，散尽家财，不惜行刺秦王，报仇雪恨。②借汉室力量灭秦、诛灭项羽，伸张胸中愤恨。③功成之后远离世俗，不求功名，追求超凡出世、自在归隐的境界。【解析】【导语】这四则材料围绕张良形象展开多维解读：苏轼强调“忍”的处世智慧（材料一），朱熹突显其忠韩志节（材料二），王夫之褒扬其光明磊落的忠臣气节（材料三），张栻则从儒家义理角度阐释其复仇大义（材料四）。四家评述由事功到心志，层层深入，共同构建起张良作为“儒者气象”的立体形象。【10题详解】句意：张良的心志并非追求功利，始终为韩国效力，汉朝的爵位俸禄不足以束缚他。“子房之心”是句子的主语，为了强调，其后A处断开；“非……也”是否定式判断句，“也”为句末语气词，C处断开；“始终为韩”省略主语，语意完整，后文转折引出汉朝爵禄，所以应在D处断开。“汉之爵禄”为主语，“不足以羁縻之”为谓语，不必断开。故选ACD。【11题详解】A.正确。“折”为使动用法，使弯腰，此处引申为“侮辱”/“友”为意动用法，以……为朋友。句意：所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶地深深羞辱他。/以鱼和虾为伴侣，以麋鹿为朋友。B.正确。句意：（他）不吝惜万金家产。/我怎么会吝惜一头牛呢。C.错误。用法相同，都是表推测，“大概”。句意：张子房（张良）大概具有儒家风范。/大概是从怨恨产生的。D.正确。表反问/表商量。句意：难道是可以被权势所骄纵对待的吗？/我们还是回去（撤兵）吧。故选C。【12题详解】C.

“然此举恐引猜忌”错误。原文“无疑于高帝之妒”，句意是：坦然剖白本心，不畏惧高祖的猜忌。选项曲解为“此举恐引猜忌”，且原文王夫之认为张良坦荡无畏，并非担忧被猜忌。故选C。【13题详解】（1）“方”，正在；“暴白”，暴露、剖白，公然表明；“于”，被。（2）“根心”，根植于心；“诸”，兼词，相当于“之于”；“泯”，磨灭；“……者……也”，判断句。【14题详解】题干要求概括朱熹所言“其志可谓壮哉”中张良的志向内涵，需结合材料二原文相关事件，摘句梳理后分层归纳要点。材料二原文相关语句：张子房五世相韩，韩亡，不爱万金之产，弟死不葬，为韩报仇；虽博浪之谋不遂，横阳之命不延，然卒藉汉灭秦、诛项，以摅其愤；然后弃人间事，导引辟谷，托意寓言，将与古之形解销化者相期于八纮九垓之外。分层归纳答案要点家国复仇之志：世代仕韩，韩国灭亡后散尽家财，矢志复仇，借汉室之力灭秦诛项，雪洗国恨。超脱淡泊之志：功业成就后摒弃世俗功名，归隐求仙，追求逍遥旷远、超脱尘俗的精神境界。【参考译文】材料一：那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，就在于能忍耐和不能忍耐罢了。张良凭借超过世人的才能，不去做伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反而只学荆轲、聂政行刺的下策，侥幸没有死掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方，所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶地深深羞辱他。他如果能忍受得住，方才可以凭借这点而成就大功业，所以老人说：“这个年轻人可以教导了。”材料二：张良家族五代为韩国丞相，韩国灭亡后，他不吝惜万金家产，弟弟去世也不安葬，一心为韩国报仇。虽然在博浪沙刺杀秦始皇的计划未能成功，拥立横阳君（韩成）复国的愿望也未实现，但最终借助汉朝力量灭亡秦朝、诛杀项羽，从而宣泄了愤恨。此后他放弃人间俗务，修习导引之术、辟谷养生，寄托心意于寓言之中，期望与古代那些通过修炼达到形解销化境界的仙人相会于八纮九垓（天地四方）之外。千载之后的人们听闻他的风范，仍会心生景仰与慨叹，却难以想象他究竟是怎样的心胸与面目。他的志向可谓壮烈啊！材料三：留侯张良想要跟随仙人赤松子云游四方，司马温公（司马光）评论说：“明智的人善于保全自己，张良就是这样做的。”但这并不足以完全概括张良的为人。张良曾经说过：“我家世代为韩国宰相，我要为韩国报仇。”当时他正为汉朝效力，却公然表明自己始终为韩国复仇的心志，丝毫不怕被好嫉妒的汉高祖刘邦的猜忌。他不顾凶险地表明自己的志向，光明磊落，在雄猜多疑的天子面前坦然剖露心迹。他还说：“我愿放弃人间的俗事，跟随赤松子云游。”他把汉朝的爵位俸禄看得像鸿毛一样轻，并不是他真正追求的目标。（张良）忠臣孝子青天白日般的内心，不知道有荣辱，不知道有利害。啊！只有凭借他的真诚，才能够脚踏着老虎尾巴，却从不后悔和担忧。即使不幸被怀疑，一死罢了，也不能内心怀着忠诚而外表姑且做个奸佞小人。材料四：张子房（张良）大概具有儒家风范，是夏商周三代之后难得一见的人物。他家族五代担任韩国丞相，恪守《春秋》中复仇的道义，始终如一。他在博浪沙刺杀秦始皇的举动，并非轻率之举。他那复仇的心志，如果能够通过一次刺杀而成功，那么也就心满意足了。这种大义根植于心，是立于天地间永不磨灭的精神。张良的心志并非追求功利，始终为韩国效力，汉朝的爵位俸禄不足以束缚他……张良并非有求于汉高祖刘邦，因此能自主决定进退，行动无不成功，这岂是仅凭智谋就能做到的！秦汉以来，士人地位卑贱而君主骄横，正是因为在下位者急于追求爵禄，而居上位者便以此骄纵对待天下士人。像张良这样的人，难道是可以被权势所骄纵对待的吗？（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：隗嚣①与援②共卧起，问以东方流言及京师得失。援说嚣曰：“前到朝廷，上③引见数十，每接宴语，自夕至旦，才明勇略，非人敌也。且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝④同。经学博览，政事文辩，前世无比。”嚣曰：“卿谓何如高帝？”援曰：“不如也。高帝无可无不可；今上好吏事，动如节度，又不喜饮酒。”嚣意不怿，曰：“如卿言，反复胜邪？”（节选自《后汉书·马援列传第十四》）材料二：勒⑤因飨高句丽、宇文屋孤使，酒酣，谓徐光曰：“朕方自古开基何等主也？”对曰：“陛下神武筹略迈于高皇雄艺卓荦超绝魏祖自三王已来无可比也其轩辕之亚乎！”勒笑曰：“人岂不自知，卿言亦以太过。朕若逢高皇，当北面而事之，与韩彭竞鞭而争先耳。脱遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。大丈夫行事当礌礌落落，如日月皎然，终不能如曹孟德、司马仲达父子，欺他孤儿寡妇，狐媚以取天下也。朕当在二刘之间耳，轩辕岂所拟乎！”（节选自《晋书》）材料三：高帝举天下后世之重属之大臣。大臣亦尽其心力以报之。光武之兴，虽文武之略足以鼓舞一世，而不知用人之长以济其所不足。幸而子孙皆贤，权在人主，故其害不见。其后汉日以衰。及其诛阎显，立顺帝，功出于宦官；黜清河王，杀李固，事成于外戚。大臣皆无所与。及其末流，梁冀之害重，天下不能容，复假宦官以去之。宦官之害极，天下不能堪，至召外兵以除之。外兵既入，而东汉之祚尽矣。盖光武不任大臣之祸，势极于此。夫人君不能皆贤。君有不能，而属之大臣，朝廷之正也。事出于正，则其成多，其败少。历观古今大臣任事而祸至于不测者，必有故也。今畏忌大臣，而使他人得乘其隙，不在外戚，必在宦官。外戚宦官更相屠灭，至以外兵继之。呜呼，殆哉！（节选自苏辙《汉光武论》）【注】①隗嚣：东汉初年陇右割据军阀。归汉后仍图谋割据，屡为汉军所败，忧愤而死。②援：马援，新莽败亡后，投奔隗嚣，颇受器重，后归顺东汉。隗嚣叛汉后，帮助光武帝谋划，往来游说隗嚣部属。③上：光武帝刘秀，东汉开国皇帝。④高帝：汉太祖高皇帝刘邦，西汉开国皇帝。⑤勒：石勒，十六国时期军事家，后赵开国皇帝。10.

材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。陛下神武A筹略B迈于高皇C雄艺卓荦D超绝E魏祖F自三王已来G无可比也H其轩辕之亚乎！11.

下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.

不自知，宾语前置句，与《齐桓晋文之事》“莫之能御也”的句式结构相同。B.

以，用来，目的连词，与《师说》“作《师说》以贻之”的“以”用法相同。C.

属，音zhǔ，托付，与《赤壁赋》“举酒属客”的“属”读音和意义均相同。D.

假，借助，凭借，与《劝学》“善假于物也”的“假”意义和用法相同。12.

下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A.

面对隗嚣的询问，马援认为光武帝在经学、政务等方面尤为突出，在坦诚豁达方面也可以和汉高祖相比。B.

石勒自认在汉高祖面前当执臣子之礼，但若与光武帝相遇，则可一争高下，这说明他不认可光武帝的能力。C.

苏辙以史学家眼光审视东汉的衰亡，认为光武帝不信任大臣，导致东汉后期外戚与宦官专权，天下深受其害。D.

材料一、材料二通过对话呈现出不同人物的形象和性格，重在记叙；材料三剖析王朝的兴衰因果，重在议论。13.

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）不如也。高帝无可无不可；今上好吏事，动如节度，又不喜饮酒。（2）虽文武之略足以鼓舞一世，而不知用人之长以济其所不足。14.

马援、石勒、苏辙三人在评价汉光武帝时的关注点各有侧重，请简要概括。【答案】10.

CFH

11.C12.B

13.

（1）（他）不如（高祖）。汉高祖行事没有什么可以，也没有什么不可以；现在的皇上喜好处理政事，一举一动都遵循规则法度，又不喜欢喝酒。（2）虽然（光武帝的）文韬武略足以激励一代人，但（他）不懂得利用他人的长处来补益自己的不足。

14.

①马援：个人才能、君主气度和治政风格。②石勒：军事才能。（或作为开国之君的能力。）③苏辙：执政弊病。（或任用人才的缺陷。）【解析】【导语】这是一组围绕汉光武帝评价展开的文言文群文阅读材料，三则分别出自正史传记、正史记载与宋代史论，兼具记叙性与议论性。既有同时代人对光武帝个人特质的品评，也有后世开国君主的对比点评，更有宋代史家对东汉衰亡的反思，选材多元层次清晰，兼顾了文言阅读与史论理解的考查。【10题详解】句意：陛下英明神武、谋略筹划超过汉高祖刘邦，雄才大艺、卓越超群远超魏武帝曹操，自夏、商、周三代开国君王以来没有人可比得上您，恐怕仅次于黄帝吧！“神武筹略迈于高皇”“雄艺卓荦超绝魏祖”结构一致，各自断开，CF处断开；“自三王已来”作“无可比”的状语，不断开，“也”为句末语气词，其后H处断开。故选CFH。【11题详解】A.正确。都是宾语前置句，正常语序分别是“不知自”/“莫能御之也”。句意：人怎么能没有自知之明。/没有人能够抵御他。B.正确。句意：像狐狸一样用迷惑、谄媚的手段来夺取天下。/创作了这篇《师说》来赠送给他。C.错误。音相同，意义不同。托付/劝请。句意：汉高祖把治理天下、后世的重任托付给大臣。/举起酒杯劝客人喝酒。D.正确。句意：于是又借助宦官的力量除掉了他。/善于借助外物罢了。故选C。【12题详解】B.“这说明他不认可光武帝的能力”错，原文“朕若逢高皇，当北面而事之……脱遇光武，当并驱于中原”，可见石勒承认光武帝能力极强，认为二人实力旗鼓相当，并非不认可光武帝的能力。故选B。【13题详解】（1）“好”，喜好；“动”，举动、行为；“如”，按照、遵循。（2）“虽”，虽然；“鼓舞”，激励；“济”，补益、弥补。【14题详解】第一步：审题思路。题干要求分别概括三人评价光武帝的侧重点，需逐一锁定三人原文语句，提取评价角度，分层总结。第二步：原文信息提取。材料一马援：夸赞光武帝聪慧勇略、待人坦诚、豁达大气，学识广博，为政有度，对比刘邦论自身优劣。材料二石勒：将光武帝与刘邦、曹操对比，侧重论其开国气魄、军事与争霸立业的君主雄才。材料三苏辙：批判光武帝不善任用重臣，皇权过紧，后期引发外戚、宦官专权，最终国运衰败。第三步：答案要点归纳。马援：侧重评价君主个人综合素养，包括才智谋略、胸襟气度、学识理政、行事风格。石勒：侧重评价开国霸业与军事雄略，以争霸实力、帝王格局进行横向对比。苏辙：侧重评价治国用人的为政弊端，指出不重用大臣埋下王朝衰败隐患。【参考译文】材料一：隗嚣与马援同睡同起，询问他关于东方（洛阳）的传言和京城中政事的得失。马援劝说隗嚣说：“先前我到朝廷，皇上接见我数十次，每次接见闲谈，从黄昏直到早晨，他的才能、明智、勇武、谋略，无人能敌。并且（他）心胸开阔、坦率真诚，没有什么隐瞒或遮掩，豁达而注重大节，大致与汉高祖相同。（他）博览经学，处理政事和文才辩论的能力，前代的帝王没有能比得上的。”隗嚣说：“你认为他和汉高祖相比怎么样？”马援说：“不如（汉高祖）。汉高祖行事没有什么可以，也没有什么不可以（即不拘常规，处事灵活）；现在的皇上喜好处理政事，一举一动都遵循规则法度，又不喜欢喝酒。”隗嚣听后不高兴，说：“照你这么说，他反而胜过（高祖）了？”材料二：石勒趁宴请高句丽、宇文屋孤的使臣之机，酒兴正浓时，对徐光说：“朕相当于自古以来开基创业的君主中的哪一等？”徐光答道：“陛下英明神武、谋略筹划超过汉高祖刘邦，雄才大艺、卓越超群远超魏武帝曹操，自夏、商、周三代开国君王以来没有人可比得上您，恐怕仅次于黄帝吧！”石勒笑着说：“人怎么能没有自知之明，你的话也太夸张了。我如果遇上汉高祖刘邦，应当面向北边侍奉他，与韩信、彭越一样争相挥鞭驱马、竞争高下罢了（意思是甘愿做刘邦的臣子）。倘若遇到光武帝刘秀，将会和他在中原大地上并驾齐驱，一决高下，还不知道天下大权将会落在谁手里。大丈夫行事应当光明磊落，像太阳月亮一样洁白明亮，终究不能像曹孟德（曹操）、司马仲达（司马懿）父子那样，欺负人家的孤儿寡妇，像狐狸一样用迷惑、谄媚的手段来夺取天下。我的定位应当在汉高祖刘邦和光武帝刘秀之间罢了，哪里能和黄帝相比呢！”材料三：汉高祖把治理天下、后世的重任托付给大臣。大臣们也竭尽他们的心力来回报他。光武帝刘秀兴起时，虽然他的文韬武略足以激励一代人，但（他）不懂得利用他人的长处来补益自己的不足。幸好他的儿子和孙子都比较贤明，大权始终掌握在皇帝手中，所以这一弊害没有显现出来。之后东汉日渐衰落。等到（东汉中期）诛杀外戚阎显，拥立汉顺帝时，功劳是由宦官完成的；废黜清河王、诛杀李固，这些事则是由外戚主导的。朝廷大臣都无法参与其中。到了东汉末期，外戚梁冀的危害极其深重，天下无法容忍，于是又借助宦官的力量除掉了他。宦官的祸害达到极点，天下无法忍受，以至于要召引地方军阀的兵力来清除他们。外部兵力介入后，东汉的国运也就终结了。光武帝不信任重用大臣所造成的祸患，最终发展到了这种极端的地步。君主不可能个个都贤明。当君主能力有所不足时，将政事托付给大臣，是朝廷运作的正道。事情遵循正道来处理，则成功的就多，失败的就少。纵观古今大臣承担重任却招致无法预料的灾祸（的情况），其中必定有原因。现在畏惧和猜忌大臣，从而使其他势力得以乘虚而入，那么权力不是落入外戚之手，就是被宦官掌控。外戚与宦官互相屠杀，最终发展到依靠外部军事力量介入。唉，真是太危险了！（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。叶公诸梁，字子高，楚庄王之玄孙也。初，楚太子建之遇谗也，自城父奔宋。又辟华氏之乱于郑，郑人甚善之。适晋，与晋人谋袭郑。晋人使谍于建请期。郑人得晋谍，遂杀建。其子曰胜，在吴。子西欲召之。叶公曰：“吾闻胜也诈而乱，无乃害乎？”子西曰：“吾闻胜也信而勇不为不利舍诸边境使卫藩焉。”叶公曰：“周仁之谓信，率义之谓勇。吾闻胜也好复言，而求死士，殆有私乎？复言，非信也；期死，非勇也。子必悔之。”弗从。召之，使处吴境，封白公。请伐郑，子西曰：“楚未节也。不然，吾不忘也。”它日，又请，许之。师未起，晋人伐郑，楚救之，与之盟。白公怒曰：“郑人在此，雠不远矣。”白公谓石乞曰：“王与二卿士，皆五百人当之，则可矣。”乞曰：“不可得也。”曰：“市南有熊宜僚者，若得之，可以当五百人矣。”乃从白公而见之。与之言，说；告之故，辞。承之以剑，不动。白公曰：“不为利謟，不为威惕，不泄人言以求媚者，去之。”吴人伐慎，白公败之。请以战备献，许之。遂作乱。秋七月，杀子西、子期于朝，而劫惠王。叶公在蔡，方城之外皆曰：“不可入矣。”叶公曰：“吾闻之，以险侥幸者，其求无餍，偏重必离。”闻其杀齐管修也，而后入。白公欲以子闾为王，子闾不可，遂劫以兵。叶公亦至，遇箴固，帅其属将与白公。叶公曰：“微二子①者，楚不国矣。弃德从贼，其可保乎？”乃从叶公，使与国人攻白公。白公奔山而缢，其徒微之。叶公兼二事，国宁，乃使子西之子宁为令尹，使子期之子宽为司马，而老于叶。苏子曰：昔孔子去卫，盘桓陈、蔡之间六年，陈、蔡之君无足取也，意在楚叶耳。当是之时，叶公未有白公之功也，而孔子知其仁，可谓明矣。然叶公终不能用孔子，使圣人之效不见于当世，岂仁虽能守，而未暇由礼欤？传曰：叶公好龙，室屋雕文，无非龙者。天龙下之，惧而还走，丧其魂魄。此言盖谓孔子，非谓龙也。（改选自苏辙《古史》卷三十八）[注]

①二子：指子西、子期。10.

文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。吾闻胜也A信B而勇C不为D不利E舍诸F边境G使卫藩焉11.

下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.

辟，同“避”，与《答司马谏议书》中“辟邪说”的“辟”读音和意义都不同。B.

殆，大概，与《六国论》中“处秦革灭殆尽之际”的“殆”意义不相同。C.

者，定语后置标志词，与《五石之瓠》中“宋人有善为不龟手之药者”的“者”用法相同。D.

与，依附、结交，与《烛之武退秦师》中的“失其所与”的“与”意义相同。12.

下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A.

太子建因遭受谗言先后逃往宋国、郑国，郑人对他十分友好，但他却暗中勾结晋国图谋袭击郑国，最终事情败露被杀。B.

白公反复请求讨伐郑国，子西起初以楚国尚未安定为由拒绝，后来虽然答应出兵，却因为救郑国并与郑国结盟而激怒白公。C.

白公想拉拢熊宜僚参与叛乱，熊宜僚不被利禄诱惑，不被刀剑威吓，也不以泄露秘密来讨好别人，白公于是放他离开。D.

苏辙认为孔子滞留陈、蔡期间，真正的意图是投奔叶公，然而叶公最终未能任用孔子，致使圣人之道无法施行于世。13.

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）与之言，说；告之故，辞。承之以剑，不动。（2）微二子者，楚不国矣。弃德从贼，其可保乎？14.

《论语》中有句话：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。”意思是‌凭借聪明才智得到的，如果不能用仁德去守住它，即使得到了，也一定会失去‌。‌‌‌请结合材料，分析这个观点在白公身上是如何体现的。【答案】10.

CEG

11.C

12.A

13.

（1）白公与他交谈，熊宜僚很高兴；白公告诉他召请他的缘由，他（熊宜僚）拒绝了。用剑抵着他，他（熊宜僚）纹丝不动。（2）如果没有这两个人，楚国就不能成为国家了。抛弃德行、依附叛贼，难道能保全自身吗？

14.

①知及之：白公献战利品和战备物资给楚王，赢得信任，最后发动政变成功夺取楚国大权。②仁不能守之：白公杀子西和子期，劫持楚惠王，发动内战，不顾社稷，最终众叛亲离。【解析】【导语】这篇选文出自苏辙《古史》，叙春秋楚国白公之乱的史事：前半段叙事条理清晰，人物立场与冲突鲜明；后半段借孔子事翻“叶公好龙”旧典新意，阐发对仁礼关系的思考，叙议结合，既有史传张力，又有史论思辨性，是很合适的文言阅读命题文本。【10题详解】句意：我听说胜这个人诚信且勇敢，不会做对楚国不利的事，把他安置在边境，让他守卫边疆就好。“信而勇”的主语为“胜”，“胜也信而勇”是“闻”的宾语，所以应在“勇”后面断开，即在C处断开；“不为”的宾语为“不利”，构成动宾结构，所以应在“利”后面断开，即在E处断开；“诸”为兼词，兼有代词“之”和介词“于”的含义，引出后面的地点“边境”，所以应在“境”后面断开，即在G处断开。故选CEG。【11题详解】A.正确。“辟”，同“避”，读bì，意为“躲避”；/读pì，意为“驳斥”。句意：后来又为躲避华氏之乱逃到郑国。/驳斥错误言论。B.正确。“殆”，大概、恐怕，表推测；/几乎、将要，表程度。句意：大概是有私心吧？/处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候。C.“定语后置标志词”“用法相同”错误。“者”，代词，译为“……的人”；/定语后置的标志词。句意：市场南边有个叫熊宜僚的人。/宋国有一善于调制不皲手药物的人。D.正确。“与”，均为“依附、结交”。句意：箴固正率领他的部下准备依附白公。/失掉自己的同盟者。故选C。【12题详解】A.“太子建因遭受谗言先后逃往宋国、郑国”错误，结合原文“初，楚太子建之遇谗也，自城父奔宋。又辟华氏之乱于郑”可知，原文中太子建因遭受谗言逃到了宋国，后又因躲避宋国华氏之乱逃亡郑国。选项将两次逃亡的原因都归结为“遭受谗言”与原文不符。故选A。【13题详解】（1）“说”，通“悦”，高兴；“辞”，拒绝；“承之以剑”，状语后置句，用剑抵着他。（2）“微”，（如果）没有；“国”，名词作动词，成为国家；“其……乎”，反问句式，难道……吗？【14题详解】先明确题干要求：用“知及之，仁不能守之”分析白公胜的行为。第一步，定位“知及之”：在文中找到白公胜靠智谋获取权力的情节——借击败吴军、献上战备的方式获得楚王信任，借机发动叛乱，成功控制朝政，这是他凭借才智得到权势。第二步，定位“仁不能守之”：找到其无仁德、失民心的行为——杀害大臣子西、子期，劫持楚惠王，发动内乱，只顾私仇不顾国家，最终失去支持、兵败自缢。第三步，将两部分对应原文情节，分别概括，紧扣“得于智、失于不仁”的逻辑，形成完整答案。【参考译文】叶公名诸梁，字子高，是楚庄王的玄孙。起初，楚国太子建遭到诬陷，从城父逃到宋国。后来又为躲避华氏之乱逃到郑国，郑国人待他非常好。太子建前往晋国，与晋国人谋划袭击郑国。晋国人派间谍去见太子建，商议出兵的日期。郑国人抓获了晋国的间谍，于是杀死了太子建。太子建的儿子名叫胜，当时在吴国。子西想把他召回楚国。