四川省成都市成华区2026届中考语文模拟试题含解析

四川省成都市成华区2026届中考语文模拟试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列句子表达无语病的一项是（）A．繁重的学习任务、单调的学校生活、青春期的逆反心理，是导致许多中学生迷恋网络游戏、寻求刺激的重要方式。B．像“小辣条”这样的垃圾食品不断涌入乡镇市场，不仅对农村中小学生的身体健康产生重大威胁，又对正规食品企业发展带来严重冲击。C．在纪念我国第40个植树节时，我们更应该牢固树立尊重自然、顺应自然、保护自然的可持续发展理念。D．这个神奇的产品具有抗紫外线、抗磨擦和防静电，能够满足室内外环境的要求。2．下列解说有误的一项是（

）A．收紧肌肉万水千山夜幕笼罩竹木青翠（解说：这四个短语结构各不相同）B．我很想清楚地知道这件事是从什么时候开始出现问题的？（解说：这句话中的标点符号使用不正确。）C．一个搞人口普查的青年问一位不识字的老太太:“您今年贵庚？您的配偶还在吗？”（解说：这句话表述不得体。）D．许知远的“偏见”或许是一种与当下快餐文化极不合拍的深入思考。（解说：“‘偏见’是思考”是这个句子的主干。）3．下列句子加点词语使用不正确的一项是（）A．不管是那只家养的白鸭还是麝香鸭，都和真正的水鸭长得大相径庭。B．为了让舰载战斗机上舰，面对国外的技术封锁，多少科学家殚精竭虑，青丝变白发。C．那是一所名副其实的“小学”，非常简陋，除了两排瓦房教室，便一无所有。D．带上你的相机，在雪后如仙境般的庐山浮光掠影，真是一种美好的享受。4．下列句子中没有错别字的一项是（）A．在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象叠生，勾起了无穷的得失之患。B．我认识奥本海默时他已四十多岁了，已经是妇儒皆知的人物了，打断别人的报告，使演讲者难堪的事仍然时有发生。C．他们有的坐火车旅行漫长的路程，有的从图拉驾车赶来，在客厅里正襟威坐地等待这位大师的接见。D．峰环水抱的萨尔茨堡，高高低低的房屋鳞次栉比，庄严肃穆的修道院坐落在绿树浓荫中。5．名句积累与运用求之不得，_______。（《诗经・关雎》）蒹葭苍苍，白露为霜。______，_________。（《诗经・蒹葭》）_________，燕然未勒归无计。（《渔家傲.秋思》）________，________。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）应念领海经年，____，_______。（《念奴娇.过洞庭》）爱与善从来就不缺少知音，唐代诗人自居易《新制布裘》诗的结尾说：“安得万里裘，盖裹周四垠？稳暖皆如我，天下无寒人。”这显然是受了杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“_______，_______，_______。”的影响。在岑参的《自雪歌送武判官归京》中，与“孤帆远影至尽，唯见长江天际流”两句诗意境相似，表达了诗人对友人依依不舍的惜别义之情的诗句是：____，_________。在岑参的《白雪歌送武判官归京》中，采用夸张的手法，起承上启下的作用，既展示了冰天雪地、万里愁云的景象，又自然引出下文送别的场面的诗句是：_______，_________。6．阅读下面的文字，完成下列问题。一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话，我叫你不要旋，不要旋……”（1）这里的“她”是谁？（2）这段文字出现在《朝花夕拾》的哪篇文章中？二、阅读7．阅读下面语段，完成小题（一）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（选自郦道元《三峡》)（二）戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱①数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻②。（节选自姚鼐《登泰山记》）（注）①摴蒱（chūpú):古代的一种赌博游戏，这里指博戏用的“五木”。五木两头尖，中间广平，主起来很像山峰。②偻：驼背。1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是()A．自三峡七百里中自非亭午夜分B．沿溯阻绝绝峨多生怪柏C．回清倒影清荣峻茂D．故渔者歌曰故余虽愚，卒获有所闻2．把语段（一）中画线的句子翻译成现代汉语。虽乘奔御风，不以疾也。3．语段（一）中作者为什么不按春夏秋冬四季的顺序依次描写江水，而是首先写夏季，并将春冬二季合为一体?4．语段（一）和语段（二）所表达的对自然景物的情感有何相似之处?结合具体内容进行分析。8．阅读下文，回答问题。五柳先生传先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧语立然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空。晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”极其言兹若人之俦乎？酣觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？1．本文作者是______（人名），我们还学过他的诗《______》。2．解释下列加点词语在文中的意思。（1）性嗜酒（________）（2）造饮辄尽（________）（3）颇示己志（________）（4）不汲汲于富贵（________）3．本文着力表现了“五柳先生”怎样的品质？4．“箪瓢屡空”一句用了颜回箪瓢屡空而“不改其乐”的典故，作者这样写有什么用意？5．五柳先生“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”。对他这样的读书态度和方法你有什么看法？9．阅读下面文言文，完成小题。明末高邮①有袁体庵者，神医也。有举子举于乡，喜极发狂，笑不止，求体庵诊之。惊曰：“疾不可为矣，不以旬②数矣。子宜急归，迟恐不及也。若道过镇江，必更求何氏诊之。”遂以一书寄何。其人至镇江，而疾已愈，以书致何。何以书示其人，曰：“某公喜极而狂，喜则心窍开张而不可复合，非药石③之所能治也。故动以危苦之心，惧之以死，令其忧愁抑郁，则心窍闭，至镇江当已愈矣。”其人见之，北面再拜而去。吁!亦神矣。（节选自《广阳杂记》）①高邮：地名，在江苏。②旬：十天。③药石：治病的药和石针，泛指药物。1．下面句子中加点词的意思相同的是（）A．若道过镇江策之不以其道（《马说》）B．而疾已愈色愈恭（《送东阳马生序》）C．以书寄何以是人多以书假余（《送东阳马生序》）D．至镇江当已愈矣当求之于上流（《河中石兽》）2．下面句子中的加点词与“惧之以死”的“惧”用法相同的是（）A．有亭翼然临于泉上者（《醉翁亭记》）B．是金陵人，客此（《湖心亭看雪》）C．无案牍之劳形（《陋室铭》）D．满坐寂然（《口技》）3．将文中画横线的句子翻译为现代汉语。①有举子举于乡，喜极发狂。②其人见之，北面再拜而去。4．结合文章内容，用自己的话说说神医袁体庵的“神”体现在哪些方面。10．阅读下面文章，完成小题。Wifi辐射危害大吗（罗松）①我们生活的世界里有着各种各样的辐射，这些辐射可以粗略地分成两类：核辐射和电磁辐射。其中电磁辐射就是电磁波的辐射，日常生活中的可见光、X光、紫外线、红外光、微波还有无线电波，这些都是电磁波。电磁波波长有长有短，相应的频率就有低有高，会不会对身体造成伤害，就取决于能量的高低。生活中低强度电磁波的辐射，是不会导致身体损害的。②WiFi是无线保真技术WirelessFidelity的缩写，它其实就是一个小的局域网，主要做数据传输。而作为一个无线设备，WiFi具有一个发射机，确实会对周围产生辐射。③WiFi的辐射属于电磁辐射，电磁波波段一般是2.4GHz到5GHz，和手机使用的射频电磁波波段比较接近，主要是对人体组织的加热作用可能影响健康，而造成伤害则需要比较大的辐射强度。科学界对于日常生活中这一类辐射的基本看法仍然是：“目前没有可信的证据，可以证明微弱的射频信号会对人体健康产生影响”。④WiFi辐射大小主要取决于信号的功率，和无线路由器的带宽没有必然联系。带宽相当于你在同样的时间内表达的信息量大小，功率相当于你说话的时候的声音大小。WiFi信号功率都不大，最常见的无线路由器工作功率在30—500毫瓦之间，比普通手机的功率小约125毫瓦—2瓦。⑤辐射的强度和距离成反比。电磁辐射能够影响的仅仅是人体皮肤表面，只要不是紧贴着身体，产生的辐射都可以忽略不计。相比手机，无线路由器等WiFi设备离使用者的距离要远得多，更不要说穿过钢筋水泥了，这时候的辐射值只有国家限值的十分之一，甚至几十分之一。⑥实际上，生活中辐射无处不在，除WiFi外，电视、微波炉、打印机、电脑、手机、吹风机等物品都会产生辐射，实验证明，这些电器的辐射功率都不大，对人体的影响微乎其微，不过也有相应的方法可以避免直接辐射：比如远离运行中的微波炉，看电视最好在2米外，电脑不要使用过长时间等等。1．文章主要从哪些方面说明WiFi辐射对人体的伤害不大的？2．请你从说明文语言的角度，对第③节中加点的词语进行简要分析。3．第④节划横线句子运用了哪些说明方法？有何作用？11．现代文阅读：群处守嘴，独处守心群处守嘴，独处守心。这两句话实际上是两句教人如何立身处世的话。第一句，群处守住嘴，是要人在和别人相处的时候，注意自己的语言。有的人和别人相处夸夸其谈，显得自己眼界开阔，知识渊博，积淀丰厚，岂不知他给人的感觉是轻薄、肤浅和狂妄。有的人和别人相处，只管自己嘴上痛快，想说什么就说什么，毫无遮拦，毫无回避，往往无意中伤害他人。祸从口出，语言给自己带来了不必要的麻烦还不知道为什么，真是可悲。人常说沉默是金，我想有可能是受伤之后的经验总结吧。沉默是金是一句极其朴素的语言，却蕴含着极其耐人寻味的道理。首先，语言上的沉默并不代表思维上的停止。深邃的思想往往来源于貌似沉默的思索过程。有的人不待对方把问题说清，就大谈自己的见解和主张，结果语言条理不清晰，逻辑不严密，所谈非所问，牛头不对马嘴。而暂时沉默的人，在沉默中积极思考，在听取中有效取舍，结果往往能抓住要害，点石成金，足见真知灼见，令人感佩折服。其次，语言上的沉默并不代表思想上的空虚。沉默是一个蓄势等待的过程，大地的沉默是在孕育着金秋的收获，雄鹰的沉默是在等待着振翅的高飞，严冬的沉默是在集结着姹紫嫣红的春天。所以，沉默是为了更加有力的爆发。我们经常为那些成功者鼓掌喝彩，却不知他们在此之前那段艰辛的努力和甘于沉寂，甘于缄默的精神。正所谓：“大器晚成，大音希声，不鸣则已，一鸣惊人是也。”沉默是一种品质，是一种修养，要的是对自己的苛刻约束，要的是对自己意志的严峻考验，要的是不卑不亢的坚持和忍耐。第二句，独处守住心。古人云：“君子之心，昭之天下，不可使人不知。”即君子要坦坦荡荡。喧嚣世尘，势利纷争，我们生活在这个世界上，难免要遇到好多不顺心，不顺意的事情。如何处理好这些事情恰恰是对一个人进德修行情况的严峻考验。所以，我们常常需要一个人静下心来细细思考和回味这些拂心之事。所以，每每当夜深人静的时候，独自内观其心，告诉你自己，你究竟是一个怎样的人，这个时候你就会发现自己的真面目就会在你眼前浮现，这样经常的反思，你就会觉得真我的显现让平时欺瞒你的假我原形毕露，无处可逃，于此中你会羞愧难当，会真正善待灵魂深处的真我。这样形成一种习惯，你的境界就会得到不断的提高。所以，论语中说：“吾日三省吾身是也。”一个人独处的时候，常常想着别人对自己的好处，你就会善待对你好的每一个人。那么你就愿意为他付出，你就愿意与他进一步接好，你就会使这种友谊不断巩固和发展。一个人独处的时候，常常想着自己对别人的好处，你就会让自己的自我优越感不膨胀，从而失去真我的本性。当他因为一时一事做得对你不利的时候，你就会感到很委屈，感到心里很不舒服，就会找一个理由有力的惩治一下他，这不利于你的自我人格的完善，也不利于你的人际关系的和谐处理。所以，当你遇到快乐的时候，你要记得克制，因为得意忘形，忘形伤本，忘本失性。当你遇到困惑的时候，你不要忘记退一步思想，因为退一步海阔天高。一念善，皆是善。一念恶，皆为恶!所以要养成群处守口，独处守心的良好习惯!打个比方说，“群处守嘴”就像是一位学者在课堂角默默靠边坐下，面带微笑，细听中不时叩首如谦谦君子——温润如玉；“独处守心”则像一位端坐中央，慈眉善目，位高权重却心如止水的坦荡长者——顶天立地。因此，“群处守嘴，独处守心”是一种品质，更是一种修养，既需要对自己的苛刻约束，更需要坚持和修炼。两个“守”字，显示的是高雅的形象，来自于高尚的品质，运用出高明的方法。摘自——《读者文摘》1．本文的中心论点是什么？2．第段画线句子中加点词语“有可能”一词，能否去掉？请说明理由？3．请简要论述文章第段的论证思路？4．文章第段运用了什么论证方法？有什么作用？5．结合文章，联系自身实际，说说我们在生活中如何做到“群居守口，独居守心”？（言之有理即可）三、应用12．“登高社”社员们对“登高”这一活动进行了多方面的探究，请结合你的积累，一起来完成吧！每当登临高处，举目四望，便觉天地悠悠，亘古未变；外物永①（héng），历久犹存。而人的生命与之相比，何其短（zàn）②，何其渺小。登高而望远，远处是家乡、是归处。思故乡、安社稷、济苍生……“登高”化为文人的一个“情结”，千百年来被反复（yín）③咏。（1）请根据拼音写出相应的汉字。①____②____③____（2）“登高说愁”是古诗中的常见主题，下面是社员们搜集到的部分名句，请帮助填写完整。（游子怀乡）一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。（许浑《咸阳城东楼》）①__________，②__________。（崔颢《黄鹤楼》）（壮士悲歌）③__________，④__________。（陈子昂《登幽州台歌》）遥怜故园菊，应傍战场开。（岑参《行军九日思长安故园》）（3）社员们发现“登高说愁”这一说法也并不绝对：王安石登上飞来峰，以“①__________，②__________”一展朝气与信心；杜甫登泰山而小天下，以“③__________，④__________”喊出豪情与壮志；而范仲淹则在《岳阳楼记》中以“⑤__________，⑥__________”尽显豁达与淡然。（4）社员们在探究重阳节登高习俗过程中，对“重阳节”这一名称产生了疑问，请从下面“阳”的释义中选择正确的义项来解释。①从阜，易声。从阜，与山有关。本义：山南水北。阳还有凸出的意思。②农历十月的别称。③晴天④九重阳节：____________________四、综合性学习与写作13．根据下面材料的提示，按要求作文。悄声无息的大雪/一夜之间/把整个世界变成了童话/擦拭了天空的灰暗/覆盖了路上的崎岖/涤去了眼里的尘埃/大人、孩子/都愿与纯白的世界美好相拥/兴奋都写在冻得通红的脸上/每个人的心里/都在酝酿着一首写雪的诗/飞舞的雪花都是动人的诗句/一片、两片、三四片……捧起一片雪花/如同捧起了不远的春天我要深藏我的诗/因为我不愿我的诗/如路上的雪般被任意踩踏/更不愿意/等待天晴消融/我的诗是那/雪被下的胚芽/等待着一滴融化的雪花/滴进我沉寂的心扉读了以上材料，你有什么样的感触？请以“藏在心里的诗”为题写一篇不少于600字的作文。不得套作，不得抄袭，文中不得出现含有个人信息的地名、校名、人名等。

参考答案一、积累1、C【解析】

A.主宾搭配不当。去掉“导致”，把“方式”改为“原因”。B关联词使用不当。将“又”改成“而且”。D缺宾语。“防静电”后加上“的功能”或“的效果”。【点睛】做好本题，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础。（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。2、A【解析】

这是一道考查基础知识的试题，包含了短语结构、标点符号、语言表达、句子主干等多个知识点，需要在平时的学习中注意归纳总结。A项不正确，“收紧肌肉”是动宾关系的短语，“万水千山”是并列关系的短语，“夜幕笼罩”和“竹木青翠”的结构相同，都是主谓关系的短语。3、D【解析】

A项，大相径庭：是比喻相差很远，大不相同。使用恰当。B项，殚精竭虑：形容用尽精力、费尽心思。使用恰当；C项，名副其实：名声或称谓（号）与实际一致、相符合。使用恰当；D项，浮光掠影：比喻观察不细致或印象很不深刻，像水上的反光和一闪而过的影子，一晃就过去了。也比喻景物景象飘忽不定，难以捉摸。使用不恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。4、D【解析】

A项，叠——迭；B项，儒——孺；C项，威——危。5、寤寐思服所谓伊人在水一方浊酒一杯家万里布衾多年冷似铁娇儿恶卧踏里裂孤光自照肝胆皆冰雪安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山山回路转不见君雪上空留马行处瀚海阑干百丈冰愁云惨淡万里凝【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“寤寐”“娇”“庇”“瀚”等字词的书写。6、（1）衍太太（2）《琐记》【解析】

考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《朝花夕拾》有关的文学常识。这段文字出自鲁迅先生《朝花夕拾》中《琐记》里的一段话,写的人物是衍太太。二、阅读7、1．D2．即使骑着奔马，驾着风，也不如它快。3．本文重在写水，而水以夏季为盛，长江在三峡段的迅疾凶险之特征在夏季体现得尤为突出，故作者将“夏水”置于首位。相较而言，春冬两季的三峡皆有“清荣峻茂”的盎然情趣，故而合为一体描绘。4．都表达了对自然山水的赞美之情。语段（一）描写了三峡江水的秀丽之景，并以“清荣峻茂，良多趣味”直接抒发对这种美景的赞美之情。语段（二）刻画了泰山的神奇美景，抒发了对大好河山的赞美与热爱之情。【解析】

1．D加点词语意思相同。都是“因此，所以”之意。A从/假如。B断绝/极。C清波/清澈。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“虽”：即使。“奔”：飞奔的马。“疾”：快。3．考查文章安排材料的技巧。本文是为江水作注，自然是以写江水为主，所以作者按夏、春、冬、秋的顺序来写。这是根据江水由旺到枯的变化写的，夏水最盛，异常凶险。而冬春山光水色并无两样，因此写在一起，用笔经济，格调活泼，夏春冬景写完，自然以秋景作结。虽然秋景凄凉，但选取了“高猿长啸”、“衰转久绝”这一具有代表性的事物，显示出了三峡秋景另有特色，引人入胜。4．比较阅读。题干问两文所表达的对自然景物情感的相似之处。文言文要点的分析概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如两文情感的相似之处可从都表达了对自然山水的赞美之情的角度作答。《三峡》通过借景抒情和直抒胸臆的方法，抒发对自然美景的赞美之情。《登泰山记》通过刻画了泰山神秀壮丽，唤起人们对泰山的向往，感受到祖国山河的壮美。由此抒发了对大好河山的赞美之情。所以两者情感的相似之处还是比较明显的。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（二）译文：戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。8、1．陶渊明《饮酒》2．爱好、特别喜欢到志向急切追求的样子3．甘守贫贱，不慕荣利，旷达自任等。4．作者以颜回自况，表现他安贫乐道的道德情操。（意思对即可）5．这两句分别说出了五柳先生读书所采用的两种态度、两种方法。一是他的嗜好是读书，其方法便是只求懂得大概，不强求有深刻理解；二是说明他读书的最高境界，往往因能“会意”而如痴如迷，其方法当是熟读深思。——也就是“观其大略”在先，重在博览；“务于精熟”在后，期在“会意”。（意思对即可）【解析】1．“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)识记中国重要作家的时代及代表作；(2)识记外国重要作家的国别与代表作；(3)识记文学体裁常识。《五柳先生传》的作者东晋的文学家、诗人陶渊明。我们学过的陶渊明的诗有《饮酒》《归园田居》，任选一首作答即可。2．本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。“性嗜酒”的意思是“生性喜爱喝酒”，“嗜”的意思是“爱好”；“不汲汲于富贵”的意思是“不热衷于发财做官”，“汲汲”的意思是“急切追求的样子”。3．此题考查的是对人物形象的把握。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。从“既醉而退，曾不吝情去留”可以看出五柳先生的率真自然；从“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”可知他安贫乐道，不慕荣利。4．此题考查引用典故的作用。在古文中运用典故，可以含蓄地表达某种思想。颜回的典故出自《论语》，即“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也”。这里陶渊明以颜回自比，突出其安于贫穷，乐于奉行自己信仰的道德准则。5．这类开放性题目要写出自己的独到见解，表达要准确。答题时，要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。五柳先生读书只求领会要旨，不在一字一句的理解上下功夫，这与他“不慕荣利”的追求有关，读书是为求知的满足。“欣然忘食”写出了陶渊明对读书的热爱与痴迷，这样才会全身心投入进去。选自《陶渊明集》作者：陶渊明年代：东晋参考译文：不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？9、1．D2．C3．(1)有一个应举的人在乡试中考中了举人，高兴地发了疯。(2)那人看了这封信，面向北面拜了两拜，然后就回家了。4．①了解病人的病因，对症治疗。②不用药物治疗，而是用精神疗法。③能够预知病情痊愈的时间。【解析】1．本题考查对文言词语一词多意的辨析能力。要求学生在了解课文大意的基础上理解词语的含义，并且能辨析词语在不同语境中的含义。A．路途/方法；B．治愈/更加；C．信；/书本；D．应当/应当。故选D。2．本题考查词类活用的判断。“惧之以死”的“惧”是使动用法，使……惊惧。A．翼：象鸟张开翅膀一样,名词作状语；B．客：名词用作动词，客居；C．劳：使动用法，使……劳累；D．坐：通“座”，座位。故选C。3．本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。①句中重点词有：举，中举；于，在；极，极点。句子翻译为：有一个应举的人在乡试中考中了举人，高兴地发了疯。②句中重点词有：之，代词，指代书信；再，两次；去，离开。句子翻译为：那人看了这封信，面向北面拜了两拜，然后就回家了。4．本题考查文本内容的理解与概括。阅读全文，疏通文意，根据神医的书信同内容即可概括出答案。“某公喜极而狂，喜则心窍开张而不可复合，非药石之所能治也”表现他对病人病因的了解；“动以危苦之心，惧之以死，令其忧愁抑郁，则心窍闭”可见这位神医的治疗不仅仅在于药物，精神的治疗是关键；“至镇江当已愈矣”，能预知病好的时间。据此作答即可。选自《广阳杂记》作者：刘献廷年代：清参考译文：明朝末年，高邮有一个叫袁体庵的神医。有一个应举的人在乡试中考中了举人，高兴地发了疯，大笑不止，找袁体庵诊治，裳体庵大惊，说：“你这病已经不能治了！活不了十天了！你应该赶快回家，迟了就怕赶不上回到家里了，你路过镇江的时候，一定要去找何医生再诊治一下。”袁医生就写了一封信（让病人）带给何医生。这个举人到了镇江，病已经好了，他把袁医生的信交给何医生，何医生把信给他看，上面写着：“这人高兴到极点发了疯。高兴到极点心窍就打开了，却又不能关闭，这不是用药能治的。所以我用危险和痛苦来触动他的心，用死亡使他惊惧，使他忧愁抑郁，这样就可以让他的心窍重新闭上，到镇江的时候应当已经痊愈了。”那人看了这封信，面向北面拜了两拜，然后就回家了。呀，也真是神了。10、1．WiFi属于低强度的电磁波辐射；WiFi辐射大小主要取决于信号的功率，和无线路由器的带宽没有必然联系；辐射的强度和距离成反比。2．“目前”是到现在为止的意思，表示时间的限定，准确地说明了到现在为止没有可信的证据证明微弱的射频信号会对人体健康产生影响，体现了说明文语言的准确性。3．作比较、列数字。将WiFi的信号功率与普通手机的功率作比较，列举无线路由器工作功率的数据，具体准确地说明WiFi辐射功率都不大。【解析】1．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，锁定有效信息范围，即文中的具体位置，准确地捕捉到所需要的有效信息。对筛选出的信息认真比较，做出准确判断，去伪存真。然后选取原文中能表现题意的相关的词语或句子作答。本题作答重点整合1、4、5段的中心句作答。2．试题分析：考查说明文语言的准确性。说明文语言的准确往往体现在修饰、限制性词语的选用上。主要是表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质等方面的修饰限制性副词和数量词。在句子中一般作定语、状语或补语。恰当使用这些词语可使语言表达更准确、严密、科学。答题模式：先解释词语本义，再结合语境分析语境义，最后分析其表达作用。其表达作用是准确/生动形象地说明了事物……的特征/事理。体现说明文语言的准确性。3．试题分析：考查说明及其作用。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、引用说明等。各种说明方法的目的都是为更准确、更形象地说事物的特点。依据文本中的“30—500毫瓦”“125毫瓦—2瓦”和“WiFi信号功率都不大”“比普通手机的功率小”可知，语句运用了列数字和作比较的说明方法，具体准确地说明WiFi辐射功率不大的特点。11、1．群处守口，独处守心2．不能去掉，“有可能”表明这只是作者的一种猜测，如果去掉就变成“沉默是金是人们受伤后的一种经验总结”，太过绝对，与事实不符，去掉就不能体现议论文语言的严谨性3．首先作者提出沉默蕴含耐人寻味的道理，接着作者从“语言上的沉默并不代表思维上的停止和语言上的沉默并不代表思想上的空虚。”两个方面证明“沉默是为了更加有力的爆发”。最后强调“沉默是对自己的苛刻约束，要的是对自己意志的严峻考验，要的是不卑不亢的坚持和忍耐。”4．运用比喻论证，形象生动的解释什么是群居守口，独居守心，使深奥的道理浅显易懂，便于读者理解。5．言之有理即可【解析】1．本题考查对文章中心论点的提取。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。特别是在议论文中，学生应培养寻找中心句的能力。而这里的标题“群处守口，独处守心”就是中心论点。标题是读者接触议论文的第一信息，对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。标题就是论点好处就是直截了当，开宗明义。一定要在通篇阅读后作答。2．本题考查议论文语言的准确性。这类试题需要首先解释加点词语的大意，然后根据其所在的句子，分别说明带有加点词和去掉加点词句意发生的变化，最有一句话点明加点词对说明语言准确性所起的作用。如“有可能”表明这只是作者的一种猜测，如果去掉就变成“沉默是金是人们受伤后的一种经验总结”，太过绝对，与事实不符。一定要注意限制性词语的使用。3．本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。本文第③段首先作者提出“沉默是金是一句极其朴素的语言，却蕴含着极其耐人寻味的道理”，接着作者从“语言上的沉默并不代表思维上的停止和语言上的沉默并不代表思想上的空虚。”两个方面证明“沉默是为了更加有力的爆发”。最后强调“沉默是对自己的苛刻约束，要的是对自己意志的严峻考验，要的是不卑不亢的坚持和忍耐。”4．议论文中常见的论证方法及其作用有：①举例论证，通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证，通过讲道理的方式证明论点，使论证更深入。③比喻论证，通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证，对比论证的作用是突出强调了论点。本文第⑥段“打个比方说”运用了比喻论证，形象生动的解释“什么是群居守口，独居守心”。在答作用时一定要找到文段中的观点句（分论点）。论证方法就是为论证观点服务的。5．这是一种主观性较强题目。学生能结合文章内容与自己的生活实际，谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。这些都是“正能量”。学生能阐述自己感受，结合实际概括出自己的看法和体会即可。“群居守口”守的是：守住原则，讲正气，严于律己。不说违反原则的话，不讲违背良心的话。其次，不议论他人是非，不吹嘘个人琐事。第三，不责人小过，不寻人隐私，不念人旧恶。“独居守心”是修身的要旨，做人的境界。“守心”就是守住自己内心的道德底线、价值底线、人格底线。如每天记日记，对一天的言行进行检查、反思，看有无逾规之处，做人是否诚信，做事是否尽心。学会珍惜拥有，关爱亲朋好友。守住一颗善良的心，守住一颗勤劳的心，守住一颗淡泊名利的心，守住一颗平常心。据此谈论即可。三、应用12、（1）①恒②暂③吟（2）①日暮乡关何处是②烟波江上使人愁③念天地之悠悠④独怆然而涕下（3）①不畏浮云遮望眼②自缘身在最高层③会当凌绝顶④一览众山小⑤不以物喜⑥不以己悲（4）选择④，因为重阳节是农历九月初九，两个九刚好相重，所以叫重阳节。【解析】

（1）考查对汉字的辨析与书写。“恒”不要写成“衡”，“吟”不要写成“今”。（2）（3）考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合