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文档简介
湖北省随州市高新区市级名校2026届中考适应性考试语文试题考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列有关文学常识及课文内容的表述,有误的一项是()A.《左传》是我国第一部叙事详细的编年体著作,主要记载了东周前期各国的重要事件和重要人物。《陈涉世家》选自我国第一部纪传体通史《史记》,文章主要记述了起义军的浩大声势,肯定了陈胜在反对秦王朝统治斗争中的功绩。B.《天净沙·秋思》《山坡羊·潼关怀古》《江城子·密州出猎》都是元曲,其中“天净沙”“山坡羊”“江城子”是曲牌,“秋思”“潼关怀古”“密州出猎”是题目。C.农民向来是文学作品关注的热点。鲁迅的小说《故乡》描写旧时中国农民的生活遭际与精神病苦,叶圣陶的小说《多收了三五斗》表现了作家对农村、对农民真挚的同情。D.散文的表现手法丰富多样。苏联作家普里什文的《林中小溪》运用白描和拟人手法表现小溪和森林之美,朱自清的《绿》运用烘托和衬托的手法来突出梅雨潭的绿的美。2.下列加点的成语使用有错误的一项是()A.泰州举办老街旅游文化节,各地游客纷至沓来。B.洪宗礼先生说,没有实践,教材编写便缺了源头活水。C.诈骗分子推陈出新,利用最新的市场漏洞,想出了新的诈骗手法。D.《朗读者》《见字如面》《经典咏流传》等文化类节目如一股股清泉,沁人心脾。3.下列表述不正确的一项是()A.“我的祖国”“学校周边”“慢慢地走”“非常给力”四个短语都是偏正短语。B.“问君何能尔?心远地自偏”运用设问的修辞手法,强调在“人境”中独享安闲是源于心志淡远。C.“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路”运用比喻的修辞手法,形象地写出了潼关地势的险要。D.从表达方式看,诗歌可以分为叙事诗和抒情诗,《木兰诗》和《石壕吏》属于叙事诗,《春望》和《峨眉山月歌》属于抒情诗。4.排列句子顺序最恰当的一项是①与辞賦、律诗、词曲等诸多传统文体相比,对联在现代生活条件下依然保持旺盛的活力。②对联是中华传统文化的一朵奇葩③随着对联试题进入中高考的语文试卷,对联文化越来越受到教学界重视。④它是由汉字音、形、义特性发展出来的独特文体。A.①④②③ B.②④①③ C.③①②④ D.②①④③5.加点字注音完全正确的一项是()A.沉缅(miǎn)惊骇(hái)陨落(yǔn)摇曳多姿(yè)B.雏形(chú)惬意(qiè)拮据(jū)面面相觑(qù)C.玄虚(xuán)慰藉(jí)炽痛(zhì)戛然而止(jiá)D.绮丽(yǐ)蓦然(mò)哂笑(shěn)义愤填膺(yīng)6.综合性学习金秋十月,学校开展“传承中华传统文化”系列活动,请你参加并完成下列任务。活动一:承习俗(1)古代诗歌中,“月”是常见的意象。下面与“月”有关的诗句中,哪两句写到了传统节日?A.举杯邀明月,对影成三人B.明月松间照,清泉石上流C.明月几时有?把酒问青天D.小时不识月,呼作白玉盘(2)同学们收集了一些唐代诗人在传统节日记事抒怀的作品,《九日齐山登高》是其中的一首,请你认真阅读,回答问题。九日齐山登高杜牧江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独沾衣?你注意到这首诗中描写的节日习俗了吧,请写出你学过的,同样描写这个节日习俗的两句诗。(3)对联的基本要求①必须是两句,而且这两句字数一样多。②头一句与第二句所用短语的结构与词性应当相同或相似,即是说必须形成对偶的修辞格。如:国家富强,人民幸福。这两句就可以称作对联:“国家富强”是主谓短语,“人民幸福”也是主谓短语:“国家”与“人民”都是名词,“富强”与“幸福”都是形容词。③两句的内容必须有必然的联系,如果内容没有联系,即使符合前两点要求,也不能叫做④上联最后一个字应为仄声,下联最后一个字应为平声。请根据对联要求,解答下面的问题。你认为下面三个选项中,哪一个选项的内容不可以作为对联,请具体说出两个理由。A.发奋识遍天下字,立志读尽人间书B.百花迎春满地香,幸福临门多喜气C.东风化雨山山翠,政策归心处处春7.在下面的横线上填写相应的句子。可怜夜半虚前席,_______________。(李商隐《贾生》)________________,绿水逶迤。(欧阳修《采桑子》)描写寒气凛冽、月光映雪,表现将士们边塞生活艰苦的句子是:________________,_____________。(《木兰诗》)表达守边将士浓烈思乡之情和渴望建功立业的句子是:________________,_________________。(范仲淹《渔家傲·秋思》)从内外两个方面说明导致亡国原因的句子是:__________________,________________。(《生于忧患,死于安乐》)8.名著阅读。(1)那一天你专门反对我,而且故意似的,究竟是什么缘故呢?——《朝花夕拾范爱农》范爱农在哪件事情上故意反对鲁迅?“究竟是什么缘故”让他故意反对?你认为最终是什么原因使他们成为“非常相熟”的人?(2)假如要从梁山好汉中选拔一人去参加长跑比赛,你打算推荐谁?请写出他的姓名和绰号,并简述理由。二、阅读9.古诗阅读即事王安石径暖草如积,山晴花更繁。纵横一川水,高下数家村。静憩鸡鸣午,荒寻犬吠昏。归来向人说,疑是武陵源。1.本诗描写春末、夏初的山村午景。颔联选取了___和___两个意象。2.颈联韵味无穷。结合内容分析表达了作者怎样的思想感情?10.给下列句中加点字选择正确的义项。(1)有颜回者好学,不迁怒,不贰过。(司马迁《史记》)(______)A.到。例:及鲁肃过浔阳B.犯过错。例:人恒过,然后能改C.胜过,超越。例:过犹不及(2)盲臣安敢戏君乎?(刘向《说苑》)(______)A.安逸。例:生于忧患,死于安乐B.怎么。例:安求其能千里也C.安身。例:衣食所安,弗敢专也(3)而蔺相如徒以口舌之劳而位居我之上。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)(______)A.停留。例:不可久居B.居住。例:面山而居C.处在。例:居庙堂之高则忧其民11.阅读下面文章,完成各题。锄李锐拄着锄把出村的时候又有人问:“六安爷,又去百亩园呀?”倒拿着锄头的六安爷平静地笑笑:“是哩。”“咳呀,六安爷,后晌天气这么热,眼睛又不方便,快回家歇歇吧六安爷!”六安爷还是平静地笑笑:“我不是锄地,我是过瘾。”“咳呀,锄了地,受了累,又没有收成,你是图啥呀你六安爷?”六安爷已经记不清这样的问答重复过多少次了,他还是不紧不慢地笑笑:“我不是锄地,我是过瘾。”斜射的阳光明晃晃地照在六安爷的脸上,渐渐失明的眼睛,给他带来一种说不出的静穆。六安爷看不清人们的脸色,可他听得清人们的腔调。但是六安爷不想改变自己的主意,照样拄着锄把当拐棍,从从容容地走过。百亩园就在河对面,一抬眼就能看见。一座三孔石桥跨过乱流河,把百亩园和村子连在一起。这整整一百二十亩平坦肥沃的河滩地,是乱流河一百多里河谷当中最大最肥的一块地。西湾村人不知道在这块地上耕种了几千年几百代了。几千年几百代里,西湾村人不知把几千斤几万斤的汗水洒在百亩;也不知从百亩园的土地上牧获了几百万几千万斤的粮食,更不知这几百万几千万斤的粮食养活了世世代代多少人。但是,从今年起百亩园再也不会收获庄稼了。煤炭公司看中了百亩园,要在这块地上建一个焦炭厂。两年里反复地谈判,煤炭公司一直把土地收购价压在每亩五千块。为了表示绝不接受的决心,今年下种的季节,西湾村人坚决地把庄稼照样种了下去。煤炭公司终于妥协了,每亩地一万五千块。这场惊心动魄的谈判像传奇一样在乱流河两岸到处被人传颂。一万五千块,简直就是一个让人头暈的天价。按照最好的年景,现在一亩地一年也就能收入一百多块钱。想一想就让人头晕,你得受一百多年的辛苦,流一百多年的汗,才能在一亩地里刨出来一万五千块钱呐!胜利的喜悦中,没有人再去百亩园了,因为合同一签,钱一拿,推土机马上就要开进来了。可是,不知不觉中,那些被人遗忘了的种子,还是和千百年来一样破土而出了。每天早上嫩绿的叶子上都会有珍珠一祥的露水,在晨风中把阳光变幻得五彩缤纷。这些种子们不知道,永远不会再有人来词候它们,牧获它们了。从此往后,百亩园里将是炉火熊熊、浓烟滚滚的另一番景象。六安爷舍不得那些种子。他掐着指头计算着出苗的时间,到了该间苗锄头遍的日子,六安爷就拄着锄头来到百亩园。一天三晌,一晌不落。现在,劳累了一天的六安爷已经感觉到腰背的酸痛,满是老茧的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索着探出一块空地,然后,坐在黄土上很享受地慢慢吸一支烟,等着僵硬了的筋骨舒缓下来。等到歇够了,就再拄着锄把站起来,青筋暴突的臂膀,把锄头一次又一次稳稳地探进摇摆的苗垅里去。没有人催,自己心里也不急,六安爷只想一个人慢慢地锄地,就好像一个人对着一壶老酒细斟慢饮。终于,西山的阴影落进了河谷,被太阳晒了一天的六安爷,立刻感觉到了肩背上升起的一丝凉意。他缓缓地直起腰来,捏锄把的两只手一先一后举到嘴前,轻轻地啐上几点唾沫,而后,又深深地埋下腰,举起了锄头。随着臂膀有力的拉拽,锋利的锄刃闷在黄土里咯嘣咯嘣地割断了草根,间开了密集的幼苗,新鲜的黄土一股一股地翻起来。六安爷惬意地微笑着,虽然看不清,可是,耳朵里的声音,鼻子里的气味,河谷里渐起的凉意,都让他顺心,都让他舒服。银亮的锄板鱼儿戏水一般地,在禾苗的绿波中上下翻飞。于是,松软新鲜的黄土上留下两行长长的跨距整齐的脚印,脚印的两旁是株距均匀的玉茭和青豆的幼苗,六安爷种了一辈子庄稼,锄了一辈子地,眼下这一次有些不一般,六安爷心里知道,这是他这辈子最后一次锄地了,最后一次给百亩园的庄稼锄地了。沉静的暮色中,百亩园显得寂寥、空旷。六安爷喜欢这天地间昏暗的时辰,眼睛里边和眼睛外边的世界是一样的。他知道自己正馒慢融入眼前这黑暗的世界里。很多天以后,人们跟着推土机来到百亩园,无比惊讶地发现,六安爷锄过的苗垅里,茁壮的禾苗均幻整齐,一棵一棵蓬勃的庄稼全都充满了主收的信心。没有人能相信那是一个半瞎子锄过的地。于是人们想起六安爷说了无数遍的话,六安爷总是平静固执地说,“我不是锄地,我是过瘾。”(文章有删改)1.下列对文章内容理解有误的一项是()A.本文主要写了六安爷去百亩园锄地的故事。B.六安爷固执地去百亩园锄地,因为他对这块土地很有感情。C.西湾村人最终放弃了这块世代养育他们的百亩园。D.文章主要表达了作者对环保问题的思考,告诉人们保护环境很重要。2.按要求回答问题。(1)请仔细揣摩下面句子中的数字,说说它的妙处。几千年几百代里,西湾村人不知把几千斤几万斤的汗水洒在百亩园,也不知从百亩园的土地上收获了几百万几千万斤的粮食,更不知这几百万几千万斤的粮食养活了世世代代多少人。______________________________________________________(2)小谢和小李读到下面这句话时,在朗读的重音上出现了分歧。小谢认为重音落在“一次又一次”,小李认为重音落在“稳稳地”。你更支持谁的观点?请说明理由。等到歇够了,就再拄着锄把站起来,青筋晷突的臂膀,把锄头一次又一次稳稳地探进榣摆的苗垅里去。我认为重音落在_________________上,因为___________________________3.“我不是在锄地,我在过瘾。”这句话在文章中反复出现,你认为这样写有什么用意?请联系全文说说你的理解。4.结合文章内容和链接材料,理解小说标题“锄”的含义。材料链接一:著名作家李锐小说集《太平风物——农具系列小说展览》共收入短篇小说十六篇,每篇小说的题目都是一件农具,比如镢、锨、锄、镰、斧、扁担等,这些农具草蛇灰线般地出现在小说中,并以其为线索展开叙述。有趣的是,小说将图片和文字、文言和白话、史料和虚构、历史的诗意和现实的困境融合在一起,李锐称之为自己独创的“超文体拼贴”,试图以一件件农具串联起半个世纪以来中国大地的农村故事。——《京华时报》(2006-10-23第023版)材料链接二:在山西吕梁山长达6年的知青生活,让我深深感到农具是自己身体的一部分。当这些延续了几千年的农具、风情开始在中国农村消失,甚至连土地也在消失时,我的心情十分复杂。——李锐12.阅读下面的文字,完成小题。关于桥的事路明①小镇的布局,像一头猛犸象的化石。以老街为脊椎,两侧的肋骨是深深浅浅的巷子,四肢是四家大工厂:国二厂,造船厂,服装厂,粮机厂。道路向北延伸,隐没于田野中,像一条意犹未尽的尾巴。两条长长的象牙,一条指向小学,一条指向中学。
②化石之外,是无穷无尽的稻田。我总是记不得那些村庄的名字,孔巷、邵村、薛家、南圩、车塘、香花桥、和尚浜……在我看来都是一样的,无非是稻浪中有几间房子聚拢在一起,形成小小的岛。
③有一次,邻居小哥哥带我去探险,两人在稻田里迷了路。一不小心,我的一只鞋陷在泥里。小哥哥无奈,只好背着我走。
④太阳西沉,四野苍茫,我肚子饿了,但并不害怕,风里有粮食的味道,稻田的气息让人安心。远处,几缕炊烟升起,田埂上出现了几个小黑点,大声呼喊我的名字,是发急的爸妈一路寻来。那年我六岁。
⑤如今我站在车流滚滚的路边,企图辨认当年探险的路线,哪里崴了脚,哪里掉了鞋,哪里踩到一条死蛇,哪里捉到一只硕大的蚂蚱。记忆没了参照物,像掌中的麻雀找不到着力点,扑腾着翅膀,飞不起来。
⑥只有那条小河还在。小河名叫夏驾河,河上有一座通济桥,建于康熙三十一年(1692年),桥洞是完美的半圆形。我出生的那天,奶奶从桥顶扔下一个皮球。这是小镇的习俗,球有多大,男孩儿的胆就有多大。儿时的我顽劣不羁,四处撒野闯祸———不知奶奶有没有后悔过,早知如此,丢个乒乓球就够了。
⑦桥头曾有一座小小的庙,元大德六年(1302年)始建,明天顺四年(1460年)重修,歇山式屋顶,飞檐斗拱,内供泥塑的龙王爷,乡下人唤作龙王庙。老人们津津乐道于一个传说:小镇曾连年大旱,庄稼颗粒无收,汾水龙王七太子私自降雨,却因触犯天规被斩为七段。从前小镇的舞龙叫“断龙”,由七截龙身组成,纪念那位倒霉的龙王七太子。夏驾河流经龙王庙,汇入吴淞江。吴淞江蜿蜒东去,流入上海后,换了个更响亮的名字———苏州河。
⑧在我读初中时,桥拆了。
⑨拆桥是为了走船———桥洞太低,大船开不过去,走船是为了运水泥和黄沙,运水泥和黄沙是为了修路,修路是为了致富。那时人们憋足了劲要致富,谁阻碍了致富,谁就是罪人。拆桥花了整整一个月。潜水员分批沉入水底,拔掉打入淤泥的木桩,然后安放炸药。东边两百米处,新建了一座水泥大桥。
⑩我生了一场大病,病好了,捣蛋劲也没了。原本胡天野地的熊孩子,渐渐长成拘谨内向的少年,像昆曲里不中用的书生。大人很欣慰,夸我懂事了。只有奶奶忧心忡忡,她说,这孩子的胆丢了。
⑪我站在河边,河水粘稠,漂浮着垃圾和水草。没有船。路修好了,也就不需要船了。
⑫那座桥,清代的桥,满月的桥,永远地消失了。
⑬我向河岸望去,过去生长稻米和油菜的田野,如今长出了连绵的高楼。不仅是农田在消失,农民也在消失。农家子弟或是读书,或是打工,以各种方式离开土地。⑭对土地来说,一代人死去,像收割一茬庄稼一样自然。人类的改朝换代,自命天翻地覆,在土地面前不值一提。土地只记得两件事:几万年前,这里长出野草;几千年前,这里长出庄稼。这是江南最好的水田,生长《红楼梦》里的“绿畦香稻粳米”。
⑮我常常想起那座桥。当我想起桥的时候,后来的时间就消失了。⑯龙王庙毁于四十年前。奶奶对着庙的位置,点起两支半斤重的香烛,献上猪头和米糕。奶奶虔诚地跪倒,祈求龙王爷开恩,找回她孙子的胆子。1.本文围绕“桥的故事”,回忆了哪些内容?用简洁的语言概括。2.请从修辞的角度赏析下面的句子。道路向北延伸,隐没于田野中,像一条意犹未尽的尾巴。3.结合内容说说第(12)段单独成段有什么作用?4.结合语境,说出下面句子的含义。人类的改朝换代,自命天翻地覆,在土地面前不值一提。土地只记得两件事:几万年前,这里长出野草;几千年前,这里长出庄稼。5.请联系全文谈谈你对结尾的理解。13.阅读下面的文章,完成后面小题算盘的前世今生①“古人留下一座桥,一边多来一边少。少的要比多的多,多的反比少的少。”这是一则谜语,你能猜出它的谜底吗?其实,它就是我们非常熟悉的算盘,堪与四大发明相提并论,被英国学者李约瑟称为“中国的第五大发明”。②算盘大多呈长方形,四周以木条为框,木框内排列着一串串数目相等的算珠,称之为“档”。同时,用一道横梁将档上的珠子分隔为上下两部分,上端有两个珠子,每个珠子代表“五”,下端有五个珠子,每个珠子代表“一”。③算盘的故乡是中国,它的起源问题直至今天仍是众说纷纭,归纳起来,主要有三说。一是清代数学家梅启照等主张的东汉、南北朝说。二是清代学者钱大听等主张的元明说,即算盘出现在元朝中叶,到元末明初已普遍使用。三是算盘起源于唐朝,流行于宋朝说,其依据是宋代名画《清明上河图》中曾出现过算盘。另外,1921年在河北巨鹿县曾挖掘到一颗出于宋人故宅的木制算盘珠,已被水土淹没八百年,但仍可见其为鼓形,中间有孔,与现代算珠毫无两样。但无论如何,算盘都是中国首创,并逐渐流传到了朝鲜、日本、越南等亚洲国家,后来又经一些商旅传到了西方,并走向世界。④自古以来,算盘都是用来算账的,也正因为此,算盘被当做象征富贵的吉祥物,为人们推崇。在民间,常会听到“金算盘”“铁算盘”之类的比喻,形容的也多是“算进不算出”的精明。古代小孩挂在脖子上驱凶辟邪的百眼筛上,也有算盘。除此之外,算盘还作为警醒新娘学会“精打细算”的陪嫁,出现在嫁妆“六证”中,以祝福新人婚姻生活富足安宁。⑤20世纪90年代初,一个日本珠算家“现在不是‘算盘再见’而是‘算盘你好’”的说法相当流行,那时关于算盘和小型电子计算器比赛四则运算而算盘获胜的新闻也不时被人们提起,用来作为算盘生命力长盛不衰的证据。但是无可讳言,当个人计算机普及之后,情形已经完全改变,现在的问题已经不再是计算机和算盘相比谁快谁慢的问题了,而是因为几乎所有的计算过程和结果都必须“数字化”,这就意味着即使算盘比计算机更快,但算盘获得的结果也必须被输入计算机。既然如此,算盘就注定变得毫无必要了。所以,算盘进入历史博物馆,已经是一个无可否认的事实。⑥但是,算盘确实在大约4个世纪的时间里,在中华文化圈中,扮演了商业和日常家用计算中最便利工具的角色。(选自《中国古代技术文化》,文章有删改)1.通读全文,说说文章从哪几个方面介绍了算盘的前世今生。2.阅读第②段,分析下面句中加点词语的表达作用。算盘大多呈长方形,四周以木条为框,木框内排列着一串串数目相等的算珠,称之为“档”。3.请从说明方法的角度,简要分析第③段画线句子的表达作用。1921年在河北巨鹿县曾挖掘到一颗出于宋人故宅的木制算盘珠,已被水土淹没八百年,但仍可见其为鼓形,中间有孔,与现代算珠毫无两样。三、语言表述14.请用不超过15个字的一句话,补充完整下面文段的内容要点。2017年1月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中指出,要大力弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念,大力弘扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德,大力弘扬有利于促进社会和谐、鼓励向上向善的思想文化内容。《意见》指出:四、写作15.请以“最美的风景”为题目写一篇文章要求:①用上多种表达方式、内容具体、有真情实感;②书写工整;文中不得出现真实的地名、人名;③不得抄袭或套作;④不少于600字。
参考答案一、积累与运用1、B【解析】
B有关文学常识及课文内容的表述有误。《江城子·密州出猎》是宋词。“江城子”是词牌,“密州出猎”是题目。《江城子·密州出猎》是宋代文学家苏轼于密州知州任上所作的一首词。2、C【解析】试题分析:考查成语的正确使用。A纷至沓来:形容连续不断纷杂而来。使用正确。B源头活水:比喻事物发展的源泉和动力。使用正确。C推陈出新:去掉旧事物的糟粕,取其精华,并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)。褒贬误用。使用错误。D沁人心脾:指吸入芳香、新鲜空气或喝了清凉饮料,使人感到舒适。常用以形容优美的诗文、乐曲等给人以清新、爽朗的感觉。使用正确。据此,答案为C。3、C【解析】
C项理解有误。“峰峦如聚,波涛如怒”两句用了拟人的修辞手法。以“聚”形容潼关的雄伟气势;以“怒”形容黄河水的奔腾澎湃。生动写出了潼关地势的险要。4、B【解析】
此题考查学生排列语序的能力。这段文字以“对联”为中心进行讲解,②句是起始句;④句开头的“它”字,代指上句的“对联”,可作为第二句;①句中“与辞赋、律诗、词曲等诸多传统文体相比”来体现对联的“独特性”,可作为第三句;③由“对联是”可以判断此句为结尾句。综合以上分析,可排序为:②④①③。故选B。5、B【解析】
试题分析:A.惊骇(hái)-(hài);B.正确;C.慰藉(jí)-(jiè)、炽痛(zhì)-(chì);D.绮丽(yǐ)-(qǐ)。据此,答案为B。6、(1)C(2)遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(3)B项两句中,“满地香”与“多喜气”不构成对偶(或短语结构与词性不同)。上联最后一个字应为仄声,而“香”是平声;下联最后一个字应为平声,而“气”是仄声。故B项不可以作为对联。【解析】(1)第一题,抓住题干中“哪两句写到了传统节日中的月”,分析各项内容,根据所掌握的知识判断。“明月几时有?把酒问青天”是苏东坡写中秋景物的诗句,所以答案为C。第二题,抓住诗题中“登高”一词,结合诗的内容即可判断出节日为“登高节”,然后再根据所掌握的知识写出有关的诗句。(2)仔细阅读所提供信息,了解对联的要求,从这几个方面来分析提供的各项,判断对联。7、(1)不问苍生问鬼神(2)轻舟短棹西湖好(3)朔气传金柝寒光照铁衣(4)浊酒一杯家万里燕然未勒归无计(5)入则无法家拂士出则无敌国外患(者)【解析】
试题分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“苍生、棹、朔、柝、浊、燕然、勒、拂士”等字词容易写错。8、(1)①徐锡麟被杀害,鲁迅主张打电报到北京,痛斥满政府的无人道。②鲁迅在接新留学生时,因为看见他们的箱子里带着绣花鞋,感到不满,便有了摇头的举动。这一举动让范爱农觉得鲁迅看不起他们,便有了讨厌的情绪。③后来两人误会消除。又因为性格相近,志趣相投,有了深厚的友情。(2)戴宗,神行太保。戴宗有一等惊人的道术。但出路时,赍书飞报紧急军情事,把两个甲马拴在两只腿上,作起神行法来,一日能行五百里;把四个甲马拴在腿上,便一日能行八百里。【解析】
(1)考查对名著《范爱农》相关人物及故事情节的理解。1905年冬,范爱农随徐锡麟夫妇赴日留学。当时正在日本留学的鲁迅应陈子英之邀前往横滨迎接,就在这时开始与范爱农相识,官吏检查范爱农等人的行李时翻出给师母带的绣花的弓鞋,鲁迅看到后嗤之以鼻,摇了摇头,被范爱农看到了,范爱农从此对鲁迅不满。范爱农等人在火车上互相让座,鲁迅又看不过去,摇了摇头。1907年日本留学生们接到安徽巡抚恩铭被刺杀、范爱农的老师徐锡麟被杀的消息,举办同乡会时他反对鲁迅等人主张发电回国的想法,专门跟鲁迅作对,并从此一直与鲁迅作对。后来范爱农由于没钱上学,受到轻蔑,排斥,迫害,只得在乡下教几个小学生糊口。革命的前一年再次遇到鲁迅,两人熟识了,范爱农解释了为何当年与鲁迅作对,鲁迅表示歉意,两人冰释前嫌成为好友。(2)考查对名著《水浒传》相关人物的理解。梁山好汉中跑的最快的当属戴宗,戴宗原是江州两院押牢节级,有道术神行法,将神行甲马拴在腿上,最快能日行八百里,人称神行太保。二、阅读9、1.河川(河水)山村(人家)2.“鸡鸣午”、“犬吠昏”,以声衬静,衬托出山村的静谧、和谐的画面。表达了作者对山村宁静闲适生活的赞美和向往。【解析】1.试题分析:考查对诗歌意象的理解。律诗分为四联,分别是首联、颔联、颈联和尾联。本诗的颔联是“纵横一川水,高下数家村”,作者选取了“川水(河水)”和“家村(山村)”两个意象来描写山村的景色。2.试题分析:体味诗中作者的思想感情,要在理解诗文内容的基础上,结合诗歌的写作背景,从诗歌所表现的意境中去体会作者的情感。古典诗词中,表达思想感情的方法大多较为含蓄,诗人往往将感情融入景、物、人、事的描写中。诗句“静憩鸡鸣午,荒寻犬吠昏”通过“鸡鸣午”和“犬吠昏”两个具体的意象,采用以声衬静的写法,衬托出山村的静谧和谐的图景,抒发了诗人对闲适的田园生活的向往之情。据此理解作答。点睛:诗歌言情,是为抒发自己的感情而写的,所以字里行间一定充满了作者的思想感情。做此类题最重要的一点是:要结合写作背景和诗文的意境来理解诗句在文章中的作用,揣摩作者的情感。10、(1)B(2)B(3)C【解析】
本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的含义。然后根据句子的意思推断词语的意思。(1)句意:颜回这个人很好学。为人不迁怒他人,不重复犯过错。“过”是犯过错的意思。故选B。(2)句意:臣子怎么敢戏弄君主?“安”,怎么。故选B。(3)句意:然而蔺相如只不过就靠一张嘴说说,他的官爵职位反而在我之上!“居”,处在。故选C。11、1.D2.句中的数字既写出了西湾村人世世代代在百亩园勤勤恳恳地劳作,也写出了百亩园历史悠久、土地肥沃,是西湾村人赖以生存无法离开的家园。“—次又一次”“稳稳地”“—次又一次”强调六安爷把锄头探进苗垅里的次数之多,锄地时的耐心与执着,表现了他对百亩园的眷恋之情:“稳稳地”强调六安爷锄地时的认真细致,表现了他对百亩园的眷恋之情。3.文中多次出现这句话,贯穿全文,是文章的线索;同时作者借这句话来表达六安爷对百亩园难以割舍的眷恋之情,以及百亩园将不复存在时内心的隐痛;随着传统农业生产、生活方式的结束,耕种的意义只剩下“过过瘾”,令人叹惋又发人深思。4.(1)“锄”作为最常见的一种农具,将农民与土地深深地联系在一起,他们世世代代生长生活劳作于土地之上,生死相依,这是他们安身立命的物质基础,可以说“锄”浓缩了人与土地的关系。(2)“锄”也是一种劳作行为,六安爷锄地贯穿全文,体现着农人扎根土地的执着,小说正是通过“锄”展现六安爷在锄地过程中的精神满足和寄托,同时也体现他对土地质朴的热爱与眷恋。(3)“这些延续了几千年的农具、风情开始在中国农村消失,甚至连土地也在消失”,意味着锄正随着传统的农业生产、生活方式的结束而逐渐淡出劳作者的生命,展现了农人与土地告别时的无奈和悲伤。(4)小说借“锄”反映农业文明向现代工业文明推进过程中的冲突,及作者对此的思考。【解析】1.此题考查的是对文章内容的理解。D:这篇文章意在表现六安爷对土地的感情,进而引发了人们对保护耕地的思考。故选D。2.此题考查的是对句子的理解。(1)“几千年几百代”写出了历史的悠久,“几千年几百代”写出了人们在这片土地上辛勤耕耘,“几百万几千万斤”,“几百万几千万斤的粮食养活了世世代代多少人”表现这片土地的功劳。说明这片土地是西湾村人赖以生存无法离开的家园。(2)重音应该有两处“—次又一次”,“稳稳地”两处分别有它们的作用。“一次又一次”强调了次数多,表现了六安爷锄地的耐心,从而体现出他对土地的不舍。“稳稳地”写出六安爷锄地时的细致。所以两处都应该重读。据此作答。3.此题考查的是对文章脉络的把握和人物感情的理解。“我不是在锄地,我在过瘾”在文中多次出现,所以它是文章的线索,起贯穿全文的作用。这句话是六安爷说的,从这句话中可以感受到,锄地不是六安爷的目的,“过瘾”才是。其实“过瘾”中包含的是六安爷对土地的感情,对土地的眷恋和不舍。这种现状不得不引发了人们的思考。据此理解作答。4.此题考查的是对文章内容的探究。“锄”是一种农具,它联系起了农民和土地。几千年来,无数农民在广大的土地上耕种劳作,成就了一种密不可分的关系。“锄”也是一个动作,体现了农民对土地,对自然的改造过程,在付出汗水之后,也产生了对土地的眷恋。但是随着社会的不断发展,“这些延续了几千年的农具、风情开始在中国农村消失,甚至连土地也在消失”,引发了人们对即将消失的事物的惋惜和无奈,同时也引发了读者的思考,我们该何去何从。据此理解作答。12、1.①小镇的布局。②我和邻居哥哥探险迷了路。③夏驾河的介绍,龙王庙的传说。④因为桥阻碍了经济的发展而被拆掉了。2.运用比喻,将道路比作一条尾巴,生动形象地写出了道路的绵延,表现了作者对儿时诗情画意的故乡的怀念。3.本段从内容上,运用反复,强调了那座桥的美丽和历史悠久,表达了作者对桥拆了的遗憾。从结构上,引出下文的抒情和议论(或:为下文的抒情议论进行铺垫)4.谴责人类不遵循自然规律,不珍惜土地,为了经济的发展而破坏土地。褒扬土地默默无闻地奉献自己的价值。5.结尾再次照应前文内容,用奶奶的祈福表达人类对破坏土地的反思,以及对回归自然,与自然和谐相处的期盼。【解析】1.情节概括题。通读全文,理清故事线索,抓住人物的活动,注意时间地点的变化,梳理情节,以什么人做了什么事有什么结果来概括,不要遗漏主要情节,不必叙述细节,语言要简洁通顺。组织语言时,最好以“桥”为陈述的主体。按先后顺序概述出关于“桥”几件事情。文章开头回忆了小镇的布局,然后是邻居小哥哥带我去探险,两个人在稻田里迷了路。接着写了夏驾河和桥头曾有一座小小的庙;最后写人们为了修路,为了致富,把桥拆了。2.本题考查句子的赏析。鉴赏文章中富有表现力的语句,一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则,但是,无论运用什么写作方法,在分析效果时,都必须与人物的形象与情感联系起来。“像一条意犹未尽的尾巴”运用比喻修辞手法,生动形象地写出了道路的绵延,表现了作者对故乡的怀念。3.本题考查学生分析文章内容的能力。学生要把握关键情节,注意标志性词语,尽量利用文本中的信息。要结合文章中心及上下文,进行理解分析即可。内容上,“那座桥,清代的桥,满月的桥”运用反复的修辞方法,反复强调,表达了对桥的无限怀念和被拆的无奈惋惜的强烈感情。结构上,为下文的抒情议论进行蓄势铺垫。4.考查对文中重要句子的理解。此句是作者的议论,人类未来自己的利益而破坏土地,而土地却只记得两件事“长出野草”“长出庄稼”,这是对土地默默无闻无私奉献的赞美。5.本题考查文章结尾的作用。一般从结构上与内容上这两个角度来回答。结构:点题、首尾呼应、总结全文。内容:突出人物品质/情感、点明中心、深化中心。结尾提到龙王庙与前文相呼应,用“奶奶虔诚地跪倒,祈求龙王爷开恩”来表达美好的环境遭到破坏的反思,同时也启发人们进一步思考,人类应该如何处理经济发展与文化传承、土地、大自然的关系。13、1.示例:(1)算盘的构造。(2)算盘的起源。(3)算盘的用途(算盘被当做象征富贵的吉祥物)(4)算盘的现状。2.示例:“大多”,“大部分”的意思(表范围),说明了算盘大部分呈长方形,四周以木条为框,不排除存在其他形状的可能性,体现了说明文语言的准确性。3.示例:运用了举例子的说明方法,列举了1921年河北巨鹿县曾挖掘到一颗出于宋人故宅的木制算盘珠的例子,具体真实地说明了算盘起源于唐朝,流行于宋朝的说法,增强了文章的说服力。【解析】
1.考查文章内容的理解与概括。通读全文后可以看出,文章采用总分总的结构,②-⑤段分别从四个方面介绍算盘。第②段介绍“算盘大多呈长方形,四周以木条为框”概括为算盘的构造;第③段“算盘的故乡是中国”概括为算盘的起源;第④段“算盘被当做象征富贵的吉祥物,为人们推崇”概括为算盘被当做象征富贵的吉祥物;第⑤段“20世纪90年代初”“现在的问题已经不再是计算机和算盘相比谁快谁慢的问
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