广东省广州市第十七中学2025-2026学年高二下学期阶段性监测质量语文试题（含答案）

第PAGE"pagenumber"pagenumber页，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页广东省广州市第十七中学2025-2026学年高二下学期阶段性监测质量语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：从《诗经》的许多具体作品中，后人归纳出了所谓“赋、比、兴”的美学原则，影响达两千余年之久。最著名、流行最广的是朱熹对这一原则的解释：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也。比者，以彼物比此物也。兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”古人和今人对此又有颇为繁多的说明。因为“赋”比较单纯和清楚，便大都集中在比兴问题的讨论上。因为“比兴”与如何表现情感才能成为艺术这一根本问题有关。中国文学（包括诗与散文）以抒情胜，然而并非情感的任何抒发表现都能成为艺术。主观情感必须客观化，必须与特定的想象、理解相结合，才能构成具有一定普遍必然性的艺术作品，产生相应的感染效果。所谓“比兴”正是这种使情感与想象、理解相结合而得到客观化的具体产物。《文心雕龙》说，“比者，附也；兴者，起也”；“起情故兴体以立，附理故比例以生”。钟嵘《诗品》说：“言有尽而意无穷，兴也；因物喻志，比也。”实际上，“比”“兴”经常连在一起，很难绝对区分。“比兴”都是通过外物、景象而抒发、寄托、表现、传达情感和观念，这样才能使主观情感与想象、理解结合在一起，而得到客观化、对象化，构成既有理智不自觉地干预而又饱含情感的艺术形象，使外物景象不再是自在的事物自身，而染上一层情感色彩；情感也不再是个人主观的情绪自身，而成为融合了一定理解、想象后的客观形象。这样，也就使文学形象既不是外界事物的直接模拟，也不是主观情感的任意发泄，更不是只诉诸概念的理性认识；相反，它成为非概念所能穷尽，非认识所能囊括，具有情感感染力量的艺术形象和文学语言。王夫之说：“《小雅·鹤鸣》之诗，全用比体，不道破一句。”（《姜斋诗话》）所谓“不道破一句”，一直是中国美学重要标准之一。司空图《诗品》所谓“不着一字，尽得风流”、严羽《沧浪诗话》所谓“羚羊挂角，无迹可求”等等，都是指的这种非概念所能穷尽、非认识所能囊括的艺术审美特征。这种特征正是通过“比兴”将主观情感与客观景物合而为一的产物。《诗经》在这方面作出了最早的范例，从而成为百代不祧之祖。明代李东阳说：“所谓比与兴者，皆托物寓情而为之者也。盖正言直述，则易于穷尽，而难于感发。惟有所寓托，形容摹写，反复讽咏以俟人之自得，言有尽而意无穷，则神爽飞动、手舞足蹈而不自觉，此诗之所以寄情思而壮实也。”（《怀麓堂诗话》）这比较集中而清楚地说明了“比兴”对诗（艺术）的重要性，正在于它如上述是情感、想象、理解的综合统一体。“托物寓情”“神爽飞动”胜于“正言直述”，因为后者易流于概念性认识而言尽意尽。即使是对情感的“正言直述”，也常常可以成为一种概念认识而并不起感染作用，“啊，我多么悲哀哟”，并不成其为诗，反而只是概念。直接表达情感也需要在“比兴”中才能有审美效果。所以后代有所谓“以景结情”、所谓“以乐景写哀、以哀景写乐，倍增其哀乐”（《姜斋诗话》）等等理论，就都是沿着这条线索而来的。（选自李泽厚《美的历程》）材料二：中国古人讨论诗歌时常提及的“比兴”不仅是诗歌的创作手法，也是对审美思维方式的一种表述。比兴思维在审美想象的作用下实现物我交互，四时万物在激发人的情感的同时，又成为情感的寄托，物我相照，贯通交融。比兴思维不同于理性判断，它遵循“类”的规律和原则，实现物与物、情与物的联结。日常生活中的种种物象都可起兴，任何一物都可以突破时间和空间的限制而联系到他物，起兴之物象和所咏之物象两者间存在着广泛的联系。但这样的联系并不是随意的，而是必须遵循“类”的原则，这一原则在比兴思维中有两方面的体现。其一，主体基于对事物之间的相似性特征的感知，将此物与彼物联系在一起，此为以物喻物的基础。其二，两个事物虽然各不相同，甚至差异巨大，但是都具有能够与主体的某种情意产生共鸣的属性。这种属性是将物与情联系起来的关键，也是“取譬引类”与以类比逻辑为特征的理性思维之间的重要区别。如作为“岁寒三友”的松、竹、梅，在形貌上相去甚远，并没有相似性特征。但是，由于松树岁寒不凋、翠竹经冬不衰、梅花凌寒独放，三者共同拥有的耐寒属性与主体高洁坚韧的情志产生共鸣，因此使其成为人们联类讴歌、表情达意的对象。主体在审美活动中基于比兴思维展开的类比联想，是审美意象动态生成的一种表现。中国文化自古就有将天地万物视为一体的认识传统，在这个浑然为一的系统之中，物与物、物与情之间并没有绝对的界限，而是强调彼此间的互相感应、转换与影响。（选自何琪琦《论审美意象生成的心理过程》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．“比兴”的美学原则，由朱熹首先进行了具体解释，影响后世达两千年之久。B．文学形象不属于概念和认识的范畴，而是理智不自觉干预又饱含情感的结果。C．材料一的“这条线索”指的是相比于赋的单纯清楚，比兴问题需要有较多讨论。D．任何一物都可突破时空限制联系到他物，这种联系都是建立在“类”的基础上。2．根据材料的内容，下列说法正确的一项是（

）A．并不是所有的情感抒发都能成为艺术，抒情是否属于艺术范畴，取决于主观情感有没有客观化。B．材料一引用明代李东阳的观点，充分说明了情感与想象、理解相结合而得到客观化的具体产物。C．正言直述易言尽意尽，这提示我们，在进行诗歌创作时不要使用“啊，我多么悲哀哟”等语句。D．“岁寒三友”被联类讴歌，主要是因为在中国文化中天地万物浑然为一，物与情没有绝对界限。3．下列选项中的句子，属于材料一中“不道破一句”的一项是（

）A．丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。B．孔雀东南飞，五里一徘徊。C．安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。D．浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。4．《氓》中以桑比兴，是如何体现“类的原则”的？请结合材料二简要分析。5．同是谈论比兴，两则材料的立足点和侧重点有何不同？请结合文本简要分析。阅读下面文字，完成下面小题。文本一：乌江引（节选）庞贝女博士低头翻看手中这册旧书。这并非正式出版物，只是用老式打字机打印的一册资料，纸页已有些枯黄脆裂，封面书名比内文字号略大些：乌江引。“为什么是乌江?”女博士轻声问。“长征是一场突围，是很多次突围，而从突破乌江到南渡乌江，这期间发生的事情最有戏剧性，作者当然觉得也最值得记述。南渡乌江是战役行动，三渡、四渡赤水都是这个战役的一部分。一场大战役行动，军委必须严格保密。三渡之后，无线电静默，主力忽然消失，却又派出一团佯动，不停发信号，这都是为了南渡乌江。这一次突围是彻底跳出敌人包围圈，但若突围失败，红军就真是面临绝境了，全军覆没……”女博士会意地点点头，漂亮的大眼睛望着大校：“可是，这位作者究竟是谁?”“我知道你希望他是谁，但这怕是很难。久远的过去，多少文本都是来源不明，很多事也都记不清了。”“刚才我已粗翻了一下，发现几处细节。其中两处最重要，一是那个小何，一是千穗谷。”“不要轻言发现!大胆假设是好，但更要小心求证，不能单靠臆想，只靠感觉……你说细节，别忘了这是七十年代的打印稿!双鸽牌机械打字机，几千个汉字挤在一块字盘里，有些冷僻字找不到，就要用错别字代替，或手写上去，你也看到了，手写字也蛮多。”“真是苦了打字员!”“可不?耗眼力!这个打印稿肯定不是手稿原样，些微错讹肯定有。文中有些表达怕是按七十年代习惯改动了，比如‘布尔什维克’,原稿很可能是‘布尔塞维克’,诸如此类。但总体来说，这已是一个非常难得的原始文献了，真实，质朴，也不乏生动之笔。只能是亲历者亲为，别人也无法瞎编。”“无名烈士啊，这封面上连个名字都没有。”女博士神情中更多了一丝伤感。“咱们不妨往好处想，或许他是要手写上去，但毕竟是没写……”“您是说，这是他自己打的字?”“这倒未必，若是他自己打的，那至少说明，到七十年代时，这位作者还在人世。”“我就不明白，这样的文献怎么就流落到地摊上。”“这样的事多了去了。我也是为你所感动，所以才乐意帮你，至于能否帮上，那我说实话，不是很乐观!难!再给你举个例子，红一方面军二师四团，英雄的四团!它的前身是北伐时的叶挺独立团。破乌江，夺泸定桥，与四方面军会合，抢夺腊子口，永远是开路先锋!可是团长的名字……”大校从书架上取出一本厚重的军事大辞典，翻开其中一页念道：“王开湘，1901—1935,又名黄开湘……”女博士好奇地待他接着说。“王还是黄?队伍是南方人居多，也许就是王黄不分。长征史上最惊心动魄的一幕，飞夺泸定桥的22勇士，留下姓名的只有8个人。连长廖大珠，夺桥第一勇士，后来也是经历不详。大渡桥横铁索寒，且不说夺桥，军号声中，那些瘦饿的年轻战士，冒着飞来的子弹，踏着那晃悠悠的铁索和桥板……”大校忽然有些哽咽，但又故作镇静地提高声音，“惊天地，泣鬼神!”这个时刻，静寂中他们都不说话。大校默默地望着窗外，后山上是大片如火如血的红叶，微风拂动，阳光中的红叶如彩霞般绚丽。大校略微恢复平静，又继续说话，声音不再高亢，像是在沉思中说话：“一昼夜不停奔跑240里，三个马拉松的路程，人类军事史上徒步急行军的极限，而且是悬崖峭壁的山道，沿途还要战斗。这已超出人类体能的极限了。”女博士出神地望着大辞典的那个词条，沉吟道：“王开湘，黄开湘，只是一个画像，连张照片都没有……”“好在还有这个画像，战友们凭着记忆，总算留有个影子……”女博士忽然激动地站起身，怔怔地直望着大校。大校一时不知作何反应。“您不是问我为何如此固执地寻找外公吗?那是因为母亲的遗愿，她从未见过自己的生身父亲，但她不止一次听外婆讲，说我的眼睛酷似外公……”女博士的外公姓何，是《乌江引》中的小何吗?然而，那位小何在向总部发出了最后的密电后，已在乌江边牺牲。《乌江引》中还提到了千穗谷，但那仅是一种随意的抒情吗?“上不禀父母，下不告妻儿。其实我们好多人已无父无母，他们或死于饥病，或死于反动派的报复。我们也都无妻儿。或许也曾有过恋人吧，故乡已是遥不可见了，或许忆念中也有某种花，譬如秋日的千穗谷……”世上的花木有千万种，而在女博士情感深处，唯有千穗谷给她以特别的忆念。母亲曾经跟她说，千穗谷是外婆最喜爱的一种花。“明白了。”大校郑重地点点头，“我会尽全力帮你。目前很明确的是，《乌江引》所写这个群体，无疑就是当时的军委二局。这些专职破译密码的人，他们的姓名不能公布，再战功卓著也只能是默默无闻，普通一员就更难确认。好在其中写到的这些重要人物，化名都可以还原：曾勉就是曾希圣，钱潮就是钱壮飞，邹生的原型，也许就是邹毕兆……”此时，某种旋律，像是从风中飘来，像是从梦中飘来，这冥冥而来的乐音其实是有形象的，那是在书页中微微摇曳的画像，那是暗夜时分汹涌湍急的乌江，那是在风中颤抖的千穗谷，那是远逝的亲人在诉说……女博士不禁泪眼婆娑起来……（有删改）文本二：庞贝写了多部话剧，而且在舞台上有一定的影响。他的小说很有意思，一方面他的场景感非常强，很多地方完全可以切下来作为一场话剧。另一方面，他又贯彻长篇小说的美学原则，有时间的绵延感，因此有了《乌江引》这个独特的文本。我相信写长征也好，写革命历史也好，在“写什么”方面，在写出革命年代、战争年代的精神风貌、历史真相以外，我们也需要在“怎么写”上做努力，在叙事性上做努力，庞贝这点做得非常好。（摘编自尹昌龙《回到长征的语言现场》）6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．红四团有历史传承，长征时战功赫赫，但团长的姓氏在历史记载中却模糊不清，这说明了长征战士的文化水平不高。B．“总算留有个影子……”中的“总算”一词，既包含对历史资料遗失的无奈，也有着对英雄精神得以留存的庆幸。C．从讲述历史的严谨，到回忆时的感动，再到承诺时的郑重，分别展现大校对历史的敬畏、对英雄的缅怀与军人的担当。D．文本一末尾“某种旋律，像是从风中飘来”,是女博士的想象，表现出女博士听了大校的讲述后内心世界的复杂。7．关于文本一中的“打印文稿”,下列说法正确的一项是（

）A．文稿内容存在错讹，文中记录的人物多用化名，这些都增加了女博士寻亲的难度。B．大校对打印文稿“真实、质朴”的评价，表达了他对隐蔽战线英雄们的敬仰之情。C．文稿不知何故流落到地摊上，这为下文写到文稿中的军委二局英雄群像埋下伏笔。D．从文稿中的细节推断，文稿作者就是女博士的外公，他在七十年代可能还在人世。8．学校影视社团想要围绕女博士的泪光，为文本一拟写视频拍摄脚本，还有部分内容没有完成，请你补充完整。镜头画面内容音乐旋律画外音镜头一①____悲怆低沉一个名字，两种写法，代表了不怕牺牲、默默无闻的英雄群像。镜头二女博士泪光中，映照出红军渡过湍急河流的剪影急促高亢四渡赤水，南渡乌江，展现出②____。镜头三女博士泪珠滑落，出现风中的千穗谷、外公的模糊背影③____④____,承载着家国历史的精神传承。9．文本二说，我们在用文学表现革命历史时“需要在‘怎么写’上做努力”。请谈谈文本一的创作是如何体现这一点的。二、文言文阅读阅读材料，完成小题。材料一：臣门衰祚薄，少遭险衅。行年三岁，严父早亡。慈母鞠育，哀茕相养。臣又尪①羸，少多疾病。零丁孤苦，仅得成人。老母悯臣孤蒙，恐不负荷。家贫无资，纺绩以给束修。臣稍以成立，忝迹朝班，薄禄微资，始期色养，殃罚不图，老母见背。攀号何及，泣血涟沥②。母亡客居，未归旧土。宿草成列，拱树荒凉。臣今岁奉使绝域，单行虏庭，绝漠千里。臣虽万死，无答鸿恩。伏惟陛下哀臣孤苦，使臣来年得营葬具，合骨先坟，乌鸟之志，获遂私情。迁空③事毕，驰影奔赴，虽即殒殁，甘心无憾。（节选自陈子昂《为人陈情表》）材料二：臣某言：臣母刘氏，今月十三日忽患喑风发动，状候非常，今虽自退，犹甚虚慑。臣唯一身，更无兄弟，侍疾尝药，难阙须臾。伏乞圣恩，停臣所职。臣以庸微，特承顾遇，拔自卑品，委以剧司。夙夜兢惶，唯思答效，至诚至恳，天眷所知。岂虑未效涓尘，遽迫方寸，以开塞重轻之务，加焦劳忧灼之怀，虽欲徇公，无由枉志。况忠孝同道臣子之心许国诚切于死生报亲忍忘于顾复?进退穷蹙，昧死上陈。候母刘氏疾痰小瘳，冀微臣鸷蹇再效。（节选自柳宗元《为户部王叔文陈情表》）材料三：臣植言：臣有情事，久未敢言，今辄陈露，伏增战灼。臣亡父某官，亡妣某氏，是臣本生；亡伯某官某赠某官，臣今承后。嗣袭虽移，孝思则在。自去年已来，或有陈乞，皆许回授。况臣猥当宠擢，谬陟台阶，爵禄之荣，实有逾于同辈；显扬之命，独未及于先人。饮泣茹悲，哀惭两极。臣今请以在身官秩并前后合叙勋封，特乞圣慈，回充追赠。傥允所请，无幸于斯。则臣乌鸟之心，犹再生而展养；犬马之力，誓万死以酬恩。谨奉表陈露以闻。（节选自白居易《为崔相陈情表》）【注】①尪：瘦弱。②涟沥：垂泪貌。③迁空：迁葬。10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。况忠孝同A道B臣子之C心D许国E诚切F于死生G报亲H忍忘于顾复?11．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．见，用在动词前表示对自己怎么样，与《陈情表》中“慈父见背”的“见”意思相同。B．效，此处用作动词，译为“有效果”，与《项脊轩志》中“吾家读书久不效”的“效”意思相同。C．当，承当、蒙受，与《陈情表》中“当侍东宫”的“当”意思相同，与《项脊轩志》中“以当南日”的“当”意思不同。D．闻，使……知道，使动用法，与《陈情表》中“具以表闻”的“闻”用法相同。12．下列对原文有关内容概述，不正确的一项是（

）A．材料一为陈子昂代人所作，此人父亲早逝，由母亲抚养长大，之后母亲客死异乡未归葬，他希望皇帝能准自己置办丧具将亡母与先人合葬。B．王叔文母亲突发重病，他没有兄弟帮衬，自己一人侍疾分身乏术，于是请求皇帝暂停自己的职务，并强调自己并非不愿履行职责。C．崔植被过继给伯父为嗣，但他仍想为亲生父母尽孝，于是请求皇帝按照自己现任职衔的封赏标准，允许自己回乡为亲生父母办理封赠事宜。D．三篇由他人代写的表，事主都因为个人的一些情况向皇帝提出请求，均反映出古人的“忠孝”观念。13．把下面的句子翻译成现代汉语。（1）则臣乌鸟之心，犹再生而展养；犬马之力，誓万死以酬恩。（2）而刘夙婴疾病，常在床蓐。臣侍汤药，未曾废离。（《陈情表》）14．请结合以上三则材料及李密《陈情表》，简要概括这一类文体写作时可采用哪些策略。三、古代诗歌阅读阅读下面这首宋词，完成小题。临江仙·送钱穆父苏轼一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。【注】元祐三年，钱穆父获罪出知越州，元祐五年徙知瀛州，于次年春启行，途经杭州，苏轼以此词赠行。15．下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（

）A．作者与钱穆父京城一别后，时隔三年再次重逢，今又将分别，令人慨叹。B．钱穆父如春风般温暖的笑容，与他辗转天涯、踏尽红尘的辛劳形成对比。C．作者以古井水、秋竹作比，表达了对友人品性的赞美和对其遭遇的同情。D．“淡月微云”营造出凄清的氛围，情景交融，烘托作者惆怅、感伤的心情。16．结合全词，分析“人生如逆旅，我亦是行人”所体现的人生态度与《种树郭橐驼传》中所蕴含的道理有何相通之处。四、名篇名句默写17．请补写出下列句子中的空缺部分（1）班会课上，李老师以屈原《离骚》“_______，_______”两句，勉励同学们内外兼修，提升自我。（2）世间每一种食物都自有其味道，每一种人生也自有其况味。当我们以简单的菜肴和几杯淡酒表达热情醇厚的情谊时，可以吟诵杜甫《客至》中的“_______，_______”。（3）《项脊轩志》细节动人，如三五之夜，月照桂影，影随风动，让人觉得“_______”；再如“_______”时，时日长久，“能以足音辨人”。五、语言文字运用阅读下面的文章，完成下列小题。人的记忆力，即使是发挥最好的人也只用到了其潜力的3%～10%，仅仅这样小的比例已足以创造出令世人（

）的“奇迹”来了。古罗马的哲学家塞涅卡可以重复2000个只听过一次的不连续的单词。贝多芬可以边漫步边作曲，在作品尚未在头脑中完成之前，从不用纸和笔记录一个音符。拿破仑对于自己手下的士兵，只要见过一次，就可以在下次见到他时准确地认出他来。有人认为，“天才”的智力来源于特别的大脑，比如超重的或者结构异于常人的大脑。然而，研究表明，男性的大脑平均为1350克～1400克，女性平均1200克～1250克。。诺贝尔文学奖得主法国作家阿纳托尔·法朗士的大脑仅1017克，美国大诗人惠特曼的大脑仅1282克。世界上最重的大脑有2855克，这一庞然大脑的主人该是一位旷世奇才吧？可他竟然是个白痴！爱因斯坦去世之后，①他成为很多科学家争相研究的对象。②许多年的折腾，③科学家们却并未发现他的大脑在结构、功能、重量等方面存在任何异于常人之处。④俄国有位记忆力不同寻常的人，⑤他被称为“完美的记忆家”，⑥因为他可以准确地回答出15年前某一天某一时刻发生过的事。心理学家鲁利亚曾用数年时间对此进行研究，发现他的大脑结构、功能并无不同常人之处，不同的只是他从小学会了熟记发生在身边的事情的方法而已。人人都有如此巨大的记忆潜力，而我们却整天为误以为自己“先天不足”而长吁短叹、怨天尤人，或自以为早已脑尽其才、无力可以再使了，这样岂不可惜？18．下列填入文中括号内的词语，最不恰当的一项是（

）A．叹为观止 B．有目共赏 C．弹冠相庆 D．赞叹不已19．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（

）A．许多成就显赫的名人都在这一范围之内，有的还在平均值之下。B．有的成就显赫的名人的大脑在平均值之下，但大多都在这一范围之内。C．在这一范围之内的包含许多成就显赫的名人的大脑，有的还在平均值之下。D．许多成就显赫的名人的大脑都在这一范围之内，有的还在平均值之下。20．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并写出修改后的句子。要求语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，但不得改变原意。21．阅读上文可知，我们每个人都可以成为“完美的记忆家”，请结合文本内容与生活实际，概括该结论有哪些可行性条件。22．观察下面关于记忆与复习的示意图，请先归纳上图和下图反映的记忆变化特点，然后给出一个提高记忆力的方法或建议。参考答案【答案】1．D2．A3．B4．（1）以物喻物的相似性：诗中以“桑之未落，其叶沃若”比喻女子年轻时容颜美丽；以“桑之落矣，其黄而陨”比喻女子年老色衰。这里基于对桑叶不同状态与女子不同阶段容颜特征的相似性感知，将桑与女子联系起来，符合“类的原则”中以物喻物需基于事物相似性特征的要求。

（2）物与情的共鸣属性：桑叶从鲜嫩到枯黄的变化，和女子从青春美貌到被弃的命运转变，都能与主体（女子）被丈夫遗弃后的哀伤、悔恨等情意产生共鸣。这种属性成为将物（桑）与情（女子的哀伤等）联系起来的关键，体现了“类的原则”中物与情联系需基于能与主体情意共鸣的属性这一要点。5．（1）材料一①立足点：立足于中国文学以抒情胜的特点，强调情感客观化对于艺术创作的重要性。②侧重点：侧重于阐述“比兴”是使主观情感与想象、理解结合并客观化的具体方式，分析其对构成艺术形象和文学语言的作用，还指出“比兴”能让文学作品具有情感感染力量，是中国美学重要标准的来源。（2）材料二①立足点：立足于审美思维方式，强调比兴思维在审美想象中的物我交互。②侧重点：侧重于说明比兴思维遵循“类”的规律和原则，从以物喻物和物情共鸣两方面，分析比兴思维如何实现物与物、情与物的联结，以及其在审美意象动态生成中的表现。【答案】6．A7．A8．女博士泪光中，特写辞典词条“【王开湘】1901-1935，又名黄开湘”及画像严守机密、不畏险阻的长征精神舒缓绵长/缓慢伤感一株鲜花，一种思念9．①重视场景营造。如文本一聚焦大校和女博士的对话场景，紧凑集中；穿插红叶等场景描写，有很强的画面感。②具有时间的绵延感。如文本一整个情节按照寻亲的时间顺序推进，却又涉及长征时期的乌江战役、流落地摊的打字稿，时间跨越数十年；着墨老式打字