2026 年中考语文专项突破模拟试卷

2026年中考语文专项突破模拟试卷一、默写1．中华文明如长河奔涌，文人墨客以笔墨传递精神火种。请根据语境，填写文学常识和古诗文名句。唐代诗人①（人名）在《送杜少府之任蜀州》中化用“丈夫志四海，万里犹比邻”诗意，表示友谊不受空间阻隔。面对逆境中的坚守，陆游在《卜算子·咏梅》中以梅自喻：“②，③”，书写独立不倚、坚持正义的品格。苏轼在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中写下“谁见幽人独往来，④”，“孤鸿”成为他心灵的投影。《大道之行也》提出的人才选拔与诚信和睦的社会准则“⑤，⑥”至今启迪人心。活动最后，主持人用古诗文寄语青春。请你根据语境用古诗文补全句子。2．求知的路上，我们要像孔子所说的那样“，”(《<论语>十二章》)，善于发现他人的优点并学习，对照他人的不足来反省自己。3．前行之路难免坎坷，但正如刘禹锡所感悟的“，病树前头万木春”，新事物终将取代旧事物，希望总在前方。4．青春的意义，在于为时代贡献力量。请从你积累的古诗文中，选择一句能体现这种担当精神的诗句：，。古诗文是跨越时空、联通古今的桥，让文人的情意通达我们的心灵，使志士的思想充盈我们的头脑；请你踏上这座时空之桥，感受那源远流长的诗心吧。5．王湾的“乡书何处达，。”（《次北固山下》）饱含游子对家乡羁鸟的牵挂。6．朱源在“乐者，。”（《送东阳马生序》）中以己为例，勉励学子应注重精神追求，而不在意物质享受7．秋瑾以“?英雄末路当磨折。”（《满江红》）发出敢于抗争、投身革命的激越之音。8．“二十余年如一梦，。”（《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》）概括了陈与义久历艰难、劫后余生的经历与感慨。陆游的“，。”（《游山西村》）道出世间事物消长变化的规律。9．辛弃疾一句“，。”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）直述其希望保家卫国、建功立业的强烈愿望。10．诸葛亮在“，。”（《出师表》）中表达自己淡泊名利的心态和坦然面对生活的处世态度。二、单选题11．下列语句中没有语病的一项是（）A．近日发射的“智慧天网一号”宽带通信卫星，将承担为多个应用领域提供更精准数据。B．世界园艺博览会上，全球各地不同风情的园林景观，吸引广大市民前往参观的热情。C．成都市旨在以建设世界赛事名城为目的，近年来先后举办了多项重大国际体育赛事。D．为满足不同群体的多样化学习需求，成都市教育局大力建设全龄教育公共服务平台。12．填入下面横线处的语句，排列顺序最恰当的一项是()实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。▲由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠少数人关键性的发现。①实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。②特别重要的是，要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。③一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。④至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。A．①②③④ B．①②④③ C．②④①③ D．②①④③13．将下面句子排成语意连贯的段落，排序最恰当的一项是（）①民俗是民众在长期生活中形成的行为规范、生活习惯与文化心理的总和。②这些活动既是对传统的传承，也是民众情感的寄托。③比如春节贴春联、端午赛龙舟、中秋赏月等，都是流传已久的民俗活动。④它涵盖节日庆典、民间技艺、饮食服饰、礼仪禁忌等多个方面。⑤民俗文化源远流长，是中华文化的重要组成部分。A．⑤①④③② B．①④⑤③② C．⑤④①③② D．①⑤④③②14．下列文学、文化常识表述有误的一项是（）A．孟子，名轲，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。B．《变色龙》的作者是契诃夫，俄国作家、戏剧家，主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》，剧本《樱桃园》等。C．铭是古代刻在器物上用来警诫别人或称述功德的文字。D．《智取生辰纲》的作者是施耐庵，本文选自长篇章回体小说《水浒传》。15．在传统文化展示区，小文所在的班级制作了四块展板，其中加点词语使用不正确的一项是（）A．一根竹签，一撮麦芽糖，轻轻一吹，便化出惟妙惟肖的糖人……春节将至，浓浓的年味儿充盈着大街小巷。B．一缕丝线，一双巧手，用传统工艺制作的服饰，图案丰富，色调素雅，实在是巧妙绝伦。C．一脉传承，一念创新，拱手跽坐女俑、西汉鎏金铜马等文物的数字形象让人眼花缭乱，为保护传承文化遗产做出新的贡献。D．一盏灯具，一份匠心，彩灯会的灯具制作人自出心裁，制作出的灯具式样繁多，形态千姿，彩绘逼真。三、填空题16．给加点的字注音或根据拼音写汉字。

《一棵小桃树》贾平回褪jīn持wěi琐miǎo小魂pò幼zhìchàn抖赤luǒHōnghōng烈烈huò不单行17．注音或写汉字。垂tiáohuáng竹清lièyǐ然xī忽幽suìjiǎo首zhuàn章俨然间隔悄怆差互四、名著导读18．为激发同学们阅读中国古典小说的兴趣，班长提议增设“沉浸式角色体验”活动，请结合所读名著内容，仿照示例，补全下列角色体验设计方案。备选名著：《西游记》《水浒传》《儒林外史》……角色体验设计方案出处：（示例：《镜花缘》）人物：（示例：唐小山）角色体验文案：（示例：我是唐小山，自幼胆大心细，能武能文。因思父心切，让舅舅林之洋带我出海寻父。一路上，我们历经坎坷，游历了小人国、怪齿国、君子国等奇异国度，从未放弃寻找父亲。后来，我拒绝长辈为我安排的婚姻，赴京参加了女科考试，也曾在危难中救人于水火，我坚信女子的命运应该掌握在自己的手中！）数字技术：全息投影、AR、VR五、语段阅读19．阅读下面文字，按要求作答。①远处流淌着一条美丽的小河，它像一条蓝色的绸带，环绕着那朴素jì____静的小山村。②春天，小河刚刚解冻，“____”，鸭子们争先恐后地跳到河里。③夏天，小河很早就穿上了荷叶与荷花编织成的衣裳。④河里美丽的荷花有的含苞欲放【甲】□有的已经张开所有的花瓣怒放着【乙】□还有一些花儿早已diāo____谢【丙】□却留下了青绿青绿的莲蓬。⑤秋天，小河两岸开满了金色的菊花，铺天盖地，香飘千里。⑥田野中的收割机忙碌起来了，将那早已笑弯腰的稻子收入怀中。⑦冬天，小河没了春天的生机，也没了夏天的美丽，它安静地睡下了。⑧站在岸边，可以看到河底的卵石、水中的鱼儿，还有人们淘米时留下的米粒。（1）根据词语解释或拼音，将横线处应填写的汉字用正楷字书写在横线上。①静②谢（2）根据语境，填入文段第②句横线处的诗句恰当的一项是____A．春江水暖鸭先知 B．几处早莺争暖树C．沾衣欲湿杏花雨 D．草色遥看近却无（3）在【甲】【乙】【丙】三处填入标点符号，最恰当的一项是____A．【甲】分号【乙】分号【丙】分号B．【甲】分号【乙】分号【丙】逗号C．【甲】逗号【乙】逗号【丙】逗号D．【甲】逗号【乙】逗号【丙】分号（4）对文段中所使用的修辞方法及其作用理解正确的一项是____A．第①句中把“小河”比喻成“绸带”，写出小河的湍急，表达“我”对小山村的怀念之情。B．第③句用“穿”一词赋予“荷叶与荷花”以人的行为，生动描写了夏天小河的美丽。C．第⑤句运用夸张的修辞方法，形象地写出秋天小河因为开满菊花而芳香四溢。D．第⑦句运用排比的修辞手法，突出冬天小河的安静。六、诗歌鉴赏20．阅读下面的古诗，完成小题。渡荆门送别[唐]李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。下列对本诗的内容和情感的理解，不正确的一项是（）A．首联交代了诗人的行程，点明了出发地和目的地，“渡远”“来从”表现出诗人外出游历的广阔空间感。B．颔联描绘了船过荆门时所见的壮阔景色，“随”“入”二字用得巧妙，化静为动，使景物富有动态美。C．颈联通过描写水中月影和天边云霞，展现了一幅美丽奇幻的画面，“飞天镜”“结海楼”比喻新奇。D．尾联中“故乡水”指长江水，诗人不说自己思念故乡，而说故乡水送自己远行，表意直白，缺乏韵味。七、现代文阅读现代文阅读秘密陈树茂科尔无意间发现了一个关于人类的天大的秘密。科尔的主要工作是人类基因工程方面的研究，半年前她沉迷于研究人类基因图谱的大数据时，惊讶于图谱序列组合是如此完美，继而她发现许多可疑的数据似乎都指向一个结论：人类基因组的排列好像是一早就被人设定好的。科尔十分震惊，她认为这只能说明人类的进化论值得怀疑。科尔百思不得其解，而这时她又有了一个惊喜的发现：在无意中对比了人类大脑神经元的结构图和宇宙结构图后，她发现两者何其相似！她将自己的发现向恩师金博士汇报，并请求指导，可金博士这次竟没有像以前那样细心地答疑解惑，只是诡异地一笑，鼓励她继续思考并研究下去，看能否自己得出结论。科尔也与丈夫科伊讨论过这个问题。科伊对此不屑一顾。他说：“这个问题人类已经研究了几千年，不就是哲学三问嘛：我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?这个问题太无聊了。”科尔一直觉得科伊太过理性。他近年来一直在疯狂地致力于研究“人机共存”的项目，据说这个项目让人类异常狂热。因为这个项目也许可以实现几千年来人类渴望长生不老的梦想，但科伊一直都是这种不屑一顾的态度，他的工作就是波澜不惊地做数据研究。而科伊最近还得出结论，说人类正是因为有生老病死，人生才显得珍贵，而人机共存的最终目的，显然是在让这种珍贵变得不再珍贵。但科尔在遵从师教、研究“我是谁”的第一问时，就卡住了。她首先想问自己：我是谁?她和科伊一样，都是金博士穷其一生研究出来的高端智能机器人。不过，只有她不同。她其实是个例外。她是金博士研制出的最成功的高端智能机器人，一直是金博士的骄傲——她是目前全世界第一个拥有自主情感与思维的机器人。但她的出现不全是科学研究的结果，金博士认为，她拥有自主思维可能存在某种偶然性。但金博士从未跟科尔仔细分析过这件事。反正，科尔一直记得当初金博士第一次听到她提出想要嫁给科伊时，脸上出现的那种不可思议的狂喜表情。而她似乎在哲学的研究上走得更超前。她感到好奇的是，人类基因图谱序列组合如此完美的问题肯定不是她最先发现的，但为什么会让她来发现呢?之前的人类又为什么一直没能给出答案呢?科尔继续尝试从“我是谁”发问，她在大脑中搜索所有存储的资料并快速分析着。——我是谁?我是一个智能机器人，一个制造出来后意外产生了自主情感的机器人。——但为什么我是我?作为一个有自主情感的智能机器人，我和人类有什么不同?科尔计算到这里，心想，这个繁殖能力的差距，难道就是人类和机器人最大的区别?那人类呢?人类为什么会繁殖，会不会也是由一个更高级的设计者设定的呢?科尔查阅了关于中国神话女娲造人、西方《圣经》里上帝造人等大量文献资料，她忍不住想，难道人类也和我一样，都是被制造出来的?但她立刻意识到，没有数据支撑的论断都是不严谨的。想证实这个猜想，她就必须找到足以实证的数据。她立刻想到之前无意中发现的人类大脑神经元和宇宙结构图的对比信息，两者如此相似，不可能之前没有人发现吧?科尔开始查找大量资料，她想找到相关数据来证明这两者之间存在的必然联系。但科尔不同，她是超级智能电脑，拥有高速查找及运算的优势以及大数据库的支撑。她立刻通过某种算法开始分析两者的关联性。电脑高速运转了三天三夜。因为她已经发现，数据分析一直异常混乱，似乎存在某种力量在干扰计算结果。科尔还计算出其中一个推断，人类的出现不是偶然的，可能是某种组织精密制造出来的。这个推断让科尔大吃一惊。就在科尔刚想到自己可能涉及某个绝密信息的时候，这个计算结果闪烁了一秒，就不见了。几乎同时，科尔收到一条无名组织发来的警告信息：请立即停止该计算，否则后果自负！科尔忽然明白，不是从未有人研究过这个问题，只是他们的论证过程被某种神秘力量阻止了。她甚至立刻就搜集到不少相关研究人员曾意外身亡或失踪的消息。她开始有一种不祥的预感，自己会不会也成为某种力量的猎杀目标?这时，科尔又接收到一个预警信号，一种强大的力量已开始入侵并试图修改她的电脑模式。她发现自己连给科伊发一条信息的机会都没有了，因为她开始失去所有能力，作为一个智能机器人，她第一次体会到了死亡……(选自《微型小说选刊》，2024年第18期)21．借助下面的预学笔记，完成任务。请阅读全文，完成情节流程梳理图。22．文中金博士听到科尔想结婚时，脸上露出“不可思议的狂喜表情”。结合上下文，分析“狂喜”一词背后蕴含的复杂心理。23．小说中，科尔与科伊对待“秘密”的态度截然不同。作者设置科伊这一人物，有何用意?24．请借助知识卡片，解答“预学笔记”中的阅读困惑。知识卡片有限视角指叙述者只了解部分信息。读者跟随叙述者一步步探索，能获得更强的代入感、真实感和悬念感。25．本文所探讨的“自我”与“命运”的母题，在许多文学经典中亦有深刻体现。请从以下三位人物中任选一位，结合其相关情节，谈谈她/他对“自我”的认知及其与“命运”的抗争。

A.简·爱(《简·爱》)

B.林冲(《水浒传》)

C.范进(《儒林外史》)【任务二：论述类阅读·在理性思辨中见格局】一位科学巨擘与时代见证者的远去。他的一生，是科学智慧与家国情怀的交织，在物理学的星空中刻下不朽印记，亦在中西学术间架起桥梁，他就是杨振宁。材料一20世纪50年代，0一T疑难以两种粒子性质相同却衰变方式不同的现象，冲击着被视为金科玉律的“宇称守恒”规则。面对这一权威，杨振宁与李政道并未盲从。他们通过系统梳理，发现“弱相互作用中宇称守恒”其实从未被实验验证。1956年，他们大胆提出“弱相互作用中宇称不守恒”的革命性假说，并给出了实验验证方案。这一突破源于他们坚守的信念：物理学的使命在于发现规律，而非臣服于固有规则。其发现不仅解决了当时难题，更推动了电弱统一理论的建立，深刻印证了求真务实的科学精神。材料二1945年，杨振宁远赴美国求学，身份认同的挣扎始终伴随其左右。初到普林斯顿高等研究院时，他虽在物理研究中崭露头角，却始终无法摆脱文化与情感上的疏离。1964年加入美国国籍时，他在日记中写道：“这是一个痛苦的决定，父亲的目光仿佛总在注视着我。”直至父亲临终前，仍对他放弃中国国籍的选择难以释怀，这份未能和解的隔阂成为他心中永远的遗憾。即便在获得诺贝尔奖后，这种孤独感也未曾消散。他曾在演讲中提及，在美国学界，自己始终被视为“华裔物理学家”，而非“美国物理学家”，文化上的根脉与现实中的国籍形成撕裂。但这份孤独并未转化为疏离，反而催生了更深的家国眷恋。1971年，他冒险回国探亲，成为中美关系缓和后首位访华的华裔科学家，回美后不顾中情局警告，四处演讲介绍新中国的变化。晚年他毅然放弃美国国籍，重新加入中国国籍，在清华园定居讲学。这份跨越半生的身份挣扎证明，“异乡人”的孤独本质上是对文化根脉的坚守，无论身处何地，情感的归属永远指向故土。材料三2004年，杨振宁在文化高峰论坛上提出一个引发巨大争议的论断：《易经》影响了中华文化的思维方式，是近代科学未在中国萌芽的重要原因之一。他认为，近代科学的基石在于归纳法与推演法的结合，而中华文化虽长于“观物取像”的归纳，却因《易经》的影响而缺乏严密的逻辑推演体系。此观点立刻遭到易学专家的强烈反驳。刘大钧教授认为《易经》的算卦本身就是推演；萧汉明教授则以《本草纲目》为例，证明中国传统思维具备逻辑深度。这场争论的本质，是中西方“科学范式”的碰撞：西方科学基于“主客二分”，旨在解构自然；中国传统文化则秉持“天人合一”，追求和谐共生。杨振宁并非全盘否定传统文化，他明确指出“天人和谐的价值远超科学发展的影响”。其论述的核心意义，在于打破认知壁垒，启示我们：在全球化的今天，唯有融合东方的整体思维与西方的逻辑推演，方能推动文化与科学的共同进步。材料四杨振宁的一生因坚守原则而多次陷入“不合时宜”的争议，其坚守与现实的冲突暗含悲剧性。在科学上，他对建造高能加速器的态度尤为典型。1972年与2016年，他两度不顾主流呼声，从国家发展阶段与成本效益出发，力排众议，直言反对。此举虽引发同行不满甚至对其动机的揣测，但连观点对立的丘成桐都承认，相关理论“都基于杨先生的学说”。在生活中，他与翁帆的婚姻同样招致世俗非议，公众多以世俗眼光曲解，却忽略了二人精神世界的深度契合。这些争议恰恰反衬出杨振宁的君子风骨：他始终忠于自己的理性判断与真实情感，不随波逐流，其坚守虽带来误解，却更彰显了不媚俗的独立人格。小文同学准备写一篇题为《守正创新：论杨振宁的君子风骨》的议论文，请结合材料完成以下任务。《守正创新：论杨振宁的君子风骨》中心论点：杨振宁的君子风骨体现为以“守正”为根基、以“创新”为追求。分论点一：____论据：杨振宁与李政道不盲从权威；他们从“弱相互作用中宇称守恒从未被验证”这一细节入手，以实证颠覆了宇称守恒的固有规则。分论点二：守家国之正，破疆域之限。论据：杨振宁早年赴美仍守家国根脉，1971年冒险回国探亲，回美后宣讲新中国，晚年弃美籍重入中国籍、定居清华讲学，以行动守家国之正，破疆域隔阂。分论点三：守真理之正，破世俗之见。论据1.思想文化——杨振宁提出《易经》思维是近代科学未在中国萌芽的重要原因，虽遭易学专家强烈质疑，但他并非否定中华文化，而是旨在推动东西方文化范式的碰撞与融合，促使人们反思认知壁垒。论据2.社会科学——____论据3.个人生活一晚年与翁帆的婚姻招致舆论世俗化非议，但他无视外界曲解，坚守精神契合的情感选择，未因争议动摇立场。总结：君子风骨，展望未来。26．根据论据，仿照分论点二和分论点三的格式，补充分论点一。27．根据分论点三“守真理之正，破世俗之见”，从材料中选择合适内容补足论据2。28．有人认为杨振宁在家国问题上没有体现君子风骨。请结合材料二进行反驳。29．请从下面任意选择一句作为议论文的结尾，并说明理由。

A.物理学家弗里曼·戴森曾撰文评价杨振宁先生为“保守的革命者”。

B.杨振宁先生曾分享其在科研前沿工作的体会：“在科学前沿做研究一般要经历很痛苦和很快乐两段时间……最重要的一点就是在困苦时要有两个精神同时存在，一个是不放弃，要坚持下去；另一个是觉得做不下去得换个方向。”八、写作题30．阅读下面的材料，根据要求写作。法布尔享受研究昆虫的艰辛过程，用富有情趣的文字表达了对生命的尊重和赞美；汪曾祺享受独特的地域物产，用细腻生动的语言表达了自己美好的生活体验；朱德享受母亲给自己的教益，用质朴平实的语言表达了对塑造自己生命的母亲的感恩……生命是一场奇妙的旅程，每个人都有独特的生命体验，学会享受才能让我们从生活中汲取幸福和满足，让生命更加丰盈而有力。请以“我学会享受▲”为题，写一篇文章。要求：①不要套作，不得抄袭；②文中不得透露真实的人名、校名等信息；③内容具体，有真情实感；④字数不少于600字。

答案解析部分1．【答案】王勃；零落成泥碾作尘；只有香如故；缥缈孤鸿影；选贤与能；讲信修睦【答案】2．择其善者而从之；其不善者而改之3．沉舟侧畔千帆过4．示例1：先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。(范仲淹《岳阳楼记》)示例2：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)示例3：落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)【答案】5．归雁洛阳边6．心乐之7．俗子胸襟谁识我8．此身虽在堪惊；山重水复疑无路；柳暗花明又一村9．了却君王天下事；赢得生前身后名10．苟全性命于乱世；不求闻达于诸侯11．【答案】D12．【答案】B13．【答案】A14．【答案】C15．【答案】C16．【答案】tuì；矜；猥；渺；魄；稚；颤；裸；轰；祸17．【答案】髫；篁；冽；佁；翕；邃；矫；篆；yǎn；jiàn；qiǎo；cī18．【答案】《西游记》；孙悟空；我是孙悟空，来自花果山水帘洞，跟随菩提祖师学会了七十二变，腾云驾雾之功。后大闹天宫，被投入太上老君的炼丹炉炼了七七四十九天，反倒炼出了一双火眼金睛，正印证了那句“那些杀不死我的，必将使我更加强大”。然而，最后我还是被如来佛祖压在了五行山下，五百年后得观音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降魔斗妖，经历九九八十一难，终成正果，被封为斗战胜佛。回望我这一生，桀骜不驯、好争好斗有之，但无论如何我始终坚持正直善良、是非分明。19．【答案】（1）寂；凋（2）A（3）B（4）C20．【答案】D【答案】21．对比发现人类大脑神经元的结构图和宇宙结构图相似；思考“我是谁”并提出人类被制造的猜想；科尔的机器人身份与自主情感的特殊性22．对远超预期的重大突破的科研成果带来的兴奋；对终极问题答案的接近；对未知可能性的憧憬；“造物”的成就感和对“孩子”成长的欣慰23．衬托了科尔的特殊性；深化对“生命意义”的探讨；推动情节并强化悬疑感24．强化代入感，读者完全跟随科尔的探索节奏；放大悬念感；凸显人物成长。25．示例一：简·爱的一生，是在对自我的清晰认知中反抗命运不公的一生。自幼寄人篱下遭欺凌，她却从不自认低人一等，反抗表哥、直面红房子的恐惧，萌芽出“我不该是任人摆布的累赘”的自我意识。在洛伍德学校的苦难中，她靠读书充实自己，对抗“底层孩子该被践踏”的命运，为自己挣得立足之地。到桑菲尔德庄园，她坚信灵魂平等，不因身份悬殊看轻自己，得知罗切斯特有妻后毅然离开，不愿在爱情中失去自我。继承遗产后，她以经济独立和完整的自我认知回到罗切斯特身边，此时的她已能完全掌控自己的命运，成为独立、完整的个体。

林冲的一生，是在与命运不公的抗争中完成自我认知觉醒的一生。身为东京八十万禁军教头，他曾安于体制，坚信安分