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文档简介
2026届湖北省恩施州市级名校中考语文模拟预测题考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1.下列加点字词语运用不正确的一项是()A.小狗丢失后,他心急如焚,到处张贴“寻狗启示”。B.今年五一假期,前来长沙县金井镇“茶文化基地”游玩的人络绎不绝。C.为了纪念唐代书法大家欧阳询,“当代文人书法周”活动在望城区书堂山举行,为书法爱好者提供了一场叹为观止的文化盛宴。D.世上无难事,只怕有心人,长沙磁浮快线的建设者们克服了重重困难,付出了巨大努力,终于按时完成了建设任务。2.下列加点字注音全部正确的是()A.憎恶(zèng)遴选(lín)田圃(pǔ)叱咤风云(chà)B.风靡(mí)笨拙(zhuō)分娩(wǎn)芳草如茵(yīn)C.解数(xiè)吞噬(shì)粗犷(guǎng)呕心沥血(ǒu)D.蕴含(yùn)妖娆(láo)袅娜(nà)含辛茹苦(rú)3.下列句子中,加点词语使用正确的一项是()A.万众一心,三人成虎,众志成城,只要团结一致,就没有什么过不去的火焰山。B.一位位声音大咖在《声临其境》中用他们忘乎所以的表演向观众们诠释了声音的魅力。C.随着“五个一”城市战略的实施,弥勒将成为一座浮光掠影的宜居城市。D.三年时光匆匆而过,在毕业晚会上,同学们回首往事,不禁潸然泪下。4.根据句意,依次填人下面横线上的词语,最恰当的一项是()工匠们传承、坚守、钻研、创新,技能的极致,打磨完美的作品。司马迁的伟大,在于他从未以成败论英雄,从未以简单的道德观念来历史人物。清晨,我漫步在桃花湖畔,听到阵阵的鸟鸣声,我的心情更加愉快。书法是中国传统艺术形式,风格各异的书法作品将书法艺术表现得。A.追求评判清脆淋漓尽致B.追赶判断清冽惟妙惟肖C.追赶评判清脆惟妙惟肖D.追求判断清冽淋濟尽致5.填空。①_____,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)②莫道不销魂,帘卷西风,_____。(李清照《醉花阴》)③_____?因为我对这土地爱得深沉。(艾青《我爱这土地》)④韩愈在《早春呈水部张十八员外》中以“_____,_____”描绘了春意乍露、若隐若现的美景。⑤《出师表》中表明诸葛亮临危受命的句子是_____,_____。⑥新时代呼唤创新,需要具有时代精神和鲜明个性的人才不断涌现。赵翼在《论诗》“_____,_____”同样表达了自己“贵在创新”的写作主张以及对人才的渴望。6.名著阅读。阅读(一)接着我们来到了语言学校。三位教授正坐在那儿讨论如何改进本国的语言。……因此他们就想出了一个补救的办法:既然词只是事物的名称,那么,大家在谈到具体事情的时候,把表示那具体事情所需的东西带在身边,不是来得更方便吗?这是一位贩卖能够止渴的精制药丸的商人。每周吞服一丸就不会感觉口渴。“你为什么卖这玩艺儿?”小王子说。……小王子自言自语地说:“我如果有五十三分钟可支配,我就悠哉游哉地向水泉走去……”①(甲)文中,语言学校改进本国语言的两个计划分别是什么?遭到了谁的反对?②(乙)文中,商人为什么要发明止渴药?③(甲)(乙)语段分别讽刺了什么?阅读(二)“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇……果然都在内。“给我读熟。背不出,就不准去看会。”他说完,便站起来,走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着一而且要背出。④《朝花夕拾》里有不少与读书有关的叙述。请写出两段文字所属的篇名。⑤联系全文看,阿长是个怎样的人?二、阅读7.阅读下面的文言文,回答后面的问题。扬州郭猫儿,善口技。庚申(清康熙十九年),余在扬州,一友挟猫儿同至寓。比晚酒酣,郭起请奏薄技,于席右设围屏不置灯烛郭坐屏后,立客静听。久之,无声。少之,群鸡乱鸣,其声之种种各别。俄闻父呼其子曰:“天将明,可以宰猪矣。”其子起至猪圈中饲猪,则闻群猪争食声,吃食声,其父烧汤声,进火倾水声。其子遂缚一猪,猪被缚声,磨刀声,杀猪声,猪被杀声,出血声,燖(xún)剥声,历历不爽也。父又谓子:“天已明,可卖矣。”闻肉上案声,即闻有买卖数钱声,有买猪首者,有买腹脏者,有买肉者。正在纷纷争闻不已,砉(huā)然一声,四座俱寂。1.用“/”给下面的句子划分朗读节奏。(划两处)于席右设围屏不置灯烛郭坐屏后2.根据上下文的意思,解释下列加点的字词。比晚酒酣(_____)一友挟猫儿同至寓(_____)四座俱寂(_____)3.翻译句子。群鸡乱鸣,其声之种种各别4.下面句子中加点的词语意思和用法相同的一项是()A.久之/撤屏视之B.争闻不已/是亦不可以已乎C.其子遂缚一猪/其真无马邪D.父又谓子/太守谓谁5.本文写了口技表演者表演一家父子___________的场景,真是___________(用四字成语表达)。本文和《口技》在写法上有什么不同?8.文言文阅读世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,袛辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。1.解释下列句中加点字。食马者不知其能千里而食也(_____________________________)策之不以其道(_____________________________)执策而临之(_____________________________)2.将下边两个句子译为现代汉语。且欲与常马等不可得,安求其能千里也?其真无马邪?其真不知马也。3.对文章内容的理解,不正确的一项是()。A.作者开篇提出中心论点“世有伯乐,然后有千里马”,强调千里马的重要性。B.造成千里马“才美不外见”的原因是“食马者不知其能千里而食也”C.文末两句,都是作者分析论证后所作的结论。D.文章表达了作者对封建统治者不识人才,埋没人才,推残人才的愤慨之情。9.阅读下面两个语段完成后面小题(一)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(苏轼(记承天夜游》)(二)曾与印持①诸兄弟,醉后泛小艇,从西泠②而归。时月初上,新堤柳枝皆倒影湖中。空明摩荡③,如镜中,复如画中。(节选自李流芳《题孤山夜月图》)(注释)①印持:僧人名。②西泠:桥名。古时原是西湖从北山到孤山的渡口。③摩荡:荡漾。1.下面各组句子中,加点词语意思相同的一项是()A.庭下如积水空明/晦明变化者(《醉翁亭记》)B.相与步于中庭/从小丘西行百二十步(《小石潭记》)C.欣然起行/性行淑均(《出师表》)D.遂至承天寺寻张怀民/寻向所志(《桃花源记》)2.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。3.语段(一)中作者称自己为“闲人”请结合文章内容及以下背景材料说说作者“闲”“在何处?背景材料:苏轼才华横溢,有济世之志,力主政治改革,但对王安石变法的激进之处持有不冋悲见,后被贬为黄州因练副使,实际如同流放。《记承天寺夜游》即写于此时。4.同样是描绘月色之美,请结合具体内容分析语段(一)(二)在表现手法上有何共同之处。(写出一种即可)10.阅读下面的文字,完成后面小题①今年4月23日是第24个“世界读书日”,在信息碎片化的今天,读什么书?②中国人每年平均到底读多少本书?乐观的说法是,纸质书加上电子书,差不多将近8本。从数量上看,和前些年相比,进步不小了。说到阅读,阅读量多少只是一个方面,读什么才是关键。据统计,娱乐化的幽默搞笑、恐怖魔幻、探秘考古、悬疑八卦等,通常都是最受欢迎的大众读物。就是大学生,除了本专业的必读和选读,系统地读过中外经典的似乎也不多。“高校图书馆借阅排行榜”时不时成为媒体话题,“死活读不下去的图书排行榜”上,经典名著往往高居榜首。“所谓经典,就是大家都认为应该读而没有读的东西。”美国作家马克·吐温的玩笑似乎成了现实的写照。③所谓趣味无争辩,读书也是非常个人的事。从个人的角度说,读不读,读什么、怎么读,都是自己的权利,旁人是不容置喙的。但从社会着眼,无论从历史还是现实看,倡导多读书,读好书,总归是善莫大焉。④什么是好书,能称为经典的肯定是好书。一本书能称为经典,是要历经时间、历史的检验和一代代读者千挑万选的。阿根廷小说家博尔赫斯说:“经典是一个民族或几个民族长期以来决定阅读的书籍,是世世代代的人出于不同的理由,以先期的热情和神秘的忠诚阅读的书。”经典于我们特别重要,经典是一代代人青春的养料,因为其中承载的是一个民族乃至全人类的全部天才创造,这种创造,跨越时空、超越国度,富有永恒魅力、具有当代价值。不去阅读,你就永远不会知道人类的心智可以达到何等辉煌的程度。经典总是对人的处境有着真切的关心,对人与自然的关系、人与社会的关系、人与自己内心的关系有着深刻的体察,对社会万象、人生百味、人性之美丑善恶怀着感同身受的体谅与同情。阅读经典,可以提升我们追求尊严、自由与终极价值的能力;可以提升我们更好地认知自然、社会与自我的能力;可以提升我们感知人性,抵抗丑和创造美的能力。⑤一个国家、一个民族不能没有灵魂,而灵魂的铸造,全民族的阅读水平是重要支撑之一。诺贝尔文学奖获得者莫言说:“青少年时期学到的东西对一生都影响很大。对年轻人而言,最好的老师就是阅读,读书最直接的办法就是看经典。”全民阅读,回到经典。特别是趁年轻的时候多读经典,回到阅读之源,得到智慧启发,滋养浩然之气,方可能长期保持思想活力,在阅读中成长,在成长中创造。1.上面的文章告诉我们的一个道理是___________。(限15个字以内)2.阅读文章②—⑤段,补充横线内容。文章第②段主要论述了_______________,第③段从社会角度强调要多读书和读好书,第④段阐释了经典的特点和阅读经典的重要性,第⑤段发出号召:__________________。3.关于“经典”,在文章中马克·吐温、博尔赫斯和莫言都有自己的认识,你同意谁的观点?结合你的阅读体验说明理由。11.阅读下面的文本,完成后面小题。关于“读书”的主题阅读有多少人知道,刚刚过去的4月23日,是第18个“世界读书日”?有多少人记得,自己读上一本书是在什么时候?是什么书名?有多少人做到,闲暇时能静下心,找本好书看看?调查表明,我国国民每年人均阅读图书仅4.5本,而韩国11本,法日20本,日本40本。可见,目前我国国民的阅读现状不容乐观。(材料一)自1994年以来,文化部已先后组织开展了四次公共图书馆评估工作,下表为统计结果:(摘自《光明日报》)(材料二)走进书店少儿图书区域,常常可以看见少年儿童正津津有昧阅读的情景。可是一些书封面和不少插图赫然印着骷髅头、凶杀的画面,翻开书,可见不少“花前月下”的细节。家长抱怨:“现在的作者、出版商也太不负责任了,有些书虽然打着少儿图书的旗号,里面的内容却完全是‘少儿不宜’。我们都希望孩子多读书,却不知道该给他们看什么书,更担心他们看些有损身心健康的书。真希望书店能把好关,多进些好书。”这些话道出了不少家长的心声。(引自互联网)(材料三)在今年的全国政协会议上,韬奋基金会理事长聂震宁先生提议开展全民阅读志愿者队伍建设活动。他认为:“阅读虽然是个人的事情,可正因为冠以‘全民’,便涉及千人万众,注定要成为一项个人志愿参与、社会各方面协同开展的群众性活动。”他有一个构想,希望由中国志愿者协会牵头,在相关部门的支持下,开展全民阅读志愿者队伍建设活动,在全国各地组建全民阅读志愿者队伍,主要吸纳在校大学生以及新闻出版等文化机构青年员工参加。(摘自《光明日报》)(材料四)劝读并非易事,要做好这件事,需要组织者做大量的准备工作,努力探索,不断创新活动方式,激发读者的阅读兴趣。今年春节期间,义乌各“农家书屋”全天开放,为农民提供文化活动场所。城乡群众也充分图书馆、图书室等阵地,自发开展文化节庆活动,浓浓的文化味映衬出张张幸福的笑脸。阳春三月,四川省南充市涪江路小学举行首届书籍人物装扮日塈“书香中起飞,阳光下成长”读书节开幕式。学生们把自己装扮成书籍中的人物,真正太阴这“悦”读的快乐。4月2日,北京5名小学生的手触摸水晶启动球,启动了“2013全国少年儿童阅读年”系列阅读推广活动。系列活动以“科普阅读——开启智慧人生”为主题,通过在少年儿童中广泛开展科普阅读,传播科学知识,弘扬科学精神。(摘自《义乌商报》《光明日报》)1.阅读(材料一),写出图表的主要信息。2.分析(材料二),请你分条写出造成低劣少儿读物进入市场的原因。3.阅读(材料三)和(材料四),请你用简洁的语言分别概括这两则材料的内容。4.下列选项中,对图表分析不恰当的一项是()2018年幸福社区图书馆图书借阅情况A.该社区男性居民比女性居民更喜欢借阅实用性强的图书。B.该社区的居民对图书馆的科学普及类图书不太感兴趣。C.该社区的居民喜欢借阅休闲娱乐方面的图书。D.该社区女性居民图书借阅量超过了男性居民借阅量。5.文中提到“目前我国国民的阅读现状不容乐观”,请结合以上材料,就“如何改变我国国民的阅读现状”提出你的建议。(至少三点)三、应用12.阅读下面的文字,完成小题网络时代,触摸传统家书的温度材料一:被遗忘的传统家书近二十年间,电话、互联网和手机汹涌而来,瞬间击垮了传统家书的千年大厦。家书,那一张张曾经温暖人们心灵的信纸,正慢慢变得模糊起来。下面是对500名大学生有关传统家书的问卷调查结果:材料二:家书何以“抵万金”《北京青年报》:电话,微信、QQ的确方便快捷,但似乎少了一点情感表达上的温度。亲笔书写家信恰巧可以弥补这一点。当书信连接着母子、兄弟、夫妻,它便成为一个盛放思念和牵挂的容器,写信人用一字一句将其装满,它呈现在收信人眼前时依然热气腾腾。李蓝(中科院教授):在中国文化中,家书还兼具着家教的功能。长辈通过一封封家书,把人生体验、道德修养传校给自己的后代。中国近代思想家梁启超留下200家书在这些书信里,他与孩子们讨论国家大事、人生哲学,表达父子间的情感,督促子孙用功读书……梁家9个子女后来个个成才,有3个是国家级院士。无论是感人至深的《傅雷家书》,还是饱含真知良言的《曾国藩家书》都为后人所传诵。李正中(天津理工大学教授):家书里最重要的就是感情,写信的时候,人们可以充分表达自己的真实感情。而且家书有收藏价值,从不同年代的家书中,可以看出当时的社会文化背景、民俗风情。同时,家书也是种礼仪文化,中国人的书信格式严谨,体现着中国特有的礼仪文明。材料三:传统家书将何去何从日本文化厅的一项调查显示,认为应该亲笔写信的10-19岁的年轻人的比例为62%,30-39岁的比例为4%,与前一次调查相比,分别增长了18和14个百分点。另外,10-19岁的年轻人中有1%的人认为应该保留信件的传统书写格式。张海鹰(“抢救民间家书”活动组委会秘书长):承載着数千年文化积淀的中国传统家书并不会消亡,但目前的现状的确让人感到遗憾。很多年轻人连给自己长辈写家书和写求职信的区别都搞不清楚,让人觉得滋味复杂。夏学銮(北京大学社会学系教授):这体现了现代与传统两种价值体系的碰撞。让人在家书和E-maiL间做选择,就像让人在精神家园和物质家园做选择一样。黄桂萍(华南理工大学教授):科技在给生活带来便捷的冋时,也使得精神和情感趋向“快餐化”。然而,人们会因书信对情感有着长期保留、定格的魅力,而适时选择理性回归。蔡锐(山东大学生):虽然书信越来越少了,但是亲情和友情并没有由此而变淡。通讯更便捷了,联系也更加频繁,我觉得感情仍然跟原来一样。书信的退出,应该是时代发展的必然趋势。1.阅读材料请分点概括传统家书所具有的功能或价值。2.文中画线句子运用了什么说明方法?有什么作用?3.下列说法中,不符合材料内容的一项是()A.调查显示大学生主是要通过电话与家人联系,其次是微信,而写家书的人很少。B.从调查数据看,日本青年认为应亲笔写信的原因是要保留信件的传统书写格式。C.与电话、QQ等现代通讯手段相比,传统家书最明显的不足是不够快捷方便。D.现代人越来越少提笔写家书这体现了现代与传统两种价值体系的碰撞。4.有人认为传统家书会逐渐消失,有人认为不会消失。请说出你的看法,并运用材料的相关内容作适当阐述。四、综合性学习与写作13.作文。在这人世间,有些路是非要单独一个人去面对,单独一个人去跋涉的,路再长、再远,夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。请以“一个人走”为题,写一篇作文。要求:①除诗歌外,文体不限;②要有真情实感;③字数不少于600字;④不要出现真实的地名、校名、人名等。
参考答案一、积累1、A【解析】
“启示”已经确定下来的事情,较多用于公事上,个人不宜使用。“启事”——大家都可以继续跟进的事情,个人或小集体用的较多。这里“寻狗启示”应为“寻狗启事”。故选A。2、C【解析】试题分析:此类型的题目考查学生的理解识记能力,考查等级为A。需要学生在平时多读课文,养成熟练地语感,注意读音,多积累词语,多读课下注释,多查字典等工具书。A:田圃(pǔ)叱咤风云(zhà)B:风靡(mǐ)分娩(miǎn)D:妖娆(ráo)袅娜(nuó)【考点定位】识记并正确书写现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。3、D【解析】
A项,三人成虎:比喻说的人多了,就能使人们把谣言当作事实。使用不恰当。B项,忘乎所以:是指由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了言行应该把握的分寸。使用不恰当;C项,浮光掠影:比喻观察不细致或印象很不深刻,像水上的反光和一闪而过的影子,一晃就过去了。使用不恰当;D项,潸然泪下:指眼泪不由自主地流下来,多在无法控制情绪时发生。使用恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。4、A【解析】此题考查学生结合语境正确理解字词含义的能力。解答此题,要弄清词语的意义及常用用法,再次弄清词语的感情色彩,尤其要注意结合具体的语境,理解字词含义的变化,辨析作答。“极致“是一个不固定的状态,所以“追赶”不合适,而“追求”则体现一种态度;“评判“是评价及判断的意思,符合司马迁对“人”的态度描述,并不仅仅是“判断”;“清冽”指清澈、清凉的意思,常用于描写溪水,“清脆”则体现了鸟鸣的美妙;“淋漓尽致”形容文章或说话表达得非常充分、透彻,符合语境;“惟妙惟肖”形容描绘或仿造得简直和真的一模一样,非常逼真与语境无关。答案:A。5、①沉舟侧畔千帆过②人比黄花瘦③为什么我的眼里常含泪水④天街小雨润如酥草色遥看近却无⑤受任于败军之际奉命于危难之间⑥江山代有才人出各领风骚数百年【解析】
试题分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“畔、酥、遥、才人、骚”等字词容易写错。6、①第一项计划是简化言辞。另一项计划则是,无论什么词汇,一概废除。妇女们联合了俗人和文盲。②节约时间。③【甲】表达了作者对英国不切实际、沉溺于幻想的无聊的科学研究的反感和厌恶之情。【乙】讽刺现代世界因过分强调省时而走歪道捷径。④《阿长与<山海经>》《五猖会》⑤阿长是一个不幸而又渴望一生平安的劳动妇女,没有文化、粗俗、好事、不拘小节,而又善良、宽厚、仁慈、乐于助人。【解析】
①这是格列佛游历飞岛国国时遇到的情形,第一个计划是简化言辞;第二个计划是取消语言中的所有词汇。遭到妇女和俗人、文盲联合起来的反对。②根据名著中的句子“这就大大地节约了时间。”商人说,“专家们计算过,这样,每周可以节约五十三分钟。”可知原因是节约时间。③甲文通过对拉格多科学院人士所从事的无聊而荒唐的科学研究,讽刺了英国当时的伪科学的反感之情。乙文小王子在地球上遇到的这个商贩是贩卖解渴药的。吃了这药就不需要再喝水,这样一来,一星期可节省五十三分钟。象征着现代世界因过分强调省时而走歪道捷径。④由名著“《朝花夕拾》”,“有画儿的‘三哼经’”和“人面的兽,九头的蛇”等内容,可以判定是鲁迅的《阿长与<山海经>》;由名著“《朝花夕拾》”,“不准去看会”等内容,可以判定这是鲁迅和父亲要求去看五猖会的情景。所以答案是:五猖会。⑤阿长是鲁迅小时候家里请来的女佣人,也带过他,所以感情很深厚。阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事,而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女,她没有文化而又心地善良,她很迷信,喜欢“切切查查”。她懂得很多麻烦的规矩,但也其实是为了我好。她还非常用心的凭借自己的理解为我买到了山海经。二、阅读7、1.于席右设围屏/不置灯烛/郭坐屏后2.(1)等到(2)邀请(3)都3.许多鸡乱叫,它们的声音都互不相同,各自有别。4.B5.杀猪卖肉。惟妙惟肖。《口技》一文运用了正面描写与侧面描写相结合的方法,而本文只运用了正面描写。【解析】1.本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文,了解文意,依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方,分清谓语动词的界限,注意对称句式,常见虚词的位置及词性。由易到难,由大到小,层层划分。本句可先分清谓语动词的界限,由动词“设”“置”“坐”,理解句意,可判断出在“围屏”和“灯烛”后断开。2.本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。“比”,古今异义,今义为“对比”,古义为“等到”;“挟”,古今异义,今义为“用胳膊夹着”,古义为“邀请”;“俱”,本义即为“全,都”。做题时要结合语境,认真分析,确认词义。3.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.此句中重点的词有:鸣,叫;各别,各自有别。4.本题考查辨析文言虚词的能力。文言虚词是文言文学习的基本内容,要特别注意重点虚词的用法。作答本题时,首先要把握“之”“以”“其”“谓”四个虚词的基本用法,然后结合语境来分析。A.之:助词,起调节音节的作用/代词B.以:停止/停止C.其:他的/表反问语气D.谓:告诉,对……说/为,是5.本题考查对文章内容的理解。要抓住主要内容,结合关键句子回答。“天将明,可以宰猪矣”“其子遂缚一猪,猪被缚声,磨刀声,杀猪声,猪被杀声,出血声,燖剥声”,写父子杀猪,“天已明,可卖矣”“有买卖数钱声,有买猪首者,有买腹脏者,有买肉者”,写父子卖肉;由“群鸡乱鸣,其声之种种各别”“群猪争食声,吃食声,其父烧汤声,进火倾水声”“猪被缚声,磨刀声,杀猪声,猪被杀声,出血声,燖剥声,历历不爽”“买卖数钱声,有买猪首者,有买腹脏者,有买肉者”,可看到表演者技艺的高超,可想到成语“惟妙惟肖”;写法上,《口技》中,通过表演一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形和发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形,正面表现表演者技艺之高超,再通过写听众的神态、动作等,侧面烘托出表演之“善”,因此是运用了正面描写与侧面描写相结合的方法,本文只是通过描写口技内容的栩栩如生来表现出口技高超,是运用了正面描写的方法。参考译文:扬州有个叫郭猫儿的人,擅长口技表演。清康熙年间,我在扬州时,一位好友带着郭猫儿一起来到我的住所。酒过三巡,郭猫儿站起来,请主人允许略献薄技以助兴。郭猫儿于是在宴席右侧摆设围屏,不放置灯烛,坐在屏后,众人也安静下来,等着表演开始。很长时间没有声音,过了一会儿,很多只鸡(被惊吓得)乱叫,每只鸡的声音都各有各的特点。过了一会儿,听见父亲叫他的儿子说:“天就要亮了,可以杀猪了。”儿子起身后,到猪圈里喂猪。就听到一群猪抢夺食物,吃东西的声音,他的父亲烧水、进炉、倒水声。没多久,少年就捆来一头猪,那猪被绑时的嘶叫声,儿子磨刀、杀猪声,猪被杀、出血声,烫猪褪毛声,都听得清清楚楚的。最后,父亲对儿子说:“天已经亮了,可以拿去卖了。”听到把肉放到案板上的声音,接着又听到了买卖猪肉时数钱的声音,有买猪头、猪内脏、猪肉的人。正当大家纷纷争论不休的时候,突然“啪”一声,四周都安静下来。8、1.饲养(喂)鞭打(驱赶、驾驭面对2.(1)况且想要和普通的马等同都不能,怎么能够要求它日行千里呢?(2)难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!3.A【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题都是古今异义词,如“食”:饲养(喂)。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“且”:况且。“常”:普通。“等”:等同。“安”:怎么。第一个“其”:难道,表反问语气。第二个“其”:大概,表推测语气。3.A“强调千里马的重要性。”对文章内容的理解不正确。《马说》的开篇就奇峰突起,发人之所未发,以“世有伯乐,然后有千里马”点明全文主旨。强调伯乐的重要性。指出伯乐对千里马的决定作用,惟伯乐知马。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。(日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!9、1.D2.月光照在院中,好像积水一般清明澄澈,水中水藻和荇菜交织在一起,大概是竹子和柏树的影子。3.①苏轼满腹才华却被贬黄州,有职无权,才能无以施展,可谓职闲;②他趁夜出行,庭中赏月,醉心空明月色,可谓情闲;③作者以闲人自称,既有被贬的惆怅苦闷,也有赏月中自我排遣的旷达乐观,可谓心闲。4.示例一:都运用了侧面描写。语段(一)(二)分别通过描写竹柏的影子、堤上柳枝来表现月光的明亮。示例二:都运用了比喻的修辞方法。语段(一)将竹柏影子比作水中藻、荇;语段(二)将湖面比作镜子,将美景比作画。【解析】
1.A透明/明朗。B散步/步。C出行/品德。D都是“寻找”。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,空明:清澈透明。藻荇:泛指生长在水中的绿色植物。交横:交错纵横。3.本文写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者被贬到黄州已经有四年了。在黄州任团练副使,但不得“签书公事”,也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下,作者写了这篇短文,自比“闲人”,则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘,透露出作者在贬低中虽感慨幽微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕抒发了作者自解、自矜、自嘲,对自然生活的向往与欣赏和用与“闲人”相对的“忙人”(朝廷官员小人)的鄙夷与讽刺。4.考查对写景手法的理解。“庭下如积水室明,水中莲荇交横,盖竹柏影也。”以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点。“时月初上,新堤柳枝皆倒影湖中。空明摩荡,如镜中,复如画中。”同样也运用比喻修辞手法,通过描写堤上柳枝来表现月光的明亮。【点睛】译文甲文,元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。乙文,曾经和印持等诸位兄弟朋友在喝酒后乘小船游览,从孤山回来.当时是初月照耀的在新修的堤上,柳树枝都倒影在湖面上,很是空旷,好像镜子一般,又像是在画中一般。10、1.年轻人要多读经典(我们要趁年轻多读经典)(趁年轻多读经典)等。2.第②段:中国人读书的现状(读书应该读经典,但读经典的人很少)第⑤段:全民阅读,要回归经典,特别是年轻人要阅读经典。3.解释观点,结合自己的阅读体验论述。【解析】1.“文章告诉我们的一个道理”,其实就是考查寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。此文的论点要结合文章内容自己来概括——我们要趁年轻多读经典。2.考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。第②段“中国人每年平均到底读多少本书?”说明了中国人读书的现状如何。3.考查阅读感悟与观点的表达。此题为开放性试题,只要能结合文章内容和自己的生活体验,阐述出充足的理由,同意哪一个观点都可以。如,同意马克·吐温,因为经典太留意那些本质的东西,所以常常会忽略表层和细节,在表现形式上,有时会显得呆滞笨重,不以轻盈妩媚的姿容愉悦人。就像许多真正大智若愚的人,常常会在小事上犯糊涂,会因某种笨拙的举止而被取笑。倒是那些乖巧机敏的人,待人接物八面玲珑,但如果试图从他们身上发现独特的人格和精神,往往是缘木求鱼。在并不那么具备观赏性的背后,经典体现的是真正的深刻和独特的禀赋。11、1.上等级馆比例不断提高;一级馆的比例不断提高;参评馆数量没有明显增加;国家越来越重视基础文化设施(公共图书馆)的建设,但有待提高。2.作者、出版商不负责任;书店(经销商)审查不严,没有把好关;家长、孩子都缺乏好读物选择的指导。3.聂震宁先生提出开展全民阅读志愿者队伍建设的构想。各地不断创新读书话动方式,激发读者的阅读兴趣。4.A5.加强公共图书馆的建设,努力为人民群众提供良好的读书环境;加强对文化市场的监管,净化文化市场环境;加强组织领导,组建全民阅读志愿者队伍;组织开展丰富多彩的读书活动,不断创新读书的活动方式。【解析】1.本题考查图文转换。首先要注意题干或图表的主题、对象;其次需要进行横向、纵向对比分析;最后分析图表的变化,找出规律,得出结论。解答此题时,紧扣图表的主题“公共图书馆评估工作的统计结果”,纵向比较,明显看出参评馆数量没有明显增加;上等级馆占参评馆的比例不断提高;一级馆的数量不断增加,比例不断提高。由此看出,国家越来越重视公共图书馆的建设,但还是有待提高。2.本题考查对材料内容的理解。结合关键句子回答。“现在的作者、出版商也太不负责任了”“真希望书店能把好关,多进些好书”写出了作者、出版商不负责任,书店审查不严,另外,孩子“津津有昧阅读”“可是一些书封面和不少插图赫然印着骷髅头、凶杀的画面,翻开书,可见……”,家长也只是在抱怨,都没有对好读物加以选择,加以指导,这也是其中一个原因。3.本题考查概括材料内容。抓住每一则材料的中心句即可。材料三第一句,“韬奋基金会理事长聂震宁先生提议开展全民阅读志愿者队伍建设活动”,材料四的第一段,“需要组织者做大量的准备工作,努力探索,不断创新活动方式,激发读者的阅读兴趣”。然后精炼地整合答案即可。4.A.有误。由图可知,实用类图书包含“插花艺术类”“家庭教育类”,很明显是女性居民借阅的人数多,所以应该是该社区女性居民比男性居民更喜欢借阅实用性强的图书。5.本题考查学生依据材料提出建议的能力。提建议,一不可脱离材料,二不可脱离实际,要有可行性,不能是空洞的口号。依据“真希望书店能把好关,多进些好书”可提建议:加强公共图书馆的建设,努力为人民群众提供良好的读书环境;依据“现在的作者、出版商也太不负责任了,有些书虽然打着少儿图书的旗号,里面的内容却完全是‘少儿不宜’”可建议:加强对文化市场的监管,净化文化市场环境;依据“聂震宁先生提议开展全民阅读志愿者队伍建设活动”,可建议:加强组织领导,组建全民阅读志愿者队伍;依据“需要组织者做大量的准备工作,努力探索,不断创新活动方式,激发读者的阅读兴趣”可建议:组织开展丰富多彩的读书活动,不断创新读书的活动方式。最后精炼地整合答案即可。三、应用12、1.①家书能充分表达对亲人的思念和牵挂。②家书兼具家教的功能,可以把人生经验、道德修养传授给自己的后代。③家书具有收藏价值,可以看出写信时的社会文化背景、民俗风情。④家书体现着中国特有的礼仪文明。2.)运用了举例子、列数字的说明方法,通过列举梁启超留下2000余封家书,9个子孙个个成才的事例,说明家书具有家教的功能,增强了文章的说服力。3.B4.示例:我认为家书会逐渐消失。虽然在日常生活中写信越来越少,但是感情并没有由此而变淡。简单、便捷的通讯,迎合了快速发展的趋势,传统家书可能会消失。【解析】1.本题考查学生的分析概括能力。根据“书信连接着母子、兄弟、夫妻,它便成为一个盛放思念和牵挂的容器”,可知家书能更好地表达对亲人的思念和牵挂;从李蓝教授的“在中国文化中,家书还兼有家教的功能。长辈通过一封封家书,把人生体验、道德修养传授给自己的后代”可知,家书兼具家教的功能,长辈通过家书把人生经验、道德修养传授给自己的后代。从李正中教授的“家书有收藏价值,从不同年代的家书中,可以看出当时的社会文化背景、民俗风情。同时,家书也是种礼仪文化,中国人的书信格式严谨,体现着中国特有的礼仪文明”的观点来看,家书具有收藏价值,可以看出写信时的社会文化背景、民俗风情;中国人的书信格式严谨,体现着中国特有的礼仪文明。从傅敏的观点可知,中国传统书信是文化和艺术的综合体现。以上这些都是传统家书所具有的功能或价值。2.考查说明方法的类型及其表达作用。“留下200家书在这些书信里”“梁家9个子女”“3个是国家级院士”等属于列数字的说明方法。“中国近代思想家梁启超……”属于举例子的说明方法。准确地说明本段的观点句,即“在中国文化中,家书还兼具着家教的功能”。在答作用时一定要找到文段中的观点句或说明对象。说明方法就是为说明观点和说明对象服务的。3.本题考查学生对材料内容的理解与辨析能力能力。B项,“从调查数据看,日本青年认为应亲笔写信的原因是要保留信件的传统书写格式”理解错误,属于偷换概念。调查显示,认为应该亲笔写信的10-19岁的年轻人的比例为62%,其中1%的人认为应该保留信件的传统书写格式,但并不是日本青年认为应亲笔写信的原因,他们只是倾向于保留这种格式,并没有交代原因。故B项说法有误。4.本题考查学生的语言表达能力。针对传统家书是否会逐渐消失的问题,只要言之有理即可,但是要运用以上阅读材料的有关内容作适当阐述。例如,认为家书会逐渐消失,可以从材料的“虽然书信越来越少了,
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