浙江省金砖联盟2024-2025学年高二下学期语文4月期中考试试卷（含答案）

第第页浙江省金砖联盟2024-2025学年高二下学期语文4月期中考试试卷一、现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：我们充分重视在整个文学创作活动中客观生活的作用和地位的。不过这种生活，并不是像过去那种传统古典观念上的生活，即形而上学机械唯物论生活观念。现在我们可以说，广义上的生活确实是一切文学的源泉、描写对象，但是客观的“自然形态的东西”“粗糙的东西”不能直接自然而然地进入文学创作过程，这是不言而喻的。客观世界上存在着“文艺原料”——日常生活现象。这种日常生活现象，只有经过作家审美上的高度集中、选择、概括、典型化过程才能造成文学作品或艺术作品。客观的实际生活要变成为创造文学作品，则它必须是为作家“意识到的历史内容”。很明显，客观实际生活不能直入文学，文学并非反映原始形态生活本身，而是由文学创作主体作家审美地用语言文字符号再现、叙述、描绘、表现社会生活意识情感流。比如，毛毛虫、蚊子、苍蝇、青蛙、江河湖海、疯子，甚至风土人情等，它们的自然自在形态本身不能直入文学，文学就是文学，文学只能经过作家这个创造主体审美地再现和表现投影在客观社会生活、世相，如人、事、物、象、景、境、情、思、意上的人——主体的某种感觉、感情、情绪、思想等“意识到的历史内容”。生活暗示给人们什么，人们又从生活中捕捉到什么暗示。生活中蕴藏着某种意味，这种生活意味、内蕴构成文学作品的内容本质。文学再现和表现这个生活内质。从这个意义上郑板桥提出“眼中之竹、胸中之竹、手中之竹”之说。这是谈的整个文艺创作过程及其规律，把这个意思用另一种语言方式表示，就是：文学创作过程中的“山”经过——山就是山——山不是山——山又是山，这种三个阶段或过程被创造成语言的文学作品实体。由此，我们又可以悟到，如果想真正深刻地探讨文学与社会生活的关系的本质，倒不如先走向实际文学创作过程，研究从生活到创作主体对象——语言文字符号——作品——读者，这些从生活到创作过程的许多中介环节。我们觉得这是走出生活与文学关系的空泛争论困惑之比较明智的现实途径。特别在当今时代，一切离开客观具体实际运动过程、中介的泛泛空论于文学本质及文学与生活关系的研究，对文学创作都补益不大，并无多大意思。就是说，像以往那样旷日持久的抽象概念之争于社会主义文学的创造益处甚少，我们应改变这种不良学风。（摘编自全国权《关于“文学是社会生活的反映”的表述方式之再思考》）材料二：文学与社会生活的关系，应该是地球与太阳的关系、行星与恒星的关系。地球围绕太阳旋转，这叫做公转，一转三百六十五天，但是，不要忘记，地球之所以能够公转，就是因为它能够自转，一转就是一天。如果不能自转，也就谈不上公转了。地球围绕着太阳转，可以比作文学与社会生活的外部关系，性质上是他律，而自转就是文学的自律，自身的规律。如果文学没有自己的规律，也就不可能有围绕社会生活旋转的他律。近一个世纪以来，文学理论之所以不景气，就是因为长于讲有目共睹的公转、他律，而对于其自转、自律，因为身在此球中而不能感知，即使有感知，也比较浮浅、零碎。因而，仅仅从他律、与现实关系来评价文学经典，在20世纪后半叶，在全世界形成了强大的优势，轻视、藐视乃至无视文学的自律，使文学理论陷于自我蒙蔽。要进入文学解读、欣赏之门，第一道门槛，就是要清醒地明白文学艺术与生活的关系并不仅仅是一个认识与被认识、反映与被反映的关系，用美学的语言来说，也就是不仅仅是真和假的绝对对立。其实，只要有起码的解读经验，大概不难体悟，文学之所以成为文学，文学之所以值得欣赏，就是因为它不仅仅是真的生活，而且是假定的。文学欣赏的第一要义就是要在真实与假定之间，在这个问题上看到其间的矛盾对立和在一定条件下的转化。这是因为文学既要反映生活，又要表现情感，二者分别存在，而艺术以统一的形象为前提，因而二者要在假定中，统一为意象，成为群落才成形象。可是就在这个问题上，我们许多专家并不是很清醒的。他们总是以一种机械的、绝对的真实性，甚至是直接的“实感”来衡量评价作品。说到郦道元《三峡》之精彩往往就以写出了对三峡河山的“实感”赞之。说到《岳阳楼记》，总是说范仲淹亲临岳阳楼，才写出此等不朽经典。在这一点上，连余秋雨也未能免俗。其实，当滕子京（宗谅）差人请他为文时，范氏正在陕西前线，千里往返，不可能不贻误戎机。真正执笔为文是在一年之后被贬至河南邓州时，亦不可能擅离职守等。范氏为文，实凭想象，而日日生活在岳阳的子京笔下的洞庭岳阳，却用笔极俗：“东南之国富山水，惟洞庭于名品合；潮面势，惟巴陵最胜。频岸风物，日有万态，虽渔樵云鸟，栖隐出没同一光影中，惟岳阳楼最绝。”这里蕴含着“真”与“假”、现实与想象之间的矛盾与转化，是进入文学解读的真谛的契机。（摘编自孙绍振《文学文本解读学》）1．下列材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．客观现实生活是一切文学的源泉、描写对象，所以，作家创作文学作品必须要忠实于生活，文学作品必须要反映现实生活。B．客观实际生活必须成为被作家“意识到的历史内容”，经过作家有意识地挑选和概括等加工，才能造成文学作品或艺术作品。C．作家从生活中捕捉到某些暗示，通过文学创作再现和表现它们，正是这些生活意味和内蕴构成了文学作品的内容本质。D．文学作品既反映生活又表现情感，二者在假定中统一为意象，所以在欣赏文学作品时要关注真实与假定的相互转化。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A．材料一与材料二都谈到文学创作与现实生活的不同，都承认文学作品的内容来源于生活，也都赞成或倾向于赞成文学作品与现实生活存在反映与被反映的关系。B．毛毛虫、蚊子、苍蝇、青蛙、江河湖海、疯子，甚至风土人情等，这些不能进入文学，是因为它们是“自然形态的东西”“粗糙的东西”。C．郑板桥提出“眼中之竹、胸中之竹、手中之竹”之说，目的是形象的揭示整个文艺创作过程及其规律，也是所有的文艺创作必须经历的过程。D．在当今时代，要想把握文学作品与现实生活的关系本质，最明智的现实途径是走向实际文学创作过程，研究从生活到创作过程的许多中介环节。3．下列选项中，最不适合作为论据来支撑材料二主要观点的一项是（）A．有人读了范仲淹的《岳阳楼记》，认为范仲淹亲临岳阳楼才有此不朽之作，而事实上，《岳阳楼记》只是范仲淹看了滕子京的一幅画后而作。B．史学界一直认为，要想了解西周至春秋时期人民的生活状况，最好查阅的古籍是《诗经》，因为它描绘了很多现实的生活。C．《水浒传》中“武松打虎”的情节中，武松打虎的动作虽然不真实，但却成为《水浒传》最经典的情节之一。D．李白《梦游天姥吟留别》通过大胆的想象和夸张，营造了一幅令人神往的仙境，然而，这在现实生活中是不存在的。4．比喻论证利用两个事物的相似点来论证一个比较抽象的事理。请分析材料二“地球的自转和公转”这一比喻所包含的相似点及论证的事理。5．清代学者黄生在谈论文学欣赏时说道“极世间痴绝之事，不妨形之于言，此之谓痴思。以无为有，以虚为实，以假为真”。请结合材料，谈谈你对此的理解。二、现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成各题。文本一：萧萧沈从文有一天，又听人说有好些女学生路过，听过这话的萧萧，睁了眼做过一阵梦，愣愣的对日头出处痴了半天。萧萧步花狗后尘，也想逃走，收拾一点东西预备跟了女学生走的那条路，上城去自由。但没有动身，就被家里人发觉了。这种打算照乡下人说来是一件大事，于是把她两手捆了起来，丢在灶屋边，饿了一天。家中追究这逃走的根源，才明白这个十年后预备给小丈夫生儿子继香火的萧萧肚子已被另一个人抢先下了种。这在一家人生活中真是了不得的一件大事！一家人的平静生活，为这件“新事”全弄乱了。生气的生气，流泪的流泪，骂人的骂人，各按本分乱下去。悬梁，投水，吃毒药，被禁困着的萧萧，诸事漫无边际的全想到了，究竟是年纪太小，舍不得死，却不曾做。于是祖父从现实出发，想出个聪明主意，把萧萧关在房里，派人好好看守着，请萧萧本族的人来说话，照规矩，看是“沉潭”还是“发卖”？萧萧家中人要面子，就沉潭淹死了她，舍不得死就发卖。萧萧只有一个伯父，在近处庄子里为人种田，去请他时先还以为是吃酒，到了才知道这样丢脸事情，弄得这老实忠厚的家长手足无措。大肚子作证，什么也没有可说。照习惯，沉潭多是读过“子曰”的族长爱面子才做出的蠢事。伯父不读“子曰”，不忍把萧萧当牺牲，萧萧当然应当嫁人作“二路亲”了。这也是一种处罚，好像极其自然，照习惯受损失的是丈夫家里，然而却可以在发卖上收回一笔钱，当作损失赔偿。那伯父把这事情告给了萧萧，就要走路。萧萧拉着伯父衣角不放，只是幽幽的哭。伯父摇了一会头，一句话不说，仍然走了。一时没有相当的人家来要萧萧，送到远处去也得有人，因此暂时就仍然在丈夫家中住下。这件事情既经说明白，照乡下规矩，倒又像不什么要紧，只等待处分，大家反而释然了。先是小丈夫不能再同萧萧在一处，到后又仍然如月前情形，姊弟一般有说有笑的过日子了。丈夫知道了萧萧肚子中有儿子的事情，又知道因为这样萧萧才应当嫁到远处去。但是丈夫并不愿意萧萧去，萧萧自己也不愿意去。大家全莫名其妙，只是照规矩像逼到要这样做，不得不做。究竟是谁定的规矩，是周公还是周婆，也没有人说得清楚。在等候主顾来看人，等到十二月，还没有人来，萧萧只好在这人家过年。萧萧次年二月间，十月满足，坐草生了一个儿子，团头大眼，声响宏壮。大家把母子二人照料得好好的，照规矩吃蒸鸡同江米酒补血，烧纸谢神。一家人都欢喜那儿子。生下的既是儿子，萧萧不嫁别处了。到萧萧正式同丈夫拜堂圆房时，儿子已经年纪十岁，有了半劳动力，能看牛割草，成为家中生产者一员了。平时喊萧萧丈夫做大叔，大叔也答应，从不生气。这儿子名叫牛儿。牛儿十二岁时也接了亲，媳妇年长六岁。媳妇年纪大，方能诸事作帮手，对家中有帮助。唢呐到门前时，新娘在轿中呜呜的哭着，忙坏了那个祖父，曾祖父。这一天，萧萧，抱了自己新生的毛毛，在屋前榆蜡树篱笆间看热闹，同十年前抱丈夫一个样子。（节选自《萧萧》）文本二：走出凤凰王安忆沈从文先生的小说《萧萧》里面，祖父常说的“女学生过身①”，是从哪条路上来，又往哪条路上去呢？我觉得，女学生就像是水样，流过水道河床，流向四面八方。而萧萧就像是水边的石头，永远不动，当水流过的时候，听着水响。湘西的村寨，常常是扎在水边，竹子的房柱浸在水里，变了颜色，千年万代的样子。“女学生过身”是萧萧心里最奇妙的风景，可是萧萧却从未有一次亲眼目睹。这是沈从文安排于萧萧和女学生之间的神秘的幕幛？还是命运的沟壑？小说里说，每年六月天就是女学生过身的日子，因为放“水假”了。“水假”这个词也很有趣，它给人一种流动欢畅的气氛。而萧萧始终没有看见女学生，萧萧和女学生没缘分。萧萧的乡间是很有情味也很现实的乡间，它们永远给人出路，好叫人苟苟且且地活着，一代接一代。它们像是世外，有着自己的质朴简单的存活的原则，自生自灭。世界上风起云涌的大革命，没有一点矛头是指向萧萧的乡间，它们和哪一种革命都不沾边，因此，哪一种革命似也救不了它们。任何激烈的对峙都与它无关。外头世界的天翻地覆，带给这乡间的气象，便是“女学生过身”。女学生是什么样的人呢？女学生是怪物一样的人。女学生的世界是什么样的世界呢？也是怪诞可怕的世界。是样样叫萧萧的乡党们好笑与嘲弄的。其实，萧萧和女学生之间，仅仅是一步之遥。倘若萧萧逃跑的计划再作周密一些，行动再迅速一些，或许已成为女学生中的一员，可是萧萧的计划失败了，失败就只能按失败的说了。萧萧只得留在了乡间，做媳妇，生儿子，然后再做婆婆。（节选自《走出凤凰》，有删改）注：①指每年六月放“水假”时，女学生群体途经萧萧所在的乡间，引发乡民好奇与议论。6．下列对文本中相关内容的理解，不正确的一项是（）A．文本一中萧萧出逃本该受罚，却因主顾未来而她又诞下一子，最终不了了之。B．文本一的结尾可谓双喜临门，萧萧与小丈夫圆房，牛儿也迎娶了自己的媳妇。C．文本二介绍了很多关于女学生的细节，补充交代了女学生与萧萧之间的关系。D．文本二用“水流”与“石头”比喻女学生与萧萧，象征了变革与守旧的主题。7．下列对文本一和文本二的理解与分析，不正确的一项是（）A．文本一中萧萧最终未能成为女学生，暗示了传统乡间规则对个体命运的束缚；文本二则直接点明萧萧与女学生之间的命运差异源于“一步之遥”的行动力。B．文本一通过萧萧未被沉潭、未被改嫁的情节，展现乡间人情对规则的自然消解；文本二则认为这是“苟苟且且地活着”，两者对乡间文化的评价形成对立。C．文本一以全知视角冷静叙述萧萧的命运起伏，突出乡间生存的“自然性”；文本二则用抒情化语言评述萧萧与女学生之间的关系，两者手法迥异但主题相互呼应。D．文本一结尾萧萧抱子的场景以强烈对比突显其命运悲剧；文本二用“水流石不转”的比喻批判乡间固守传统，两者均通过反差手法表达对个体命运的激烈控诉。8．如何理解文本二中画波浪线的句子，请结合文本对这一句话加以梳理分析。9．1957年，沈从文重新修改《萧萧》，在原文结尾基础上增加了萧萧哄唱的一段话：“小毛毛哭了，唱歌一般哄着他：‘哪，弟弟，看，花轿来了。看，新娘子穿花衣，好体面！唣，唣，唣，不许闹，不讲道理不成的！不讲道理我要生气的！看看，女学生来了！明天长大了，我们讨个女学生媳妇！’”现在出版社需要重新出版《萧萧》，你若是该出版社编辑，会选择哪种版本的结尾，请结合《边城》主题及两篇文本内容，阐明你的观点。三、文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成各题。材料一：张仪闻之，谓武王曰：“仪有愚计，愿效之王。”王曰：“奈何？”曰：“为社稷计者，东方有大变，然后王可以多割地。今齐王甚憎张仪，仪之所在，必具兵而伐之。故仪愿乞不肖身而之梁，齐必即举兵而伐之。齐、梁之兵连于城下，不能相去，王以其间伐韩，入三川，出兵函谷而无伐，以临周，祭器必出，挟天子，案图籍，此王业也。”王曰：“善。”乃具革车三十乘，纳之梁。齐果举兵伐之。梁王大恐。张仪曰：“王勿患，请令罢齐兵。”乃使其舍人冯喜之楚，藉使之齐。齐、楚之事已毕，因谓齐王：“王甚憎张仪，虽然，厚矣王之托仪于秦王也。”齐王曰：“寡人甚憎张仪，仪之所在，必举兵伐之，何以托仪也？对曰：“是乃王之托仪也。仪之出秦，固与秦王约曰：‘为王计者，东方有大变，然后王可以多割地。齐王甚憎仪，仪之所在，必举兵伐之。’故仪愿乞不肖身而之梁，齐必举兵伐梁。梁、齐之兵连于城下不能去，王以其间伐韩，入三川，出兵函谷而无伐，以临周，祭器必出，挟天子，案图籍，是王业也。’秦王以为然，与革车三十乘而纳仪于梁。而果伐之是王内自罢而伐与国广邻敌以自临而信仪于秦王也。此臣之所谓托仪也。”王曰：“善。”乃止。（选自《战国策·张仪事秦惠王》）材料二：刘向所定战国策三十三篇，崇文总目称十一篇者阙。臣访之士大夫家，始尽得其书，正其误谬，而疑其不可考者，然后《战国策》三十三篇复完。叙曰：向叙此书，言“周之先，明教化，修法度，所以大治；及其后，谋诈用，而仁义之路塞，所以大乱”，其说既美矣。卒以谓“此书战国之谋士，度时君之所能行，不得不然”，则可谓惑于流俗，而不笃于自信者也。……战国之游士则不然。不知道之可信，而乐于说之易合。其设心，注意，偷为一切之计而已。故论诈之便而讳其败，言战之善而蔽其患。其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害也；有得焉，而不胜其失也。卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒，以亡其身；而诸侯及秦用之者，亦灭其国。其为世之大祸明矣；而俗犹莫之寤也。（节选自曾巩《战国策目录序》）10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。而果伐之A是王B内自罢C而伐与国D广邻E敌以自临F而信仪G于秦王也。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．伐，讨伐，与《屈原列传》中“每一令出，平伐其功”的“伐”意思不同。B．法度，与《过秦论》中“内立法度”的“法度”一样，指严苛的法律制度。C．于，表被动，与《屈原列传》中“故内惑于郑袖”的“于”意思相同。D．胜，能够承担，与《孔雀东南飞》中“卿当日胜贵”中的“胜”意思不同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A．张仪主动请求前往梁国，目的是利用齐王对他的憎恶引发齐梁之战，从而为秦国创造伐韩挟周的机会。B．齐王因憎恨张仪而伐梁，冯喜特意假借楚国使者身份劝齐王罢兵，指出伐梁实为成全张仪之策，最终说服齐王。C．刘向认为《战国策》中谋士的权诈策略是迫于时势的无奈选择，曾巩则批判这种观点，认为刘向缺乏思想自信。D．曾巩指出战国策士为迎合君主而宣扬诈术与战争之利，却掩盖其危害，最终害人害国，是世间的重大祸患。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）寡人甚憎张仪，仪之所在，必举兵伐之，何以托仪也？（2）故论诈之便而讳其败，言战之善而蔽其患。14．结合材料，概括分析张仪的设计从哪些角度证明了曾巩对战国策士的批判。四、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗歌，完成下面小题。秋心三首·其一龚自珍秋心如海复如潮，但有秋魂不可招。漠漠郁金香在臂，亭亭古玉佩当腰。气寒西北何人剑，声满东南几处箫①。斗大明星烂无数，长天一月坠林梢。注：①箫：箫声常表哀婉之情，如苏轼《赤壁赋》。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．首联以“海”“潮”喻秋心，表现作者汹涌澎湃之心绪，“秋魂不可招”句化用《楚辞·招魂》之意，怅惘黯然，奠定全诗基调。B．颔联“郁金香”继承屈原“香草美人”的传统，“古玉佩”借服饰意象暗喻诗人高洁自持的品格。C．颈联“气寒西北”与“声满东南”对举，暗含对边疆安危的关切和对东南才士沉迷浮华享乐风气的批判。D．尾联“明星烂无数”与“一月坠林梢”形成鲜明对比，隐喻庸众喧嚣而真正的英才沉沦，深化孤寂之思。16．本诗写作于清宣宗道光六年（1826），诗人第五次参加会试失败，好友相继离世。结合全诗，分析作者情感。五、名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《诗经》虽然时间上离我们很远，但是今天读起来依然生动传神，富有画面感，比如《氓》中“，”两句就很好地描摹了女子登上残墙等待恋人的样子。（2）阳春三月，西湖苏堤新柳如烟，随风轻拂。此情此景令人不禁吟诵柳永笔下“，”的雅致风光；而待到深秋时节，湖中的桂香荷影，又为西湖增添韵味。（3）当用户在虚拟现实的“孤舟夜航”场景中触发“宇宙级孤独”情绪时，系统自动推送了某唐代诗人同一首诗中既绘银河垂野之景、又写孤舟飘零之态的两句“”“”。六、语言文字运用（20分）阅读下面的材料，完成各题。“5G基站比4G辐射更强，危害更大”这一说法并不科学。基站的辐射强度主要取决于发射攻率和距离。5G基站的辐射值实际上很低，且属于电磁辐射，其强度会随着距离的增加迅速减弱，对人体的影响①。此外，5G网络的提速与基站辐射增加并无直接关系。相反，手机与基站之间的信号传输效率越高，（甲）。5G基站使用的频段虽然较高，但仍属于非电离辐射范筹，与X线、紫外线等电离辐射有本质区别。因为非电离辐射的能量较低，不会破坏人体细胞或DNA，（乙）。世界卫生组织和国际电信联盟的研究也表明，符合标准的5G基站辐射对人体是安全的。无论是与国家标准相比，还是与日常家电的辐射量相比，通信基站的辐射量都极其微小。因此，5G基站的辐射并不比4G更强，对人体健康无害。部分营销号对5G基站的辐射进行恶意夸大，这无疑是②。18．下列词语与文中加点的“提速”结构类型相同的一项是（）A．朋友 B．鲜花 C．司机 D．救活19．文中第一段、第二段各有一处错别字，请找出并加以改正。20．请在文中横线处填入恰当的成语。21．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。22．学校准备为全体同学录制一个简短的科普视频，主要内容是用科学的解释使同学们正确认识5G基站辐射，请你为本次科普视频写一份文稿。要求信息准确、语言流畅、对象明确，不超过130个字。七、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。数字素养与技能主要是指人们在数字时代学习工作生活需要具备的信息获取和处理能力、数字交流能力、数字内容创造能力、数字安全意识、数字化问题解决能力等一系列素养和技能。新时代青年的数字素养与技能水平，影响着社会未来的发展和国家现代化的水平，关乎实现中华民族伟大复兴的历史伟业。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．A2．A3．B4．①相似点：地球围绕太阳旋转，而文学离不开社会生活，围绕生活展开；地球之所以能公转，是因为有它本身能够自转（内部规律），而文学能够围绕社会生活旋转，也是因为有自己的内部规律。②事理：揭示文学与社会生活的关系。文学离不开社会生活，但文学不等于社会生活，文学之所以能够有成为文学，是因为文学有自身规律。5．①文学欣赏的第一要义是能够在真实与假定之间，看到真与假在一定条件下的转化。②文学作品的绝妙之处不在于是否如实的反映了客观生活，而在于作家审美地用语言文字符号再现、叙述、描绘、表现社会生活意识情感流。③文学艺术的真实性和假定性是联系在一起的，以此达到“以无为有，以虚为实，以假为真”的审美境界。【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。

（2）本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。

（3）本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。

（4）本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答本题，需在平时的学习中掌握常见的论证方法，答题时根据文本内容，具体判断运用了什么论证手法，再组织语言作答。

（5）本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容。然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点，然后顺应问题的方向组织答案，分条回答即可。1．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。A.“客观现实生活是一切文学的源泉、描写对象”错误。从材料一第一段“现在我们可以说，广义上的生活确实是一切文学的源泉、描写对象，但是客观的‘自然形态的东西’‘粗糙的东西’不能直接自然而然地进入文学创作过程”中可以看出，应该是广义上的生活是一切文学的源泉和描写对象。故答案为：A。2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“毛毛虫、蚊子、苍蝇、青蛙、江河湖海、疯子，甚至风土人情等，这些不能进入文学”错误。依据材料一“毛毛虫、蚊子、苍蝇、青蛙、江河湖海、疯子，甚至风土人情等，它们的自然自在形态本身不能直入文学，文学就是文学”可知，是毛毛虫等自然自在的形态不能直接进入文学，而非这些东西不能进入文学。C.“目的是形象的揭示整个文艺创作过程及其规律”错误。依据材料一第二段“从这个意义上郑板桥提出‘眼中之竹、胸中之竹、手中之竹’之说”可知，是“从这个意义上”，而非郑板桥的目的。D.“最明智的现实途径”错误。依据材料一“我们觉得这是走出生活与文学关系的空泛争论困惑之比较明智的现实途径”可知，这只是比较明智的现实途径，而非最明智的现实途径。故答案为：A。3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二的主要观点是“文学之所以值得欣赏，就是因为它不仅仅是真的生活，而且是假定的”，强调文学作品的“假定性”。A.范仲淹的《岳阳楼记》之所以让读者觉得这是范仲淹亲临岳阳楼之作，正式因为其发挥了想象，把现实生活的“假”转化为了文学作品的“真”，带给读者审美感受，符合“假定性”这一观点。B.强调的是文学作品对现实的反映，强调真实性，不能支持材料二的观点。C.武松打虎的动作是经过作家的审美加工之后的，也就是假定性，符合材料二的观点。D.李白的《梦游天姥吟留别》大胆的想象和夸张，超越了现实，也就是文学作品的“假定性”，符合材料二的观点。故答案为：B。4．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。①相似点：由“地球围绕太阳旋转，可以比作文学与社会生活的外部关系，性质上是他律”可知，地球围绕太阳旋转，太阳是地球运动的外部影响因素，就如同社会生活是文学的外部影响因素，文学离不开社会生活，需要围绕生活展开，这体现了地球公转和文学与社会生活外部关系的相似性。由“地球之所以能够公转，就是因为它能够自转，一转就是一天。如果不能自转，也就谈不上公转了。自转就是文学的自律，自身的规律。如果文学没有自己的规律，也就不可能有围绕社会生活旋转的他律”可知，地球之所以能进行围绕太阳的公转运动，是因为地球自身有自转这一内部规律，同理，文学能够围绕社会生活展开并受其影响（他律），是因为文学自身有其内部规律（自律），这是地球自转和文学自律之间的相似点。②事理：通过将地球的自转和公转与文学的自律和他律进行类比，揭示了文学与社会生活的关系。从“地球围绕太阳旋转，可以比作文学与社会生活的外部关系，性质上是他律，而自转就是文学的自律，自身的规律。如果文学没有自己的规律，也就不可能有围绕社会生活旋转的他律”可知，文学离不开社会生活，需要围绕生活展开，这体现了文学的他律性；但文学又不等于社会生活，文学之所以能成为文学，是因为文学有自身独特的规律（自律），只有具备自身规律，文学才能围绕社会生活展开创作并发展，强调了文学自身规律对于文学与社会生活关系的重要性。

故答案为：①相似点：地球围绕太阳旋转，而文学离不开社会生活，围绕生活展开；地球之所以能公转，是因为有它本身能够自转（内部规律），而文学能够围绕社会生活旋转，也是因为有自己的内部规律。②事理：揭示文学与社会生活的关系。文学离不开社会生活，但文学不等于社会生活，文学之所以能够有成为文学，是因为文学有自身规律。5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。①由“文学欣赏的第一要义就是要在真实与假定之间，在这个问题上看到其间的矛盾对立和在一定条件下的转化”可知，文学欣赏中关键的一点是要认识到文学作品中存在真实与假定的情况，并且要能够看到真与假之间存在矛盾对立，同时在一定条件下是可以相互转化的。这就与“以无为有，以虚为实，以假为真”相契合，说明在文学欣赏中，不能仅仅从真实的角度去看待作品，而要理解作品中假定性的存在以及其与真实性的转化关系，这是对文学作品进行欣赏的重要前提。②根据材料一“文学并非反映原始形态生活本身，而是由文学创作主体作家审美地用语言文字符号再现、叙述、描绘、表现社会生活意识情感流”可知，文学作品的绝妙之处并不在于是否如实地反映了客观生活的原始形态，而是在于作家通过审美活动，运用语言文字符号来再现、叙述、描绘和表现社会生活中的意识和情感流。“极世间痴绝之事，不妨形之于言，此之谓痴思”所表达的正是作家可以将世间看似奇特、不真实的事情通过语言表达出来，这正是作家对社会生活进行审美创作的体现，强调了文学创作并非简单地反映生活，而是融入了作家的主观意识和审美表达。③由“文学既要反映生活，又要表现情感，二者分别存在，而艺术以统一的形象为前提，因而二者要在假定中，统一为意象，成为群落才成形象”可知，文学艺术中真实性（反映生活）和假定性（表现情感并在假定中统一）是紧密联系在一起的。文学作品通过将真实的生活素材和作家的情感表达在假定的情境中进行统一，从而达到“以无为有，以虚为实，以假为真”的审美境界。这种境界使得文学作品既来源于生活又超越了生活的原始形态，通过假定性的创造和与真实性的融合，展现出独特的艺术魅力，这也正是文学欣赏中需要理解和体会的重要方面。

故答案为：①文学欣赏的第一要义是能够在真实与假定之间，看到真与假在一定条件下的转化。②文学作品的绝妙之处不在于是否如实的反映了客观生活，而在于作家审美地用语言文字符号再现、叙述、描绘、表现社会生活意识情感流。③文学艺术的真实性和假定性是联系在一起的，以此达到“以无为有，以虚为实，以假为真”的审美境界。【答案】6．B7．D8．①情味即富有人情人性美，主要体现有萧萧的命运结局，既没有被沉潭也没有被发卖；小丈夫与萧萧始终如一的融洽关系；萧萧坐月子受到优待；牛儿被包括小丈夫在内的所有人接纳。②现实即具有客观实际意义，文本一中主要体现为童养媳出轨发卖后应该给夫家一笔损失赔偿；生下儿子给家庭增加了劳动力，母亲便不必被处罚；童养媳制度，大媳妇既可以照顾小丈夫也可以为家庭承担劳务。9．原文结尾：①《边城》通过对与世隔绝湘西世界的介绍，赞颂生命的纯真，人性的美好。原结尾“同十年前抱丈夫一个样子”同样呈现了一种封闭却淳朴、简单纯粹生命的轮回。②因此原文结尾与《边城》的主题吻合度更高，更能体现沈从文乡土与现代的对立叙事中，对底层人民的自然生存状态、世代相承的命运与人生形式的讴歌与思考。修改版结尾：①这段话打破了原先的循环式叙述结构，转向了一种由“明天”生发的希望。②女学生是现代性的意象符号，王安忆也认为“萧萧与女学生只有一步之遥”，所以新版本的结尾更符合当下的一种现代性解读。③沈从文经历新时期各种学习、参观和考察后的一种理性思考，和对湘西与城市、过去与现在的重新审视，突破了“边城”式的乡野牧歌壁垒，体现一种创作思想的转变。【解析】【点评】（1）本题考查学生分析理解文章内容的能力。解答本题时，首先要整体把握文章的内容，看清文脉，并认真品味关键性语言。

（2）本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。

（3）本题考查学生分析理解文章内容、重要句子的能力。体会句子含意的原则：①从词语到句子，即根据句子中的关键词语、词语与词语之间的关系来理解。②从形式到内容，即根据句子的结构特点、修辞手法及句子的语言气势，对它表达的内容来理解与把握。③从篇章到语句，即联系文章主旨来理解句子的真实含意。

（4）本题考查学生分析理解情节、语段的作用，个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此类题，首先通读文章整体把握文章内容大意，在此基础上明确题目要求。答题时，首先表明观点，然后结合原文内容分析答题。只要能结合文章的具体内容，阐述自己持有该观点的理由，且言之成理，能自圆其说，都视为正确答案。6．本题考查学生分析理解文章内容的能力。B.“可谓双喜临门”错误。“双喜临门”指两件喜事一齐到来，文本一中萧萧圆房时牛儿十岁，牛儿十二岁才结婚，并非同一时间段，不构成双喜临门。故答案为：B。7．本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。D.“文本一结尾萧萧抱子的场景以强烈对比突显其命运悲剧；文本二用‘水流石不转’的比喻批判乡间固守传统，两者均通过反差手法表达对个体命运的激烈控诉强烈对比突显悲剧”错误。文本一结尾描写萧萧抱子看热闹的场景，与十年前抱丈夫的情景形成重复而非对比，意在暗示乡间代际生活的常态循环，而非刻意制造反差渲染悲剧。沈从文的笔调冷静克制，并无激烈情感色彩。“批判乡间固守传统”曲解。文本二中将萧萧比作“水边的石头”，女学生比作“水流”，意在表现乡间文化对外界变化的被动接受与恒常性，而非主动“固守传统”。王安忆的评述偏向中性，并无明确批判倾向。“反差手法”“激烈控诉”完全错误。两文本均采用象征与隐喻(循环叙事、自然意象)含蓄表达主题，而非直白的“反差手法”；沈从文与王安忆对乡间文化的态度是观察与揭示，而非“控诉”，选项夸大情感倾向，与文本风格不符。故答案为：D。8．本题考查学生分析理解文章内容、重要句子的能力。①萧萧因与花狗有私情且怀孕，按规矩面临“沉潭”或“发卖”的命运。但“伯父不读‘子曰’，不忍把萧萧当牺牲，萧萧当然应当嫁人作‘二路亲’了”“生下的既是儿子，萧萧不嫁别处了”，萧萧既没有被沉潭也没有被发卖。文中“先是小丈夫不能再同萧萧在一处，到后又仍然如月前情形，姊弟一般有说有笑的过日子了”，小丈夫与萧萧始终保持着融洽的关系。即使知道萧萧肚子里有了别人的孩子，小丈夫也不愿意萧萧离开，体现了乡间人情的美好。“大家把母子二人照料得好好的，照规矩吃蒸鸡同江米酒补血，烧纸谢神。一家人都欢喜那儿子”，体现了乡间对新生命诞生的重视以及对产妇的关怀，充满了浓浓的人情味。“到萧萧正式同丈夫拜堂圆房时，儿子已经年纪十岁，有了半劳动力，能看牛割草，成为家中生产者一员了。平时喊萧萧丈夫做大叔，大叔也答应，从不生气”，萧萧生下的儿子牛儿，被包括小丈夫在内的所有人接纳，体现了人性的温暖。②萧萧怀孕后，伯父同意将她发卖，因为这可以在一定程度上弥补夫家的损失，“然而却可以在发卖上收回一笔钱，当作损失赔偿”，体现了乡间在处理这类事情时现实的一面。文中“生下的既是儿子，萧萧不嫁别处了”，萧萧生下儿子后，家庭增加了劳动力，这使得她不必再被处罚。牛儿十二岁时接的亲，媳妇年长六岁，“媳妇年纪大，方能诸事作帮手，对家中有帮助”，大媳妇既可以照顾小丈夫，又能为家庭承担劳务，体现了乡间生活的现实性。

故答案为：①情味即富有人情人性美，主要体现有萧萧的命运结局，既没有被沉潭也没有被发卖；小丈夫与萧萧始终如一的融洽关系；萧萧坐月子受到优待；牛儿被包括小丈夫在内的所有人接纳。

②现实即具有客观实际意义，文本一中主要体现为童养媳出轨发卖后应该给夫家一笔损失赔偿；生下儿子给家庭增加了劳动力，母亲便不必被处罚；童养媳制度，大媳妇既可以照顾小丈夫也可以为家庭承担劳务。9．本题考查学生分析理解情节、语段的作用，个性化阅读和有创意的解读的能力。选择原文结尾：①《边城》赞颂生命的纯真和人性的美好，描绘了与世隔绝的湘西世界。原文“萧萧，抱了自己新生的毛毛，在屋前榆蜡树篱笆间看热闹，同十年前抱丈夫一个样子”，呈现出一种封闭却淳朴的生命轮回。体现了底层人民自然的生存状态，他们世代相承，有着简单纯粹的生活方式，就像《边城》中展现的在自己的小世界里保持着纯真和美好。②在沈从文乡土与现代的对立叙事中，原文中对待萧萧怀孕一事，按照当地规矩进行处理，最终萧萧还是留在了乡间，继续着传统的生活的情节更能体现他对底层人民命运与人生形式的讴歌与思考，与《边城》的主题高度吻合。选择修改版结尾：①修改版结尾中萧萧哄唱的话“看看，女学生来了！明天长大了，我们讨个女学生媳妇”打破了原先的循环式叙述结构。不再只是简单地重复过去的生活模式，而是由“明天”生发了一种希望，有了向现代性转变的可能。②女学生在文中是现代性的意象符号，王安忆认为“萧萧与女学生只有一步之遥”。修改版结尾提到“讨个女学生媳妇”，意味着对现代性的一种接纳和向往，不再仅仅沉浸于对过去美好乡土生活的描绘，而是开始关注乡土社会与现代社会的联系和转变。③沈从文经历新时期各种学习、参观和考察后，对湘西与城市、过去与现在有了重新审视。修改版结尾体现了他创作思想的转变，通过这种结尾，读者可以感受到作者对湘西社会发展的一种积极态度，融入了更多对现代社会的思考和对湘西未来发展的关注，为湘西的未来带来新的可能。

故答案为：原文结尾：①《边城》通过对与世隔绝湘西世界的介绍，赞颂生命的纯真，人性的美好。原结尾“同十年前抱丈夫一个样子”同样呈现了一种封闭却淳朴、简单纯粹生命的轮回。

②因此原文结尾与《边城》的主题吻合度更高，更能体现沈从文乡土与现代的对立叙事中，对底层人民的自然生存状态、世代相承的命运与人生形式的讴歌与思考。

修改版结尾：

①这段话打破了原先的循环式叙述结构，转向了一种由“明天”生发的希望。

②女学生是现代性的意象符号，王安忆也认为“萧萧与女学生只有一步之遥”，所以新版本的结尾更符合当下的一种现代性解读。

③沈从文经历新时期各种学习、参观和考察后的一种理性思考，和对湘西与城市、过去与现在的重新审视，突破了“边城”式的乡野牧歌壁垒，体现一种创作思想的转变。【答案】10．ADF11．B12．B13．（1）寡人非常憎恨张仪，只要他在的地方，我一定出兵讨伐那里，（先生）凭什么（说寡人）抬举张仪呢？（2）所以（他们）只强调欺诈策略的便利性而讳言其失败的可能，只谈论战争的好处而掩盖其潜在祸患。14．①诈术代道，弃仁义；②重利蔽害，失长远；③造恶性链，扩乱局；④毁伦理，蚀理性。【解析】【点评】（1）本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。

（2）本题考查学生理解一词多义的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。

（3）本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。

（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

（5）本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。解答本题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。参考译文：材料一：张仪听闻这些，对武王说：“我有一条愚笨的计谋，希望献给大王。”武王说：“怎么办？”张仪说：“为国家社稷考虑，（其最上策莫如）在山东诸国发生变乱时，大王可以更多地割取土地。如今齐王十分增恨我，无论我走到哪里，他都会发兵攻打那里。所以我希望用我的不才之身前往魏国，齐王必定出兵攻打魏国。当齐国、魏国的兵马在大梁城下打得不可开交的时候，大王可以趁机讨伐韩国，攻入三川之地，使秦兵东出函谷关却没有阻挡，麾兵直逼周王的地界，天子祭器必定献出，然后挟持天子，掌管地图户籍，这就是称王的基业啊。”武王说：“好。”于是准备了三十辆兵车，把张仪送到魏都大梁。齐王果然发兵攻魏。魏王十分恐惧。张仪说：“大王不要忧心，我可以让齐国退兵。”于是派他的门客冯喜到楚国，借用楚国使者的名义前往齐国。齐国、楚国的事务处理完毕，他趁机对齐王说：“大王十分憎恨张仪，即使这样，大王为何在秦王面前如此抬举张仪呢？”齐王说：“寡人十分憎恨张仪，张仪在哪里，寡人必定攻打那里，先生凭什么说寡人抬举张仪呢？”回答说：“这正是大王抬举张仪的地方。张仪离开秦国之时，曾与秦王密谋说：“替大王谋划，莫如等东方诸国战乱大起，这样大王可以借此扩张土地。齐王十分憎恨我，我在哪里，齐王必定发兵攻打那里。”所以我愿意捐弃不肖之身前往魏国，齐王必定出兵攻打魏国。当齐国、魏国的兵马在大梁城下打得不可开交之时，大王可以趁机讨伐韩国，攻入三川之地，使秦兵东出函谷关却没有阻挡，麾兵直逼周王的地界，天子祭器必定献出，然后挟持天子，掌管地图户籍，这是帝王基业啊。’秦王认为说的很对，派出三十辆兵车，把张仪送到魏都大梁。齐国果然讨伐魏国，此举让大王对内使民众疲弊对外交恶盟国，并在邻国间广树仇敌而陷自己于不利境地，而使张仪得到秦王的信任。这就是我所说的抬举张仪。”齐王说：“好。”于是停止进攻魏国。材料二：刘向校定的《战国策》共有三十三篇，《崇文总目》称其中十一篇已散佚。我通过寻访士大夫藏书之家，终于将全书收集完整，校正了其中的错误，对那些无法考证的存疑之处暂作保留，最终使《战国策》三十三篇恢复完整。为此作序如下：刘向为此书作序时，提出“周朝前期推行教化、完善法律制度，因此天下大治；到了后期权谋欺诈盛行，仁义之路闭塞，所以天下大乱”的观点。这个论述固然精妙。但他最终却认为“此书所载战国策士的谋略，是因应当时君主所能接受的程度而不得不如此”，这就可说是被世俗风气所迷惑，而未能坚守自身信念了。……战国时期的游说之士则完全背道而驰。他们不追求道义的正当性，只热衷于提出迎合君主心意的权宜之计。这些人处心积虑谋划的，尽是些苟且偷安的诡诈策略。所以他们大肆宣扬欺诈之术的好处却回避其恶果，鼓吹战争的优势却掩盖其祸患。这些蜂拥效仿的游士们，表面上看似获得了利益，实则承受的祸患更为深重；看似得到了好处，实则付出的代价更为惨痛。最终苏秦被车裂、商鞅遭肢解、孙膑受膑刑、吴起被乱箭射杀、李斯遭腰斩，都落得身首异处的下场；而采用他们策略的诸侯和秦国，也相继走向灭亡。这种学说给世间带来的巨大灾祸已经昭然若揭，但世俗之人却依然执迷不悟。10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：齐国果然讨伐魏国，此举让大王对内使民众疲弊对外交恶盟国，并在邻国间广树仇敌而陷自己于不利境地，而使张仪得到秦王的信任。这就是我所说的抬举张仪。“伐之”是动宾结构，其后A处断开；“内自罢”与“伐与国”为并列结构，中间用“而”连接，共同做“王”的谓语部分，不必断开，其后D处断开；“广邻敌以自临”中“以”作连词，表因果，前后联系紧密，中间不断开，下一个“而”做连词，放在句首，引出“信仪于秦王”，其前F处断开。故答案为：ADF。11．本题考查学生理解一词多义的能力。A.正确。讨伐/夸耀。句意：他都会发兵攻打那里。/每一条法律制定出来，屈原就会夸耀自己的功劳。B.错误。“严苛的法律制度”错，就是指“法律制度”。句意：周朝前期推行教化、完善法律制度。/对内制定法律制度。C.正确。句意：这就可说是被世俗风气所迷惑。/所以在国内被郑袖迷惑。D.正确。能够承担/超过。句意：实则承受的祸患更为深重。/你应当会一天比一天高贵。故答案为：B。12．本题考查学生理解文章内容的能力。B.材料一中冯喜是张仪派往楚国的舍人，后“藉使之齐”（假借楚国使者身份到齐国），但并未明确提及他“特意假借楚国使者身份劝齐王”。原文中冯喜直接以逻辑说理指出齐王伐梁反而成全张仪之谋，未提“特意假借楚国使者身份”为劝说的关键。故答案为：B。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“憎”，憎恨；“所在”，在的地方；“何以”，宾语前置，以何。（2）“论”，论说，强调；“讳”，讳言；“善”，好处；“蔽”，掩盖。

故答案为：（1）寡人非常憎恨张仪，只要他在的地方，我一定出兵讨伐那里，（先生）凭什么（说寡人）抬举张仪呢？（2）所以（他们）只强调欺诈策略的便利性而讳言其失败的可能，只谈论战争的好处而掩盖其潜在祸患。14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①张仪为了实现秦武王的“王业”，设计利用齐王对自己的憎恶，故意前往梁国，引诱齐国出兵伐梁。他这种行为完全抛弃了仁义道德，以诈术作为达到目的的手段。②张仪的计划只看到了眼前秦国可以通过齐、梁交战的间隙，出兵伐韩、入三川、挟天子等获取土地和实现王业的利益，却没有考虑到这种行为会带来的长期危害。③张仪故意前往梁国，引发齐、梁之间的战争，使得两国兵连城下，不能相去。这种行为进一步加剧了战国时期的混乱局面，在原本就动荡不安的局势下，制造了更多的冲突和矛盾，形成了一个恶性循环。④张仪利用齐王对自己的憎恶来达到自己的政治目的，这种行为破坏了正常的人际关系和社会伦理。他将个人恩怨和政治利益相结合，以一种不道德的方式来操纵局势，侵蚀了人们的理性判断。故答案为：①诈术代道，弃仁义；②重利蔽害，失长远；③造恶性链，扩乱局；④毁伦理，蚀理性。【答案】15．C16．①悲怆孤寂的愁思。“秋心如海复如潮”以海潮喻愁绪翻涌，交织科场失意与故友凋零之痛。“秋魂不可招”直诉生死相隔的无力，突显深陷孤绝的苍凉心境。②高洁自持的坚守。“郁金香”“古玉”以芬芳美玉自喻，暗显浊世中持守品格的孤傲。“漠漠”隐忍黯淡处境，“亭亭”彰显精神不屈，清冷中见风骨。③忧国忧时的愤懑。“西北剑寒”叹边疆危机无人御敌，“东南箫哀”讽社会动荡志士空忧，将个人困顿与家国危局勾连，愤懑中透济世之志。④理想幻灭的苍凉。“明星”刺眼喻群小得势，“坠月”自伤贤才零落，光暗对照间抨击朝堂昏暗，理想倾覆的绝望与不甘尽凝于“坠”字。【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗句的理解能力。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项确认，得出答案。

（2）本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。解答此题要抓意象，挖内涵，意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。然后还要品诗句，悟感情，作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词语，借此领悟感情。15．本题考查学生对诗句的理解能力。C.“对江南才士沉迷浮华享乐风气的批判”错。“声满东南”中的“箫”并非批判浮华享乐，而是暗喻东南才士的忧愤之声（箫声常表哀婉之情，如苏轼《赤壁赋》）。此联实为对西北边疆安危的关切与对东南才士壮志难酬的感慨，而非批判江南享乐风气。故答案为：C。16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①悲怆孤寂的愁思：“秋心如海复如潮”，作者以海潮来比喻自己的愁绪，说明愁绪如潮水般翻涌不息，结合注释中诗人第五次参加会试失败以及好友相继离世的背景，可知这愁绪中交织着科场失意与故友凋零之痛。“秋魂不可招”直接表达了对死去友人的思念以及面对生死相隔的无力感，突显了作者深陷孤绝的苍凉心境。②高洁自持的坚守：“漠漠郁金香在臂，亭亭古玉佩当腰”，诗人以“郁金香”和“古玉佩”自比，用芬芳的郁金香和珍贵的古玉来象征自己的美好品格。此句颇有屈原“香草美人”的笔法。“漠漠”体现出诗人所处环境的黯淡，“亭亭”则彰显出诗人在浊世中坚守品格、不屈服的精神，清冷中可见其风骨。③忧国忧时的愤懑：“气寒西北何人剑”一句，“气寒”喻指西北地区形势严峻，而“何人剑”则表明无人能够御敌，写出了西北边疆地区面临的危机，感叹没有得力的人去保卫边疆；“声满东南几处箫”，借东南地区的箫声，抒发了对社会动荡不安的忧虑以及志士空有忧国之心却无法施展的无奈，将个人的困顿与家国的危局紧密勾连，表现出诗人在愤懑中仍透露出济世之志。④理想幻灭的苍凉：“斗大明星烂无数，长天一月坠林梢”，诗中用“明星”来比喻那些得势的群小，他们如耀眼的星星般在世间喧嚣，而诗人将自己比作“坠月”，象征着贤才的零落。通过这种光与暗的鲜明对照，抨击了朝堂的昏暗，理想倾覆的绝望与不甘都凝聚在一个“坠”字中，体现出一种理想幻灭的苍凉之感。

故答案为：①悲怆孤寂的愁思。“秋心如海复如潮”以海潮喻愁绪翻涌，交织科场失意与故友凋零之痛。“秋魂不可招”直诉生死相隔的无力，突显深陷孤绝的苍凉心境。②高洁自持的坚守。“郁金香”“古玉”以芬芳美玉自喻，暗显浊世中持守品格的孤傲。“漠漠”隐忍黯淡处境，“亭亭”彰显精神不屈，清冷中见风骨。③忧国忧时的愤懑。“西北剑寒”叹边疆危机无人御敌，“东南箫哀”讽社会动荡志士空忧，将个人困顿与家国危局勾连，愤懑中透济世之志。④理想幻灭的苍凉。“明星”刺眼喻群小得势，“坠月”自伤贤才零落，光暗对照间抨击朝堂昏暗，理想倾覆的绝望与不甘尽凝于“坠”字。17．【答案】乘彼垝垣；以望复关；烟柳画桥；风帘翠幕；星垂平野阔；危樯独夜舟【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。注意重点字词的写法，如：垝垣、幕、樯。

（1）根据题干中“描摹了女子登上残墙等待恋人的样子”，可以得知应填写“乘彼垝垣以望复关”

（2）根据题干中“阳春三月，西湖苏堤新柳如烟，随风轻拂”，可以得知应填写“烟柳画桥风帘翠幕”

（3）根据题干中“既绘银河垂野之景、又写孤舟飘零之态”，可以得知应填写“星垂平野阔危樯独夜舟”

故答案为：（1）乘彼垝垣以望复关

（2）烟柳画桥风帘翠幕

（3）星垂平野阔危樯独夜舟

【点评】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查分直接性默写和理解性默写和开放性默写三种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，写错字、漏字、添字均不能得分。【答案】18．C19．（1）“攻”改为“功”；（2）“筹”改为“畴”20．①微乎其微；②危言耸听/耸人听闻21．示例：（甲）产生的电磁辐射反而越小；（乙）所以不会对健康造成直接危害22．示例：亲爱的同学们，你们好呀！今天我们来谈谈5G辐射。5G基站的辐射属于电磁辐射，强度主要取决于距离和发射功率。随着距离的增加，辐射会迅速减弱；手机与基站之间的信号传输效率越高，电磁辐射反而越小。此外，5G基站属于非电离辐射，能量较低，不会对人体健康造成直接危害。【解析】【点评】（1）本题考查学生分析词语结构的能力。从句法结构的关系意义出发，对句子作成分功能或作用分析的方法叫句子成分分析法，即用各种方法标出基本成分（主语、谓语、宾语）和次要成分（状语、补语）。句子成分有六种——主语、谓语、宾语、定语、状语、补语。汉语句子成分口诀：主谓宾、定状补，主干枝叶分清楚。定语必居主宾前，谓前为状谓后补。状语有时位主前，逗号分开心有数。

（2）本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。要做到正确地读写词语，首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。其次要适当拓宽阅读面，多积累词语，丰富自己的词汇量。并且在积累的过程中，要做到准确无误，这样在读写的过程中就可以避免读错写错了。

（3）本题考查学生正确使用成语的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。

（4）本题考查学生语言表达之情境补写的能力。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题（也叫语段填句题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。

（5）本题考查学生语段压缩、写科普介绍文稿的能力。解答此类试题，先分出语段的层次，再保留关键句剔除次要信息，逐步压缩。要从整体上把握语段的中心意思，从中筛选出最关键的信息。其中人们最关心的、最有价值的内容，用最简明的语言把它表达出来。也可找出语段中起概括作用的关键句，再进行翻新改造。要确定哪些是主要信息，