2026年江苏苏州新区实验初中初三语文零模试卷（含解析）

第1页/共8页25-26-2初三语文春风又度江南岸，不仅吹绿了姑苏的茶芽与蔷薇，也叩响了青春远征的号角。这是万物复苏、梦想报节的季节。少年如春，自当不负韶华；征途漫漫，唯有以笔为犁。愿这一纸墨香，能伴你聆听文脉的悠长，采撷智慧的花火，在思想的原野上，栽种下一个丰盈的盛夏。【活动一】撷英咀华·语基芳甸让我们从一字一句的耕耘开始，在汉字的方寸间与古诗文的星河里，采撷这个春天最初的语言芬芳。1.阅读下面的文段，完成任务。①春风又绿江南岸，苏州的春天从一芽碧螺春的嫩尖开始。太湖边的茶园里，茶农们指尖翻飞，采下那一抹①cù新的绿意，仿佛将整个春天的鲜爽都收入篓中。古城的大街小巷，也被春色精心装②shì______；爬山虎悄悄攀上粉墙，蔷薇的枝条探出黛瓦，偶有花瓣飘落于青石板路上，引得行人驻足。②①暖风拂过小巷，将新焙茶叶的清香与幽幽兰草的气息，调和成苏州春天独有的味道。②晨光熹微时，耦园的漏窗最先被点亮，光影在回廊间静静游走，勾勒出千年不变的雅致轮廓。③这氤氲的春意，最终沉淀为少年笔尖流淌的墨迹，与心中蓬勃的志向。④午后，一只乌篷船欸乃一声，划开一池春水，也惊醒了岸边假山石隙中酣睡的藤蔓。③对于逐梦的少年来说，春天更是拼搏的季节。教室里书声琅琅，与窗外鸟鸣应和。若能在这个盛夏收获心仪学校的③jié______报，那今日所有的汗水都将化为青春最甘甜的回报。夕阳西下，护城河畔的垂柳轻拂水面，晚归的人们脸上漾开浅浅的笑④wō______，那是对安稳岁月的满足。④漫步平江路，听一曲评弹，吴侬软语如水般流淌。苏州的春，不仅有视觉的盛宴，更有听觉的温存。那弦索声里，似乎蕴藏着千年的文脉与今朝的活力，让每一个身处其中的人，都感受到一种温柔的震撼。（1）根据拼音写汉字。①cù______新②装shì______③jié______报④笑wō______（2）文中下划线部分组成语段，顺序排列正确的一项是（）A.②①③④ B.②④①③ C.④②①③ D.①④②③2.赏析前人诗文，请填写出空白处的诗句。百日誓师的横幅挂上了墙，空气里都是硝烟味。边关远戍，尚有归期；书山跋涉，何尝不是另一种征途。正如范仲淹所说“（1）____________，（2）____________”（《渔家傲·秋思》），我们也有未竟的仗要打。少年人当存辛弃疾“了却君王天下事，（3）____________”（《破阵子·（4）____________》）的意气。而此刻心中最盛的，是苏轼那份“（5）____________（6）____________”（《江城子·密州出猎》）的焦灼——万事俱备，渴望重用以大展身手。最后这一程，我们要学习《曹刿论战》中“（7）____________”的意气，把握时机，一举夺魁。面对懈怠与捷径的诱惑，心中自有尺度：“（8）____________万钟于我何加焉。”（孟子《鱼我所欲也》）。纵使无人理解，也当有秋瑾“（9）____________（10）____________”（《满江红》）的洒脱——百日之后，自见分晓。3.“春日寻芳”主题活动的活动手册中需要配一段“早春印象”的文字。以下是两位同学的文字片段，请你选择最契合早春意境的一项，并分条陈述理由。甲：残雪消融，溪水泠泠，远山染了一痕青黛。风是凉的，却已没了寒意的锋利。向阳坡上，草色若有若无，须得定睛细看，才见那一抹似有还无的绿意。乙：繁花压枝，蝶舞蜂喧，暖风熏得游人醉。满眼是秾丽的红紫，莺声恰恰，春已深浓如酒。我选择____________理由是_________________________________________________________________。【活动二】游园惊梦·笑看儒林春风穿过书页，带我们步入古典的园林。看那儒林百态，在嬉笑与沉思间，洞见人性的真假与名士的风骨。4.学校组织“游园惊梦，笑看儒林百态”为主题的《儒林外史》读书周游园活动，请你按要求完成任务。游园活动之“人物扮演”：改编杜少卿看花喝酒的内容并表演。“娘子和姚奶奶一班人上了亭子，观看景致。一边是清凉山，高高下下的竹树；一边是灵隐观，绿树丛中，露出红墙来，十分好看。坐了一会儿，杜少卿也坐轿子来了。轿里带了一只赤金杯子，摆在桌上，斟起酒来，拿在手内，趁着这春光融融，和气习习，凭在栏杆上，留连痛饮。这日杜少卿大醉了，竟携着娘子的手，出了园门，一手拿着金杯，大笑着，在清凉山冈子上走了一里多路。背后三四个妇女嘻嘻笑着，两边看的人目眩神摇，不敢仰视。杜少卿夫妇两个上了轿子去了。姚奶奶和这几个妇女采了许多桃花插在轿子上，也跟上去了。”——摘自《儒林外史》（1）大家在准备“杜少卿”看花喝酒的道具时出现了分歧，有人认为应该尊重原文准备“金杯”，有人认为金杯太俗，建议改为陶瓷的杯子。你会选择哪种道具，请说明理由。A.金杯B.瓷杯选择：____________理由：__________________游园活动之“儒林百态”：参观完人物扮演区，你来到了“儒林百态”展厅，这里陈列着与书中人物相关的物件和情节介绍。请你根据要求完成以下任务。（2）【情节填空】展厅里设置了一面“儒林故事墙”，墙上摘录了书中几个经典情节，但部分内容被遮挡了。请你根据提示，补全空白处。①______（人名）临终前因灯盏里点了两茎灯草而迟迟不肯咽气，直到赵氏挑掉茎才断气，其吝啬本性刻画得入木三分。②______（人名）游西湖时，不顾文人雅趣，只关心“哪一处酒好”“哪一处的点心好”，充分暴露了其附庸风雅、庸俗虚伪的丑态。（3）【人物选择】在“人物分类卡”活动中，你需要将下列人物按照“真名士”与“假名士”进行分类。下列选项中，归类完全正确一项是（）①杜少卿②牛浦郎③王冕④权勿用⑤庄绍光⑥娄三公子A.真名士：①③⑤假名士：②④⑥B.真名士：①③④假名士：②⑤⑥C.真名士：②③⑤假名士：①④⑥D.真名士：①②⑥假名士：③④⑤【活动三】古韵寻灯·盛世长歌跟随古人的笔触，沿时光之河溯游。看元曲与小品文如何共映一江灯火，照亮我们对“太平风俗”与盛世气象的遐想。阅读下面的古诗文，完成下面小题。甲小桃红·江岸水灯[元]盍西村万家灯火闹春桥，十里光相照。舞凤翔鸾①势绝妙，可怜宵，波间涌出蓬莱岛②。香烟乱飘，笙歌喧闹，飞上玉楼腰。[注释]①舞凤翔鸾：指元宵灯会中用纸扎的凤凰和鸾鸟灯笼。②蓬莱岛：神话传说中的神山。乙春江水灯记[清]王义祖富春四围俱山，而一江介乎其中。七月之晦，天光向暮，明星莹莹，江无刚风，水波澄澈。有小灯若紫金盏者百余从苋浦出浮于江。顷之，鹿山之湾，光熊熊然，蜿蜒而来者，其势若游龙。又顷之，而上下水门，红焰一派，竟出至江心，回环映射，无虑百千万万。沿沙岸，列洲溆，光照数十里，明如昼焉。邑之人扶老携幼、相聚而观之，乐何如乎？而不但此也，其时，江气沸腾，人声甚嚣，舴艋驰逐如飞，率以绛灯标于桅以为识。江上有护灯者，有吹画角巡逻者，有爆竹助喧者，有束蒿草而焚之者，有奏箫管、击钲铙者，有燃灯如球自能矗霄汉而起者，有结灯棚为塔而涌出江上者，有以小筏叠九叶莲灯百十架往来其中者，忽离忽合，忽东忽西，终宵未已。是胡为者？邑之人曰：“是为水灯，春江故事也。”呜呼，盛哉！邑有良吏，民皆长寿；时和岁美，年丰谷多。而能乐其乐以垂久远，使世世子孙习焉而弗替，谓非太平风俗也耶？5.用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处）有小灯若紫金盏者百余从苋浦出浮于江6.参考表格提示的方法，解释乙文中的加点词。文言词句方法解释竟出至江心查阅字典法：①完毕；②最终；③竟然。（1）______（填序号）舴艋驰逐如飞造字法推断：“江”是形声字，从水工声，表示与江水有关。（2）____________终宵未已参考成语法：鞠躬尽瘁，死而后已（3）____________而能乐其乐以垂久远课内迁移法：而不知太守之乐其乐也。（《醉翁亭记》）（4）____________7.用现代汉语写出文中画横线句的意思。邑之人扶老携幼，相聚而观之，乐何如乎？8.下面对【甲】曲和【乙】文内容理解，有误的一项是（）A.【甲】曲“可怜宵”中的“可怜”意为“可爱”，表达词人对元宵夜景的喜爱与赞叹之情。B.【甲】曲“笙歌喧闹，飞上玉楼腰”运用通感手法，将听觉“笙歌”转化为视觉的“飞上玉楼腰”，生动表现歌声的悠扬与欢快。C.【乙】文在描写水灯盛况时，先写“小灯浮江”蜿蜒如游龙的远景，再写“上下水门”水灯红焰四射的近景，最后写“舴艋驰逐”“吹画角”“奏箫管”等人物活动远景，由景及人，层次分明。D.【乙】文采用正侧结合的手法展现水灯盛会景色之美好，其中写水灯的形态与数量属于正面描写，写“人声甚嚣”的热闹场景属于侧面描写。9.【甲】曲描写元宵的水灯景象，它与【乙】文中“顷之，鹿山之湾，光熊熊然，蜿蜒而来者，其势若游龙”描写的水灯景象有何相似之处？请结合文本从内容和手法两个角度分析。10.【乙】文结尾说“谓非太平风俗也耶”，意思是这难道不是太平盛世的风俗吗？请结合【甲】曲和【乙】文，说说你对“太平风俗”的理解。【活动四】数字时代·阅读之思新时代的春风，也掀起了阅读方式的浪潮。如何在信息洪流中做一名清醒的弄潮儿，守护深度思考的绿洲？让我们一同探寻。请阅读非连续文本，完成下面小题。材料一：①数字技术给阅读带来了极大的便利，它拓宽了阅读边界，给读者带来全新阅读体验。②在阅读碎片化的大环境下，视频阅读应运而生。据人民网报道，每晚8时，宁波市市民都能准时收到一条“天一夜读”短视频，温暖的文字穿过屏幕，送抵心灵。“天一夜读”是宁波市短视频阅读品牌，为读者搭建线上线下相结合的阅读展示平台。“至今，‘天一夜读’短视频已推送超450期，网络传播量逾1500万人次。在‘天一夜读’的带动下，图书馆的进馆人次、借阅册次在持续增加。”宁波图书馆馆长徐益波说。③据新华网报道，在地铁通勤、公园休憩或工作间隙的碎片时间里，越来越多的人选择观看读书博主的视频来了解一部作品。“本视频耗时5个月制作，共计240分钟，为你深度解读名著《白鹿原》。”这是某读书博主解读《白鹿原》单个视频的开场白。视频发出后，收获众多网友点赞。多个视频平台在线上持续开展读书活动，邀请作家、读书博主、读者分享好书，在数字空间营造阅读氛围。④“短视频、电子书、有声书等新媒体的加入，让看书的人越来越多。”中国科技网报道称，阅读不再局限于“读一本纸质书”，而是借视听媒介和推荐算法技术，让图书“流动”起来，主动找到新的读者。某平台数据显示，近一年来，该平台书评长视频的播放量和数量增长显著，深度解读书籍内容的视频受到用户喜爱，更多人参与到读书内容的创作中。在推荐算法的助力下，不仅经典文本和新出版图书找到潜在读者，冷门佳作也能重新翻红。40年前的老书《画魂》，视频创作者发布4条解读视频后被抢购一空，又连续加印了5次。⑤“AI伴读”成为很多人的“阅读新搭子”，推动全民阅读朝着便捷、智能、社交化的方向发展。据中青在线报道，在江苏南京一学校的语文课堂上，41名孩子运用某App与《城南旧事》里的主人公英子“对话”。通过智能体设定，AI“扮演”的人物“走出”书本，与孩子们交谈，“沉浸式”解答他们的阅读困惑。目前，南京市正在6个区开展“AI共读系列”活动，探索AI赋能儿童阅读的方式。（摘编自潘旭涛《全民阅读有了更多“打开方式”》）材料二：①数字时代，阅读的文本与规模获得几何量级的拓展，阅读的方式空前多元，阅读的速度空前提升，阅读的手段更加便捷，阅读的时间更加随机，这一切，似乎使得阅读变得高效起来。但是真正高效、有价值的阅读应该是怎样的？②这个世界上，每天都会涌现大量的阅读内容。每一本书，都代表一种认知世界的方式、思考与立场，但不是所有的书籍都有阅读和对话的价值。我们的时间、精力是有限的，不可能也没有必要阅读所有的书籍，浩瀚无际的知识海洋往往会让我们深陷其中而失去方向。阅读的意义不仅在于获取知识，更在于获取智慧、形成价值。所以，面对知识，面对书籍，我们应当有选择、有重点地阅读，有主题、有思考地阅读。换言之，真正有价值的阅读不只是“看”“浏览”，更要有思考。③在数字时代，知识及其传播形态很容易走向片面化、扁平化、碎片化，知识的获取很容易走向即时性、消费性、娱乐性。但我们需要严肃、精准、系统的知识，只有这样，我们才能成就理性、全面、有意义的成长。所以，在数字时代，我们更需要持久聚焦的主题阅读，更需要围绕经典文本的反复阅读，更需要翻开纸质文本细致的批注式阅读。这样的阅读，才能真正确立完整的知识体系与价值体系，才能让我们更深入地认识世界，更有效、深刻地与他人、与世界进行对话。（摘编自康健《真正有价值的阅读更要有思考》）11.下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是（）A.如果没有“天一夜读”短视频的推送，就不会有宁波图书馆的进馆人次、借阅册次的持续增加。B.中国科技网报道的阅读不再局限于“读一本纸质书”的情况，可说明数字技术对阅读边界的拓宽。C.日常读书中，只要不采用“看”“浏览”的方式而是有思考地阅读，就称得上是有价值的阅读。D.我们能更深入地认识世界并与他人和世界对话，是因为通过阅读确立起了完整的知识与价值体系。12.下面材料中诸葛亮的做法，能作为材料二第②段的佐证吗？请简要说明理由。据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。13.在数字时代，如何才能高效、有价值地阅读？学校读书社团面向全校征集建议。请你根据两则材料，提出三条建议。【活动五】春风有信·往事回甘总有一阵风，来自记忆深处。它承载着童年的阳台、失落的鸟窝，与父亲偶然的童趣。让我们在文字中，与那份遥远的温柔重逢。班级开展文学作品阅读活动，请你参与。是谁站在春风里沈轶伦①起风的时候，我想到童年那阵风。②那阵风刮得人睁不开眼睛，我上学的时候都感到后背有推力。回到家，爸爸站在阳台上，对房间里的我说：“快来放鹞子呀！”③我走到阳台上，风用我的头发蒙住了我的眼睛。爸爸递过来一只塑料袋，让我握着它的拎手，感受风的力气。风，就像游戏场上的小霸王一样，一下子被我们的新玩具吸引了。它什么都不顾了，也不去吹树了，也不去吹路人了，马上来争夺。我甩着头发，睁开眼睛，和爸爸两个人各执塑料袋的一只拎手，与风拔河。塑料袋被灌满，鼓鼓囊囊像一面帆，像有一群活物躲在里面乱钻。我们一起松手，风立刻裹着它的战利品跑远了。④塑料袋在风里打转、舞蹈、忽上忽下，几乎要落到地面，旋即又飞扬起来。我们目送它越来越远，变成空中一个小小的斑块。像一幅名为“阴霾天气”油画里的一个小点，是画家握笔时指节不小心蹭掉了一处颜料。那只塑料袋定格在空中，我们凝视它很久，也从中凝视风的意思。直到一切消失不见。⑤“你难道没有放过真正的风筝吗？”在乡野长大的朋友问我。⑥“没有啊，我没有放过风筝。”我说。⑦在城市里长大的我没有放过风筝，没有在田野里打过滚，没有爬过树，也没有在河流湖泊里游过泳。小时候，下雨，我站在学校一楼的走廊，伸出舌头去尝雨滴，路过的老师说这孩子傻了吧。雨点稍微大一些，我们就回到室内了。风稍微大一些，我们也回到室内了。总之，打开电子屏幕，我们能看到一切，只是很少真的置身什么中间——所以，我总记得童年那阵风，以及向来沉稳的父亲忽然而至的童趣。⑧“那你们是怎么长大的呢？”⑨“在房间里玩玩具，后来是看电视、电脑。等到能自己上街了，就去商场里玩。总之，是在室内。”⑩看到朋友摇着头，我像要挽回什么形象那样地补充说：“所幸，我还有阳台。”⑪那个阳台是商品房的阳台，在成排的一模一样的六层楼建筑里，它是规整建筑物里的凸起，是室内居所的室外空间。那个阳台就成了我距离真实世界最近的观测点位。夏天的时候，雷雨砸在栏杆上，扬起一阵灰尘的气息。秋天，楼下行道树的落叶会被吹上来，落下金色和艳丽的红，也落下种子——不然怎么解释我们的花盆里长出了我不认识的野草？自然，野草不会承认自己是野草，它们奋力拔节，和一切被人类认为昂贵或者正宗的植物一样，扎下根去，然后拔节。⑫我在阳台上种生物课要求种植的豌豆和青菜，也在阳台上养老师让养的西瓜虫和蚕宝宝。祖父母曾经一度每天定时定点在阳台上撒一把米。久而久之，一群麻雀会定时定点聚集在我家阳台上。那一小方天地由此丰富起来，它有常住居民——花盆里的植物和花盆里的虫；也有访客——来来往往的动物和飘来复去的种子。阳台让我理解鲁迅的百草园，也让我能推测萧红玫瑰花开的后园。很多次，我都觉得它是我的魔术柜，推开阳台门，我就可以通往另一个纳尼亚王国——或者，它是哆啦A梦的书桌抽屉，可以在无垠的宇宙里充作飞船驾驶舱。⑬大约是在放飞塑料袋的那个季节，我和爸爸说，既然每天麻雀都来，那我们给它们做个窝吧——其实就是一只钻了孔的空鞋盒，我们把它塞在晾衣架的上方。果然，很快那里头有了声响。我在窗内念书，看到鞋盒小孔上，时不时露出一只褐色的小脑袋。天气变暖的时候，能看到麻雀夫妇结伴回来。在由水泥浇筑的民居森林里，我也终于可以对诗歌里“春光入户时，燕子衔泥来”的田园场景有了具体的想象。⑭可惜，还是会有冲突。阳台到底不是贴地而建的民居的屋檐。阳台除了充当我想象力的乐园，还有实际的功能——晾晒衣服。当妈妈一再抱怨晒出去的衣服上有鸟屎后，鞋盒，终究被取了下来。⑮父母呼唤我过去看。我轻轻打开鞋盒，闻到一股鸟毛的味道。短短一两周的工夫，原本空空如也的鞋盒里装满了草，成了一个闪闪发亮的微观世界，它是暖的。中间是一窝刚出壳的雏鸟，它们闭着眼睛乱叫，下意识拍动着没有羽毛的翅膀。蓝紫色皮肤下，小小的心脏搏动清晰可见。我拿起一只放在手心里，它也是暖的。⑯“不可以去碰的，你知道吗？”朋友听到这里打断我，“沾染了人的气味后，它们的父母会不要这些小鸟的。”⑰是吗？我并不知道啊。我也没有办法坐时光机去警告童年的自己了。我记得我们把那只鞋盒盖好盒盖，平放在阳台搁板上。第二天早上，我们再去看时，盒内的草上凝结了露水，色调暗淡，仿佛它们自己也知道被遗弃了。雏鸟一只也不见了。那一晚，到底是麻雀父母带走了它们，还是野猫悄无声息上来果了腹？⑱几十年过去了，我还会不断在梦里走上楼梯，走进这间房，走过去推开阳台门，我又一次站在阳台上。又是春天了，风好大。在梦里我迎着风，对别人解释，我在这里住过。可是，风带走我的声音，所以我又大声恳求：请让我再看一眼这里吧。⑲我们俯视一只小小的鞋盒，它被一根一根的草填满过，从空空四壁变成了小窝。应该有别的眼睛，也这样俯视过我们的小屋吧？那间小屋里，也曾被填满我们视若珍宝的东西和一桩又一桩小事，从一间空房成为一个家。⑳我当自己是不变的坐标轴，原来在动植物的眼里，我才是那个来来去去的变量。而对季节来说，我又算什么呢？春风有信，年复一年会来。我却不能重新站在阳台上，不能重新变成一个和风玩耍的小人，不能再去放飞一只塑料袋，就像我放飞了一生中最美最大的风筝。（选自《解放日报》2024年3月29日，有删改）14.简要分析第①段在全文中的作用。15.品析文中画线的句子，按要求作答。（1）在城市里长大的我没有放过风筝，没有在田野里打过滚，没有爬过树，也没有在河流湖泊里游过泳。（结合你对上文的理解，为这句话设计一个朗读方案，并说明理由）（2）那一小方天地由此丰富起来，它有常住居民——花盆里的植物和花盆里的虫；也有访客——来来往往的动物和飘来复去的种子。（作者为什么称阳台的动植物为“居民”“访客”？）16.对比是本文的一种重要手法。请至少列出文中三组对比，并选择其中一组简析。17.本文缺失结尾，下面两段文字，哪一段文字更适合作为本文的结尾？请阐述理由。【甲】所以今年对春风，我想许愿，愿那对麻雀后来再建新窝。愿雏鸟饶恕我无心的过失。愿春风再来的时候，每样东西都能再次找到合适的地方。让那被春风偶然吹起、偶然落入我们花盆的种子，偶然再发芽吧。【乙】春风再起，我站在时光的交汇处，心中涌动着对童年的怀念。那些与风相伴的日子，成为我心中永恒的春天。选__________作为结尾，理由：______________________________________【选做题】18.为营造氛围，你制作电影海报来宣传。参照示例，完善李白或杜甫的海报设计。绘制海报草图构思创意文案诗传画意，琴传心曲我选_____（人名）文案：（1）_____。增加诗意元素王维有“人闲桂花落，夜静春山空”的诗句，在画面上增加落花，可表现他优雅闲静的形象。（2）________。【活动六】文心融创·笔下生花最后，请以你独特的感悟与生花妙笔，诠释“融”的奥义。让思想的冰河在此刻融化，让情感的色彩交融，谱写一篇属于你自己的春日华章。19.学校校刊春日约稿开启了“融”文化专栏，向全校同学征稿。冰河融化，唤醒沉睡的春天；色彩交融，绘出斑斓的世界；思想碰撞，催生智慧的火花；文化互鉴，编织人类的锦缎。“融”，是自然界最神奇的魔法，是文明间最深沉的对话。它可以是一个瞬间的相拥，也可以是一段漫长的旅程。它让坚硬变得柔软，让陌生变得熟悉，让孤立变成整体……以上文字引发了你怎样联想和思考？请自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：①可以记叙经历，可以抒发情感，也可以发表见解；②文体不限，不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名和地名。初三语文答案与解析【活动一】撷英咀华·语基芳甸让我们从一字一句的耕耘开始，在汉字的方寸间与古诗文的星河里，采撷这个春天最初的语言芬芳。1.阅读下面的文段，完成任务。①春风又绿江南岸，苏州的春天从一芽碧螺春的嫩尖开始。太湖边的茶园里，茶农们指尖翻飞，采下那一抹①cù新的绿意，仿佛将整个春天的鲜爽都收入篓中。古城的大街小巷，也被春色精心装②shì______；爬山虎悄悄攀上粉墙，蔷薇的枝条探出黛瓦，偶有花瓣飘落于青石板路上，引得行人驻足。②①暖风拂过小巷，将新焙茶叶的清香与幽幽兰草的气息，调和成苏州春天独有的味道。②晨光熹微时，耦园的漏窗最先被点亮，光影在回廊间静静游走，勾勒出千年不变的雅致轮廓。③这氤氲的春意，最终沉淀为少年笔尖流淌的墨迹，与心中蓬勃的志向。④午后，一只乌篷船欸乃一声，划开一池春水，也惊醒了岸边假山石隙中酣睡的藤蔓。③对于逐梦的少年来说，春天更是拼搏的季节。教室里书声琅琅，与窗外鸟鸣应和。若能在这个盛夏收获心仪学校的③jié______报，那今日所有的汗水都将化为青春最甘甜的回报。夕阳西下，护城河畔的垂柳轻拂水面，晚归的人们脸上漾开浅浅的笑④wō______，那是对安稳岁月的满足。④漫步平江路，听一曲评弹，吴侬软语如水般流淌。苏州的春，不仅有视觉的盛宴，更有听觉的温存。那弦索声里，似乎蕴藏着千年的文脉与今朝的活力，让每一个身处其中的人，都感受到一种温柔的震撼。（1）根据拼音写汉字。①cù______新②装shì______③jié______报④笑wō______（2）文中下划线部分组成语段，顺序排列正确的一项是（）A.②①③④ B.②④①③ C.④②①③ D.①④②③【答案】（1）①.簇②.饰③.捷④.涡（2）B【解析】【小问1详解】注意“簇”“饰”“捷”“涡”的写法。【小问2详解】抓住时间顺序，②句写“晨光熹微时”，是一天最早的景象，适合作为首句，引出苏州春日清晨画面；④句“午后”紧承清晨，时间顺承自然；①句写暖风、香气等景物，承接白天的景象，并从视觉转入嗅觉，层次自然；③句“最终沉淀为……”总结全段，收束景物描写。因此顺序为：②④①③。2.赏析前人诗文，请填写出空白处的诗句。百日誓师的横幅挂上了墙，空气里都是硝烟味。边关远戍，尚有归期；书山跋涉，何尝不是另一种征途。正如范仲淹所说“（1）____________，（2）____________”（《渔家傲·秋思》），我们也有未竟的仗要打。少年人当存辛弃疾“了却君王天下事，（3）____________”（《破阵子·（4）____________》）的意气。而此刻心中最盛的，是苏轼那份“（5）____________（6）____________”（《江城子·密州出猎》）的焦灼——万事俱备，渴望重用以大展身手。最后这一程，我们要学习《曹刿论战》中“（7）____________”的意气，把握时机，一举夺魁。面对懈怠与捷径的诱惑，心中自有尺度：“（8）____________万钟于我何加焉。”（孟子《鱼我所欲也》）。纵使无人理解，也当有秋瑾“（9）____________（10）____________”（《满江红》）的洒脱——百日之后，自见分晓。【答案】①.浊酒一杯家万里②.燕然未勒归无计③.赢得生前身后名④.为陈同甫赋壮词以寄之⑤.持节云中⑥.何日遣冯唐⑦.一鼓作气⑧.万钟则不辩礼义而受之⑨.俗子胸襟谁识我⑩.英雄末路当磨折【解析】【详解】注意“酒、燕、勒、赢、生、身、遣、辩、襟、末”等字的正确书写。3.“春日寻芳”主题活动的活动手册中需要配一段“早春印象”的文字。以下是两位同学的文字片段，请你选择最契合早春意境的一项，并分条陈述理由。甲：残雪消融，溪水泠泠，远山染了一痕青黛。风是凉的，却已没了寒意的锋利。向阳坡上，草色若有若无，须得定睛细看，才见那一抹似有还无的绿意。乙：繁花压枝，蝶舞蜂喧，暖风熏得游人醉。满眼是秾丽的红紫，莺声恰恰，春已深浓如酒。我选择____________理由是_______________。【答案】①.我选择：甲。②.理由是：甲句描写残雪消融、溪水泠泠、草色若有若无，符合早春万物初醒、草木刚萌的特点；乙句写繁花盛开、蜂蝶喧闹，是盛春景象，不符合早春意境。【解析】【详解】甲描写残雪消融、溪水泠泠、草色若有若无，符合早春万物初醒、草木刚萌的特点。乙写繁花满枝、色彩浓艳、蜂飞蝶舞是春意极盛的景象，不是早春，因此乙不适合。【活动二】游园惊梦·笑看儒林春风穿过书页，带我们步入古典的园林。看那儒林百态，在嬉笑与沉思间，洞见人性的真假与名士的风骨。4.学校组织“游园惊梦，笑看儒林百态”为主题的《儒林外史》读书周游园活动，请你按要求完成任务。游园活动之“人物扮演”：改编杜少卿看花喝酒的内容并表演。“娘子和姚奶奶一班人上了亭子，观看景致。一边是清凉山，高高下下的竹树；一边是灵隐观，绿树丛中，露出红墙来，十分好看。坐了一会儿，杜少卿也坐轿子来了。轿里带了一只赤金杯子，摆在桌上，斟起酒来，拿在手内，趁着这春光融融，和气习习，凭在栏杆上，留连痛饮。这日杜少卿大醉了，竟携着娘子的手，出了园门，一手拿着金杯，大笑着，在清凉山冈子上走了一里多路。背后三四个妇女嘻嘻笑着，两边看的人目眩神摇，不敢仰视。杜少卿夫妇两个上了轿子去了。姚奶奶和这几个妇女采了许多桃花插在轿子上，也跟上去了。”——摘自《儒林外史》（1）大家在准备“杜少卿”看花喝酒的道具时出现了分歧，有人认为应该尊重原文准备“金杯”，有人认为金杯太俗，建议改为陶瓷的杯子。你会选择哪种道具，请说明理由。A.金杯B.瓷杯选择：____________理由：__________________游园活动之“儒林百态”：参观完人物扮演区，你来到了“儒林百态”展厅，这里陈列着与书中人物相关的物件和情节介绍。请你根据要求完成以下任务。（2）【情节填空】展厅里设置了一面“儒林故事墙”，墙上摘录了书中几个经典情节，但部分内容被遮挡了。请你根据提示，补全空白处。①______（人名）临终前因灯盏里点了两茎灯草而迟迟不肯咽气，直到赵氏挑掉茎才断气，其吝啬本性刻画得入木三分。②______（人名）游西湖时，不顾文人雅趣，只关心“哪一处的酒好”“哪一处的点心好”，充分暴露了其附庸风雅、庸俗虚伪的丑态。（3）【人物选择】在“人物分类卡”活动中，你需要将下列人物按照“真名士”与“假名士”进行分类。下列选项中，归类完全正确的一项是（）①杜少卿②牛浦郎③王冕④权勿用⑤庄绍光⑥娄三公子A.真名士：①③⑤假名士：②④⑥B.真名士：①③④假名士：②⑤⑥C.真名士：②③⑤假名士：①④⑥D.真名士：①②⑥假名士：③④⑤【答案】（1）①.A②.杜少卿反对科举制度，瞧不起作八股文的儒生，是作者欣赏的人物。这里的金杯是表现杜少卿名士风流的一个重要物品，反复写杜少卿拿金杯饮酒，正是为了显现他不吝金钱的个性，不仅没有把他写俗，反而更突出了他卓尔不群的风度。（2）①.严监生②.马二先生（3）A【解析】【小问1详解】A.金杯并非体现俗气，而是贴合杜少卿的身份与性格。杜少卿出身名门，家境优渥，金杯是其身份的外在体现；更重要的是，他手持金杯携妻大笑游山，不在意旁人眼光，金杯的华贵与他不受世俗礼法拘束、放浪形骸的真名士性情形成呼应，更能凸显他蔑视礼教、随性洒脱的人物形象，符合原著对其的刻画。若换为B.瓷杯则会弱化原著的人物刻画与情节韵味。【小问2详解】①严监生是书中典型的吝啬人物形象，其临终前因灯盏里点了两茎灯草，担心浪费油而迟迟不肯咽气，这一细节成为刻画其吝啬本性的经典桥段，故此处填严监生。②马二先生在茶亭喝了几碗茶，然后坐在牌楼前看女人，没有表现出对文人雅趣的追求，他看到沿湖酒店的美食，如羊肉、蹄子、海参等，因没钱购买，只能走进面店吃了一碗面，之后又喝茶吃处片，后来走过六桥，看到仁宗皇帝的御书，表现出对权力的敬畏，但对美食的羡慕也显而易见。在净慈禅寺逛了一圈后，终于买了一堆点心吃了一饱，表现出其对物质享受的渴望。【小问3详解】真名士归类为①杜少卿、③王冕、⑤庄绍光，因杜少卿蔑视礼教、率性洒脱，王冕淡泊名利、隐居不仕，庄绍光品行高洁、不慕权贵，三人皆有真性情、真风骨，符合《儒林外史》中“真名士”的特质；假名士归类为②牛浦郎、④权勿用、⑥娄三公子，因牛浦郎欺世盗名、冒名顶替，权勿用装腔作势、名不副实，娄三公子盲目崇拜所谓“名士”、附庸风雅，三人皆无真才实学，只是徒有虚名的伪名士。【活动三】古韵寻灯·盛世长歌跟随古人的笔触，沿时光之河溯游。看元曲与小品文如何共映一江灯火，照亮我们对“太平风俗”与盛世气象的遐想。阅读下面的古诗文，完成下面小题。甲小桃红·江岸水灯[元]盍西村万家灯火闹春桥，十里光相照。舞凤翔鸾①势绝妙，可怜宵，波间涌出蓬莱岛②。香烟乱飘，笙歌喧闹，飞上玉楼腰。[注释]①舞凤翔鸾：指元宵灯会中用纸扎的凤凰和鸾鸟灯笼。②蓬莱岛：神话传说中的神山。乙春江水灯记[清]王义祖富春四围俱山，而一江介乎其中。七月之晦，天光向暮，明星莹莹，江无刚风，水波澄澈。有小灯若紫金盏者百余从苋浦出浮于江。顷之，鹿山之湾，光熊熊然，蜿蜒而来者，其势若游龙。又顷之，而上下水门，红焰一派，竟出至江心，回环映射，无虑百千万万。沿沙岸，列洲溆，光照数十里，明如昼焉。邑之人扶老携幼、相聚而观之，乐何如乎？而不但此也，其时，江气沸腾，人声甚嚣，舴艋驰逐如飞，率以绛灯标于桅以为识。江上有护灯者，有吹画角巡逻者，有爆竹助喧者，有束蒿草而焚之者，有奏箫管、击钲铙者，有燃灯如球自能矗霄汉而起者，有结灯棚为塔而涌出江上者，有以小筏叠九叶莲灯百十架往来其中者，忽离忽合，忽东忽西，终宵未已。是胡为者？邑之人曰：“是为水灯，春江故事也。”呜呼，盛哉！邑有良吏，民皆长寿；时和岁美，年丰谷多。而能乐其乐以垂久远，使世世子孙习焉而弗替，谓非太平风俗也耶？5.用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处）有小灯若紫金盏者百余从苋浦出浮于江6.参考表格提示的方法，解释乙文中的加点词。文言词句方法解释竟出至江心查阅字典法：①完毕；②最终；③竟然。（1）______（填序号）舴艋驰逐如飞造字法推断：“江”是形声字，从水工声，表示与江水有关。（2）____________终宵未已参考成语法：鞠躬尽瘁，死而后已（3）____________而能乐其乐以垂久远课内迁移法：而不知太守之乐其乐也。（《醉翁亭记》）（4）____________7.用现代汉语写出文中画横线句的意思。邑之人扶老携幼，相聚而观之，乐何如乎？8.下面对【甲】曲和【乙】文内容的理解，有误的一项是（）A.【甲】曲“可怜宵”中的“可怜”意为“可爱”，表达词人对元宵夜景的喜爱与赞叹之情。B.【甲】曲“笙歌喧闹，飞上玉楼腰”运用通感手法，将听觉的“笙歌”转化为视觉的“飞上玉楼腰”，生动表现歌声的悠扬与欢快。C.【乙】文在描写水灯盛况时，先写“小灯浮江”蜿蜒如游龙的远景，再写“上下水门”水灯红焰四射的近景，最后写“舴艋驰逐”“吹画角”“奏箫管”等人物活动远景，由景及人，层次分明。D.【乙】文采用正侧结合的手法展现水灯盛会景色之美好，其中写水灯的形态与数量属于正面描写，写“人声甚嚣”的热闹场景属于侧面描写。9.【甲】曲描写元宵的水灯景象，它与【乙】文中“顷之，鹿山之湾，光熊熊然，蜿蜒而来者，其势若游龙”描写的水灯景象有何相似之处？请结合文本从内容和手法两个角度分析。10.【乙】文结尾说“谓非太平风俗也耶”，意思是这难道不是太平盛世的风俗吗？请结合【甲】曲和【乙】文，说说你对“太平风俗”的理解。【答案】5.有小灯若紫金盏者/百余从苋浦出/浮于江6.①.②②.小船③.停止④.以……为乐7.当地的百姓扶老携幼，聚集在一起观赏，这是多么快乐啊！8.C9.内容：都写出水灯绵延江面、灯光璀璨灵动、场面盛大壮观特点。手法：都运用比喻修辞，且化静为动，生动展现出水灯流动的动态美感。10.太平风俗指政通人和、年丰岁稳，百姓安居乐业，传统民俗得以传承延续，全民同享安乐的美好社会风貌。【解析】【导语】元曲《小桃红·江岸水灯》以凝练笔墨勾勒元宵灯市盛景，万家灯火、舞凤翔鸾、笙歌喧阗，将人间烟火与仙境意象相融，尽显热闹欢腾。清文《春江水灯记》以细腻笔触铺展富春江灯会，从水光灯影的壮阔，到百姓游乐的鲜活，再到太平风俗的赞叹，由景及人、由事入理，层次分明。一散曲一散文，一元宵一春江，同写水灯盛事，各有千秋，既展现传统民俗之美，也传递出古人对盛世安乐的向往。【5题详解】句意：有百余盏像紫金盏一样的小灯，从苋浦驶出，漂浮在江面上。“有小灯若紫金盏者”是总写，点明灯的形态，与后文断开；“百余从苋浦出”点明灯的数量与出发地，断开；“浮于江”点明灯的状态与位置，与前文断开。【6题详解】（1）查阅字典法：“竟”在字典中有“完毕、最终、竟然”等义项，结合“竟出至江心”语境，此处“竟”表示“最终”，对应义项②“最终”，句意为：（灯火）最终一直涌到江心。（2）造字法推断：“舴艋”二字均为形声字，形旁为“舟”，与船有关，结合“舴艋驰逐如飞”的语境，可推断“舴艋”指小船，句意为：小船飞驰追逐，快如飞鸟。（3）参考成语法：成语“死而后已”中“已”指停止，据此推断“终宵未已”中的“已”同样表示“停止”，句意为：整夜都没有停止。（4）课内迁移法：课内《醉翁亭记》中“而不知太守之乐其乐也”，第一个“乐”为意动用法，意思是“以……为乐”，据此推断课外材料中“而能乐其乐以垂久远”的第一个“乐”意思是“以……为乐”，句意为：并且能让百姓以他们的快乐为乐，使这份欢乐长久流传。【7题详解】注意下列重点字词：邑之人：当地的百姓；扶老携幼：搀扶老人，带领小孩。相聚：聚集在一起；观：观赏；乐何如乎：多么快乐啊（“何如”，怎么样，此处表感叹）。【8题详解】C.乙文描写顺序为：先写“小灯浮江”的近景，再写“上下水门”的远景，最后写“舴艋驰逐等人物活动的近景，并非“先远景、再近景、最后人物远景”。【9题详解】（1）内容角度分析：根据甲曲“万家灯火闹春桥，十里光相照”可知，水灯数量众多，绵延十里，与灯火交相映照；结合“波间涌出蓬莱岛”的意境，能直观感受到水灯光芒璀璨、场面盛大的视觉效果。根据乙文“光熊熊然，蜿蜒而来者，其势若游龙”可知，水灯光焰旺盛，且顺着江水蜿蜒流淌，呈现出绵延不绝的动态画面，同样体现了水灯数量多、场面宏大的特点。二者均从视觉层面展现了水灯铺展江面、恢弘盛大的景象。（2）手法角度分析：甲曲将水灯映照下的江面景象比作“蓬莱岛”，乙文把蜿蜒而来的水灯比作“游龙”，都运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了水灯光芒的璀璨与形态的灵动。同时，二者还运用了化静为动的手法，甲曲中灯火“十里光相照”仿佛连成一片动态的光影，乙文“蜿蜒而来”将静止的灯火转化为流动的景象，二者均赋予静态的灯火以动态感，精准展现出水灯流动的美感，增强了画面的感染力。【10题详解】甲曲中元宵灯会“万家灯火闹春桥，十里光相照”，百姓沉浸在笙歌喧闹的节日欢乐中；乙文里富春江放水灯，百姓“扶老携幼、相聚而观之”，船只往来、百戏纷呈，彻夜欢腾。这些热闹的民俗盛景，本质是百姓安居乐业、生活富足的直接体现，是太平风俗最鲜活的注脚。乙文结尾明确点出“邑有良吏，民皆长寿；时和岁美，年丰谷多”，点明太平风俗的深层支撑：政治清明、官吏贤良，才能让百姓安心享乐；年岁丰饶、风调雨顺，才能让民俗活动代代传承。甲曲元宵灯会的盛大，同样离不开社会安定、秩序井然的环境，二者共同印证了“太平”是民俗兴盛的前提。无论是甲曲的元宵水灯，还是乙文的春江放水灯，都是流传已久的传统民俗。“太平风俗”不仅是当下的欢乐，更是“使世世子孙习焉而弗替”的文化传承，是盛世之下，民俗文化与民生安乐相互成就、生生不息的美好社会风貌。【点睛】参考译文：【乙】富春四周群山环绕，一条大江横亘其间。七月的傍晚，天色将晚，明星闪闪发亮，江上没有狂风，水波清澈澄澈。百余盏像紫金盏一样的小灯从苋浦驶出，浮在江面上。片刻之间，鹿山的水湾处，灯火熊熊，蜿蜒而来，那气势如同游龙。又过了一会儿，上下水门，一片红火，最终一直涌到江心，光影回环映照，不计其数，有成百上千万盏。沿着沙岸，排列在洲渚水湾，光亮绵延数十里，明亮得如同白昼。当地的百姓扶老携幼，聚集在一起观赏，这是何等的快乐啊！还不止如此，当时，江面上水汽蒸腾，人声鼎沸，船只飞驰追逐，大多用彩色的灯标在桅杆上作为标识。江上有守护灯盏的人，有吹着画角巡逻的人，有燃放爆竹助兴的人，有捆起蒿草点燃的人，有吹奏箫管、敲击钲铙的人，有像球一样的明灯自行腾空而起的人，有搭起灯棚像塔一样涌到江面上的人，有在小筏子上叠放百十架九叶莲灯往来穿梭的人，忽分忽合，忽东忽西，整夜都没有停歇。这是在做什么呢？当地人说：“这是水灯，是春江的旧俗。”啊，真是盛大啊！当地有贤良的官吏，百姓都长寿；时节和顺，年岁丰饶，粮食充足。并且能让百姓享受这份欢乐，长久流传，让世世代代的子孙沿袭而不废止，这难道不是太平盛世的风俗吗？【活动四】数字时代·阅读之思新时代的春风，也掀起了阅读方式的浪潮。如何在信息洪流中做一名清醒的弄潮儿，守护深度思考的绿洲？让我们一同探寻。请阅读非连续文本，完成下面小题。材料一：①数字技术给阅读带来了极大的便利，它拓宽了阅读边界，给读者带来全新阅读体验。②在阅读碎片化的大环境下，视频阅读应运而生。据人民网报道，每晚8时，宁波市市民都能准时收到一条“天一夜读”短视频，温暖的文字穿过屏幕，送抵心灵。“天一夜读”是宁波市短视频阅读品牌，为读者搭建线上线下相结合的阅读展示平台。“至今，‘天一夜读’短视频已推送超450期，网络传播量逾1500万人次。在‘天一夜读’的带动下，图书馆的进馆人次、借阅册次在持续增加。”宁波图书馆馆长徐益波说。③据新华网报道，在地铁通勤、公园休憩或工作间隙的碎片时间里，越来越多的人选择观看读书博主的视频来了解一部作品。“本视频耗时5个月制作，共计240分钟，为你深度解读名著《白鹿原》。”这是某读书博主解读《白鹿原》单个视频的开场白。视频发出后，收获众多网友点赞。多个视频平台在线上持续开展读书活动，邀请作家、读书博主、读者分享好书，在数字空间营造阅读氛围。④“短视频、电子书、有声书等新媒体的加入，让看书的人越来越多。”中国科技网报道称，阅读不再局限于“读一本纸质书”，而是借视听媒介和推荐算法技术，让图书“流动”起来，主动找到新的读者。某平台数据显示，近一年来，该平台书评长视频的播放量和数量增长显著，深度解读书籍内容的视频受到用户喜爱，更多人参与到读书内容的创作中。在推荐算法的助力下，不仅经典文本和新出版图书找到潜在读者，冷门佳作也能重新翻红。40年前的老书《画魂》，视频创作者发布4条解读视频后被抢购一空，又连续加印了5次。⑤“AI伴读”成为很多人的“阅读新搭子”，推动全民阅读朝着便捷、智能、社交化的方向发展。据中青在线报道，在江苏南京一学校的语文课堂上，41名孩子运用某App与《城南旧事》里的主人公英子“对话”。通过智能体设定，AI“扮演”的人物“走出”书本，与孩子们交谈，“沉浸式”解答他们的阅读困惑。目前，南京市正在6个区开展“AI共读系列”活动，探索AI赋能儿童阅读的方式。（摘编自潘旭涛《全民阅读有了更多“打开方式”》）材料二：①数字时代，阅读的文本与规模获得几何量级的拓展，阅读的方式空前多元，阅读的速度空前提升，阅读的手段更加便捷，阅读的时间更加随机，这一切，似乎使得阅读变得高效起来。但是真正高效、有价值的阅读应该是怎样的？②这个世界上，每天都会涌现大量的阅读内容。每一本书，都代表一种认知世界的方式、思考与立场，但不是所有的书籍都有阅读和对话的价值。我们的时间、精力是有限的，不可能也没有必要阅读所有的书籍，浩瀚无际的知识海洋往往会让我们深陷其中而失去方向。阅读的意义不仅在于获取知识，更在于获取智慧、形成价值。所以，面对知识，面对书籍，我们应当有选择、有重点地阅读，有主题、有思考地阅读。换言之，真正有价值的阅读不只是“看”“浏览”，更要有思考。③在数字时代，知识及其传播形态很容易走向片面化、扁平化、碎片化，知识的获取很容易走向即时性、消费性、娱乐性。但我们需要严肃、精准、系统的知识，只有这样，我们才能成就理性、全面、有意义的成长。所以，在数字时代，我们更需要持久聚焦的主题阅读，更需要围绕经典文本的反复阅读，更需要翻开纸质文本细致的批注式阅读。这样的阅读，才能真正确立完整的知识体系与价值体系，才能让我们更深入地认识世界，更有效、深刻地与他人、与世界进行对话。（摘编自康健《真正有价值的阅读更要有思考》）11.下列对文章内容理解和分析，正确的一项是（）A.如果没有“天一夜读”短视频的推送，就不会有宁波图书馆的进馆人次、借阅册次的持续增加。B.中国科技网报道的阅读不再局限于“读一本纸质书”的情况，可说明数字技术对阅读边界的拓宽。C.日常读书中，只要不采用“看”“浏览”的方式而是有思考地阅读，就称得上是有价值的阅读。D.我们能更深入地认识世界并与他人和世界对话，是因为通过阅读确立起了完整的知识与价值体系。12.下面材料中诸葛亮的做法，能作为材料二第②段的佐证吗？请简要说明理由。据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。13.在数字时代，如何才能高效、有价值地阅读？学校读书社团面向全校征集建议。请你根据两则材料，提出三条建议。【答案】11.B12.能。材料二第②段强调阅读应有所选择、有重点，追求价值与智慧。诸葛亮“观其大略”，不追求对书籍的精熟，而是有选择地获取关键信息，体现了有重点、有思考的阅读，与该段观点一致，可作为佐证。

13.（1）采用主题阅读、反复阅读经典、批注式阅读等方式，构建完整知识与价值体系。（2）利用数字技术优势，如通过AI伴读解决阅读困惑，但避免碎片化、娱乐化阅读。（3）主动筛选有价值的阅读内容，参与深度阅读创作，提升阅读质量。【解析】【导语】本组非连续文本围绕数字时代的阅读议题展开，兼具现实性与思辨性。材料一梳理了数字技术赋能阅读的新形态：视频阅读、AI伴读等新模式拓宽阅读边界，激活全民阅读活力，展现了数字阅读的独特优势。材料二则保持理性反思，直指当下数字阅读碎片化、浅表化的问题，呼吁开展有思考、成体系的深度阅读。整组材料辩证回应时代阅读命题，颇具现实启发。【11题详解】A.结合材料一第②段第四句可知，“天一夜读”短视频的推送只是带动了图书馆的进馆人次、借阅册次在持续增加，这并没有提及到“天一夜读”短视频的推送对“宁波图书馆的进馆人次、借阅册次的持续增加”存在决定作用，本项说法太绝对，与原文内容不符；C.结合材料二第②段第六句（最后一句）可知，有价值的阅读不只是采取“看”“浏览”的方式，还要有思考地阅读。本项“不采用‘看’‘浏览’的方式”说法与原文内容不符；D.结合材料二第③段第三、四句可知，在数字时代，需要持久聚焦的主题阅读，更需要围绕经典文本的反复阅读，更需要翻开纸质文本细致的批注式阅读，只有这样才能真正确立完整的知识体系与价值体系，才能让我们更深入地认识世界，更有效、深刻地与他人、与世界进行对话。由此可见，“通过阅读确立起了完整的知识与价值体系”和“深入地认识世界并与他人和世界对话”不存在因果关系。【12题详解】作答时首先表明自己的态度，然后根据文本内容阐述理由。结合材料二第②段可知，人们的时间精力有限，并非所有书籍都有阅读价值，因此阅读应当有选择、有重点、带思考，真正有价值的阅读不止于浅层次浏览，更侧重抓住核心、有所思考。本段的观点是我们应当有选择、有重点地阅读，有主题、有思考地阅读。结合材料中诸葛亮的做法“三人务于精熟，而亮独观其大略”可知，诸葛亮读书时不像别人那样追求“精熟”，而是“观其大略”，有选择地阅读，进而获取知识，这体现有选择、有重点的阅读策略。据此可知，诸葛亮“观其大略”的读书方法，完全契合材料二第②段“阅读要有选择、有重点”的核心观点，因此这个事例可以作为该段的佐证。【13题详解】结合材料一第①段，第⑤段第一句，第三句，材料二第③段第一句可知，我们可以利用数字技术优势，如通过AI伴读，以“沉浸式”解决阅读困惑，要避免碎片化、娱乐化阅读。结合材料二第②段第四至六句可知，阅读时需对文本进行选择，并对文本内容进行深度思考，提升阅读质量，获取智慧，形成自己独特的价值观。结合材料二第③段第三、四句可知，在阅读时，我们可聚焦主题阅读，反复阅读经典文本，批注式阅读纸质文本，以此构建完整的知识体系与价值体系。【活动五】春风有信·往事回甘总有一阵风，来自记忆深处。它承载着童年的阳台、失落的鸟窝，与父亲偶然的童趣。让我们在文字中，与那份遥远的温柔重逢。班级开展文学作品阅读活动，请你参与。是谁站在春风里沈轶伦①起风的时候，我想到童年那阵风。②那阵风刮得人睁不开眼睛，我上学的时候都感到后背有推力。回到家，爸爸站在阳台上，对房间里的我说：“快来放鹞子呀！”③我走到阳台上，风用我的头发蒙住了我的眼睛。爸爸递过来一只塑料袋，让我握着它的拎手，感受风的力气。风，就像游戏场上的小霸王一样，一下子被我们的新玩具吸引了。它什么都不顾了，也不去吹树了，也不去吹路人了，马上来争夺。我甩着头发，睁开眼睛，和爸爸两个人各执塑料袋的一只拎手，与风拔河。塑料袋被灌满，鼓鼓囊囊像一面帆，像有一群活物躲在里面乱钻。我们一起松手，风立刻裹着它的战利品跑远了。④塑料袋在风里打转、舞蹈、忽上忽下，几乎要落到地面，旋即又飞扬起来。我们目送它越来越远，变成空中一个小小的斑块。像一幅名为“阴霾天气”油画里的一个小点，是画家握笔时指节不小心蹭掉了一处颜料。那只塑料袋定格在空中，我们凝视它很久，也从中凝视风的意思。直到一切消失不见。⑤“你难道没有放过真正的风筝吗？”在乡野长大的朋友问我。⑥“没有啊，我没有放过风筝。”我说。⑦在城市里长大的我没有放过风筝，没有在田野里打过滚，没有爬过树，也没有在河流湖泊里游过泳。小时候，下雨，我站在学校一楼的走廊，伸出舌头去尝雨滴，路过的老师说这孩子傻了吧。雨点稍微大一些，我们就回到室内了。风稍微大一些，我们也回到室内了。总之，打开电子屏幕，我们能看到一切，只是很少真的置身什么中间——所以，我总记得童年那阵风，以及向来沉稳的父亲忽然而至的童趣。⑧“那你们是怎么长大的呢？”⑨“在房间里玩玩具，后来是看电视、电脑。等到能自己上街了，就去商场里玩。总之，是在室内。”⑩看到朋友摇着头，我像要挽回什么形象那样地补充说：“所幸，我还有阳台。”⑪那个阳台是商品房的阳台，在成排的一模一样的六层楼建筑里，它是规整建筑物里的凸起，是室内居所的室外空间。那个阳台就成了我距离真实世界最近的观测点位。夏天的时候，雷雨砸在栏杆上，扬起一阵灰尘的气息。秋天，楼下行道树的落叶会被吹上来，落下金色和艳丽的红，也落下种子——不然怎么解释我们的花盆里长出了我不认识的野草？自然，野草不会承认自己是野草，它们奋力拔节，和一切被人类认为昂贵或者正宗的植物一样，扎下根去，然后拔节。⑫我在阳台上种生物课要求种植的豌豆和青菜，也在阳台上养老师让养的西瓜虫和蚕宝宝。祖父母曾经一度每天定时定点在阳台上撒一把米。久而久之，一群麻雀会定时定点聚集在我家阳台上。那一小方天地由此丰富起来，它有常住居民——花盆里的植物和花盆里的虫；也有访客——来来往往的动物和飘来复去的种子。阳台让我理解鲁迅的百草园，也让我能推测萧红玫瑰花开的后园。很多次，我都觉得它是我的魔术柜，推开阳台门，我就可以通往另一个纳尼亚王国——或者，它是哆啦A梦的书桌抽屉，可以在无垠的宇宙里充作飞船驾驶舱。⑬大约是在放飞塑料袋的那个季节，我和爸爸说，既然每天麻雀都来，那我们给它们做个窝吧——其实就是一只钻了孔的空鞋盒，我们把它塞在晾衣架的上方。果然，很快那里头有了声响。我在窗内念书，看到鞋盒小孔上，时不时露出一只褐色的小脑袋。天气变暖的时候，能看到麻雀夫妇结伴回来。在由水泥浇筑的民居森林里，我也终于可以对诗歌里“春光入户时，燕子衔泥来”的田园场景有了具体的想象。⑭可惜，还是会有冲突。阳台到底不是贴地而建的民居的屋檐。阳台除了充当我想象力的乐园，还有实际的功能——晾晒衣服。当妈妈一再抱怨晒出去的衣服上有鸟屎后，鞋盒，终究被取了下来。⑮父母呼唤我过去看。我轻轻打开鞋盒，闻到一股鸟毛的味道。短短一两周的工夫，原本空空如也的鞋盒里装满了草，成了一个闪闪发亮的微观世界，它是暖的。中间是一窝刚出壳的雏鸟，它们闭着眼睛乱叫，下意识拍动着没有羽毛的翅膀。蓝紫色皮肤下，小小的心脏搏动清晰可见。我拿起一只放在手心里，它也是暖的。⑯“不可以去碰的，你知道吗？”朋友听到这里打断我，“沾染了人的气味后，它们的父母会不要这些小鸟的。”⑰是吗？我并不知道啊。我也没有办法坐时光机去警告童年的自己了。我记得我们把那只鞋盒盖好盒盖，平放在阳台搁板上。第二天早上，我们再去看时，盒内的草上凝结了露水，色调暗淡，仿佛它们自己也知道被遗弃了。雏鸟一只也不见了。那一晚，到底是麻雀父母带走了它们，还是野猫悄无声息上来果了腹？⑱几十年过去了，我还会不断在梦里走上楼梯，走进这间房，走过去推开阳台门，我又一次站在阳台上。又是春天了，风好大。在梦里我迎着风，对别人解释，我在这里住过。可是，风带走我的声音，所以我又大声恳求：请让我再看一眼这里吧。⑲我们俯视一只小小的鞋盒，它被一根一根的草填满过，从空空四壁变成了小窝。应该有别的眼睛，也这样俯视过我们的小屋吧？那间小屋里，也曾被填满我们视若珍宝的东西和一桩又一桩小事，从一间空房成为一个家。⑳我当自己是不变的坐标轴，原来在动植物的眼里，我才是那个来来去去的变量。而对季节来说，我又算什么呢？春风有信，年复一年会来。我却不能重新站在阳台上，不能重新变成一个和风玩耍的小人，不能再去放飞一只塑料袋，就像我放飞了一生中最美最大的风筝。（选自《解放日报》2024年3月29日，有删改）14.简要分析第①段在全文中的作用。15.品析文中画线的句子，按要求作答。（1）在城市里长大的我没有放过风筝，没有在田野里打过滚，没有爬过树，也没有在河流湖泊里游过泳。（结合你对上文的理解，为这句话设计一个朗读方案，并说明理由）（2）那一小方天地由此丰富起来，它有常住居民——花盆里的植物和花盆里的虫；也有访客——来来往往的动物和飘来复去的种子。（作者为什么称阳台的动植物为“居民”“访客”？）16.对比是本文的一种重要手法。请至少列出文中三组对比，并选择其中一组简析。17.本文缺失结尾，下面两段文字，哪一段文字更适合作为本文的结尾？请阐述理由。【甲】所以今年对春风，我想许愿，愿那对麻雀后来再建新窝。愿雏鸟饶恕我无心的过失。愿春风再来的时候，每样东西都能再次找到合适的地方。让那被春风偶然吹起、偶然落入我们花盆的种子，偶然再发芽吧。【乙】春风再起，我站在时光的交汇处，心中涌动着对童年的怀念。那些与风相伴的日子，成为我心中永恒的春天。选__________作结尾，理由：______________________________________【答案】14.呼应标题：引起下文，总领全文内容；为全文奠定了回忆童年的情感基调。15.（1）语速由缓到急，语气越来越重。重读“没有”，表达对自己没有放过风筝，没有在田野里打过滚，没有爬过树，没有在河里游过泳的失落、遗憾以及对这些事情的无比向往、期待。（2）运用拟人修辞手法，将花盆里的植物和虫子拟人化称作居民，将动物和种子称作访客，生动形象地写出了阳台的丰富多彩，表达了我对给我带来了丰富多彩生活的阳台的无比喜爱之情。16.城市生活与乡村生活的对比（在城市长大的我与在乡野长大的朋友的对比），突出乡野生活的自由、无拘无束：电子屏幕生活与现实生活的对比，室内生活与室外生活的对比，突出电子屏幕生活、室内生活的单调，没有现实生活或室外生活与自然融为一体的快乐；童年生活与成年后生活对比，梦境中生活与现实生活的对比，突出童年生活和梦境生活的无忧无虑，有趣味。17.示例：甲段更适合作为文章的结尾。甲文以“愿”字领起，不仅表现了作者对未来的美好祝愿，也表现了对自然的敬畏之情，以及对生命的关注。与文中祖父母喂麻雀，我和爸爸一起养麻雀等情节相呼应；“让那被春风偶然吹起、偶然落入我们花盆的种子，偶然再发芽吧”，寓意着生命的循环与希望的延续。与题目相照应，给人以想象和思考的空间。【解析】【14题详解】本题考查段的作用。作答时从内容和结构上两个方面来分析。结合“起风的时候，我想到童年那阵风”可知，内容上总领全文内容，引出下文写童年与风有关的故事；由“我想到童年那阵风”可知，回忆童年，奠定了全文的感情基调，表达对童年的怀念。结构上：“起风”“那阵风”与标题“春风里”相呼应。【15题详解】（1）本题考查朗读设计。这里连用四个“没有”强调了“我”在城市里长大失去了童年该有的童趣，因此“没有”和“也没有”应重读，情感不断递进；“放过风筝”“爬过树”“在河流湖泊里游过泳”是列举童年生活中该有的童真童趣，体现出“我”对充满童真童趣的童年的渴望，“所以”后面停顿，语速放缓，意在突出后面的内容“我总记得童年那阵风，以及向来沉稳的父亲忽然而至的童趣”。（2）本题考查赏析句子。答题公式：修辞手法+作用+内容+情感。“它有常住居民——花盆里的植物和花盆里的虫；也有访客——来来往往的动物和飘来复去的种子”这里把阳台的动植物称为“居民”“访客”是运用了拟人的修辞手法，赋予花盆里的动植物拟人化的人的身份，我把它们看作和我一样生命，生动形象地写出了阳台上物种丰富多彩，这些花盆里的植物、虫子和种子富有生机，充满活力，新鲜有趣，与单调、无生机的电子屏幕生活完全不同，表达童年的我对室外阳台生活的无比喜爱之情。【16题详解】本题考查表现手法。本文运用了对比的手法，列举三组并简析。由第⑤⑥⑦段“‘你难道没有放过真正的风筝吗？’在乡野长大的朋友问我。‘没有啊，我没有放过风筝。’我说。”“在城市里长大的我没有放过风筝，没有在田野里打过滚，没有爬过树，也没有在河流湖泊里游过泳。小时候，下雨，我站在学校一楼的走廊，伸出舌头去尝雨滴，路过的老师说这孩子傻了吧。雨点稍微大一些，我们就回到室内了。风稍微大一些，我们也回到室内了”第⑨段“在房间里玩玩具，后来是看电视、电脑。等到能自己上街了，就去商场里玩。总之，是在室内”可知，写城市生活与乡村生活的对比，写城市生活的约束、单调、枯燥，突出乡野生活的自由、无拘无束。由第⑦段“小时候，下雨，我站在学校一楼的走廊，伸出舌头去尝雨滴，路过的老师说这孩子傻了吧。雨点稍微大一些，我们就回到室内了。风稍微大一些，我们也回到室内了”第⑫段“我在阳台上种生物课要求种植的豌豆和青菜，也在阳台上养老师让养的西瓜虫和蚕宝宝。祖父母曾经一度每天定时定点在阳台上撒一把米。久而久之，一群麻雀会定时定点聚集在我家阳台上”可知，写室内生活与室外生活的对比，突出室外生活的丰富多彩，充满快乐。由第③段“我走到阳台上，风用我的头发蒙住了我的眼睛。爸爸递过来一只塑料袋，让我握着它的拎手，感受风的力气”第⑱段“几十年过去了，我还会不断在梦里走上楼梯，走进这间房，走过去推开阳台门，我又一次站在阳台上。又是春天了，风好大。在梦里我迎着风，对别人解释，我在这里住过”可知，写了梦境中生活与现实生活的对比，突出童年生活和梦境生活的无忧无虑，有趣味。【17题详解】本题考查结尾段作用分析。开放性试题，作答时从甲乙中任选一个作为结尾，结合文章内容来分析即可。示例一：甲段更适合作为文章的结尾。甲段以“愿那对麻雀后来再建新窝。愿雏鸟饶恕我无心的过失。愿春风再来的时候，每样东西都能再次找到合适的地方”，通过排比句式，表达了作者对未来的美好祝愿和对自然的敬畏之情。这种表述方式不仅呼应了文章