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文档简介
2026届河北省张家口市宣化区中考语文模拟试题请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累1.下列词语中没有错别字的一项是()A.沉湎赃物捅篓子忠贞不渝实至名归B.婵联妖娆大拇指以逸待劳励精图治C.狼藉羁绊逻辑学苦心孤诣赴汤蹈火D.跻身爆料恶作剧惊慌失错晨钟暮鼓2.请选出下列选项中排序最恰当的一项()①当水珠滴在荷叶上面的时候,水会被这层气膜托起来而无法接触其本身。②荷叶表面对水非常憎恶,在物理化学中,这一特性被称为“超疏水性”。③再放大看,每个乳突表面还都充满着纳米级的小纤毛。④这种神奇的性质,来源于荷叶表面分布着无数蜡质乳突。⑤这些多级分形的微纳结构会吸附空气。⑥这些乳突仅有几个微米大,比我们的头发丝还细。A.④③⑥⑤①②B.④⑥③⑤①②C.②④⑥③⑤①D.②①④⑥③⑤3.下列语句中加点的成语使用不正确的一项是()A.随着第三方支付等数字金融新业态的普及,隐私问题愈发引人关注,通过加强国家立法来保护个人隐私无疑是解决问题的不二法门。B.中美在经贸领域有着广泛的共同利益和广阔的合作空间,应该求同存异、合作共赢。C.老师语重心长地给我讲了沉迷网络的害处,列举了许多同学因上网而荒废学业的例子。D.为了在科技比赛中体现创新精神,许多同学处心积虑,设计了各种造型的航空模型,得到了学校师生的广泛好评。4.下列各项中,表述有误的一项是A.“官封弼马心何足,名注齐天意未宁”是《西游记》的第四回。其中的“弼马”就是“弼马温”,其官职就是御马监正堂管事,“齐天”即齐天大圣,都是指孙悟空。B.成语“望梅止渴”“鞠躬尽瘁”“乐不思蜀”“才高八斗”“破釜沉舟”都出自元末明初的罗贯中《三国演义》,他们的主人公分别为曹操、诸葛亮、刘禅、曹植、黄盖。C.《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,小说按照时间顺序写了主人公在四个主要地方即舅妈家里(盖茨海德府)、雷沃德学校、桑菲尔德庄园、圣约翰家的生活。D.华子良是《红岩》中隐藏最深的共产党员,他忍辱负重,装疯卖傻,利用特务对他放弃戒备,经常叫他出去挑菜的机会,将狱中的情报送出去。最后越狱带领解放军前来营救狱中的同志。5.古诗文名句默写。诗文有滋味。一半是烟火,“莫笑农家腊酒浑,①________”;一半是清欢,“有约不来过夜半,②________”。诗文有趣味。花草树木似精灵,“杨花榆荚无才思,③________”;春冬三峡如画卷,“悬泉瀑布,飞漱其间,④________,良多趣味”。诗文有情味。最美的祝福是明月遥寄,是“⑤________,⑥________(写出连续两句);最痛的思念是生死相隔,是“⑦________,欲语泪先流”。诗文有意味。那是孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中“⑧________,徒有羡鱼情”的复杂心理,那是范仲淹《岳阳楼记》中“⑨________,⑩________”的宠辱不惊。6.名著阅读,按要求填写相关内容作品名称作品中写作对象的美称表达的情感语言特点《朝花夕拾》藤野先生_________________________。_________。《昆虫记》圣甲虫_________________________。___________。二、阅读7.阅读下面的文字,完成后面小题陈幼学,字志行,无锡人。万历十七年进士,授确山知县。政务惠民,积粟二千石以备荒,垦荒田八百余顷。给贫民牛五百余头,核黄河退地进三十余顷以赋民。布政使刘浑成弟烂成,助妾杀妻,治如律。行太仆卿陈耀文家人犯法,立捕治之。汝宁知府丘度虑幼学得祸。言于抚按①,调中牟。秋成时,飞蝗蔽天。幼学率民捕蝗,得千三百余石,乃不为灾。县故土城,卑且圮②。给饥民粟,俾③修筑,工成,民不知役。幼学疏为河者五十七,为渠者百三十九,俱引入小清河,民大获利。给贫民牛种,贫妇纺具,倍于确山。越五年,政绩茂著。以不通权贵,掌道御史拟斥之,其子争④曰:“儿自中州来,咸.言中牟治行无双,今予殿,何也?”乃已。迁湖州知府,甫至,即捕杀豪恶奴。有施敏者士族子,杨升者人奴也,横行郡中。幼学执敏置诸狱。淫雨连月,禾尽死。幼学大举荒政,活饥民三十四万有奇。御史将荐之,征其治行,推官阎世科列上三十六事,御史以闻。诏加接察副使,仍视郡事。幼学年已七十,其母尚在,遂以终养归。母卒,不复出。天启三年起南京光禄少卿改太常少卿俱不赴。明年卒,年八十四矣。中牟、湖州并祠祀之。①抚按:官职名。②圮:坍塌。③俾:让(他们)。④争:争辩。1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.立捕治之治:惩治。B.咸言中牟治行无双咸:都。C.御史以闻闻:听说。D.明年卒,年八十四矣卒:死。2.下列对原文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.天启三年起∕南京光禄少∕卿改太常少∕卿俱不赴。B.天启三年∕起南京光禄少卿∕改太常少卿∕俱不赴。C.天启三年起∕南京光禄少卿∕改太常少∕卿俱不赴。D.天启三年∕起南京光禄少∕卿改太常少卿∕俱不赴。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.陈幼学任确山知县时致力于施惠百姓,积粟米二千石以备荒年,垦荒田八百多顷。B.陈幼学任职中牟期间,率领百姓捕捉蝗虫一千三百多石,中牟最终没有出现蝗灾。C.陈幼学不喜欢结交权贵,尽管他的儿子为他争辩,最终还是被权贵上报给了朝廷。D.陈幼学勤政爱民、秉公执法、孝顺母亲,逝后,中牟湖州两地百姓为他立祠祭祀。4.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。给贫民牛种,贫妇纺具,倍于确山。幼学执敏置诸狱。8.(甲)于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”秦欲攻周①,周最②谓秦王③曰:“为王之国计者,不攻周。攻周,实不足以利国,而声畏④天下。天下以声畏秦,必东合于齐。兵弊于周,而合天下于齐,则秦孤而不王矣。是天下欲罢⑤秦,故劝王攻周。秦与天下罢,则令不横行⑥于周矣。”(节选自刘向《秦欲攻周》)[注]①周:西周。②周最:战国时期纵横家、外交家、谋略家。③秦王:指秦昭襄王。④声畏:名声不好。畏,恶。⑤罢:通“疲”,疲惫困顿。⑥横行:纵横驰骋,所向无阻。1.解释下列加点词在文中的意思。入朝见威王朝:________臣之妻私臣私:______莫不私王莫:__________周最谓秦王日谓:_________令不横行令:__________2.把下面的句子翻译成现代汉语。臣诚知不如徐公美。(2)为王之国计者,不攻周。3.(甲)文中,邹忌指出齐王身边的人__________,齐王难以听到真实的话;(乙)文中,周最分析了______________________。4.(甲)文中的邹忌和(乙)文中的周最分别是如何谏言的?9.阅读下面的文言文,完成下列小题。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌。山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。世之人有喜作肥字者,正如厚皮馒头,食之未必不佳,而视其为状,已可知其俗物。字法中绝将五十年,近日稍稍知以字书为贵,而追踪前贤者未有三四人。古之人岂皆能书独其人之贤者传遂远。然后世不推此,但务于书,不知前日工书者随纸与墨泯弃者,不可胜数也。使颜公①书虽不佳,后世见者未必不宝也。杨凝式②以直言谏其父,其节见于艰危。李建中③清慎温雅,爱其书者兼取其为人也。岂有其实,然后存之久耶?非自古贤哲必能书也,惟贤者能存尔,其余泯泯不复见尔。①颜公:颜真卿(709年—784年8月23日),字清臣,京兆万年(今陕西西安)人,唐代名臣,杰出的书法家。②杨凝式:(873年—954年),字景度,号虚白,华州华阴(今陕西华阴)人。唐末五代时期宰相、书法家,门下侍郎杨涉之子。③李建中:(945年—1013年),字得中,自号岩夫民伯,京兆(今陕西西安)人。北宋书法家。1.解释下列语句中加点词的意思。伛偻提携(__________)(2)太守之乐其乐(__________)但务于书(__________)(4)其节见于艰危(__________)2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.古之人岂/皆能书/独其人之贤/者传遂远B.古之人/岂皆能书/独其人之贤者/传遂远C.古之/人岂皆能书/独其/人之贤者传遂远D.古之人/岂皆能书/独其人/之贤者/传遂远3.翻译下面的句子。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。非自古贤哲必能书也,惟贤者能存尔4.欧阳修的“为人”之道,既体现在为官之时,又体现于书法之论中,请根据甲乙文的内容,进行简要分析。10.阅读下面的文字,完成下列小题。①有一种感情有时会比爱情更长久、比亲情更无私,那就是友情。在人的一生中,谁都渴望不断享受友情带来的美好感觉。②在20世纪八九十年代人们就曾发现,在雄性黑猩猩的个体间存在着类似于友谊的关系。一些雄性黑猩猩相互理毛,共同寻觅和分享食物,召唤失散的同伴。现在人们知道,动物之间的确存在着友情,但并非所有动物都是如此。多数动物有识别对方的能力,但很少有动物能产生友情,通常只有灵长类、大象和海豚等,这是因为产生友情是需要智力的。你要了解你所在的群体是一个怎样的系统,你处在一个怎样的社会关系网络中,这样你就知道如何缔结联盟,同时也知道避免做出有损他人关系而不利自己的行为。科学家们把这种理解他人、处理社交关系和沟通交流的能力称为“心智能力”。③每个人的“心智能力”有大有小,但朋友的组成形式则没有差别,它是一个类似于洋葱的分层结构。在这个结构中,处在最中间位置的朋友最少,他们是你最亲密的朋友,接下来向外延伸的层面朋友人数会越来越多,但关系也越来越远。由于个体的“心智能力”是有限的,因此人们交友的数量不可能没有限度。英国牛津大学的人类学家罗宾·邓巴提出人们交友的限度是150人。这个数字被称为“邓巴数字”,它是你能维持稳定人际关系的上限人数。无论你怎样努力,你的能称为朋友的人数多半不会超出这个数字,并且在这个朋友圈中,处在最核心地位的朋友非常少,大约只有5人。(A)④人们的交友对象都是有选择的,即使是“见人熟”也不会和所有人交朋友,那么我们通常选择什么样的人作为自己的朋友呢?答案很简单,那就是和自己有共同点的人。成为我们朋友的人可能和我们年龄相仿,也可能行业相同,可能性格相似,也可能志趣相投。(B)科学家们发现,即使我们结交的朋友和自己没有任何血缘关系,友情也经常把基因相似的人相聚在一起。人们的相似度归根结底会在基因中找到根由。⑤快节奏、高科技、城市化和互联网颠覆了我们传统的交友方式,由于可以在网上结交朋友,这使我们的交友人数变得前所未有的多。一项调查发现,美国青少年在Facebook上平均拥有大约300个朋友,这个数字就远远超过了“邓巴数字”的上限。技术使人们的交友行为变得更轻松、更有效率了。然而,根据“邓巴数字”理论,我们不可能和这么多朋友保持稳定的关系,所以其中的绝大多数都属于“弱关系”,人们从“弱关系”中难以享受到真正的友情,在互联网时代,许多人都抱怨友情变得脆弱而缺乏质量了。(C)不过网上交流也不是没有价值,它能减少焦虑和抑郁,使人不会感到寂寞,同样也能增加幸福感。1.请简要概括第③、④段的主要内容,写在下面的横线上。①友情的重要性;②友情产生的基础;③__________;④__________;⑤网络时代交友的变化。2.下面的文字是从文章中抽取出来的,它应放在(A)(B)(C)三处中的()处。一项调查显示,从1985年到2004年,美国人平均拥有的“在关键时候能出手相助”的朋友由3人下降到2人,而抱怨没有“知己”的人则从原来的8%上升到了23%,在世界的其他地方,类似的情况也同样存在。3.阅读下面的句子,回答括号内的问题。每个人的“心智能力”有大有小,但朋友的组成形式则没有差别,它是一个类似于洋葱的分层结构。(句中加点的文字有何作用?)这个数字被称为“邓巴数字”,它是你能维持稳定人际关系的上限人数。(“稳定”一词可否删去?请说明理由。)4.下列对原文有关内容的概括与分析,正确的一项是()A.人与动物都有“心智能力”。它既用于理解他人、处理社交关系和沟通交流,又是友情产生的基础,也影响着朋友的组成形式。B.一个人能够称之为“朋友”的数量总是有限度的,并且在他的朋友圈中,处于最中间位置的朋友最少最亲密,越向外延伸朋友则越多,也越疏远。C.我们会选择和自己有共同点的人作为朋友,是因为我们与朋友之间有着相同的基因,从而让彼此性格相似,志趣相投。D.互联网时代人们的交友方式发生了改变,交友量也已远远突破“邓巴数字”的上限,所以“邓巴数字”理论已不再适用于这个时代了。11.阅读下面的文字,分别回答问题。做一股“清流”徐文秀①时下,“清流”成了一个流行语,成为人们的一种向往。比如不久前,电视上《朗读者》《中国诗词大会》等几档节目“火”起来,受到大家热捧,“清流综艺”和“清流文化”成了观众追求的时尚。②文化如此,人生亦然。过清流般的生活;不失为人们的一种理想选择。然而,一些人的生活却过得混浊而灰暗。有的习惯于搞“假大空”那一套,特别会装,喜欢“背台词”,有的还入戏很深,成了“戏精”;有的热衷于走“虚浮夸”的路子,急功近利、心浮气躁,处处浮在表面,时时想走捷径;有的满足于过“庸懒散”的日子,表现出懈怠、疲沓的样子,工作往往干点“意思意思,奉行“既不出风头,又不落后头”;有的甚至迷恋于“邪恶丑”的法则,搞厚黑学、行潜规则,拜码头,结圈子,等等。③清流生活,既是一种人生态废,也是一种人生价值。清代学者顾炎武说:“读书通大义,立志冠清流。”革命先驱李大钊赞叹:“社会上有一二清流学者,很得大众的信仰。”古往今来,做一股“清流”是不少人的价值追求,活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。从洁身自好、“出淤泥而不染”的周敦颐,到淡泊名利、留下“不要人夸颜色好。只留清气满乾珅”的王冕;从铁骨钟铮持正义、横刀马的彭德怀,到平生追求真理、“洋身是刺”的张爱萍等。这一股股清流,以它的清澈、洁净,汇入历史的大江大河,展示出绚丽夺目的画卷。④清流人生,是一种超然脱俗的气质。活出清流样子,就是活出一股清新之气,言行有格调,生活有品位,阳光干净、超然脱俗,身上散发出与众不同的魅力;活出清流样子,就是活出真实的自我,说真话、道真心、做真人,多一些率真、多一点坦诚,不掩饰、不矫情。活出清流的样子,就是活出做人的骨气,肩膀硬、腰板直,有所坚守而不随波逐流。说到底,清流样子就是真善美的样子,就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干净净的样子。⑤欲成清流之人,得正本清源。古人云:“源洁流清。”做人的本源,就是做人的本色、本真和本来。一个人的身份、岗位、职务和财富可以变,但做人的本色不变、本真不丢、本来不忘。多问问初心是什么、初衷在哪里,多看看当初的模样是什么、如今变得怎么样,偏了则纠一纠,歪了则正一正。源头清,人生这潭“池水”自然也就清澈了。⑥欲成清流之人,得胸怀大志。有大目标和大志向的人,总是不会被路边的碎石绊倒。胸有鸿鸽之志,便有过清流生活、活出清流样子的勇气和毅力,有远大志向在鼓舞,生命就会翩翩起舞。要想活出清流样子,内心还要有强大的定力和自制力,不以物喜,不以己悲,耐得住寂寞,挡得住诱感,守得住清贫,坐得住冷板凳,不生活在别人的阴影里,朝着既定的方向砥砺前行。,人不一定过得富贵,得一定要活得高贵,保持一份清高,守住一份气节,便能活出清流样子。⑦莲花,以其高活品质世人“独爱”。清流如莲,清流之人以其真善美的品格而被世人称羡,更让自己行稳致远。(选自2018年的月16日《人民日报》,有改动)1.通读全文,写出本文的中心论点。2.第①段在文中有什么作用?3.第③段画线句子运用了什么论证方法?有何作用?4.文章第⑤段和第⑥段能否调换顺序?为什么?5.如果要在第⑥段横线上,加一个论据,下面最恰当的一项是()A.年轻时的左拉很穷,偶尔得到一个蜡烛头,他会高兴得像过节。正是贫穷磨砺他的意志,他终于写成了轰动一时的《卢贡·马卡尔家族》。B.孙子膑脚,遭受迫害,却没有放弃,他相信自己的实力,相信自己的命运,终于等到施展自己抱负的时候。C.陶渊明坚守自己的理想与人格尊严,保持心灵的独立与自由,不为五斗米而折腰,毅然辞官归隐。三、应用12.阅读下面的文字,完成下列小题。民以食为天,在中国文化中,吃的意义不言而喻。吃是一种文化,一种艺术,甚至是哲理、思想的载体,吃的艺术、吃的文化、吃的哲理是中国文化的重要组成部分。关于吃的成语洋洋大观,丰衣足食、风餐露sù、钟鸣鼎食、花天酒地、jǐn衣玉食、酒náng饭袋等不一而足。粗茶淡饭、dān食瓢饮、不为五斗米折腰等饮食的内容、方式在中国文化中上升成为人生态度、风格品质的象征。古人有置酒食招待客人的热情:《游山西村》“,。”有亲人团聚大备家宴的幸福:《木兰诗》“,。”有仕途坎坷而不思饮食的愁苦:《行路难》“,。”有老兵归乡独自吃饭的潸然泪下:《十五从军征》“,?”还有贤士安贫乐道的高尚情操:《论语》:“,,乐亦在其中矣。”1.阅读上文,根据拼音填写汉字。2.填写上文划线处的诗文。3.解释下列加点字的在句中的意思。(1)饮少辄醉(________)(2)因往晓之(________)(3)乡为身死而不受(________)(4)好之者不如乐之者(________)4.下列关于温州美食说法错误的一项是()A.温州菜自成一派,称为“越菜”,选料以海鲜为主,强调鲜活生猛;烹饪讲究重油轻芡,菜品口味鲜美。B.温州传统的点心小吃有:楠溪麦饼、白象香糕、莘塍五香干、泰顺婆饼、洞头猫耳朵、虹桥绿豆糕、清江三鲜面等等,富有地方风味。C.温州百姓有家酿米酒的习俗。秋收后,用糯米酿酒,俗称“老酒”,以备在过年和正月里饮用。D.传统的温州年夜饭有“六字方针”,讲究圆、稳、红、余、吉、全。5.现代许多菜名多以写意手法命名,用字典雅瑰丽,含意隽永深远,充满了诗情画意。例如,菜名龙凤呈祥,是鸡与蛇同烹,神态和情趣与龙凤相似,得名“龙凤呈祥”。内涵丰富,能够代表着吉祥如意,表示喜庆之意。请任意选择下面一个菜名,参考示例,加以解释和鉴赏。A.霸王别姬(鳖与乌骨鸡同烹)B.花好月圆(虾仁鸽蛋)C.踏雪寻梅(白萝卜丝上点缀红辣椒)D.荷塘月色(荷兰豆、黑木耳、胡萝卜等作底,上置鹌鹑蛋)四、综合性学习与写作13.根据下面材料,写一段介绍“赣南客家围屋”的说明性文字。要求:①运用分类别、举例子两种说明方法;②字数不超过100字。①客家先民进入赣南之前,这里的土著居住的多为干栏式(架空地面楼居)居所。②而土围子,则是明末清初时期,赣粤边境匪盗四起,社会动荡不安,客家的大户人家为有效地保住自家性命,保住聚集的财产,不惜耗费巨资苦心经营修筑,其结构形式由粤东客家标准格式——围拢屋发展变化而成。③这一座座固若金汤的庞大建筑,四角建有炮楼,楼内连通,相互呼应,火力交叉如网;御火攻,围内设有多处消防注水口;防围困,围内置设多处粮仓……④对于围屋,如果分得细一些,还可以看出两种基本模式:实心式和空心式。⑤实心式,围内主体建筑采用“厅堂式”,只是将两侧横屋升高,连成全封闭式的方形围屋平面,如关西新围,面积10000多平方米,内有三条(一主二次)三堂式中轴线,门道重垂,廊环巷深,厅前还有禾坪、照壁、马廊及花园等设施。⑥空心式,如杨村燕翼围,面积2500平方米,围内不设主体建筑,只沿围的四周建房舍,中间除水井外,就是一个大禾坪。
参考答案一、积累1、C【解析】
试题分析:A.捅篓子-捅娄子;B.婵联-蝉联;C.正确;D.惊慌失错-惊慌失措。故答案为C。2、C【解析】
这是一段说明性的文字,介绍了“超疏水性”。②应该排在最前边;④紧接②介绍这种神奇特性的来源;⑥③都是分析“这些乳突”的,可知⑥在④之后,③在⑥之后;“这些多级分形的微纳结构”是说⑥③中的“乳突”和“小纤毛”,故⑤在③之后;①在最后。3、D【解析】
处心积虑:存在着某种想法,早已有了打算。形容用尽心思地谋划(贬义)。不符合D句语境,使用错误。4、B【解析】
B“破釜沉舟”的主人公是项羽,且不是《三国演义》中的人物。5、①丰年留客足鸡豚;②闲敲棋子落灯花;③惟解漫天作雪飞;④清荣峻茂;⑤但愿人长久;⑥千里共婵娟(⑤⑥或:海上生明月,天涯共此时。露从今夜白,月是故乡明);⑦物是人非事事休;⑧坐观垂钓者;⑨不以物喜;⑩不以己悲【解析】
本题考查古诗文的背诵和默写。答题时应注意,记忆型默写题,要求学生直接默写出指定的文句。这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写则要求考生通过反复诵读,在理解句意的基础上理解文意,难度要大一些。注意不要出现错别字。注意“豚、灯、惟解、漫、作、峻茂、婵娟、是、事、休、坐、己”等字的字形,要正确书写。6、没有民族偏见的老师表达了对藤野先生的尊敬、爱戴和真挚的怀念之情。语言朴素含蓄,精练深刻,富有浓厚的感情色彩。大地的清洁工表达作者对圣甲虫充满了喜爱、赞美之情。语言自然、生动、亲切,运用拟人手法,对圣甲虫进行了生动传神的描写。【解析】
《藤野先生》中鲁迅回忆了在日本的留学生活。中国当时是“弱国”,藤野先生却没有民族偏见,在鲁迅的学业上和精神上给予指导、激励和鞭策。作者表达了对藤野先生伟大性格和正直、热忱、高尚的品质的尊敬、爱戴和对他真挚的怀念。语言上,运用了白描手法。如写藤野先生时,无论写他声调缓慢而很有顿挫的自我介绍、耐心细致改正鲁迅的听课笔记和解剖图以及鲁迅要离开仙台时的依依惜别之情,都只是简练的几笔,没有粉饰,没有渲染,朴素含蓄,精练深刻,但是都显露出浓厚的感情。《昆虫记》是法国昆虫学家、文学家法布尔创作的长篇生物学著作,共十卷。卷一第一章介绍了圣甲虫,它虽然成天与粪便打交道,但却赢得了一个美名——大地的清洁工,通过写“粪堆里的雕塑家”“圣甲虫的圆形粪球”“快乐地推粪球”“半路杀出来的强盗”等内容,表达了作者对圣甲虫的喜爱、赞美之情。语言上,运用拟人手法,生动传神地塑造了一个个有想法、能歌舞、有欢笑、有哭泣的拟人化的生动形象,实现了科学和文学的完美结合。二、阅读7、1.C2.B3.C4.①给贫民提供牛种,贫妇提供纺车,数量是确山县的两倍。②幼学逮捕施敏投入狱中。【解析】1.本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。C.句意:御史上奏给皇帝。闻:听到的事。解释不正确。故选C。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说,主谓之间应该有停顿,句领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。句意为:天启三年,起用为南京光禄少卿,改任太常少卿,幼学都没有赴任;故断句为:天启三年∕起南京光禄少卿∕改太常少卿∕俱不赴。故选B。3.本题考查对文章内容的辨析能力。C.应该是御史的儿子争辩,御史这才作罢;分析不正确。故选C。4.本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。①句中重点词有:纺具,纺车;倍,两倍。句意为:给贫民提供牛种,贫妇提供纺车,数量是确山县的两倍。②句中重点词有:狱,监狱。句意为:幼学逮捕施敏投入狱中。【点睛】做“断句题”要通读全文,理解文段主要意思,在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。参考译文:陈幼学,字志行,无锡人,万历十七年进士。在确山县知县任上致力于施惠百姓。积存粟米二千石用来应对灾荒,开垦荒田八百多顷。给贫民提供五百余头耕牛,核实曾被黄河水淹没的土地一百三十多顷分给百姓耕种。布政使刘浑成的弟弟烂成,伙同小妾杀死妻子,陈幼学依法治罪。代理太仆卿陈耀文的家人犯法,陈幼学立即将他逮捕治罪。汝宁知府丘度担心幼学惹上祸端,(丘度)向巡抚请求,调幼学(到)中牟县。秋季果实成熟时节,飞蝗蔽天。幼学组织百姓捕捉蝗虫,捉到一千三百多石,最终没有酿成蝗灾。县城旧有的土城,低矮并且已坍塌。供给饥民粟米,让他们修筑城墙。城墙修好了,百姓却没有劳役之苦。幼学疏通河流五十七,沟渠一百三十九,都引入小清河,百姓大大受益。给贫民提供牛种,贫妇提供纺车,数量是确山县的两倍。过了五年,政绩显著。因为不结交权贵,掌道御史打算斥退他,御史的儿子争辩说:“儿自中州而来,人们都说中牟县令的政绩(治理情况)和品行天下无双,如今考核给予下等,为什么呢?”御史这才作罢。升任湖州知府,刚刚到任,就捕杀了横行霸道的恶奴。有个叫施敏的人是士族子弟,杨升是家奴,两人横行郡中。幼学逮捕施敏投入狱中。大雨下了一月,禾苗都被淹死。幼学大力推行治理灾荒的措施,救活饥民三十四万多人。御史将举荐他,征集他的治理措施,推官阎世科将幼学的治理措施列举出三十六条上交御史,御史上奏给皇帝。下诏加封为按察副使,仍然负责本郡事务。幼学年已七十,他的母亲还健在,于是以回家养母为由辞官归乡。母亲去世后也不再出仕。天启三年,起用为南京光禄少卿,改任太常少卿,幼学都没有赴任。第二年去世,终年八十四岁。中牟、湖州都为他立祠祭祀。8、1.(1)朝延(2)偏爱(3)没有谁(4)对……说(5)命令,号令2.(1)我知道自己确实比不上徐公美。(2)为大王的国家利益着想的话,不应该攻打西周。3.阿谀奉承不能攻周的原因(或“攻周的害处”)4.邹忌用设喻说理的方法,以家事喻国事,劝说齐王除弊纳谏;周最采用直接谏言(单刀直入)的方法。劝说秦王放弃攻周的想法。【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“私”,偏爱;“谓”,对……说;“令”,命令,号令。2.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“诚”确实;“攻”,攻打。3.要求学生在理解文本的基础上分析。结合“宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”得出:邹忌指出齐王身边的人阿谀奉承;结合“攻周,实不足以利国,而声畏天下。天下以声畏秦,必东合于齐。兵弊于周,而合天下于齐,则秦孤而不王矣。是天下欲罢秦,故劝王攻周。秦与天下罢,则令不横行于周矣。”得出周最分析“不能攻周的原因”。4.要求学生在理解文本的基础上分析。邹忌是通过自己的家事设喻,引出劝说齐王除弊纳谏。乙文结合“周最谓秦王曰”分析:是采用直接谏言的方法,指出秦攻打周的坏处。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。参考译文:(甲)于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我的确知道自己不如徐公美.可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人想有求于我,(所以)他们都认为我比徐公美.现在齐国的土地方圆有一千多里,一百二十座城池.宫中的姬妾、侍臣没有谁不偏爱您,朝中的大臣没有谁不害怕您,全国范围内的百姓没有谁不有求于您.由此看来,大王您受蒙蔽很深了!”(乙)秦打算进攻西周,周最对秦王说:“真的为大王的国家利益着想的话,就不应该攻打西周,秦如果攻打西周,对秦国自己毫无现实利益,反而会在国际间把名声搞臭,为天下诸侯所唾弃。到时诸侯们不再联合秦,相反都会到东边和齐国联合。秦为攻周陷于疲惫,天下诸侯联合了齐国,那么秦国就不能称霸诸侯了。可见攻周一事,完全是诸侯们为了使秦军精疲力尽,才怂恿君王干的。当秦国和天下诸侯们的实力都消耗尽了,那么任何国家的号令都不能通行于周了。”9、1.(1)腰背弯曲,这里指老人(2)以……为乐,把……作为快乐(3)只是(4)通“现”,表现,显现。2.B3.(1)醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守啊。(关键字:“述”“以”“……者……也”)(2)并不是自古以来的贤人哲士一定能够写出好的书法,只有品德高尚的人的书法能保存下来罢了。(关键字:“非”“书”“惟”“尔”)4.《醉翁亭记》体现了欧阳修在仕途失意时“与民同乐”的恬淡、豁达的情怀;在《书学集成》中,欧阳修主张书法因人而存,他认为无论多么优秀的书法作品,倘若其作者为人不道德,就不会长久流传下去。【解析】1.试题分析:考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“但”:只是。所以千万不要以今释古。“伛偻”作为生僻词的意思,理解好上下文内容是作答的关键。2.试题分析:文言断句的题目,注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,一般考核较少,大多集中在人称的转换和在句中充当的成分,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案为B项:古之人/岂皆能书/独其人之贤者/传遂远。此题要注意把主语部分与谓语部分划开。注意标志性的虚词“者”。故选B。3.试题分析:本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“述”“书”“惟”“尔”等字词的翻译。“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”判断句的翻译。“醒能述以文者”状语后置句的翻译。点睛:文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。4.试题分析:题干要求根据甲乙文的内容简要分析欧阳修的“为人”之道。文言文要点的提取。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如《醉翁亭记》可从“与民同乐”的恬淡、豁达的情怀的角度作答;《书学集成》可从为人道德,书法长久流传下去等角度作答。可分析“古之人岂皆能书,独其人之贤者传遂远”一句。甲文译文:至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。乙文翻译:世上有喜欢把字的笔划写得很肥腴的人,这种(笔划肥腴的)字就像皮很厚的馒头,吃起来不能说它的味道不好,但是它的形状太不受看了。写字的法则的失传,将及五十年了。近来(有的人)稍微知道书法是“写”出来的,但是能达到前代高手水平的,恐怕没有三两个人。前代的人对于书法大多是行家里手,但是只有德才兼备的人(的书迹)才传流至今。后代的人不懂得这个道理,只从“书法”的表面意义上来追求,却不知道以前善于书法的(人)连同他的书迹一起泯灭了的简直数不胜数(太多了)。假设颜真卿的书法并不好,但是后人(由于敬重他的人品)见到他的书迹也必然珍爱有加。杨凝式用梗直的言辞来规劝他的父亲,其高洁的操守在艰难危急的时节表现了出来。李建中清介谨慎温和雅致的性情,让爱他书法的人兼爱他的为人呀。难道不是因为这些才让他们的书迹流传到现在的吗?并不是前代的那些德才兼备的人物都是书法高手,因为只有贤明之人才被(后人)记住,剩下的(人)全都随着时间的推移而消失,后人再也见不到了。10、1.③朋友的组成形式④选择交友的对象2.C3.(1)打比方,以洋葱为喻,形象生动地介绍了朋友的组成形式的结构特点。(2)不能删去。“稳定”原意是稳固、固定的;在原文中是指“邓巴数字”能够让人际关系更加稳固,如果去掉与原文表意不符。体现了说明文语言的准确性、严谨性。4.B【解析】1.试题分析:考查对说明内容的概括。概括说明文的内容,首先要确定说明对象,然后看文章具体介绍说明这个对象哪个方面,包括事物的特征、外形、功能、性质、状态,事物的本质、事物内部或者事物之间的关系等。可以在中心句、总括句、过渡句等关键句中捕捉特征,筛选关键词。一般采用“对象+特征”方法来概括。文章第3段依据“朋友的组成形式则没有差别,它是一个类似于洋葱的分层结构”可知,本段文字说明的内容是:朋友的组成形式。第4段依据“人们的交友对象都是有选择的,即使是‘见人熟’也不会和所有人交朋友,那么我们通常选择什么样的人作为自己的朋友呢?答案很简单,那就是和自己有共同点的人”可知中,本段文字说明的内容是:选择交友的对象。2.试题分析:考查对文本内容的理解。题目中的材料“一项调查显示,从1985年到2004年,美国人平均拥有的‘在关键时候能出手相助’的朋友由3人下降到2人,而抱怨没有‘知己’的人则从原来的8%上升到了23%,在世界的其他地方,类似的情况也同样存在”是运用列数字的说明方法,具体说明了“在互联网时代,许多人都抱怨友情变得脆弱而缺乏质量了”。据此,这段文字应该放在C处。3.试题分析:(1)考查说明方法及其作用。常见的说明方法有:举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、引用说明等。各种说明方法的目的都是为更准确、更形象地说明事物的特点。语句“类似于洋葱的分层结构”喻指朋友的组成形式,采用了打比方的说明方法,形象生动地说明了“朋友的组成形式”的结构特点。(2)考查说明文语言的准确性。解答方法:①表态(一般不能删)。②定性。如:“比较”“几乎”“相当”等词表程度修辞;“大约”“可能”“左右”等表估计,“多”“有余”等表数量。③若删去,原来什么样的意思就变成了什么样的意思了,不符合实际,太绝对了。④xx词体现了语言的准确性、科学性。语句中的“稳定”是稳固、固定的意思。文中是说“邓巴数字”能够让人际关系更加稳固,如果去掉与则与客观事实不符。“稳定”一词体现了说明文语言的准确性。4.试题分析:考查对文本内容的理解和分析。依据“多数动物有识别对方的能力,但很少有动物能产生友情,通常只有灵长类、大象和海豚等,这是因为产生友情是需要智力的”可知,A项中的“人与动物都有‘心智能力’”的说法是不准确。B项,与原文相符。依据“科学家们发现,即使我们结交的朋友和自己没有任何血缘关系,友情也经常把基因相似的人相聚在一起”可知。C项中的“相同的基因”应该是“相似基因”。D项“所以‘邓巴数字’理论已不再适用于这个时代了”是无中生有,错误。据此,答案为B。11、1.我们要做清流之人。(意思对即可)2.第①段列举《朗读者》《中国诗词大会》等节目的例子,既激发读者阅读兴趣,又引出本文的论题—清流。(意思对即可)3.举例论证。列举周敦颐、王冕、彭德怀、张爱萍等人的例子,具体论证了“清流生活,既是一种人生态度,也是一种人生价值”这一观点,增强文章的说服力。(意思对即可)4.不能。第⑤段和第⑥段分别从两个方面论述如何才能成为清流之人。第⑤段阐述“欲成清流之人,得正本清源”,第⑥段阐述“欲成清流之人,得胸怀大志”,还要有强大的定力和自制力“正本清源”是“胸怀大志”的基础和前提,所以不能调换。(意思对即可)5.C【解析】
1.试题分析:此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。有的文章题目就是论点;有的则含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时,要在理解文章的论证层次的基础上,结合文章的题目(或论题),文章的开头和结尾进行分析和提炼。本文没有明确地提出中心论点,但依据文章的标题“做一股‘清流’”和各语段具体论述的内容“‘清流’成了一个流行语成为人们的一种向往”“文化如此,人生亦然过清流般的生活;不失为人们的一种理想选择”“清流生活,既是十种人生态废,也是一种人生价值”“清流人生,是一种超然脱俗的气质”“欲成清流之人,得正本清源”“欲成清流之人,得胸怀大志”“清流如莲,清流之人以其真善美的品格而被世人称羡,更让自己行稳致远”等可概括本文的中心论点是:我们要做“清流”之人。2.试题分析:考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用;有激发读者的阅读兴趣的作用;如果是引用了名人名言或事例,还能起到论证论点的作用。文章第一段列举了《朗读者》《中国诗词大会》等节目的例子,用时下火热的事件来开篇,既能激发读者阅读兴趣,又引出本文的论题——清流。同时还能作为论据,来论证本文的中心论点。3.试题分析:考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。文章第3段中的画线句子依次列举了古今的周敦颐、王冕、彭德怀、张爱萍等人的例子,具体有力地论证了“清流生活,既是一种人生态度,也是一种人生价值”这一分论点,使阐述的道理深入浅出。据此理解作答。4.试题分析:考查对文章内容的理解和分析。在理解文林伯基础上,结合语段论述的内容及关系来分析作答。文章第5段重点论述“欲成清流之人,得正本清源”;第6段重点阐述“欲成清流之人,得胸怀大志”。两段文字分别从两个方面论述如何才能成为“清流”之人,而“正本清源”是“胸怀大志”的基础和
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