2026届山西省晋城市高平多校高三下学期4月阶段检测（二模）历史试题（含答案）

2026届山西省晋城市高平多校高三下学期4月阶段检测（二模）历史试题2026．04一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。1．红山文化遗址出土的玉龙（见下图）造型独特，呈“C”字形，吻部前伸，鼻端截平，双眼突起，躯体卷曲，无足无爪，充满神秘色彩。玉龙常出土于大型墓葬中，是墓主人身份地位的象征。该文物印证了当时A．私有制已基本确立 B．权力逐步向特定阶层集中C．艺术风格较为单一 D．具备系统完善的礼仪制度2．近年来，不断有学者在对秦朝速亡的原因进行分析研究后提出新视角，如“法律体系僵化说”“戍边体系失衡说”“军功爵制失效说”“文化整合迟滞说”“财政汲取过度说”等。由此可知A．传统观点已丧失学术价值 B．秦朝灭亡原因具有单一性C．多维度研究推动认知深化 D．史料缺失导致结论碎片化3．开元十八年（730），唐朝政府正式实行“循资格”，将以任职年限、资历等级作为升迁、任用官员依据的做法制度化。会昌六年（846），唐宣宗提出：“吏部三铨选士，只凭资考，多匪实才，许观察使、刺史有奇才异政之士，闻荐试用。”唐宣宗意在A．恢复以才干选官的传统 B．给予地方更多行政权C．加强对官员的监察管控 D．打破选官的僵化局面4．元代云南行省设置路、府、州、县行政机构，同时在民族聚居区推行土官制度，任命当地少数民族首领担任宣慰使、宣抚使等职，允许其世袭统治。在云南边远山区，还设立军民总管府，将军事管理与民政事务相结合。这种治理方式表明元代A．消除了边疆与内地差异 B．强化中央对西南的直接控制C．践行了因地制宜的理念 D．边疆治理体系已经趋于成熟5．清康熙年间，云南嵩明龙凤屯土豪印国珍挖闸截水。当地村民不满，上诉于云南督、司、府等各级行政机构。最终，云南府判决“自春分后至小满六十日内，令龙凤屯人灌溉秧苗，不许别用。如有余水及遇雨，务使波及下流，不得独擅其利，以杜争讼之端”，并刻成《龙凤屯水利讼案晓谕碑》晓谕地方。据此可知A．传统自治模式遭遇危机 B．成文契约完善了地方的治理C．人口增长加剧人地矛盾 D．官民争讼折射基层控制弱化6．1878年，晚清御史李国璠将西方商业国家通过占据沿海口岸深入内地、争夺领土、抢夺财富的侵略方式称为“通商弱人”；晚清士人陈炽将东印度公司的组织模式称为“商会”，将其对印度的征服称为“商会灭国”。上述认识A．反映了中体西用的思想 B．折射出实业救国的观念C．蕴含着早期的商战理念 D．改变了传统的抑商政策7．1912年2月12日清帝退位诏书的底本由袁世凯亲笔改定（见下表）。围绕改定内容，下列分析合理的是底本原文改定内容今全国人民心理倾向共和今全国人民心理多倾向共和特率皇帝将统治权暨完全领土悉行付畀国民特率皇帝将统治权公诸全国仍合满汉蒙回藏五族为一大中华民国仍合满汉蒙回藏五族完全领土为一大中华民国即由袁世凯以全权与民军组织临时共和政府，协商统一办法即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与民军协商统一办法A．民主观念对民众影响有限 B．清末革命推动了思想解放C．袁世凯有独揽大权的野心 D．共和体制遭军阀政治侵蚀8．1948年上半年，中国共产党召开华北金融贸易会议，着重批判了“狭隘的地方经济只适宜于分散的、落后的、自给自足的农业经济”，提出了“商品经济逐渐发展，必然就要求着市场的扩大和统一”，再次明确了打破各解放区贸易壁垒的基调。中国共产党调整经济方针的时代背景是A．人民解放战争战局发展较为迅速 B．国民党对解放区实行经济封锁C．土地改革在各大解放区全面展开 D．解放区应对国民党的全面进攻9．1951年11月，中华全国体育总会筹委会联合其他部委发布《关于推行广播体操活动的联合通知》，决定从当年12月1日起，在中央人民广播电台和各地人民广播电台举办广播体操节目。此后，各机关、厂矿、农村纷纷组织开展广播操活动，一些单位还自编了时长、内容与本单位工作更适应的工间操。广播操、工间操等日常锻炼方案建立起来。这体现了A．轻视体育的观念初步扭转 B．基层体育制度逐步完善C．国防教育与体育紧密结合 D．群众身体素质显著提高10．2007年，以中共十七大报告为标志，中国开始了以“解放农民、转移农民、减少农民”为主题的农业制度变革，取消农业税、实行农业生产补贴、全面放开粮食购销、清理不合理政策和限制等。上述改革措施有利于A．缓解农业资源的紧张状况 B．改变农村个体经营模式C．传统农业经济向现代转型 D．在农村推进合作化改造11．埃及法老图特摩斯一世即位伊始便在地方总督任命书中详尽罗列新国王完整的王衔名号，“强壮的公牛，玛阿特的喜爱者；两夫人，在蛇标中闪闪发光，最有力者；金荷鲁斯，经年的优秀者，让心脏跳动的人；上下埃及之王，阿赫普尔卡拉；拉之子，图特摩斯，愿他永生”，并精心刻写于多地的石碑上。这一做法的目的是A．宣示对边疆地区的主权 B．强化对地方总督的控制C．融合埃及不同地区文化 D．树立新王朝的政治权威12．西罗马帝国灭亡后，意大利东哥特王国的统治者狄奥多里克继续与罗马元老贵族阶层展开合作，他还表示要“欣然遵从罗马的法律，并且用武器来保卫它”。东哥特王国主动修缮年久失修的古代罗马建筑庞培剧院，其官方文件大力宣传“罗马传统复兴”的理念。这一做法旨在A．复兴罗马帝国的传统 B．构建多族群的政治共同体C．继承罗马万民法体系 D．改造落后的蛮族文化习俗13．1635年，日本德川幕府实行参觐交代制度：幕府统治下的大名隔年需要在规定时间内到江户城向将军述职“参觐”，“参觐”需体现幕府的威严，大名每次“参觐”时率领的武士、随从、挑夫人数多达数千，千里迢迢的“参觐”费用都由大名负担。参觐交代制度A．提升了地方藩国的经济实力 B．强化了等级观念和儒家伦理C．削弱了幕府对大名的控制力 D．有利于不同地区的文化交流14．19世纪中叶，英国伯明翰、利物浦等工业城市普遍出现严重贫富分化：工人聚居的贫民窟房屋拥挤破败，缺乏通风与排污系统，霍乱、肺结核等疫病频发；富裕阶层则居住在配套完善的郊区豪宅，享有洁净水源与私人卫生设施。这些现象出现的根源是A．技术革新引发的社会失衡 B．城市规划体系的相对落后C．医疗技术水平的发展不均 D．民众卫生意识的普遍薄弱15．1936年12月，美洲国家维护和平会议在布宜诺斯艾利斯举行，会议确定了在美洲受到外来胁迫时进行协商的原则和合作的办法。1938年12月，第八届美洲国家会议发表公告称，美洲国家反对一切外国干涉，通过具有约束力的多边协定，实现主权国意志的协调统一。上述会议召开的目的是A．阻止世界大战向美洲国家蔓延 B．遏制法西斯势力在美洲扩张C．防止美国向美洲转嫁经济危机 D．推进美洲国家民族解放运动16．1950年6月，法国提出将重新武装的西德军力纳入由法国主导的“欧洲防务共同体”计划。但该计划因“在法国实力不足的条件下，欧洲防务共同体……有可能成为被德国控制、束缚法国的工具”而遭法国国民议会否决。此后，法国被迫选择英国提出的“先让德、意加入布鲁塞尔条约组织，再将其改组为西欧联盟，并最终纳入北约领导之下”的替代方案。这表明A．德国问题已成为冷战的焦点 B．法国为实现国家利益而灵活应变C．英国与法国争夺欧洲主导权 D．欧洲一体化进程遭到法国的反对二、非选择题：本大题共4小题，共52分。17．阅读材料，完成下列要求。材料一《史记·河渠书》记载，春秋战国时期，中原地区已经广泛地修建水渠，作为治理水患、通行水运、灌溉农田的水利工程。兴建于战国时期的关中引泾工程郑国渠和魏地引漳工程漳水十二渠，都属于北方多沙河流上的引洪淤灌工程，有效利用汛期洪水，可以实现农作物一年两灌。战国末年，秦国吞并蜀国后在岷江上修都江堰，在关中修郑国渠引泾水。10世纪以来，围田水利（圩田系统）也逐渐普及。这一体系以圩堤修筑和水道治理为核心，通过疏浚河道、修筑堤防、建设闸门等措施，在河网密布地区整理出可通水、排水的溇港系统，并形成被堤防环绕的农田。这种水利工程体系兼具灌溉、排水和水运功能。——摘编自郑晓云《两汉时期中原地区水利技术西传及其社会影响》材料二中国持续2000多年严密而有效的水管理体制体现了古代中国水资源管理的制度优势。而辽阔的国土、复杂的地形地貌和季风型气候决定了治水是中华民族的必然选择，这给予“水利”以政治、文化禀赋，乃至技术文化的多元。历朝历代的水利举措都是国家行为，水神崇拜则将水工程管理、水资源分配延续到社会各层级，最终国家工程既达成，诸如黄河河工的巨量人力、物力的有效调配，大运河供水的垄断；也使地方水利工程的各利益方权、责、利结合，实现了水利区的世代延续。——摘编自谭徐明《“何以中国”的水利史论》（1）根据材料一并结合所学，概括中国古代水利工程的特点。（6分）（2）古代水利工程的建设体现了中央集权治理模式的制度优势。根据材料并结合所学，运用两个具体史实，从不同角度阐述中央集权治理模式对社会经济发展的作用。（8分）18．阅读材料，完成下列要求。材料一辛亥革命废除了君主专制制度，但辛亥革命后中国政治并没有走上正轨，军阀擅权、武人专制，政府的权威没有树立起来，国人对现存的社会秩序与政治秩序产生了怀疑，从而出现前所未有的信仰危机。重建国人的价值规范，整合社会伦理秩序，重树国人信仰，成为民国初年意识形态领域的迫切问题，尊孔崇儒和国教运动应运而生。1912年，陈焕章等人在上海成立孔教会，其宗旨是拜圣读经，昌明孔教。北京政府竖起“尊孔”旗帜，提倡祀天、尊孔。1915年，陈独秀创办《青年杂志》，发起新文化运动，以“三纲”为核心的封建礼教受到空前批判，历代附加在儒学身上的迷信色彩得以清除。——摘编自黄万盛《启蒙的反思和儒学的复兴》材料二第一次世界大战引起西方有识之士的一种文化反思，一些中国优秀知识分子开始重新思考中国文化的问题。梁漱溟认为，虽然在当下的中国社会应当全盘承受西方文化，可是儒家文化和它的价值代表了“在世界最近未来，继欧美征服自然利用自然的近代西洋文化之后，将是中国文化的复兴”。这个最近的未来，指的就是一种儒家社会主义文化，因为他所理解的这个儒家，已经包含了社会主义的价值，他所理解的社会主义又包含了儒家的价值。所以他认为，西方文化的特长是解决人与自然界、人与物的关系，儒家文化的特长是解决人与人、人与社会的这种关系，比如说社会主义要解决劳资纠纷的这种关系，这是和儒家一致的。他倡言要走“中国孔子的路”，率先进行中国传统儒学与西方现代哲学结合的尝试，建构所谓“不中不西，亦中亦西”的“新孔学”体系。——摘编自陈来《百年来儒学发展的回顾与前瞻》（1）根据材料一并结合所学，指出民国初年儒学复兴的历史背景。（6分）（2）根据材料并结合民国初年的史实，简述时代变革与儒学复兴之间的关系。（6分）19．阅读材料，完成下列要求。材料一我们认为下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。——《独立宣言》众议院人数和直接税税额均应按本联邦所辖各州的人口比例分配于各州，各州人口数目指自由人总数加上所有其他人口的3/5。——1787年《美利坚合众国宪法》1850年美国自由州、奴隶州等分布图说明：《1850年妥协案》规定，准许加利福尼亚作为自由州加入联邦；新墨西哥和犹他两个地区由当地人民自行决定是否实行奴隶制。——摘编自【美】加里·纳什等《美国人民：创建一个国家和一种社会》从美国的殖民时代开始，将黑人送回非洲，就是一部分白人民族主义者的想法。进入19世纪，随着奴隶制问题日益困扰美国社会与政治，关于两个不同的种族是否应该或能否平等共处，白人民族主义者与黑人民族主义者都提出了不同的看法；相应地，他们对如何解决奴隶制的问题，同样有意见分歧。白人中的部分精英主张：将黑人殖民于非洲；奴隶制，要么渐进废除，要么搁置不议。黑人中的代表，如马丁·德拉尼与弗雷德里克·道格拉斯，则分别主张黑人移民或留在美国。这体现了19世纪黑人民族主义思想的两极——分离与融合；对奴隶制的废除各自表现出或暴力、或和平的取向。——摘编自梅祖蓉《道格拉斯的选择：务实、理性与融合的黑人民族主义》材料二内战使来自不同地区的人相处、背井离乡地行军，这些经历使参战士兵远离了当地的社会，他们的眼界更开阔了。战争使国家统一的概念变得真实起来。战争期间，共和党人不失时机地通过了数部促进国家统一和经济增长的法律：1862年的《太平洋铁路法案》留出大片公众土地，为修建横贯大陆的铁路提供资金；1862年《宅地法》给自耕农提供廉价并易于获得的公有土地。内战结束后，奴隶制虽已消亡，却像个幽灵，不断撕裂美国社会。重建时期，南部白人至上主义者为了捍卫传统的种族等级秩序，以“智力测试”、恐吓、暴力等方式剥夺黑人选举权。——摘编自杜华《奴隶制是美国历史抹不去的污点》（1）根据材料并结合所学，概括从北美独立到南北战争爆发，削弱美国国家认同的因素。（8分）（2）根据材料并结合所学，说明美国内战对国家认同的影响。（6分）20．阅读材料，完成下列要求。材料晚清时期，金陵机器局中操作新式机器的中国工人1923年，京汉铁路工人要求改善工作条件，进行大罢工，遭到北洋政府镇压

抗日战争时期，在内迁到重庆周围山洞的秘密工厂中，工人正在加工枪管1960年，“铁人”王进喜跳入泥浆池，用身体搅拌泥浆，压住井喷，保护钻机和油井结合图片信息，围绕“工人阶级与历史变迁”自拟一个论题，运用中国近现代史的具体史实予以论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）此资料来源于：中学历史教学园地（/），未经允许，谢绝转载。

2026届山西省晋城市高平多校高三下学期4月阶段检测（二模）历史试题参考答案一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。题号12345678910答案BCDCBCCABC题号111213141516答案DBDABB二、非选择题：本大题共4小题，共52分。17．【答案】（1）特点：古代水利工程建造体现了古代中国强大的社会组织能力和地方治理能力；古代水利工程的兴修运用了先进的工程技术，体现了劳动人民的勤劳与智慧；古代水利工程的建造体现了因地制宜的思想，具有多功能性与可持续性。（6分）（2）作用：中央集权制度有利于中央和基层政府调动充分的人力、物力和财力兴修大型公共工程，如隋唐时期开凿的贯通南北的大运河，促进了南北经济文化交流以及运河沿岸城市发展；中央集权的治理模式有利于消除分裂格局，巩固国家统一和推动统一市场的形成，如秦代统一文字、货币和度量衡，以及汉武帝实行货币官造、盐铁官营和均输平准政策，巩固了国家统一，促进了经济交流与发展。（8分）18．【答案】（1）历史背景：辛亥革命推翻了封建君主专制制度；北洋政府和部分学者提倡祀天、尊孔和恢复孔教地位；新文化运动的发生，进步知识分子高举民主与科学的旗帜。（6分）（2）关系：辛亥革命导致传统社会秩序消解，民众出现信仰危机，重建价值规范和整合社会伦理秩序成为时代的迫切问题；新文化运动中进步知识分子提出“打倒孔家店”的主张，清除了附加在儒学身上的封建礼教因素和封建迷信因素，为儒学复兴创造了必要条件；第一次世界大战引发的对西方文化和中国传统文化的反思，客观上推动了儒学的复兴；近代以来，西方学术的传入，东西方文化的碰撞交融和互鉴，推动了儒学的近代转化。（6分）19．【答案】（1）因素：