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(2025年)桃花源记复习训练和答案一、基础积累训练(一)文学常识填空1.《桃花源记》作者是____(朝代)诗人____(姓名),字____,号____,其代表作还有《____》《____》等。2.本文是一篇____(文体),“记”是古代的一种散文体裁,多用来____、____或____。答案:1.东晋;陶渊明;元亮;五柳先生;归园田居;饮酒(或《五柳先生传》等)。2.记;记叙事件;描写景物;抒发情感。(二)重点实词释义(根据语境写出加点词的含义)1.缘溪行()2.落英缤纷()3.欲穷其林()4.仿佛若有光()5.才通人()6.屋舍俨然()7.有良田、美池、桑竹之属()8.阡陌交通()9.鸡犬相闻()10.黄发垂髫()11.具答之()12.便要还家()13.咸来问讯()14.率妻子邑人来此绝境()()15.不复出焉()16.遂与外人间隔()17.乃不知有汉()18.无论魏晋()19.余人各复延至其家()20.既出,得其船()21.便扶向路()22.处处志之()23.及郡下()24.诣太守()25.欣然规往()26.未果,寻病终()()27.后遂无问津者()答案:1.沿着,顺着;2.花;3.尽,走到尽头;4.隐隐约约,形容看不真切;5.仅仅,只;6.整齐的样子;7.类;8.田间小路;交错相通;9.可以互相听到;10.指老人和小孩;11.详细;12.同“邀”,邀请;13.全,都;14.妻子儿女;与人世隔绝的地方;15.兼词,相当于“于此”,从这里;16.隔绝,不通音讯;17.竟然;18.不要说,更不必说;19.邀请;20.已经;21.沿着;先前的;22.做记号;23.到;24.拜访;25.打算,计划;26.实现;随即,不久;27.问路,这里指探访。(三)虚词用法辨析(写出加点虚词的含义或用法)1.忘路之远近()2.渔人甚异之()3.具答之()4.闻之,欣然规往()5.其中往来种作()6.余人各复延至其家()7.太守即遣人随其往()8.乃大惊()9.乃不知有汉()10.不足为外人道也()11.此人一一为具言所闻()答案:1.助词,的;2.代词,代指桃林的奇景;3.代词,代指桃花源人;4.代词,代指渔人讲述的经历;5.代词,代指桃花源;6.代词,代指其他村民;7.代词,代指渔人;8.副词,于是,就;9.副词,竟然;10.介词,向,对;11.介词,给,为。(四)词类活用1.渔人甚异之()2.欲穷其林()3.处处志之()答案:1.异:形容词的意动用法,对……感到惊异;2.穷:形容词作动词,走到尽头;3.志:名词作动词,做记号。(五)古今异义(写出加点词的古义与今义)1.芳草鲜美(古义:____;今义:____)2.阡陌交通(古义:____;今义:____)3.率妻子邑人(古义:____;今义:____)4.来此绝境(古义:____;今义:____)5.无论魏晋(古义:____;今义:____)6.不足为外人道也(古义:____;今义:____)答案:1.鲜艳美丽;(食物)味道好;2.交错相通;运输事业;3.妻子儿女;男子的配偶;4.与人世隔绝的地方;没有出路的困境;5.不要说,更不必说;连词,表示在任何条件下结果都不会改变;6.不值得;不充足,不够。二、句子翻译训练(将下列句子翻译成现代汉语)1.缘溪行,忘路之远近。2.复行数十步,豁然开朗。3.土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。4.阡陌交通,鸡犬相闻。5.黄发垂髫,并怡然自乐。6.见渔人,乃大惊,问所从来。7.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。8.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。9.余人各复延至其家,皆出酒食。10.既出,得其船,便扶向路,处处志之。11.南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。答案:1.(渔人)沿着溪水划船前行,忘记了路程的远近。2.又走了几十步,突然变得开阔明亮了。3.土地平坦开阔,房屋整齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹子之类的景物。4.田间小路交错相通,鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。5.老人和小孩都安适愉快,自得其乐。6.(桃花源人)看到渔人,竟然非常惊讶,问(渔人)是从哪里来的。7.(他们)自己说祖先为了躲避秦朝的战乱,率领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是和外面的人断绝了往来。8.(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。9.其他的人各自又邀请(渔人)到自己家中,都拿出酒饭(款待他)。10.(渔人)出来以后,找到了他的船,就沿着先前的路回去,处处都做了记号。11.南阳的刘子骥,是品德高尚的人,听说这件事后,高兴地计划前往。没有实现,不久就病死了。此后就再也没有探访的人了。三、文意理解训练(一)内容概括题1.请用简洁的语言概括渔人进入桃花源的过程。2.桃花源的自然环境和社会环境各有什么特点?请结合原文分析。答案:1.渔人沿溪而行,发现一片桃花林(“忽逢桃花林……落英缤纷”);被桃林奇景吸引,欲穷其林,到达桃林尽头(“欲穷其林……林尽水源”);发现山中有小口,进入狭窄通道(“便舍船……才通人”);穿过通道后,眼前豁然开朗,到达桃花源(“复行数十步……并怡然自乐”)。2.自然环境:优美宁静。原文“芳草鲜美,落英缤纷”描绘了桃林的绚丽;“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”写出土地肥沃、物产丰富;“阡陌交通,鸡犬相闻”以声音烘托环境的安宁。社会环境:和谐安乐。“黄发垂髫,并怡然自乐”表现老幼皆安的生活状态;村民见渔人“乃大惊”,但随即“便要还家,设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家,皆出酒食”,体现民风淳朴、热情好客;“自云先世避秦时乱……遂与外人间隔”则暗示这里没有战乱,远离世俗纷争。(二)细节探究题1.桃花源人“见渔人,乃大惊”的原因是什么?2.渔人“处处志之”,为何后来“不复得路”?结合全文分析。答案:1.桃花源人长期与世隔绝(“自云先世避秦时乱……不复出焉”),从未见过外人,因此渔人突然出现令他们十分惊讶。“大惊”既体现了桃花源与外界的隔绝,也侧面烘托了桃花源的隐秘性。2.表面原因:桃花源本就是一个隐秘的所在,可能地势复杂,或记号被自然因素(如风雨)破坏;深层原因:作者借此暗示桃花源是虚构的理想世界,并非真实存在。渔人“志之”却“不复得路”,说明现实中不存在这样的乐土,表达了对理想无法实现的无奈,同时强化了桃花源的神秘色彩,引发读者对理想社会的向往。(三)人物行为分析题1.桃花源人为何叮嘱渔人“不足为外人道也”?2.刘子骥“欣然规往”却“未果”,这一情节有何作用?答案:1.桃花源人长期躲避战乱,渴望安宁生活(“先世避秦时乱……遂与外人间隔”),担心外界的纷扰破坏现有的平静,因此不愿被外人知晓。“不足为外人道也”既体现了村民对安定生活的珍惜,也暗含对现实社会的警惕,与后文渔人“诣太守”“说如此”形成对比,突出桃花源与世俗的对立。2.刘子骥是“高尚士”(《晋书》载其“好游山泽”“志存遁逸”),他的“规往”增加了故事的真实感,暗示桃花源可能存在;但“未果,寻病终”又说明即使是高洁之士也无法找到,进一步强调桃花源的不可寻。这一情节不仅侧面烘托了桃花源的美好,更深化了主题——理想虽美,却难以在现实中实现,暗含对现实的批判。四、深度主题探究1.陶渊明虚构“桃花源”,反映了他怎样的社会理想?结合当时背景分析。2.有人认为“桃花源”是“避世”的象征,也有人认为它是“济世”的理想。你更认同哪一种?请结合文本说明。答案:1.陶渊明生活在东晋末年,社会动荡(军阀混战、赋税繁重)、政治腐败(门阀垄断、士人压抑),人民苦不堪言。他虚构的“桃花源”,首先反映了对和平的渴望——这里没有战乱(“避秦时乱”“与外人间隔”),百姓“怡然自乐”;其次体现了对平等的追求——没有阶级压迫(“阡陌交通”“鸡犬相闻”的平等生活),村民“设酒杀鸡作食”“各复延至其家”,展现了朴素的互助精神;最后表达了对自然的亲近——“良田、美池、桑竹”的田园风光,与他《归园田居》中“开荒南野际,守拙归园田”的追求一致。综上,“桃花源”是陶渊明对理想社会的诗意建构,是对黑暗现实的批判与超越。2.两种观点均可,但需结合文本分析。示例:更认同“济世”的理想。“桃花源”虽为避乱而建(“先世避秦时乱”),但其中的生活并非消极退隐,而是积极营造了一个“人人劳动、家家安乐”的社会(“往来种作”“黄发垂髫并怡然自乐”)。陶渊明通过描绘这样的乐土,并非鼓励逃避现实,而是以“理想”映照“现实”,唤醒人们对美好社会的向往,暗含改变现实的期望。如《桃花源记》结尾“后遂无问津者”,正反映了现实中“理想难寻”的无奈,而这种无奈恰恰是对“济世”未果的感慨。因此,“桃花源”本质上是对“济世”理想的诗意表达。五、拓展迁移训练1.《桃花源记》与《礼记·礼运》中“大道之行也,天下为公……是谓大同”都描绘了理想社会,二者有何异同?2.结合《归园田居(其一)》中“暖暖远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,分析陶渊明笔下“田园”与“桃花源”的联系。答案:1.相同点:都强调社会和谐(“老有所终,幼有所长”与“黄发垂髫并怡然自乐”)、民风淳朴(“讲信修睦”与“便要还家,设酒杀鸡作食”)、生活安定(“谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作”与“与外人间隔”“不复出焉”)。不同点:《礼运》的“大同社会”是宏观的政治理想,侧重制度设计(“选贤与能,讲信修睦”);《桃花源记》是具体的生活场景,侧重细节描绘(“良田、美池、桑竹”“阡陌交通”),且带有避世色彩(因“避秦时乱”而建)。2.《归
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