浙江省富阳市重点中学2026届中考语文考试模拟冲刺卷含解析

浙江省富阳市重点中学2026届中考语文考试模拟冲刺卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1．下列加点字的注音正确的一项是（）A．褴褛（lǔ）栈桥（zhàn）头盔（kuī）钟灵毓修（sù）B．祈祷（qí）粗犷（kuǎng）气氛（fēn）味同嚼蜡（jiáo）C．酝酿（niàng）尴尬（gān）谙熟（ān）乳臭未干（xiù）D．唱和（hè）恣睢（zuī）肖像（xiào）风雪载途（zǎi）2．下列各项中分析有误的一项是（）A．“霍金是科学界耀眼的明星，他创立了现代宇宙学，激发了数百万人的眼球。”此句搭配不当，“激发”和“眼球”搭配不当，可把“激发”改为“吸引”。B．“在他们内心深处，与其盼望着说回家，毋宁说更害怕回家”属于递进复句。C．“这么厚的一本书，我至少要五、六天才能读完。”中“五、六天”之间的顿号应删去。D．“道德高尚”“拨动心弦”“中国方案”“打扫干净”四个短语的结构完全不同。3．下列关于名著的表述，不正确的一项是()A．《简·爱》中的简·爱出身贫寒，从小就极具反抗精神。她毕业后到桑菲尔德庄园做家庭教师，最终以独立的人格和勇敢的个性赢得了罗切斯特的爱情。B．“譬犹驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳”“无异周得吕望，汉得张良”这两句话出自《三国演义》，都是对诸葛亮的赞誉。C．《草房子》中杜小康的成长经历最能表现作者对情感、悲悯精神的诠释。当众人都排挤秦大奶奶时，杜小康没有；杜小康既是桑桑的竞争对手，又是最懂桑桑的人。D．《老人与海》中“人可以被毁灭，但不可以被打败”这句话表现出圣地亚哥是一个典型的硬汉形象。4．下列文学文化常识表述正确的一项是（）A．《桃花源记》中“黄发垂髫”的“垂髫”代指童年；我们常说的“豆蔻年华”指十七八岁的妙龄女子。B．《社戏》是现代文学家鲁迅的回忆性散文。社，土地神；社戏，是旧时某些农村中迎神赛会时演的戏。C．风骚，原指屈原的《离骚》，后把诗文写作的事叫“风骚”，把诗人叫“骚人”。“迁客骚人”则泛指忧愁失意的文人。D．古人将山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”。“指通豫南，达于汉阴”中“汉阴”即汉水的南面。5．古诗文默写客路青山外，_____________________。（王湾《次北固山下》）晴川历历汉阳树，__________________。（崔颍《黄鹤楼》）______________________，风烟望五津。（王勃《送杜少府之任蜀州》））__________________，衣冠简朴古风存。（陆游《游山西村》）陶弘景《与谢中书书》中描写傍晚景色的句子是_____________，____________。菊花，也叫“黄花”，常见于古诗文中。陶渊明吟咏“_____________，悠然见南山”，周敦颐则感慨“菊之爱，________”。6．名著阅读。(1)小王子的生命中，一共经历了哪三次重要的离别?请简要叙述并分析原因。(2)《西游记》中许多最富于喜剧性的故事情节常常发生在孙悟空和猪八戒之间，根据下面的文字和你的阅读体验，说说你是如何理解他们之间的关系的?外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪那呆子捆在地下，气呼呼的道:“闯祸的泼猴子，无知的弼马温!该死的泼猴子，油烹的弼马温!猴儿了帐，马温断根!”孙行者在油锅底上，听得那呆子乱骂，忍不住现出了本相。赤淋淋的，站在油锅底道:“馕糟的夯货，你骂那个哩!”唐僧见了道:“徒弟，唬杀我也!”—第四十六回心猿妒木母魔主计吞禅行者按落云头，厉声高叫道:“八戒不要忙，老孙来了!”那呆子听得是行者声音，仗着势，愈长威风，一顿钯，向前乱筑。那妖精抵敌不住，道:“这和尚先前不济，这会子怎么又发起狠来?”八戒道:“我的儿，不可欺负我!我家里人来也!”一发向前，没头没脸筑去。—第八十五回（3）下列对名著有关内容的表述，正确的一项是（）A．在《朝花夕拾》中，父亲曾让鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈要去看五猖会时，父亲勒令他背书，但是，鲁迅没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有尽一切力量为父亲治病，所以在父亲临终时，他不停地呼唤父亲想让父亲的生命再延续一会儿。B．在《格列佛游记》中，作者笔下的“慧骃国”展示了颠倒的怪诞现象，在这个没有金钱、没有军队和警察的国度里，马是理性的载体，而人性动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生，友谊和仁慈是慧骃国马族的两大美德。C．在《水浒传》中，鲁达听了金氏父女的哭诉，拿出自己的五两银子，又向李忠借了二两、史进借了十两银子，共凑了十七两帮助金氏父女，并三拳打死镇关西，可见他嫉恶如仇。D．保尔不怕困难、积极乐观，他在双目失明的情况下，利用硬纸做的格子板，创作了题为《钢铁是怎样炼成的》这一小说作品，寄到文化宣传部后，州委会打来电报：“小说大受赞赏，即将出版，祝贺成功”。二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。（甲）初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颍川钟会贵公子也，精练有才辩，故往造焉。（1）。良久会去，康谓曰：“何所闻而来？何所见而去？”会曰：“闻所闻而来，见所见而去。”会以此憾之。及是，钟会言于文帝曰：“嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，顾以康为虑耳。”因谮①：“康欲助毋丘俭②，赖山涛不听。昔齐戮华士，鲁诛少正卯，诚以害时乱教，故圣贤去之。康、安等言论放荡，非毁③典谟④，帝王者所不宜容。宜因衅除之，以淳风俗。”帝既昵听信会，遂并害之。康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾.视日影，索琴弹之，曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固⑤之，《广陵散》于今绝矣！”时年四十。海内之士，莫不痛之。（节选自《晋书·嵇康传》）（注释）①谮：说坏话诬陷别人。②毋丘俭：与后文“山涛”“华士”“少正卯”都是人名。③非毁：诽谤，诋毁。非通“诽”。④典谟：指礼教。⑤靳固：吝惜。（乙）钟士季精有才理，先不识嵇康。钟要于时贤俊之士，俱往寻康。康方大树下锻，向子期为佐鼓排。（2）。钟起去，康曰：“何所闻而来？何所见而去？”钟曰：“闻所闻而来，见所见而去。”（选自《世说新语·简傲》）（丙）赠秀才从军诗①（晋）嵇康息徒兰圃，秣马华山②。流磻③平皋，垂纶④长川。目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼钓叟，得鱼忘筌⑤。郢⑥人逝矣，谁与尽言。（注释）①本诗是嵇康送其兄嵇喜入司马氏军幕时所作。②秣马：喂马。③流磻：用石弹打鸟。④垂纶：钓鱼。⑤得鱼忘筌：出自《庄子·外物》，指领会了深妙的义理。⑥郢：楚国的都城。（评论）叔夜此诗豪壮清丽，无一点尘俗气。……余尝为诸子弟言：士生于世，可以百为，惟不可俗，俗便不可医也。或问不俗之状，余曰：难言也，视其平居，无以异于俗人。临大节而不可夺，此不俗人也。（节选自黄庭坚《书嵇叔夜与侄榎》）1．为句中加点词选择正确的义项。（1）①不可起（）②钟起去（）A．起身B．兴起C．产生，出现D．举用（2）①顾以康为虑耳（）②康顾视日影（）A．难道B．回头C．探望D．只是2．（甲）文为传记，（乙）文为笔记小说，两文都提及“嵇康锻铁”之事，但语言的风格不同。下列两句话摘自两文的空白处。请你将其分别还原，并简述理由。A．康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言。B．康不为之礼，而锻不辍。3．下列对钟会“闻所闻而来，见所见而去”这句话的理解评论，有错误的一项是（）A．钟会虽不直言回复嵇康，却不甘示弱，一来一往，亦显玄妙。B．钟会这句话是给自己下台阶，巧妙地化解了自己的尴尬处境。C．钟会虽未明说，但已领教了嵇康对他的藐视，心怀怨恨。D．钟会乘兴而来，领悟了嵇康的玄言妙义，于是兴尽而去。4．有人说，嵇康的《赠秀才从军诗>最显其神采，但后人对这首诗的归类存在争议。你认为它应该属于以下哪一类？为什么？A．咏怀诗 B．赠别诗5．黄庭坚评论嵇康“其诗清丽，其人不俗”，你如何理解嵇康的“不俗”？请结合上面诗文简要谈谈。8．阅读下面两个语段，完成下列小题。（一）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。（节选自陶渊明《桃花源记》）（二）元嘉初武陵蛮人射鹿，逐入石穴，才容人。蛮人入穴，见其旁有梯，因上梯，豁然开朗、桑果蔚然，行人翱翔，亦不以怪。此蛮于路砍树为记，其后茫然，无复仿佛。（节选自刘敬叔《异苑》）1．下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．黄发垂髫，并怡然自乐黄发：借指老人B．率妻子邑人来此绝境绝境：与世隔绝的地方C．此人一一为具言所闻具言：全部说出D．不足为外人道也不足：不值得2．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。3．语段（一）中桃花源里的人为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”？这句话对故事的发展有什么作用？4．语段（一）和语段（二）在内容上有何相似之处，在写法上又有何不同？9．阅读下面的文言文，完成后面小题吾母姓钟氏，名令嘉，出南昌名族。十八归先府君。时府君年四十余，任侠好客，乐施与，散数千金，囊箧萧然，越二载，生铨，家益落历困苦穷乏人所不能堪者吾母怡然无愁蹙状戚党人争贤之。铨九龄，母授以《礼记》《周易》《毛诗》，皆成诵。暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。母与铨皆弱而多病，铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊,辄指壁间诗歌。教儿低吟之以为戏。先府君苟有过，母必正色婉言规。或怒不听，则屏息，俟怒少解，复力争之，听而后止。先府君在客邸，督铨学甚急，稍怠，即怒而弃之，数日不及一言：吾母垂涕扑之，令跪读至熟乃已，未尝倦也。铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。①归：古代女子出嫁叫“归”。先府君：指作者已去世的父亲。②囊箧萧然：这里是“钱物都用空了”的意思。③铨：作者蒋士铨自称。④愁蹙状：愁眉苦脸的样子。⑤戚党：亲威和乡邻。⑥吟哦声：读诗的声调。⑦少痊：病体略微好转些。⑧扑之：责打我（铨自指）。1．下列各组句子中，加点的字词意义相同的一项是（）A．或怒不听，则屏息/不效，则治臣之罪（《出师表》）B．铨每病，母即抱铨行一室中/行拂乱其所为（《生于忧患，死于安乐》）C．先府君苟有过/及鲁肃过寻阳（《孙权劝学》）D．听而后止/河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．家益落历／困苦穷乏人／所不能堪者吾母／怡然无愁蹙状／戚党人争贤之。B．家益落／历困苦穷乏／人所不能堪者／吾母怡然无愁蹙状／戚党人争贤之。C．家益落历困苦／穷乏人／所不能堪者／吾母怡然无愁蹙状／戚党人争贤之。D．家益落／历困苦／穷乏人所不能／堪者吾母／怡然无愁蹙状／戚党人争贤之。3．下列对原文的评析，不正确的一项是()A．本文记叙了母亲平凡而辛勤的事迹，表现了作者对母亲的崇高的敬意和深切的怀念。B．文中所写母亲对父母孝，以及相夫教子等内容，虽然都属于传统道德的范围，但仍有现实意义。C．母亲“垂涕扑之”的举动，表现出母亲对孩子的怜爱以及对孩子要求的严格。D．母亲不但教作者唐宋人诗，还教作者诵读《礼记》《周易》《毛诗》等四书五经内容，让作者广泛博览，获益匪浅。4．用现代汉语翻译文中画横线的句子。辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。令跪读至熟乃已，未尝倦也。10．阅读下面的文章，完成下列小题。乡宴①停刀落箸，乡宴至美。②在我的老家，管做乡宴的厨师叫“大师傅”，平日里，他们与土地为伍，与粮食蔬菜相伴，并无异于常人之处。只有在喜事场上，他们才被主家以“天地君亲师”中的“师”称呼，身份便有了些许特殊。③只见“大师傅”马步扎得稳当，一只炒锅盈握在手，翻炒之间尽显如虹气势，“砧板”和“传菜”臂助左右，不敢怠慢。或许，他们不知“八珍”是何烹饪之术，更叫不出几道“满汉全席”中的菜品名号，不论是批切锲斩，还是煎炒烹炸，全靠代代传续，耳濡目染，他们用娴熟的烹饪技艺制作出富有地方风味的菜肴，灵趣中透出憨鲁，粗粝中带着精细，一如他们性情的折射。④几乎每个村子里都有一名做乡宴的“大师傅”，我们村也有，是我的伯祖父，也就是我的大爷。二堂哥建春结婚的时候，那十六桌酒席宴就出自他老人家之手。他是长辈，本应到外村请“大师傅”来伺厨的，他不允，说还是由自己做才放心。家人拗不过他，只好答应。⑤随着建春哥婚期的临近，我似乎闻到了那股浓浓的菜香。⑥大爷常说，做宴席讲究五个字：质、色、香、味、器，缺一不可。对于食材的质，大爷向来很在意。俗话说，一方水土一方人，一方人做一方宴，要想做出亲近唇齿的味道，就不能忽视本地食材，因为它们接了我们脚下的地气，还有渗入我们肌体的水气。⑦按照本地风俗，不管谁家办喜事，本家族人和左邻右舍都要去帮忙。炉灶锅台，杯碟碗筷，刷得纤尘不染，干货菜蔬，鸡鸭鱼肉，逐一备齐。大爷并不急于过油、走红，而是先吊了锅清汤。照他的话说，这叫“唱戏的腔，厨师的汤”。厨师没了清汤，做岀的菜肴就没有底味，不论是烧、扒，还是炖、焖、煨、汆、涮、烩、熬，味道再好，终究是浮着的。为人处世亦是如此，没了人味，表面功夫做得再好，也只不过是浮夸之辈。⑧炉膛中，松柴毕毕剥剥地燃烧着，酱锅里的汤汁上下翻涌，锅底箅丝上的肉慢慢红润起来。大爷一声令下，大家抖擞起精神，火速“备宴”。搅动鸡蛋的嘚嘚声，切葱姜末发出的唰唰声，“粗斩细剁”肋条肉形成的马蹄声，给鲤鱼、光鸡过油响起的噼里啪啦声……各种声音融汇在一起，抑扬顿挫，和谐悦耳。小院子的花花草草也被这气氛所感染，欢快地摇曳着。⑨薄暮时分，“备宴”收尾，建春哥和伯父送来糖茶，表示感谢。大家围坐在八仙桌旁，讲古说今，大爷话不多，深邃的眼神让人捉摸不透。晚九点左右，大家散去，大爷斜躺在连椅上，不一会儿就响起了沉重混沌的鼾声。⑩第二天，阳光灿烂，天气睛好。唢呐声声，鞭炮齐鸣。建春哥迎来了堂嫂。他们拜天地，拜高堂，夫妻对拜，空气中弥漫着鞭炮炸开花的呛味，非常好闻。另一头，大爷将两碗宽心面下好了，由本家嫂子用红漆木盘端给两位新人。宽心面，嫩香腆润，每碗一整根，代表一心一意，蕴含美好的寄托。这时，“传菜”的伙计捎话过来，客人已经遵照安排入座，大爷将手勺一挥，宣布开席！⑪宴席有条不紊地进行着。从天刚破晓到日上中天，大爷在“砧板”的配合下，忙而不乱，一口炒锅在手，或翻或转，动作流畅自然。做完最后一道“四喜丸子”，他长舒一口气，额头沁出细密的汗珠，脸膛泛红，让人感觉很温暖。⑫送走宾客，伯父安排大家会餐，再次表示感谢。我又尝到了大爷的手艺。大爷多喝了两盅，他说，他记不清做过多少次乡宴了，但这次喜宴是他做得最满意的一次。大家打趣他，说他之前故意留了一手。他摆摆手说，每次都很用心，但这次感觉不一样，至于啥感觉，一时半会说不清。⑬许多年过后，我结婚了，“大师傅”是从外庄请来的，因为大爷再也不能做喜宴了，或者说，我永远没有机会品尝他做的菜了。我陪客人入座，一道道菜端上餐桌，菜品用了很多新式调料，客人推杯换盏，赞不绝口，我却停了一下筷子，忆起大爷，还有他做的乡宴。⑭那滋味，那么美，是浓浓的亲情，是家的味道。（选自《人民日报》，有删改）1．文章第①段有什么作用？说说你的看法。2．理解第⑦段画线处“为人处世亦是如此，没了人味，表面功夫做得再好，也只不过是浮夸之辈”这个句子的含义。3．赏析文中画线的句子。（1）搅动鸡蛋的嘚嘚声，切葱姜末发出的唰唰声，“粗斩细剁”肋条肉形成的马蹄声，给鲤鱼、光鸡过油响起的噼里啪啦声……各种声音融汇在一起，抑扬顿挫，和谐悦耳。（从修辞手法的角度）（2）做完最后一道“四喜丸子”，他长舒一口气，额头沁出细密的汗珠，脸膛泛红，让人感觉很温暖。（从描写方法的角度）4．文章的题目是“乡宴”，开篇却从做乡宴的大师傅写起，这样写离题吗？请结合全文内容说一说。11．生活远比朋友圈精彩①最近，一款名为“西瓜足迹”的小程序在朋友圈刷屏。人们选择自己去过的城市之后，足迹地图就会自动生成。一下子,朋友圈里冒出了一大批旅行达人，“踏足30多个省区,700多个城市,超越了99.9%的用户”者大有人在，惹得不少“吃瓜群众”犯嘀咕，为何你们都走过千山万水,唯独我没去过远方?②只不过，数据很唬人,实则糊弄人。在这个小程序里，去过哪些地方，全凭自己选择,谎报、多报自然很随意；地级市、县级市并列在一起,很多城市还被漏掉了；超越多少用户也不是计算得出，只是个大概的数值，说来说去,其根本谈不上记录足迹,不过是粗糙简陋的数字游戏，玩家们自娱自乐，没必要太当真。③其实,晒“足迹”也算不上新鲜事。对很多人来说，“晒”早已成了一种日常仪式，干了什么事,不分享出去，就浑身不自在。当然，我们不否认这其中有真情实感，可“打肿脸充胖子”、“以演谋晒”的也确有不少。一杯咖啡、一本书，发条朋友圈，点赞不断，便自觉读了万卷书；青山绿水、蓝天白云，传几组照片,掌声一片,便好似行了万里路……亦真亦假中，也闹出不少低级笑话。有人煞有介事晒泳装照，称正在墨尔本海滩晒太阳,一看时间南丰球分明是大冬天；有人一惊一乍,撒娇说在倒时差，一打听只是去了趟东京……刷屏一波接着一波，犹如舞台剧一般揭幕、谢幕,有人调侃，生活远没有朋友圈精彩。④一些人为什么热衷在朋友圈表演?一些小程序一上线便传播甚广,恰是迎合了这些心理。简单的地图、直观的数据,用户借此很好地宣示了“世界那么大,我都去看了”，至于各种缺陷、漏洞,迷失在情绪中的人们怎会较真。莎士比亚有言:“这世界是一个舞台,我们都是演员。”这句话放在社交媒体时代，颇为贴切。在网络世界中,人们展示自我的舞台更广、机会更多，也更简单了。分享、点赞、转发的过程中,每个人都可能被重视、被认可、被崇拜,久而久之，也不免让人有一种自带光环的幻觉,进而迷恋上“以自我为中心”的快感。⑤生活不在别处，表演换不来精彩。有部电视剧中有这样一个故事,社交评分系统主导了人们的生活一一获得评分高的受人尊重,评分低的将被人排挤；人们疲于应付“点赞”与“被点赞”,最终丢失了自我。这一隐喻,值得我们深思。远方到底在哪里?不在朋友圈,不在镜头里,而是在脚下。做自己的事,走自己的路,才是应有的生活态度。否则就算走到天涯海角，也没有跳出方寸之大的小圈圈。1．下列对文章的分析理解,不正确的项是()A．文章从一款名为“西瓜足迹”的小程序在朋友圈刷屏的现象说起,逐层分析，阐述了“生活远比朋友圈精彩”的中心论点。B．本文既讲道理又摆事实,篇末结合一部电视剧中一个社交评分系统主导了人们生活的故事，从正面得出文章的结论,有力地论证了中心论点。C．文章举出“以演谋晒”闹出笑话的例子，并深人剖析人们热衷在朋友圈表演的原因，指出我们应有的生活态度是:做自己的事,走自己的路。D．文章语言不乏生动之处，如第③段运用比喻手法，将刷屏比作舞台剧一般揭幕、谢幕,生动形象，自然地引出“生活，远没有朋友圈精彩”这类调侃的话。2．对选文内容理解不正确的一项是（）A．“西瓜足迹”小程序显示的数据虽然很唬人，但其实没有真实记录足迹，只是粗糙简陋的数字游戏。B．“晒”早已成了一种日常仪式,其中有真情实感，也有“打肿脸充胖子”的。C．晒朋友圈者能够得到别人对自己的重视、认可、崇拜。D．我们如不做自己的事,走自己的路，就算走到天涯海角,也没有跳出方寸之大的小圈圈。3．联系本文文意和下面材料,谈谈你读后的感悟。材料一:近日,在广州市白云区从事教育工作的市民李晓杰，发现自己的照片被人在网上随意发布,并放在了某网站的宣传海报上。她感到非常气愤:为何自己的照片会出现在某网站的海报上?原因可能与她发布在微信朋友圈上的自拍有关。材料二:朋友圈晒火车票、飞机票时注意保护票面上的条形码或者二维码,因为这很可能成为泄露个人信息的途径。如果黑客找到办法破译条形码或二维码，个人信息将被不法分子所利用。三、应用12．下边这则表扬稿，在表达和格式上共有三处错误，请找出来并将其修改在题后横线上。表扬信红旗中学领导：去年8月以来，我县进入创建全国卫生城市关键期。贵校初中二年级学生简灵、胡小东同学一直坚持在绿都小区清理杂草垃圾等。他们在小区入口处挂了一个标语，号召小区住户人人都是创卫者.过了一段时间，他们发现小区没有意料中的好，小广告还是随处可见.意识到这可能是由于所有的居民意识不到创城的责任.于是他们定期在小区内举行“创城人人有责”宣传活动，用贴近生活的事实和活泼的图片向大家说明。在他们的不懈努力下，目前小区居民不但养成了及时清理自家门前卫生作风，而且在走在大街上也能随手拾起垃圾。希望贵校对简灵、胡小东同学爱护环境的事迹给予表扬。此致敬礼！绿都小区管委会2019年5月30日四、综合性学习与写作13．以“我有一个梦想”为题，写一篇文章，文体不限，不少于600字。

参考答案一、积累1、C【解析】

试题分析：A.褴褛（lǔ）－（lǚ）、钟灵毓修（sù）－（yù）；B.粗犷（kuǎng）－（guǎng）；C.正确；D.恣睢（zuī）－（suī）、风雪载途（zǎi）－（zài）。据此，答案为C。2、B【解析】

B项“在他们内心深处，与其盼望着说回家，毋宁说更害怕回家”属于选择复句。3、C【解析】

试题分析：考查对名著的阅读。C项，本题中应该把“杜小康”改成“桑桑”，把“桑桑”改成“杜小康”。据此，答案为C。4、D【解析】此题考查的是学生对文学、古文化常识的积累、识记与理解能力，要求学生在日常读书与学习中，注意多积累，多背诵，这样才能轻松应对此种题型。A.“豆蔻年华”指少女十三四岁；B.《社戏》是小说，不是散文；C.“风骚”指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》；D.正确。5、（1）行舟绿水前（2）芳草萋萋鹦鹉洲（3）城阙辅三秦（4）箫鼓追随春社近（5）夕日欲颓，沉鳞竞跃。（6）采菊东篱下陶后鲜有闻【解析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“萋、鹦鹉、洲、阙、箫、颓、竞、篱”的书写。6、（1）第一次：和玫瑰离别，因为他们相爱却不懂如何相处。第二次，和狐狸离别，因为狐狸主动让他驯服，使他懂得了玫瑰于他独一无二的意义。第三次，和飞行师离别，因为他希望可以通过“蛇”的魔法，让他早日回到玫瑰的身边，对花儿负责。（2）一方面孙悟空和猪八戒之间经常打闹耍笑，孙悟空经常恶作剧，猪八戒也经常骂他，甚至撺掇师父念紧箍咒。另一方面两人又是兄弟关系，关键时刻互帮互助。（3）B【解析】

（1）《小王子》是法国作家安托万·德·圣·埃克苏佩里。小王子的第一次离别是和玫瑰分开。为什么会他们会分开呢？那是因为他们虽然相爱，但却都不懂得爱的方式。在小王子告别花儿，走过一个又一个星球，见过许许多多奇怪的大人后，他来到了地球。小王子在地球上见到和他那朵“独一无二”的玫瑰很像的五千朵玫瑰，便陷入了人生的危机。第二次是小王子告别狐狸。幸好他在此刻认识了狐狸，狐狸教会他在驯服关系中的“独一无二”，帮助小王子走出人生危机。也因此小王子驯服了狐狸。第三次是小王子告别飞行员。让他早日回到玫瑰的身边，对花儿负责。（2）西游记中，孙悟空与猪八戒的关系是患难兄弟和损友玩伴的关系，他俩打不完离不开，第四十六回，猪八戒气呼呼的大骂孙悟空。第八十五回孙悟空赶来帮助猪八戒。（3）A错误，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去。C错误，将李忠的二两又“丢还了李忠”。鲁达将十五两银子给了金氏父女。D错误，创作了中篇小说《暴风雨所诞生的》。二、阅读7、1．（1）①D②A（2）①D②B2．（1）B；（2）A。B句比较简洁，符合传记以叙事为主，语言相对简练的特点。A句描写形象生动，符合笔记小说以善用细节刻画人物形象的特点。3．D4．【示例一】A.咏怀诗。虽然题目中有“赠”字，但本诗描绘了在野外喂马、射鸟、钓鱼等生活情景，表现了悠闲自在的情趣。作者借此表明自己的人生追求。所以这其实是一首咏怀诗。【示例二】B.赠别诗。这首诗是嵇康在其兄嵇喜入司马氏军幕时所作，诗歌的题目中就有“赠”字。诗中描述了自己弹琴、钓鱼等生活情景，表现了悠闲自在的情趣，借以希望其兄回归田园。5．嵇康的“不俗”首先表现在他蔑视权贵，不同俗流。如甲乙两文都写出嵇康对钟会的傲慢；其次表现在“临大节而不可夺”的执着坚贞，面对死亡，还能“顾视日影，索琴弹之”；另外，“不俗”还表现在他回归自然、心游物外、悠然自得的人生状态，比如他赠兄长从军时，丝毫不言功利，却以“目送归鸿，手挥五弦”的超脱表明自己的人生追求，希望哥哥也能回归田园。他的这种不俗，其实就是坚守本心，回归真我，绝不随波逐流。对尘世中的追名逐利者具有警醒作用。【解析】

1．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。（1）“不可起”的意思是：不可以举用。“起”是“举用，任用”。“钟起去”的意思是：钟针趋向要离开。“起”是“起身”的意思。据此，答案为：①D和②A。（2）①“顾以康为虑耳”的意思是：只是要把嵇康作为顾虑罢了。“顾”是“只是”的意思。②“康顾视日影”的意思是：嵇康回头看太阳的照射的影子。据此，答案为：①D和②B。2．试题分析：考查的句意的表达。A.“康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言”的意思是：嵇康不停地挥动铁槌，好像旁边根本没有外人一样，过了好一会儿都没有跟他们交谈。B.“康不为之礼，而锻不辍”的意思是：嵇康对他不施礼，却仍旧打铁不停。从两句所表达的意思大致一样，一句语言简洁，一句详细。从甲乙两文描写的角度看，甲文叙写简洁，乙文描写详细，生动形象。故B句“康不为之礼，而锻不辍”应该放在甲文空白处；A.“康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言”应该放在乙文空白处。3．试题分析：考查对文章内容的理解。语句“闻所闻而来，见所见而去”的意思是：听到了所听到的来的，看到了所看到的走的。显而易见，钟会不是以礼相待，而是冷语讥讽。再结合“会以此憾之”可知，D项的“领悟了嵇康的玄言妙义，于是兴尽而去”的说法是错误的。故答案为D。4．试题分析：考查对诗文内容的理解。依据对诗文的理解来分析作答。这首诗既可以归类到“咏怀诗”，也可以归类到“赠别诗”。能结合诗文内容说出理由即可。若归类到“咏怀诗”，可以从诗文描绘了在野外喂马、射鸟、钓鱼等生活情景，表现了诗人悠闲自在的情趣和人生追求的进行分析。归类到“赠别诗”，可以从题目中就有“赠”字入手，这首诗是嵇康在其兄嵇喜入司马氏军幕时所作，表达的是希望其兄嵇喜回归田园。言之有理即可。5．试题分析：考查文章内容的理解和对人物形象的分析。在理解文意的基础上，抓住文本中的输电网信息分析作答。从甲乙两文叙写嵇康对钟会的态度“康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言”“康不为之礼，而锻不辍”可见其人“不俗”；从“康将刑东市，太学生三千人请以为师”可见其才学上“不俗”；从赴刑场“顾视日影，索琴弹之”，表现出临危不惧，可见其“不俗”；从“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”的超脱表明自己的人生追求，坚守本心，回归真我，绝不随波逐流，也可以看出他的“不俗”。据此概括作答。【点睛】参考译文：【甲】从前嵇康贫困，曾与向秀共同在树下打铁，来自己补给。颖川钟会，是个贵公子，才思敏捷，文章精辟，于是前往造访嵇康。嵇康对他不施礼，却仍旧打铁不停。很久之后钟会离去，嵇康问他：“听到了什么来的？看到什么走的？”钟会回答说：“听到了所听到的来的，看到了所看到的走的。”钟会因此怨恨嵇康。到了嵇康被捕，种会进言给文帝说：“嵇康是卧龙，不能让他起来。您想让天下无忧，因此就要顾虑嵇康。”于是进谗言说：“嵇康想要帮助毋丘俭，赖山涛不听话。从前齐国杀华士，鲁诛杀少正卯，他们都是确实给国家带来了祸害，嵇康、吕安等人言论放荡，诽毁礼教，是帝王所不能容忍的。应该找个理由除掉他，来净化风俗。”文帝亲近并听从了钟会，于是一块把嵇康和吕安杀害。嵇康即将在东市受刑，太学学生三千人，请求让嵇康做他们老师，没有得到允许。嵇康回头看了看自己的影子，要过琴来弹奏，说：“过去袁孝尼曾经跟随我想学习《广陵散》，我吝惜保密没有传授给他，《广陵散》现在要绝响了！”时年四十。海内之士，没有不痛惜的。【乙】钟士季精明而有才思，起初不认识嵇康。他邀请了当时的名流人物一起去探访嵇康，嵇康正在大树下打铁，向子期帮着拉风箱。嵇康不停地挥动铁槌，好像旁边根本没有外人一样，过了好一会儿都没有跟他们交谈。钟士季起身准备离去，嵇康说：“你听到了什么而来？见到了什么而走？”钟士季回答说：“听到了所听到的东西而来，见到了所见到的东西而走。”【丙】我们的部队于兰圃休息，在青草丰茂的山坡喂马，在水边的原野用石弹(磻)打鸟，在长河里钓鱼。一边目送着南归的鸿雁，一边信手挥弹五弦琴。一举一动都悠然自得。对大自然的奥妙之道能够心领神会，十分快乐!不禁赞赏《庄子》中那位渔翁捕到了鱼，忘掉了筌(捕鱼工具)的风神。(以上几句委婉地劝谕其兄归隐田园，享受大自然的乐趣，放弃军旅生活。)同心同德的郢人已经死了，这些话跟谁多说了都没用。8、1．C2．（只见）土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，（有）肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹林之类。3．怕外人打扰他们安定宁静的生活。为下文渔人出去之后再寻桃花源“不复得路”埋伏笔，更增添了桃花源的神秘色彩。4．内容上：①都是在很偶然的情况下发现一个世外桃源；②进入世外桃源的途径都是由狭窄到豁然开朗；③都是离开之后复寻不见。（答出任意两点即可）写法上：陶渊明在《桃花源记》中采用记叙、描写相结合的表达方式，生动描绘了在桃花源的所见所闻，寄托自己的理想，而语段（二）只是记叙了故事的梗概，语言简洁。【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。此人一一为具言所闻具言：详细的说出。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“俨然”整齐的样子；“属”，类。3．要求学生在理解文本的基础上分析根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。“不足为外人道也。”表明他们害怕世人来破坏他们与世隔绝的和平安宁的生活。同时也为下文“太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”做铺垫。增添了桃花源的神秘色彩。4．要求学生在理解文本的基础上，结合“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”“逐入石穴，才容人。蛮人入穴，见其旁有梯，因上梯，豁然开朗、桑果蔚然，行人翱翔，亦不以怪。”得出：都是在很偶然的情况下发现一个世外桃源；进入世外桃源的途径都是由狭窄到豁然开朗；结合“既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”“此蛮于路砍树为记，其后茫然，无复仿佛。”分析得出：都是离开之后复寻不见。不同之处：结合“村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：‘不足为外人道也。’”分析得出：《桃花源记》生动描绘了在桃花源的所见所闻。而语段（二）只是记叙了故事的梗概，语言简洁。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：（一）东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。（渔人）又向前划去，想走到那片林子的尽头。桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！”（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有探访的人了。（二）元嘉初年武陵的一个蛮人射杀鹿，追赶到一个石穴中，洞口只能容一个人通过。这个人进入洞穴之后，看见旁边旁有梯子，因此上梯，然后豁然开朗、桑树，果园一片茂盛果，行人来来往往，也不因为蛮人的出现而惊异。这个人在路上砍树做标记，然而再找一片迷惑，没有一样的地方。9、1．A2．B3．D4．(1)她就指着贴在墙上的诗歌，教我低声念诵作为游戏。(2)(母亲）叫我跪在地上，把书读熟才罢休（停止），从来不觉得（不曾感觉到）自己疲累（疲倦）。【解析】1．A就。B走动/所行不顺。C过错/路过。D停止/制止。2．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。根据句意：家境更加衰落，她经历了穷困的生活，别人都不能忍受的，我母亲却心情坦然没有忧愁的样子。亲戚和同族人，个个称赞她贤惠。故选B.家益落／历困苦穷乏／人所不能堪者／吾母怡然无愁蹙状／戚党人争贤之。3．D错误，应是：母亲教我学《礼记》、《周易》、《毛诗》，都能够背诵。她有空又抄下唐宋诗人的诗，教我朗诵古诗。4．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：辄：就。以为：作为。乃：才。已：停止。【点睛】翻译：我的母亲姓钟，名叫令嘉，出身于南昌府名门望族。十八岁嫁给我父亲。那时我父亲四十多岁，性情侠爽，爱结交朋友，喜欢把财物施舍给别人，给人家许多钱，使得家里箱柜里东西都一空如洗。过了两年，生下我，家境更加衰落，她经历了穷困的生活，别人都不能忍受的，我母亲却心情坦然没有忧愁的样子。亲戚和同族人，个个称赞她贤惠。我九岁时，母亲教我学《礼记》、《周易》、《毛诗》，都能够背诵。她有空又抄下唐宋诗人的诗，教我朗诵古诗。母亲和我两人都身体弱、多病。每当我生病，母亲就抱了我在室内来回走动，自己不睡觉；我病稍稍好一点，她就指着贴在墙上的诗歌，教我低声念诵作为游戏。父亲做错了事情，母亲一定认真地用委婉的话规劝他。遇到父亲发怒不听她的，她就屏住气不说了，等父亲消了气，又反复劝说，到父亲听了她的话才停止。父亲在外地的寓所，督促我读书时，脾气急躁，我稍有一点不认真，他就发怒，把我丢在一旁，几天不理睬我。母亲就流着眼泪打我，叫我跪在地上，把书读熟才罢休，从来不觉自己疲累。我从不因为贪玩而荒废了学业，母亲对我的教育，也因此而更加严格。10、1．开篇点题，揭示文章的内容；统领全篇，奠定全文感情的基调；吸引读者阅读的兴趣。2．为人处世如做乡宴，注重本色底味；做人要有人味，一个人如果只注重做表面功夫，他只能是一个浮夸的人。3．（1）排比、比喻。赏析点：婚宴“备宴”时的热闹、欢快景象；喜宴菜品的丰盛；厨师精湛、娴熟的烹饪技艺。（2）神态、肖像描写；刻画了大爷满意、放松的心理；表现出大爷的辛劳。4．不离题；开篇大量的内容写做乡宴的大师傅，为下文写大爷做乡宴做铺垫；使文章内容更充实，突出文章主题。【解析】

1．本题考查段落作用的分析。段落在文章开头的作用一般是：统领全篇；引起下文，为下文做铺垫；营造氛围；开篇点题；设置悬念，引起读者阅读的兴趣。结合本文的首段内容来看，开篇点题，揭示文章的内容，并用简单的八个字，深深吸引读者兴趣。2．本题考查句子含义的理解。解答此题在理解句子字面义的基础上，结合文章的内容与主旨，分析出其深层内涵。这句话出自“大师傅”之口，他将“为人处世”的道理比作做乡宴，认为做人和做菜一样，不能只能只注重表面功夫，要有“底味”。3．①本题考查句子的赏析。从修辞手法角度赏析．赏析一般格式为：修辞+修辞特点+内容+中心比喻形象生动；拟人生动形象；排比整齐，有气势；夸张突出特点；反问加强语气；反语增加讽刺意味，表述形式：运用了…的修辞手法，描写了…，表达了…。结合句子的具体内容来看，主要写了此时的一系列声音，用了排比、比喻的修辞手法，写出声音的和谐悦耳，表现了婚宴的热闹、菜品的丰盛，娴熟的烹饪技艺。②本题考查描写方法的判断及作用分析。解答此题关键要掌握描写的种类及其作用效果：人物描写包括语言、动作、心理、肖像、神态、侧面描写等．然后根据具体的语句做出判断，并结合所处文段加以理解，分析出描写的效果。划线的句子是对大师傅完成婚宴后的神态描写，“长舒一口气”，表现了他此时的放松心理，同时那汗珠，也表现了大师傅的劳累与辛苦。4．本题考查开头段的作用的分析。文章开篇写“大师傅”，介绍他们做菜时的特点，其实都是为下文具体写我们乡村的“大师傅”在堂哥婚宴上的表现作铺垫，并使文章内容丰富，所以并没有离题。11、1．B2．C3