参观延安革命纪念馆实践报告(2篇)

参观延安革命纪念馆实践报告(2篇)第一篇202X年X月X日，XX高校马克思主义学院202X级全体本科生及部分党员教师共42人，前往延安革命纪念馆开展“传承红色基因，践行延安精神”主题实践教育活动，本次实践为期2天，涵盖实地观展、现场教学、主题党课、红色故事分享会四个环节，旨在通过沉浸式体验，深刻理解中国共产党在延安13年的辉煌历程与精神财富。在前往纪念馆的途中，带队的张老师为我们梳理了延安时期的时间节点：1935年10月中央红军到达吴起镇，1948年3月党中央离开延安，这13年是中国共产党从局部执政走向全国执政的关键时期，也是毛泽东思想成熟并确立为党的指导思想的重要阶段。我们提前预习了《论持久战》《为人民服务》等经典文献，标记出对延安精神的困惑点，准备在观展中寻找答案。延安革命纪念馆位于延安市宝塔区西北延河东岸，始建于1950年，是新中国成立后最早建立的革命纪念馆之一，现有馆藏文物3.6万余件，一级文物170余件，基本陈列“延安革命史”分为6个展厅，系统展现了中国共产党在延安时期的政治、经济、文化、军事等各方面的成就。我们的参观从序厅开始，序厅中央矗立着高5.5米的毛泽东同志铜像，他身着中山装，双手叉腰，目光坚定地注视着前方，背景墙是长20米、高8米的大型浮雕《延安精神永放光芒》，浮雕上刻画了红军会师、大生产运动、七大会议、军民鱼水情等经典场景，刚步入序厅，厚重的历史感便扑面而来，不少同学自发地举起右手，在铜像前重温入党誓词。随后我们进入第一展厅“红军长征到陕北”，展柜中陈列着中央红军到达吴起镇时使用的干粮袋，袋体是粗麻布缝制，表面沾满了尘土和油渍，口袋边缘有磨损的痕迹，讲解员介绍：“这是红一军团某部战士李保林的干粮袋，长征途中他靠这个袋子装炒面、野菜，走完了最后一段路程，到达吴起镇后，他把干粮袋捐给了当地的苏维埃政府，后来被纪念馆收藏。”旁边的展墙上是吴起镇会师的照片，照片中红军战士们穿着破旧的军装，但脸上洋溢着胜利的笑容，墙上的文字记录着1935年10月19日中央红军到达吴起镇，标志着二万五千里长征的胜利结束，从此中国革命的重心转移到陕北，开始了延安时期的伟大征程。第二展厅“抗日战争的政治指导中心”是本次观展的重点之一，这里集中展示了中国共产党在抗日战争时期的战略决策与实践。展柜中最引人注目的是《论持久战》的手稿复制件，手稿用毛笔写成，字迹苍劲有力，页面上有多处修改的痕迹，张老师现场讲解：“1938年5月，毛泽东同志在延安凤凰山下的窑洞里写下了《论持久战》，驳斥了‘亡国论’和‘速胜论’，科学预见了抗日战争的三个阶段，为全国人民指明了抗战的正确道路。”旁边的展柜中陈列着白求恩同志的医疗器械，包括听诊器、手术剪、止血钳等，这些器械虽然已经锈迹斑斑，但每一件都见证了国际主义精神在延安的实践，讲解员补充道：“白求恩同志1938年来到延安，拒绝了延安军区的优待，主动要求前往前线，他创办了卫生学校，培养了大批医护人员，1939年因手术中感染败血症牺牲，毛泽东同志专门写下《纪念白求恩》一文，号召全党学习他的精神。”第三展厅“解放战争的战略指挥枢纽”则展现了党从战略防御到战略进攻的转变。展墙上是保卫延安的作战地图，红色的箭头标记着西北野战军的行军路线，白色的圆点代表国民党军队的据点，地图旁边的展柜中陈列着西北野战军使用的步枪、手榴弹，以及缴获的国民党军队的美式装备，讲解员介绍：“1947年3月，国民党军队大举进攻延安，党中央主动撤离，毛泽东、周恩来等领导人留在陕北指挥全国解放战争，西北野战军在彭德怀、习仲勋的指挥下，采用‘蘑菇战术’，先后取得了青化砭、羊马河、蟠龙等战役的胜利，彻底粉碎了国民党军队的进攻。”展厅中央的场景复原展示了“转战陕北”的窑洞指挥部，窑洞里摆放着一张木质的办公桌，桌上有一盏油灯、一部电台、几本军事地图，旁边的木板床铺着粗布被褥，再现了党中央在艰苦环境中指挥作战的场景，不少同学驻足观看，感叹革命先辈在如此简陋的条件下创造的军事奇迹。第四展厅“大生产运动与自力更生”让我们深刻体会到“自己动手，丰衣足食”的精神内涵。展柜中陈列着三五九旅在南泥湾开垦时使用的锄头、镰刀、纺车，锄头的木柄已经磨得发亮，镰刀的刀刃上还有开垦留下的豁口，纺车的纱锭上缠绕着未织完的粗线，讲解员介绍：“1941年，由于国民党的经济封锁和自然灾害，延安地区面临严重的物资短缺，党中央号召开展大生产运动，三五九旅在王震旅长的带领下，开进南泥湾这片荒无人烟的土地，经过三年的开垦，把南泥湾变成了‘陕北的好江南’，不仅解决了自身的粮食问题，还支援了中央机关。”展墙上的照片展示了三五九旅战士们劳动的场景：有的在耕地，有的在纺线，有的在收割麦子，照片中的战士们虽然皮肤黝黑，但精神饱满，旁边的《解放日报》报道中写道：“三五九旅每人每天平均开荒一亩地，全年生产粮食900多万斤，做到了‘耕三余一’。”第五展厅“延安时期的党的建设”则聚焦于党在局部执政条件下的自身建设。这里复原了中共七大的会议场景，会场中央的主席台上方悬挂着“中国共产党第七次全国代表大会”的横幅，两侧的墙上张贴着“坚持真理，修正错误”的标语，台下的木质座椅整齐排列，主席台的桌子上摆放着七大的会议文件和代表们的笔记本，张老师讲解：“1945年4月，中共七大在延安召开，这是党在民主革命时期召开的最重要的一次会议，确立了毛泽东思想为党的指导思想，制定了党的政治路线，为抗日战争的胜利和解放战争的胜利奠定了坚实的基础。”展柜中还陈列着整风运动的相关文件，包括《改造我们的学习》《整顿党的作风》等文章的手稿，以及延安干部学校的教材，比如抗大的《中国革命史》讲义，边缘已经被翻得破损，上面有学员们的批注，体现了党重视思想建设、理论学习的优良传统。参观结束后，我们在纪念馆的会议室开展了小组研讨，围绕“延安精神的核心内涵”“延安精神与新时代青年的责任”两个主题展开讨论。第一小组的同学认为，延安精神的核心是“自力更生、艰苦奋斗”，这是党在艰难环境中生存发展的根本；第二小组的同学则强调“实事求是、理论联系实际”的重要性，认为这是党制定正确路线方针政策的基础；第三小组的同学结合新时代的背景，提出延安精神的时代价值在于“以人民为中心”，这是党始终保持与人民群众血肉联系的关键。带队的李老师总结道：“延安精神不是抽象的，而是具体的，它体现在每一件文物中，每一个历史事件中，每一位革命先辈的行动中，新时代的青年要把延安精神转化为学习的动力、工作的干劲，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。”本次实践活动让我们走出书本，走进历史现场，通过触摸文物、聆听故事、交流研讨，深刻领悟了延安精神的时代内涵。在返回学校的途中，同学们纷纷表示，延安精神是中国共产党的宝贵精神财富，也是新时代青年成长成才的精神指引，我们要以革命先辈为榜样，传承红色基因，践行延安精神，在新时代的长征路上勇担使命，砥砺前行。第二篇202X年X月X日，作为XX省“青年红色筑梦之旅”实践团的一员，我随团走进延安革命纪念馆，在近6小时的观展过程中，不再是书本上抽象的历史叙述，而是通过一件件带着温度的文物、一段段承载记忆的影像，触摸到中国共产党在延安时期浴血奋斗的“鲜活脉搏”。在进入纪念馆前，实践团的指导老师王老师叮嘱我们：“不要只看‘大人物’的故事，更要关注‘小人物’的痕迹，延安的历史是党和人民共同书写的，每一件平凡的文物背后，都藏着不平凡的力量。”带着这样的嘱托，我把目光聚焦在展柜中那些不起眼的“小物件”上。展柜里的第一件文物是一件打了12块补丁的八路军军装，军装的主体是藏青色粗麻布，补丁的布料颜色各异：有土黄色的农民粗布，有灰色的国民党军装布料，还有浅蓝色的旧衬衣布料，每一块补丁的针脚都很细密，显然是经过了多次缝补。讲解员介绍：“这件军装属于三五九旅战士王喜贵，他1938年参军，1941年随部队开进南泥湾开垦，后来又参加了保卫延安的战役，这件军装伴随他度过了6年的军旅生涯，补丁是他自己缝的，有时候是老乡帮他补的，布料有缴获的敌军物资，也有百姓捐赠的衣物。”看着这件军装，我仿佛能看到王喜贵穿着它在南泥湾挥汗如雨地耕地，在战场上冲锋陷阵的场景，这12块补丁不仅是物资匮乏的见证，更是艰苦奋斗精神的生动体现，它告诉我们，延安精神不是喊出来的，是一针一线缝出来的，是一锄一镐挖出来的。旁边的展柜里是一本用麻纸装订的《论共产党员的修养》，书页已经泛黄，边缘被翻得卷了起来，封面用牛皮纸包着，上面用铅笔写着“李有才抗大七队1942年”，书里面密密麻麻的批注：“共产党员要在思想上入党，不仅要组织上入党”“为人民服务不是一句空话，要落实到行动上”“自我批评是共产党员的必修课”，有些句子被用红铅笔划了好几遍。讲解员说：“李有才是抗大七队的学员，他原本是陕北的一个农民，1939年报名参加抗大，由于文化程度低，他就白天上课，晚上在油灯下抄书、批注，这本书他看了不下10遍，后来他毕业后被分配到基层工作，在吴起县担任区委书记，带领百姓开展大生产运动，多次被评为‘劳动模范’。”这本旧书让我感受到，延安时期的干部教育不是形式主义，而是真正做到了理论联系实际，每一个学员都把理论学习作为改造世界观的工具，这正是延安精神中“实事求是”思想路线的具体体现。在“人民群众展区”，我看到了一封没有寄出的家书，家书写在一张粗糙的麻纸上，字迹歪歪扭扭，内容是：“母亲大人，儿在延安一切安好，这里有同志们的照顾，每天能吃到小米饭，我们现在在种庄稼，等到秋天收了粮食，就能支援前线打鬼子了。您在家要照顾好自己，别担心我，等打败了日本鬼子，儿就回家陪您。儿：张二狗1944年8月15日”，展牌上标注：“张二狗，延川县人，1942年参加八路军，1945年在临汾战役中牺牲，这封家书是他在南泥湾劳动时写的，因为寄信不方便，一直放在口袋里，牺牲后战友们从他的遗物中发现了这封信，后来捐给了纪念馆。”看着这封家书，我的眼眶湿润了，张二狗只是千千万万革命战士中的一个，他没有惊天动地的事迹，只是想打败鬼子，回家陪母亲，正是无数像他这样的平凡战士，用生命换来了革命的胜利，这体现了延安精神中“家国情怀”的力量，也让我理解了“人民群众是历史的创造者”这句话的深刻内涵。除了这些个人文物，纪念馆里还展示了延安人民支援革命的集体力量。展墙上的照片展示了延安妇女们做军鞋的场景：几十名妇女坐在院子里，手里拿着针线，面前堆着一堆堆的军鞋，照片旁边的展柜里陈列着一双双军鞋，鞋底是厚厚的麻绳纳的，鞋面是粗麻布，每双鞋上都绣着“抗战必胜”“支援前线”的字样，讲解员介绍：“1943年，延安县的妇女们一共做了12万双军鞋，全部支援了前线，有的妇女白天在地里劳动，晚上在油灯下做鞋，有时候一夜就能做一双鞋。”还有一张照片展示了儿童团的孩子们在村口站岗的场景：几个穿着粗布衣服的孩子，手里拿着红缨枪，认真地检查过往的行人，旁边的漫画上写着“儿童团，真勇敢，站岗放哨抓汉奸”，这些场景让我看到，延安革命的胜利不是仅仅靠党和军队，而是靠党、军队和人民群众的齐心协力，是“军民鱼水情”的生动体现，这正是延安精神能够形成并传承的群众基础。参观结束后，我们在延安革命纪念馆前的广场上，与延安大学马克思主义学院的学生开展了“延安精神与当代青年”的主题交流活动。延安大学的同学分享了他们的实践经历：“我们学院的同学组成了乡村振兴实践团，每年暑假都会到吴起县的苹果种植基地帮助果农，有的同学学习直播带货，帮果农把苹果卖到了全国各地；有的同学学习农业技术，帮助果农改良品种，提高苹果的产量和质量，我们就是要把延安精神中的‘自力更生’用到乡村振兴中，让延安的百姓过上更好的生活。”我们实践团的同学也分享了自己的经历：“我是学机械工程的，在实验室里研发一款新型的农业机械，有时候遇到技术难题，就会想到延安时期的革命先辈，他们在那么艰苦的条件下都能创造奇迹，我们现在有这么好的条件，没有理由放弃，这就是延安精神给我们的力量。”交流活动结束后，我沿着延河漫步，看着河岸边的高楼大厦，看着街道上忙碌的行人，看着公园里玩耍的孩子，我突然明白了延安精神的时代价值：它不是过去的历史，而是今天的现实；它不是抽象的口号，而是具体的行动。延安时期的党面临的是“如何取得革命胜利”的考验，今天的我们面临的是“如何实现中华民族伟大复兴”的考验，延安精神中的“自力更生、艰苦奋斗”告诉我们，无论遇到什么困难，都要靠自己的努力去克服；“实事求是、理论联系实际”告诉