第一课-中华文明的起源与早期国家-高中-历史-教学设计

第一课、《中华文明的起源与早期国家》关青西安铁一中滨河高级中学一、课程标准：通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。二、课标解读：结合课程标准，学生的学习过程就是在教师的指导下，通过考古出土文物、文化遗存、甲骨文和青铜铭文以及文献史料，在时空情境中感知、探究历史发展进程的速率，思考生产工具制造、社会生活方式和社会组织的变化规律，进而了解、认识私有制产生、阶级分化与早期国家形成的道路，掌握早期国家政治建设历程与特点及生产生活成就。另外本课还有一大难点，由于课程包含的历史阶段时间跨度大，同时出现了诸多名词概念，很容易在备课时耽于名词概念的讲解，特别是“文明”和“国家”这两个出现在课标中的重要概念，这就出现了授课方向上的问题。如前文所述，本课的主旨并不是认知“文明”和“国家”的概念是什么，所以课堂授课不能是堆砌史实和解释概念，而应通过显性的遗存、文物以及历史记载，多方位地认知中华文明的起源历程和发展规律。三、教材分析：中国是远古人类的重要起源地，中华文明是人类最古老的文明之一。《中华文明的起源与早期国家》是《中外历史纲要》上册第一单元第一课，本课分三个子目--“石器时代的古人类和文化遗存”“从部落到国家”“商和西周”。从时间上来看，本课讲述了从约170万年前到公元前8世纪的早期中华文明的发展过程；从内容上看，主要包括了人类起源、文化遗存、社会组织、早期国家的政治经济和社会特征等。从社会性质上看，从原始社会走向夏商周奴隶制阶级社会。教材的三个子目相互联系，互为因果，共同展示出了中华文明从原始社会组织走向早期国家的历程。本课内容相较于初中知识时间跨度大、知识点多、历史概念多，且学生基于高中历史核心素养的历史理解能力相对欠缺，尤其是基于历史遗迹和文献的史料实证能力欠缺。因此，教学中可用表格等形式给学生呈现一个清晰的、可理解的知识结构，还可用地图、考古图片、文字等不同史料，创建历史情境，着力提升学生的历史核心素养，帮助学生尽快地融入高中历史教学中去。基于对学情和本课内容的分析，确定本课的教学目标如下：通过观察地图，了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识中华文明起源“多源一体、中原核心”的特点；通过文献、图片等材料分析了解早期社会的发展演变，认识生产力对于中华文明发展的影响；通过实物、文献、图片等材料分析商周的政治制度，认识中国早期国家的基本特征。本课的教学重难点为：中华文明起源的特点；中国早期国家的特征。四、教学目标：①全面了解我国原始社会历史。通过观察《中国新时期时代文化遗存分布图》，从地理分布和经济发展特征等入手，分析并论证中华文明起源多元一体的特点，感悟人类文明的多元性、共容性和不平衡性。②对比新石器时代的姜寨聚落遗址和陶寺遗址，掌握早期国家产生的一般条件。③通过甲骨文、青铜铭文及文献记载等内容，概括早期国家的特征；④知道考古材料与传世文献在历史研究中的不同作用，了解史料实证的基本原则，为高中的历史学习奠定初步基础。⑤了解华夏民族共同体的形成与发展，认识中华文明从古至今延绵不绝，产生对中华文明的高度认同感。五、教学重难点：①重点：早期国家的特征②难点：中华文明的起源六、教学过程：（一）课题：中华文明的起源与早期国家（二）导入（情境化）：《我是云南的》指2022年5月流行的魔性洗脑视频。视频中的内容蔡金发推广自己的家乡云南怒江州泸水市。该视频引发全国网友争相模仿，大家纷纷用这种魔性的方式来推广自己的家乡。你的家乡在哪里，请尝试用蔡金发的方式介绍一下你的家乡；（三）课程内容（任务化）：学习任务一：观察新旧石器时代中国人类遗址分布，依据材料并结合所学知识，指出中华文明起源的表现和特点。材料一材料二陶寺遗址具有从燕山北侧到长江以南广大地域的综合体性质：其典型陶器具有山东、河南、江汉、西北和关中地区龙山时代文化因素；玉琮、玉璧和大型厨刀继承了良渚文化的传统；透雕兽面玉佩受到江汉地区后石家河文化的影响；鳄鱼皮制作的“嚣鼓”来自山东龙山文化；铃和齿轮形器等铜器则受到西北地区的影响。——李新伟《中华文明的宏大进程孕育多元一体、协和万邦的文明基因》名称代表生产力生产方式生产关系影响旧石器时代打制石器渔猎、采集、狩猎、群居，会用火原始人群—母系氏族孕育了中华文明的因素。新石器时代仰韶、大汶口、河姆渡、龙山、红山、良渚磨制石器定居，种植粟、水稻，刀耕火种，饲养家畜，彩陶－黑陶－玉器，养蚕缫丝母系氏族---父系氏族、阶级出现奠定中华文明多元一体的发展基础，推动私有制，阶级出现（权贵阶层），部落时代，早期国家到来的发展。特点源远流长、分布广泛、中原核心、多元一体、自成体系。学习任务二：依据材料并结合教材，说明由部落到早期国家过程中经历了哪些历程。并尝试绘制文化遗存与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。材料三陶寺遗址是一个大型聚落遗址，早期面积达到160万平方米。陶寺遗址发掘出城墙、宫殿区、大型宗教礼制建筑、王陵区、管理手工业作坊区、政府掌控的大型仓储区和普通居民区。陶寺遗址发现墓地1000多座，可分为大中小型。大墓主人使用木棺，棺内撒朱砂随葬品精美；小墓葬随葬品极少，有的甚至一无所有。历程：三皇时代和万邦时代关系：生产力的发展一剩余产品一私有财产一贫富分化一阶级分化一国家产生旧石器时代人类的主要生产工具是打制石器，生产力水平十分低下，为了团结人群，维持生存，产品平均分配，决策民主。原始社会末期，生产工具的改进大大推动了生产力的发展，个体劳动逐渐兴盛起来，共同劳动逐渐被以家庭为单位的个体劳动代替，生产资料由民族公有转归家庭私有。伴随贫富分化不断加剧，氏族成员的地位越来越不平等，出现了奴隶主阶级和奴隶阶级。奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶。奴隶毫无人身自由，在奴隶主的强制下劳动。奴隶主为了维护本阶级的利益，建立起军队、监狱等暴力机器。这样，奴隶制国家产生了。学习任务三：依据材料并结合教材，说明夏商周的主要政治制度和文明的标志，指出周朝政治制度之间的关系，概括早期国家的特征。材料四这种社会中，除了政治组织上的国家以外，已有城市作为政治、经济、文化各方面活动的中心。它们一般都已经发明文字和能够利用文字做记载，并且都已知道冶炼金属文明的这些标志中，以文字最为主要。——摘编自夏鼐《中国文明的起源》材料五殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。——《礼记》材料六方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆四百亩，同养公田。——《孟子•滕文公上》规范形成：夏朝：王位世袭制度。商朝：内外服制度。周朝：宗法制、分封制、礼乐制、井田制。分封制是宗法制的政治表现，宗法制是分封制的血缘纽带，两者互为表里。面礼乐制是维护分封制，宗法制的工具。文明的标志：阶级、国家出现，使用金属工具，城市产生以及文字出现。在河南安阳殷墟遗址中，考古人员发现了大型的宫殿、许多青铜器和刻有文字的龟甲、兽骨。这些甲骨是商人占卜记录用的，这些文字被称为甲骨文。甲骨文是一种目前已知的最早的成熟文字。由此我们可以判定至少商朝已经进入文明时代。中国早期国家的基本特征浓厚的神权色彩王权和神权相结合，最高统治者借助神权以加强王权，商朝的国事以占卜方式决定。中央还未实现权力的高度集中无论是商朝的外服，还是西周的分封制，天子对诸侯领地是一种间接统治，无实际统治权。贵族政治特征明显世卿世禄制下，官僚由贵族依靠血缘世代相袭。家国同构，以血缘关系为纽带分封制以宗法制为基础，分封的主体为同姓姻亲。受封者既是周天子的姻亲，又是其臣子。等级森严以分封制和宗法制为基础形成的“周天子一诸侯卿大夫士”的等级序列，依靠礼乐制度标识出严格的等级，不同等级之间难以逾越。七、总结升华：多元一体是中华文明起源的基本特征，它的形成经历了一个漫长的过程，从共同的文化圈到共同的王朝，再到后来共同的国家。当中国分裂时，人们期盼统一，统一时维护统一，既是现实愿望，也有历史渊源。通过本课的学习，使学生认识到中国是人类的发源地之一，激发学生的爱国主义情感和民族自豪感。同时让学生认识分封制和宗法制，懂得中华民族的传统美德与早期政治制度有着密切的联系，促进了华夏民族和统一多民族国家观念的形成。八、板书设计：统一多民族国家的起源一、早期文明：1.特征：多元一体独特道路（感悟人类文明的多元性、共容性和不平衡性）二、早期国家：1.形成：生产力发展→私有制→阶级→国家2.特征：血缘（贵族）政治；神权色彩；专制集权尚未形成九、教学反思：（1）优点：1.根据课程标准和单元内容主旨的要求，凸显单元主题，整合教材内容，突出时代