2026年高考语文备考之文言文宾语前置句类型及例句

文言文宾语前置句类型及例句

现代汉语中，宾语一般在动词谓语后。但是，在古代汉语中，有几种情况宾语要前置。

（1）在疑问句中，疑问代词作宾语时，要置于动词之前。

圣王有百，吾孰法焉？（《荀子·非相》）

臣实不才，又谁敢怨？（《左传·成公二年》）

血脉治也，而何怪？（《扁鹊传》）

皮之不存，毛将安附焉？（《伤寒论序》）

这几例中的疑问代词“孰”“谁”“何”“安”分别作动词“法”“怨”“怪”“附”的宾语。

（2）否定句中，代词作宾语时，要置于动词之前。

谏而不入，则莫之继也。（《晋灵公不君》）

北方之学者，未能或之先也。（《许行》）

秦欲运其手足肩膂，而漠然不我应。（张耒《药戒》）

甘草解百毒，如汤沃雪，不我欺也。（《本草疏证·甘草》）

这几例都是否定句，因为有否定词“莫”“未”“不”等，其代词宾语“之”“我”分别提到谓语“继”“先”“应”“欺”的前面。

（3）用助词“是”“之”作宾语前置的标志，或者用“唯（惟）……是……”“唯（惟）……之……”的格式提前宾语。

将虢是灭，何爱于虞？（《左传·僖公五年》）

子之学，亦为不善矣。（《许行》）

孜孜汲汲，惟名利是务。（《伤寒论序》）

夫惟病机之察，虽曰既害，而治病之施，亦不可不详。（《丹溪心法》）

这几例中“将虢是灭”即“将灭虢”。“子是之学”即“子学是”。“惟名利是务”即“惟务名利”。“惟病机之察”即“惟察病机”。

另外，在宾语前置的句式中，介词的宾语也可前置。介词的宾语前置一般有两种情况：一是除介词“于”字以外的其他介词的宾语，如果是疑问代词，则往往提到介词之前；二是介词“以”的宾语，虽不是疑问代词，但有时为了强调宾语也可前置。

许子奚为不自织？（《许行》）

何以言太子可生也？（《扁鹊传》）

但以人心积习既久，讹以传讹。（《类经序》）

必能知彼知己，多方以制之。（《用药如用兵论》）

前二例中疑问代词“奚”“何”作宾语，分别提到介词“为”“以”之前。后二例中的“讹”“多方”作宾语，分别提到介词“以”之前。

再认真看一下以下讲解。

宾语前置是古代汉语中常见的一种特殊语序，即宾语可以置于动词谓语前。一般如下情况可以宾语前置：

（一）疑问句中，疑问代词作宾语前置

1.疑问句中，疑问代词作动词谓语的宾语时，一般放在谓语前。如：臣实不才，又谁敢怨？（《左传·成公三年》）

2.疑问代词作介词的宾语，一般也置于介词之前。如：乃入见曰：“何以战？”（《左传·庄公十年》）

3.疑问代词作介词宾语或作动词宾语，也有不前置的情况。如：子夏云何？（《论语·子张》）

（二）否定句中，代词宾语前置

1.在有否定词“不”“毋”“未”“莫”的否定句中，宾语如果是代词，一般置于动词谓语之前。如：父母之不我爱。（《孟子·万章上》）

2.用否定词“弗”“勿”的否定句，代词宾语习惯上不前置，偶尔有前置情况。如：大国亦弗之从而爱利。（《墨子·非攻》）

3.先秦时期用否定词“不”“毋”“未”“莫”的否定句，代词宾语也有不前置的，只是数量较少。如：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。（《诗经·王风·黍离》）

（三）宾语前置表示强调

1.有时为了强调宾语，把宾语置于谓语之前，而在宾语后用代词“之”“是”“焉”等复指前置的宾语。如：将虢是灭，何爱于虞？（《左传·僖公五年》）

2.有时还在前置的宾语前面加上副词“惟”，表示动词的对象的单一性。例如：使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。（《孟子·告子上》）

3.有时为了表示强调，也可把宾语置于介词之前。如：将子无怒，秋以为期。（《诗经·卫风·氓》）

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所谓宾语前置，是古代汉语表达中出现的一种特殊的句式，就是把宾语放在动词之前。这种宾语前置并不是表达一定语气的一般倒装，而是有一定语法条件的。汉语没有固定的时态和形态，因此，词在句中的次序比较固定，从古到今变化也比较小。但古汉语中也有一些特殊的词序是现代汉语中所没有的，最典型的词序是宾语在一定条件下要放在动词或介词之前。这种宾语前置的现象产生的语法条件有以下三点：

一、疑问代词作宾语前置

“谁”“何”“奚”“安”“焉”“胡”“乌”等，都是古汉语中的疑问代词，它们作宾语时常常放在动词的前面。例如：

《左传·成公三年》：“臣实不才，又谁敢怨？”

句中的“谁敢怨”就是“敢怨谁”的意思，把“谁”这个宾语放在了前面。

李白《行路难》：行路难，行路难，多歧路，今安在？

句中的“安在”就是“在安”（处在哪里），又是疑问代词充当宾语成分，所以放到了动词前面。

疑问代词作介词的宾语时，也须放在介词的前面。例如：

《庄子·秋水》：方存乎少见，又奚以自多？

句中的“奚以”就是“以奚”，也就是“凭什么”“靠什么”的意思。

《岳阳楼记》：微斯人，吾谁与归？

句中“谁与”就是“与谁”，这都是常见的宾语前置结构。

二、否定句中代词宾语前置

否定句中代词作宾语，这种宾语前置要具备两个条件：一是宾语必须是代词，表示否定的代词“莫”就属于此类；二是全句必须是否定句。常用的否定词有“不”“未”“毋”“勿”“弗”等。例如：

《庄子·秋水》：闻道百，以为莫己若者，我之谓也。

句中的“莫己若”就是“莫若己”，翻译过来的意思就是“没有谁能够比得上我自己”。

柳宗元《种树郭橐驼传》：虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。

句中的“不我若”就是“不若我”，意思就是“不像我”。

上述例句，由于宾语都是代词，因此都提到动词前面。

三、宾语用指示代词复指前置

这类宾语前置的特点是在宾语前置的同时，还要在宾语后面用代词“是”或“之”复指一下，“是”或“之”要放在动词前面。实际上这类宾语前置是对前面两个条件的补充，也就是除了疑问代词宾语和否定句中的代词宾语外，其他类型的宾语如果要提前，就要在宾语后面用指示代词复指，一起放到动词的前面。

例如：

《诗经·小雅·节南山》：秉国之均，四方是维。

在这个句子中，“维”是动词，有“保护”“保有”的意思，“四方”是“维”的宾语，这里用代词“是”复指，于是一起放到动词的前面。这时，“是”的词汇意义消失了，只起到了语法的作用，在翻译时就没有必要译出来。

《庄子·秋水》：闻道百，以为莫己若者，我之谓也。

很明显，“我之谓”就是“说的就是我啊”。宾语“我”用代词“之”复指后放置到动词之前。

这两种宾语前置的格式，后来发展成了固定的格式：一是在前面加上“唯”字构成“唯……是”或“唯……之”的格式。在此，“唯”是表示强调或肯定的语气词，强调宾语的作用更加明显。

例如：

《左传·宣公十二年》：率师以来，唯我是求。

句中“是求”就是“求是”，现代汉语中的“唯命是从”和“唯利是图”就明显地留有这种句式的痕迹。

从《左传·宣公二年》中的“其我之谓也”、《榖梁传·僖公二年》中的“其斯之谓与”、《左传·隐公元年》中的“其是之