2026届河北省名校高三上学期模拟考试历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE12026届河北省名校高三上学期模拟考试（一）历史试题考生注意：1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围：高考范围。一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。）1.有学者指出，距今约4500～3800年间，黄河、长江流域核心遗址中，不仅出现规模超10万平方米的中心聚落与阶层分化的墓葬，更有用于祭祀的礼制建筑与带有刻画符号的成套礼器，这些遗存的分布与功能整合，与“邦国林立”到“王朝一统”的进程同步。这一论述旨在（）A.通过聚落规模印证农耕经济的发展B.借助遗存整合揭示早期国家的形成进程C.依据刻画符号阐释文字起源的路径D.结合礼制遗存强调祭祀活动的核心地位【答案】B【解析】结合所学知识可知，中心聚落（权力中心）、阶层分化的墓葬（社会等级）、礼制建筑与礼器（礼仪秩序）、刻画符号（权力象征或沟通媒介）等正是早期国家形成的关键标志（权力集中、等级分化、礼仪规范），遗存的分布与功能整合，与“邦国林立”到“王朝一统”的进程同步，揭示了早期国家从分散邦国到统一王朝的形成轨迹，B项正确；材料仅提及“规模超10万平方米的中心聚落”，但未将聚落规模与“农耕经济的发展”建立关联，材料论述重点是“遗存整合”与“早期国家的形成进程”，排除A项；材料中“刻画符号”仅为礼器的附属特征，未提及刻画符号与文字起源之间的关系，排除C项；“礼制建筑”服务于权力凝聚，而非单纯祭祀，且其仅是材料中多元遗存的一种，“强调祭祀活动的核心地位”偏离材料主旨，排除D项。故选B项。2.汉朝“比秩”官员（俸禄标准类比同级行政官员的特殊群体，如博士、议郎）虽无正式品秩，却享有参与朝议、顾问应对的特权，其朝位班序甚至高于同级行政官员。这种朝仪安排反映出汉朝（）A.行政效率优先的治国理念 B.儒家礼制主导行政层级划分C.君主专制统治强化的趋势 D.官僚体系与贵族制度的融合【答案】C【解析】据材料可知，博士、议郎等“比秩”官员均为皇帝直接选拔的近臣，其发挥顾问献策、参与朝议的核心职能，需要具备对抗常规行政官员的话语权。皇帝通过“提升朝位班序”这一权力设计，既让近臣能有效制衡可能固化的行政官僚集团，又可借助近臣直接掌控朝议走向，避免决策权被权臣左右。这种“以职定地位”的安排，完全服务于皇权集中的核心需求，是君主专制统治强化的体现，C项正确；“行政效率优先”要求“层级清晰、权责对应”，而“比秩”官员无品秩却位高于同级行政官员，打破了“品秩—地位—权责”的对应关系，可能导致行政指令传导混乱，客观上会降低行政效率，排除A项；“朝位班序”确实属于礼制范畴，但礼制仅是权力运行的外在形式，汉朝行政层级划分的核心是皇权主导的职官体系，礼制仅为维系秩序的辅助工具，且材料中“比秩”官员的地位源于其职能而非礼制，与儒家思想无直接关联，排除B项；“比秩”官员的特权源于皇帝近臣的职能，而非贵族身份，其选拔依赖学识或才识，与贵族世袭无关，排除D项。故选C项。3.唐朝刘晏“变盐法”“整漕运”以疏通财路；北宋王安石变法则推出“青苗法“保甲法”“方田均税法”等多领域举措；明朝张居正改革却以“一条鞭法”为核心整合赋役制度。上述差异反映了（）A.改革理念的分歧明显 B.社会矛盾的侧重不同C.经济水平的高低不一 D.中央集权的强弱悬殊【答案】B【解析】根据材料，刘晏“变盐法”“整漕运”，核心是解决安史之乱后唐朝财政匮乏、物资转运不畅的问题，针对的是战后经济凋敝与中央财政危机；王安石变法的“青苗法”“保甲法”“方田均税法”，覆盖农业、军事、税收多领域，旨在应对北宋土地兼并严重、军费开支庞大、阶级矛盾尖锐的复合型社会危机；张居正“一条鞭法”整合赋役制度，重点是化解明朝中期赋役混乱、财政收入锐减、地方治理低效的问题。三位改革者的举措差异，本质是源于不同朝代面临的社会矛盾侧重点不同，B项正确；三者的改革理念均以“整顿财政、巩固统治”为核心，并无明显分歧，排除A项；唐朝、北宋、明朝均处于中国古代农耕经济的繁荣阶段，经济水平不存在“高低不一”的悬殊差距，排除C项；三个朝代均为大一统王朝，中央集权虽有强弱波动，但并非“悬殊”差异，且这不是改革举措差异的核心原因，排除D项。故选B项。4.朱熹强调“理在气先”以立宇宙本体，又言“格物致知”为穷理路径，更将“仁”拆解为“爱之理、心之德”，使伦理规范兼具形上依据与心性根基，最终构建“性即理”的道德哲学体系以回应“如何成圣”的核心追问。这总体上反映出，朱熹（）A.借助格物路径贯通理学的完整体系B.通过理气先后论确立理的本体地位C.经由仁的解析凸显伦理的主观特质D.以哲学思辨强化儒家伦理的合理性【答案】D【解析】根据材料“朱熹强调‘理在气先’以立宇宙本体”“言‘格物致知’为穷理路径”“将‘仁’拆解为‘爱之理、心之德’，使伦理规范兼具形上依据与心性根基”“构建‘性即理’的道德哲学体系以回应‘如何成圣’的核心追问”可得出，朱熹通过宇宙本体论、认知方法论、伦理心性论的层层构建，用哲学思辨的方式为儒家“成圣”的伦理目标提供了形而上的理论支撑，总体上以哲学思辨强化儒家伦理的合理性，D项正确；借助格物路径贯通理学体系只是材料中朱熹思想的一部分，无法涵盖“理在气先”“仁的拆解”等核心内容，排除A项；通过理气先后论确立理的本体地位，仅对应材料的第一句，属于朱熹思想的一个环节，并非总体反映，排除B项；经由仁的解析凸显伦理的主观特质，只涉及材料中对“仁”的阐释，不能概括朱熹构建完整道德哲学体系的整体目的，排除C项。故选D项。5.下表是意大利工程师维托里奥·宗于1607年出版的《机器的剧场》与中国科技巨著《天工开物》中关于桑蚕织造技术的记载。对此解读正确的是（）技术环节《机器的剧场》《天工开物》缫丝动力脚踏机械（附水力装置构想）手摇为主温度控制火炉+通风系统炭火盆+草帘调节织造机械化齿轮传动提花装置（理论设计）花楼织机（人力拉花）A.技术路径分野映射文明发展的趋向B.生产模式呈现出资本与劳动密集差异C.知识传统差异主导技术演进的路径D.工艺革新速度体现工业转型程度不同【答案】A【解析】根据材料中两部著作的技术记载对比：《机器的剧场》的缫丝动力包含水力装置构想、织造机械化提出齿轮传动提花装置的理论设计，体现出欧洲对机械动力和技术革新的探索倾向；《天工开物》的缫丝以手摇为主、织造依赖人力拉花的花楼织机，体现出中国传统手工业对人力经验的依赖特征。二者的技术路径差异，本质上映射了欧洲迈向近代化、中国固守传统农耕文明的不同发展趋向，因此技术路径分野映射文明发展的趋向，A项正确；材料仅呈现技术设计与工具差异，没有生产模式的资本投入、劳动力规模等信息，无法体现“资本与劳动密集差异”，排除B项；“知识传统差异主导技术演进”表述过于绝对，技术演进还受经济形态、社会需求等多重因素影响，排除C项；17世纪初欧洲尚未进入工业转型阶段，中国仍处于传统手工业时期，“工艺革新速度体现工业转型程度不同”的前提不成立，排除D项。故选A项。6.1859年，咸丰帝在给钦差僧格林沁等人的上谕中称：“驭夷之法，究须剿抚兼施，若专事攻击，恐兵连祸结，终无了期。”而同年洪仁玕在《资政新篇》中提出：“凡外邦人技艺精巧，邦法宏深，宜先许其通商，但不得擅入旱地……惟许牧师等并教技艺之人入内，教导我民。”这两种应对策略的差异实质上反映了（）A.中央与地方治理权力的分化B.传统华夷观与近代外交观的分歧C.农民阶级对西学认知的深化D.统治阶级内部矛盾分歧日益加剧【答案】B【解析】根据材料并结合所学知识可知，咸丰帝的“剿抚兼施”观点仍植根于传统“华夷之辨”，将列强视为需驾驭的蛮夷，本质是传统朝贡体系下的对外管控思维；洪仁玕主张通商、学技艺，承认列强在技术、制度上的优势，体现了近代平等通商、学习西方的外交与发展理念，二者差异的实质是传统华夷观与近代外交观的根本分歧，B项正确；咸丰帝的上谕是中央对前线将领的军事、外交指令，洪仁玕的主张是太平天国的改革方案，二者并非“中央与地方”的关系，且材料未涉及治理权力分化，排除A项；太平天国主体仍保持传统农民起义特征，洪仁玕的主张具有超前性，但其个人主张不能代表“农民阶级”的整体认知水平，排除C项；咸丰帝代表地主阶级统治阶层，洪仁玕代表农民阶级政权，两人分属不同阶级，排除D项。故选B项。7.1917年起，《新青年》同人既疾呼“以科学与人权并重”，批判“礼教吃人”的旧伦理；又围绕“白话文学的审美标准”“新旧文化的融合边界”展开持续论争，甚至出现“保留汉字肌理”与“废除汉字符号”的激烈辩驳。同期，有人提出“人的文学”主张，强调文学应“以人道主义为本”。这些现象反映了新文化运动（）A.思想革新兼具破立统一 B.民主与科学为核心导向C.文学革命主导社会变革 D.新旧文化存在互动博弈【答案】A【解析】根据材料，新文化运动同人一方面“疾呼‘以科学与人权并重’，批判‘礼教吃人’的旧伦理”，这是对封建旧思想、旧伦理的“破”；另一方面围绕“白话文学的审美标准”“新旧文化的融合边界”展开论争，提出“人的文学”主张，这是在探索新文化建设路径的“立”。批判旧事物与构建新思想并行，体现出新文化运动的思想革新兼具破立统一的特征，A项正确；民主与科学为核心导向只是材料中“破”的部分内容，无法涵盖“白话文学论争”“人的文学主张”等“立”的探索，排除B项；材料体现的文学革命是新文化运动的组成部分，但不能说明“文学革命主导社会变革”的作用，排除C项；新旧文化存在互动博弈只是材料的表层现象，并非新文化运动思想革新的核心特征，排除D项。故选A项。8.有学者将1842～1949年的中国近代史阐释为“沉沦”与“上升”交织的过程（见下表）。由此推断，促成近代中国社会从“沉沦”为主转向“上升”主导的主要变量在于（）时段特征1842～1901年近代中国历史不断“沉沦”的时期1901～1921年近代中国历史“沉沦”到“谷底”的时期1921～1927年近代中国历史明显出现了“上升”趋势土地革命时期“上升”与“沉沦”的交织，“沉沦”因素略占优势抗战时期主要是“上升”因素起作用解放战争时期是“上升”与“沉沦”相交织，“上升”因素起主导作用A.国际形势变化与外部力量介入的程度B.民族工业发展与经济结构转型的深度C.领导力量演进与革命理论创新的高度D.民众意识觉醒与社会动员范围的广度【答案】C【解析】根据材料可知，1921年成立，中国革命面貌从此焕然一新。中共将马克思主义与中国实际相结合，形成了科学的革命理论，提出了明确的反帝反封建纲领，实施了有效的社会动员。这解释了1921～1927年“明显出现了‘上升’趋势”及为何在“土地革命时期”的艰难环境中“上升”因素仍能持续积聚，并在抗战和解放战争中发挥主导作用，C项正确；即便在一战后华盛顿会议等“有利”国际形势下，中国仍处于“谷底”；而抗战时期国际援助虽然增多，但“上升”主要依靠国内力量坚持，排除A项；民族工业在1912～1919年有过短暂发展，但1920年后受列强压制，并非主导“上升”的核心变量，且“经济结构转型”并非贯穿1921年后“上升”阶段的决定性因素，排除B项；民众觉醒与社会动员是“上升”趋势的重要表现和结果，而非根本原因。正是由于有了新的领导力量和科学的革命理论，才实现了空前广泛而深刻的社会动员（如土地革命调动了农民积极性），将潜在的民众力量转化为历史前进的动力，排除D项。故选C项。9.下面是1964年的宣传画《得奖归来》，描绘了参加人民公社庆功表彰大会归来的生产队女队长受到群众热烈欢迎的场景。该宣传画主要反映了当时（）A.个人与集体相统一的时代观念B.妇女在集体事业中的角色彰显C.生产责任制对劳动热情的激励D.以倡导个人主义引领集体价值【答案】A【解析】根据材料“参加人民公社庆功表彰大会归来的生产队女队长受到群众热烈欢迎的场景”可得出，女队长的荣誉源于她在集体生产事业中的贡献，而群众对她的热烈欢迎，既是对个人功绩的肯定，也是对集体奋斗成果的认同。画面中个人的荣誉与集体的认可紧密结合，体现了个人与集体相统一的时代观念，A项正确；妇女在集体事业中的角色彰显是画面的表层内容，并非宣传画想要传递的时代观念，排除B项；生产责任制是改革开放后推行的政策，与1964年人民公社时期的背景不符，排除C项；人民公社时期的价值导向是集体主义，并非“以个人主义引领集体价值”，排除D项。故选A项。10.下图是1990～1997年中国不同类型企业的利润变化统计情况。这反映出（）A.国有企业改革深化与经营机制转换B.市场在资源配置中的作用显著增强C.对外开放格局推动企业竞争力提升D.所有制结构质变激发经济内生动力【答案】B【解析】结合所学知识可知，1992年中共十四大正式确立社会主义市场经济体制的改革目标，图中1990～1997年国企利润起伏、民企利润持续增长的差异化态势，与这一时期市场化改革（如价格放开、市场竞争扩大）的推进进程同步，不同所有制企业的利润变化正是市场调节资源配置的直接体现，B项正确；该图同时呈现了国有企业和民营企业的利润变化，“国有企业改革深化与经营机制转换”仅聚焦国有企业的改革，未涵盖民营企业利润持续增长这一核心信息，排除A项；材料未涉及对外开放格局对我国企业竞争力变化的影响，排除C项；1990—1997年，我国“以公有制为主体、多种所有制经济共同发展”的所有制结构并未发生“质变”，排除D项。故选B项。11.有学者指出，印度教中的“达摩”（法）并非普适规范，而是对应不同种姓的专属职责；“业报”观念亦强调，恪守本种姓“达摩”是积累善业、趋近解脱的关键。该学者意在强调（）A.印度教维系种姓等级制度 B.印度教的教义缺乏稳定性C.政治权力主导了种姓秩序 D.种姓间的社会流动被阻断【答案】A【解析】根据题干中“达摩”的“种姓专属化”，为不同种姓的差异“职责”提供了宗教依据；“业报”观念则以“解脱”为诱饵，迫使人们主动遵守本种姓的职责，不敢突破种姓边界。两者共同作用是让种姓间的差异具备“宗教合理性”，强化了种姓分工与等级秩序并得以长期维系，A项正确；材料中“达摩”的差异化是按种姓划分专属职责，而非教义本身“不稳定”，排除B项；学者强调的是宗教思想对种姓秩序的作用，而非政治权力的作用，排除C项；“种姓间的社会流动被阻断”是种姓制度的结果之一，但材料强调的是印度教教义如何维系种姓制度，而非种姓制度的具体影响，属于偷换强调的核心对象，排除D项。故选A项。12.近代西方某法系强调司法实践中，法官需严格恪守立法原意，依据预设的法律条文处理案件，不得脱离成文规范自主创设规则，其核心职责是将具体案件与法律条款精准对接，通过逻辑推论得出裁判结果。据此可知，该法系（）A.法官可自主阐释立法原意 B.以成文法典为核心载体C.判例成为法律的主要渊源 D.司法权限超越立法边界【答案】B【解析】根据材料可知，该法系的核心特征是法官必须“依据预设的法律条文”“对接法律条款”判案，且“不得脱离成文规范自主创设规则”。以成文的法律条文、法典为核心依据，法官的职责仅为适用现有成文规范，完全契合“以成文法典为核心载体”的大陆法系的特征，B项正确；材料明确要求法官“严格恪守立法原意”“不得脱离成文规范自主创设规则”，本质是限制法官的自主解读空间，A项中“自主阐释”与其直接对立，违背材料对法官权限的界定，排除A项；以判例为主要渊源是英美法系的特征，与材料描述的大陆法系特征不符，排除C项；材料明确要求法官严格遵循立法原意与法律条款，体现出司法权限受立法约束，排除D项。故选B项。13.新航路开辟前，棉花种植与纺织技术集中于亚洲。新航路开辟后，欧洲殖民者将印度棉花种子、手工棉纺技术引入美洲；英国获取美洲棉花原料，结合本土技术改良，推动棉纺织业规模化生产，后又将技术反向传至美洲、印度，最终形成“美洲种棉——英国加工——全球销售”的产业联动格局。这反映出（）A.技术传播打破地域经济发展平衡B.物种与技术流动推动全球产业分工C.英国主导形成全球贸易殖民体系D.单一作物导致全球经济结构的失衡【答案】B【解析】根据材料“欧洲殖民者将印度棉花种子、手工棉纺技术引入美洲”“英国获取美洲棉花原料，结合本土技术改良，推动棉纺织业规模化生产”“形成‘美洲种棉——英国加工——全球销售’的产业联动格局”可得出，新航路开辟后，棉花物种与棉纺织技术在亚洲、欧洲、美洲之间跨区域流动，最终催生了美洲原料供应、英国加工制造、全球市场销售的专业化分工体系，这反映出物种与技术流动推动全球产业分工，B项正确；材料强调分工合作的形成，没有区域经济发展失衡的相关信息，排除A项；材料主要反映的是棉花产业分工，没有突出英国对全球贸易殖民体系的主导作用，且“英国主导形成全球贸易殖民体系”是在工业革命后，排除C项；材料没有把棉花产业与其他产业进行比较，“全球经济结构的失衡”在材料中无依据，排除D项。故选B项。14.英国传统土地税征管依赖乡绅群体。18世纪末至19世纪初，新兴工业城市中资产阶级主导商人群体以“税负不均”为由联名陈情，要求按产业规模核定税额；议会修订税法后，增设由商人和专业人士组成的“评估委员会”参与税额核算，乡绅保留乡村征管权，税额最终需经议会审议确认。这一变化折射出（）A.代议制度实现结构性转型 B.资本力量主导财政体系变革C.工业革命驱动权力再分配 D.议会主权原则得以正式确立【答案】C【解析】根据材料“新兴工业城市”“要求按产业规模核定税额”“由商人和专业人士组成的‘评估委员会’”可知，18世纪末至19世纪初，英国正处于工业革命时期，工业城市崛起推动商人群体经济实力增强。他们提出按产业规模核定税额，本质是要求获得与经济地位相匹配的政治话语权。议会修订税法后，商人参与税额核算环节，乡绅权力被部分分割，议会强化最终控制权，反映出工业革命催生的新经济力量推动了政治权力与经济利益的重新分配，C项正确；材料仅涉及土地税征管权、税额核算参与主体的局部调整，未触及代议制的核心架构。“代议制度实现结构性转型”需在议会与国王权力关系、选举制度、议会构成等方面进行根本变革，而此次税法修订是代议制框架内的利益协调，排除A项；新兴商人群体的陈情是变革的诱因，但变革结果体现了多方妥协，且财政体系的核心决策权仍在议会，“资本力量主导”与事实不符，排除B项；英国议会主权原则的标志是1689年《权利法案》的颁布，早于材料中的时间，排除D项。故选C项。15.威斯特伐利亚体系确立后，欧洲多国以条约划定疆域并互认主权，格劳秀斯“国家主权平等”理念广泛传播，各国专设外交机构处理涉外事务。伴随王权强化与领土整合，国民认同取代封建效忠，法律体系从“教会法主导”转向“国家法至上”，跨国贸易与争端解决渐趋依赖公认的国际规则。这一发展进程体现了（）A.教会势力主导欧洲外交转型B.国际法确立实现了欧洲的长治久安C.封建割据阻碍了近代化进程D.主权国家崛起助推了国际法的发展【答案】D【解析】根据材料并结合所学知识可知，威斯特伐利亚体系确立，其核心是“条约划定疆域”和“互认主权”。随着“国家主权平等”理念的传播，各国对内强化王权、整合领土，用国民认同取代封建效忠，法律上确立“国家法至上”原则，这标志着主权国家的成型与巩固；对外专门外交机构的设立、跨国事务依赖公认的国际规则，这标志着国际法的系统性发展。对内的主权国家构建（主权崛起）与对外的国际规则发展，是同一历史进程的一体两面。前者为后者提供了主体和需求，后者为前者的共存与交往提供了框架，D项正确；材料明确指出法律体系从“教会法主导”转向“国家法至上”，这是教权衰落、世俗主权崛起的直接体现。外交转型的主导力量是新兴的主权国家，而非教会势力，排除A项；威斯特伐利亚体系建立后欧洲战争依然频繁（如西班牙王位继承战争、七年战争、拿破仑战争等），国际法确立并不能从根本上遏制战争，排除B项；材料的核心是“主权国家崛起”与“国际法发展”的互动，“封建割据”仅为主权国家形成前的背景，并非材料强调的重点，排除C项。故选D项。16.1963年，美、苏、英三国在签署《部分禁止核试验条约》的谈判过程中，各方在禁止水下核试验条款上各执一词，却在禁止大气层核试验领域迅速达成共识。这种“选择性合作”背后，实则是基于共同应对核污染危机与保持特定领域军事优势的双重考量。这反映出当时（）A.冷战格局下大国间兼具妥协与博弈B.核军控成为大国博弈的核心内容C.环境危机缓和了美苏意识形态对立D.全球性问题促进冷战局面的缓和【答案】A【解析】根据材料“各方在禁止水下核试验条款上各执一词，却在禁止大气层核试验领域迅速达成共识”“基于共同应对核污染危机与保持特定领域军事优势的双重考量”可得出，美、苏、英三国在核军控谈判中，既存在博弈——在水下核试验等关乎军事优势的领域分歧明显；又存在妥协——在大气层核试验领域达成共识以应对核污染危机，这一“选择性合作”的态势，反映出冷战格局下大国间兼具妥协与博弈的特征，A项正确；材料仅体现核军控领域的谈判与合作，不能据此认定核军控是大国博弈的“核心内容”，冷战时期大国博弈涵盖政治、经济、军事等多个领域，排除B项；禁止大气层核试验的共识是基于核污染危机的现实考量，并未缓和美苏之间的意识形态对立，二者的冷战对抗格局并未改变，排除C项；全球性的核污染问题仅促成了特定领域的合作，并未从根本上促进冷战局面的缓和，冷战的紧张态势依旧存在，排除D项。故选A项。二、非选择题（本大题包括4小题，第17题12分，第18题12分，第19题16分，第20题12分，共52分。）17.阅读材料，完成下列要求。材料明嘉靖至清乾隆年间，江南苏州吴江县盛泽镇“居民稠密，俱以蚕桑为业”；湖州南浔镇“商贾辐辏，贸丝者群集”；松江府朱泾镇“棉织为业，日出万匹”。市镇中“机户出资，机工出力”的雇佣关系普遍，丝织、棉织业形成“原料收购——精细加工—长途贩运”的专业化分工体系，产品通过运河漕运、海上贸易“行销南北，远抵南洋”。但江南“人稠地狭”，田主收租“岁至一石二三斗”，农户“佃耕不足糊口”；手工业者受牙行把持市价之害；富商大贾多捐纳为官、垄断市场，中小商户常因竞争失利而破产。——摘编自樊树志《明清江南市镇的“早期工业化”特征》（1）根据材料，概括明清时期江南经济发展的特征，并结合所学知识分析其经济动因。（2）根据材料并结合所学知识，简析明清时期江南经济发展中存在的结构性困境，并说明其折射出的本质问题。【答案】（1）特征：产业专业化；产业结构以手工业和商业为主导；生产关系革新；分工精细化；市场化程度高。（任答两点即可）经济动因：商品经济繁荣；江南人地矛盾突出；生产技术革新提升生产效率；水陆交通便利；国内外市场需求扩大。（任答两点即可）（2）困境：土地资源紧张与封建地租剥削沉重；手工业者与中小商户受多重压迫；封建势力与商业资本结合，垄断市场。（任答两点即可）本质问题：封建生产关系制约生产力发展；传统经济结构存在局限性；中国传统社会向近代转型的内生困境。（任答一点，言之有理即可）【解析】【小问1】特征：据材料“盛泽镇居民稠密，俱以蚕桑为业”“湖州南浔镇商贾辐辏，贸丝者群集”“朱泾镇棉织为业，日出万匹”及所学可知，不同市镇专注于某一特定产业，形成产业分工的专业化格局及产业结构以手工业和商业为主导；据材料“市镇中机户出资，机工出力的雇佣关系普遍”及所学可知，雇佣关系是资本主义萌芽的核心标志，体现生产关系革新；据材料“丝织、棉织业形成原料收购——精细加工——长途贩运的专业化分工体系”及所学可知生产环节被细化，不同环节由专门群体承担，体现分工精细化；据材料“产品行销南北，远抵南洋”及所学可知，商品行销国内市场和海外市场的拓展，市场化程度高。动因：据材料“商贾辐辏，贸丝者群集”及所学可知，市镇的商业活动、雇佣关系出现、专业化分工体现了江南商品经济繁荣；据材料“江南人稠地狭”及所学可知，江南人地矛盾突出，农业生计困难，劳动力向手工业、商业转移，推动江南经济发展；据材料“朱泾镇棉织为业，日出万匹”及所学可知，明清时期，丝织业的提花机、棉织业的轧棉机和织布机等生产工具得到改进，生产技术的革新提高了生产效率，为专业化分工和大规模生产提供了技术支撑；据材料“产品通过运河漕运、海上贸易行销南北，远抵南洋”及所学可知，水陆交通便利及国内外市场需求扩大。【小问2】困境：据材料“田主收租岁至一石二三斗，农户佃耕不足糊口”及所学可知，土地资源紧张与封建地租剥削沉重，导致农业剩余产品极少，无法为手工业和商业的进一步发展提供充足的资本积累和市场需求；据材料“手工业者受牙行把持市价之害”“中小商户常因竞争失利而破产”及所学可知，手工业者与中小商户受多重压迫；据材料“富商大贾多捐纳为官、垄断市场”及所学可知，封建势力与商业资本结合，这种结合不仅垄断了市场，还阻碍了商业资本向产业资本的转化，制约了经济的近代化转型。问题：据材料“田主收租岁至一石二三斗，农户佃耕不足糊口”“富商大贾多捐纳为官、垄断市场”及所学可知，明清江南的地主土地所有制、封建特权垄断等封建生产关系，已经无法适应生产力发展的新要求，成为经济发展的最大障碍；据材料“江南人稠地狭”“中小商户常因竞争失利而破产”及所学可知，传统经济结构以农业为核心，手工业和商业依附于农业，缺乏独立发展的空间，本质上反映了传统农本商末经济结构的局限性。据材料“富商大贾多捐纳为官、垄断市场”及所学可知，中国明清江南的经济发展，面临着资本积累不足、技术革新缺乏动力、社会制度束缚等多重内生困境，这些困境共同阻碍了中国社会的近代化转型。18.阅读材料，完成下列要求。材料一中国古代政治制度的核心演进脉络是从宗法分封制向中央集权制的迭代。秦统一后推行郡县制与官僚制，奠定“大一统”国家治理的基本框架。汉至唐宋，中央官制历经三公九卿到三省六部的完善，形成分工制衡的中枢体系；选官制度从察举制逐步过渡到科举制，以考试选拔人才的机制强化了中央对官僚队伍的掌控。明清时期，君主集权达到巅峰：明初废丞相、设内阁，将中枢权力直接收归皇帝；清承明制并加以创新，奏折制度提升了决策效率，军机处的设立使军政要务决断权高度集中于皇权。值得注意的是，两千余年王朝更迭中，形成了独特的制度韧性，支撑着“大一统”格局的长期稳定。——摘编自卜宪群《中国古代官僚制度的本体特征与历史作用》材料二19世纪末至20世纪初，中国开启政治制度转型探索：戊戌维新运动试图以渐进改革确立君主立宪制，却因顽固势力阻挠与改革策略失当而夭折；辛亥革命推翻帝制建立中华民国，仿照西方构建议会制共和政体，但民国初年议会沦为军阀争权工具，政党林立、内阁频繁更迭，民主实践屡遭挫败。孙中山鉴于此提出《建国大纲》，设计“军政（武力统一）——训政（培育民力）——宪政（还政于民）”三阶段转型路径，试图破解制度移植与本土国情的适配难题。反观西方，代议制民主历经长期内生演进：英国通过光荣革命、议会改革等渐进式变革，形成议会主权下的君主立宪制；美国独立后直接构建三权分立体制，并通过宪法修正案逐步完善；法国虽历经共和与帝制的反复博弈，但依托启蒙运动奠定的思想基础与市民社会发展，最终确立半总统制。——摘编自萧功秦《中国近代制度转型的困境及其启示》（1）根据材料一并结合所学知识，概括秦至明清时期政治制度演变的核心特征。（2）根据材料二并结合所学知识，指出19世纪末20世纪初中国政治制度转型面临的主要困境，并从演进动力与路径选择角度，比较19世纪末20世纪初中国与近代西方政治制度变革的殊异。【答案】（1）核心特征：中央集权与君主专制贯穿始终并不断强化；官僚制度体系规范化并不断发展完善；意识形态与政治制度紧密结合（儒家伦理为精神内核）；具有“承古开新”特质。（任答两点即可）（2）主要困境：专制势力强大，封建思想根深蒂固；政府权威缺失，军阀割据阻碍统一政令推行；缺乏相应的社会经济基础；民族危机严重，缺乏推进制度建设的外部环境；制度移植与本土国情脱节。（任答三点即可）殊异：演进动力：中国以外源性动力主，因列强侵略引发民族危机，为救亡图存被动学习西方，内部社会变革滞后于制度移植；西方以内生性动力为主，由资本主义经济发展、市民阶层崛起、思想解放运动共同推动，变革源于社会内部需求。路径选择：中国激进断裂式变革，从改良迅速转向革命，注重制度移植，忽视本土化改造；西方渐进延续式发展，尊重传统与历史连续性，制度创新建立在自身社会条件基础上。（任答一方面即可）【解析】【小问1】核心特征：根据材料一“从宗法分封制向中央集权制的迭代”“秦统一后推行郡县制与官僚制，奠定‘大一统’框架”“明清时期，君主集权达到巅峰”可知，中央集权与君主专制贯穿始终并不断强化；根据材料一“中央官制历经三公九卿到三省六部的完善，形成分工制衡的中枢体系；选官制度从察举制过渡到科举制，以考试选拔人才的机制强化中央对官僚队伍的掌控”可知，官僚制度体系规范化并不断发展完善；根据材料一并结合所学知识，察举制以“孝廉”为标准、科举考儒家经典，体现儒家伦理与政治制度绑定可知，意识形态与政治制度紧密结合；根据材料一“两千余年王朝更迭中，形成了独特的制度韧性，支撑着‘大一统’格局的长期稳定”可知，具有“承古开新”特质。【小问2】主要困境：根据材料二“因顽固势力阻挠而夭折”可知，专制势力强大，封建思想根深蒂固；根据材料二“民国初年议会沦为军阀争权工具，政党林立、内阁频繁更迭”可知，政府权威缺失，军阀割据阻碍统一政令推行；根据材料二“制度移植与本土国情的适配难题”及西方变革依托资本主义经济、市民阶层可知，缺乏相应的社会经济基础；根据材料二“19世纪末至20世纪初，中国开启政治制度转型探索”可知，民族危机严重，缺乏推进制度建设的外部环境；根据材料二“试图破解制度移植与本土国情的适配难题”可知，制度移植与本土国情脱节。殊异：演进动力：材料二提及19世纪末20世纪初中国因民族危机，先后开展戊戌维新、辛亥革命并移植西方制度，印证变革是受外部压力驱动的被动行为，而非内部发展需求；材料二明确西方代议制依托资本主义发展、市民阶层崛起与启蒙思想等内部条件，通过长期演进确立，体现变革动力源于自身社会发展的内在需求。路径选择：材料二显示中国从戊戌维新的改良模式迅速转向辛亥革命的革命模式，直接照搬西方政体却遭遇实践挫败，体现变革路径激进且忽视与本土国情的适配；材料二指出英、美、法等国通过光荣革命、议会改革、宪法完善等渐进方式，在尊重自身历史传统的基础上推进制度创新，体现变革路径的连续性与本土化特征。19.阅读材料，完成下列要求。材料一20世纪70年代滞胀危机后，新自由主义逐渐主导资本主义世界。在新自由主义推动下，金融自由化催生了规模空前的金融衍生品市场，1998年其规模已达实体经济的5倍；跨国公司主导的全球分工形成“金融——技术中心”与“低端制造基地”的二元结构，使发达国家成为“金融——技术垄断中心”，而发展中国家沦为“低端制造基地”。21世纪初，这种积累模式的脆弱性集中爆发，2008年金融危机并非单纯简单的金融监管失当，而是新自由主义主导下资本主义生产关系与生产力矛盾激化的必然结果。——摘编自[美]大卫·科茨《新自由主义的兴衰》材料二20世纪中后期，传统计划经济模式的效能困境逐渐显现，各社会主义国家纷纷反思并探索改革路径。苏联、东欧国家的体制长期存在动力衰竭、结构失衡等问题，其后期改革多停留在行政性分权或技术性调整层面，未能触及体制核心。与之相对，中国开展兼具创新性与稳健性的系统性探索，最终构建起“微观活力激发+宏观调控有效”的治理体系，形成多元要素（市场、政府、社会）协同联动的制度形态。这一发展逻辑与治理智慧，为广大发展中国家的现代化进程提供了实践参照。——摘编自张宇《中国特色社会主义政治经济学》（1）根据材料一并结合所学知识，概述二战后资本主义世界发展模式的两次重大转型，并分析新自由主义未能使资本主义世界摆脱“周期性危机”的缘由。（2）根据材料二并结合所学知识，指出相较于苏联与东欧国家，20世纪中后期中国得以突破困境的主要原因。（3）根据材料并结合所学知识，简要说明二战后资本主义国家发展模式调整与中国经济体制改革的本质差异。【答案】（1）第一次转型：二战后至20世纪70年代，从自由放任模式转向国家干预型资本主义（凯恩斯主义主导）。第二次转型：20世纪70年代滞胀危机后，从国家干预模式转向新自由主义主导的市场化模式。缘由：生产社会化与生产资料私有制的基本矛盾未解决；资本全球化加剧世界经济失衡；金融自由化加剧系统性风险；全球分工失衡放大危机影响；监管机制的缺失与过度投机。（任答两点即可）（2）主要原因：坚持的领导；坚持社会主义制度的自我完善；坚持系统性改革与体制核心创新；立足国情的渐进式探索；多元要素协同联动的制度设计。（任答两点即可）（3）本质差异：二战后资本主义国家的改革是在资本主义制度框架内对生产关系的局部调整，旨在维护资本主义私有制和资本的根本利益；中国则是中国特色社会主义制度的自我完善和发展，其根本目的是解放和发展生产力，满足人民日益增长的美好生活需要，最终实现共同富裕。（言之有理即可）【解析】【小问1】根据材料一未直接提及该阶段内容，结合所学二战后至20世纪70年代资本主义经济恢复发展的相关知识，得出：第一次转型，从自由放任模式转向国家干预型资本主义（凯恩斯主义主导）。根据材料一“20世纪70年代滞胀危机后，新自由主义逐渐主导资本主义世界”，并结合所学资本主义国家应对滞胀的政策调整知识，得出：第二次转型，从国家干预模式转向新自由主义主导的市场化模式。缘由：根据材料一未直接提及该本质矛盾，结合所学马克思主义政治经济学关于资本主义基本矛盾的知识，得出：生产社会化与生产资料私有制的基本矛盾未解决。根据材料一“跨国公司主导的全球分工形成‘金融——技术中心’与‘低端制造边缘’的二元结构”，并结合所学经济全球化相关知识，得出：资本全球化加剧世界经济失衡。根据材料一“金融自由化催生了规模空前的金融衍生品市场，1998年其规模已达实体经济的5倍”，并结合所学金融风险相关知识，得出：金融自由化加剧系统性风险。根据材料一“跨国公司主导的全球分工形成‘金融——技术中心’与‘低端制造边缘’的二元结构”，并结合所学全球分工与经济危机传导的知识，得出：全球分工失衡放大危机影响。根据材料一“2008年金融危机并非单纯简单的金融监管失当”，并结合所学金融监管相关知识，得出：监管机制的缺失与过度投机。【小问2】20世纪中后期中国得以突破困境的主要原因：根据材料二未直接提及党的领导，结合所学中国特色社会主义改革的领导核心相关知识，得出：坚持的领导；根据材料二未直接提及制度属性，结合所学中国改革的性质相关知识，得出：坚持社会主义制度的自我完善；根据材料二“苏联、东欧国家……后期改革多停留在行政性分权或技术性调整层面，未能触及体制核心；与之相对，中国开展兼具创新性与稳健性的系统性探索”，并结合所学中国改革的特点相关知识，得出：坚持系统性改革与体制核心革新；根据材料二“中国开展兼具创新性与稳健性的系统性探索”，并结合所学中国改革的推进方式相关知识，得出：立足国情的渐进式探索；根据材料二“最终构建起‘微观活力激发+宏观调控有效’的治理体系，形成多元要素（市场、政府、社会）协同联动的制度形态”，得出：多元要素协同联动的制度设计。【小问3】本质差异：根据材料一“新自由主义逐渐主导资本主义世界”“2008年金融危机……是新自由主义主导下资本主义生产关系与生产力矛盾激化的必然结果”，并结合所学资本主义改革的本质相关知识，得出：二战后资本主义国家的改革是在资本主义制度框架内对生产关系的局部调整，旨在维护资本主义私有制和资本的根本利益；根据材料二“中国开展兼具创新性与稳健性的系统性探索，最终构建起‘微观活力激发+宏观调控有效’的治理体系”“为广大发展中国家的现代化进程提供了实践参照”，并结合所学中国经济体制改革的性质与目标相关知识，得出：中国则是中国特色社会主义制度的自我完善和发展，其根本目的是解放和发展生产力，满足人民日益增长的美好生活需要，最终实现共同富裕。20.阅读材料，完成下列要求。材料19世纪中叶至20世纪20年代，中国思想界在应对政权存续危机、文化价值危机与社会秩序危机的过程中，形成了独特的思想谱系。这一时期的思潮演变呈现出明显的“代际更迭”特征：从器物层面的“师夷长技”，到制度层面的“君主立宪”与“共和革命”，再到文化层面的“伦理革命”，这一层层深入的过程体现了中国知识人对现代化认知的深