河北省保定曲阳县联考2026届毕业升学考试模拟卷语文卷含解析_第1页
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文档简介

河北省保定曲阳县联考2026届毕业升学考试模拟卷语文卷注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一、积累1.下列文学常识表述正确的一项是()A.《史记》是北宋司马迁编写的纪传体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。B.“自既望以至十八日为最盛。”“望”即望日,指农历每月十六;“既望”,农历十五。C.《骆驼祥子》记叙了一个普通人力车夫的一生,祥子最大的梦想是拥有一辆自己的洋车,能自己养活自己,但在当时的社会条件下,他的希望一次又一次破灭,让他从一个老实,坚忍,健壮的青年变成了一个麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。D.《木兰诗》出自于南北朝时期郭茂倩编写的《乐府诗集》,它与《孔雀东南飞》并成为“乐府双璧”。2.下列句子没有语病的一项是()A.我们只有构建以合作共赢为核心的国际关系,才能铲除滋生恐怖主义的土壤。B.为了实现这个理想,我竭力保持宁静的环境,以免不受俗务的干扰和盛名的拖累。C.央视《经典咏流传》最大的创新点是将传统诗词经典与现代流行相结合,有了这种传承方式,中华优秀传统文化一定能在青少年中开花、生根、结果。D.我国第二艘航母能否早日加入海军编队,取决于科研人员和广大官兵的共同努力。3.下列句子中,加点的成语使用恰当的一项是()A.针对班上同学良莠不齐的现象,周老师讲课时注意分层指导,同学们都很满意。B.先生在讲座中旁征博引,还不时夹带数种语言,这使得基础知识贫乏的学生,简直不知所云。C.这个季节,正是花红柳绿,春意阑珊,诗人不禁发出“万紫千红总是春”的赞叹。D.烟花三月,江都南水北调公园内,市民纷至沓来,品味满园的春色,乐享悠闲的幸福生活。4.选出下列各句中标点符号正确的一项是()A.古人说:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”。B.“这儿出了什么事?”奥楚蔑洛夫挤到人群中去,问道,“你在这儿干什么?你干吗竖起手指头?……是谁在嚷?”C.我问那卖牡蛎的人:“应该付您多少钱?先生,”D.仿佛突然走进一个新奇的世界,而这个世界会因为我的《强权》瞬息即逝,使他来不及领略其中的瑰丽。5.默写。_______________,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)了却君王天下事,__________________。(辛弃疾《破阵子》)相见时难别亦难,_____________。(李商隐《无题》)欲把西湖比西子,______________。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)青山有幸埋忠骨,___________________。(杭州岳王庙对联)_________________,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)_________________,贫贱不能移,威武不能屈。(《孟子》)《出师表》中体现诸葛亮淡泊明志的句子是_____________,_______________。6.名著阅读。(1)下面这段文字出自《水浒传》中的哪一个情节?李逵虽是个杀人不眨眼的魔君,听的说了这话,自肚里寻思道:“我特地归家来取娘,却倒杀了一个养娘的人,天地也不佑我。罢罢,我饶了你这斯性命!”放将起来。(2)《水浒传》中,“李逵打死殷天锡”这一情节表现了李逵怎样的性格?二、阅读7.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”欤!噫!微斯人,吾谁与归?1.对两处加线句的理解,错误的一项是()A.第一处加线句表达了对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。B.第二处加线句体现了对好友的含蓄规劝。C.从两处加线句都可以看出当时社会缺少与作者志同道合的人。D.两处划线句都是为了谴责世人的鄙俗浅薄。2.用现代汉语翻译下面的句子。陶后鲜有闻3.从甲段可以看出作者_____的高尚品格,从乙段可以看出作者_____的政治抱负8.解释下列句中加点词语的意思。其两膝相比者将军宜枉驾顾之在宋城上而待楚寇矣丁壮者引弦而战9.阅读下面文言文,完成小题。超然台记〔宋〕苏轼凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①,皆可以醉;果蔬草木,皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐?余自钱塘移守胶西,释舟楫之安,而服车马之劳;去雕墙之美,而蔽采椽之居;背湖山之观,而适桑麻之野。始至之日,岁比不登②,盗贼满野,狱讼充斥;而斋厨索然,日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃,洁其庭宇,伐安丘、高密之木,以修补破败,为苟全之计。而园之北,因.城以为台者旧矣,稍葺③而新之。时相与登览,放意肆志焉。南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几④有隐君子乎!而其东则庐山,秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵,隐然如城郭,师尚父、齐桓公之遗烈⑤,犹有存者。北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹⑥脱粟而食之,曰:“乐哉游乎!”方是时,予弟子由,适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然⑦”,以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也。①哺糟啜醨:吃酒糟,饮薄酒。②岁比不登:连年歉收。比:连续。登:丰收。③葺:修缮。④庶几:或许,也许。⑤遗烈:功业。⑥瀹:煮。⑦超然:超凡脱俗,超出世俗生活之外。1.用现代汉语写出下列句中加粗词的意思。⑴(安)①释舟楫之安____②尔安敢轻吾射_____(《卖油翁》)⑵(因)①因城以为台者旧矣_____②安陵君因使唐雎使于秦_____(《唐雎不辱使命》)⑶(稍)①稍葺而新之____②县官日有廪稍之供_______(《送东阳马生序》)2.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断3处)雨雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从。3.请借助小贴士,用现代汉语写出下面句子的意思。要注意语意完整、通顺。背湖山之观,而适桑麻之野。4.请认真品读下列语句,联系全文内容,简要分析本文中苏轼的“乐”与欧阳修在《醉翁亭记》中所谈到的“乐”,有何不同。余之无所往而不乐者,盖游于物之外也。——苏轼《超然台记》人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。——欧阳修《醉翁亭记》10.阅读下面文章,完成下面小题。南京的灵谷寺里有成片的雪柳,春暖花开远远望去一片雪白,然而你走进细看就会发现每一朵小花都是精美工巧的艺术品,雪白的花瓣,浅绿色的花蕊,玲珑剔透,姿态万千。贺知章看到春天的万条柳丝,惊叹说,不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀,我们同样可以追问,世间万紫千红的鲜花,究竟是哪一双巧手剪裁出来的呢?我们说中国是诗的国度,不纯粹是指诗歌的数量,这样说主要指以下两层意思,一是中国的一切文化艺术,无不渗透了诗的特点,比如汉字是从象形文字开始的,有声调上的抑扬起伏,即平上去入的不同。二是从先秦到今天,我们的理论核心,真善美的原则标准是统一的,我们的美学思想,同真和善,不可分割,孔子说诗可以兴、观、群、怨,汉人诗讲究温柔敦厚,都是与真和善紧密结合的,从上述两层意思说,中国确是诗的国度。陶渊明大诗人先在生活中把自己的人格涵养成一首完美的诗,充实而有光辉,写下来的诗是人格的焕发,陶渊明是这个原则的一个典型的例证,正和他的诗一样,他的人格,最平淡也是最深厚的。和我们一般人一样,渊明的生活中有许多矛盾和冲突,和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆,他饱经忧患,极端贫穷,逼得要自己种田,他逼的要去乞食。穷还不算,他一生很少不在病中,他的诗集满纸都是忧生之嗟,他的大半生中,国家兵戈扰攘,几无宁日,他一个穷书生,进不足以谋国,退不足以谋生,也很忧,陶渊明诗篇篇有酒,他要借酒压住心头极端的苦闷,忘去世间种种不称心的事。但渊明由冲突达到调和,并不由于饮酒,弥补这世间缺陷的有他的极丰富的精神生活,尤其是他的极深广的同情。渊明由任何力量不能剥夺的自由,就在“樊笼”以外,发现一个“天空任鸟飞”的宇宙。他先是打破了现在的界限而游心于千载,发现许多可“尚友”的古人。在诗中,他把他所敬仰的古人排起队来,向他们馨香祷祝,更可以见出他的志向。渊明还打破了身处的小天地界限,他的世界中,人与物与我在一体同仁的状态中各自徜徉自得,如庄子所说的“鱼相与忘于江湖”。他把自己的胸襟气韵贯注于外物,使外物的生命更活跃,情趣更丰富;同时也吸收外物的生命与情趣来扩大自己的胸襟气韵。这种物我的回响交流,有如佛家所说的“千灯相照”,互映增辉。所以无论是微云孤岛,时雨景风,或是南阜斜川,新苗秋菊,都到手成文,触目成趣。他没有由苦闷而落到颓唐,也正因此。渊明尽管胸襟高超,却保持着一个平常人的家常便饭的风格,他在诗中表现最多的是对子女的慈爱。他做了官,特别遣一个工人给儿子,以减轻他的劳作之苦。还关照说:“此亦人子也,可善遇之。”

既可以见出做父母的仔细,尤可见出人道主义者的深广的同情。渊明的伟大之处就在他有至性深情,而且不怕坦白地把它表现出来。总之,渊明经过极端的苦闷,达到极端的和谐肃穆。他的智慧与他的情感融成一片,酿成他的极丰富的精神生活。他的为人和他的诗一样,都很淳朴,却都不很简单,是一个大交响曲,而不是一管一弦的清妙声响。1.自然景象常让中国人联想起相关的古诗句,“材料一”中作者的经历就是一例。请你根据材料一,也写一例陶渊明的诗例与大家分享。2.“材料三”中,陶渊明的人格体现在哪些方面?3.“人,诗意地栖居在大地上。”生活与诗从未有片刻的分离。请联系上述三则材料,谈谈你对生活与诗的关系的理解。11.阅读陈四汪曾祺陈四是个瓦匠,外号“向大人”。我们那个城里,没有多少娱乐。除了听书,瞧戏,大家最有兴趣的便是看会,看迎神赛会,——我们那里叫做“迎会”。所迎的神是阴间能保佑境内黎民的一县之主——城隍老爷。所谓“看会”,实际上指的是看赛城隍。我记得的赛城隍是在夏秋之交,阴历的七月半,正是大热的时候。那真是万人空巷,倾城出观。我们那里的赛会和鲁迅先生所描写的绍兴的赛会不尽相同。前面并无所谓“塘报”。打头的是“拜香的”。这都是为了父母生病到城隍庙许了愿的“拜香”是还愿。后面“挂香”的,这也是还愿的。后面就是各种玩艺了:十番锣鼓音乐篷子,茶担子,花担子,舞龙。舞狮子……最后是高跷。迎会的玩艺到此就结束了。这些玩艺的班子,到了一些大店铺的门前,店铺就放鞭炮欢迎。他们就会停下来表演一会,或绕两个圈子。后面才真正是城隍老爷(叫城隍为“老爷”或“菩萨”都可以,随便的)自己的仪仗。前面是开道锣。后面是虎头牌。长方形的木牌,白漆,上画虎头,黑漆扁宋体黑字,大书“肃静”“回避”“保国佑民”。最后是城隍老爷的“大驾”。八抬大轿,抬轿的都是全城最好的轿夫。他们踏着细步,稳稳地走着。轿顶四面鹅黄色的流苏均匀地起伏摆动着。城隍老爷一张油白大脸,疏眉细眼,五绺长须,蟒袍玉带,手里捧着一柄很大的折扇,端端地坐在轿子里:这时,人们的脸上都严肃起来了,正如鲁迅先生所说:诚惶诚恐,不胜屏营待命之至。城隍老爷要在行宫(也是一座庙里)呆半天,到傍晚时才“回宫”。回宫时就只剩下少许人扛着仪仗执事,抬着轿子,飞跑着从街上走过,没有人看了。且说高跷。我见过几个地方的高跷,都不如我们那里的。我们那里的高跷,一是高,高至丈二。踩高跷的中途休息,都是坐在人家的房檐口。我们县的踩高跷的都是瓦匠,无一例外。瓦匠不怕高。二是能玩出许多花样。高跷队打头的是渔、樵、耕、读,就中以渔公、渔婆最逗。他们要矮身蹲在高跷上横步跳来跳去做钓鱼撒网各种动作,重心很不好掌握。后面是几出戏文。戏文以《小上坟》最动人。小丑和旦角都要能踩“花梆子”碎步。这一出是带唱的。唱的腔调是柳枝腔。当中有一出“贾大老爷”。这贾大老爷不知是何许人,只是一个衙役在戏弄他,贾大老爷不时对着一个夜壶口喝酒。他的颟顸(mānhān,糊涂而马虎)总是引得看的人大笑。垫底的是“火烧向大人”。三个角色:一个铁公鸡,一个张嘉祥,一个向大人。向大人名荣,是清末的大将,以镇压太平天国有功,后死于任。看会的人是不管他究竟是谁的。也不论其是非功过,只是看扮演向大人的“演员”的功夫。那是很难的。向大人要在高跷上蹚马,在高跷上坐轿,两只手抄在前面,“存”着身子,两只脚(两只跷)一蹽一蹽地走。有点像戏台上“走矮子”。他还要能在高跷上做“探海”“射雁”这些在平地上也不好做的高难动作,到了挨火烧的时候,还要左右躲闪,簸脑袋,甩胡须,连连转圈。到了这时,两旁店铺里的看会人就会炸雷似的大声叫起“好”来。擅长表演向大人的,只有陈四,别人都不如。到了会期,陈四除了在县城表演一回,还要到三垛去赶一场。县城到三垛,四十五里。陈四不卸装,就登在高跷上沿着澄子河堤赶了去。赶到那里,准不误事。三垛的会,不见陈四的影子,菩萨的大驾不起。有一年,城里的会刚散,下了一阵雷暴雨,河堤上不好走,他一路赶去,差点没摔死。到了三垛,已经误了。三垛的会首乔三太爷抽了陈四一个嘴巴,还罚他当众跪了一炷香。陈四气得大病了一场。他发誓从此再也不踩高跷。陈四还是当他的瓦匠。到冬天,卖灯。冬天没有什么瓦匠活,我们那里的瓦匠冬天大都以糊纸灯为副业。到了灯节前,摆摊售卖。陈四的灯摊就摆在保全堂廊檐下。他糊的灯很精致。荷花灯、绣球灯、兔子灯。他糊的蛤蟆灯,绿背白腹,背上用白粉点出花点,四只爪子是活的,提在手里,来回划动,极其灵巧。我每年要买他一盏蛤蟆灯,接连买了好几年。(有删改)1.小说的题目是“陈四”,却花费大量笔墨介绍“看赛城隍”的过程,这样写有什么好处?请结合文本简要分析。2.作者是怎样介绍“火烧向大人”的?请结合文本简要分析。3.简要赏析陈四的形象特点。4.有人认为这篇小说‚称得上是经典的乡土小说,让我们看到了作家的乡愁旧梦‛,结合全文谈谈你对这句话的理解。三、应用12.读下面材料,按要求完成语言表达。某中学拟辑录一本《中国经典诗文诵读读本》作为校本教材,学校的文学社成员参与了编辑整理工作,假如你是这个社团的成员,请完成以下任务。确立主题。请你根据示例,完成下面分类,填补空白。主题一:报国内容:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。主题二:________内容:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。主题三:明德内容:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。按序整理。在辑录过程中,一些作品被打乱了顺序,请你按照作品所产生的朝代的先后顺序,把下列内容重新排序。(填序号即可)①会当凌绝顶,一览众山小。②俗子英雄谁识我,英雄末路当磨折。③会挽雕弓如满月,西北望,谢天狼。④天将将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。________——________——________——________话题讨论。社团成员林菲同学正在读初三,她认为初三的学生课业紧张,没有必要学习这套校本教材。请你劝说她改变这一看法,打开教材,诵读经典。(不少于50字)四、综合性学习与写作13.阅读下面文字,按要求作文。芊芊芦苇,触动了文人的心灵;巍巍“神舟”,触动了国人的心灵;眷眷亲情,触动了游子的心灵;殷殷师恩,触动了学子的心灵……同学们,相信多姿多彩的大千世界里,一定也会有许多触动你心灵的人或事。请以“,触动了我的心灵”为题,写一篇文章。(1)先将题目补充完整,然后作文。(2)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。(3)考虑到内容的充实,文章不要少于750字。

参考答案一、积累1、C【解析】

A.《史记》是西汉司马迁编写的纪传体通史;B.“望”即望日,指农历每月十五;“既望”,农历十六;D.《木兰诗》出自于北宋郭茂倩编写的《乐府诗集》。2、A【解析】

A.没有语病。B.“以免不受”不合逻辑,可删去“不”。C.语序不当,应调整为“生根、开花、结果”。D.不合逻辑,两面对一面,可把“能否”改为“能够”。3、D【解析】

A项,良莠不齐:指好人坏人都有,混杂在一起。侧重于品质,不能用于形容水平、成绩等。使用不恰当。B项,不知所云:原意是不知道说的是些什么。现多用来形容言语杂乱或不着边际。使用不恰当;C项,春意阑珊:形容春天就要过去了。使用不恰当;D项,纷至沓来:意思是形容纷纷到来,连续不断地到来。使用恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。4、B【解析】

试题分析:A.引用内容为完整引用,句末的句号应该在引号内;B.正确;C.句子是的“?”号与“,”号位置互换;D.句子中的书名号应该改为引号。据此,答案为B。5、(1)海日生残夜(2)赢得生前身后名(3)东风无力百花残(4)淡妆浓抹总相宜(5)白铁无辜铸佞臣(6)沉舟侧畔千帆过(7)富贵不能淫(8)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯【解析】

传统的记忆型默写题,要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子。“生”“赢”“妆”“辜”“畔”“淫”“侯”是此题中的易错字,作答时要注意字形。名句的默写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。6、(1)真假李逵。(2)富有反抗精神,嫉恶如仇、有勇无谋、做事不计后果。【解析】(1)本题考查名著内容的识记能力。解答此题,学生必须对名著《水浒传》内容熟悉,才能准确把握所给语段是什么故事情节。通读文段,这是李逵在回家接老娘上梁山的路上遇到拦路抢劫之人,此人冒充李逵,真名李鬼。李逵把他打倒在地要杀他之时,他说家里有九十多岁老母,李逵不忍杀他放他回家的事。是真李逵遇上假李逵。(2)本题考查对名著人物形象的分析能力。解答此题,要联系故事内容及事件的前因后果来分析人物性格。柴进的叔叔柴皇城,在高唐州居住,因知府高廉的小舅子殷天锡要强占其花园,呕气卧病。柴进、李逵带人来给做主。柴皇城去世第三日,殷天锡带人要强占房屋。李逵一顿拳脚,打死了殷天锡。高廉抓住柴进好生痛打,关进牢里,强占了房屋园院。此事件表现了李逵富有反抗精神,嫉恶如仇、有勇无谋、做事不计后果的性格。二、阅读7、1.D2.陶渊明之后很少听到了3.不与世俗同流合污(洁身自好)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐【解析】1.D项对两处加线句的理解错误。“微斯人,吾谁与归”:没有这种人,我同谁在一道呢?表达了作者希望与古人仁同道,以他们作为学习榜样的感情。强烈而友含蓄地表达了作者的自勉之意及对朋友的期望之情。没有“谴责世人的鄙俗浅薄”之意。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“陶”:指陶渊明。“鲜”:少。“闻”:听到。3.比较阅读。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如甲段可分析“莲,花之君子者也”,可以看出作者洁身自好的高尚品格。乙段作者的政治抱负可直接提取“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”作为答案。【点睛】(一)译文:我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。啊!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!(二)译文:这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢?8、(1)比(靠近)(2)顾(拜访)(3)寇(入侵)(4)引(拉开)【解析】

对于文言实词的理解,平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。“比”,古今异义,今义为“对比”,古义为“靠近”;“顾”,古今异义,今义为“照顾”,古义为“拜访”;“寇”,词类活用,名词作动词,意为“入侵”;“引”,古今异义,今义为“引用”,古义为“拉开”。做题时要结合语境,认真分析,确认词义。9、1.安逸,安适怎么靠着,顺着,就着于是,就略微,稍微公家供给的粮食2.雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从。3.(我)远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。4.苏轼乐于超然物外,他认为只要把一切事物都置之度外,就无往而不乐(无论到哪儿都能找到快乐),世间万物皆有可乐。欧阳修则立足现实,与民同乐,率领百姓同游琅琊山,以百姓的快乐为快乐。【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题都是一词多义词,要结合各自的语境辨析词义,如“稍”略微;稍微。“安”安逸,安适;怎么。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意:雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。即可推断出正确答案:雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如,背:远离。观:美景。适:去,往。4.考查学生的分析比较能力。《醉翁亭记》庆历五年春,欧阳修由于声援范仲淹等人,再遭贬斥,出知滁洲,本文作于到滁州的第二年。“庆历新政”的失败,使他感到苦闷;外放可以摆脱朝廷党争,对他也是一种安慰。文章表现了作者这种复杂的心情。本文以一个“乐”字贯穿全篇,并坦言“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”把政治失意,仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间,消融于与民同乐之间,在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画时,表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。此文说明超然于物外,就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外,无所希冀,无所追求,与世无争,随遇而安,就不会有什么烦恼,能成为二个知足者常乐的人。【点睛】译文任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!10、(1)南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬,合成物我两忘的“无我之境”。于是有了陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的怡然自得与超凡脱俗。(2)陶渊明的人格表现在:战胜生活中的矛盾冲突达到调和静穆,有极深广的同情,人与物与我一体同仁,保持一个平常人的风格等。(3)生活中的自然风物常常能激发人的诗情;生活中的文化艺术都渗透着诗的特点;诗与生活的理论核心紧密相联;伟大诗人的人格能带给我们人生的启示。【解析】

(1)本题考查材料探究和理解型默写。材料一由南京的灵谷寺里雪柳花开的美景,不禁赞叹大自然的神奇,触景生情会不由自主的想起古诗名句。陶渊明的《饮酒》,眼前南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬,合成物我两忘的“无我之境”。于是有了陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的怡然自得与超凡脱俗。也可以选择《归园田居·其三》中,“晨兴理荒秽,带月荷锄归”写诗人为了不使豆田荒芜,诗人一大早就下了地,到了晚上才披着月光回来。虽然很辛苦,但他并不抱怨,这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来。(2)本题考查根据材料分析诗人人格。材料三是朱光潜先生对陶渊明的评价,认为陶渊明把自己的人格涵养成一首完美的诗,写下无数闪烁着他光辉人格的美丽诗篇。第一段总起全文。第二段表现陶渊明“生活中有许多矛盾和冲突,和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆”。第三段重点表现“他的极深广的同情”,“他的世界中,人与物与我在一体同仁的状态中各自徜徉自得”。第四段表现“渊明尽管胸襟高超,却保持着一个平常人的家常便饭的风格”。最后一段总结。将中间三段中对陶渊明人格的介绍归纳概括即可。(3)本题考查提取材料信息和探究启发。解答此题要从三则材料中找出其所暗示的“生活与诗”之间的关系,材料一,表现生活美景可以触发一个人的诗情;材料二,从对中国是诗的国度原因分析中可以看出,“中国的一切文化艺术,无不渗透了诗的特点”;材料三,则以陶渊明为例,让我们了解到人格与诗之间也有着密不可分的关系。将这三点发现用自己的语句表达出来,即为你对生活与诗关系的理解。11、1.浓墨重彩地描写“看赛城隍”的过程,是为“向大人”扮演者陈四出场作充分的铺垫与准备。“看赛城隍”过程的介绍,丰富了文章内容,意在突出后文陈四的技艺高超。2.再介绍“向大人”历史渊源,然后重点介绍表演内容。通过动作(或细节)描写表现“向大人”表演时的高难动作、技艺娴熟,最后用侧面描写,写了看会人的反响,表现了向大人的技艺高超。3.(1)陈四是一个善于表演踩高跷扮“向大人”角色的、多才多艺的瓦匠形象。(2)敬业(或“守时”“讲信用”),陈四无论在县城表演还是赶场表演都非常认真,受人欢迎。(3)倔强而脾气大。因雨误了表演被会首处罚后,气得大病一场,发誓再也不踩高跷。(4)糊纸灯的手艺高超。他糊的灯精致、灵巧、种类多,受人欢迎。4.“乡土小说”主要表现在作者对家乡不同于其他地方“看会”的详细介绍上,无论形式还是内容,作者家乡的“看会”都有独特之处。如“和鲁迅先生所描写的绍兴的赛会不尽相同”“我们县的踩高跷的都是瓦匠,无一例外”等。通过对“看会”中“迎城隍老爷的仪仗”“看踩高跷”等的详细介绍,表现了作者对故乡浓郁的传统文化习俗的喜爱。通过对陈四“摔伤被罚不再表演”的曲折的人生际遇以及家乡人情世故的记述,表现了作者对家乡人的深切同情和关心,也表现了对故乡人的人文关怀。【解析】1.本题考查文章开头的作用。要先熟知开头的作用:(1)总领全文;(2)设置悬念,吸引读者阅读兴趣;(3)为下文…做铺垫,引起下文…情节;(4)与下文相照应;(5)点明主旨(中心);(6)渲染…气氛;(7)交代起因。“万人空巷”“后面就是各种玩艺了:十番锣鼓音乐篷子,茶担子,花担子,舞龙。舞狮子……最后是高跷”“后面才真正是城隍老爷自己的仪仗。……”“最后是城隍老爷的‘大驾’”“我们那里的高跷,一是高,高至丈二”等浓墨重彩地描写了“看赛城隍”的过程,引出下文“垫底的是‘火烧向大人’”;另外,“看赛城隍”过程也是对浓郁的传统文化习俗的介绍,丰富了文章内容,“只是看扮演向大人的‘演员’的功夫”“擅长表演向大人的,只有陈四,别人都不如”,意在突出后文陈四的技艺高超。2.本题考查对文章内容的理解。找到相关答题区域,结合关键句子回答。“向大人名荣,是清末的大将,以镇压太平天国有功,后死于任”,介绍“向大人”历史渊源;“向大人要在高跷上蹚马,在高跷上坐轿,……,连连转圈”,重点介绍了表演内容,其中“蹚”“抄”“存”“躲闪”“簸”“甩”“转圈”等动作描写表现“向大人”表演时的高难动作、技艺娴熟;“两旁店铺里的看会人就会炸雷似的大声叫起‘好’来”写了看会人的反响,用侧面描写,表现了向大人的技艺高超。最后精炼地整合答案即可。3.本题考查分析人物形象的能力。要在理解文章内容的基础上,结合以下方面解答:典型事件,对人物的正面描写,作者评价和侧面烘托等。答题时,抓住关键句子分析即可。“擅长表演向大人的,只有陈四,别人都不如”“向大人要在高跷上蹚马,在高跷上坐轿,……,连连转圈”“炸雷似的大声叫起‘好’来”“陈四还是当他的瓦匠”“到冬天,卖灯”表明陈四善于表演踩高跷扮“向大人”,且多才多艺;“陈四不卸装,就登在高跷上沿着澄子河堤赶了去。赶到那里,准不误事”“不见陈四的影子,菩萨的大驾不起”,表现出陈四的敬业、讲信用,表演认真,受人欢迎;“气得大病了一场”“他发誓从此再也不踩高跷”写他倔强而脾气大;“他糊的灯很精致。……。我每年要买他一盏蛤蟆灯,接连买了好几年”,写出他糊纸灯的手艺高超,受人欢迎。4.本题考查对文章主旨和作者情感的把握。通读全文,结合关键句子分析。小说的题目虽是“陈四”,却花费大量笔墨介绍“看赛城隍”的过程,“和鲁迅先生所描写的绍兴的赛会不尽相同”“我们县的踩高跷的都是瓦匠,无一例外”等详细介绍家乡的“迎会”不同于其他地方的“看会”,写出了自己家乡独特的乡土气息;“后面就是各种玩艺了:十番锣鼓音乐篷子,茶担子,花担子,舞龙。舞狮子……最后是高跷”“后面才真正是城隍老爷自己的仪仗。……”“最后是城隍老爷的‘大驾’。……”“我见过几个地方的高跷,都不如我们那里的”,通过对赛会的详细介绍和时时流露出的自豪之情,表现了作者对故乡浓郁的传统文化习俗的喜爱,正是体现了作家的一种乡愁旧梦;“陈四不卸装,就登在高跷上沿着澄子河堤赶了去。赶到那里,准不误事”“陈四气得大病了一场。他发誓从此再也不踩高跷。陈四还是当他的瓦匠”通过对家乡人物陈四曲折的人生际遇的记述,写出了家乡特有的乡土人情,表现了作者对家乡人的关注,也表现了作家特有的人文关怀和乡愁旧梦。最后精炼地整合答案即可。三、应用12、(1)立志(明志)(2)④①③②(3)如:学习这套教材,能让我们深刻地体会到中国传统文化的博大精深,可以进一步激发我们的爱国热情,使我们的学习目标更加明确,动力更加强劲。【解析】

(1)考查对句子内容的理解和仿写。“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”意思是军队的首领可以被改变,但是男子汉(有志气的人)的志向是不能被改变的。孔子说这话的目的是说一个人应该坚定信念,矢志不渝。故而填“立志”。(2)①句是杜甫的,唐代。②句岳飞的,南宋。③句苏轼的,宋代。④句孟子的的,战国。故按照作品所产生的朝代的先后顺序是④①③②。(3)本题考查劝说词的拟写能力。劝说,指通

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