(2025年)岳阳楼记对比阅读练习及答案

(2025年)岳阳楼记对比阅读练习及答案【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其节，用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省也。子城西北隅，雉堞圮毁，蓁莽荒秽。因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒辽夐，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然：皆竹楼之所助也。公退之暇，被鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。彼齐云、落星，高则高矣；井干、丽谯，华则华矣；止于贮妓女，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔；若重覆之，得二十稔。”噫！吾以至道乙未岁，自翰林出滁上；丙申，移广陵；丁酉，又入西掖。戊戌岁除日，有齐安之命。己亥闰三月，到郡。四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处！岂惧竹楼之易朽乎？幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也！（节选自王禹偁《黄冈竹楼记》）一、文言基础题（共12分）1.解释下列句中加点词的含义（每小题1分，共4分）（1）去国怀乡（）（2）薄暮冥冥（）（3）被鹤氅（）（4）非骚人之事（）2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分）（）A.不以物喜以其价廉而工省也B.处江湖之远则忧其君竹楼之所助也C.感极而悲者矣而或长烟一空D.然则何时而乐耶然则北通巫峡3.用现代汉语翻译下列句子（每小题2.5分，共5分）（1）浮光跃金，静影沉璧。（2）幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也！二、内容理解题（共18分）4.甲文写“迁客骚人”登楼时“悲”“喜”两种情感的目的是什么？请结合文本分析。（4分）5.乙文第二段详细描写竹楼在不同季节、不同活动中的声响，请概括这些描写的作用。（4分）6.甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”与乙文“庶斯楼之不朽也”都体现了作者的精神追求，请结合两文内容，分析二者的异同。（6分）7.两文均为“记”类散文，但在写景手法上各有特色。请从“虚实结合”“感官描写”两个角度，分别举例说明两文的不同。（4分）三、拓展探究题（共10分）8.范仲淹与王禹偁均为北宋官员，且都有多次谪居经历。结合两文内容，谈谈他们在“谪居”境遇下的人生态度有何相通之处，又有哪些差异？（10分）答案与解析一、文言基础题1.（1）离开；（2）迫近；（3）同“披”，披着；（4）诗人（或“文人”）解析：（1）“去国”中“去”为古今异义词，意为“离开”；（2）“薄暮”即“接近傍晚”，“薄”取“迫近”义；（3）“被”是通假字，通“披”；（4）“骚人”原指《离骚》作者屈原，后泛指文人。2.A解析：A项“以”均为介词，表原因，“因为”；B项“之”前者是定语后置标志（“江湖之远”即“远江湖”），后者是结构助词“的”；C项“而”前者表承接（“感极”后“悲”），后者表转折（“而或”意为“有时”）；D项“然则”前者是“（既然）这样，那么”，后者是“虽然如此，那么”（语境中无转折）。3.（1）浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。（“跃金”“沉璧”需译出比喻，“静影”指月光倒影）（2）希望后来的人与我志趣相同，继续修缮它，或许这座竹楼能不朽吧！（“幸”译为“希望”，“同志”指“志趣相同”，“嗣”为“继续”，“庶”表推测）二、内容理解题4.甲文写“迁客骚人”因景生悲、因景生喜，是为了与“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的境界形成对比（2分）。通过“悲”“喜”两种情感的极端表现，突出古仁人超越个人得失、以天下为念的豁达与担当（2分）。5.①从听觉角度渲染竹楼的独特趣味（1分）：急雨如瀑、密雪如玉等声响，体现竹楼与自然融合的诗意；②借不同活动（鼓琴、咏诗等）的声音，侧面烘托竹楼环境的清幽雅致（2分）；③为后文“谪居之胜概”作铺垫，暗示作者在简朴环境中自得其乐的心境（1分）。6.相同点：均超越个人境遇，追求精神价值的永恒（2分）。范仲淹以“先忧后乐”的家国情怀为不朽，王禹偁以竹楼承载的文人雅趣与坚守为不朽。不同点：①范仲淹的追求更具社会担当（1分），将个人与天下绑定，强调“忧乐”的济世性；②王禹偁的追求更重精神自适（1分），通过竹楼的雅集、读书等活动，传递文人安贫乐道的高洁（2分）。7.①虚实结合：甲文写“淫雨霏霏”“春和景明”是实写登楼所见之景（1分），“古仁人之心”则是虚写理想人格（1分）；乙文写竹楼四季声响、日常活动是实写（1分），结尾对“竹楼易朽”的感慨与“后人葺之”的期待是虚写（1分）。②感官描写：甲文以视觉（“日星隐曜”“一碧万顷”）、听觉（“虎啸猿啼”“渔歌互答”）为主（1分）；乙文除视听（“瀑布声”“风帆沙鸟”）外，更突出触觉联想（“密雪碎玉”的清冷质感）与活动体验（鼓琴、投壶的沉浸感）（1分）。三、拓展探究题8.相通之处：①面对谪居，均能在自然与简朴生活中寻得精神寄托（2分）。范仲淹借登楼观景排遣愁绪，王禹偁则通过竹楼的琴棋诗茶自适。②保持文人风骨，拒绝世俗享乐（2分）。范仲淹批判“以物喜己悲”的庸俗，王禹偁否定“贮妓女、藏歌舞”的奢华楼观。差异之处：①情感基调不同（2分）。范仲淹的谪居之思最终升华到“先忧后乐”的宏大境界，悲壮中见豪迈；王禹偁则在“四年