2024年天津卷语文

绝密启用前2024年普通高等学校招生全国统一考试（天津卷）语文第I卷注意事项：请用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需修改，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。本卷共11小题，每小题3分，共计33分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。一、阅读下面一段文字，完成以下小题。荷者，和也。“礼之用，和为贵。”从这个意义上讲，荷花其实可以与牡丹、梅花并称为三大“国花”。俗话说：“养花一年，赏花十日。”任何花卉，为大众所观赏，为诗人画家所（欣赏），主要在它短暂的开花期。“谷雨三朝看牡丹”，当花尚未开或花已凋谢，又有谁会相约一起去看牡丹呢？贵为花王，尚且如此，这个道理（不言而喻）。然而，荷花却是一个例外，几乎是百花中唯一的例外。从“甲”的新叶初萌，到“乙”的繁花盛放，再到“丙”的凋残败落，甚至花事完全散场，“丁”，犹有莲蓬与藕，供人们继续观赏、享用！一般的赏花，多有各种名目的禁忌，荷花则宜露、宜风、宜晴、宜雨、宜烟、宜月，宜绿云十里、无边香色，宜一茎孤引、双影分红，可谓无时、无地而不宜，这在百花中更是（独一无二）的。晨露之中，“霏微晓露成珠颗”；艳阳之下，“向日但疑酥滴水”；夕晖之中，“无情一饷敛斜阳”；月光之下，“月晓风清欲坠时”；微风拂过，“亭亭风露拥川坻”；细雨飘洒，“晚雨跳珠万盖匀”；繁茂时“绿塘摇滟接星津”，凋零时“翠减红衰愁杀人”。论山水给予艺术家的意象，是“山形步步移”“山形面面看”，四时之景不同，“朝暮之变态不同”，可谓丰富多彩、层出不穷，一山而可兼数十百山之形状意态。1.依次填入文中括号内的词语，下列最恰当的一组是（）A.B.关心不言而喻硕果仅存C.D.关心不值一提绝无仅有2.下列文章中甲、乙、丙、丁处的句子，正确的顺序是（）菡萏香销翠叶残，小荷才露尖尖角。留得枯荷听雨声，映日荷花别样红。A.B.C.D.3.文章末尾划线处的空白部分，下列哪一项最合适（）A.艺术家赋予花卉丰富的形态，其美感可与山水相媲美。B.花卉可与山水相媲美，为艺术家提供了丰富的形态。C.在艺术家的笔下，能够与山水相媲美的花卉中，形态最为丰富的莫过于荷花。D.在形态的丰富性上，花卉中能与山水相媲美的，莫过于荷花。二、阅读下面的文字，完成以下题目。材料一：劳动科技化是指随着现代科学技术的发展，人类在特有的基本生存与实践活动中，运用科学技术的创造性功能，开展物质与精神生产及服务的对象化过程。科技构成劳动的核心内涵，而劳动则是科技的外化实现，二者在成果和生产过程中相互融合，兼具抽象性与具体性，同时体现了脑力劳动（智力劳动）与体力劳动（重复劳动）之间的高阶复合关系。劳动伴随科技进步而不断提升，科技也依托劳动发展而持续演进，这一过程深刻反映了辩证唯物主义的历史基础。发展新质生产力，本质上正是推动劳动科技化实现更高水平的飞跃。当今社会，劳动科技化发展程度已远高于传统社会，对各行各业均产生了深远影响。在此背景下，传统生产方式已难以适应现实需求，发展新质生产力成为必然选择。劳动科技化的持续迭代，推动现代社会的劳动形态发生显著变化，要求劳动教育与培训必须增强面向新质生产力的适应性。

在体力与脑力深度融合的时代，复合劳动的内涵已不再是传统意义上的复杂劳动，而是具有高度复杂性和综合性的整合型劳动。它并非体力劳动与脑力劳动的简单叠加，而是在更大程度上体现为一种高阶劳动形态，具备更高的劳动价值和劳动效应。培养造就高阶劳动者或高阶劳动能力，已成为新时代新质生产力发展的一项重要改革任务。这一重任必然落在未来的教育体系和高阶劳动者培养机制之上，而传统教育模式已无法满足这一需求。（取材于涂建新等《劳动科技化与新质生产力发展：新时代青年的责任》）材料二：为保证劳动教育的有效实施，需要着力构建结构化的教育内容。在数字时代背景下，劳动涵盖体力劳动、脑力劳动以及手脑协调的发展。因此，劳动教育既要加强劳动概念、劳动性质、劳动价值观等理论知识的讲授，又要抓实学生的劳动实践活动，培养学生的实践思维与创新思维，实现以知促行、以行促知、知行合一。对于混合式劳动教育，应依据以知辅劳、以劳促思和以思培德三个重要方向确定内容结构，将其划分为与劳动相关的知识、劳动中的知识以及劳动后的知识。与劳动相关的知识是指学生需要掌握的劳动概念、劳动原理、劳动价值观以及劳动实践过程中所需的准备性知识。劳动中的知识是指学生在不同类型劳动活动的亲身实践中，整合劳动理论、劳动过程与技能所形成的经验性知识。劳动后的知识则是指学生在劳动结束后通过内化过程所形成的劳动素养等内容。将学生群体常用的互联网等新兴技术融入劳动教育过程，有助于学生更快地接受新的劳动教育内容与形式，加速劳动认知的转变。下表“劳动教育手段的数字化”列举了一系列依托新兴数字化技术构建的混合式劳动教育手段，使劳动教育更加多元、规范和系统，丰富了劳动教育资源，更好地满足了师生的需求。数字化技术混合式劳动教育手段扩展现实劳动教育基地+虚拟劳动教育场景建设大数据技术劳动教育评价表+劳动教育电子个人成长档案人工智能技术非专业型教师+专业化劳动教育电子导师自适应学习技术集体活动+个性化活动网络技术劳动活动实践+线上劳动教育平台（取材于詹青龙等《混合式劳动教育：数字时代的劳动教育新形态》）4.下列对两则材料的理解，正确的一项是（）A.劳动科技化对当今社会各行各业都产生了深远影响，必将有力推动新质生产力的发展。B.复合劳动不仅指过去意义上的复杂劳动，更是一种复杂、综合的整合性劳动，具有更高的劳动价值和劳动效应。C.传统教育难以满足新时代培养高层次劳动者或高水平劳动能力的需求，制约了劳动科技化的发展。D.劳动教育要实现知行合一，将劳动理论知识与劳动实践活动有机结合，离不开互联网技术的支持。5.根据材料二，填入下面示意图空缺处的内容，不正确的一项是（）名称：A.混合式劳动教育的形式

B.劳动经验C.劳动精神D.以知促劳6.根据文意，以下推断不正确的一项是（）A.京津冀联合开通的高速干线物流货运点对点自动驾驶，是劳动科技化在交通运输领域的体现。B.劳动推动科技创新，科技提升劳动效率，二者相互促进、协同发展。劳动科技化已成为不可逆转的时代潮流与趋势。C.混合式劳动教育能更好地促进学生动手与动脑等能力的协调发展，因此传统的劳动教育模式势必被淘汰。D.基于人工智能技术生成劳动教育电子导师，能够突破时空限制，有效缓解专业化劳动教育师资不足的压力。三、阅读下面的文言文，完成以下题目。材料一孔子侍坐于哀公。公问曰：“敢问人道谁为大？”孔子愀然作色而对曰：“君之及此言也，百姓之惠也，固臣敢无辞而对？人道政为大。夫政者，正也。君为正，则百姓从而正矣。君之所为，百姓之所从。君不为正，百姓何所从乎？”公曰：“敢问为政如之何？”孔子对曰：“夫妇别，男女亲，君臣信。三者正，则庶物从之。”公曰：“寡人虽无能也，愿知所以行三者之道，可得闻乎？”孔子对曰：“古之为政，爱人为大；所以治爱人，礼为大；所以治礼，敬为大。敬之至矣，大婚为大。大婚至矣！大婚既至，冕而亲迎。亲迎者，敬之也。是故君子兴敬为亲，舍敬则是遗亲也。弗亲弗敬，弗尊。此爱与敬，其政之本与！”材料二子贡担任信阳长官，即将赴任，向孔子辞行。孔子说：“要勤勉谨慎，遵循天时节律，不要夺、不要伐、不要暴、不要盗。”子贡说：“我自幼侍奉君子，怎会因盗窃之事而受累呢？”孔子说：“你未能明白其中的深意。以贤人取代贤人，这称为夺；以不贤之人取代贤人，这称为伐；政令迟缓却处罚急切，这称为暴；夺取善行归为己有，这称为盗。盗并非单指窃取财物。我听说：懂得为官之道的人，奉行法令以造福百姓；不懂为官之道的人，歪曲法令以侵害百姓。这便是怨愤产生的根源。治理政务没有比公平更重要，面对财物没有比廉洁更关键。廉洁与公平的操守，是不可改变的。隐瞒他人的优点，这叫做蔽贤；宣扬他人的缺点，这便是小人。内部不互相劝诫而对外相互诽谤，不是亲近和睦的表现。称赞他人的优点，如同自己拥有一样；指出他人的缺点，如同自己承受一般。因此君子在言行上没有不谨慎的。”材料三子路拜见孔子时说：“背负重物长途跋涉，不会挑选地方休息；家境贫寒双亲年迈，不会挑剔俸禄去做官。昔日我侍奉父母时，常常吃野菜粗粮，为双亲到百里之外背米。父母去世后，我南游到楚国，随从车辆百乘，积蓄粮食万钟，铺着多层垫子而坐，陈列鼎器进食，却再也不能像从前那样吃野菜粗粮、为双亲背米了。干鱼串在绳上，怎能不被虫蛀？双亲的寿命，短暂得如同白驹过隙。”孔子说：“子路侍奉父母，可说是生前竭尽心力，死后竭尽哀思了。”（均选自《孔子家语》）7.下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.则庶物从之庶物：万物B.是故君子兴敬为亲兴：倡导C.以不肖代贤不肖：不贤明D.枯鱼衔索衔：含着8.下列各句中加点词的意义和用法，不相同的一组是（）A.愿知所以行三者之道所以游目骋怀B.其政之本与？奔车朽索，其可忽乎？C.辞于孔子，不拘于时，学于余D.为亲负米百里之外为击破沛公军9.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）A.古之为政，爱人为大；所以治，爱人礼为大；所以治礼，敬为大。B.古之为政，爱人为大，所以治；爱人，礼为大，所以治；礼，敬为大。C.古之为政，爱人为大，所以治；爱人，礼为大，所以治礼，敬为大。D.古之为政，爱人为大；所以治爱人，礼为大；所以治礼，敬为大。10.下列对文中文化常识的解说，不正确的一项是（）A.“侍坐”指在尊长身旁陪坐，《论语》中也有子路、曾皙等人侍坐于孔子的记载。B.古人的名与字常有关联性，文中的“赐”是子贡的名，“赐”与“贡”意义相对。C.“宰”是古代官名。“信阳宰”指信阳的地方长官，总管当地事务。D.古人认为君权神授，故称帝王为天子。“奉天子之时”中的“天子”指鲁哀公。11.下列对选文的理解与分析，正确的一项是（）A.孔子认为，“大婚”是教化百姓的重要途径，国君在婚礼过程中应秉持恭敬的态度，以身作则，成为民众的楷模。B.子贡前往信阳之前，孔子告诫他要勤勉处理政务，尤其要任用贤德之人，使他们遵守法令以引导百姓。C.子路因父母年迈而未能出仕，直到双亲去世后，他才得以施展抱负，在楚国过上了富贵的生活。D.这三段记录孔子与他人对话的文字言简意赅，论辩性强，富有说服力和感染力。12.请将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）您能说出这样的话，是百姓的福气，我怎敢不回答呢？（2）治理官员莫过于公正，面对钱财莫过于廉洁。（3）内部不互相训诫而对外互相诽谤，这不是亲近和睦的表现。13.请分别概括三则材料各自体现了孔子思想的哪个方面。四、古诗文阅读14.阅读下面这首诗，按要求作答。送崔郎中赴幕[唐]温庭筠一别黔巫似断弦，故交东去更凄然。心随目光远送三千里，雨散云飞已过二十年。发迹何须天上桂，属文犹赖幕中莲。思念不必说长安遥远，江月随人处处皆圆。[注]这首诗是诗人送别崔郎中赴任幕府时所作。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（）A.首联中，诗人回忆起昔日与崔郎中在黔巫之地分别的情景，如今崔郎中又将东行，二人再次面临离别，更添感伤之情。B.“心游目送”一句通过虚写手法表达对友人的深切牵挂；“雨散云飞”一句则暗喻此番别离后，又将有二十年难以重逢。诗人认为，显达未必经由科举折桂，崔郎中因擅长写文章而被聘入幕府，已足以彰显其才华。D.这首七言律诗运用了比喻、夸张等修辞手法，在时间和空间的转换中，表达出对友人的深切情意。（2）如果采用“以诗解诗”的方法，以下三句诗中哪一句最适合解读本诗的尾联？请说明理由。可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。15.补写出下列句子中的空缺部分。（1）“屈平辞赋悬日月”是李白对屈原的高度评价。在《屈原列传》中，与之意思相近的句子是：“推此志也，虽与日月争光可也。”（2）毛泽东《沁园春·雪》写道：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”苏轼面对滚滚长江、巍然赤壁，在《念奴娇·赤壁怀古》中曾有类似感慨：“江山如画，一时多少豪杰。”（3）班级足球队以一球未失的战绩赢得学校比赛冠军，同学们借用《蜀道难》中的“一夫当关，万夫莫开”称赞守门员的出色表现。五、现代文阅读阅读下面的文章，完成以下题目。一个平常的故事我是如何抵达延安的？何其芳我来到了延安。这难道还需要解释吗？在开凿了许多新窑洞的山上，在道路上，在集会中，我遇到了许许多多像我一样的知识青年。我已经融入他们之中。虽然每个来到这里的人都有自己的故事，但当我和他们一样忙于工作和学习时，我又何必急于讲述我的呢？因为我曾经写了《画梦录》？这不是一个好理由。那本小书，那本微不足道的小书，不过是一个孤独的孩子为自己制造的一些玩具。它与延安之间确实存在很大的距离，但并非没有一条相通的道路。或许是因为我经历了许多艰难，来得较晚？是的，我常常觉得比我年轻一些的人似乎比我更幸福。回顾我的过去，那真是一段漫长而孤寂的道路。我幼年时的玩伴，那些小地主的儿子，如今大多躺在家中抽鸦片、靠遗产度日。我中学时代的同学，多数人正疲惫地窥伺、争夺或勉强维持着一个小职位。我在大学里遇到的那些有志青年，大多向往安逸的生活，如今大概仍在朝那个方向努力。从这样的人群中走过，我总是在心中呼喊：“我一定要做一个榜样！”我感到无比孤独，无比凄凉。来到延安后，我常听到一个习惯用语——“起模范作用”。有一天，我突然意识到它和我自己的那句话含义相近。不过大家说起它时，并非带着悲凉的心境，而是充满愉快、积极的意味。我想我大概并不是一个善于思考和反抗的人，总是通过反复的经历和感受，才逐渐形成一种思想；因为承受了过于沉重的压抑，我才开始反抗。我时常使用“寂寞”这个词，对它代表的意味、境界以及相关的一切，我都再熟悉不过了。从我有记忆开始，一直到现在。我怀疑自己小时候是个哑巴，直到十二岁，我才开始与书本对话。当我像个小孩子一样哭泣着、请求家人让我去上中学时，我已经十四岁了。我并没有明确地认为新式学校比私塾更好，只是出于一种朦胧的渴望，一种几乎自然而然的对新环境的向往罢了。这个幼稚的时期持续得相当长久，一直延续到我二十二岁，也就是大学二年级。我为自己营造了一个美丽、安静、充满寂寞欢欣的小天地——用一些柔和的诗与散文，用带着颓废色彩的北平城作背景，用幻想，用青春，并且，请容许我嘲笑一下那时的自己，还用家里差不多按期寄来的并不怎么美丽的汇票。生活在这样的小天地里，我并未感到满足，正如我曾经在别处写过的：“我遗弃了人群，却又感到被人群所遗弃的悲哀。”我写下一些短诗和散文，希望和我同样寂寞的孩子也能从中得到一点快乐和抚慰，就像在辛酸苦涩的生活里尝到一点糖果。我觉得这是我仅能对人类和世界做出的一点贡献。我没有更大的志愿，也没有更大的野心，因为我就像一个无知的孩子，对许多事情还没有责任感。一个阴沉的下午，我独自走在一条僻静的街道上。一个十二三岁的卖报孩子迎面走来，挎着装满报纸的布袋，用可怜的声音叫卖着各种报纸的名字。我注视着他，忽然想起了家中的一个小弟弟。一种复杂的思绪掠过我的脑海：为什么他和我弟弟年纪相仿，却要在街头乞讨般地叫卖？为什么人类如此自私自利？难道只因为他不是我的兄弟，我就能无动于衷地从他身边走过？我忽然决定买一份报纸，由于没有零钱，便给了他一元钱让他找零。当他去路边小店换钱时，我又想：难道我真的要等他找回那点钱吗？于是我转身跑进胡同，径直回到了住处。一种沉重的悲伤压在心头，我忍不住哭泣起来。正是因为每个母亲只爱自己的孩子，每个哥哥只帮助自己的弟弟，人间才如此寒冷。我的生活局限让我的思想难以更进一步。那时我还不知道，人间之所以缺少人间爱，根本上是由于社会制度的不合理。我终于从幼稚走向成熟。我失去了那个充满寂寞欢欣的小天地。我的翅膀折断，从空中坠落地面。夜晚的梦境也改变了色彩：从前是一片散发着柔和光辉的白色花海，一道流淌于青草间的溪水，或是一位身着燕子羽毛般青蓝衣衫的少女；而今却变成一座空洞的屋子，一个令人忧愁的雨天，或是一条漫长灰暗的道路——一条令我疲惫不堪却不得不继续前行的路。抗战爆发了。对我来说，它来得正是时候，因为我不再是一个脸色苍白的梦想者，也不再是一个怯懦的人。我已经像成年人一样有了责任感，我应该去另一个地方，我应该奔赴前线。即使我不能拿起武器和士兵们一同射击敌人，我也应当去与他们共同生活，并把他们的故事记录下来，这样或许能稍稍减轻我内心的惭愧。我来到了延安。我想通过它前往华北战场。那时我还不知道，自己也需要从中接受教育。在这里，生活充满了光明与欢乐，时间如同一支柔和的歌曲，在不知不觉中轻快流逝。如今，我以我的工作歌颂它，以我在这里的生活为它辩护，而不仅仅是用文字。在这里，当我满怀热情与梦想谈论人类与未来时，再也不会有人暗自嘲笑。在这里，我这个思想迟钝、情感脆弱的人，从环境、从他人、从工作中学到了许多许多，取得了前所未有的快速进步，彻底告别了过去那些不健康、不快乐的思想。我就像一个小齿轮，在一台巨大的机器中，与无数其他齿轮一同快乐而规律地转动着，转动着。我已经完全融入其中。一九四年五月八日（选自《何其芳全集》，有删节）16.下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（）A.文章前五段运用反问句和设问句引出下文，句式灵活多变，文意层层递进，有助于引导读者共同思考。B.“我一定要做一个榜样”和“起模范作用”意思相近，但在不同的语境中，“我”说出来却有着不同的意味。在“这个幼稚的时期”一段中，作者运用倒装句式、排比和反复等修辞手法，表达了对先前个人生活的不满与自嘲，增强了表达效果。D.最后一段作者运用三个“在这里”，从生活工作到崇高理想，再到思想认识，逐层深入地总结了延安带给他的深刻变化。E.作者在回顾过去时使用了“寂寞”“凄凉”等词语，而谈到延安时则选用了“光明”“快乐”等表达，这些具有不同感情色彩的词汇蕴含着作者截然不同的态度与倾向。17.如何理解题目中“平常”二字的含义？18.在“我”的成长过程中，哪些人或事对“我”的成长起到了重要的推动作用？19.赏析文中画线的语句。20.学校文学社团计划编辑一本文学读本，如果决定收录这篇文章，你认为将其编入以下哪个栏目最为合适？请说明理由。锦绣山河，故乡印记，青春价值，历史风云。六、语言文字运用21.阅读下面一段文字，按要求作答。微笑是一种嘴角上扬、眼睛微眯的面部表情，通常表达喜悦、友善或满意等积极情感。从生物学角度看，微笑时大脑会释放内啡肽和多巴胺等化学物质，这些物质能带来放松和快乐的感觉，并有助于缓解紧张、焦虑等负面情绪。研究表明，笑能增加免疫细胞数量并提升其活性，笑5分钟的效果甚至相当于45分钟的有氧运动。生活中尽管难免遇到不如意，但不妨从此刻开始，尝试用微笑传递情感，让身体感受到积极正向的力量。（1）请为文段拟写一个标题，不超过10个字。（2）文中画线句子有两处语病，请指出其序号并修改。22.阅读下面一段文字，按要求作答。品尝着网红打卡排名第一的美食，观看着大数据推送的热门剧集——所有的信息、经验、思考和方式都来源于他人。别人认为好的，自己也觉得好，于是便复制了他人的生活。有人说，这就是网络时代的“二手生活”。学校组织了一场关于“二手生活”的辩论赛，正方观点为“我们需要二手生活”，反方观点为“我们拒绝二手生活”。你支持哪一方观点？请说明理由。七、写作23.阅读下面的材料，按要求完成写作。在缤纷的世界中，无论是个人、群体还是国家，都会面对他人对我们的定义。我们应当认真对待“被定义”，明辨是非，去芜存菁，以此助力自我提升；同时也要勇于通过“自定义”来塑造自我，彰显风采，以独特的方式坚定前行。阅读以上材料后，你有怎样的联想与思考？请结合个人体验与感悟，撰写一篇文章。请自选角度，自拟标题进行写作。文体不限（诗歌除外），但需体现明确的文体特征。文章字数不少于800字，且必须为原创，不得抄袭或套用现有作品。绝密启用前2024年普通高等学校招生全国统一考试（天津卷）语文第I卷注意事项：请用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需修改，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。本卷共11小题，每小题3分，共计33分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。一、【13题答案】【答案】1.C2.B3.D二、【46题答案】【答案】4.A5.A6.C三、【713题答案】【答案】7.C8.B9.D10.D11.A12.（1）您提到这个话题，这是给予百姓的恩惠，因此我岂敢没有言辞来回答？（2）管理官员没有比公平更重要的，面对钱财没有比廉洁更重要的。（3）在家里不教导对方，却在外面指责对方的过失，这不是亲近和睦之道。13.君治理一国。为官治理一地。为子孝敬父母。四、古诗文阅读【14题答案】【答案】（1）B

（2）两首诗均选取“月”作为意象；都运用了寓情于景（或拟人）的手法，借月抒情；同为寄赠友人之作，抒发了对友人的深切思念。都选取了“月”这一意象；均运用了拟人手法；都抒发了对友人的深切思念。选，都有相同的意象“月”。【15题答案】【答案】推此志也，虽与日月争光可也；江山如画，一时多少豪杰；一夫当关，万夫莫开。五、现代文阅读【1620题答案】【答案】16.BC17.来到延安的青年知识分子众多，“我”只是其中普通的一员；作者认为，“我”来到延安是时代召唤下的必然选择，因此这一行为是自然而平常的。18.某些同伴、同学的庸俗人生；开始读书，渴望上学，向往新环境。我渴望为人类和世界做一点贡献，

哪怕只是写一首短诗，一篇散文。

愿文字如清泉，滋润干涸的心田，

愿思想似微风，拂去尘世的疲倦。

或许我的力量微小如萤火，

却愿在黑暗中点亮一丝光；

或许我的声音轻柔如细雨，

却盼能唤醒沉睡的希望。

一字一句，倾注真诚与热忱，

只盼世界因我多一分温暖，

人类因我多一刻安宁。

这便是我心所愿，此生所向。偶遇卖报孩童，深感人生之不公。抗战爆发，激发使命感；来到延安，接受教育。19.运用对比、象征、想象等手法，语句长短交错，富有节奏感和诗意，展现了作者从幻想到现实、从幼稚到成熟的思想转变过程，表达了复杂而深沉的情感。20.青春价值理由：本文面向的是青年读者；这篇文章讲述了青年人的成长故事。青春应当如何度过，才能实现最大的价值？六、语言文字运用【21题答案】（1）微笑对身体有积极作用。（2）“解决情绪”改为“缓解情绪”尽管生活总有不如意【22题答案】【答案】示例：（1）我支持正方观点“我们需要二手生活”，理由如下：在信息爆炸的时代，“二手生活”为我们提供了高效的决策参考。面对海量的选择，他人的经验可以帮助我们快速筛选出优质的美食、有价值的影视作品等，节省大量时间和精力。例如，网红打卡美食经过众多人的尝试和推荐，我们可以更有针对性地去体验，避免踩坑。其次，“二手生活”有助于拓宽我们的视野。通过大数据推送的热门影视剧、畅销书籍等，我们可以接触到多样化的文化与思想，了解不同的生活方式和价值观。这不仅能够丰富我们的内心世界，增长见识，还能激发创造力。最后，“二手生活”并非简单地复制他人，而是可以作为一个起点。我们可以在他人经验的基础上进行创新和改进，融入自己的个性与需求，从而形成真正属于自己的独特生活方式。（2）我支持反方观点“我们拒绝二手生活”，理由如下：首先，“二手生活”容易让人迷失自我。过度依赖他人的评价和选择，会逐渐削弱我们独立思考的能力，丧失对自身真实需求的判断力。我们可能盲目追随潮流，追求并不适合自己的事物，却忽视了内心的真实声音。其次，“二手生活”缺乏真实性与独特性。他人的经验往往带有主观色彩，未必适用于每一个人。一味模仿别人的生活方式，容易使生活陷入千篇一律的僵局，丧失个性与创新。每个人都应拥有属于自己的人生轨迹与独特体验，而不应始终活在别人的影子之下。最后，“二手生活”可能会限制我们的成长与发展。只有通过亲身探索和尝试，我们才能真正理解世界、认识自我，并不断进步。如果总是依赖他人的经验，我们便会错失许多宝贵的机会，难以充分发挥自身潜力。七、写作【23题答案】【答案】例文：与人共舞，不惧被定义；独自起舞，勇敢自定义。世界是一张由“定义”编织而成的巨网。我们无时无刻不处于“被定义”之中，在他人的审视下成长、前行；而作为“人”的主体性又提醒我们，绝不能放弃“自定义”的权利，要勇于塑造自我、彰显风采，独立于世。学会在“被定义”中与人共舞吧，兼听则明，得失了然，收获更完整的自我。正如孔子所言：“三人行，必有我师焉。”在追求个人成长的过程中，我们需要不断“被定义”，借助他人不同的视角和观点，以拓宽视野、发现自身的盲点与不足。以古鉴今：唐太宗在被魏征一次次定义如何成为一位明君的过程中，不断自我约束、励精图治，最终开创了“贞观之治”。再看当下：写作天赋高的人“被定义”，可以激励我们投身文学创作，从而事半功倍地发掘自身更多潜能。保持开放心态，不畏惧“被定义”，倾听他人意见，汲取他人智慧，方能不断自我