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第PAGE"pagenumber"pagenumber页,共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页安徽合肥市第四十五中学2025-2026学年八年级下学期期中语文试题一、默写1.默写。(1)言为心声,古诗文承载着人们起伏的情思。柳宗元在①“_________,_________”(《小石潭记》)中诉说着被贬谪的凄凉与哀伤;《关雎》以②“_________,_________”起兴,写出了古人对爱情的向往和追求;王勃在③“_________,_________”(《送杜少府之任蜀州》)中抒发了作者对友人的真诚祝愿。(2)景含雅韵,诗歌里流淌着锦绣山河的风光。《蒹葭》中,④“_________,_________”描绘了芦苇茂盛、露水凝霜的凄清秋景。孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中,⑤“_________,_________”展现了洞庭湖水天一色、浑然一体的磅礴气势。二、积累运用2.请运用积累的知识,完成下列题目。到了________时代,有了琴sè钟鼓,已是洋洋大观了。歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓,本来歌谣以表情为主,只要翻来fù去将情表到了家就成,用不着废话。重叠可以说原是歌谣的生命,节奏也便建立在这上头。字数的均齐,韵脚的调协,似乎是后来发展出来的。有了这些,重叠才在诗歌里失去主要的地位。(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。琴sè()
复沓()
翻来fù()去(2)以上选段出自朱自清的《_________》,空白部分应填写《_________》。(3)下列对选文画线词“洋洋大观”的解释,正确的一项是(
)A.形容建筑物雄伟高大 B.形容事物繁多盛大C.形容文章或谈话丰富明快、连续不断(4)朱自清先生在书中的序言里说:“经典训练的价值不在实用,而在文化。”请结合书中你最喜欢的篇目,谈谈读完后收获的文化知识。三、综合性学习3.复兴中学八(1)班将要开展“绿水青山,低碳生活”主题学习活动,请你完成以下任务。(1)为营造活动氛围,请你为本次活动拟写一则宣传标语。(至少运用一种修辞手法)(2)班级围绕主题开展丰富多彩的活动,请你仿照示例,再设计两项活动。活动一:召开低碳生活主题班会活动二:观看低碳生活宣传影片活动三:__________活动四:__________(3)小安同学准备在班级公众号上推送一期电子报,下面是本期电子报的插图,请你结合画面内容和本次活动的主题,有顺序地介绍画面内容。要求:抓住画面特征,层次清晰。(4)下面是小徽同学演讲稿中的部分内容,其中有几处错误,请你帮他修改。【甲】“一粥一饭,当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰。”【乙】根据联合国粮农组织的数据显示,全球每年约有三分之一的粮食被浪费,这个数字可谓触目惊心。当我们拒绝浪费每一粒米饭、每一片菜叶时,就是在减少粮食生产过程中的资源消耗,保护土地、水资源和能源。选择本地当季的食材,不仅能品尝到最新鲜的味道,还能降低食材运输过程中的碳排放,同学们,让我们共同为环保事业贡献出自己的一份力量!①甲处画线句有一处标点使用不当,请你提出修改意见。__________②乙处画线句有语病,请你提出修改意见。__________四、现代文阅读阅读下文,完成小题。梅竹双清徐刚①第一次见到梅花,是在小学六年级时。②那是一个冬日,到学校后,离上课时间还早,教语文的张老师帮我拍落满身的雪,把我带到教室西侧的小河边。河边有干枯的芦苇,有杨树柳树苦楝树,其间还有一株披着白雪的梅树。张老师说:“它是江梅中的白梅花,昨夜盛开,一树皆白,加上今天的雪,雪花梅花开在老干枝头,老梅浑身都是花了。”张老师又说:“看梅花,一是看梅枝,饱经沧桑,直枝向上,老干虬曲,二是闻花香,侍立花前,待小风吹过。”张老师原是私塾先生,是老秀才,熟读古诗文。他年近五十,着长衫,讲课时引经据典,激情奔放,且时有非常之语、非常之举。③后来,我考上了三乐中学,又走了很多路,到了北京大学,成为中文系的工农兵大学生。毕业后写过通讯报道,做过报刊编辑,也被称为青年诗人。1987年冬末,趁南下采访,我到了无锡梅园。④穿过梅林,直奔天心台,见有敞厅,门窗为西式,拱圈形轩屋,此即香海轩是也,为梅园赏梅的著名景点。⑤游梅园,想起《诗经》中的诗句。《秦风·终南》:“终南何有?有条有梅。”终南即终南山,又称南山。当时的西周大地,梅树众多,梅花怒放,梅子累累,且妙趣横生。《曹风·鸤鸠》:“鸤鸠在桑,其子在梅。”鸤鸠立于桑树,其幼雏却站在梅枝上,鸤鸠与子隔空相望而鸣唱。从《诗经》到香海轩,中国人与中国梅,铁骨铮铮,走过了几千年,人梅共荣矣!⑥我去时,恰逢落雪天气,天上飘着雪花,雪花落进梅园,与梅花相拥,此梅、雪久别重逢也。梅枝铁干上雪花簇拥梅花,梅香缠绕。有一种花不为繁花同,有一种香只与苦寒共。傍晚从梅园出来,想起了林逋的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。⑦携香带雪,我到武夷山、天目山写《伐木者,醒来》,又去安吉看竹海。走在安吉的山路上,四望都是山,山上都是竹。从梅园到九曲溪到林场再到竹海,从香雪苍茫到凛然独立,如果说岩石是历史的,野草是历史的,山间溪流是历史的,那么对竹的发现,就是历史上关乎人类文明的一个重要时刻。首先,竹笋可食,竹林可避风雨,竹竿可搭建棚舍——竹是人类生存必需的物质资源。竹还可以捆扎成筏,漂流于江湖之上。孔子说:“道不行,乘桴浮于海。”“桴”,木排竹筏也。可知,竹还是载着信念、披着历史的风霜雨雪而乘风破浪的交通工具。⑧那梅、竹又是怎样互通声气的呢?⑨我在安吉的竹林里,遥想无锡梅园、杭州西溪,梅林花海芳香溢出,弥漫于天地之间,浩浩然飘到安吉,附丽于竹竿、竹枝、竹叶。竹林中的微风又推动着梅香竹香,一见倾心,撞击出一片感叹,飘于山谷,落在地上。毛竹四季常青,中空有节,是扎根于块垒山石间坚强、正直、虚心、清逸而又不乏柔情的耿介之士;梅树老干新枝,总是不动声色,远离这世界的烂漫辉煌,唯有在万紫千红凋零后的冬日或春寒料峭时悄然开放。⑩腊月的安吉竹林,倚靠着一根毛竹,我竟然觉得自己生出了根,那根,深入地下,游走于岩隙间,先成笋,后出土,再向上,缠绵着天上的风云。梅与竹因其独特的自然属性,被赋予了独特的人文内涵:潇洒独立、高风亮节。因其清雄脱俗、清雅淡泊,自古以来被称为“梅竹双清”。⑪而今,我远离竹林,梅园亦许久不见,不时吟哦的是王冕的《墨梅》诗:“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”⑫敢问读者诸君:马年早春,你可看见拂过柳枝的东风,正汹涌在梅竹摇曳的山阴道上?4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(
)A.文章开头部分记录了作者小学时作者第一次见到梅花的经历,同时塑造出一位学识渊博、关心学生的老师形象。B.作者曾走进无锡梅园感受梅的高洁脱俗,也曾亲临安吉竹林的现场感受竹的挺拔与正直。C.“梅竹双清”的意思是梅与竹在冬日里尽情生长,生机勃勃。D.文章当中多次引用古诗文,富有文化底蕴,语言表达清新隽永,引人深思。5.阅读全文,用简洁的语言将文章的主要事件补充完整。初见梅花:①________→再赏梅林:成年后落雪观梅,感悟梅贯穿千年的文化底蕴与铁骨精神→醉心青竹:②________→梅竹相融:感悟梅竹互通气韵,凝练二者共有的人文品格→结尾抒怀:③________。6.结合语境,请从修辞的角度赏析文中的画线句。梅树老干新枝,总是不动声色,远离这世界的烂漫辉煌,唯有在万紫千红凋零后的冬日或春寒料峭时悄然开放。7.本文标题内涵丰富,请联系全文谈谈你的理解。8.梅竹相遇,引人深思。2026年的春假已落幕,请结合自身经历选择你印象最深的一处美景,说说观景过程带给你的启示。(要求:恰当引用一句古诗词,不少于50字)阅读下文,完成小题。材料一①火药作为中国的四大发明之一,很早就被应用于爆竹制作。公元9世纪,唐代炼丹师在追求长生时意外发明火药,最初的火药被填入竹筒制成爆竹,用以驱邪。至宋代,匠人将火药与金属粉末混合,创造出最早的“焰色反应”——铁粉爆出金花、铜屑绽放绿芒,烟花雏形初现,真正意义上的烟花由此诞生。②明清时期,烟花成为宫廷庆典的核心符号。湖南、江西等地因富产硫黄、硝石与竹纸,且气候湿润能降低火药自燃风险,自明代起便聚集大批火药匠人,逐步形成烟花产业带。千百年来,上至国家庆典,下至民间活动,都能看到烟花的身影。在传统的春节、元宵节等重要节日里,烟花更是不可或缺。人们相信这种由火药带来的美学体验能够驱邪祈福,带来好运和吉祥。(选自《中国科普网》)材料二从制作到燃放,烟花已经长成了人们“难以想象的样子”。一是无人机挥舞“魔法棒”。据生产厂家介绍,传统烟花爆竹发射方式基本是利用火药推力将烟花送上高空。现在,借助无人机,烟花能够营造出更加丰富多样的画面。比如,“流星雨”的效果,是无人机搭载烟花在空中按预定轨迹飞行,依次点燃烟花,烟花从空中撒落,如同流星划过夜空,给人一种梦幻感;又如,“天外来物”的效果,是由无人机将烟花带到特殊设计的位置后点燃,令观众看来仿佛是来自太空的神秘礼物。二是新型燃料创造奇幻色彩。起源于烟花艺术家创意的“七彩祥云”烟花,采用了特殊化学物质,通过精心调配,在夜空中绽放时五彩斑斓的烟雾缓缓散开,如同“打翻了颜料盘”,令人陶醉其中。(选自《新华每日电讯》)材料三①守护年味,也要守护蓝天和安全。近年来,城市烟花禁放管理从“一刀切”到精细化管控,呈现出更加精细化、科学化的趋势。2025年以来,广东、河南、云南等省的一些城市明确实施限时、限地、限种类的燃放管理,在保留传统年味的同时,注重平衡公共安全、环境保护与文化传承的需求。②各地尝试用科学、精准的治理模式进行管理。例如上海市通过数据分析,确定污染来源与燃放区域之间的关联,在严格执行“外环内禁放”政策的基础上,扩大限放范围;浙江省采取“控源与疏导”并行策略,缩减烟花爆竹零售点位,同时推广电子烟花、灯光秀等替代方式,引导群众形成更环保的节日习惯……(选自《中国环境法治网》)9.下列对材料有关内容的表述,不正确的一项是(
)A.火药的发明最初与炼丹术有关,后来才被应用于制作爆竹和烟花。B.湖南、江西等地之所以能形成烟花产业带,与当地的自然资源和气候条件密不可分。C.现代烟花技术已经完全摒弃了传统的火药,转而使用无人机和新型化学燃料进行燃放表演。D.目前,我国一些城市对烟花爆竹的管理正从“一刀切”禁止转向更加精细化和科学化的管控。10.结合材料二,简要概括现代烟花技术在燃放形式和视觉效果上实现了哪些“难以想象”的创新?11.指出材料三画线句使用的说明方法,并分析其作用。12.小杰的家乡是一个烟花制作历史悠久的小镇,当地政府为了平衡传统文化传承与环境保护、公共安全的关系,计划出台新的烟花爆竹管理规定。请结合材料三,为当地政府提出三点建议。五、文言文阅读阅读下文,完成小题。【甲】①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。(节选自《桃花源记》)【乙】南阳刘子骥,好游山水。尝采药至衡山,深入忘反。见有一涧水,水南有二石囷①。一闭一开,水深广,不得渡。欲还失道,遇伐薪人问径,仅得还家。或说囷中皆仙方灵药诸杂物。子骥欲更寻索,不复知处。长沙醴陵县有小水,有二人乘舟取樵,见岸下土穴中水逐流出,有新斫木片逐流下。深山中有人迹,异之,相谓曰:“可试入水中,看何由尔。”一人便以笠自障,入穴。穴才容人。行数十步便开明朗然不异世间。(节选自《搜神后记》)注:①囷(qūn)这里指似圆形谷仓的巨石。13.请参考“方法提示”,解释下列句中画线词语。文言语句方法提示解释芳草鲜美语境推断(联系上下句)(1)________尝采药至衡山文本参照(尝贻余核舟一)(2)________遇伐薪人问径结合成语(曲径通幽)(3)________有新斫木片逐流下查阅词典(①斧刃。②砍、削。③袭击。)(4)________14.请用“/”为文中画横线的句子断句(限两处)。行数十步便开明朗然不异世间。15.把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。①黄发垂髫,并怡然自乐。②子骥欲更寻索,不复知处。16.甲文写刘子骥“欣然规往”“未果”,乙文写刘子骥“欲更寻索,不复知处”。选文作者这样写暗示了什么?表达了什么愿望?六、写作17.阅读下面的文字,按要求作文。春风,是大自然最温柔的信使。它拂过冰封的河面,唤醒沉睡的溪流。一缕春风,不仅吹绿了大地,更吹暖了人心。迷茫时,它可以是老师一句鼓励的话语,失意时,它可以是家人一个温暖的拥抱,拼搏时,它可以是朋友的一个赞许的眼神……请以“一缕春风”为题,写一篇记叙文。要求:①文中不要透露你个人的身份信息;②抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章;③不少于600字。
参考答案1.【答案】凄神寒骨;悄怆幽邃;关关雎鸠;在河之洲;海内存知己;天涯若比邻;蒹葭苍苍;白露为霜;气蒸云梦泽;波撼岳阳城【详解】注意“怆、邃、雎、鸠、洲、己、撼”等字字形。2.【答案】(1)瑟;tà;覆(2)经典常谈;诗经(3)B(4)示例:我最喜欢《经典常谈》中的《〈诗经〉第四》。读完后我了解到,诗的源头是上古口头流传的歌谣,歌谣最初依靠重叠复沓形成节奏,后来才逐渐发展出均齐的字数与协调的韵脚。我还知道了歌谣分为徒歌和乐歌,上古已有简单乐器,到《诗经》时代琴瑟钟鼓齐备,诗歌艺术走向成熟。这些知识让我明白了我国诗歌从口头歌唱到文字记录的发展历程,感受到早期诗歌重抒情、重节奏的文化特点。
【详解】(1)略。(2)《经典常谈》是朱自清先生为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作,全书共十三篇,按照传统的经史子集顺序,系统介绍了《说文解字》《周易》《尚书》等中国古代重要典籍。选段出自《〈诗经〉第四》,本篇围绕“诗的源头是歌谣”的观点展开,介绍了徒歌和乐歌的定义,阐述了春秋时期的乐工是如何搜集、记录、改编各类歌谣的,分析了《诗经》在春秋时期常被断章取义地引用以表达政治方面的暗示,后来又被孔子用来讨论治学做人的道理,成为儒家“六经”之一的发展过程。最后,文章介绍了两部权威的《诗经》注解,以及《诗经》“六义”的含义。(3)结合原文语境理解,上古时期乐器种类很少,发展到《诗经》所记录的时代,琴、瑟、钟、鼓等各类乐器已经齐备,种类丰富、规模完备,因此“洋洋大观”在文中用来形容乐器数量多、种类全、规模盛大。(4)作答时,应先明确说出自己最喜欢的篇目,然后介绍这一篇讲了什么核心内容,具体学到了哪些文化知识点,最后点明这些知识带来的文化意义,回扣题目中的句子。说明通过了解这些内容,自己对中国古代某一方面的文化有了怎样的认识,比如文字文化、诗歌文化、历史文化、思想文化、礼乐文化等,体会到经典不只是用来应付考试,更是传承文明、理解古人精神世界的载体。任选其中一篇即可,如《〈诗经〉第四》中明确提出“诗的源头是歌谣”,上古没有文字,人们依靠歌唱表达情绪,歌谣依靠重叠复沓构成节奏,随着时代发展才慢慢形成整齐的句式与和谐的韵脚。同时原文还区分了“徒歌”与“乐歌”,提到上古乐器的雏形是土鼓、芦管,到《诗经》时代乐器种类繁多,通过这些内容,我们可以清晰看到古代诗歌从无到有、从简单到成熟的发展脉络,理解早期诗歌以抒情为本、依靠节奏打动人心的文化特质,真正体会到经典训练带来的文化认知价值。《〈说文解字〉第一》系统介绍了汉字的起源、演变,上古先民没有成熟文字,曾用结绳记事,之后文字逐渐产生并不断发展完善。东汉许慎所作《说文解字》,首次建立部首系统,对汉字的字形、字义、字音进行全面解释,是中国文字学的奠基之作。书中还指出,汉字多由象形、指事、会意、形声等方式构成,字形往往反映古人的自然观察、生产生活与精神世界。学习这些内容,不仅能认识文字发展的历史,更能理解汉字作为中华文化载体的深厚内涵等。示例:我最喜欢《经典常谈》中的《〈说文解字〉第一》一篇。通过阅读我知道了汉字起源很早,上古结绳而治,后来出现文字,经过长期演变逐渐系统化。许慎编写《说文解字》,对汉字进行部首归类和字义解释,是我国第一部系统分析字形的字书。我还了解到汉字的构造与生活、自然密切相关,许多字形里藏着古人的生活方式与思维方式。这让我收获了汉字源流与文字学的基础文化知识,更懂得汉字承载的文化意义。3.【答案】(1)示例:低碳出行,为地球减负;绿色生活,为未来添彩。(2)示例:征集低碳生活节能妙招;示例:开展垃圾分类实践行动(3)画面中,一名少年正骑着自行车穿行在绿意盎然的环境里,周围是茂密的树木与草地,充满生机。画面左侧竖排写着“爱护环境人人有责”八个大字,点明了环保主题,整体传递出低碳出行、守护绿色家园的理念。(4)将“当思来之不易”后的逗号改为分号。删去“根据”。【详解】(1)作答时注意紧扣“绿水青山,低碳生活”的主题,关键词必须包含“低碳”“绿色”“环保”“绿水青山”等,运用至少一种修辞手法,优先选择对偶、比喻、排比这类简洁有力、适合宣传的修辞;语言要简洁凝练、朗朗上口,符合校园活动标语的传播特点,避免冗长或生硬说教,尽量贴近中学生的表达习惯。示例:让低碳之风吹遍校园,让绿色之光照亮家园。(2)原活动均为“动词+低碳生活主题+活动形式”的结构,可操作性强,贴合中学生校园活动场景。作答时注意与示例保持结构和字数一致,可从以下角度设计:知识学习类,可设计低碳知识竞赛、环保主题讲座、低碳生活手抄报评比;实践行动类,可设计校园低碳打卡活动、旧物改造创意大赛、社区环保志愿宣传;文艺创作类,可设计低碳主题征文比赛、环保创意海报设计、绿色生活短视频拍摄等。示例:举办低碳生活知识竞赛;开展旧物改造创意大赛(3)作答时先明确介绍顺序,按照从主体到环境的顺序,也需要介绍文字,最后点明主题寓意,保证条理清晰;注意抓住画面核心特征,主体是骑自行车的少年,背景是茂密的树木草地,左侧竖排文字为“爱护环境人人有责”,整体风格充满生机。最后结合“绿水青山,低碳生活”的活动主题,解读画面寓意,点明骑车出行是低碳方式,守护绿色环境是人人责任的内涵即可。(4)①“一粥一饭,当思来之不易”与“半丝半缕,恒念物力维艰”是结构相同的并列分句,分句内部已有逗号,因此分句间需用分号分隔。原句句式杂糅,“根据”和“显示”同时使用造成结构冗余,应删去“根据”。【答案】4.C5.小学时在老师带领下初见白梅,初识梅的形态与香气;前往安吉竹海,了解竹的实用价值与精神象征;引用《墨梅》诗句,期盼世人皆能拥有梅竹般的清气与风骨
6.运用拟人的修辞手法,生动形象地写出梅花不与百花争艳、凌寒独开的特点,突出梅花清雅脱俗、坚韧孤傲的品格,表达作者对梅花的赞美之情。7.①表层含义:指梅花清雅脱俗、竹子虚心有节,二者自然形态清新雅致,相映成趣。②深层含义:指梅与竹被赋予的人文精神,梅花象征坚韧不屈、孤傲高洁,竹子象征正直虚心、高风亮节,二者共同代表君子清雄淡泊、潇洒独立的高尚品格。③情感主旨:表达作者对梅竹精神的赞美,也寄托了对世人坚守高洁、留存清气的期盼。8.示例:春假期间我漫步河边,看到柳树抽出新绿,枝条轻柔摇曳,正如“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”。柳树柔韧而不折断,让我明白做人要学会柔韧与包容,在风雨中保持坚强,在压力下懂得变通,以温和而坚定的姿态面对生活。【分析】本文通过作者从童年初识梅花到中年游历梅园、竹海的人生轨迹,串联起自然景物与人文精神的深层关联。文章以时间为经,以空间为纬,将《诗经》的古老咏叹、林逋的隐逸诗境、王冕的墨梅清气与安吉竹海的苍翠坚韧熔于一炉,展现了梅之傲雪报春与竹之中空有节如何共同构筑起中华民族“高风亮节”的精神谱系。【详解】4.C.由第⑩段可知,“梅竹双清”指的是梅与竹清雅脱俗、高风亮节的精神品格,并非“在冬日里尽情生长,生机勃勃”。5.由第①至②段可知,这是作者人生中第一次与梅花相遇。老师不仅带他看到了雪中梅花的样子,还教他如何欣赏梅的枝干与香气。这次经历在作者心中埋下了喜爱梅、感悟梅的种子,可概括为:小学时在老师带领下初见白梅,初识梅的形态与香气。由第⑦段可知,作者在离开梅园后来到安吉竹海,深入观察和思考竹的价值。他不仅看到了竹在物质生活中的用处,更读出了竹所承载的信念与气节。从梅到竹,作者的视野不断拓宽,精神感悟也逐步加深,可概括为:前往安吉竹海,了解竹的实用价值与精神象征。由第⑪至⑫段可知,作者在结尾借用经典诗句抒发内心情怀,他以梅自比,希望自己也能留存清气于天地之间。同时以问句呼唤读者一同感受梅竹的精神力量,表达对高尚品格的追求与向往,可概括为:引用《墨梅》诗句,期盼世人皆能拥有梅竹般的清气与风骨。6.句中“不动声色”“悄然开放”把梅树当作人来写,赋予它人的神态与行为,属于拟人修辞。百花盛开时梅树隐于世间,不与争艳,寒冬时节独自绽放,拟人手法生动表现出梅花淡泊、低调、坚韧的特质。这样写既突出了梅花与众不同的生长特性,也寄托了作者对梅花清雅脱俗、不畏严寒的精神品格的崇敬与赞美。7.由第⑨段可知,梅和竹在外形、气质上都清新淡雅。梅在寒冬绽放,竹四季常青,二者相伴相生,画面清朗,这是“双清”最直观的表层意思。它们一艳一幽,一刚一柔,相映成趣,构成了自然之美。由第⑩段可知,作者真正要写的不是梅竹本身,而是它们所象征的君子品格。梅象征不畏严寒、坚守本心,竹象征虚心有节、正直不屈。两种品格合在一起,就是古代文人所推崇的高洁人格,“双清”实际上是指精神上的清白与清正。由第⑪段引用王冕《墨梅》“只留清气满乾坤”和第⑫段呼唤读者感受梅竹风骨可知,标题也寄托了作者的人生追求。作者赞美梅竹,其实是在赞美拥有梅竹品格的人。他希望自己和世人都能像梅竹一样,保持内心的清正与高洁,不随波逐流。标题既点明写作对象,也升华了文章主旨,凝聚了全文的情感与思想。8.作答时,先选取春天典型美景,如花草、树木、山水、风雨等,便于展开描写和抒情。其次引用诗句必须贴切意境,不能生硬堆砌。再次启示要与景物特点对应,做到由景入情、由景悟理。注意字数限制,确保语言流畅自然。可从花木角度,以梅花、桃花、杏花、小草等为对象,写生命力、坚韧、淡泊、绽放自我;可从自然风物角度,以春风、春雨、春水、青山为对象,写豁达、希望、坚持、成长;可从人文景物角度,以公园、庭院、郊野小景为对象,写宁静、从容、珍惜时光、热爱生活。示例:春日清晨,我在庭院中看见墙角的迎春花迎着寒风绽放,金黄一片,让我想起“等闲识得东风面,万紫千红总是春”。迎春花不畏春寒,早早开放,告诉我们只要心怀希望,就能在困境中绽放光芒。做人也应如此,不必等待环境完美,只要坚守本心,就能绽放属于自己的精彩。【答案】9.C10.①燃放形式上:借助无人机搭载烟花,按预定轨迹飞行、定点燃放,替代传统火药发射方式。②视觉效果上:采用新型特殊化学燃料,能呈现出流星雨、天外来物、七彩祥云等更丰富、奇幻、梦幻的视觉效果。11.运用了举例子的说明方法,举了上海、浙江两地科学管控烟花的例子,具体准确地说明了各地正采用科学、精准的治理模式管理烟花爆竹,使说明更真实、更有说服力。12.①实行限时、限地、限种类的精细化燃放管理,在保留年味的同时保障安全与环境。②通过数据分析精准划定禁放、限放区域,科学管控燃放行为。③采取控源与疏导结合的方式,减少零售点位,推广电子烟花、灯光秀等环保替代形式。【分析】三则材料从不同维度展现了烟花的过去、现在与未来:材料一回溯了烟花的起源和发展历程,揭示了其作为传统庆典符号的文化内涵;材料二聚焦当代技术创新,展现了烟花如何突破传统形态,呈现出梦幻奇幻的现代美学;材料三则着眼于社会治理,体现了在守护蓝天安全与传承年味文化之间寻求平衡的现代治理智慧。【详解】9.C.由材料二可知,现代烟花只是借助无人机、使用新燃料,并没有“完全摒弃了传统火药”。10.由材料二“一是无人机挥舞‘魔法棒’……烟花能够营造出更加丰富多样的画面”可知,现代烟花在燃放形式上突破传统,使用无人机搭载、按轨迹定点燃放,实现了创新。由材料二“比如……绽放时五彩斑斓的烟雾缓缓散开”可知,在视觉效果上,现代烟花依靠新型燃料,打造出更绚丽、更具梦幻感的多种场景,实现了难以想象的突破。11.句子使用了“例如”引出具体事例,属于举例子的说明方法。作者以上海扩大限放范围、浙江控源疏导并推广替代方式为例,具体展示了不同地区精细化、科学化的治理措施。这些真实可感的事例,让各地尝试用科学、精准的治理模式进行管理这一内容不再抽象,更具体、更清晰,也增强了文章的可信度和说服力。12.由材料三第①段可知,小杰家乡作为烟花历史悠久的小镇,不能简单禁止燃放,否则会丢失传统文化与地方特色,也不能完全放开,否则会带来安全与环境问题。实行限时、限地、限种类的“三限”政策,既能让群众在节日正常燃放烟花,守护传统年味,又能有效减少火灾、伤人等安全事故,降低空气污染,实现多方平衡。由材料三第②段可知,单纯依靠人工巡查和经验管理不够精准,容易出现管控盲区或过度管控。借助数据分析,可以清晰掌握哪些区域容易造成空气污染、哪些地段容易引发安全隐患,从而科学划分禁放区、限放区和安全燃放区,让管理更合理、更有针对性,既不影响群众正常需求,又能提升治理效率。由材料三第②段可知,管控烟花不能只靠“堵”,还要合理“疏”。缩减零售点位可以从源头减少烟花流通与燃放数量,降低风险;推广电子烟花、灯光秀等替代形式,既能营造出和传统烟花相似的喜庆氛围,满足群众过节的心理需求,又不会产生烟雾、垃圾与安全隐患,更加绿色环保。这种方式更容易被群众接受,也能长久守护小镇的烟花文化与生态环境。【答案】13.新鲜美好;曾经;小路;砍、削14.行数十步/便开明朗然/不异世间15.(1)老人和小孩都安适愉快,自得其乐。(2)刘子骥想要再次寻找(那个地方),不再能知道那个地方在哪里了。16.暗示这样神秘美好的境界是虚构的,在当时的现实生活中是不存在的,表达了对没有战乱、人人安居乐业、幸福和乐的理想社会的向往与追求。【分析】甲乙两文均以“寻幽探胜、误入世外桃源”为母题,甲文《桃花源记》以细腻笔触勾勒出安宁自足的理想乡,寄寓陶渊明对太平社会的向往;乙文《搜神后记》作为续篇,以刘子骥的经历呼应前文,用“不复知处”的情节强化了理想世界的虚幻感。两文互为印证,共同传递出乱世中人们对美好栖居地的追寻与憧憬。【详解】13.(1)文中“芳草鲜美,落英缤纷”描绘了桃花林花草鲜嫩美丽、落花纷纷的景象,根据语境推断,“鲜美”解释为“新鲜美好”。(2)联系课文解释:“尝贻余核舟一”意思是“曾经赠送给我一艘用桃核雕刻成的小舟”。尝:曾经。据此可知,“尝采药至衡山”中的“尝”也是“曾经”的意思,句意为“曾经到衡山采药”。(3)根据成语推断法:“曲径通幽”指弯曲的小路通往幽深的处所;径:小路。据此推断“遇伐薪人问径”中的“径”理解为“小路”。句意为“遇到一个砍柴的人,向他询问路径”。(4)根据查阅字典法确定选②砍、削。“有新斫木片逐流下”译为:有新砍削的木片顺流而下,所以,“斫”解释为“砍、削”。14.句意:走了几十步,眼前变得开阔明亮起来,和世间没有什么不同。“行数十步”表示走了几十步,是一个完整的动作,需停顿;“便开明朗然”写眼前景象的变化,需停顿;“不异世间”是对景象的总结,放在最后。所以,正确断句为“行数十步/便开明朗然/不异世间”。15.重点词有:(1)黄发:指老人;垂髫:指小孩;怡然:安适愉快的样子。(2)欲:想要;更:再次;寻索:寻找探索。16.根据题干甲文写刘子骥“欣然规往”“未果”,乙文第七句中写刘子骥“欲更寻索,不复知处”可知,两篇文章都写刘子骥试图寻找那个神秘美好的地方但最终都无法找到。这样的写法暗示了桃花源(或乙文中的神秘之地)这样的理想境界是虚构的,在当时的现实生活中是不存在的。因为如果这样的地方真实存在,以刘子骥这样的高尚之士去寻找,理应能够找到,但结果都是无法寻觅到踪迹,这就表明这样的地方只是作者想象出来的,是一种虚幻的理想之境。作者通过这样的写法,表达了对没有战乱、人人安居乐业、幸福和乐的理想社会的向往与追求。在当时的社会背景下(东晋时期,社会动荡,战乱频繁,百姓生活困苦),作者虚构出桃花源这样的美好世界,却又通过刘子骥寻找而不得的情节,暗示这样的理想社会在现实中难以实现,但同时也反映出作者对现实社会的不满,以及对理想中那种没有剥削、没有压迫、人们自给自足、和睦相处的社会的强烈渴望,希望有一天人们能够生活在这样美好的环境中,过上安宁幸福的生活。【参考译文】【甲】东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷的散在地上。桃林的尽头就是溪水的发源地,渔人发现山上有个小洞口隐约有点光亮。于是他从洞口进去了。起初洞口很狭窄,又走了几十步,突然变得开阔明亮了。眼前一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴,跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。【乙】南阳的刘子骥,喜欢游山玩水。曾经到衡山采药,深入衡山之中忘记了返回的路。路上看到一道山涧,水的南面有两座像圆形谷仓的巨石。一座门是关闭的,一座门是打开的,水又深又宽,无法渡过。想要返回却迷失了道路,遇到了一个砍柴的人,向他询问路径,才得以回到家中。有的人说巨石后面都是仙家的药方和灵验的药以及各种杂物。刘子骥想要再次去寻找探索,不再能知道那个地方在哪里了。长沙醴陵县有一条小河,有两个人乘船去砍柴,看到河岸下面的土洞中有水顺着洞口流出来,还有新砍削的木片顺流漂下。深山中竟然有人的踪迹,他们对此感到很奇怪,于是互相说道:“可以试着进入水中,看看是从哪里来的。”其中一个人就用斗笠遮挡着自己,进入了洞穴。洞穴刚好能容纳一个人通过。走了几十步,眼前变得开阔明亮起来,和世间没有什么不同。17.【答案】例文:一缕春风窗台上的迎春花枝,终于冒出了嫩黄的花苞,像极了陈老师那次落在我作业本上的、带着暖意的批注,轻轻拂过我心里那片冰封的角落,化作一缕春风,吹开了满径的花。那时我刚上初二,数学成绩像坐滑梯般往下掉,尤其是几何证明题,每次看着那些交错的线条,我都觉得自己像个迷路的孩子。那次月考,我的数学卷上又画满了红叉,我把试卷揉成一团,塞进书包最深处,上课头埋得低低的,连呼吸都怕惊动周围的人。放学时,陈老师叫住了我。我攥着书包带,磨磨蹭蹭地挪到她办公室,手心全是汗。她没有提我的分数,只是把摊开的试卷推到我面前,指
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