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2026届内蒙古通辽市库伦旗中考语文最后冲刺模拟试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1.下列句子中,标点符号使用不恰当的一项是A.“云对雨,雪对风,晚照对晴空,来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫”,我国传统文化有着丰富的人与自然和谐共生的思想,从孩童启蒙时就应引导他们认识美好的自然物象。B.近日教育部发文,要求各地严厉查处社会培训机构以“国学班”“读经班”“私塾”等形式,替代义务教育的非法办学行为。C.以电影“流浪地球”为例,太空漫游、人工智能、外星家园……,这些看似天马行空的设定,或多或少都能在现实生活中找到其源头活水。D.归根结底,教育关乎培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这一根本问题,关乎人的本质力量的实现,关乎人的全面发展。2.下面加点字注音全部正确的一项是A.家眷juàn挚爱zhì天伦之乐lúnB.束缚sù堕落duò味同嚼蜡jiáoC.摇曳yè迂回yǖ心无旁骛wùD.箴言zhēn棱角líng销声匿迹nì3.下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是()A.缅怀创建民国的革命先烈,不禁令人肃然起敬。B.俯瞰北京世园会中国馆,半环形的外形如一柄温润的如意舒展于青山绿水之间。C.中国北京—张家口获得2022年冬奥会主办权的消息一经发出,全国各族人民拍手称快,这极大增强了中国人民的自豪感。D.读屏和读书两种阅读方式并存,相得益彰,共同构成了多元化的阅读时代。4.下列有关推荐阅读名著的说法,不正确的一项是()A.《简·爱》一书中,简·爱所在的孤儿院里发生了一场传染性的伤寒,夺走了海伦的生命,这使简·爱受到很大打击。B.《名人传》一书记述了贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的充满苦难和坎坷的一生,赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。C.在慧骃国,格列佛发现马是理性的载体,而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生。D.《水浒传》中头脑简单、粗野率直的鲁提辖听说柴进被藏在枯井中不知生死,便脱得赤条条,手拿两把板斧下井解救。5.下列关于文学作品内容、常识的表述,不完全正确的一项是A.我们学过刘禹锡的《陋室铭》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、范仲淹的《岳阳楼记》,其中“铭”、“歌”、“记”都是古代的一种文体。B.语文让我们结识了诸多名家名篇:鲁迅·《故乡》(小说),司马迁·《史记》(史书),朱自清·《绿》(散文),莫泊桑·《我的叔叔于勒》(小说),莎士比亚·《威尼斯商人》(戏剧),雨果·《给巴特勒的信》(书信),诸葛亮·《出师表》(奏章)。C.与少年鲁迅曾经拥有“百草园”一样,作家萧红在那段自由自在、无忧无虑的童年时代,也曾经拥有一个屋后的“大花园”。她在散文《呼兰河传》中,写到了自己和祖父在蜂蝶飞舞的后园生活,想干什么就干什么,连鸟儿、虫儿、花儿都听“我”的。D.苏联作家普里什文从自然景观中感悟到深刻的人生哲理,写出了散文《林中小溪》;中科院院士侯学煜以森林和草原为例,向我们说明了维扩“生态系统”和保持“生态平衡”的重要性。6.(材料一)最近,一档“用书信打开历史”的节目《见字如面》引起学校师生的极大关注,该节目形式极简,一人,一桌,一信而已。但在众多喧闹cáozá的节目中,它却以最朴素的真诚的方式直抵人心。书信兼具个人情感和时代印记,富有独特的mèilì。节目将一封封感人的书信从历史深处打捞出来,让我们再次发现汉字之美、思想之美,情感之美,重新领会中国人的生活智慧与家国情怀。(材料二)“见字如面”,意思是见到字就如见到本人,所谓字如其人,人如其字,从前的书信是这样,优秀的书法作品同样知此。观赏它们时,就如面对一个个有着鲜明个性的人。他们有的棱角分明、中规中矩(A),有的如行云流水,舒展飘逸(B),有的狂放恣肆、洒脱不羁(C)。这,才是真正意义上的“见手如面”。1.请根据材料一中的拼音,将词语写在答卷的田字格内。2.书法课上,老师设计了“见字如面”的主题活动。请你从下面三幅名家书法作品中任选两幅,看看它们分别和材料二的哪组画线词语相对应。(填字母编号)(一)(二)(三)7.古诗文积累。填补下列句子的空缺处。枯藤老树昏鸦,_____非淡泊无以明志,_____念天地之悠悠,_____月下飞天镜,__________,铜雀春深锁二乔。_____,英雄末路当磨折。_____,处江湖之远则忧其君。_____,白露未晞。8.读书使人向善。结合你阅读过的名著中的相关内容,说说你对“善”的理解是如何逐步加深的。(100字左右)二、阅读9.古诗词阅读己亥杂诗龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作眷泥更护花。1.这首诗前两句中的“____________”这一词语直接描写了诗人的心境。2.“落红不是无情物,化作春泥更护花”寄托了作者怎样的情怀?10.阅读下面的文言文,完成后面小题唐雎说信陵君①信陵君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰:“臣闻之曰,事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。”信陵君曰:“何谓也?”对曰:“人之憎我也,不可不知也;吾憎人也,不可得而知也;人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。今君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,此大德也。今赵王自郊迎,卒然见赵王。臣愿君之忘之也。”信陵君曰:“无忌②谨受教。”①本文选自《战国策·魏策四》。②无忌:信陵君的名1.下列句中加点字的解释错误的一项是()A.唐雎说信陵君(同“悦”,高兴)B.事有不可知者(能够)C.吾憎人也,不可得而知也(痛恨)D.卒然见赵王(同“猝”,突然)2.将文中画线句子翻译成现代汉语。①事有不可知者,有不可不知者②愿君之忘之也。3.请结合你对为人处世的认识,谈谈读了本文后的感想和体会。11.议论文阅读。孝乃德之本①《论语》记载:一天,孔子的学生子夏问孔子什么是孝,孔子只讲了两个字——色难。意思是说,给父母好脸色是最基本的孝道,也是最难做到的。②父母对于儿女的很多不是,都不会往心里去,唯独最难接受的,就是儿女给脸色看。有位老太太,中午去儿子房间找报纸,正碰上儿子回来。儿子刚谈砸了-桩业务,心情不太好,见母亲在他的床上摸索,生硬地说:“妈,你没事在自己房里好好待着,别到处乱串。”母亲解释说:“我只是找张报纸,顺便在你们床上坐会儿。”儿子的脸色很难看,出门前扔下一句:“吃饱没事干,”没想到当天夜里,这位老母亲选择了轻生。③儿女给父母好脸色难在哪里?难就难在对父母的些衰老行为,如多愁善感,行动迟缓,说话絮絮叨叨,做事丢三落四等,要能够始终给予理解、宽容和善待。难就难在对自己的一些不良行为,如任性、娇气、以自我为中心等,要能够不断进行反省、克服和纠正,特别是在外无论遇到什么不顺心、不如意的事,都不能把情绪带到家里来。难就难在给父母好脸色,要能够持之以久。一时事给父母好脸色不难做到,难的是处处事事都是如此,尤其是当老人久病在床的时候。④一个人从母亲十月怀胎到呱呱坠地,从咿呀学语到蹒跚学步,从上学、择业到结婚生子,父母究竟付出了多少精力和心血?常思养育之恩,孝老爱亲才不会为难。⑤除了感恩之心,恭敬之心对于行孝也极为重要。《礼记.祭义》云:“孝子之有深爱者必有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。”给父母好脸色,关键是要常思养育之恩,常怀恭敬之心,常省自身之过,始终对父母怀有深切的爱心和敬意。有了恭敬心,与父母说话的态度和语气,自会温婉谦和,照顾侍候父母,自会恭谨周到。有了恭敬心,父母的教诲会认真聆听,父母的责备会虚心悦纳。⑥国风之本在家风,家风之本在孝道。愿天下儿女,常以发自内心的微笑去慰藉父母的心灵。为我们树起尊老爱老、孝老护老的现代风尚,孝心汇聚成流.定可以滋润出社会的和谐美好。1.下列对文章的理解不正确的一项是()A.本文所论之“孝”即指给父母好脸色,说话温和,照顾恭谨周到,聆听、悦纳父母的教诲。B.第⑤段先提出“感恩之心对于行孝极为重要”的观点,然后引《礼记》的话作道理论据分析。C.给父母好脸色的关键是要常思养育之恩,常怀恭敬之心。D.第⑥段中加点词“一定”,充分表现了作者对孝心能滋润出和谐美好社会的坚定信念。2.如果要在第④段的横线上加句话,下面不恰当的项是()A.山东枣庄“捐肾救母”的田世国说:“母亲生我养我,可我做的连她给我的万分之都没有。”B.法国作家莫泊桑曾说过:“人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。”C.创建阿里巴巴的马云曾说:“年轻人如果心存对未来的崇敬、对今天的认真踏实,对昨天的感恩,就会有机会。”D.胡适在《我的母亲》一文中写到:“如果我学得了一丝毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人、体谅人一我都得感谢我的慈母。”3.第②段主要运用了什么论证方法,有何作用?12.阅读下面的文字,完成后面小题沙家浜的芦苇许冬林《诗经》里写芦苇,写得风雅婉约,“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”想象着那画面:满河满溪的芦苇,青碧茫茫,绿叶上的露水已凝成薄霜,秋色渐深,晨气微凉得叫人忧伤。那个美好的女子,还在秋水的那一边呀,一春一夏的时光汤汤过去,都还未能抵达她的身旁,惟有一片浩瀚的深秋芦苇渲染成了一场相思的薄凉底色。其实,不是芦苇有那么风雅,那么儿女情长,而是我们的先民风雅。他们的生活和情感,浪漫得让后人嫉恨,即使忧伤,也忧伤得那么婆娑有姿。即便是一段幽暗的情怀,也能被那些草木衬得生出明丽的绿光来。来到了沙家浜,来到了阿庆嫂的茶馆里,隔窗看那些芦苇,就全然是另一种气象了。沙家浜的芦苇大气磅礴、莽莽苍苍,是大手笔、大写意,是千军万马奔腾的绿。芦苇在水里,芦苇在岸上,芦苇在湖中的岛上,芦苇在林荫小道的两旁。凭依木桥,放眼望,湖水泱泱,满目是五月的浓碧,不知道是芦苇将湖水揽在了臂弯里,还是湖水拥芦苇在怀抱。这真是芦苇的部落!正是初夏。看花花已落,赏果果还未成,这样的寥落时节,却是芦苇最好的时候。在沙家浜,在芦苇最好的年华里赶来与它相遇,这是幸事。它们亭亭如修竹,俊逸如世外雅士。微微摇曳的叶子像修长的绿色手臂,轻轻抚摩白色的飞鸟、狭长的流云和青灰的天空。它们又和飞鸟流云以及天空融在一起,融成水底琥珀一般的倒影。我们在芦苇丛里穿越,拂面的是芦苇的风,呼吸的是芦苇赠予的空气。夹杂着浓郁草本植物气息的空气,使我们一时间忘了路途、失了方向,却也闲闲淡淡地不着急。沙家浜半日,怎么想,都觉着过得奢侈。帕斯卡尔说,人只不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东西……这里以芦苇为喻,突出人之脆弱,可见芦苇也是脆弱的。我想,从某根芦苇个体来说,确乎脆弱,即便长到竹木的高度,可触摸天空,到底还是一根苇草,逃不掉草本植物难经风霜的命运。但沙家浜的芦苇又是顽强的。千万根芦苇在水泊,那就是敢于改天换地的英雄好汉啊!狂风经过,芦苇在水面掀起汹涌绿浪;风雨之后,芦苇又一根根挺起笔直的脊梁。即使被砍伐、被火烧,来年春风一唤,一根根又从泥土之下举起尖尖的绿戟。京剧《沙家浜》里那位机智、勇敢的阿庆嫂,就是借一片茂盛的芦苇荡掩护了新四军。谁会想到,这样清水绿芦的好地方,竟是与敌斗智斗勇的战场!那些临水生长的一根根苇草,在血雨腥风的年代,都生了胆气与豪气,成了一个个杀敌除寇守卫家园的战士。是啊,一根芦苇是渺小脆弱的,千万根芦苇站在一起,就布起了阵势,就有了战斗的力量。千万根芦苇密密生长,就长成了芦苇的海,就呈现出了蓬勃的生命大气象,就展现出了永摧不折的民族大精神。沙家浜的芦苇,书写的不是《诗经》里小儿女的小情调,而是一种关乎民族大义的大境界。个体融入群体,水珠融入大海,才会焕发永不消亡的生命力。在面对着眼前那一片苍茫无边的芦苇之海时,我想,生命短促如朝露,也许惟有将倏忽之间的生命融入一桩热爱的事业中去,孜孜不倦,全力以赴,生命才会呈现一种恒久而辽阔的魅力。在沙家浜,真想做一根葱碧无花的五月芦苇,亭亭而立,静静生长。至于此后的荣枯与浮沉,就交给江湖上的风雨和日月来安排吧。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的两项是()A.第三段画横线的句子,运用比拟的写法,赋予“芦苇”和“湖水”以生命和情感,写出了“芦苇”与“湖水”相依相偎的情态。B.第四段详写作者在芦苇丛中迷路的经过,一句“闲闲淡淡地不着急”,写出了作者的淡然心态和对沙家浜芦苇的喜爱之情。C.本文中引用帕斯卡尔用芦苇比喻人的著名比喻,意在形成对比,强调了人的生命就像芦苇一样难经风霜,是非常脆弱的。D.文章前后两次写到阿庆嫂,形成前后照应,通过沙家浜芦苇生长的特定环境,自然地赋予了芦苇以生命气象和民族精神。E.本文善于运用排比、比喻等多种修辞手法,形象描绘生动,又通过议论、抒情揭示出芦苇形象的意义,深化了文章主题。2.作者写沙家浜的芦苇,为什么一开篇先写《诗经》里的芦苇?这有何作用?3.沙家浜的芦苇具有怎样的特点?请分点简要概括。4.请结合最后一段画横线的句子,探究本文的写作意图,并谈谈你的看法。13.阅读下面的文字,完成下列小题。林清玄:心美一切皆美[人物扫描]林清玄,著名作家、散文家,笔名秦情、林淳、林大悲、林晚啼等,1953年出生于台湾省高雄旗山,毕业于中国台湾世界新闻专科学校。他17岁开始发表作品,20岁出版第一本书,之后一发不可收,走上了文学之路,30岁前就已经得遍了台湾所有文学大奖,是获得各类文学奖最多的一位。作品有报告文学、文节评论、剧本等,最有成就的是散文创作,被誉为”当代散文八大家”之一。[作者访谈]记者:您30岁之前得遍了台湾所有的文学大奖,直到不再参赛。此外,您还是台湾最高产的作家,除了众人以为的文思泉涌,还有别的诀窍吗?林清玄:我很喜欢一句古诗:“书到今生读已迟。”就是说,这辈子你要读书已经来不及,都是上辈子的积累。我想这种积累重要的是怎么坚持,每天写一点,一个月以后回头看,会觉得性情上有变化,这种慢慢积累的过程是快乐的。记者:从乡下奋斗到台北,您的经历也是比较坎坷的。小时候,您随父兄在田间地头流汗受苦,这段经历对您今后的成长有何影响?林清玄:有很大的帮助,使我什么情况都能适应。从出生到现在,我没有一个晚上睡不着觉,没有一餐饭吃不香,随时都能笑得出来。因为小时候在大山中长大,生活很苦,心思也单纯,天黑上床马上睡觉,你不会有欲望,有欲望也没用,根本不可能实现,所以慢慢久了,你对欲望就不会太敏感。记者:在您的环境里面,显然没有成为作家的条件,但您成功了。林清玄:的确,我家代代都是耕农,可是我对文字有非常深刻和敏锐的感受。记得有位文人叫张潮,他讲,“文章是案头之山水,山水是地上之文章”,你把地上的东西看清楚了,那就是一篇文章.我小时候的成长不可能像一般人所说的,学富五车,而是一门深入。我记得小时候读每本书,拿过来都珍贵得不得了,抱着,枕着,经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后,每天我要抱着一本书,才睡得着;每天一定要读到一篇好文章,才肯睡觉。记者:在经历5000年未有之变局之后,拜金拜物对传统价值观的疏离逐渐明显,在这样光怪陆离的时代,怎样才能活出真正的优雅?林清玄:其实这是一个向欲望倾斜的时代,全世界都是这个样子,有时候你看报纸会看到一个爱玛仕的包卖到100万人民币,荒唐!但大家已经习惯了,不以为怪,它是名牌,就值这个钱,那是因为你已经迷失了对事物的真实判断。人的肩膀挑着一架天平,一边是欲望,一边是心灵的满足,你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间,一边是一个人加一个山谷的“谷”,一边是一个人加一个山谷的“山”,俗和仙如果能够平衡,你就能做一个平正的人。当然,要想不被欲望捆绑,就应该有自己心灵的寄托,要花一些时间来充实我们的心灵世界,比如文学。记者:对于生在这个时代有着多种价值可供选择的青年来说,文学在他们生活中应该是一个怎样的存在?林清玄:第一流的文章是生命的化妆,其实在青年的成长中,文学也是他们最好的化妆。因为如果有内涵,你会觉得什么事情都美。我有两句话,”心美一切皆美,情深万象皆深”。所有美的感受都要穿过心灵,就好像海岸溪边的卵石,一切杂质都已经流去,只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心了。[文章呈现]木鱼馄钝林清玄①深夜到临沂街去访友,偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人,他开朗依旧,风趣依旧。②四年多以前,我客居在临沂街,夜里时常工作到很晚。每天凌晨一点半左右,一阵清越的木鱼声,总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时,天天都在凌晨的时间敲响,即使在风雨来时也不间断。刚开始的时候,木鱼声带给我一种神秘的感觉,往往令我停止工作,出神的望着窗外的长空,心里不断的想着:这深夜的木鱼声,到底是谁敲起的?它又象征了什么意义?难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗?在民间,过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣,每日黎明将晓,他们就穿着袈裟、草鞋,在街巷里穿俊,手里端着木鱼滴滴笃笃的敲出低量雄长的声音,一来叫人省睡,珍惜光阴;二来叫人在心神最为清明的五更起来读经念佛,以求精神的净化;三来僧侣借木鱼报晓来布施化缘。得些斋衬钱。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情,是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。③冬季里有一天,天空中落着无力的飘闪的小雨,我正读着一册印刷极为精美的《金刚经》,读到最后“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”一段,木鱼声恰好从远处的巷口传来,使人觉得格外空灵。我披衣坐起,撑着一把伞,决心去找木鱼声音的来处。④那木鱼敲得十分沉重着力,从满天的雨丝里穿扬开来,它敲敲停停,忽远忽近,完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹,匆匆的穿过巷子,远远的,看到一个披着宽大布衣、戴着毡帽的小老头子,他推着一辆老旧的摊车,正摇摇摆摆的从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏小灯,随着道路的起伏,在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声,就是那位老头所敲出来的。⑤一走近,才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子,我问老人为什么选择了敲奏木鱼,他的回答竟十分简单,他说:“喜欢吃我的馄饨的老顾客,一听到我的木鱼声,就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然,原来木鱼在他,就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛,或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭,只是一种再也简单不过的信号。是我自己把木鱼联想得太远了,其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。⑥老人也看出了我的失望,他说:“先生,你吃一碗我的馄饨吧,完全是用精肉做成的,不加一点葱菜,连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨。”于是我丢弃了自己对木鱼的魔障,撑着伞,站立在一座红门前,就着老人摊子上的小灯,吃了一碗馄饨。在风雨中,我品出了老人的馄饨确是人间的美味,不亚于他手中敲的木鱼。⑦后来,我也慢慢成为老人忠实的顾客。和老人熟了以后,才知道他选择木鱼做为卖馄饨的信号是别具匠心的。他说因为他的生意在深夜,实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具,而且在深夜里像卖粽子的人一样大声叫嚷,他觉得有失尊严而有所不为,最后他选择了木鱼一既让清醒者可以听到他的叫唤,又不至于打断熟睡者的美梦。⑧我吃老人的馄饨吃了一年多,直到后来迁居,才和他失去联系,但每当在静夜里工作,我仍时常怀念着他和他的馄饨。⑨老人是我们社会角落里一个平凡的人,他在临沂街一带卖了三十年馄饨,已经成为那一带夜生活中人尽皆知的人物,他显然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心,他用木鱼声叫卖的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他,在吃馄蚀的人来说。都已成为生活里的一部分。⑩那一天遇到老人,他还是一袭布衣,还是敲着那个敲了三十年的木鱼,可是老人已经完全忘记我了。我想,岁月于他只是云淡风轻的一串声音吧。我站在巷口,看他缓缓推走小小的摊车,消失在巷子的转角。一直到很远了,我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过,温暖着未睡者的心灵。⑪木鱼在馄饨摊子里真是美,充满了生活的美,我离开的时候这样想着,有时读不读经都是无关紧要的事。(选自《读者》,有改动)[网友评论]“清”,是清丽;“玄”,有禅意。看他的散文,是从一堆废弃的书堆里找到的一本长江传媒出版的《林清玄散文精选》,直到前几天,才粗略地翻了一下。林清玄的散文平直朴实,清新易读,引人思考,有正能量。从书中读到的信息可以看出,他是一个典型的中国旧式文人,国学底子厚重,字里行间诗词掌故、禅宗智慧、机锋接引,信手拈来。他热爱传统国学,汉语言文学之美深深地融化在他的血统中。他的写作套式并不新颖,基本上都是以小见大,或类似于比兴手法,即由此物到彼物,逐渐衍生出禅意或哲理。面也较窄,多如花鸟虫鱼,吃喝品茗,民间杂艺,修佛类,绕来转去即成人生顿悟,机杼自见。文风太过清丽、矫情,个别地方显得圆滑、世故、牵强,然而,哪怕世上最知名的写手,写出的不一定篇篇可读,挑可看的看。毕竟生命很宝贵。——知乎网友评论(2017年9月4日)林清玄的散文多取材身边的小人物,有流浪汉、街头艺人小商贩、种树人等,用他独特的视角产注这些小人物,从他们身上发掘人间的真善美。例如在《好雪片片》中写了一个衣着污秽、行动不便的街头流浪汉,这样一个生活困顿的老人,却有着一颗感恩的心,为所有买他奖券的人套上一个“祝君中奖”的红色封套;有着一颗善良的心,用不灵便的手,为作者扣扣子。这暗示读者无论处境如何,都要有一颗善良的心。《浴着光辉的母亲》则写在公共汽车上,一个母亲因担心弱智的儿子第一次坐公共汽车受到惊吓,不断疼惜呵护儿子,乘客们都用非常崇敬的眼神看着那浴满爱的光辉的母亲。作者因此想到,如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母亲就好了,可惜,一般人常常忽略自己的母亲也是那样充满光辉。林清玄正是用他独特而真实的笔触和眼光来写这些普通的小人物,呼唤起人们内心最美好的感情,从而引领读者感悟人间最真最淳最美的人情,享受人间醇美真情带来的温暖。——瑞文网网友评论(2017年6月12日)1.细读[作者访谈],说说林清玄取得成功的主要因素有哪些,请简要概括。2.下列对[作者访谈]有关内容的分析和概括,最恰当的一项是()A.林清玄引用“书到今生读已迟”的古诗,意在说明天赋的重要性,此生再如何努力读书都不会有大的效果。B.林清玄认为,要达到俗与仙的平衡,需要心灵的寄托,因此文学是必不可少的。C.林清玄所说的“心美一切皆美”的含意是一个人心美了,他就可以用一种积极乐观的心态去看待一切,因此一切都会关起来。D.林清玄引用张潮的话,说“文章是案头之山水,山水是地上之文章”,很形象地说出了他的成长环境与他的创作的关系,也说出了生活与创作的关系。3.结合语境,品味下列语句。(1)木鱼在他,在吃馄饨的人来说,都已成为生活里的一部分。(联系上下文,说说你对这句话的理解。)(2)我离开的时候这样想着,有时读不读经都是无关紧要的事。(为什么说读不读经是无关紧要的事?)4.[网友评论]中提到“以小见大”是林清玄散文表达上的一大特点,请结合下面知识卡片中的相关知识,从文中举出一例加以简析。知识卡片:以小见大指从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。在写作中指对形象进行强调、取舍、浓缩,以独到的想象抓住一点或一个局部加以集中描写或延伸放大,以更充分地表达主题思想。5.[作者访谈]中林清玄曾说过:“所有美的感受都要穿过心灵,就好像海岸溪边的卵石,一切杂质都已经流去,只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心了。”结合《木鱼馄饨》一文内容说说你对这句话的理解。6.探究标题“木鱼馄饨”的好处。三、语言表述14.初中毕业后的聚会上,满眼都是低头玩手机的同学,你不由地想起了这样一句话:“世界上最遥远的距离就是我和你坐在一起,而你却在玩手机。”你如何劝说他们?(限60字以内)四、写作15.从下面两个题目中任选一题,完成作文。阅读下面材料,根据要求写一篇文章。人生在世,总少不了陪伴。这些陪伴,常常来自亲人师长或同学朋友。有时,某些陪伴还可能来自陌生路人或竞争对手,甚至可能来自那毫无生命的物品或境遇……十几年来,有没有一种陪伴,已经沉淀在你的心中,使你一想起来便觉得温暖可亲,长久永恒……请以“最温暖的陪伴”为题目,写一篇记叙性文章,不要少于500字。注意:文中不要出现与考生有关的真实的人名、校名。不要套作,不得抄袭。读了下面两句话,你有怎样的感触与思考?请结合你的经历和体验,自拟题目,写一篇不少于600字的作文。推心置腹的谈话就是心灵的展示。——温·卡维林耳朵是通向心灵的路。——伏尔泰要求:(1)除诗歌外,文体不限;(2)文体特征鲜明;(3)要有真情实感,不得抄袭和套作;(4)文中不得出现真实的校名、人名等信息。
参考答案一、积累与运用1、C【解析】
C.“流浪地球”引号改为书名号。外星家园……,去掉省略号后的逗号。2、A【解析】
B.束sù——shù,C.迂yǖ——yū,D.棱líng——léng。3、C【解析】
本题考查词语的理解与运用能力。A.缅怀:指远怀,追念,怀念,深情地怀念;选项正确;B.俯瞰:从高处往下看;选项正确;C.拍手称快:形容人们对公愤消除、正义伸张时的高兴心情;使用语境明显错误;D.相得益彰:指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来;选项正确;故选C。4、D【解析】
D.“手拿两把板斧”不是鲁提辖,而是李逵。故选D。5、C【解析】
此题考查的是文学常识。C项中的《呼兰河传》不是散文,而是长篇小说。故选C。6、1.嘈杂魅力2.(一)C(二)A(三)B【解析】
1.字形题从分类看主要考核音近字或形近字,音近字注意据义定形,形近字可以以音定形。辨析方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。如“嘈”“魅”造字法都为形声字,可根据形声字的特点来辨别字形。本题还可根据句意推断词语的字形。写时还要注意汉字笔画的条理清晰,正楷字书写,书写要规范、工整、美观,间架结构合理。2.(一)幅书法作品明显属于草书,特点就是C的“狂放恣肆、洒脱不羁”。(二)幅书法作品明显属于楷书,特点就是A的“棱角分明、中规中矩”。(三)幅书法作品明显属于行书,特点就是B的“行云流水,舒展飘逸”。由此即可得出正确答案。7、(1)小桥流水人家(2)非宁静无以致远(3)独怆然而涕下(4)云生结海楼(5)东风不与周郎便(6)俗子胸襟谁识我(7)庙堂之高则忧其民(8)蒹葭萋萋【解析】
传统的记忆型默写题,要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子。“致”“怆然”“郎”“胸襟”“蒹葭”“萋萋”是此题中的易错字,作答时要注意字形。名句的默写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。8、示例:在阅读《水浒传》时,我觉得梁山好汉重兄弟情义,讲江湖义气,路见不平拔刀相助是一种善:而读了《红岩》之后,我懂得了革命者为了信仰而奋斗,为了让所有劳苦大众过上好日子,甘愿付出所有,是一种更伟大的善。【解析】
本题考查名著阅读。本题难度不大,注意审题。第一,一定要结合名著中的相关内容;第二、写的不是对善的理解,而是对善的理解是如何加深的,要有一个认识的过程,如果是两个材料,材料之间要有一种递进关系。二、阅读9、1.离愁2.寄托诗人虽然辞官,但仍会关心国家的前途和命运,不忘报国的情怀。(言之有理即可)【解析】1.这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,所以“离愁”写出诗人此时的心境。2.“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。10、1.A2.①事情有不可以知道的,有不可以不知道的。②希望你把救赵王的事忘掉吧!3.要正确对待自己和别人,对自己不居功自傲,对别人知恩图报。(意对即可)【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。A.“唐雎说信陵君”中的“说”是劝说的意思,不是“同‘悦’,高兴”。据此,答案为A。2.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“知(知道)”这个词是赋分点;(2)句中的“愿(希望)、君(敬称)、之(取消句子独立性,不译)、忘之(忘记这件事)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3.试题分析:考查对文章内容的理解。在理解文章内容的基础上,结合生活实际来谈感想和体会。本文叙写了信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,保存了赵国。此刻,信陵君流露出自以为有功劳的神色。唐雎劝说公子不能采取这样的态度,要忘记自己的功劳。据此,可从“不可居功自傲”“正确认识自己”“知恩图报”等方面来谈感想和体会即可。答案不唯一,言之有理即可。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以不知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲。”11、1.B2.C3.举例论证,列举一位儿子给母亲难看的脸色导致母亲无法接受、选择轻生的例子,从反面论证了“给父母好脸色是最基本的孝道”的观点,增强了文章的说服力。【解析】
1.B错误,先提出“恭敬之心对于行孝也极为重要”的观点。2.C“对昨天的感恩”错误,第④段写的是要感恩父母。3.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章②段举一位儿子无理对待母亲的事例,运用了论证方法,从反面具体有力地论证了“给父母好脸色是最基本的孝道,也是最难做到的”的观点,增强了说服力。12、1.CE2.引出文章描写的对象芦苇,描绘其所展示的“小情调”,与下文沙家浜芦苇具有的“民族大境界”形成对比;突出了沙家浜芦苇勃勃生命力和顽强不屈的精神,表达了对沙家浜芦苇的赞美之情。3.茂盛,顽强,有蓬勃的生命力,充满民族精神。4.表明“我受到沙家浜芦苇精神的感染和启发,也想将生命投入到热爱的事业中去,孜孜不倦,全身以赴。【解析】1.本题考查内容和艺术特色的分析鉴赏。C.有误,本文中引用帕斯卡尔用芦苇比喻人的著名比喻,意在与沙家浜的芦苇形成对比,突出沙家浜的芦苇的顽强;E.有误,阅读全文,可以看出文中并没有运用排比的修辞手法;故选:CE。2.本题考查段落内容在文中作用的分析。解答此题要在理解文本内容的基础上,准确把握全文主旨,分析本段落内容与全文内容之间的联系。第一自然段引用《诗经》,是为了表现芦苇所具有的“小情调”:风雅、儿女情长;而文章重点要突出的是沙家浜的芦苇,表现它具有的“民族大境界”。由此可以看出,开篇引用《诗经》是为了与下文内容形成对比,突出沙家浜芦苇的勃勃生命力和顽强不屈的精神,从而表达作者对沙家浜芦苇的赞美之情。3.本题考查抒情对象特点的归纳。解答此题关键在整体感知文本内容的基础上,找出有关沙家浜芦苇的描写,从这些描写中归纳出其独有特点。文章③~⑦段都在描写赞美沙家浜芦苇,“沙家浜的芦苇,大气磅礴,莽莽苍苍,是大手笔、大写意,是千军万马奔腾的绿色气象”;“沙家浜的芦苇又是顽强的”;“千万根芦苇密密生长,就长成了芦苇的海,就现出了蓬勃的生命大气象,就现出了永摧不折的民族大精神”等赞美有句子可以归纳出,其所具有的特点是:茂盛,顽强,有蓬勃的生命力,充满民族精神。4.本题考查句子含义的理解。解答此题关键要结合语境去思考,答出其表面义与深层含义。这里画线的句子处于文章的末段,还应从文章的主旨去思考,去理解。这句话表面意思是指作者想做一棵沙家浜芦苇,实指作者受到沙家浜芦苇精神的感染和启发,也想将生命投入到热爱的事业中去。13、1.(1)文思泉涌,对文字有非常深刻和敏锐的感受;(2)小时候苫难经历的磨炼;(3)勤奋读书,坚持积累;(4)生活的大书让他获得了丰富的人生阅历,为他的创作提供了素材;(5)对欲望不敏感,心灵充实。2.D3.(1)木鱼对老人来说是一种生活的工具,一种谋生的重要方式。对吃馄饨的人来说可以从老人淳朴勤劳里感受到温暖,感受到一种生活的美。(2)读经的目的是为了净化心灵。作者从老人的木鱼馄饨中已经感受到了人情美,生活美,心灵也同样得到了净化。所以,作者说不读经也无关紧要。4.林清玄的散文名取材身边的小人物,有流浪汉、街头艺人、小商贩、种树人等,用他独特的视角关注这些小人物。从他们身上发掘人间的真善关。本文通过写一个平凡老人的生存状态和人生境界,发现了人性和生活的美,引发了作者对于生命和人生的哲理性思考。如“他说因为他的生意在深夜,……又不至于打断熟睡者的美梦”,通过写老人以木鱼作为卖馄饨的信号,既为让清醒者听到叫唤,又能防止打断熟睡者的美梦,小小的举动表现老人的细致周到,让人发现生活中的人性之美。5.真正的美具有淳朴、本真、自然的特点,感受美要用心体会平凡的生活美、人情美。老人生活在社会底层,几十年如一日地在深夜卖馄饨谋生,不愿有失人格尊严地大声叫嚷,于是选择了木鱼,以便“既让清醒者可以听到他的叫唤,又不至于打断熟睡者的美梦”,他过着平淡朴实而又保持自己尊严的生活,显示着大美。作者透过现实生活,感悟到了老人平凡的生活美、人情美,领悟到了人生真谛。6.将两个毫不相干的事物组织一起,能引起读者的好奇之心,激发阅读兴趣;木鱼是全文的叙事的线索,围绕线索,作者依次写了木鱼声引起的玄想,对声音的寻觅,与老人的结识,对老人的感动,以及乔迁后对老人的怀念;借物抒情,借木鱼清越的声音,表达作者对老人关好品质的赞美。【解析】1.筛选信息有三个原则:①带着题目,通读全文,把握大意。②对照考题,找到答题区,筛选出相关的语言材料,选好答题的角度,组织好答题的语言。③快速浏览全文,验证答案。如可分析“我想这种积累重要的是怎么坚持,每天写一点,一个月以后回头看,会觉得性情上有变化,这种慢慢积累的过程是快乐的”“小时候在大山中长大,生活很苦”“我记得小时候读每本书,拿过来都珍贵得不得了,抱着,枕着,经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后,每天我要抱着一本书,才睡得着;每天一定要读到一篇好文章,才肯睡觉”“我家代代都是耕农,可是我对文字有非常深刻和敏锐的感受”等句,即可整理出正确答案。2.A“此生再如何努力读书都不会有大的效果”错,作者引用这句话是为了说明要珍惜好时光读书。B原文是“当然,要想不被欲望捆绑,就应该有自己心灵的寄托,要花一些时间来充实我们的心灵世界,比如文学”。不是说文学对“要达到俗与仙的平衡”的意义。C“因此一切都会关起来”错。“心美一切皆美”没有这个含意。3.考查对文章重要语句的理解。必须要读懂上下文,切忌断章取义。(1)“木鱼在他”“成为生活里的一部分”是说木鱼对老人来说是一种生活的工具,一种谋生的重要方式。而“在吃馄饨的人来说,都已成为生活里的一部分”是说对吃馄饨的人来说可以从老人淳朴勤劳里感受到温暖和美。也就是要答出木鱼对不同人的不同意义。(2)要想理解好“我离开的时候这样想着,有时读不读经都是无关紧要的事”这句话,必须读懂上下文的内容。特别要读懂“木鱼馄饨”对作者的意义,也就是净化心灵的意义。作者从老人的木鱼馄饨中已经感受到了人情美与生活美,心灵已经得到了净化。所以自然“有时读不读经都是无关紧要的事”。4.分析“以小见大”的方法。本文小在选取的是平凡老人的生存状态。“大”在发现了人性和生活的美,以及情感上的震撼和理性的思索。具体例子:木鱼的声音为“小”。直接意义:让清醒者听到叫唤,又能防止打断熟睡者的美梦。深远意义:小小的举动表现老人的细致周到,让人发现生活中的善良之美、人情之美、人性之美。5.考查对重要语句的深刻含意的把握。“所有美的感受都要穿过心灵,就好像海岸溪边的卵石,一切杂质都已经流去,只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心了”这句话阐释了什么是真正的美。“好像海岸溪边的卵石”是说真正的美具有淳朴、本真、自然的特点。“只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心了”是说生活美、人情美的本质。作者通过老人与木鱼,感悟到了老人平凡的人性之美,领悟到了人生真谛与生活的要诀。6.探究标题“木鱼馄饨”的好处。通读全文,把握中心后作答。从内容上看,借物抒情,借木鱼清越的声音,表达作者对老人关好品质的赞美。从结构上看,木鱼是全文的叙事的线索,围绕线索安排了一系列的情节。从激发读者阅读兴趣的角度看,将两个毫不相干的事物组织一起,能引起读者的好奇之心,起到了引人入胜的作用。这样分点来答,既使答案内容完整无缺,又使答案内容层次清晰。【点睛】“以小见大”的方法。“以小见大”的方法来写一个人,其实就是最基本的一个把人写得“有血有肉”的方式。因为你要写的这个人,用那些空泛的词来形容啊之类的,一点都不吸引人,最吸引人的就是,你可以列举此人相关的几件小事,从这些小事中,可以看出此人的思想品德的,也就是所谓的“以小见大”,因为大事不好写,而小事着手,不仅详细,真实,而且人们不是常说嘛,“细节决定成败”,要知道一个人的品行,也是从她/他处理的小事情上来看。这样写文章,才让人有一种让你写的人物生动地跃然纸上的感觉。三、语言表述14、示例:同学们,据胡本是为了交流感情,增进友谊的,玩手机不但对健康不利,更是不尊重别人的表现。让我们放下手机,有心沟通吧!【解析】
此题考查学生的口语交际能力。口语交际应注意:①文明得体。应根据特定的情景采用文明得体的用语。②有内容,且直切主题。要摒除不合实际的空话、套话或含糊不清的语言,力求清楚、明白。③说话有合理的顺序。要注意事物内在的联系及利弊关系,力求意明句畅。④语言简明。做此题首先要注意说话对象,明确说话内容,最后再确立说话方式,并注意字数要求。言之成理即可。四、写作15、最温暖的陪伴诗词一直都是我最温暖的陪伴。自古以来,每当孩子牙牙学语时,母亲就会教孩子们念古诗,从小
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