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PAGE《中国石拱桥》《桥之美》知识讲解责编:高菲梳理运用作者与背景《中国石拱桥》茅以升(1896—1989),字唐臣,江苏镇江人。我国著名的桥梁专家、土木工程学家、教育家、社会活动家。二十世纪三十年代他设计和主持修建了钱塘江大桥。解放后,又参加了武汉长江大桥、南京长江大桥的设计工作,他写过大量介绍桥梁知识的文章和《桥话》《中国石拱桥》等科普读物,晚年编写了《中国桥梁史》。于1989年因病逝世。本文就是介绍我国石拱桥的说明文章。《中国石拱桥》一文是作者茅以升1962年发表在《人民日报》上的一篇说明文。赵州桥之所以闻名于天下,并不完全因为它历史悠久,主要是因为每当洪水来时,正定、宁晋间数以百计的桥梁,差不多全被洪水冲垮,甚至连个影子也没有了,只有赵州桥岿然不动。赵州桥的造桥方法是与现代建筑的力学原理完全吻合的。西方的建筑师们,直到六七十年前,才晓得运用这种方法来造桥,显然比我们落后了一千三百年。永定河旧称卢沟,桥就以“卢沟”命名,即卢沟桥。始建于金大定二十九年,明正统九年重修。桥身两侧石雕护栏各有望柱140根,柱头上均雕有卧伏的大小石狮共501个(卢沟桥文物保护部门提供数据)。《桥之美》【高清课堂:科学小品文】吴冠中(1919—2010),中国现代画家。留法回国后,先后任教于中央美术学院、清华大学建筑系、北京艺术学院、中央工艺美术学院。他擅长表现江南水乡景色,他的油画具有一种抒情诗般的感染力。他的油画代表作有《长江三峡》《鲁迅的故乡》等。中国画代表作有《春雪》及《狮子林》《长城》等。出版有《吴冠中画集》《吴冠中画选》《吴冠中油画写生》《吴冠中国画选辑》(1~4)及《东寻西找集》《风筝不断线》《天南地北》《谁家粉本》等。吴冠中在50~70年代,致力于油画风景创作,并进行油画民族化的探索。从70年代起,吴冠中渐渐兼事中国画创作。他力图运用中国传统材料工具表现现代精神,并探求中国画的革新。他的画作中总能发现桥的影子,他的水墨画构思新颖,章法别致,善于将诗情画意通过点、线、面的交织而表现出来。基于对桥的喜爱和了解,作者抓住桥的形式美这一特点展开解说,写出了《桥之美》。知识积累《中国石拱桥》1.洨(xiáo)河:在河北省南部,流经赵县。2.匀称(chèn):均匀,比例和谐。3.古朴:朴素而有古代的风格。4.惟妙惟肖(xiào):形容雕刻得十分精妙逼真。肖,相似。5.雄跨(kuà):气魄雄伟地跨越。6.雄姿(zī):勇武壮盛的意气或姿态。7.残损(cánsǔn):残缺的。8.推崇(chóng):十分推重。崇,重视;尊敬。9.巧妙绝伦:独一无二,无可比拟。10.胜景:优美的景物、境界。
11.奇观:指雄伟美丽而又罕见的景象或出奇少见的事情。奇,罕见的、特殊的。
12.长虹饮涧:看起来好像是入涧饮水的一道长虹。13.和谐(xié):配合得恰当匀称。
14.鷟(zhuó)15.佥(qiān)16.弧(hú)形17.合拢(lǒng)18.墩(dūn)19.支撑(chēng)20.饮涧(jiàn)
21.涨(zhǎng)22.河堤(dī)23.石拱(gǒng)《桥之美》1.煞(shā)风景:破坏人的兴致的意思。煞,削弱;减少;清除。2.力学:研究物体机械运动规律及其应用的学科。3.美感:对于美的感受和体会。4.史诗:叙述英雄传说或重大历史事件的叙事长诗。5.驻(zhù)足:停止脚步。驻,停留;(部队或工作人员)住在执行职务的地方;(机关)设在某地。6.失之毫厘,差之千里:意思是相差虽小,而造成的误差或错误极大。毫、厘,计量的小单位。7.魅(mèi):传说中的鬼怪。8.销(xiāo):除去;解除;熔化金属。9.颐(yí):保养。如:颐神、颐养天年、颐和园。10.缀(zhuì):装饰;组合字句篇章。11.瞻前顾后:看看前面,又看看后面;形容做事之前考虑周密慎重;也形容顾虑太多,犹豫不决。瞻,向前看;顾,向后看。12.口吻(wěn)13.媒(méi)介14.前瞻(zhān)15.脂(zhī)粉考题例析1.(2015·广西梧州中考)给下列句子排序,最恰当的一项是()①其中最著名的当推河北省赵县的赵州桥,还有北京丰台区的卢沟桥。②《水经注》里提到的“旅人桥”,大约建成于公元282年,可能是有记载的最早的石拱桥了。③我国的石拱桥几乎到处都有。④我国的石拱桥有悠久的历史。⑤这些桥大小不一,形式多样,有许多是惊人的杰作。A.③⑤①④② B.④③②⑤① C.④②③⑤① D.②①③④⑤2.(2015·山西中考)下面加点词语使用不当的一项是()A.春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。B.卢沟桥上的石狮子,千态万状,绘声绘色。C.有几个园里有古老的藤萝,盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。D.你也许有困惑,而今天困惑中的探索正是明天豁然开朗的准备。解析:1.本题考查句子的衔接与排序。作答时首先要阅读各个句子,回忆课本知识,准确判断语段的中心意思,然后针对各句之间的关系进行分析。选C。2.本题考查成语的含义及运用。绘声绘色:把人物的声音、神色都描绘出来了,形容叙述或描写生动逼真。可改为“惟妙惟肖”。本题选B。课文讲解理解主旨《中国石拱桥》本文抓住了中国石拱桥的主要特点,以赵州桥和卢沟桥为例,说明我国石拱桥在设计和施工上的独特创造以及不朽的艺术价值,并概述了新中国桥梁事业的飞速发展,于简朴的说明和淡雅的情趣之中,处处流露出对我国劳动人民的智慧和力量的真挚赞美,对祖国悠久文化和新社会制度的热情歌颂。《桥之美》本文是一篇美学小品,以描述和带有说明性的文字,以画家的标准和眼光,阐述了对“桥之美”的认识和看法:桥之美在于它能在不同的环境中与周围景物相配合,联系景物,组织富于变化的统一画面。文中所揭示的一些美学原则,可以作为通用的原则来进行一些审美活动,以提高我们的艺术欣赏水平。理清结构《中国石拱桥》形式优美:长虹卧波结构坚固:十年百年千年形式优美:长虹卧波结构坚固:十年百年千年总说石拱桥的特点一千三百多年雄伟奇特四大特点长265米,宽约8米各拱相连千态万状值得纪念赵州桥卢沟桥分说中国石拱桥的特点长虹大桥双曲拱桥说明桥梁事业飞跃发展中国石拱桥语言准确严密多种说明方法劳动人民智慧《桥之美》桥之美含义:不同环境中多种多样的形式作用(总)桥之美含义:不同环境中多种多样的形式作用(总)石桥与苇丛结合石桥与细柳合作长桥与水面配合风雨桥与廊亭配合美(正面)南京长江大桥钱塘江大桥不美(反面)举例说明(分)总结全文:起到构成及联系之关键作用的形象(总)桥之美写作特色《中国石拱桥》【高清课堂:说明文导读(上)——《中国石拱桥》】本文语言简朴洗练,在遣词炼字方面很突出。如介绍赵州桥的成就,用“最伟大”;介绍其历史,用“最古”;说明其外形,用“横跨”“雄伟”“雄姿”;介绍其施工技术,用“巧妙绝伦”,无一字不自然贴切。简明朴实而妙趣横生,绰约多姿,准确和严密,这主要表现在运用词语、造句和组织句群上。关于运用词语,如在第一段的三句话中,分别用了“桥”“拱桥”和“石拱桥”这样三个范围大小不同的词语。在列数字说明时,数字准确,语气肯定,毫不含糊,这是准确的表现。文中也用了一些“概数”,如“这座桥修建于公元605年左右”,“大约建成于公元282年”,这些句中的“左右”“大约”是表示约略的词语,用上这些词语反而起到了准确说明的作用,也正体现了作者严谨的治学态度。《桥之美》【高清课堂:科学小品文】本文是一篇带有说明性质的小品文,作者并不是用科学、平实的语言向读者解说,而是或描写景物,或抒发感情,文字极富表现力和感染力。把握重点《中国石拱桥》1.【高清课堂:说明文导读(上)——《中国石拱桥》】中国的石拱桥很多,都有相同点,那么作者为什么要选择赵州桥和卢沟桥作为说明的例子?赵州桥、卢沟桥是我国石拱桥的杰出代表。它们历史悠久、气魄宏伟、驰名中外,有中国石拱桥的典型特点,有代表性。选择有代表性的两桥为例说明事物的特征可以起到举一反三的作用,使读者对被说明的事物特征认识得更具体、更明确、更深刻。2.既然赵州桥和卢沟桥都具有中国石拱桥的共同特点,作者为什么不选择一个事例而要选择两个事例呢?
赵州桥和卢沟桥既有共同点,也有不同点。赵州桥是“独拱”石桥,卢沟桥是“联拱”石桥,既有共性也有个性。作者选择这两个事例可以起到互相对照、互相补充的作用,说明了中国石拱桥形式多样、多彩多姿的特点。3.本文主要是写中国石拱桥特征的,为什么作者还在文章最后用两段文字揭示我国石拱桥取得成就的原因,并且写解放后兴建的各种桥梁呢?第(9)自然段作者分析了我国石拱桥具有光辉成就的三点原因:一是我国劳动人民的勤劳智慧;二是我国石拱桥的设计施工有优良的传统;三是我国富有石料,便于就地取材。先介绍成就,再说明取得成就的原因,这是从现象到本质的说明。石拱桥是人造出来的,它犹如造纸、印刷术、火药、指南针的发明一样也是我国劳动人民勤劳智慧的结晶,我们当然不能见物不见人。说明中国石拱桥的同时,必须要赞扬我国在这一方面的优良传统以及劳动人民的伟大智慧,这也是本文作者的写作目的。另一方面,这一段也丰富了我们对中国石拱桥的认识,更加了解它在世界桥梁史上的地位,确定应该对它大大书写一番。第(10)自然段写解放后我国桥梁事业的发展,说明科技的发展与社会制度的关系,表明了社会主义制度的优越性。写这两段不仅使全文结构严谨,而且使文章的主题得到升华。4.【高清课堂:说明文导读(上)——《中国石拱桥》】本文在不少地方引用了古代诗人的话,运用引文对说明事物特征有什么帮助?
本文第(5)自然段引用了唐朝张嘉贞和张鷟的两句话,从技术水平和艺术价值两方面说明了赵州桥的特征,并以古人的话给本文对赵州桥的说明作了注解,找了根据。第(7)自然段引用意大利人马可·波罗对卢沟桥的赞赏,证明了“早在十三世纪,卢沟桥就闻名世界”,突出了它建筑优美的特征。此外,运用引文还可以使文章内容丰富,语言不致呆板。5.【高清课堂:说明文导读(上)——《中国石拱桥》】本文开头与一般说明文不同,运用了描写、叙述的表达方式,而且给人以美感和丰富的想象,在说明文中这样起笔是否妥当?
本文第(1)自然段用虹来比喻拱桥,而且把拱桥与古代神话中能上天的彩虹连在一起,又列举了我国诗人对拱桥种种美好的赞誉,使拱桥的形象富于魅力和神话色彩。这种写法很像散文的笔法。但是读第(1)自然段必须首先注意第一句话:“石拱桥的桥洞成弧形”,这是用说明的方式来介绍拱桥的特征。这一句定下了基调,下文无论是描写还是叙述,无不是为说明拱桥的特征服务的。不过,本文的开头也给我们有益的启示,那就是说明文虽然强调科学性、知识性,但并不排除趣味性,也应尽量写得生动活泼些。一些文艺性的说明文是很有吸引力的。只要是为说明事物特征服务,运用描写、叙述的表达方式,使用比喻、拟人等修辞方法都是可以的。《桥之美》1.体味下列句子的情味。(1)茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇,真是密不透风,每当其间显现一座石桥时,仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸,透了一口舒畅的气。
其实,苇丛不会“发闷”,也不会做“深呼吸”,这只是人的感受投射到它身上而已。这表现了作者与周遭环境已融为一体。(2)早春天气,江南乡间石桥头细柳飘丝,那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块,即使碰不见晓风残月,也令画家销魂!
杨柳拂桥是江南常见的景色,作者将时间限定为杨柳刚刚返绿发芽的早春天气,将桥限定为石桥,两种景物之间的反差与对比,形成特殊的美感。“杨柳岸,晓风残月”是宋人柳永的名句,这里说“即使碰不见晓风残月,也令画家销魂”,是强调细柳与石桥构成的美景本身已够动人,不再需要别的东西来烘托了。(3)无论是木桥还是石桥,其身段的纵横与桥下的水波协同谱成形与色的乐曲。
这句话的意思是,桥横跨在水面上,与桥下的流水在平面上形成交错;同时,桥的颜色与流水的颜色也相互映衬。桥与流水如一支乐曲一样是一个整体。(4)田野无声,画家们爱于无声处静听桥之歌唱,他们寻桥,仿佛孩子们寻找热闹。
桥的美就是对桥的存在的一种大声宣告,桥的美也像乐曲一样有着和谐的韵律,这吸引着画家总是追寻着桥的身影。2.【高清课堂:科学小品文】课文在讲述桥与周围景物的关系时举了四个例子进行说明,它们彼此之间是怎样的?作者为什么要如此安排?
第一个例子,是写石桥与密密的苇丛相配合给人带来的特别感受。厚厚实实平面铺开的苇丛使空间显得狭窄拥挤,令人产生憋闷感;间或出现的石桥轮廓简单鲜明,能使空间陡然显得疏朗开阔,令人觉得神清气爽。
第二个例子,是写石桥与细柳合作创造的动人景致。细弱的柳枝拂着桥身厚重坚硬的石块,这里有形体上的强与弱、轻与重之分,有动静之分,有颜色上的对比,还有变(柳枝年年发新芽)与不变(桥能历久不变)之别,种种不同,归结起来,其实是阳刚与阴柔这两种美的类型的不同,差距如此之大而仍能和谐统一,可能就在于桥有着经过精心设计的轮廓吧。
第三个例子,是写长桥之美。长桥一般建在比较宽阔的水面上,打破了背景的单调感。同时,如前所说,桥是人们劳动的成果,出现在苍茫水面上的长桥,是人类创造力的体现,从这个意义上说,它似乎也具有了生命。
第四个例子写的是形式比较独特的桥——风雨桥,作者没有明言桥所起的作用,不过,我们不妨做一些揣测。如,从作者说风雨桥上的廊和亭是“古代山水画中点缀人物的理想位置”,再结合我们欣赏国画的经验,可以想像得到,桥面上盖有廊和亭的桥,给人安闲、自在的感觉,这种感觉恰好与险峻的山峰、桥下的急流给人的感觉形成对照。
在以上四个例子中,桥或为主体,或为陪衬,或起着画龙点睛的作用,但都与周围景物成为和谐的一体,共同构成入画的景致。3.【高清课堂:科学小品文】文章中,作者是如何表现出对桥的美的欣赏?
文章从大家熟知的“小桥流水人家”这句诗入手,首先摆出一个看法:它“固然具有诗境之美,其实更具有绘画的形式美”;接着以粗笔勾勒、大块涂抹的方式迅速将小桥、流水、人家提炼成构图所需要的块、线、面,并把它们搭配、组合起来,构成画面,强调了桥在其中所起的重要作用,然后又指出桥在江南水乡和威尼斯同样在构成当地特色美景上不可或缺。4.作者在文章中揭示了哪些美学原则,这些美学原则对我们来说有什么意义?
文章中揭示的美学原则有讲究对比、变化、和谐等。
这些美学原则不仅让我们学会了去欣赏桥,更重要的是我们可以将它们作为通用的原则来进行一些审美活动,提高我们的艺术欣赏水平。5.比较本文与《中国石拱桥》在内容和写法上有何不同?
本文是一篇带有说明性质的小品文。它的说明性体现在文中先点明在画家眼里桥美在何处,随后举了一些具体的例子。但是与《中国石拱桥》这种较为规范的说明文不同的是,在举例时,作者并不是用科学、平实的语言向读者解说,而是或描写景物,或抒发感情,文字极富表现力和感染力。拓展阅读中国的桥
根据史料和考察,在原始社会,我国就有了独木桥和数根圆木排拼而成的木梁桥。早在战国时期,单跨和多跨的木、石梁桥已普遍在黄河流域及其他地区建造。公元前三百多年建于陕西省蓝田县蓝峪水上的蓝桥,就是多跨木梁木柱桥的一个代表。《诗经·大雅·大明》第一次记叙周文王娶妻,在渭河上造了座专供帝王使用的浮桥。长江、黄河上曾设过近二十座浮桥。第一座黄河浮桥建于公元前541年临晋关附近,是秦景公的母弟后子鍼锚,怕被景公杀害,乘车逃奔晋国途中所建。第一座长江浮桥是公元35年东汉光武帝建造的,桥址在宜昌至宜都之间的江上。
吊桥首创于我国,吊索由藤索、竹索发展到铁链。在唐朝中期,就有了铁链吊桥,比西方早八百年以上。拱桥始建于东汉中期,其形式之多,造型之美,为世界少有。
灞桥、洛阳桥、安平桥、虎渡桥、绍兴八字桥、阴平桥、程阳桥等是木、石梁桥的代表。西安灞桥建于汉代,是座木梁石柱墩桥,它用四段圆形石柱卯笋相接(中间还加石柱)形成一根石柱。由六根石柱组成一座轻型桥墩,墩台上加木梁并铺设灰土石板桥面。是石柱墩的首创者。
“闽中桥梁甲天下”是宋朝(特别是南宋)闽中地区大量建造石梁桥的真实写照。南宋150年中,建成七十余座石梁桥,其中五公里以上的长桥就有四五座。被誉为“天下无桥长此桥”的安平桥,宋绍兴八年到二十一年(1138—1151)建造,长约2.5公里,故又名五里桥,用花岗石砌筑,为我国现存最长古桥。1240年建成的虎渡桥(又名江东桥),它最大的石梁长23.7米,宽1.7米,高1.9米,重二百余吨,即使在今天要开采、运输、架设这样的石梁,也是十分困难的。1979年5月,我国有关部门发现现存最古老的石梁桥—晋江县大桥和小桥,这两座桥均建于太平兴国年间(976—984),绍兴八字桥是座宋代城市石梁桥,布局十分巧妙,既保证了水陆交通,在建造中又不拆房屋,不改街道。程阳桥坐落在广西三江侗族自治县林溪河上,是一座四跨石墩伸臂的木梁桥,建于1916年,全长64.4米,分四个桥孔,每孔净跨12.2米,宽3.4米,高16米。五个桥墩之上各有民族形式的宝塔型、宫殿型桥亭,桥亭檐层层而上,如翼欲飞,宏伟壮观。整座桥梁建筑不用一颗铁钉或其他铁件,均采用榫槽结合或竹木梢钉,但结构联系却十分牢固。程阳桥精湛的建桥技术充分显示我国侗族人民巨大的智慧和创造力。
四川灌县的珠浦桥是竹索桥的代表,它位于著名的都江堰口,横跨岷江的内外两桥,长340米,8孔,最大一孔跨径为61米,它的24根粗5寸的竹索由细竹蔑编织而成,桥的两端和中间石室中,安放绞竹索和木绞车等设备,桥始建于宋代以前,历代时毁时修。泸定县的大渡河铁索桥建成于1706年4月,净跨100米,净宽28米,桥面距枯水位14.5米。用了13根铁链9根底索承重,两边各放二根作为扶手缆。每根铁链平均由890个扁环扣联而成,重约一吨半。1935年红军长征中,飞夺泸定桥,创造了震惊世界的奇迹。它在国际桥梁展览活动中多次展出。据调查,跨径不小于泸定桥的铁链桥或铁眼杆桥,在四川云南山区不止一座。由于它结构简单、用料节约,当地人民又有世代相传的建造经验,因此解放后这种桥型不仅没有淘汰,还有所发展。
赵州桥、宝带桥、卢沟桥、枫桥以及北京颐和园的玉带桥、十七孔桥等都是拱桥的杰出的代表。河北赵县的赵州桥是世界上第一座采用弓形拱的敞肩拱桥,欧洲在赵州桥建成七百余年后才采用弓形拱的。
解放后,桥梁建筑事业取得巨大的成就,1968年南京长江大桥胜利建成,标志着我国桥梁建设事业达到了先进的水平。
(潘洪萱,摘自《旅游天地》1980年第3期)理贯辞达,简朴淡雅——读《中国石拱桥》
《中国石拱桥》是一篇介绍石拱桥知识的说明文。作者于简朴的说明和淡雅的情趣之中,处处流露出对劳动人民的智慧和力量的赞美,对祖国悠久文化和新社会制度的歌颂,十分感人。全文简朴淡雅,理贯辞达,不失为说明文里的一篇佳作。
从全文的结构来看,这篇文章采用了有总述有分述的方法:先概括说明石拱桥的外形、结构和功用;接着,用例证说明和特征说明的方法,以赵州桥和卢沟桥为例,分别说明它们的独特构造和高度艺术水平;最后又综述解放后我国桥梁事业,尤其是石拱桥的新发展。以文章主体即介绍两桥的部分而论,总是以桥的地理位置、修建时代和功用,直说到桥的每一具体特点及其作用。全文条分缕析,井然有序。这种明晰的条理,是客观事物自身各种关系的如实反映,也表明了作者对所说明对象的深刻明白的认识。
简朴固非易事,更难能可贵的是,《中国石拱桥》一文于简朴说明之中融入描绘,于条理之中富于变通。例如,文章开头一段介绍石拱桥的外形,先以“石拱桥的桥洞成弧形,就像虹”一句,极简洁而形象地点明石拱桥的外形特色;然后,紧承“就像虹”三字。从古代神话和我国诗人作品中,进一步说明“雨后彩虹”和拱桥之间的联系,并把拱桥比作“卧虹”“飞虹”,把水上拱桥形容为“长虹卧波”,动静结合,构成了一幅色彩鲜艳、形象生动的风景图,给人留下十分深刻的印象。这完全不同于一般干巴巴的说明文字,分明是一段优美的写景散文了。
“稳”而多“变”,文字方显得洒脱。这从本文介绍赵州桥和卢沟桥的不同层次布局中可见一斑。介绍赵州桥,着重说明它“是世界著名的古代石拱桥,也是造成后一直使用到现在的最古的石桥”。突出其修建年代之古,突出其使用时间之久,并由此而引出了一大段特点说明,介绍其设计完全合乎科学原理和巧妙的施工技术。而介绍卢沟桥,除了一般说明它的修建年代、坚固等情况外,则更侧重在介绍艺术上的价值和在中国人民斗争史上的纪念意义。这样,于“大同”之中显现“小异”,于平稳之中又见起伏,避免了雷同、呆滞的弊病。
条理清晰,富于变通,说明描写,相互交融,使人感到简朴之中含蕴着淡雅的韵趣。这是《中国石拱桥》一文的一大特色。
《中国石拱桥》在语言运用上的简朴,突出表现在洗练、明快上。作者以严肃的科学态度,或说原理,或引古籍,或举数字,或作比喻,朴朴实实,明白晓畅。全文语句十分简短、明快,读来自然上口,毫无佶屈聱牙之感,文字质朴无华,真如古人所说:“信笔写出,无一字一句吃力,却无一字一句率易。”可谓简朴之至。
然而,简朴绝非浅薄鄙俗之谓。细细品读全文,处处可见作者笔力功夫之深。请看:为了说明“我国的石拱桥有悠久的历史”,作者很自然地引出了我国南北朝时的《水经注》上的记载以作证明,令人信服。为了介绍赵州桥“全桥结构匀称,和四周景色配合得十分和谐;就连桥上的石栏石板也雕刻得古朴美观”。作者似乎是信手拈来,举唐朝张鷟的话,说远望这座桥就像“初月出云,长虹饮涧”,一下子勾引起读者丰富的想像,把人带入一种幽美的境界。介绍卢沟桥上的石雕狮子,作者饶有兴味地写道:“有的母子相抱,有的交头接耳,有的像倾听水声,千态万状,惟妙惟肖。”好像把一头头狮子陈列于读者眼前,使人有呼之欲出之感。介绍知识的说明文,能写得如此生动活泼,兴趣盎然,确实不是件易事。
我们说《中国石拱桥》简朴而不失于浅薄,更多是指它言简而意赅。请看全文最后一段。这一段寥寥二百多字,既要收束全文,又要介绍解放以来我国桥梁事业的发展成就,容量很大,文字却很经济。首句“两千年来,我国修建了无数的石拱桥”,既与文章开头照应,又一笔收拢了全文的主体部分。然后从解放后全国大规模兴建各种桥梁转到“其中就有不少石拱桥”。紧扣住全文题目。接着,以云南长虹大桥、双曲拱桥和最大孔的拱桥三例说明,最后归结到“社会主义制度的无比优越”,如水到渠成,十分自然而有说服力。
作者这种寄严谨工巧于简朴自然之中的功夫,在遣词炼字方面也很突出。如介绍赵州桥的成就,用“著名”;介绍其历史,用“最古”;说明其外形,用“横跨”“雄伟”“雄姿”;介绍其施工技术,用“巧妙绝伦”,无一字不自然贴切。宋代朱熹曾说过:“作文字须是靠实,说得有条理。”惟有理解,始能靠实。大散文家王安石也曾说过:“理解者,文不期工而自工。”《中国石拱桥》一文,之所以能如此简明朴实而又妙趣横生,绰约多姿,“理解”“靠实”确实是很重要的因素。
最后还要着重说一点。古人论文,讲“气”、讲“理”、讲“情”、讲“神”。刘勰在《文心雕龙》中说:“夫情动而言形,理发而文见。”清人刘大槐《论文偶记》中说:“文贵简。凡文笔老则简,意真则简,辞切则简,理当则简,味淡则简,气蕴则简,品贵则简,神远而含藏不尽则简,故简为文章尽境。”这几句话,说明了作者的思想感情、认识能力等与文字简朴之间的关系。作者茅以升同志,是新中国的老一代桥梁专家,身经两种迥然不同的社会,毕生从事于我国桥梁事业和教育工作。解放前,他主持设计建造了由中国人自己设计建造的第一座现代化大型桥梁——钱塘江大桥,我国群众至今引为自豪;解放后,参加设计和建造了不少更大更新的桥梁,为我国的桥梁事业做出了杰出的贡献。他从毕生的经历中,深深体会到我国劳动人民的无穷智慧和力量,为此而骄傲、自豪,又加之作者热爱祖国,热爱社会主义,并具有高度的文化素养和丰富而渊博的桥梁学方面的知识,这就使得这篇说明文写得意真情切,理贯辞达。立意简明而情蕴其中。我想,这才是《中国石拱桥》写得如此出色的根本原因。
(章珮,见《课文分析集》,广东教育出版社1984年版)吴冠中自传身后是非谁管得,其实,生前的是非也管不得。但生命之史都只有真实的一份,伪造或曲解都将被时间揭穿。
我一向反对写自己的传记,感到平凡人生何必传之记之,今年逾八旬,常见有长、短文间叙我生平故事与言行,善意恶意,或褒或贬,真伪混杂,我虽一目了然,也只能由其自由扩散。但促我反思,还是自己写一份真实的自己的材料,以备身后真有寻找我的人们参照。
书分三部分,第一部分叙生命之流,即随着岁月的流逝和生活的经历,记自己思想感情的成长、发展、转变与衰退。这生命之流如绘了一幅清明上河图,着力于长河的全貌与主要转折,而许多局部细节须用放大镜观察。第二部分“此情此景”,便全是局部放大图,包括有关生活的、文艺观的,其中不少文章都是当年针对现实而发,并引起过强烈反响和争议,今一字不改呈奉于新读者前,读者有最大的自由选择自己有兴趣的篇章。第三部分是年表,那是生命支付的账单,备查支付的误差。
我经历了几十年文艺批判的时代,自然很厌恶,但其中情况复杂,具体事件还须具体分析。我想谈对江丰的一些感受。
七八十年代以前我作油画以野外写生为主,大自然成了我任意奔驰的画室,但回到家里却没有画室,往往在院子里画。作水墨画无处放置画案,将案板立起来画,宜于看全貌,但难于掌握水墨之流动。八十年代住劲松,才有一间11平米的画室,我的画室里没有任何家具,只一大张画案,案子之高齐膝,别人总提问为何案子如此矮,弯腰作画不吃力吗。正是需要矮,站着作画,作画时才能统览全局。传统中坐在高案前作画的方式,作者局限眼前部位而忽视全貌,这有悖于造型艺术追求视觉效果的创作规律,也正是蔡元培觉察西洋画接近建筑而中国画接近文学的因果之一。中国画的图,江山卧游图、清明上河图、韩熙载夜宴图、簪花仕女图,众多的图都是手卷形式,慢慢展开细读,局部局部地读,文学内涵往往掩去了形象和形式的美丑。直到九十年代中期,可雨协助我找到了一间近60平米的大画室,于是我置了2×4米的两块大画板,一块平卧,另一块站立一旁,作画时平面和立面操作交替进行,方便多了,从此结束了作大画时先搬开家具的辛苦劳动,就在1996——1999几年中创作了多幅一丈二尺的大画,而我,也老之将至了。
1999年文化部在北京中国美术馆举办吴冠中艺术展,占用楼下三个大厅,规模和规格都不小,用文化部的名义为一个在世画家举办个展,尚属首例。我应该感到满意,我是感激的,因这意味着祖国对我的首肯,我选了十件展品赠送给国家。但展览结束后不久,人们还未忘却作品的余韵,便有人策划了连续三天的大批判文章,一如文革时期大字报的再现,在《文艺报》上发表了。有人告诉我这消息,我听了很淡然,因实质并非对艺术的批评。我面对过各样心态,无意探听谁和谁的心态。过不多久,发表了这攻击文章的《文艺报》却采访了我,用突出的版面为我说了公道话。
我经历了几十年文艺批判的时代,自然很厌恶,但其中情况复杂,具体事件还须具体分析。我想谈对江丰的一些感受。我被调离中央美术学院时正值江丰任院党委书记,即第一把手,大权在握。他是延安来的老革命,岂止美术学院,他的言行实际上左右中国整个美术界。毫无疑问,他是坚定保卫革命文艺、现实主义美术的中流砥柱,我这样的“资产阶级文艺观的形式主义者”当然是他排斥的对象。但我感到他很正直,处事光明磊落,他经常谈到文化部开会总在最后才议及美术,甚至临近散会就没时间议了,他在中央美术学院礼堂全院师生会上公开批评文化部长没有文化,当时文化部长是钱俊瑞,大家佩服江丰革命资历深,有胆量。钱绍武创作的江丰雕刻头像,一个花岗石脑袋的汉子,形神兼备,是件现实主义的杰作。但反右时,绝对左派的江丰被划为右派,这真是莫大的讽刺。据说由于他反对国画,认为国画不能为人民服务,国画教师几乎都失业了,但这不是极左吗?如何能作为右派的罪证呢,详情不知,但他确确实实成了右派。反右后,他销声匿迹了。很久很久之后,前海北沿十八号我的住所门上出现过一张字条:江丰来访。我很愕然,也遗憾偏偏出门错过了这一奇缘。不久,在护国寺大街上遇见了江丰,大家很客气,我致歉他的枉驾,他赞扬我的风景画画得很有特色,可以展览,但现在还不到时候。纠正错划右派后,江丰复出,他
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