(2025年)文言文阅读训练苏洵《教战守策》试题附答案解析

(2025年)文言文阅读训练苏洵《教战守策》(试题附答案解析阅读下面的文言文，完成1-5题。今国家所以奉西北之虏者，岁以百万计。奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。战者，必然之势也，不先于我，则先于彼；不出于西，则出于北。所不可知者，有迟速远近，而要以不能免也。天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。故曰：天下之民知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法；庶人（注：平民）之在官者，教以行陈之节；役民之司盗者，授以击刺之术。每岁终则聚于郡府，如古都试之法，有胜负，有赏罚；而行之既久，则又以军法从事。然议者必以为无故而动民，又挠以军法，则民将不安；而臣以为此所以安民也。天下果未能去兵，则其一旦将以不教之民而驱之战。夫无故而动民，虽有小怨，然熟与夫一旦之危哉？今天下屯聚之兵，骄豪而多怨，陵压百姓而邀其上者，何故？此其心以为天下之知战者惟我而已，彼民之不战者，其势不得不卑我。今我欲使民习于战，而又败其骄气，则夫骄豪之兵，将有所忌而不敢发；陵压百姓者，将有所愧而不敢为。然后禁其浮惰，责其成功，使匹夫之勇无所用，而贫贱之民得以自奋于其间。则天下之所谓良将劲兵者，皆可以得而用也。古者役民，春则省耕，秋则省敛，故民虽劳而不怨。今一岁之戌，胜者操虚券，败者被疮痍，父子暴骨于中野，肝脑涂地，民之死者未有所偿，而其生者又被其毒。此岂非所谓“驱民于死地”者邪？且夫天下固有意外之患也。愚者见四方之无事，则以为变故无自而有，此亦不然矣。今国家所以奉西北之虏者，岁以百万计，苟能发愤，绝其岁币，以所奉之财，召募勇力之士，以为腹心，使其无事则耕于野，而有事则受战于边；则数年之间，西北之虏可以无惮，而中国之势强矣。夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战。秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方，使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱，使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃。及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节，天下既定，则卷甲而藏之；数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐；卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言，不战而走。开元、天宝之际，天下岂不大治？惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其刚心勇气消耗钝眊（注：昏聩），痿蹶而不复振。是以区区之禄山一出而乘之，四方之民兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇；天下分裂，而唐室因以微矣。盖尝试论之：天下之势，譬如一身。王公贵人所以养其身者，岂不至哉？而其平居常苦于多疾。至于农夫小民，终岁勤苦而未尝告病。此其故何也？夫风雨、霜露、寒暑之变，此疾之所由生也。农夫小民，盛夏力作，而穷冬暴露，其筋骸之所冲犯，肌肤之所浸渍，轻霜露而狎风雨，是故寒暑不能为之毒。今王公贵人处于重屋之下，出则乘舆，风则袭裘，雨则御盖，凡所以虑患之具莫不备至；畏之太甚而养之太过，小不如意，则寒暑入之矣。是故善养身者，使之能逸而能劳，步趋动作，使其四体狃于寒暑之变；然后可以刚健强力，涉险而不伤。夫民亦然。今者治平之日久，天下之人骄惰脆弱，如妇人孺子，不出于闺门。论战斗之事，则缩颈而股栗；闻盗贼之名，则掩耳而不愿听。而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。此不亦畏之太甚而养之太过欤？且夫天下固有不测之忧。愚者见四方之无事，则以为变故无自而有，此亦不然矣。今国家所以奉西、北之虏者，岁以百万计。奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。战者，必然之势也。不先于我，则先于彼；不出于西，则出于北。所不可知者，有迟速远近，而要以不能免也。天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。故曰：天下之民知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。（节选自苏洵《教战守策》）1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.陵压百姓而邀其上者邀：求取B.今一岁之戌，胜者操虚券操：持、拿C.其筋骸之所冲犯，肌肤之所浸渍浸渍：浸泡、沾染D.则寒暑入之矣入：侵入、侵害2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A.天下苟不免于用兵不拘于时，学于余B.而其平居常苦于多疾今其智乃反不能及，其可怪也欤C.凡所以虑患之具莫不备至师者，所以传道受业解惑也D.则寒暑不能为之毒如今人方为刀俎，我为鱼肉3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）夫无故而动民，虽有小怨，然熟与夫一旦之危哉？（2）开元、天宝之际，天下岂不大治？惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其刚心勇气消耗钝眊，痿蹶而不复振。4.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.作者认为，国家每年用大量财物供奉西北强敌，而对方贪欲无度，战争不可避免；若平时不教民战守，一旦用兵，后果不堪设想。B.作者提出“教战守”的具体措施：让士大夫崇尚武勇、学习兵法；让在官府服役的平民练习队列；让负责防盗的役民学习刺杀。C.作者以“王公贵人养身多疾”与“农夫小民勤苦少病”对比，论证“能逸能劳”的重要性，进而类比国家治理，强调教民战守的必要性。D.作者批评后世“以去兵为王者之盛节”的迂腐主张，以唐代安史之乱为例，说明百姓安于逸乐、军备废弛会导致国家衰微。5.苏洵在文中多次强调“知安而不知危，能逸而不能劳”是“大患”，请结合全文，概括这一“大患”的具体表现及危害。答案及解析1.【答案】A【解析】“陵压百姓而邀其上者”中“邀”应解释为“要挟”。结合上下文，“骄豪而多怨，陵压百姓而邀其上”指士兵骄纵，欺压百姓并以此要挟上级，故“邀”非“求取”，而是“要挟”。2.【答案】C【解析】A项，“于”：介词，引出动作对象，不译；介词，表被动。B项，“其”：代词，代指“王公贵人”；副词，表反问，“难道”。C项，“所以”：均为“用来……的”，表工具或方法。D项，“为”：介词，对、向；动词，是。3.【答案】（1）没有缘由地调动百姓，即使他们有小的怨恨，但和那突然面临的危险相比，哪个更严重呢？（2）开元、天宝年间，天下难道不是很安定吗？只是那时的百姓安享太平的快乐，沉溺于游戏酒食之中，他们的刚强心志和勇气逐渐消耗、昏聩，像痿蹶的病人一样无法振作。【解析】（1）“动民”译为“调动百姓”；“虽”译为“即使”；“熟与”译为“和……相比，哪个更……”；“一旦之危”译为“突然面临的危险”。（2）“岂不大治”译为“难道不是很安定吗”；“豢”译为“沉溺”；“钝眊”译为“昏聩”；“痿蹶”译为“像痿蹶的病人一样”。4.【答案】B【解析】B项“让在官府服役的平民练习队列”表述有误。原文“庶人之在官者，教以行陈之节”中“庶人”指平民，“在官者”指在官府中任职的平民（如差役），而非“在官府服役的平民”；“行陈之节”指队列的章法，非单纯“练习队列”。5.【答案】具体表现：①百姓安于逸乐，畏惧战争（“论战斗之事，则缩颈而股栗；闻盗贼之名，则掩耳而不愿听”）；②士大夫回避兵事，认为谈论军事会生事扰民（“士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长”）；③军队骄纵，欺压百姓（“屯聚之兵，骄豪而多怨，陵压百姓而邀其上”）。危害：①一旦战争爆发，百姓因缺乏训练而无法应对（“用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测”）；②军备废弛，国家无力抵