历史常识试题题库

历史文化知识竞赛初赛试题

一、单项选择题：（从下列各题的几个备选答案中选出一个正确答案，并将答案填写在后面

的答题卡内。每题1分，共7（）分）

1.前秦苻坚攻打东晋时，即历史上著名的以少胜多的跳水之战时的东晋丞相是（B）

A.谢石B.谢安C.谢玄

2.第几次“十字军东征”攻占了君士坦丁堡（B）

A.二B.四C.五D.七

3.中华书局的创始人是（C）

A.张元济B.舒新城C.陆费逵D.夏可尊

4、明朝“三杨”辅政,是指哪三人（C）

A.杨溥杨继盛杨荣B、杨廷和杨博杨继盛

C.杨溥杨士奇杨荣D.杨继盛杨廷和杨士奇

5.下列哪一任美国总统不是民主党人（C）

A.杜鲁门B.林登・约翰逊C.艾森豪威尔D.约翰•肯尼迪

6.德意志历史上的“卡诺莎觐见”发生在哪个教皇统治时期（D）

A.利奥七世B、利奥十世C、尤里乌斯二世D、格里高利七世

7、下列古史传说人物被商族奉为始祖的是（D）

A.神农B.后羿C.后穆D.契

8、清代地方行政制度大体沿袭明制，主管一省之民政、财政的官员，俗称“藩台”。该官职

的正式名称是（B）

A.节度使B.布政使C.三司使D.枢密使

9、印度每年的宗教节日“大雄节”是为纪念哪个教派的尊者大雄而举办的（C）

A.婆罗门教B.拜火教C.耆那教D.佛教

10、科隆大教堂属于（D）建筑风格。

A.罗马式B.巴洛克C.拜占庭D.哥特式

11、英国都铎王朝的最后一位统治者是？（A）

A.伊利莎白一世B.詹姆士一世C.亨利七世D.亨利八世

12.“我国家仁恩浩荡，恭顺者，无困不援；义武奋扬，跳梁者，虽强必戮！”一一《平倭

诏》请问上述这段话是明朝那位皇帝说的（D）

A明孝宗B明武宗C明世宗D明神宗

13.“三国干涉还辽”中的“三国”是指（B）

A.美、英、法B.俄、德、法C.美、德、法D.美、俄、法

14.我国历史上的第一部记事详备的编年体史书是（C）

A《国语》B《左传》C《春秋》D《战国策》

15.1851年，英国学者罗林森译出了坐落在今伊朗哈马丹（近两河流域）附近贝希斯敦摩崖

石刻上由三种文字刻写的楔形文字。后经其他学者的不断努力，最终形成一门研究古史的新

学科一一亚述学。根据所学知识，贝希斯敦铭文中所使用的三种语言文字不包括：（B）

A.古波斯文B.古埃及文C.埃兰文D.古巴比伦文

16.下列不属于国际对德国进行经济或军事援助的是（D）

A.马歇尔计划B.道威斯计划C.杨格计划D.施里芬计划

17、东汉三公，太尉、司徒、司空分别掌管（C）

A军事、土木工程、农事B民政、军事、农事

C军事、民事、农事D军事、民政、土木工程

18、“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新裁杨柳三千里，引得春风度玉关。”这首诗颂扬

了一晚清名将率军收复新疆、治理边疆的业绩。这位名洛是（C）

A.林则徐B、曾国藩C、左宗棠D、张之洞

19、闻名于世的"唐三彩"是（A）

A.陶器B,瓷器C.陶瓷器D.金银器

20、下列哪个人物不属于中国民主同盟（民盟）的成员：（B）

A.黄炎培B.李济深C.罗隆基D.沈钧儒

21.一战中规模最大、消耗最多的一次战役是（D）

A.日德兰海战B.凡尔登战役C.勃鲁西洛夫的攻势D.索姆河战役

22、黎元洪名字中的“黎元”在古代曾用来代指一种特殊的阶级，它是（D）

A君王B官僚C贵族D百姓

23.“三教九流”中的“三教”指的是（C）

A道教，佛教，法教B道教，基督教，名教C佛教，道教，儒教

24.“东方三大殿”是指［B）、故宫太和殿及岱庙天账殿。

A.孔庙圣迹殿B.孔庙大成殿C.孔庙享殿

25、万里长城气魄雄伟，是世界历史上伟大的工程之一。请问它被列入《世界文化遗产名录》

的时间。（B）

A.1986B.1987C.1988D.1989

26.中国旅游图标中的马踏飞燕文物出土于（B）

A.河北邯郸B.甘肃武威C.湖南长沙D、陕西临渝

27、中国佛教名山峨眉山是哪个菩萨的道场（B）

A.文殊菩萨B.普贤菩萨C.地藏王菩萨D.观世音菩萨

28、享有“笑中第一名胜”之称的是（D）。

A拙政园B留园C耦园D虎丘

29、昆曲起源于哪里（B）。

A浙江B江苏C福建D云南

30、京剧《玉堂春》是哪位京剧大师的代表作（B）

A梅兰芳B荀慧生C栏砚秋D尚小云

31.中国古代“四大书院”之一的石鼓书院位于哪个省（A）o

A湖南B江西C安徽D福建

32.2006年6月10日是中国的第一个“文化遗产日”，世界上第一个“文化遗产日”是（C）

设立的。

A.英国B.美国C.法国D.德国

33.被誉为“山西的紫禁城”的是（B）。

A徐家大院B王家大院C乔家大院D渠家大院

34.凡尔赛宫建于（B）时期？

A路易十三B路易十四。路易十五D路易十六

35.“天下第一武侯祠”在何地？（D）

A.成都B.西安C.襄阳D.汉中

36.香港著名文化及时事评论家梁文道先生的代表作《常识》是向美国独立运动时期的哪位

政治家致敬（C）

A.本杰明•富兰克林B.托马斯•杰斐逊C.托马斯•潘恩D.詹姆斯•麦迪逊

37、下列哪部外国史学著作在反对西方中心论的基础上对中国近代历史演变的“三种模式

说”（即“帝国主义模式”、“冲击一回应模式”、“近代化模式”）提出了质疑和挑

战（D）

A.彭慕兰：《大分流》B.费正清：《观察中国》

C.贡德•弗兰克：《白银资本》D.柯文：《在中国发现历史》

38、下列那部电影是以13.14I比纪英伦三岛上苏格兰人民反抗英国爱德华一世高压统治的可

歌可泣的故事为背景（C）

A.《众神与将军》B.《爱国者》C.《勇敢的心》D.《伦敦上空的鹰》

39、下列哪名英国（国籍为英国）学者没有获得过诺贝尔文学奖（D）

A.伯特兰•罗素B.乔治•肖伯纳C.托马斯•艾略特D.赫伯特•劳伦斯

40、判断以下电视剧场景.符合历史事实的是（A）

A,《鹿鼎记》中，清政府派施琅进攻台湾，并从郑克爽手里收回台湾。

B,《康熙王朝》中孝庄皇太后说：“只要有我孝庄在，谁也别想动我孙子........”

C,《少年康熙帝》中，康黑帝智擒鳌拜，并以20条大罪立即将其处死。

D,《康熙秘史》中，康熙帝在多伦，乌兰不同战役中打败葛尔丹，迫使其兵败自杀。

41.神圣罗马帝国皇帝“巴巴罗萨”（意大利语）指的是（A）

A.腓特烈一世B.亨利一世C.奥托一世D.奥托二世

42.与雍正皇帝同母的十四阿哥指的是（C）

A.爱新觉罗・肌祥B.爱新觉罗-削种C.爱新觉罗・凯檄D.爱新觉罗・胤禳

43.在目前台湾的行政区划中，下列哪一个行政区域不与桃园县平级（D）

A.基隆市B.嘉义市C.新竹市D.中期市

44.下列学者与专著搭配有误的一项为（D）

A.钱穆：《文化与教育》B.余英时：《士与中国文化》

C.陈寅恪：《论再生缘》D、钱基博：《广校蹄略》

45.拉丁美洲诞生的第一个黑人独立国家是（B）

A.巴西B.海地C.秘鲁D.墨西哥

46.下列哪一条约是英国实行外交均势的产物（B）

A《色佛尔条约》B《洛迦诺公约》

C《布列斯特合约》D《五国海军条约》

47、一战后以宗教道德型为代表的现代民族主义思潮是（C）

A.托尔斯泰主义B.凯末尔主义C.甘地主义D.苏加诺主义

48、下列哪一个学者不是中国抗战期间“战国策”派的代表人物（A）

A.吴宓B.雷海宗C.陈诠D.林同济

49、在苏秉琦先生的著作《中国文明起源新探》中，河姆渡文化被划分在新石器时代中国六

大文化区系中的哪一区系之中（C）

A.东方文化区B、中原文化区C、东南文化区D、西南文化区

50、春秋战国时期“百家争鸣”中的“六家”是指（D）

A.阴阳、儒、墨、农、法、道B.阴阳、儒、墨、纵横、法、道

C.阴阳、儒、墨、兵、法、道D.阴阳、儒、墨、名、法、道

51、西方史学著作《远征记》是根据作者在作为希腊雇仍军时历尽艰辛、从波斯回到希腊

的悲壮经历而撰写的，它的作者是（B）

A.修昔底德B.色诺芬C.塔西佗D.李维

52、朝鲜战争时中朝军民并肩作战，最终维护了中国和朝鲜的国家利益不受侵犯。那么在哪

一次战役之后，中朝军队收复了朝鲜首都平壤？（C）

A.上甘岭战役B.第三次战役C.第二次战役D.金城战役

53.南宋学者郑樵著有（A）,是一部记述典章制度的通史，与唐杜佑、元马端临的作品合

称“三通”。

A.《通志》B.《文献通考》C.《通典》D.《通史》

54、1928年7月，南京国民党政府召开二届五中全会，宣告结束（B

A.训政时期B.军政时期C、宪政时期D、党政时期

55.下列哪个国家不属于前苏联的加盟国（D）

A.阿塞拜疆B.拉脱维亚C.格鲁吉亚D.罗马尼亚

56.“预定论”是近代哪位宗教改革者的主要理论（A）

A.瑞士的加尔文B、德国的马丁路德

C.英国的亨利八世D、英国的威克里夫

57、二战中法国的光复主要得益于（C）

A.《开罗宣言》B.雅尔塔协定C.德黑兰会议D.《波茨坦公告》

58、下列哪个国家不属于英美法系（普通法系）（D）

A.新加坡B.印度C.巴基斯坦D.日本

59、现存于湖北省博物馆的“曾侯乙编钟”是哪个时代的文物（B）

A.春秋中期B.战国早期C.战国中期D.战国晚期

60、欧盟总部设在什么地方（C）

A.巴黎B.口内瓦C.布鲁塞尔D.赫尔辛基

61.发现埃及法老图坦卡蒙之墓的考古学家是（A）

A.卡特B.斯坦因C.谢尔曼D.伊文思

62.“炭14”测年法是哪国科学家发明的（C）

A.英国B.法国C.美国D.德国

63.下列哪一个是13.14世纪德意志北部“汉萨同盟”的中心城市（B）

A.法兰克福B.吕贝克C.哥本哈根D.不莱梅

64、李大钊曾将日本的三次侵华罪行概括为“三甲”（甲午、甲辰、甲寅）战争，其中的“甲

寅”战争是指（C）

A.日本出兵侵犯上海B.日本出兵侵犯哈尔滨C.日本出兵侵犯青岛D.日本出兵侵犯南京

65.《雅典学院》是文艺复兴时期哪位画家的作品（B）

A.达芬奇B.拉斐尔C.不托D.波提切利

66、中古时期的伊斯兰世界中，盛极一时的阿巴斯王朝被称为：（A）

A.黑衣大食B、绿衣大食C、红衣大食D、白衣大食

67、湖北武当山古建筑群始建于唐代（B）年间。

A武德B贞观C开元D天宝

68、下列哪位人物没有担任过北京大学的校长（D）

A孙家鼐B章士钊C马寅初D蒋南翔

69、1854年法国向清政府提出“修约”要求时，它所依据的条约是（B）

A.《江宁条约》B.《黄埔条约》C.《天津条约》D.《北京新约》

70、中国奥运第一人刘长春1932年代表中国政府参加的是第几届奥林匹克运动会（A）

A.10B.11C.12D.13

【例1】（2007年全国文综卷I,12）帝王谥号主要依据其生前行为而定。

下列各项中属于谥号的是

A.秦始皇B.汉武帝C.唐太宗D.清康熙帝

【解析】这是一道考查考生是否了解古代帝王的年号、谥号和庙号等的文

化常识题。年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号。谥号是帝王、诸侯与大

臣等具有一定地位的人死去之后，朝廷根据他们的生平事迹与品德修养，所给

予的带有褒贬性质的称号。封建帝王死后，在太庙立室奉祀，特立名号，叫庙

号。该题的情景是新的，但分析能力强的考生可以根据题目本身材料提供的信

息“帝王谥号主要依据其生前行为而议定”一句的提示，提炼核心信息“生前

行为”，推断出正确答案。

【例2】（2008年全国文综卷I,12）中国古代地名中的“阴”“阳”往往

体现了该地与相邻山、水的关系。“阴”的方位是

A.山之南、水之北B.山之南、水之南C.山之北、水之北D.山之北、

水之南

【例3】（2008年全国文综卷II,12）古人云：“日之所照曰阳。”下列各项

中，两者均属于“阳”的方位是

A.山之南、水之北B.山之南、水之南C.山之北、水之北I）.山之北、水

之南

【解析】这两道题考查的是中国传统文化当中的阴阳问题。古代地名中

的“阴”“阳”实际上是一种方位指示，阴阳原指日光向背，向日为阳，背日

为阴。我国位于北半球，以我们的视点来观察太阳，从东方升起经由南方最后

落到西方，山水一般呈东西走向，山水相间。“日之所照曰阳“，因为山峰高

耸，日光能照射到的地方是山的南面；河流因位于地平面以下，太阳能照射到

的是其北面。故“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴”。我国历史上的许多地

名及地理表述与此关系密切，如衡阳、江阴等。

【例4】（2008年宁夏文综卷，24）中国古代用12种动物与“子、丑、寅、

辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支相配，组成十二生肖。相传唐玄

宗因属鸡而热衷斗鸡。唐玄宗出生之年应该是

A.庚申年B.癸卯年C.甲辰年I）.乙酉年

【例5】（2008年海南卷，1）中国古代以干支纪年，天干是“甲、乙、丙、

丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、

申、酉、戌、亥”。甲午战争发生于1894年，八国联军侵华的1900年应是

A.己亥年B.庚子年C.辛丑年D.壬寅年

【解析】这两道题实际上是同一类题，考查的是传统文化当中的干支纪年

问题。干支纪年是我国传统的纪年方法。所谓干支就是十天干（甲、乙、丙、

丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、

未、申、酉、戌、亥）的简称。因为地支和生肖都是十二个，所以每一个地支

都对应一个生肖（子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、

酉鸡、戌狗、亥猪）。唐玄宗因属鸡而热衷斗鸡（嗜好），考查的是皇帝的“生

肖”；1900年的“干支”年是庚子年，这两题课本中基本上不涉及，属于文化

常识题。

【例6】（2009年全国文综卷II,12）古人在分析姓氏起源时说：“氏于

国，则齐鲁秦吴……氏于字，则孟孙叔孙；氏于居，则东门北郭。”由此推论,

司马、司徒等姓氏应源自

A.官名B.爵，立C.谥号D.行业

【例7】（2009年全国文综卷I,12）关于中国姓氏起源，唐人柳芳说：“氏于

国，则齐鲁秦吴；氏于谥，则文武成宣……氏于事，则巫乙匠陶。”由此类推,

王、侯、公孙等姓氏应源自

A.族号B.邑名C.爵位D.官名

【解析】这两道题实际上是同一类题，考查的是传统文化当中的官名、爵位

问题。“司马、司徒”是中国古代的重要的官职，根据材料的推论，可知司马、

司徒等姓氏应源自官名，王、侯、公孙等姓氏应源自爵位。

【例8】（2010年大纲版全国卷1,12）中国古代常用五行相生相克解释朝

代更替，称作“五德”。每个朝代在“五德”中都有相应的次序。曹魏被定为

“土德”，通过“禅让”代位的西晋应为

A.金德B.木德C.水德D.火德

【例9】（2010年大纲版全国卷2,12）中国古代常用五行相生相克解释朝

代更替，称作“五德”，每个朝代在“五德”中都有相应的次序。汉代被定为

“火德”，通过“禅让”代汉的曹魏应为

A.金德B.木德C.水德D.土德

【解析】这两道题实际上是同一类题，考查的是传统文化当中的五行相生相

克问题。“五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德性。常常以这

个学说来为历史变迁、皇朝兴衰作解释。五行相生：即五行相互滋生和相互助

长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相

克：即五行相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克

火，火克金，金克木。旧王朝被新王朝推翻后，新王朝强调五行相克；旧王朝

“禅让”给新王朝，新王朝强调五行相生。这两道题中，西晋、曹魏都是通过

“禅让”而建立，按照五行相生原理，应该分别选A项与D项。

【例10】（2010年上海卷，12）年号是常用的纪年方式。它可以用来指称

皇帝，如雍正皇帝；也可以用来表示历史事件，如贞观之治。下列选项符合后

一种用法的是

A.辛亥革命B.商鞅变法C.靖康之变D.光武中兴

【解析】“辛亥”是干支纪年法；商鞅变法是历史事件，不是年号；光武中

兴中的“光武”不是年号，是谥号；“靖康”是宋钦宗的年号，靖康之变是指

1127年金朝统治者俘获宋徽宗与宋钦宗，北宋灭亡。

年号•谥号•庙号

年号：年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号。从汉武帝开始有年号,

新君即位必须改变年号，称为改元。同一皇帝在位时也可以改元。有的皇帝只

有一个年号，如唐太宗年号“贞观”、明太祖年号“洪武”、明成祖年号“永

乐”；有的皇帝有两个年号，如宋高宗年号“建炎”“绍兴”、元世祖年号“中

统”“至元”；有的皇帝有多个年号，如唐高宗有14个年号、武则天有17个

年号。明清两代皇帝一般不改元，一个皇帝一个年号，故往往就用年号来称呼

皇帝，如爱新觉罗・弘历在位年号“乾隆”，称乾隆皇帝。

谥号：谥号是帝王、诸侯与大臣等具有一定地位的人死去之后，朝廷根据他

们的生平事迹与品德修养，所给予的带有褒贬性质的称号。帝王将相之谥在西

周时已出现，秦时曾一度废除，汉代恢复，直至清末。表褒的称号有文、景、

武、明、穆等，如晋文公、秦穆公、汉武帝；表贬的称号有灵、厉、炀、哀等,

如周厉王、隋炀帝。后世帝王谥号多用一字，如汉武帝（武，威强睿德日武）、

隋炀帝（炀，好内远礼日炀）；其余人（非帝王者）大多用两字，如文忠公（文

忠，欧阳修）、忠烈公（忠烈，史可法）等。

庙号：封建帝王死后，在太庙立室奉祀，特立名号，叫庙号。庙号始于西汉,

止于清朝。开国皇帝一般被称为“祖”，如汉高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖

等；开国皇帝之后的嗣君一般称为“宗”，如唐太宗、宋太宗、明神宗等。大

体上来说，唐代以前的殁世帝王一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙

号；唐以后则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等。

干支纪年

干

甲乙丙T戊己庚辛壬癸

支

纪

年

是

我

国

传

统

的

纪

年

方

法。

我

国

古

代

是

用

干

支

纪

年

的，

大

家

常

看

到

用

a

甲

午”

戊

戌”

a

T

卯”

这

样

的

纪

年

法。

近

代

史

上

的

甲

午

中

日

战

争、

戊

戌

变

法、

辛

亥

革

命

等

名

词

就

是

干

支

纪

年。

所

谓

干

支

就

是

I-

天

干

和

十

地

支

的

简

称。

因

为

地

支

和

生

肖

都

是

有

十

个，

所

以

每

—■

个

地

支

都

对

应

个

生

肖。

天

干

地子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

支

生子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥猪

肖鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗

1.求天干的方法。

凡

乙丙T戌己庚辛壬癸

是

公

历

年

个

位

数

是

4

的

天

干

为

甲

个

位

数

是

5

的

天

干

为

乙

依

此

类

推

*•

甲

4567890123

2.求地支的方法。

用

丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

公

历

年

除

以

12

余

数

是

4,

地

支

是

子

余

数

是

5,

地

支

是

丑

于

是

有

•*

子

45678910110123

如：1644年的干支年是甲申年（猴年），1911是辛亥年（猪年），2005年

是乙酉年（鸡年），2008年是戊子年（鼠年）等。

【春节•春联】

春节，农历正月初一，是我国最隆重的传统节日，又叫阴历年，俗称“过

年”“新年”。春节象征团结、兴旺，是对未来寄托新的希望的佳节。春联是我

国特有的一种文学形式，也叫“门对”“春贴”“对联”“对子”。春联，源于

桃符，起于五代十国，兴于明清，发展到今天已有一千多年的历史。

1.春节是中国最隆重的传统节日，是农历的岁首。中国古代历法鼓早把正月作为

岁首是

A.夏小正B.太初历C.大衍历D.授时历

2.春节是中国最隆重的传统节日，它依据中国古代历法把正月作为岁首。这一

节日最早应起源于

A.秦始皇时期B.汉武帝时期C.宋太祖时期D.唐太

宗时期

3.春联具有很强的时代性。下列新中国成立以来某地农村百姓家盛行的春联.出

现的先后顺序是①扎根农村干革命，志在全球一片红②食堂巧煮千家饭，公

社饱暖万人心③改革开放同添异彩，经济建设共展宏图④万里山河归人民，五

亿群众庆新生

A.①②③④B.④②①③C.③①②④D.②①©③

【清明节】

清明节是我国民间传统节日，也是二十四节气之一。按农历算在每年三月上

半月，按阳历算则在四月五日或六日。

4.祭扫亲人的坟墓是清明节的主要习俗。这种习俗的积极意义在于

A.懂得珍惜生命B.培养艰苦奋斗的精神C.增强环境保护意识D.

增强爱国爱家的意识

5.“清明后，谷雨前，又种高粱又种棉”“谷雨前，先种棉；谷雨后，种瓜豆”。

下列关于这些谚语的说法正确的是①清明、谷雨是二十四节气里的两个节气②

二十四节气是北宋沈括制订的③这些说法没有任何科学性可言④这些谚语我

国古代农民对生产经验的总结

A.①②④B.②③C.①④D.②③④

6.最早把二十四节气和十二个月完全统一起来的历法的制订，应归功于

A.汉武帝B.僧一行C.沈括D.郭守敬

【端午节】

农历五月初五为端午节，又称端阳节、五月节、艾节、夏节等。端午节这天,

家家户户都悬钟懈像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩

香囊，备牲醴。端午节的由来，有纪念屈原说、纪念伍子胥说、纪念东汉孝女曹

娥说等。

7.上述材料，不能说明端午节

A.是某一历史事件或人物故事发生的偶然产物B.积淀的是深厚的底蕴和千

年不变的民族精神

C.背后流传的是悠久的历史、辉煌的文明D.是民族文化素质在民俗心

态中的自然流露和反映

【中秋节】

农历八月十五是中秋节，又称团圆节、仲秋节、八月节等，是我国仅次于春

节的第二大传统节日。它的起源主要有三种说法：古代帝王祭月礼制、月下歌舞

觅偶习俗、古代秋报拜土地神遗俗。“嫦娥奔月”“吴刚折桂”“玉兔捣药”“朱

元璋月饼起义”都是与中秋节有关的神话传说和故事。

8.据《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕”。（注：“夕

月”即拜月之意）这反映了古代帝王在春天祭日、秋天祭月的礼制。那么，中秋

节祭月的典礼可能起源于

A.先秦时期B.秦汉时期C.唐宋时期D.辛亥革命时期

9.《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月，笙歌

远闻千里，嬉戏连坐至晓。”材料描绘的最有可能是哪个时期人们过中秋节的情

景

A.汉朝B.唐朝C.宋朝D.明朝

【重阳节】

重阳节，农历九月九日，又称为双九节、老人节。《易经》中把“六”定为

阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳。重阳

节的主要习俗有登高、赏菊、喝菊花泗、吃重阳糕、插莱萸等等。1989年，我

国把每年的九月九日定为老人节（敬老节）。

10.三国时期魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中写道：“岁往月来，忽复九月九。

九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”从材料看,

我国传统节口重阳节的主要寓意是人们

A.祈祷姻缘美满B.祭祀先祖先人C.祝愿健康长寿D.

期盼合家团圆

【国庆节】

国庆节，即国庆纪念日，是一个国家政治性最浓重的节日，伴随着近代民

族国家的出现而出现。它是近代民族国家的一种特征，是一个独立国家的标志，

反映这个国家的国体和政体。

11.下列各国国庆日及其相关事件搭配不正确的是

A.美国一一7月4日一一《独立宣言》B.法国一一7月16日

——大革命爆发

C.加拿大一一7月1日一一《大不列颠北美法案》D.苏联一一11月7日

——十月革命

【四书、五经】

“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗经》《尚

书》《礼》《易》《春秋》。四书五经都是儒家经典，也是我国古代教育的重要

内容。

12.下列儒家经典，不是由孔子编订、整理的是

A.《诗》B.《书》C.《论语》D.《春秋》

13.明朝沿袭了前代的科举取士制度，科举考试的试卷命题范围是

A.四书五经B.时事政治C.诗赋D.算术、法律

【阴阳五行】

中国古代哲学，以阴阳来解释自然界的各种现象，认为万物都有阴阳两个

对立面。如天是阳，地是阴；日是阳，月是阴。阴阳的对立和统一，是万物发展

的根源。凡是旺盛、萌动、强壮、外向、功能性的，均属阳；相反，凡是宁静、

寒冷、抑制、内在、物质性的，均属阴。

五行，即木、火、土、金、水五种物质的运动。五行学说认为世界上的一切

事物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的；同时,

以五行之间的相生、相克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是

孤立的、静止的，而是在不断地相生、相克的运动中维持着协调平衡。这就是五

行学说的基本含义。

14.中国古代地名中的“阴”“阳”往往体现了该地与相邻山、水的关系。以下

都表示“阴”的方位是

A.山之南、水之北B.山之南、水之南C.山之北、水之北D.山

之北、水之南

15.下列思想主张吸收了阴阳五行学说的是①董仲舒的新儒学②基督教教义

③道教的《太平经》④朱熹的理学

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④

【三纲五常】

“三纲五常”是我国封建社会立法的指导思想.“三纲”是指“君为臣纲，父

为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同

时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、

夫妇之间的一种特殊的道德关系。“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、

规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。

16.西汉董仲舒提出的“三纲五常”理论，后来成为中国封建社会基本的“道德

准则”。从根本上看，这是因为它

A.是封建社会自给自足的自然经济的反映B.反映了劳动者人身地位的提

高

C.适应了封建君主专制统治的需要D.以人为本，有利于稳定社会

秩序

【三字经】

《三字经》自南宋以来，已有七百多年的历史，是学习中华传统文化不可多

得的儿童启蒙读物，共一千多字。内容包括中国传统的教育、历史、天文、地理、

伦理和道德以及一些民间传说，广泛、生动而又言简意赅。《三字经》被誉为“蒙

学之冠”，现被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。

17.《三字经》中说到：“阉乱后，寇内江。闯逆变，神器终。”下列解读不正

确的是

A.明朝末年农民起义不断B.明朝中后期宦官专权，统治黑暗

C.李自成攻破北京，明朝灭亡1）.倭寇与沿海奸商勾结，倭患愈演愈烈

【百家姓】

北宋初年钱塘（今杭州）的一位儒生将常见的姓氏编成四字一句的韵文，像

一首四言诗，便于诵读和记忆，称为《百家姓》。《百家姓》是我国古代流行时

间最长，流传地域最广的一种蒙学教材。

18.在宗法观念盛行的社会，姓氏也有贵贱之分c据《百家姓》中的排序“赵钱

孙李"，“赵”姓并不是中国最大的姓氏却排第一。由此可推断出《百家姓》最

早可能出现在

A.西周B.唐朝C.宋朝D.明朝

【避讳】

避讳是中国封建社会特有的现象，人们对皇帝或尊长不能直呼、直书其名,

否则就有坐牢甚至丢脑袋的危险。在说话或者写文章时，人们遇到应该忌讳的人

的名字时，必须用音同或音近的字来代替，这就是避讳。

19.中国古代有避讳制度，要避免使用本王朝帝王的名字，遇有相同的字时、必

须改用其他字。下列各项属于这种情况的是

A.汉初改“相邦”为“相国”B.唐初改“内史省”为“中书省”

C.北宋初改“昌南镇’'为“景德镇”D.明初改“大都”为“北平”

【皇帝的号】

中国古代的皇帝有庙号、谥号、尊号、年号。庙号是中国古代封建帝王死后

在太庙里立室奉祀时追尊的名号，如唐高祖、唐太宗等。谥号是后人根据死者生

前事迹评定的一种称号，有褒贬之意，如汉武帝、隋炀帝等。尊号是为皇帝加的

全由尊崇褒美之词组成的特殊称号，或生前所上，或死后追加，如唐高祖李渊

的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”。年号是封建皇帝在位时纪年用的名号，西汉

时汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。

20.《清高宗实录》、“文景之治”、《永乐大典》三个专有名词中的“高宗”

“文景”“永乐”分别是

A.谥号、年号、年号B.庙号、谥号、年号C.年号、尊号、庙号D.

尊号、谥号、庙号

【金榜】

我国古代科举考试殿试后录取进士、揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而

称黄甲、金榜。其多由皇帝点定，俗称皇榜。考中进士就称金榜题名。

21.与“金榜”有关的进士科、殿试、天子门生，分别开始于

A.隋朝、唐朝、南宋B.唐朝、唐朝、北宋C.隋朝、唐朝、明朝D.

隋朝、唐朝、北宋

【十二生肖】

“生肖”，又叫“属相”。十二生肖是由11种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、

兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙组成，每年一肖，十二种动物

便与于支中的十二个地支一一对应起来，顺序排列依次为子鼠、丑牛、寅虎、卯

兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，用于记人的出生之年。

22.“玉鼠去，金牛至，贺岁夜无眠；举金樽，对玉阙，瑞雪似舞翩；家为天,人

如仙，快乐走人间；众亲朋，阖家欢，新春福禄全！”这是2009年春节流行的祝

福短信，其中的“鼠”“牛”与农历纪年相配。这源自

A.中国古代的神话传说B.中国古代的农业文明

C.中国原始的图腾崇拜D.中国原始的自然崇拜

【纪年法】

我国古代纪年法主要有四种：（1）王公即位年次纪年法；（2）帝王年号纪年

法；（3）干支纪年法；（4）年号干支兼用法。其中，干支纪年法是十天干（甲、乙、

丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巴、午、

未、申、酉、戌、亥）依次相配，组成六十个基本单位，古人将此作为年、月、

日、时的序号。

23.农历的干支纪年一直沿用至今，1958年，用干支纪年法应该指的是农历的

A.己丑年B.己未年C.戊戌年D.戊午年

24.2008年是农历戊子年，那么2012年第30届伦敦奥运会是在农历

A.丙戌年B.辛丑年C.壬辰年D.甲午年

25.1900年庚子失败后，清政府实行新政，教育制度也发生一些变化，期间，清

政府通过了张之洞等人拟定的《奏定学堂章程》，史称“癸卯学制”，按推算“癸

卯学制”通过是在

A.公元1902年B.公元1904年C.公元1906年D.

公元1908

【国学】

国学特指中国传统文化，它包括经、史、子、集四大部分。经，指儒家经典;

史，指各种体裁的史学著作；子，指先秦诸子百家的著作及其他政治、哲学、医

学等著作；集，泛指诗词文赋专集等著作。

26.如果要查阅墨子的光学八条等方面的论述，应该查阅

A.经部B.史部C.子部D.集部

【史书体例】

我国古代史书按不同的标准可分为编年体、纪传体、国别体、通史、断代史

等。编年体史书以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事。纪传体以本纪、列

传人物为纲，以时间为纬，反映历史事件。国别体以国家为单位，分别记叙历史

事件。通史连贯地记叙各个时代的史实。断代史的主要特点是只记录某一时期或

某一朝代的历史。

27.《资治通鉴》是一部对后代影响深远的历史著作。以下关于《资治通鉴》的

说法，不正确的是它

A.是一部编年体断代史B.叙述了从战国到五代时期的历史

C.由北宋史学家司马光主持编写D.市研究我国古代历史具有重要参

考价值

28.司马光撰《资治通鉴》，全书二百九十四卷。宋神宗以其“鉴于往事，有资

于治道”，命名为《资治通鉴》。该书取材广泛，除历朝正史外，尚有野史、实

录、谱牒、行状、文集等三百余种。剪裁精审，严谨清晰，功力极深，是一部对

后代产生很深影响的编年体通史。以下对《资治通鉴》说法正确的是

A.是南宋史学家司马光编撰的B.经过皇帝钦定，为正史之作

C.是按照时间顺序编写的D.取材广泛，政治、经济、文化等

方面内容都非常翔实

【国旗】

国旗是一个国家的象征与标志，它通过一定的式样、色彩和图案反映一个国

家的政治特色和历史文化传统，代表的是国家的主权、形象和尊严。

29.辛亥革命后，中国政权儿经变化，其中所使用的国旗也发生了变化。下

列属于中华民国南京临时政府使用的国旗是

【届,任,位】

美国总统的届、任、位各自含义不同。据美国宪法，总统选举四年一次。四

牟为一届。如果总统任内死亡或因故去职，未能满任，另由他人接任，则继任总

统和前总统属同一届总统。例如，约翰•肯尼迪在1963年11月遇刺身亡，林

顿•约翰逊接任，他们二人均为第44届总统。总统的“任”是就他的任职而言

的。一个人如连续担任几届总统，仍被认为是一任。富兰克林•罗斯福就属于这

种情况，他1933年至1945年连任4届总统。但一个人如先后担任几届总统.而

不属于连选连任，那么当选几次就算几任。格罗弗•克利失兰1885年至1889

年和1893年至1897年两度入主白宫，因此算作两任。“位”是指担任过总统的

人数。美国自1789年开始举行总统选举至今，已先后有42人担任过总统职务。

2008年11月4日，贝拉克•奥巴马当选美国历史上首位非洲裔总统。他于2009

年1月正式宣誓就职，成为美国第56届、第44任和第43位总统。

30.美国第一任总统乔治•华盛顿，被美国人民誉为“战争时期第一人，和平时

期第一人，同胞心目中第一人”。华盛顿在美国独立战争中的最主要贡献是

A.担任大陆军总司令B.领导美国人民赢得了民族的独立

C.起草《独立宣言》D.当选美国总统，成立第一届联邦政府

31.20世纪30年代，美国第32任总统说：“我们美国正在打一场伟大而成功

的战争。这不仅是一种反对匮乏、贫穷与经济不景气的战争，而且是一种争取民

主政治生存的战争。我们正为挽救一种伟大而珍贵的政府形式而战。既是为我们

自己，也是为全世界。”这位美国总统是

A.胡佛B,杜鲁门C.罗斯福D.里根

32.我国农历采用“干支”纪年，2008年是农历戊子年，我国喜迎奥运。2010

年世博会又在我国上海召开。2010年是农历

A.丁亥年B.己丑年C.庚寅年D.辛卯年

33.甲午战争中，各地人民“同申义愤，愿做前驱”，“壮夫老幼，死战不降”。

就在日军占领威海卫那年，一姚姓夫妇生下一子，取名“姚破虏”，寄托了人民

抗日的决心和勇气。这位“姚破虏”的生肖应该是属

A.蛇B.马C.羊D.猴

34.以下对六位帝王称号归类正确的是

A.尊号：秦始皇、成吉思汗B.庙号：秦始皇、唐太宗、宋太祖

C.年号：汉武帝、乾隆帝D.谥号：汉武帝、成吉思汗

35.从姓氏的演变看，下列姓氏中较古老的应是

A.赵B.姬C.元D.吴

36.中国与西方在亲属称谓上有很大的不同。如：对与父母同辈的称谓，英文只

用“uncle”和“aunt”，而中文则用“伯伯、叔叔、舅舅，姑妈、姨妈……”

等。这种差异所反映的实质是

A.汉字比英文有更强的表现力B.英语比汉语的内涵更为丰富

C.西方人更善于协调人际关系D.中国人较西方人更具家族观

念

37.孔子有两个字“牛”的学生，一个是冉耕，字“伯牛”，另一个是司马耕，字

“子牛”。他们俩有趣的名字可以印证的春秋时期的历史现象是

A.农民可以接受教育B.牛耕技术出现C.孔子是一位大教育家D.

铁制生产工具出现

38.宋朝曾把与契丹族攻权边境临界地区的一些地点改名，如威虏改为广信，静

戎改为安肃，破虏改为永静等。根据所学史实判断，这种现象出现的时间是

A.实现统一后B.澧渊之盟后C.东京保卫战后D.

宋金和议后

39.古人“始生三月而加名”，“男子二十，冠而字”。如曹操，名操，字孟德；

刘备，名备，字玄德。一般情况下，名供长辈称呼，用来自称则有谦恭之意「卑

己尊人”是中华民族的传统美德。刘备与曹操会面时，他的自称和对曹操的称呼

应是

A.备、操B.玄德、操C.备、孟德D.玄德、孟德

40.“孔子（公元前551-前479年）名丘字仲尼，鲁国人。他从30岁左右开始

授徒讲学，开创了儒家学派。”从这段简介中可知，儒家学派产生于

A.公元前6世纪后期B.公元前5世纪后期C.公元前6世纪前期D.

公元前4世纪后期

41.俗话说，历史一条线，地理一张图，历史的时序性是学好历史的基础。中国

封建社会第一次大统一与第二次统一，两者时间相距

A.500年B.501年C.809年D.810年

42.金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》中的主人公郭靖、杨康名字来自于历史

上的“靖康之变”。“靖康”是指

A.河南开封B.宋钦宗年号C.宋徽宗庙号D.宋徽宗

谥号

43.南京总统府办公桌上的台历是用黄铜铸成，透过历史的尘埃还能看到上面写

着“中华民国三十八年四月小，23,星期六”。作为历史它在此定格成为永恒。

它的寓意是

A.清政府统治结束B.国民党政权在大陆统治结束

C.日本侵略者占领南京D.南京光复，抗日战争取得胜利

44.中国的二十四节气最早发源于黄河流域，古人一直运用它来安排农事。由此

可以说明影响农耕文明的一个重要因素是

A.气候条件B.地理环境C.地质特点D.生产经验

45.农历正月十五是我国民间影响最为广泛的一个传统节日一一元宵节。它又称

“灯节”“上元节”“元夜”“元夕”，早在西汉就在历法里确定为正式的重大

节日，但元宵赏灯始于东汉明帝时期，据说源于某种宗教，可能是

A.佛教B.道教C.天主教D.伊斯兰教

46.自2008年1月1日起，清明、端午、中秋节纳入中国国家法定节假日，体

现了国家对我国传统节日的重视。追根溯源，下列选项中与这种珍惜亲情、渴望

相聚情结的形成有密切关系的是

A.分封制B.郡县制C.宗法制D.科举制

47.帝王的年号纪年是我国古代常用的纪年方法，下列历史名称中不涉及帝王年

号的是

A.建安文学B.开元通宝C.康乾盛世I).绍兴和议

48.司马迁在《史记•历书》中写道：“至今上即位……而巴(郡)落下闲运算

转历”。文中的“今上”和“历”是指

A.汉高祖、《授时历》B.汉文帝、《大衍历》C.汉武帝、《太初历》D.

汉光武帝、《十二气历》

49.国家将一些传统节日列为法定假日以更好地尊重传统文化。下列法定假日中

属于“二十四节气”之一的是

A.中秋B.端午C.清明I).春节

50.华人在海外往往被称为“汉人”、“唐人”，他们的聚居地被称为“唐人街”。

英语称中国为“CHINA”，音即“秦”，意为“瓷器”。这些主要说明了

A.华侨保留了中国古代传统B.华侨生活区域的相对集中

C.中国古代文明的博大精深D.中华文明在世界影响深远

51.在中国纪年法中的“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”

（“十二地支”）对应十二生肖。如2009年是乙丑年，对应的生肖是“牛”。请

问“辛亥革命”这一年对应的生肖应是

A.猴B.羊C.猪D.马

52.2009年春节期间，一条有趣的祝福短信十分流行：“佳节来临，恭祝家庭顺

治，生活康熙，人民雍正，学业乾隆，成绩嘉庆，前途道光，财富咸丰，德才同

治，心情光绪！”根据相关的基本文史常识判断：康熙、雍正、乾隆等称号应属

A.国号B.年号C.谥号I）.庙号

53.据陆游《老学庵笔记》载，田登做州官，自讳其名，州中皆谓“灯”为“火”。

上元节放灯，州吏贴出榜文云：“本州依例放火三日”。这一现象反映了①百

姓对地方官员的尊重②古代中国是等级社会③古代中国实行郡县制④儒家的

名分观念和礼制

A.①②B.①③C.③④D.②④

54.“朝秦暮楚”是战国时期人才流动频繁的真实写照，与这一时期有才能的人

得以重用有关的背景因素不包括

A.政局动荡不安，战争频繁B.平等思想已成为当时社会的主流

思想

C.奴隶制瓦解，封建制形成D.重视人才成为统治者的普遍政治倾

向

55.（楚庄王）遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，

对曰：“在德不在鼎。”庄子：“子无阻九鼎，楚国折钩之喙，足以为九鼎。”

引自司马迁《史记》这一段文字反映的根本问题是

A.诸侯争霸B.问鼎中原C.分封衰败D.天子遭

难

56.古人常用“学富五车”来形容学问渊博，但也反映出当时书写工具的落后，那

在古代的中国，从什么时候开始，读书人外出游学时，不用带五大车的竹简，

也可以达到“学富五车”

A.西周B.秦朝C.汉代D.唐代

57.历史上，金属工具可以成为地位和身份的代表。成语中就有“问鼎中原”、

“一言九鼎”的说法。“鼎”作为权力和地位的象征，可以追溯到

A.原始社会后期B.商周时期C.战国时期D.秦汉

时期

58.“感身之戮辱，传畸人于春秋，虽背《春秋》之义，固不失为史家之绝唱，无

韵之《离骚》矣”。这是鲁迅先生对我国古代一部重要史学著作的赞叹。这部史

书在叙述历史时是采用

A.以人物为中心展开B.以事件之始末记述C.以时序为主线写

作D.以地域之联系综述

59.作者自述以“关国家兴衰，系生民休戚”为著作主旨，立志为统治者提供历

史经验与教训的史书是

A.《春秋》B.《史记》C.《汉书》D.《资治

通鉴》

60.明朝科举考试规定只能在四书五经中命题。五经是

A.《诗》、《书》、《礼》、《论语》、《春秋》B.《春秋》、《易》、

《论语》、《书》、《诗》

C.《易》、《诗》、《书》、《孟子》、《礼》D.《诗》、《书》、

《礼》、《易》、《春秋》

61.《宋史•袁枢传》记载：“枢常喜育司马光《资治通鉴》，若其浩博，乃区

别其事而贯通之，号《通鉴纪事本末》“区别其事而贯通之”的编写体例与

古希腊的《历史》非常接近，这种体例也可以表述为

A.纪传体B.编年体C.国别体D.叙述体

62.电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》曾经热播，使纪晓岚（即纪啊）成了家喻户晓的

人物。纪晓岚在我国文化史上的突出地位是

A.著述了一部综合性地理著作B.编撰