北京市昌平区2025-2026学年高一上学期期末考试语文试题

高级中学名校试卷PAGEPAGE1北京市昌平区2025-2026学年高一上学期期末考试语文试题第一卷一、本大题共6小题,共18分。1.下列词语中，加点字的读音全都正确的一项是（）A.孱头（chán）讪讪（shàn）熨帖（yùn）羽扇纶巾（guān）B.颤动（chàn）采撷（xié）守拙（zhuó）戛然而止（gá）C.罅隙（xià）吐哺（fǔ）分蘖（niè）大笔如椽（yuán）D.窈窕（yǎo）蹩脚（bié）皓月（hào）蓊蓊郁郁（wěng）2.下列词语中，字形全都正确的一项是（）A.幽辟班驳冠冕浪遏飞舟B.斟酌锈蚀忸怩瞻前顾后C.稻菽墙橹城嵎量体裁衣D.锤练收敛檄文残羹冷灸3.下列句子中，加点的成语使用不恰当的一项是（）A.袁隆平的态度是尊重权威但不崇拜权威，他认为不能跟在权威后面亦步亦趋，不敢越雷池一步。B.钟扬“胁迫”妻子结婚的往事，既展现他雷厉风行的行事风格，又流露出家人间的温情与幽默。C.世界文学的辉煌殿堂对每一位有志于研读的人都是敞开的，谁也不必对它丰富的收藏望洋兴叹。D.小战士见她坐过来了，立即害羞得惶恐不安起来，想掉过脸去觉得不好，想站起来又不好意思。4.下列句子中，没有语病的一项是（）A.数据显示，全市新能源汽车的登记数量已超过30万辆以上，市场占有率稳步提升。B.这部纪录片生动地讲述了中国援外医疗队多年来无私奉献、感人至深的系列故事。C.通过深化科技体制改革，使科研人员的创新活力得到了持续激发，成果不断涌现。D.近期，为了防止这类交通事故不再发生，我们部门加强了交通安全的教育和管理。5.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）A.“新月诗派”是中国现代文学史上重要的诗歌流派，提倡诗歌形式的格律化，反对散文化倾向，提出诗歌的“三美”艺术主张，代表诗人有闻一多、徐志摩等。B.人物通讯和新闻评论都属于新闻作品。人物通讯注重挖掘典型事件表现人物精神，体现作者的立场和态度；新闻评论讲究观点鲜明、针对性强，注重行文逻辑性。C.白居易，字乐天，号香山居士，是唐代伟大的现实主义诗人。他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，其长篇叙事诗《琵琶行》具有深刻的艺术感染力。D.中国古代常用特定的名称来纪日，如苏轼《赤壁赋》中的“七月既望”，姚鼐《登泰山记》中的“戊申晦”。“望”指农历每月十五，“晦”指农历每月初一。6.将下列词语依次填入横线处，最恰当的一项是（）（1）袁隆平院士在杂交水稻的研究历程中，顶着学术质疑和田间劳作双重压力，以不懈的探索了敢于挑战权威、注重实践的科研精神。（2）钟扬教授在植物学领域有独到的研究，在科普教育、人才培养等方面也同样倾注了大量的心血，展现了当代科学家的博大胸怀。（3）《我与地坛》的作者史铁生为当代杰出散文家，他以深邃的笔触探索生命意义，用文字为读者搭建起一个可以栖息的精神家园。A.诠释不止不愧 B.阐释不只无愧C.诠释不只无愧 D.阐释不止不愧二、本大题共5小题,共18分。阅读下面两则文言文，完成小题。（一）君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（取材于荀子《劝学》）（二）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”鸣呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。（取材于韩愈《师说》）7.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.吾尝跂而望矣跂：踮起脚后跟B.假舆马者假：借助C.吾师道也师：拜师D.圣人无常师常：固定的8.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）A.而寒于水不拘于时B.吾尝终日而思矣吾从而师之C.风雨兴焉或师焉D.非蛇鳝之穴无可寄托者彼童子之师9.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）A.君子博学而日参省乎己君子学识渊博而且每天对自己检查、省察B.蚓无爪牙之利，筋骨之强蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨C.是故圣益圣，愚益愚因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧D.闻道有先后，术业有专攻领会道理有早有晚，学术技艺各有专长10.根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（）A.选文（一）第二段连用比喻论证，层层推进，有力阐明了学习的重要意义，既回应了开篇观点，又体现出文章说理的严密性。B.选文（一）第三段中“君子生非异也”的表述，说明君子本性与一般人并无本质差异，只是善于通过学习弥补自己的不足。C.选文（二）第二段“士大夫之族”与“巫医乐师百工之人”作对比，得出“巫医乐师百工之人的学识远超士大夫”的结论。D.选文（二）文末以李蟠从师求学的事例作结，直指耻学于师的社会风气，寄寓了作者希望借此事倡导尊师重道风尚的愿望。11.阅读选文（一）与选文（二）后，你认为两则文本分别能为当代学生的学习带来哪些启发？请结合文本内容具体说明。三、本大题共5小题,共30分。阅读下面诗歌，完成小题。秋兴八首（其三）①杜甫千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。信宿②渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。〖备注〗①《秋兴八首》创作于公元766年，是杜甫晚年流寓夔州时的作品。②信宿：连续两夜，这里指连续多日。12.下列对诗歌的理解，不正确的一项是（）A.“千家”句写秋日傍晚夔州的景象，家家户户静谧无声。B.“日日”句写作者每天都坐在江楼之上凝望苍翠的山景。C.“清秋”句写燕子在清秋时节仍然自由自在地振翅飞翔。D.“五陵”句写长安旧友身着轻裘、身骑肥马的富贵生活。13.下列对诗歌的赏析，正确的一项是（）A.首联融情于景，蕴含了作者欣赏秋景的风流雅趣与闲情逸致。B.颔联不仅对仗工整，而且巧妙运用了比喻和拟人的修辞手法。C.颈联借匡衡上书进谏与刘向传播经典的典故抒发自身的感慨。D.尾联“同学少年”与毛泽东《沁园春·长沙》中的涵义相同。14.杜甫的《秋兴八首（其三）》情感深沉而丰富，请结合诗句简要分析。15.在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。（1）曹操《短歌行》中用“绕树三匝，____________________”设问，喻指乱世中贤才徘徊无依的处境，暗含了作者对他们前来归附的期盼。（2）李白《梦游天姥吟留别》中，写天门洞开后，天空广阔无垠，日月映照神仙宫阙的两句是“____________________，日月照耀金银台”。（3）《登高》中诗人用“____________________，百年多病独登台”句，点明自身漂泊无定的境遇，强化了客居他乡、暮年悲愁的深沉感慨。（4）苏轼在《赤壁赋》中以月亮为喻阐释哲理，“____________________，而卒莫消长也”揭示了万物既不断变化，又始终存在的客观规律。（5）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，借“____________________，一片神鸦社鼓”的景象，抒发了对沦陷区百姓安于异族统治的沉痛之情。（6）《静女》开篇写女子故意不现身，令男子独自徘徊，表现两人爱情萌发时的甜蜜和欢乐的两句是“爱而不见，____________________”。（7）《涉江采芙蓉》中，诗人用“还顾望旧乡，____________________”两句将思念的深切与现实的阻隔交织起来，饱含着作者的怅惘之情。（8）李清照在《声声慢》中用“三杯两盏淡酒，怎敌他、____________________”将晚风的凄冷与内心的脆弱相融，道尽了孤寂无依的悲凉。（9）李煜《虞美人·春花秋月何时了》中的“问君能有几多愁，____________________”两句，以奔涌不绝的江水喻指亡国之痛与无尽愁绪。（10）姚鼐《登泰山记》中的“____________________，须臾成五采”两句，写天空色彩的微妙变化，为后文红日喷薄而出的壮阔画面作铺垫。【答案】（1）何枝可依（2）青冥浩荡不见底（3）万里悲秋常作客（4）盈虚者如彼（5）佛狸祠下（6）搔首踟蹰（7）长路漫浩浩（8）晚来风急（9）恰似一江春水向东流（10）极天云一线异色根据要求，回答问题。《红楼梦》第三十三回：宝玉急的跺脚，正没抓寻处，只见贾政的小厮走来，逼着他出去了。贾政一见，眼都红紫了，也不暇问他在外流荡优伶，表赠私物，在家荒疏学业，淫辱母婢等语，只喝令“堵起嘴来，着实打死！”小厮们不敢违拗，只得将宝玉按在凳上，举起大板打了十来下。贾政犹嫌打轻了，一脚踢开掌板的，自己夺过来，咬着牙狠命盖了三四十下。众门客见打的不祥了，忙上前夺劝。贾政那里肯听，说道：“你们问问他，干的勾当可饶不可饶！素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地，还来解劝！明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成！”16.第三十三回的回目是“手足眈眈小动唇舌，不肖种种大承笞挞”，这里的“手足”指的是（人名）。17.此回目点明宝玉因“不肖种种”被打，请结合选文及原著，对“不肖”之举的具体内容加以解说。18.宝玉挨打后，贾府众人表现各异，下列表述与原著内容相符合的一项是（）A.贾母又急又怒，斥责贾政的教育方法，威胁贾政要带娘儿们“回南京”。B.王夫人指挥人抬来藤屉春凳将宝玉送回房中，并嘱咐晴雯服侍好宝玉。C.王熙凤送来活血解毒的丸药和玫瑰露，并劝王夫人让宝玉搬出大观园。D.林黛玉悄悄来看宝玉，为宝玉伤势流泪，并让袭人劝说宝玉好好读书。四、本大题共4小题,共18分。阅读下面作品，完成小题。故都的秋①秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。②江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。③不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。④北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。⑤秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。⑥还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。⑦在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说：⑧“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）⑨“可不是吗？一层秋雨一层凉啦！”⑩北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。⑪北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays。⑫有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的Anthology来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分，写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样地能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自已的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。⑬南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷，等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。⑭秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。（取材于郁达夫的同名散文）19.下列对文中词语的解说，不正确的一项是（）A.秋的意境与姿态姿态：风貌B.看起来既觉得细腻细腻：细密C.有情趣的人类情趣：乐趣D.回味不永不永：短暂20.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（）A.作者描绘故都的秋景，没有选择详细描写标志性景点和宏大建筑，关注更多的是北平普通老百姓的日常生活场景。B.文中写都市闲人在雨后的对话，其用语简练悠长，富有故都地方特色，意在表现北方市民阶层生活的艰辛与无奈。C.文中写北方的“枣子”，用“橄榄”“鸽蛋”的比喻勾勒其形态，既贴合北方秋果特征，也暗含秋的丰硕与饱满。D.结尾处作者运用夸张手法，直言愿用部分生命换取故都秋天的长留，体现了其对故都之秋的独特认知与强烈情感。21.作者在文章第②段和第⑬段都写了南方的秋，请任选一段简要分析其在全文中的作用。22.阅读文章第⑤段和下面《我与地坛》中的节选文字，将下面表格补充完整。蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。比较维度《故都的秋》（第⑤段）《我与地坛》（节选文字）情感表达①____________________“寂寞如一间空屋”借蝉蜕的“空”与“寂”，体现了作者经历苦难后的孤独，暗含着对生命本质的敬畏与思考。写景角度以“听觉”为主，以秋蝉“残声”为主要描写对象，将南北听蝉场景进行对比，突出故都秋“清、静、悲凉”的地域特色。②___________________语言风格③_____________________写蜂儿“如一朵小雾”，写蚂蚁“想透了什么”，分别运用了比喻、拟人的修辞方法