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文档简介
2026届山东省烟台龙口市中考语文适应性模拟试题注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一、积累1.下列各句标点符号使用不规范的一项是()A.一些幼儿园抢先实行“小学化”教育,更有甚者推出“幼升小”培优班,这种“小学化”的幼儿教育,违背了儿童的成长规律,会引起孩子厌学情绪,无异于揠苗助长。B.书法与国学有着诸多的联系,但不能够直接画上等号。书法是艺术,国学是学问。书法是传统文化的一个重要组成部分,而国学则是用国学方法研究传统文化的学问。C.制作方当然也想制作出既有口碑又有金杯的节目,只是原创能力不强和底线意识不够,导致制作者采取了简单的方式,通过低俗、欲望和单纯感官刺激来赚取点击量。D.天气预报就时效的长短通常分为三种:短期天气预报(2~3天),中期天气预报(4~9天),长期天气预报(10~15天或以上)。中央电视台播放的主要是短期天气预报。2.下列文化文学常识说法正确的一项是()。A.《孟子》是“四书”之一,作者是孟子,记载有孟子及其弟子的教育、哲学等思想观点和政治活动。B.铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字,后来成为一种文体。如刘梦得的《陋室铭》。C.雨果是19世纪前期的英国作家,被人们称为“法兰西的莎士比亚”,主要作品有《巴黎圣母院》等。D.书法艺术产生于殷商时期的甲骨文,记载祭祀等活动。书法字体演变依次是隶、篆、楷、行、草。3.下列说法正确的一项是()A.古诗里有很多文化常识,如“三年羁旅客,今日又南冠”中的“南冠”指“囚犯”,“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”中的“汗青”指“史册”,“开轩面场圃,把酒话桑麻”中的“桑麻”是指“家乡”。B.贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”,在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”,在道义上彼此支持的朋友叫“君子之交”。C.酒杯,在古代有很多称谓。如“觥筹交错”中“觥筹”,“罍而歌者”中“罍”,“衔觞赋诗”中“觞”,“金樽清酒斗十千”中“樽”都是“酒杯”的意思。D.“阴”“阳”二字在和山水名称相连时,多指和山水相关的方位,我国很多城镇名称就是这样形成的。如“江阴”“洛阳”因分别位于长江、洛河的北岸、南岸而得名。4.下列关于文学和文化常识表述不正确的一项是()A.《曹刿论战》选自《左传》,相传是春秋时期左丘明根据鲁史编写的。这是一部编年体的史书,也是一部文学名著。《战国策》是一部国别体的史书,《邹忌讽齐王纳谏》就出自该书。B.鲁迅先生有三部小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》。《社戏》《孔乙己》《故乡》均出自他的小说集《呐喊》。《藤野先生》《从百草园到三味书屋》则出自他的散文集《朝花夕拾》。C.《马说》的作者韩愈,《小石潭记》的作者柳宗元,两人均是唐代人;《岳阳楼记》的作者范仲淹,《醉翁亭记》的作者欧阳修,两人都是北宋人。这四位我们熟悉的散文家都属于唐宋八大家。D.古代对人的称谓可以说是丰富多彩。愚,是对自己的谦称;子,是对人的尊称,相当于现代汉语的“您”;夫子,既可以是学生对老师的尊称,又可以是妻子对丈夫的称呼。5.古诗文名句默写荏苒岁月红尘梦,千古流韵载诗情。孔子谆谆教诲弟子,立言“质胜文则野,①_______”(《论语·雍也》),文质相辅,情致高雅;李白挥手送别友人,写下“挥手自兹去,②_________”(《送友人》),化用典故,情谊缱绻;杜甫饱受风雨之灾,疾呼“③_________,④________”(《茅屋为秋风所破歌》),忧国忧民,情怀天下;元稹深切悼念亡妻,妙用比喻,抒发“⑤_______,⑥_______”(《离思五首(其四)》),忠贞不渝,情深刻骨;温庭筠破晓踏上征途,描绘“⑦________,⑧______”(《商山早行》),意象具足,乡情浓郁;秋瑾决心投身革命,发出“身不得,男儿列,⑨___,⑩______”(《满江红·小住京华》),刚烈侠义,豪情万丈。6.阅读选文,回答问题。秋纹笑道;“我们宝二爷说声孝心一动,也孝敬到二十分。因那日见园里桂花,折了两枝,原是自己要插瓶的,忽然想起来说,这是自己园里的才开的新鲜花,不敢自己先顽,巴巴的把那一对瓶拿下来,亲自灌水插好了,叫个人拿着,亲自送一瓶进老大太,又进一瓶与太太。谁知他孝心一动,连跟的人都得了福了。可巧那日是我拿去的。老太太见了这样,喜的无可无不可,见人就说:‘到底是宝玉孝顺我,连一朵花儿也想的到。别人还只抱怨我疼他。’他们知道,老太太素日不大同我说话的,有些不入他老人家的眼的。那日竞叫人拿几百钱给我,说我可怜见的,生的单柔。这可是再想不到的福气。几百钱是小事,难得这个脸面。及至到了太太那里,太太正和二奶奶、赵姨奶奶、周姨奶奶好些人翻箱子,我太太当日年轻的颜色衣裳,不知给那一个。一见了,连衣裳也不找了,且看花儿。又有二奶奶在旁边凑趣儿,夸宝玉又是怎么孝敬,是又有怎样知好歹,有的没的说了两车话。当着众人,太太自为又增了光,堵了众人的嘴。太太越发喜欢了,现成的衣裳就赏了我两件。衣裳也是小事,年年横竖也得,却不像这个彩头。”1.选文出自中国古典名著《______》,作者是清代小说家______。2.选文此情节中的老太太指的是______,太太指的是______。3.选文此情节中宝玉最主要的性格特点是什?塑造宝玉形象主要运用了什么手法?二、阅读7.阅读下面的文言文,完成后面小题唐雎说信陵君①信陵君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰:“臣闻之曰,事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。”信陵君曰:“何谓也?”对曰:“人之憎我也,不可不知也;吾憎人也,不可得而知也;人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。今君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,此大德也。今赵王自郊迎,卒然见赵王。臣愿君之忘之也。”信陵君曰:“无忌②谨受教。”①本文选自《战国策·魏策四》。②无忌:信陵君的名1.下列句中加点字的解释错误的一项是()A.唐雎说信陵君(同“悦”,高兴)B.事有不可知者(能够)C.吾憎人也,不可得而知也(痛恨)D.卒然见赵王(同“猝”,突然)2.将文中画线句子翻译成现代汉语。①事有不可知者,有不可不知者②愿君之忘之也。3.请结合你对为人处世的认识,谈谈读了本文后的感想和体会。8.阅读下面文言文,完成下列小题。何陋轩记昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡①之外。人皆以予自上国②往,将陋其地,弗能居也;而予处之旬月,安而乐之。夷之人其好言恶詈③,直情率遂。始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁④也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。予尝圃于丛棘之右,民相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹,莳⑤之以卉药,琴编图史,学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”,以信⑥孔子之言。(选自《王文成公全书》,有删节)(注释)①蔡:周代古国。②上国:国都。③詈:骂。④郁:阻滞。⑤莳:栽种。⑥信:通“伸”,伸张。1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是()A.守仁/以罪谪龙场 B.就石穴/而居之C.昔孔子/欲居九夷 D.于是/人之及吾轩者2.解释文中下列句子加点词的含义。(1)守仁以罪谪龙场(________)(2)就石穴而居之(________)(3)因名之曰“何陋”(________)3.翻译文中画线句子。(1)孔子曰:“君子居之,何陋之有?”(2)于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。4.从选文中你能看出“何陋轩”是如何来阐明孔子“何陋之有”的观点吗?请结合文章内容简要分析。9.阅读下面的文言文,完成下列小题。晋平公浮西河,中流而叹曰:“嗟乎,安得贤士与共此乐者?”船人固桑进,对曰:“君言过矣!夫剑产于越,珠产江汉,玉产昆山,此三宝者,皆无足而至。今君苟好士,则贤士至矣。”平公曰:“吾门下食客者三千余人,朝食不足,暮收市租;暮食不足,朝收市租。吾尚可谓不好士乎,”固桑对曰:“今夫鸿鹄高飞冲天,然其所恃者六翮耳。夫腹下之毳,背上之毛,增去一把,飞不为高下。不知君之食客,六嗣邪?将腹背之毳也'”平公默然而不应焉。世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。1.解释下列语句中加点词的含义。君言过矣平公默然而不应焉才美不外见且欲与常马等不可得2.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是()A.此三宝者京中有善口技者B.皆无足而至而伯乐不常有C.则贤士至矣然则何时而乐耶D.夫腹下之毳马之千里者3.请将文中划横线的句子翻译成现代汉语。今君苟好士,则贤土至矣。祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。4.(乙文)中韩愈讽刺了“假伯乐”一类的统治者,你觉得(甲文)中晋平公属于这一类人吗?结合选文说一说。10.阅读下面的文章,完成小题。好的人生,不着急朱德庸⑴我喜欢走路。我的工作室刚好面对台北很漂亮的那条敦化南路。人车寂静的平常夜晚,我常和妻子沿着林荫道慢慢散步到路的尽头,再坐下来喝杯咖啡,谈谈世界又发生了哪些特别的事。⑵这样的散步习惯有十几年了,陪伴我们一年四季不断走着的是一直在长大的儿子,还有那些树。一开始是整段路的栾树,春夏树顶开着苔绿小花,初秋树梢转成赭红,等冬末就会突然落叶满地、只剩无数黑色枝桠指向天空。接下来是高大美丽的樟树群,整年浓绿。再经过几排叶片棕黄、像挂满一串串闪烁的心的菩提树,后面就是紧挨着几幢玻璃帷幕大楼的垂须榕树了。⑶这么多年了,亚热带的阳光总是透过我们熟悉的这些树的叶片轻轻洒在我们身上,我也总是讶异地看到,这几个不同的树种在同样一种气候下,会展现出截然相反的季节面貌:有些树反复开花、结籽、抽芽、凋萎,有些树春夏秋冬,常绿不改。⑷不同的植物生长在同一种气候里,都会顺着天性有这么多自然发展;那么,不同的人们生长在同一个时代里,不是更应该顺着个性有更多自我面貌?我看到的这个世界却不是如此。⑸我们这个时代的人,情绪变得很多,感觉变得很少;心思变得很复杂,行为变得很单一;脑的容量变得越来越大,使用区域变得越来越小。更严重的是,我们这个世界所有的城市面貌变得越来越相似,人的生活方式也变得越来越雷同了。就像不同的植物为了适应同一种气候,强迫自己长成同一个样子那么荒谬;我们为了适应同一种时代氛围,强迫自己失去了自己。⑹如果,大家都有问题,问题出在哪里呢?我想从我自己说起。⑺小时候我觉得,每个人都没问题,只有我有问题。长大后我发现,其实每个人都有问题。当然,我的问题依然存在,只是随着年龄增加又有了新的问题。⑻小时候的自闭给了我不愉快的童年,在团体中我总是那个被排挤孤立的人;长大后,自闭反而让我和别人保持距离,成为一个漫画家和一个人性的旁观者,能更清楚地看到别人的问题和自己的问题。⑼“问题”那么多,似乎有点儿令人沮丧。但我必须承认,我就是在小时候和长大后的问题中度过目前为止的人生的。而且世界就是如此,每个人都会在各种问题中度过他的一生,直到离开这个世界。⑽小时候的问题,往往随着你的天赋而来。然而,上天对你关了一扇门,一定会为你开另一扇窗,我认为这正是自然界长久以来的生存法则。就像《侏罗纪公园》里的一句经典台词:“生命会找到他自己的出路。”童年的自闭让我只能待在图像世界里,用画笔和外界单向沟通,却也让我能坚持走出一条自己的路。⑾长大后的问题,对人才真正严重。因为那是后天造成的,它原本就不是你体内的一部分,不会为你开启任何一扇窗或一道门。而我觉得,现代人最需要学会处理的,就是长大后的各种心理和情绪问题。⑿这个时代,每个人长大以后,肩膀上都背负着庞大的未来,都在为一种不可预见的“幸福”拼斗着。但所谓的幸福,却早已被商业稀释而单一化了。市场的不断扩张、商品的不停量产,打破了人的原有节奏和简单需求的,激发的不仅是更美好的未来,还有更贪婪的欲望。人们的欲望像膨胀的气球,而精神世界却停滞在从前。⒀是的,这是一个强化成功,却忽视了保有自我的世界。这个时代,给我们大家开了一个巨大的心灵玩笑:我们周围所有的东西都在增值,而我们的人生幸福感却并未与日俱增,甚至内心越来越烦躁。世界一直往前奔跑,而我们大家紧追在后。⒁可不可以停下来喘口气,选择“自己”,而不是选择“大家”?也许这样才能不再为了追求速度,却丧失了我们的生活,还有生长的本质。⒂前年底,我得了一个“新世纪10年阅读最受读者关注十大作家”的奖项,请友人代领时念了一段得奖感言:“这是一个每个人都在跑的时代,但是我坚持用自己的步调慢慢走,因为我觉得大家其实都太快了——就是因为我还在慢慢走,所以今天来不及到这里领奖。”(有删改)1.阅读第⑴—⑸段,作者写植物的生长特点,是为了表达自己怎样的愿望?2.阅读⑹—⑽段,概括说明作者如何看待“小时候的问题”。3.长大后,人们为什么会产生各种心理和情绪问题?请结合第⑿—⒁段的内容概括作答。4.作者认为人们应该怎样做,才能不丧失了自己的生活,以及生长的本质?请结合全文的内容作答。11.阅读下面的文章,完成下列小题。同执着前行①漫漫人生路,我们会遇到各种考验、各种磨难,而获得成功和实现梦想需要我们的坚持,坚定梦想,同执着前行,照亮前方的路。②同执着前行,照亮求学之路。学习是一个持续坚持的过程,“活到老学到老”,学习需要坚持和耐心。谢觉哉云:“万事从来贵有恒。”明初文学家宋濂为了学习知识,不顾路途的遥远,去百里之外的地方向前辈请教。烈日挡不住他,风雨阻止不了他,斥责打骂也无法使他退却。他心中只想着学习,执着于对知识的渴求,便感觉不到什么是苦什么是累。漫漫求学路,宋濂在艰苦的条件下,勤奋学习,孜孜不倦,最终成为明代著名的大学士。③同执着前行,照亮事业成功之路。凡成大器者,必有志。只有心中有梦想,为了梦想执着前行,才会站得更高看得更远。巴尔扎克曾说:“经历磨难,而仍旧坚持下去,才是奋斗者的本色。”被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》的作者司马迁,继承父亲遗志:“余死,汝必为太史;为太史,无忘吾所欲论著矣。”他潜心修史,遭受宫刑之辱后也不改其志,忍辱负重,日复一日年复一年地翻阅着前人记载的史料,“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,将其整理成生动活泼的文字。十三载春秋,桌上的灯花燃了又落,落了又燃,若没有他的执着坚持,怎会有《史记》两千余年经久不衰的传奇?④然而,仍有许多人在经历磨难考验时不能够执着前行,荷兰画家梵·高,其在世时没有人理解他的作品,懂他的艺术。在世人的冷眼嘲讽下,他没有执着投入艺术创作,而是选择用自杀的方式来结束自己的生命。假若他能向着自己的艺术执着前行,他将会给世人留下更多更好的作品。可是他没有这样做,他放弃了执着,留给后人,也留给自己一个永远的遗憾。⑤人生最遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。那么,这放弃与坚持之间,我们该如何抉择呢?我想每个人可能都有自己的一套标准,但我们应该看到在各个领域做出突出贡献的人们,无不是在求索路上不畏艰辛执着前行的勇士。他们的成功告诉我们:只有克服一切阻力,与执着同行,才能在前进的路上勇往直前,一路高歌。⑥让我们沿着成功者的足迹前行,向成功的大门迈进!1.简要分析选文第③④段的论证思路。2.下列对本语段中心论点概括最准确的一项是()A.“活到老学到老”,学习需要坚持和耐心。B.只有心中有梦想,为了梦想执着前行,才会站得更高看得更远。C.人生中,经历磨难、考验时,我们要执着坚持才能获得成功。D.人生最遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。三、应用12.寒假里,北京某校同学参加了游学活动。同学们在齐鲁大地游泉城,登泰山,访曲阜,探究文化底蕴,领略齐鲁魅力。请根据要求,完成小题。1.趵突泉居泉城济南七十二名泉之首,被誉为“天下第一泉”。下面这幅书法名帖是书法大家赵孟頫有感于趵突泉美景而作。请欣赏并完成小题。(1)这幅名帖的书体是______。有同学对其作了如下评价:这幅作品用笔清xī(______)流畅,点画圆润,外柔内刚;用墨浅深自如,浓淡皆宜,俊美典yǎ(______);布局匀称均héng(_____),章法平和,温厚疏朗。(2)根据下面的提示,请你推断上面书帖中“时来泉上濯尘土,冰雪满怀清性孤”句中“濯”字的意思。提示:濯,金文,由(水)、(羽毛)、(隹,小鸟)组成。2.访问老舍故居时,同学们了解到,老舍先生曾把济南称作自己的“第二故乡”,他为这座城市写下了脍炙人口的散文名篇《①____》,向读者展现了一个温润灵秀的济南。同学们还了解到,老舍先生的目光更多地停留在普通民众身上,他创作的反映北平城人力车夫悲惨命运的小说《②_____》、表现北平沦陷区普通民众生活与抗战的小说《四世同堂》,都是这类题材的代表作品。3.同学们登上泰山,饱览大好山川的同时,感受到泰山丰富的文化底蕴。请根据要求,完成下面题目。泰山是中国历史上唯一举行过皇帝封禅大典的名山,帝王将相、名人宗师对它仰慕备至,因而泰山常用来比喻敬仰的人和重大的有价值的事物。下列选项中的“泰山”不含喻意的一项是()A.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛 B.人心齐,泰山移C.泰山一何高,迢迢造天庭 D.仰之如泰山北斗4.曲阜之行中,当地某中学的学生陪同学们拜孔庙,谒尼山,访杏坛。回京后,同学们纷纷在微信中给曲阜的学生留言,不约而同地用到了《论语》中的语句。下列留言不恰当的一项是()A.你们丰富的知识,独到的见解,让我佩服不已。“见贤思齐焉”,我将以你们为榜样,增加自己的文化积淀。B.曲阜同学热情周到,彬彬有礼,侃侃而谈。“君子欲讷于言而敏于行”,你们真不愧是圣人故里的谦谦君子啊!C.子曰:“与朋友交,言而有信。”我们一定会信守承诺,经常与大家交流感兴趣的古都文化,共同品味京华魅力。D.“有朋自远方来,不亦乐乎。”曲阜的朋友们,欢迎你们到北京相聚,让我们一起去领略首都风采,再续友情。5.回到学校,文学社制作了一期游学专刊。下面的文字是本期专刊卷首语中的一段,请你将它补写完整。山东这片土地孕育了厚德载物、自强不息的齐鲁文化,滋养了文人墨客的豪迈情怀。这种情怀体现在编年体史书《①____》中曹刿“②_____,未能远谋”的自信与担当;体现在李清照“天接云涛连晓雾,③_______”的磅礴之气;体现在杜甫远眺东岳时“④______,⑤______”的高远志向;体现在苏东坡密州出猎时“⑥__________,⑦__________,⑧______”的报国雄心……千百年来,这份豪情激越昂扬,给人以奋发向上的力量,奏响了中华民族文化篇章的最强音。四、综合性学习与写作13.作文花香,令我沉醉;书香,使我回味;爱的芬芳,伴我走过年年岁岁……请以“留一缕清香在心间”为题,写一篇文章。要求:(1)立意自定,除诗歌外,文体不限;(2)不少于600字;(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名。
参考答案一、积累1、A【解析】
此题考查的是标点符号的运用。A:“更有甚者推出‘幼升小’培优班”后的逗号使用不规范,可改为句号。故选A。2、B【解析】
试题分析:A项错误,《孟子》一书是战国时期孟子的言论汇编。记录了与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容。由孟子及其再传弟子(万章等)共同编撰而成。B项正确。C项错误,雨果是法国作家,不是英国作家。D.书法字体演变依次是甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书,不是“隶、篆、楷、行、草”。据此,答案为B。3、B【解析】
A.“桑麻”泛指农作物或农事;C.筹:行酒令的筹码。D.山南水北为阳,山北水南为阴,故江阴应是长江南岸、洛阳应是洛河北岸。4、C【解析】
唐宋八大家,又称为“唐宋散文八大家”,是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。范仲淹不属于“唐宋八大家”。C项有误。5、①文胜质则史②萧萧班马鸣③安得广厦千万间④大庇天下寒士俱欢颜⑤曾经沧海难为水⑥除却巫山不是云⑦鸡声茅店月⑧人迹板桥霜⑨心却比⑩男儿列【解析】
考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音,更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“萧、班、厦、俱、沧”的书写。6、1.红楼梦曹雪芹2.贾母王夫人3.孝顺;侧面描写【解析】1.此题考查学生对名著的阅读和理解。用心读《课程标准》推荐的名著,了解关键情节,经典片段和名言警句,才能轻松应对试题。从“秋纹”“宝玉”“老太太”这些人物形象可知,文段出自曹雪芹的小说《红楼梦》。2.名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识,如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节;还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。“老太太”指的是贾母,又称史太君,也被人们称为“老祖宗”;“太太”指的是王夫人,是宝玉的亲生母亲。3.名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此,解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要有自己的独到见解。从“这是自己园里的才开的新鲜花,不敢自己先顽,巴巴的把那一对瓶拿下来,亲自灌水插好了,叫个人拿着,亲自送一瓶进老大太,又进一瓶与太太”“又有二奶奶在旁边凑趣儿,夸宝玉又是怎么孝敬”等句子可知,宝玉是一个很孝顺的人。借助秋纹、老太太、二奶奶之口表现宝玉这一特点,这是侧面描写的方法。【点睛】本题要结合名著中的内容来分析。课本中“名著导读”所推荐名著的主要内容、情节等有关资料应熟记,随时搜集丰富自己这方面的知识。在做题时,要静下心来,结合掌握的名著内容及与人物有关的故事情节,就一定能得出答案。二、阅读7、1.A2.①事情有不可以知道的,有不可以不知道的。②希望你把救赵王的事忘掉吧!3.要正确对待自己和别人,对自己不居功自傲,对别人知恩图报。(意对即可)【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。A.“唐雎说信陵君”中的“说”是劝说的意思,不是“同‘悦’,高兴”。据此,答案为A。2.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“知(知道)”这个词是赋分点;(2)句中的“愿(希望)、君(敬称)、之(取消句子独立性,不译)、忘之(忘记这件事)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3.试题分析:考查对文章内容的理解。在理解文章内容的基础上,结合生活实际来谈感想和体会。本文叙写了信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,保存了赵国。此刻,信陵君流露出自以为有功劳的神色。唐雎劝说公子不能采取这样的态度,要忘记自己的功劳。据此,可从“不可居功自傲”“正确认识自己”“知恩图报”等方面来谈感想和体会即可。答案不唯一,言之有理即可。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以不知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲。”8、1.C2.(1)因为(2)靠近(3)名作动,命名3.(1)孔子说:“君子居住在那里,有什么简陋的呢?”(2)在这时候到我轩中的人,好像来到了四通八达的都市,然而我也忘记了我是住在远夷之地。4.居住环境优美(桧竹卉药妆扮居室)、生活情趣高雅(与琴编图史相伴)、交往人物不俗(与文人学士交往)。【解析】1.C.昔/孔子欲居九夷。2.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意古今异义词,如“靠近。词类活用词,名:名词作动词,命名。3.本题考查学生理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。注意重点词语“何陋之有”是宾语前置句。即“有何陋”,译为:有什么简陋呢。此处的“之”是宾语前置的标志。若:好像。4.此题同时考查对课内以及课外文言文内容的把握。《陋室铭》是从居住环境、生活情趣、交往人物等角度体现陋室不陋的,《何陋轩记》与其类似。居住环境优美:刘禹锡居所苔痕碧草相映;王守仁住处竹木花草相伴;生活情趣高雅:刘禹锡调素琴、阅金经;王守仁添置琴编图史;交往人物不俗:刘禹锡只与鸿儒交往;王守仁与游学读书人往来。【点睛】译文孔子想搬到九夷(边远之地)去住,别人都认为那里简陋落后。孔子说:"君子居住在那里,有什么简陋的呢?"王守仁因罪被贬龙场,龙场在上古蔡国属地以外的边远地区。人们都以为我来自京城,一定会嫌弃这里简陋,不能居住;然而我在此地住了十个月,却很安乐。夷人好骂人,说粗话但性情率真,淳朴。我刚来的时候,没有房子居住。住在丛棘之中,则非常阴滞;迁到东峰,就着石洞住下,却又阴暗潮湿。我曾在丛棘的右边开园种菜,夷民纷纷砍伐木材,就着那块地搭建起一座轩房让我居住。我于是种上桧柏竹子,又栽上芍药等花卉,(摆上)琴书和图册史书,来交往的文人学士,也慢慢聚焦增多了。在此之后到我轩中的人,好像来到了四通八达的都市,而我也忘记了我是住在远夷之地。于是给轩取名为"何陋轩"。哎呀,现在夷人的风俗,崇尚巫术,敬奉鬼神,轻慢礼仪,放任性情,然而这对他们淳朴的本质并没有损害。果真有君子住到这里来,开导教化他们大概很容易吧。可是我不是那种能担此重任的君子,因此写下这篇"记",用以等待将来的人。9、1.(1)错误,不正确(2)回应,回答(3)通“现”,显露出来(4)等同,一样2.C3.(1)如果您真的爱好人材的话,那么贤士名人自然都会投到您的门下。(2)也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没),(和普通的马)一同死在马厩里。4.是,晋平公认为自己对三千门客尽心尽力就是爱惜人才,而固桑指出他根本没有真正的去识别人才,天下有才能的人到处都有,关键在于统治者是否要真心获得他们。不去识别人才,所以晋平公是一个“假伯乐”。【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“过”是“错误,不正确”;“等”是古今异义词,“相当,等同”的意思。2.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“者”分别为“表停顿”和“的人”;B.选项中的“而”分别是“表修饰”和“表转折”;C.选项中的“则”分别是“那么”和“那么”;D.选项中的“之”分别是“助词,的”和“宾语前置标志”的意思。故选C。3.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“苟(如果)、好(喜好)、至(到)”几个词是赋分点;(2)句中的“祇(只是)、辱(这里指受屈辱而埋没的才能)、奴隶(古代也指仆役,这里指喂马的人)、骈死(并列而死)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4.试题分析:考查对文章内容的理解和对人物的评析。【甲】文中的晋平公认为自己对三千门客尽心尽力就是爱惜人才,而固桑看到他执迷不悟,用比喻的方法指出晋平公的“三千门客”并非是真正的人才。从中可以看出,晋平公并没有去发现人才,所以说晋平公是一个“假伯乐”。据此理解概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:【甲】晋平公泛舟黄河,船至中流,他感慨地说:“啊!山川雄伟,景色壮丽,要是能够和天下的名人贤士共享此乐,该有多好啊!”船公固桑听了对他说:“您说错了!利剑产于越地,明珠出自江汉,美玉生在昆山,这三件珍宝都能无足而至,归您所有。如果您真的爱好人材的话,那么贤士名人自然都会投到您的门下。”平公很有些忿忿不平,说:“固桑啊,我门下现有食客三千多人,早饭不够,我晚上就去收租,晚饭不足,我清晨就去催粮。难道能说我不爱惜人材吗?”聪明的固桑看到他执迷不悟,打了个比喻:“大雁穿云破雾,直上九天,靠的是双翼的羽茎。至于腹背的绒毛,多一把或少一把,都无关紧要,不会影响它的飞翔。不知您的食客是双翼的羽茎呢,还是腹背的绒毛呢?”平公语塞,无言以对。【乙】世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马,也只能在仆役的手里受屈辱,和普通的马并列死在马厩里,不能以千里马著称。一匹日行千里的马,一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它的才能和好的素质也就不能表现出来,想要和一般的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?鞭策它,却不按照正确的方法,喂养它,又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时,说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马吧!10、1.希望同一时代的人保持自我(顺着个性发展或不迎合时代氛围、风尚),呈现出不同的个性差异(或不失去自己)。或:希望生长在同一个时代里的人,应该顺着个性有更多自我面貌。2.(1)“小时候的问题”是先天形成的,往往随着人的天赋而来。(2)虽然这个问题给自身成长带来不便,但会激发潜能,开辟出另一条属于自己的道路。3.(1)我们生活在一个物质丰硕而精神贫瘠的时代,市场的不断扩张、商品的不停量产,都是违反人性原有节奏和简单需求的,激发的是贪婪的欲望。(2)每个人长大以后,肩膀上都背负着庞大的未来,都在为一种不可预见的“幸福”拼斗着。(3)在拼斗的道路上,我们随波逐流追求的是物质上的财富,忽视了心理健康;追求的是速度,丧失了生活质量和生长的本质。4.作者认为在这个人人追求物资财富、追求前进速度的时代,我们要学会放慢脚步,按照自己的节奏慢慢前行,在前行中注重生活的质量和生长的本质。【解析】
1.考查对文段内容的理解。作者看到散步路上的各种树,写植物的生长特点。它们在同一种气候下展现出截然相反的季节面貌,顺着天性自然发展;引出下文作者对不同的人们在同一时代表现出的面貌的思考。回答本题,可结合第④段重点语句“那么,不同的人们生长在同一个时代里,不是更应该顺着个性有更多自我面貌”作答。2.考查对文段内容的概括。仔细阅读阅读8~10段的内容,答案在第10段出现的“小时候的问题,往往随着你的天赋而来。然而,上天对你关了一扇门,一定会为你开另一扇窗,我认为这正是自然界长久以来的生存法则。”生命会找到他自己的出路。3.考查对文章内容的理解。题目出现在第11段“而我觉得,现代人最需要学会处理的,就是长大后的各种心理和情绪问题。”意味着答题区域要在11段以下寻找,不难找到相关的句子“我们碰上的,刚好是一个物质最丰硕而精神最贫瘠的时代,每个人长大以后,肩膀上都背负着庞大的未来,都在为一种不可预见的“幸福”拼斗着。”“市场的不断扩张、商品的不停量产,其实都是违反人性的原有节奏和简单需求的,激发的不是我们更美好的未来,而是更贪婪的欲望。”“世界一直往前奔跑,而我们大家紧追在后。”“为了追求速度,却丧失了我们的生活,还有生长的本质。”作答即可。4.写作意图是创作意图中的一种,指的是文学作品的创作意图。即文字作者想要在作品中表达的主题、内容和思想。意图是隐藏在作品的形象或情节、形式之中。此文写每个人长大以后,都在努力地为自己的幸福和理想拼斗着,极大地追求物质上的财富,忽视了心理健康;追求的是速度,丧失了生活质量和生长的本质。作者希望人们都能用自己的步调慢慢走,享受好的生活,不要着急往前赶。11、1.首先提出“同执着前行,照亮事业成功之路”的观点,接着引用巴尔扎克的名言进行道理论证,然后(从正面)列举了司马迁受宫刑仍执着坚持不改其志,终成《史记》的例子,(从反面)列举了梵·高遇世人嘲讽时没有执着坚持,用自杀的方式结束生命的事例,正反对比论证了分论点。2.C【解析】
1.本题主要考查的是论证思路。需要先将内容划分层次,并概括每层意思,最后用标志性词语进行组织,即可解答。首先在第三段提出“同执着前行,照亮事业成功之路”的观点,接着引用巴尔扎克的名言、举出司马迁整理《史记》的事例进行论证,文章第四段举了梵高未能执着的前行,最终自杀的反面事例进行论证,形成了对比论证。论证了文章的分论点“同执着前行,照亮事业成功之路”。2.本题考查文章的中心论点。根据文章的题目“同执着同行”,结合文章内容可知,作者强调的是我们遇到各种考验,各种磨难,需要我们的坚持,同执着同行,才能获得成功。故选C。三、应用12、1.(1)行书晰雅衡(2)洗、洗涤(意思对即可)2.①济南的冬天②骆驼祥子3.C4.B5.①左传②肉食者鄙
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