2026年中考语文二轮复习专题21论点与论据（讲练）（解析版）

PAGE1模块六议论文阅读专题21论点与论据01考情透视·目标导航 【课标要求】【主要考点】【主要题型】【命题趋势】02知识导图·思维引航03核心精讲·题型突破考点论点与论据【真题研析】►考法一论点概括与提取题►考法二论据作用分析题►考法三论据补充与选择题►考法四论点与论据逻辑关系题 【核心精讲】►知识点一论点概括与提取►知识点二论据种类与作用►知识点三论点与论据的关系【命题预测】【课标要求】《义务教育语文课程标准（2022年版）》对初中阶段（第四学段）议论文阅读的核心要求聚焦于观点与材料的关系分析、逻辑思维能力培养（如归纳、推理、判断）和思辨表达能力，覆盖课程目标、课程内容和学业质量三个维度，强调通过阅读与实践提升理性思维和批判意识。【课程目标】阅读简单的议论文，能区分观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考作出判断。【课程内容】思辨性阅读与表达任务群要求：1.阅读关于生活感悟、生活哲理的优秀议论文，学习思考与表达的方法，结合生活经验和阅读材料阐述自己的感悟和观点。2.围绕社会热点问题开展讨论，客观、全面、冷静地思考问题，识别文本隐含的情感、观点、立场，体会作者运用的比较、分析、概括、推理等思维方法。【学业质量】1.阅读简单议论性文章时，能区分观点与材料，解释观点与材料之间的联系，运用实证材料对他人观点作出价值判断。2.在讨论问题时，能积极发表看法，做到有中心、有根据、有条理，把握讨论焦点并针对性发言。【主要考点】1.论点考查（1）论点定位与概括直接提取中心论点（占比65%），常见位置为标题、首尾段。概括分论点逻辑关系（占比35%），需梳理分论点如何支撑中心论点。从"找论点"转向"析论点"，如分析论点与论题的区别。（2）论点提出方式高频模式：名言导入、现象引出、故事切入。创新题型：分析"作者如何通过对比现象引出论点"。（3）论点迁移应用开放性题型：结合生活实例阐释论点。跨学科融合：与道法学科的"社会责任"结合考查。2.论据考查（1）论据类型判断事实论据：人物事例、数据统计。道理论据：名人名言、理论阐述。（2）论据作用分析（3）论据补写评分标准：针对性、典型性、概括性。高频素材：航天工程、脱贫攻坚、科技创新。（4）论据辨析常见错误：偏离论点、表述冗长。创新题型：判断给定论据是否适合替换原文事例。【主要题型】一、论点概括与提取题1.考频：每年必考，占分2-4分。2.常见问法：“本文的中心论点是什么？”“第×段的分论点是什么？”二、论据作用分析题1.考频：高频考点，占分3-6分。2.常见问法：“第×段引用××的事例有什么作用？”“文中列举××数据的目的是什么？”三、论据补充与选择题1.考频：高频考点，占分3-5分。2.常见问法：“请为第×段补充一个事实论据。”“下面哪个论据不适合作为本文的论据？”四、论点与论据逻辑关系题1.考频：高频考点，占分4-8分。2.常见问法：“第×段的论据是否足以证明论点？为什么？”“作者是如何通过论据证明论点的？”【命题趋势】一、论点考查：从“直接找”到“深层挖”1.题型升级：从“中心论点是什么”到“论点如何生成”（1）传统题：直接问“本文的中心论点是什么？”（2022年占比65%）。（2）新题型：分析论点的提出方式（2024年占比40%）。（3）进阶题：梳理分论点逻辑链（如2023年浙江卷要求画思维导图）。2.命题趋势：从“文本封闭”到“现实开放”（1）热点迁移：用社会热点（如“双减政策”）分析论点（2024年山东卷）。示例：用“双减”政策分析《教育公平》的论点，需结合政策内容与论点的关联性。（2）跨学科融合：与道法、科技等学科结合（如2023年四川卷将《科技伦理》与“社会责任”结合）。（3）情境应用：创设辩论赛、调查报告等情境（如2024年宁波卷要求“为反方补充论点”）。3.思维要求：从“记忆”到“批判”（1）辨析论点与论题：如区分《论诚信》（论题）与《诚信是立身之本》（论点）。（2）评价论点局限性：如2024年北京卷问“‘创新驱动发展’论点在AI时代的局限性”，需答“忽略技术伦理风险”。（3）重构论点：如2025年浙江模拟卷要求“结合区块链技术重写《合作共赢》的论点”。二、论据考查：从“单一堆砌”到“多元互动”1.类型扩展：从“事实+道理”到“图表+反例”（1）传统论据：事实论据：名人故事（如南仁东）、数据（如GDP增长率）。道理论据：名言（如《论语》）、政策文件（如“双减”政策）。（2）新类型：跨媒介论据：短视频评论、漫画（如2024年上海卷引用用户评论）。反例论据：用“伪创新案例”反向论证（如2023年重庆卷）。2.题型创新：从“静态分析”到“动态运用”（1）补写论据：按“人物+事件+结果”结构补写（如2024年河南卷用“航天工程”论证《劳动教育》）。（2）替换论据：判断“环保事例能否论证教育观点”，需分析论据与论点的关联性。（3）创新论据：用AI生成的诗歌作为道理论据（如2025年模拟题）。3.能力提升：从“单一支撑”到“多维互动”（1）论据层级分析：如2024年天津卷解析“传统文化创新转化”如何支撑《文化自信》的分论点。（2）矛盾思辨：如2023年广东卷设置“历史事件与现代科技”的论据冲突，考查逻辑自洽能力。（3）体系建构：如2024年宁波卷要求“围绕‘人工智能伦理’自拟论点并构建论据矩阵”。考点论点与论据考法01论点概括与提取题1．（2024·辽宁·中考真题）阅读下面选文，完成下面小题。卑以自牧孙宽①《周易》中有一句话：“谦谦君子，卑以自牧也。”意思是说，谦而又谦的君子，总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人：做人要恪守谦卑之道。②“卑”，甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒，本义为（身份与地位）低下。在《说文解字》中解释为“卑，贱也”。“卑”作为谦词，常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。③谦卑有礼是中华民族的传统美德。从“满招损，谦受益”，《论语》中的“三人行，必有我师焉”，明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们，对骄傲自满要保持警惕，应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩，学识渊博，声名远扬，参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才，一位路人说，你如此心性浮躁，傲慢自恃，怎么可能考取呢？张畏岩恍然大悟，从此谦卑自持，不再心高气傲，踏实努力。三年后，果然金榜题名。④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎，有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时，在山西并州巡视，发现自己吃的是精细的白米，而下属吃的却是粗糙的黑米，于是娄师德放弃吃白米，和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后，体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。对于平时善于听取他人意见，严格要求自己分不开。孔子说过，“丘也幸，苟有过，人必知之”，孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子，多次劝谏唐太宗，唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是，能够接受魏征劝谏，时时约束自己，开创了“贞观之治”，被后人传颂。⑥“卑以自牧”中的“自牧”，告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心，为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时、做在平日，平易近人，虚心以待，永远保持谦卑，保持进步。⑦我们要学会谦卑，只有把谦卑作为真正的修养，以“谦”来约束自己，以谦卑之心蓄进取之志，沉下心学习，低下头倾听，俯下身实干。甘做沉甸甸的“低头麦穗”，才能有进取的空间，才能锤炼新本领、展现新作为。（选自《中国纪检监察报》。有删改）选文的中心论点是什么？【答案】做人要恪守谦卑之道（或人们应该保持谦虚、谦逊的态度，不要过于自满和骄傲，这是我们应该遵循的重要道德准则。）【详解】本题考查中心论点。根据第①段“以此来启示世人：做人要恪守谦卑之道”可知，首段通过引用《周易》中的一句话“谦谦君子，卑以自牧也”来引出观点：做人要恪守谦卑之道。文章围绕这一中心论点进行了展开和论述。②—⑥段作者首先解释了“卑”的含义，然后通过多个例子和论据，如明代学者张畏岩的经历、唐代名将娄师德的事迹、孔子和魏征的故事等，来具体阐述谦卑的重要性和价值，以及如何践行谦卑之道。最后，文章再次强调，要学会谦卑，并将其作为真正的修养，以谦卑之心蓄进取之志，展现新作为。整个选文紧扣中心论点，从多个角度进行了深入的分析和阐述。2．（2024·黑龙江·中考真题）阅读《行至景深处，不畏挑战时》一文，完成下面小题。行至景深处，不畏挑战时①人生之路，常有风雨，向上前行，终达峰顶。只有经历风雨洗礼，勇敢地掌上高峰迎接挑战，才能领略雨后彩虹的壮美，吟赏绝顶风光的无限。纵然心中有诗意，处处皆风景，但唯有行至景深处，我们才能见识天地之广阔，万物之浩渺。②不畏挑战，需在困顿中执着坚守。“那些打不死你的，终将使你更强大！”纵观中国历史上的文学巨擘，你会发现尼采此言不虚。唐代王昌龄两次被贬，几经浮沉，但一片冰心，始终为民；宋代黄庭坚被贬黔州，生活艰苦，仍兴办教育，广写诗文；明代王阳明流放贵州，尝尽辛酸，却开坛布道，恩泽后人。生命不息，奋斗不止。面对艰难困苦，他们都不弃初心，不改志士风骨，坚守文化之魂。他们点亮的精神之光亦穿越时空，闪耀至今。③______。囿于一方，浅可见底的池塘总是静谧无波，而吞纳百川，浩浩汤汤的江河终年激越。固然，任谁都希望安逸舒适，但沧海横流方显英雄本色。正如傅雷所说：“人的一生充满高潮和低潮，只有庸碌之人，生活才如死水一般。”游泳运动员潘展乐在2021年第一次出征世界大赛，因其参加的单项比赛均未晋级决赛，故只能在看台上观战，他戏称自己是“看台观战选手”。此后的他苦练泳技，不骄不躁，把每个薄弱点练上几百遍、几千遍。三年后，19岁的他终获“四冠王”“亚洲飞鱼”的称号。从“看台观战选手”到“四冠王”，这骄人的成绩背后，是竞技体育对他的召唤，是他点燃自我、勇往直前的信念，更是他不屈不挠、敢于挑战的决心。④不畏挑战，需在平凡中不懈追求。当今有不少年轻人好高骛远，对未来充满不切实际的幻想；或对前途迷茫，对眼前该做的事无所适从。而青年教师黄灯却在日常平凡的教学中，思考当下教育问题，不畏挑战行且知。她将目光聚焦普通本科学生这一庞大却很少有人关注的群体。五年里，她利用周末和寒暑假，跋山涉水、横跨南北，进行家访。其中不乏时间、精力、财力、与不同学生家庭沟通等诸多方面的挑战，而她却在行走间，化为连接学校与家庭的靓丽风景，更以独特的视角，给予当代中国教育新的启示。⑤行至景深处，不畏挑战时。在这漫长而崎岖的人生道路上，与其哀怨叹息，不如破茧成蝶，勇敢地迎接挑战，展翅高飞。（作者：高雁选自《青年文摘》）1．本文的中心论点是什么？2．结合文段内容，给第③段横线处补写分论点，与②段和④段首句结构一致。【答案】1.行至景深处，不畏挑战时2．不畏挑战，需在挫折中砥砺前行。【解析】1.本题考查论点概括。论点一般位于文章题目、开头、结尾三个位置。文章题目“行至景深处，不畏挑战时”表达了观点。文章开头通过描绘人生道路上的风雨与高峰，强调只有勇敢地面对和接受挑战，才能领略到更为广阔和壮美的风景。中间三段通过不同角度的论证和具体实例的支撑，展现了挑战对于个人成长和发展的重要性；结尾部分通过“行至景深处，不畏挑战时”的总结，文章强调了在整个人生旅程中，无论面对何种困难和挑战，都应该持有勇往直前、不畏惧的态度，以实现个人的成长和超越。据此可知，中心论点为：行至景深处，不畏挑战时。2．本题考查分论点补写。根据第②段“不畏挑战，需在困顿中执着坚守”，第④段“不畏挑战，需在平凡中不懈追求”可知，这个分论点与②段和④段的首句结构保持一致，都采用了“不畏挑战，需在XX中XX”的句式；根据第③段“因其参加的单项比赛均未晋级决赛，故只能在看台上观战”“是他点燃自我、勇往直前的信念，更是他不屈不挠、敢于挑战的决心”可知，本段举游泳运动员潘展乐第一次出征世界大赛的失利以及后来苦练泳技，最终实现“四冠王”的事例，重在表现人们在面对困境时的态度，据此可拟写为：不畏挑战，需在挫折中砥砺前行。考法02论据作用分析题3．（2024·四川凉山·中考真题）阅读下面文章，完成下面小题。读书的门道张凡①“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。”读书让人保持思想活力，得到智慧启发，滋养浩然之气。但读书也有门道，若能得其法，方不致“入宝山而空返”。②习近平总书记指出：“要发扬‘挤’和‘钻’的精神，多读书、读好书，从书本中汲取智慧和营养。”“挤”和“钻”，就是读书的重要方法。③在浙江工作期间，习近平同志曾到一社区调研，座谈会上的讲话令社区干部顾荣根深感钦佩。“习书记工作那么忙，还能有时间学习？”当得知习近平同志无论是在办公室还是调研途中，无论是夜宿农家还是出访期间，一有空就会捧起书本，翻阅材料，顾荣根大受触动。他拿出之前争当技术骨干的那股子钻劲学理论，两个多月后习近平同志再次来社区召开座谈会时，顾荣根第一个发言谈体会。④现代社会，生活节奏加快，一些人感叹“没有时间读书”，一些人习惯于浅阅读、碎片化阅读，对大部头、经典著作等望而却步。我国古人把读书称为“攻书”，蕴含的正是“钻深研透”的方法。毛泽东同志曾生动比喻：“忙可以‘挤’，这是个办法；看不懂也有一个办法，叫做‘钻’，如木匠钻木头一样地‘钻’进去……非把这东西搞通不止。”读书需要付出辛劳，不能心浮气躁、浅尝辄止，利用好点滴时间，拿出“攻书到底”的劲头，坚持不懈、悉心钻研，读懂弄通吃透，才能让书本知识真正为我所有。⑤善读书，要把握“薄”与“厚”的关系。1985年冬天，时任厦门市副市长的习近平同志结识了就读于厦门大学经济系的张宏樑。一见面，便同他讨论起《资本论》课程的相关内容，分享自己的研读体会：“要反复读，用心读，要把马克思主义原著‘厚的读薄，薄的读厚’。”⑥把书“读厚”，就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延展；把书“读薄”，就是要不断过滤、不断凝练，领悟要义精华，实现去粗取精。由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”，如此循环往复，就能不断增加阅读的广度与深度。就像树根一样，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂。⑦善读书，还要做到“知”与“行”的统一。冯其庸先生在读《史记》时，对项羽乌江自刎的情节存疑，于是他几次去安徽定远、乌江实地考察，写出了《项羽不死于乌江考》；读《三藏法师传》时，对玄奘归国的路径存疑，于是他76岁再登高原，成功找到玄奘取经东归的入境处。⑧古人讲“读万卷书，行万里路”。读书与实践的结合，一方面是证之于实践，给书本上的知识“挤挤水”，得到知识“干货”，实现去伪存真；另一方面是用之于实践，把书本知识转化为能力，在实践中有所创造，达到学以致用、学用相长的目的。（选自《人民日报》，有删改）第⑦段举冯其庸先生读书的例子有什么作用？【答案】列举冯其庸先生读书存疑时，通过实地考察得出结论的例子，有力地证明了善于读书要做到“知”与“行”的统一。【解析】本本题考查论据的作用。结合第⑦段“冯其庸先生在读《史记》时，对项羽乌江自刎的情节存疑，于是他几次去安徽定远、乌江实地考察，写出了《项羽不死于乌江考》；读《三藏法师传》时，对玄奘归国的路径存疑，于是他76岁再登高原，成功找到玄奘取经东归的入境处”可知，这里列举冯其庸先生读《史记》时感到存疑，于是通过实地考察得出结论的事例，是举例论证，通过列举具体的事例，有力地论证了“善读书，还要做到‘知’与‘行’的统一”的分论点，从而论证中心论点。4．（2024·四川达州·中考真题）守护生态安全要打持久战王巍①生态安全与人民群众的生存和健康息息相关，与经济发展和社会稳定密切相关。习近平总书记高度重视生态安全，强调“筑牢国家生态安全屏障”“确保绿水青山常在、各类自然生态系统安全稳定”“要守牢美丽中国建设安全底线”。守护生态安全，只有进行时，没有完成时，要打持久战。筑牢生态安全屏障，需要进一步强化依法治理、专项治理和汇聚全社会合力。②始终坚持用最严格制度、最严密法治保护生态环境，是加强生态环境保护的一条重要经验。加快建立健全和严格执行生态环境法规制度，坚持运用好与巩固拓展好强力督察、严格执法、严肃问责等做法和经验，始终保持利剑高悬、震慑常在，方能确保我们赖以生存发展的自然环境和条件不受威胁和破坏。③维护生态安全需要强化源头治理、系统治理、协同治理。从江苏苏州吴江区东太湖流出的太浦河，一路流经苏浙沪3省市15个乡镇，过去受限于“一河三标准”的行政壁垒，污染治理存在难度。长三角生态绿色一体化发展示范区设立后，“联合河湖长制”在太浦河流域落地实施。共同治水的机制理顺了，太浦河水质实现持续改善。要看到，生态是统一的自然系统，不能头痛医头、脚痛医脚，各管一摊、相互掣肘。维护生态安全，要从系统工程和全局角度寻求新的治理之道，坚持统筹兼顾、整体施策，落实联防共治、标本兼治。④生态文明是人民群众共同参与、共同建设、共同享有的事业。建设美丽中国成为全体人民的自觉行动，对防范生态安全遭破坏至关重要。在四川若尔盖县，当地成立黄河护河队，清理河岸垃圾、引导牧民学习编织沙障、种草施肥，守护黄河安澜。鼓励公众自发参与生态环境的监督、保护和治理，方能汇聚起维护生态安全的强大合力。⑤环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。做好生态环境保护工作，是大局观、长远观、整体观的体现。对领导干部而言，保护生态环境、守护生态安全，是必须常抓不懈的“国之大者”。以“时时放心不下”的责任感、积极担当作为的精气神，坚定不移走生态优先、绿色发展之路，努力让青山常在、绿水长流、空气常新，人与自然和谐共生的现代化一定能实现。（选自2024年5月10日《人民日报》，有删减）下面是小文和小州关于这篇文章的阅读讨论，请根据内容和提示，完成这次阅读讨论。小州：小文，我有问题想和你讨论一下，你仔细看看文章中画线的句子，它有什么作用呢？小文：让我想想，我认为它有以下作用：（1）。小州：说得真好，但我认为它还是（2）论据，具有论据的作用：（3）。【答案】引用论证，引用了习近平总书记的话，证明了守护生态安全的重要性，引出了文章“守护生态安全要打持久战”的论点，使文章更有说服力道理具有权威性和科学性，使论点更深入、更具有说服力【解析】本题考查论证方法和论据作用。（1）结合“习近平总书记高度重视生态安全，强调‘筑牢国家生态安全屏障’‘确保绿水青山常在、各类自然生态系统安全稳定’‘要守牢美丽中国建设安全底线’”的内容可知，首段画线句引用习近平总书记的话，属于引用论证，强调了生态安全的重要性，并突出了其对于人民群众生存健康、经济发展和社会稳定的紧密关联。引出文章的中心论点“守护生态安全要打持久战”，为后文的论述奠定了基调，增强了文章的说服力。（2）（3）结合“习近平总书记高度重视生态安全，强调‘筑牢国家生态安全屏障’‘确保绿水青山常在、各类自然生态系统安全稳定’‘要守牢美丽中国建设安全底线’”的内容可知，引用内容作为道理论据，进一步支撑和加强了文章的中心论点，即守护生态安全需要长期的努力和持续的行动。道理论据具有权威性和科学性，使得文章的观点更加深入、更加具有说服力，能够激发读者的行动意愿，共同参与到守护生态安全的行动中来。考法03论据补充与选择题5.（2024·四川巴中·中考真题）阅读下面文章，完成下面小题。读书的门道张凡①“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。”读书让人保持思想活力，得到智慧启发，涵养浩然之气。读书需有门道，若能得其法，方不致“入宝山而空返”。②习近平总书记指出：“要发扬‘挤’和‘钻’的精神，多读书，读好书，从书本中汲取智慧和营养。”“挤”和“钻”，就是读书的重要方法。③现代社会，生活节奏加快，一些人感叹没有时间读书，一些人习惯于浅阅读、碎片化阅读，对大部头、经典著作等望而却步。我国古人把读书称为“攻书”，蕴含的正是“钻深研透”的方法。毛泽东同志曾生动比喻：“忙可以‘挤’，这是个办法；看不懂也有一个办法，叫做‘钻’，如木匠钻木头一样地‘钻’进去……非把这东西搞通不止”。读书需要付出辛劳，不能心浮气躁、浅尝辄止，利用好点滴时间，拿出攻书到底的劲头，坚持不懈、悉心钻研，读懂弄通吃透，才能让书本知识真正为我所有。④善读书，要把握“薄”与“厚”的关系。1985年冬天，时任厦门市副市长的习近平同志结识了厦门大学经济系的张宏樑。一见面，便同他讨论起《资本论》课程的相关内容，分享自己的研读体会：“要反复读，用心读，要把马克思主义原著‘厚的读薄，薄的读厚’。”把书“读薄”，就是要不断过滤、不断凝练，领悟要义精华，实现去粗取精；把书“读厚”，就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延展。这样就能不断增加阅读的深度与广度。因此，读书应由“厚”而“薄”，再由“薄”而“厚”，就像树根一样，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂。⑤善读书，还要做到“知”与“行”的统一。冯其庸先生在读《三藏法师传》时，对玄奘归国的路径存疑，于是他76岁再登高原，成功找到玄奘取经东归的入境处。古人讲“读万卷书，行万里路”。读书与实践的结合，一方面是证之于实践，给书本上的知识“挤挤水”，得到知识“干货”，实现去伪存真；另一方面是用之于实践，把书本知识转化为能力，在实践中有所创造，达到学以致用、学用相长的目的。⑥4月23日是世界读书日，而每一天都是读书时。选择适合自己的读书方法，不畏难、不怕苦，必会积少成多、聚沙成塔，学有所成。（选自《人民日报》，有删改）以下A、B两句话，你认为哪一句适合作为第⑤段的论据，请选择并阐述理由。A．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

——陆游B．在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。

——张载【答案】我选（A）。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句话表明从书本得到的知识要经过实践的检验，论证了“善读书，还要做到‘知’与‘行’的统一。”的观点，符合第⑤段论述中心内容，故选A。【解析】本题考查理解论据以及论据的补充。第⑤段的论点是“善读书，还要做到‘知’与‘行’的统一”，这个论点强调了读书与实践要相结合，既包括通过实践检验书本知识，也包括将书本知识运用到实践中。A句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的意思是：从书本上得到的知识终归是浅显的，要真正理解还需亲身实践；此句重点突出了实践对于深化书本知识理解的重要性，直接体现了读书与实践结合的必要性，与第⑤段的论点相符，因此可作为第⑤段的论据；B句“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑”的意思是：在应该有疑问的地方而不产生疑问，就算不上是学习；学习就必须有疑问。该句主要强调的是学习过程中要有怀疑精神，侧重于学”与“疑”的关系，而没有直接涉及到读书与实践的结合，与论点中“知”与“行”统一的核心联系不紧密。因此不能作为第⑤段的论据。6.（2024·内蒙古通辽·中考真题）在“勤奋之美”活动中，东东带领大家深入理解勤奋的意义，勤奋学习是扬帆远航的动力，勤奋是开启青春梦想之门的金钥匙。让勤奋学习成为扬帆远航的动力易舟①如今，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷，这既为青年施展才华提供了广阔舞台，也对青年的能力素质提出了新的更高要求。青年处于人生积累阶段，需要像海绵吸水一样汲取知识，不断提高与时代发展和事业要求相适应的素质和能力，使自己的思维视野、认知水平跟上时代发展的步伐。青年人，要让勤奋学习成为扬帆远航的动力。②勤奋学习要夯实基础，持之以恒。青年时期学识基础厚实不厚实，影响甚至决定自己的基一生。广大青年要如饥似渴、孜孜不倦学习，保持一股持之以恒的韧劲，在学习阶段把基石打深、打牢，才能为青春蓄满能量。③勤奋学习既要学书本知识，也要注重实践。既多读有字之书，也多读无字之书，坚持知行合一，注重在实践中学真知、悟真谛，加强磨炼、增长本领。中国农业大学的学生们走进乡土中国深处，将实验室搬到田间地头，让实验室里的科研成果在广袤田野落地生根；80后“新农人”魏巧，靠自身所学和一股子拼劲，返乡创业成为数字化大田种植的行家里手，带领乡亲们走上致富路……广大青年带着理论知识寻找实践坐标，坚持学以致用，深入基层、深入群众，增益其所不能，努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之材。④勤奋学习要不断探索，创新提高。今年1月，首艘国产大型邮轮“爱达·魔都号”圆满完成商业首航，背后是中国船舶集团上海外高桥造船有限公司大型邮轮项目设计青年团队的默默付出。团队成员王高帅说：“当时国内资料有限，每次一拿到资料，大家就分组学习，再通过交流汇报的方式进行总结。”从零经验摸着石头过河，到学习吸收再创造，青年团队见证了一张张图纸变成一艘巨轮，该团队也获评一星级全国青年文明号。⑤青年人在学习中增长知识、锤炼品格，在工作中增长才干、练就本领，才能不辱时代使命，不负人民期望。（选自《人民日报》，有删改）东东觉得第②段论据不充分，请你从下面几句话中选择一句作为道理论据，并说明理由。A．轻诺必寡信。（《老子》）B．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）C．苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。（胡居仁对联）选择，因为【答案】C这句话直接强调了持之以恒的重要性，与第②段“勤奋学习要夯实基础，持之以恒”的论点相契合。因此，这句话作为道理论据，能够有效地支撑第②段的论点。【解析】本题考查论据辨析。A.句意为：轻易许下的诺言必然缺乏信用。这句话强调的是承诺与信用的关系，与勤奋学习、持之以恒的主题无直接关联。B.句意为：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！这句话表达了诗人对未来的信心和豪迈情怀，和持之以恒关联不大；C.句意为：如果真有恒心，又何必半夜刚睡下，五更就起床；最没有益处的，莫过于晒一天却又冻十天。这句话强调了持之以恒的重要性，它鼓励人们要坚持不懈地努力，而不是仅仅在表面上做出勤奋的样子。根据第②段“勤奋学习要夯实基础，持之以恒”可知，语段的分论点是：勤奋学习要夯实基础，持之以恒。综合分析三个语句可知，C更适合做第②段的论据，它表达了只要有恒心，不一定需要极端的时间安排（如三更眠五更起），但最忌讳的是学习上的忽冷忽热、不能持续，这与第②段“勤奋学习要夯实基础，持之以恒”的论点高度契合。因此，这句话作为道理论据，能够有效地支撑第②段的论点。考法04论点与论据逻辑关系题7.（2024·福建·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。五月，为劳动者喝彩

侯为标①高尔基说：劳动是一切欢乐和美好的源泉。世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的双手创造出来的。每天我们都会看到很多忙碌的身影，他们用勤劳的双手、辛勤的劳动为社会提供良好的环境和服务，日复一日，年复一年。每一份平凡的工作背后，都是一种责任与坚守，每一个汗水中的微笑，都令人心生敬意。②人类通过劳动征服自然、改造世界，历史上流传着很多关于劳动的传说与美丽的赞歌。远古“愚公移山”的故事，生动诠释了劳动能够创造奇迹，告诉后人只要有坚定的信念和锲而不舍的精神，就没有什么不能实现。在社会生活中劳动与文学也密不可分，诞生了很多以劳动为主题的杰出作品，如唐诗《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”以沉浸式写法，把劳动者的形象、劳作的场景、劳动的艰苦浓缩在诗歌中，告诫人们一粥一饭来之不易，要爱惜粮食、珍惜劳动成果。③劳动是获取幸福的唯一密码。所有美好的梦想，只有通过艰辛的劳动才能实现。三代塞罕坝人在1500米的高原上，历经55年的艰苦劳动，让“一棵松”成长为112万亩的世界上最大的人工林，靠勤劳的双手改变了自然生态，创造了“沙漠变绿洲，荒原变林海”的人间奇迹。科学家通过辛勤的劳动刻苦钻研，不断攀登科技高峰。中国空间站“太空之家”遨游苍穹，探索浩瀚的宇宙，寄托了中国人对辽阔太空的无限遐想。这些举世瞩目的成就，都是劳动智慧的结晶，是一代代劳动者胼手胝足、晨炊星饭的结果，凸显着开拓进取的奋斗精神。通过劳动不断追赶超越，如涓涓细流汇成奔涌大河，展现出一个充满活力的现代中国，铺展出伟大时代的精彩画卷。④劳动改变着人类社会，创造着人类文明。对劳动的肯定和赞美是中华优秀传统文化一以贯之的倡导和传承。如今，随着时代的变迁，数智时代的高速发展，新的劳动形态不断出现，劳动内容、劳动环境也发生了很大变化。但无论是体力劳动还是脑力劳动，无论是有形劳动还是无形劳动，都为社会创造着巨大的物质财富和精神财富。天道酬勤，美好的生活皆靠劳动创造。⑤五月，春光明媚，百花盛开，正是耕耘的大好时节。岁月因劳动而意义不凡，劳动因岁月而果实累累。劳动者的每一滴汗水都折射着太阳的光芒，每一份付出都擦亮着梦想的天空。当黄昏来临，喧闹的一天即将落下帷幕，让我们放慢匆忙的脚步，向那些平凡的劳动者回眸致意，为每一位用双手创造生活、缔造美好明天的劳动者送上深深的祝福。（有删改）下面的材料是否可以支撑文章第二段中的观点“劳动与文学密不可分”？为什么？请简要说明理由。材料：劳者歌其事。（《春秋公羊解诂》）【答案】可以支撑。材料中的“事”是劳动者的经历与经验，也是歌唱的内容，这句话明确指出劳动者是文学的创作者，劳动是文学作品的重要内容。【详解】本题考查论据与论点之间的逻辑关系。文章第②段强调劳动与文学密不可分，提到许多文学作品以劳动为主题，展现劳动者的形象和劳动的艰辛。材料“劳者歌其事”意思是：劳力的人干着重活歌唱。说明了诗歌是人们在生活和劳动中感情的流露，诗歌起源于劳动。或说明古代文献中已经体现了劳动者通过歌唱表达劳动内容和情感，这种现象表明劳动体验和文学创作之间的密切联系，能够进一步支撑第②段“劳动与文学密不可分”这一观点。8.（2024·江西·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。谈交友（节选）朱光潜①谁都知道，有真正的好朋友是人生一件乐事。人是社会的动物，生来就有同情心，生来也就需要同情心。读一篇好诗文，看一片好风景，没有一个人在身旁可以告诉他说：“这真好呀！”心里就觉得美中有不足。遇到一件大喜事，没有人和你同喜，你的欢喜就要减少七八分；遇到一件大灾难，没有人和你同悲，你的悲痛就增加七八分。②古人说：“与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”久闻之后，香可以变成寻常，臭也可以变成寻常，而习安之，就不觉其为香为臭。一个人应该谨慎择友，道理就在此。人是善于模仿的，模仿品的好坏，全看模型的好坏，有如素丝，染于青则青，染于黄则黄。“告诉我谁是你的朋友，我就知道你是怎样的一种人。”这句西谚确实是经验之谈。③古人尝拿“如切如磋，如琢如磨”来譬喻朋友的交互影响。这譬喻实在是很恰当。玉石有瑕疵棱角，用一种器具来切磋琢磨它，它才能圆融光润，才能“成器”。人的性格也难免有瑕疵棱角，如私心、成见、骄矜、暴躁、愚昧、顽恶之类，要多受切磋琢磨，才能洗刷净尽，达到玉润珠圆的境界。朋友便是切磋琢磨的利器，与自己愈不同，摩擦愈多，切磋琢磨的影响也就愈大。这影响在学问思想方面最容易见出。一个人多和异己的朋友讨论，会逐渐发现自己的学说不圆满处，对方的学说有可取处，逼得不得不作进一层的思考，这样地对于学问才能逐渐鞭辟入里。在朋友互相切磋中，一方面被“磨”，一方面也在受滋养。一个人被“磨”的方面愈多，吸收外来的滋养也就愈丰富。孔子论益友，所以特重直谅多闻。一个不能有诤友的人永远是愚而好自用，在道德学问上都不会有很大的成就。④你自己是怎样的人，就会得到怎样的朋友。人类心灵尝交感回流。你拿一分真心待人，人也就拿一分真心待你，你所“取”如何，就看你所“与”如何。“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”人不爱你敬你，就显得你自己有损缺。你不必责人，先须反求诸己。不但在情感方面如此，在性格方面也都是如此。友必同心，所谓“心”是指性灵[注]同在一个水准上。如果你我在性灵上有高低，我高就须感化你，把你提高到同样水准；你高也是如此，否则友谊就难成立。朋友往往是测量自己的一种最精确的尺度。你自己如果不是一个好朋友，就绝不能希望得到一个好朋友。要是好朋友，自己须先是一个好人。[注]性灵：指人的精神、性情、情感等。1．下列对本文观点与材料间的联系，解释不正确的一项是（

）A．作者在谈到“有真正的好朋友是人生一件乐事”时，举了“共读共看”和“同喜同悲”两个正面事例。B．作者在谈到“一个人应该谨慎择友”时，引用古人的话和西谚作为道理论据。C．作者在谈到“朋友会交互影响”时，用“如切如磋，如琢如磨”这个譬喻形象阐释。D．作者在谈到“你自己是怎样的人，就会得到怎样的朋友”时，从情感和性格两个方面阐释。2．下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（

）A．1936年到1937年，稼先和我在北平崇德中学同学一年；后来在西南联大我们又是同学；以后他在美国留学的两年期间我们曾住同屋。50年的友谊，亲如兄弟。（杨振宁《邓稼先》）B．向朋友倾诉衷肠可以产生两种效果：它可以使欢乐加倍，又可以使忧愁减半。（培根《谈友谊》）C．无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。（利哈乔夫《论教养》）D．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）【答案】1.A2．D【解析】1．本题考查理解辨析文章内容。A.“两个正面事例”的分析不正确。结合第①段“读一篇好诗文，看一片好风景，没有一个人在身旁可以告诉他说：‘这真好呀！’心里就觉得美中有不足。遇到一件大喜事，没有人和你同喜，你的欢喜就要减少七八分；遇到一件大灾难，没有人和你同悲，你的悲痛就增加七八分”可知，作者在谈到“有真正的好朋友是人生一件乐事”时，列举了没有人和你“共读共看”和没有人和你“同喜同悲”两个反面事例；故选A。2．本题考查论据与论点之间的逻辑关系。A.作者（杨振宁）列举自己与邓稼先50年的友谊的事例，可以作为事实论据论证第①段的观点“谁都知道，有真正的好朋友是人生一件乐事”；B.引用培根《谈友谊》的话，可以作为道理论据从正面论证第①段的观点“谁都知道，有真正的好朋友是人生一件乐事”；C.利哈乔夫《论教养》中的语句与第④段“人类心灵尝交感回流。你拿一分真心待人，人也就拿一分真心待你，你所‘取’如何，就看你所‘与’如何”的表述一致，引用利哈乔夫《论教养》中的语句可以作为道理论据来论证第④段的观点“你自己是怎样的人，就会得到怎样的朋友”；D.“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”强调的是莲花从淤泥中生长而不被污染。它用莲花作为隐喻，表达了一个人高尚的品格和不受世俗诱惑的能力，与本文的论题“谈朋友”无关，故不适合作为论据来支撑本文观点；故选D。知识点一论点概括与提取初中议论文论点的概括与提取一、快速定位法（显性论点）1.标题切入直接型标题：如《实践出真知》标题即论点比喻型标题：需转化本体，如《种子与土壤》对应"文化与创新的关系"2.首尾扫描开头：首段尾句（常伴随"因此""所以"等总结词）结尾：末段首句（常见"由此可见""综上所述"等标志）3.结构标记过渡句定位："不仅...更..."递进结构后的深层观点分论点整合：将各段首句核心词串联（如2024南京卷《成长需要挑战》）二、逻辑推导法（隐性论点）1.现象反推材料列举负面现象（如"碎片化阅读"），论点常为"应深度阅读"2.论据映射多个论据共同指向的核心主张（如2023广东卷列举科技伦理案例）3.论证破解对比论证：正反案例的共同结论比喻论证：喻体对应本体的抽象概念三、干扰项排除技巧1.层级判断分论点特征：具体领域的观点（如"创新需要勇气"）中心论点特征：涵盖全文的宏观主张（如"创新推动社会进步"）2.范围锁定警惕扩大/缩小范围（如将"青少年阅读"偷换为"全民阅读"）3.本质区分论据≠论点（如例子中的"张桂梅事迹"是论据，论点应为"奉献精神"）四、实战解题步骤1.初筛：通读时标记"应该/必须/要"等价值判断词2.验证：用论据内容反推是否支撑该观点3.整合：多段分散观点需合并（如2025河南卷关于"文化传承"的论述）知识点二论据种类与作用初中议论文论据的种类与作用一、论据分类与特征1.事实论据定义：具体事例、数据、史实等客观事实常见形式：典型事例、统计数据、历史事件。作用：增强说服力，使论点更具体可感2.道理论据定义：名言、谚语、科学原理等理性论述常见形式：名人名言、俗语谚语、公理定律。作用：强化权威性，提升论证深度二、高频考点题型1.判断论据类型解题技巧：事实论据：含具体时间、人物、事件。道理论据：引用话语或抽象理论。2.分析论据作用答题模板：事实论据：通过列举______（事例），具体论证______（分论点），进而支撑中心论点道理论据：引用______（名言），权威论证______（观点），增强文章说服力3.论据补写注意事项：紧扣论点（如补写"创新需勇气"的论据，可选"屠呦呦提取青蒿素"而非"爱迪生发明电灯"）事实论据需简洁，道理论据需准确4.论据位置判断段落首尾：总起/总结论据过渡句后：引出新论据（如2025年安徽卷"正如爱因斯坦所说..."）三、干扰项识别混淆论据与论点例："青少年沉迷网络"是事实论据，论点应为"加强网络素养教育"论据与论点不匹配例：用"达芬奇画鸡蛋"论证"创新"属于无效论据论据作用扩大化正确表述："论证本段分论点"而非"论证全文中心论点"知识点三论点与论据的关系初中议论文论点与论据的关系一、核心关系：论点统帅论据，论据服务论点1.总分关系论点是全文核心主张，论据是支撑论点的具体材料。2.支撑关系事实论据：用具体案例证明论点。道理论据：用权威话语强化论点。二、常见题型与解题逻辑1.判断论据是否恰当解题步骤：①明确论点关键词（如"文化传承需创新"）②分析论据核心（如"故宫文创产品"体现创新形式）③匹配度判断（√/×）2.分析论据作用答题模板："通过______（论据内容），具体论证______（分论点），进而支撑中心论点______（中心论点）。"例：2023广东卷用"北斗导航自主研发"论证"科技自立重要性"，支撑"创新驱动发展"中心论点。3.补写论据关键要求：紧扣论点（如补写"诚信"论据可选"曾子杀猪"而非"卧薪尝胆"）事实论据需包含"人物+行动+结果"（如"商鞅立木为信，赢得百姓信任"）道理论据需准确引用（如"《论语》'人而无信，不知其可也'"）三、逻辑连接的三种方式1.直接证明：论据直接对应论点（如"范仲淹'先天下之忧而忧'论证'家国情怀'"）2.对比强化：正反论据突出论点（如2024河南卷用"凿壁偷光"与"沉迷游戏"对比论证"学习态度重要性"）3.层层递进：多个论据逐步深化论点（如2025南京卷：个人创新→企业创新→国家创新）（一）（2024·浙江宁波·模拟预测）班级开展“新闻评论”阅读活动，请你参与。哈尔滨很火，但评论员要抵制过度阐释的诱惑曹

林①哈尔滨火了，火得哈尔滨不知所措，火得哈尔滨人对自己生活的城市都陌生了（需要学习外地人的“旅游攻略”），火得东北大汉不知道用什么口音跟蜂拥而来的“南方小土豆”聊天，火得其他城市的文旅局局长恨不得立刻复制“哈尔滨效应”，就像去年对“淄博烧烤效应”的渴望一样。人们对规律有一种强烈的渴求，尤其是成功者之所以成功的规律。在当下的网络社会，流量代表着“泼天的富贵”，掌握了“爆火”的规律，仿佛就拥有了复制流量的密码。这几天不少评论文章都在分析哈尔滨火爆的原因，剖析城市“出圈”背后的流量机制。②流量景观下，阐释哈尔滨火爆的原因，对评论员来说是一个巨大的诱惑——满足了人们对规律的热爱，体现了一种透过现象看本质的深度，好像能站在高处掌握流量的密码。评论员需要抵制这种诱惑，避免掉进过度阐释“流量规律”的陷阱。热度和流量容易让人头脑发热，而评论是一种需要冷眼旁观的冷静文体。热度带着很多光环，流量带着诸多滤镜，这种光环和滤镜会干扰人们作出冷静的判断。更重要的是，并不是每一件事都有某个能“一言以蔽之”的规律，并不是每一种火爆现象的背后都有一个决定性的原因。特别是对于网络社会和网络传播现象，一个热点现象的发生机制远远超出人们对传统的“原因—结果”的认知，流量中跟风热评阐释原因，很容易过度阐释。③意大利学者艾柯认为，阐释过程中过分的好奇会导致对一些偶然性因素的重要性的过高估计，若再将这些巧合性因素从其他角度解释，就会引发过度阐释。这一波对“哈尔滨热度”的原因阐释，比如对媒介的强调，对偶然事件的突出，很多属于这种“过分的好奇”和“对一些偶然巧合性因素的重要性的过高估计”。④过度阐释的尴尬在于，某些评论文章自以为是的阐释只是一种貌似合理化的解释，根本无法按照这种解释进行再造。就像去年淄博火爆后，出现了很多分析火爆原因的评论文章，按照这些文章再复制一个淄博，是根本不可能的。实际上，后来也没有出现第二个“淄博”。当下的哈尔滨，完全不是以淄博那样的方式火起来的。这符合“流量学第一定律”：一段时间内，流量只会倾注到一个人或一座城市上，没有第二个。⑤没有规律，反规律，反解释，反阐释，可能恰恰是流量时代的“规律”。这很像美国学者塔勒布所说的“黑天鹅”事件的特点：不可预测、影响巨大、事后可解释。哈尔滨火了之后，可以作出很多看起来无比正确的“解释”，但还是无法预测下一个“哈尔滨”会出现在哪里，无法按解释路径再造一个“哈尔滨现象”。规律具有某种抽象的普遍性，可推而广之，可举一反三，可预测未来，而“解释”只是一种事后诸葛亮式的就事论事、锦上添花的正当化分析，让人听起来好像很合理。⑥实际上，对于像“哈尔滨何以火爆”这样复杂的网络传播现象，人们的认知还处于很浅的层面，无法用传统的理念和理论去分析。前段时间我写过一篇评论回顾去年诸多网络现象，发现一个特点：根本找不到传统的意见领袖。特种兵旅游、军大衣、反向旅游、淄博烧烤、反爹味、Citywalk……其中都没有一个作为中心的意见领袖，却有一种迅速扩展到生活每个领域的魔力。谁让特种兵旅游迅速流行？用传统营销理论根本无法解释。谁制造了“淄博烧烤”火爆现象？根本找不到一个引领者。谁发起了对李某代言眉笔的挑战？找不到某个意见领袖，看得见的只是大众！⑦当一种生活方式或生活趋势脱离了意见领袖和营销精英的引领，而转向网络化的自生自发、自组织、自扩散时，必然呈现出“黑天鹅”事件般的特质。哈尔滨的火爆，是无数人非意图（想让某个地方火起来）的行动网络促成了这种火爆，形成了一种潮涌的方向。哈尔滨人的聪明和努力在于，他们很快捕捉到了这种“火”，并用“受宠若惊”的谦恭、坦诚和热情接住了这把“火”，努力让这把“火”烧得更旺、更持久、更让人觉得这里配得上这把“火”。⑧已经没有哪个媒介、哪个平台、哪个明星名人、哪个意见领袖能引领起“哈尔滨现象”这样的热度。什么是网络？我看人看我，他推我推他，它是无数人与人的行动促成的，复杂性就包含在多节点、无中心、互动性、涌现性的网络行动之中。什么叫涌现性？是指某些属性或功能并不为某个单一的行动者自身拥有，却在互动的动态系统中出现，且出现的整体不是部分的简单加总——哈尔滨的“火”，就有着强烈的涌现特征，不是哪一个大V大手一挥“我们去哈尔滨玩雪去”，也不是“很多游客的简单相加”，且没有一个决定性因素，而是互动的动态系统让一种热度突然涌现。面对复杂的网络互动，想总结出某种“决定性规律”，只会陷入过度阐释。⑨哈尔滨很美，流量很“甜”，热度的生成很复杂，评论员不能被热度冲昏头脑，不要跟着流量走。流量是流动的，它飘忽不定、居无定所，它喜新厌旧、喜怒无常，它只能被解释，无法被预测，试图抓住它是徒劳的。铁打的城市，飘忽的流量，每个城市都有成为哈尔滨的潜质，每个城市都要做好成为网红城市的准备，每个城市都要有拿得出手的东西，就像哈尔滨这样，不管流量来不来，我就是我，流量来了，我能迅速接得住、配得上、留得下！（选自“青年记者杂志”公众号，有改动）1．请梳理文章结构，完成下面的思维导图。2．请根据上题中的思维导图，从新闻评论的角度，分析本文的写作特点。3．请填写下表，梳理各文章的评论角度。新闻评论的标题评论角度A．《哈尔滨火热出圈：所谓泼天富贵，皆是厚积薄发》哈尔滨旅游火爆的根本原因B．《三天揽金近60亿，冰雪旅游成哈尔滨发展新动能》哈尔滨旅游火爆的影响C．《为何哈尔滨爆火，不是东北其他城市？》（1）D．《“尔滨”凭啥火出圈？》哈尔滨旅游火爆的原因分析E.《哈尔滨火出圈了，这“泼天的富贵”下一个会轮到谁？》（2）F.《哈尔滨成“顶流”，网红旅游城市如何“长红”？》热门旅游城市未来如何维持热度4．请运用本文观点，对第3题表中的新闻评论进行评价。5．如果你是新闻评论员，要如何才能写好新闻评论？请结合文章内容具体阐述。【答案】1．（1）评论员要抵制过度阐释的诱惑（2）“黑天鹅”事件的特点（3）对城市发展的建议2．①观点具有针对性，针对“当下许多文章都在分析哈尔滨火爆的原因”这一现象提出观点；②观点明确，开篇提出观点，接着紧扣中心观点论述，结尾再次强化观点；③思路清晰，按“概述现象→提出观点→阐述观点→强化观点”的思路层层递进，前后呼应；④综合运用引用、举例等多种论证方法阐述观点，增强了文章的说服力。3．（1）哈尔滨旅游的相对优势（2）以哈尔滨类推后续旅游爆火城市4．由表可知，不少评论文章都在分析哈尔滨火爆的原因，并总结“规律”，希望为其他城市提供借鉴。依照本文观点，这些评论文章忽略了哈尔滨火爆的复杂性，其认知还处于浅层，容易陷入过度阐释的陷阱。5．①“评论是一种需要冷眼旁观的冷静文体”，评论员要保持客观，不被热度、流量牵着走；②评论员应打破传统认知，不盲目依赖对“规律”的分析，不能将“事后解释”等同于“规律”；③要看到当今社会网络互动的复杂性，更加全面、深入地了解新闻事件，才能写好新闻评论。【解析】1．本题考查文章论证思路。第（1）空：已知题干信息“概述现象：哈尔滨旅游大火，不少评论文章分析其原因”可定位到文章第①段“哈尔滨火了，火得哈尔滨不知所措，火得哈尔滨人对自己生活的城市都陌生了……这几天不少评论文章都在分析哈尔滨火爆的原因”，再结合文章第②段“阐释哈尔滨火爆的原因，对评论员来说是一个巨大的诱惑——满足了人们对规律的热爱，体现了一种透过现象看本质的深度，好像能站在高处掌握流量的密码。评论员需要抵制这种诱惑，避免掉进过度阐释‘流量规律’的陷阱”可知，本文针对阐释哈尔滨大火的原因，指出了这对于评论员来说是一个巨大的诱惑，而作为评论员需要抵制这些诱惑；据此可知，本文的观点是：评论员要抵制过度阐释的诱惑；第（2）空：已知题干信息“说明‘解释’不等于规律”，可定位到文章第⑤段“规律具有某种抽象的普遍性，可推而广之，可举一反三，可预测未来，而‘解释’只是一种事后诸葛亮式的就事论事、锦上添花的正当化分析”，在联系前文“这很像美国学者塔勒布所说的‘黑天鹅’事件的特点：不可预测、影响巨大、事后可解释。”可知，本段通过列举美国“黑天鹅”事件的特点的例子，来论述“解释”不等于规律，使论证更加具体有力，据此可知，列举了“黑天鹅”事件的特点；第（3）空：已知题干信息“强化观点，并提出”可定位到文章第⑨段“哈尔滨很美，流量很‘甜’，热度的生成很复杂，评论员不能被热度冲昏头脑，不要跟着流量走”，再结合后文“铁打的城市，飘忽的流量，每个城市都有成为哈尔滨的潜质，每个城市都要做好成为网红城市的准备，每个城市都要有拿得出手的东西”可知，本段针对话题指出，流量飘忽不定，不应该被定义，没有规律可寻，但对于城市来说，要挖掘自己的潜质，找到自己的特色，时刻做好准备，流量以来，立马接住，据此可知，这些都是对城市发展的建议。2．本题考查文本写作特点分析。新闻评论是一种特殊的新闻体裁，它是媒体编辑或作者对新近发生的有价值的新闻事件和有普遍意义的迫切问题发表个人看法和观点的一种写作形式。根据题干“从新闻评论的角度，分析本文的写作特点”可知，题干是要求我们评价文章的写作特色。根据思维导图，“概述现象：哈尔滨旅游大火，不少评论文章分析其原因→提出观点：评论员要抵制过度阐释的诱惑”可知，本文针对哈尔滨爆火，不少评论文章分析原因，剖析城市‘出圈’背后的流量机制这一现象提出观点：评论员要抵制过度阐释的诱惑。可知，文章的观点具有针对性；根据思维导图“提出观点→阐述观点→强化观点这→逻辑结构”可知，文章围绕观点逐层强化，思维导图中阐述观点的部分，还通过引用学者理论，列举美国“黑天鹅”事件的特点等方式阐述观点，由此可见，本文观点明确；根据思维导图“概述现象→提出观点→阐述观点→强化观点”这一逻辑结构可知，文章在论述的过程中按照了“提出问题→分析问题→解决问题”这一认知逻辑展开，层层深入，前后呼应，思路清晰；根据思维导图中“阐述观点”这一部分内容可知，引用了学者的理论，说明对“哈尔滨热度”的原因阐释，很多都属于过度阐释，同时也通过举例说明过度阐释的尴尬，并列举美国“黑天鹅”事件的特点进一步论述，由此可知，本文综合运用引用、举例等多种论证方法阐述观点，增强了文章的说服力。3．本题考查文章内容概括。根据新闻评论的标题“A.《哈尔滨火热出圈：所谓泼天富贵，皆是厚积薄发》，评论角度：哈尔滨旅游火爆的根本原因；B.《三天揽金近60亿，冰雪旅游成哈尔滨发展新动能》，评论角度：哈尔滨旅游火爆的影响”可知，评论角度应是结合评论标题概括出评论的是哈尔滨的哪些方面；第（1）空：评论标题为《为何哈尔滨爆火，不是东北其他城市？》这个标题提出了一个对比性的问题，即为什么哈尔滨在众多东北城市中脱颖而出，受到广泛关注或“爆火”，而不是其他城市。我们要探讨哈尔滨相对于其他东北城市的独特之处和优势所在。通过对比和突出哈尔滨的特点，这样的评论旨在揭示哈尔滨之所以能够脱颖而出的原因；故可概括评论角度为：哈尔滨旅游的相对优势；第（2）空：评论标题《哈尔滨火出圈了，这“泼天的富贵”下一个会轮到谁？》首先，“哈尔滨火出圈了”部分直接指出了哈尔滨近期受到了广泛关注和热议，其次，“这‘泼天的富贵’下一个会轮到谁？”部分则表达了对未来哪个城市可能像哈尔滨一样“火出圈”的预测和好奇。整个标题既表达了对哈尔滨成功的赞赏，又引发了对未来可能取得类似成就的城市的好奇和猜测，据此可概括评价角度：以哈尔滨类推后续旅游爆火城市。4．本题考查标题评价鉴赏。根据标题A《哈尔滨火热出圈：所谓泼天富贵，皆是厚积薄发》可知，“皆是厚积薄发”是在分析哈尔滨火出圈的原因，认为是可以值得借鉴的“规律”；标题B《三天揽金近60亿，冰雪旅游成哈尔滨发展新动能》可知，“冰雪旅游成哈尔滨发展新动能”意在指出冰雪旅游成了带动哈尔滨发展的一个重要因素；标题C《为何哈尔滨爆火，不是东北其他城市？》可知，“为何哈尔滨爆火”旨在分析哈尔滨与其他城市相比有什么优势，可以让它爆火；标题D《“尔滨”凭啥火出圈？》意在分析哈尔滨火出圈的原因；标题F.《哈尔滨成“顶流”，网红旅游城市如何“长红”？》“网红旅游城市如何‘长红’”可知，本标题意在太多城市“长红”的原因；综合以上分析可知，不少评论文章都在分析哈尔滨火爆的原因，并总结“规律”，希望为其他城市提供借鉴。根据文章第⑤段“没有规律，反规律，反解释，反阐释，可能恰恰是流量时代的‘规律’”“规律具有某种抽象的普遍性，可推而广之，可举一反三，可预测未来，而“解释”只是一种事后诸葛亮式的就事论事、锦上添花的正当化分析，让人听起来好像很合理”第⑥段“实际上，对于像‘哈尔滨何以火爆’这样复杂的网络传播现象，人们的认知还处于很浅的层面，无法用传统的理念和理论去分析。”可知，城市火出圈没有规律可行，只有后续的“阐释”，而表格中的标题大多妄图通过哈尔滨城市爆火去找到可以普遍适用的规律，根据本文观点来看，这些评论文章还处在认知的浅层次，容易陷入过度阐释的陷阱。5．本题考查文章内容理解。根据文章第②段“热度和流量容易让人头脑发热，而评论是一种需要冷眼旁观的冷静文体。热度带着很多光环，流量带着诸多滤镜，这种光环和滤镜会干扰人们作出冷静的判断”可知，评论是一种需要冷眼旁观的冷静文体，评论员在进行评论的时候要客观、冷静地看待事实，不受热度和流量的影响；根据第②段“并不是每一种火爆现象的背后都有一个决定性的原因。特别是对于网络社会和网络传播现象，一个热点现象的发生机制远远超出人们对传统的‘原因—结果’的认知”第⑤段“规律具有某种抽象的普遍性，可推而广之，可举一反三，可预测未来，而‘解释’只是一种事后诸葛亮式的就事论事、锦上添花的正当化分析”可知，在网络迅速发展的今天，热点话题瞬息万变，它的发生机制远超人们传统“原因—结果”的认识，不能妄想去总结一套全都适用的规律，而是要打破我们传统的固有思维认知；认识到“规律”也不等同于“解释”，由此可概括为：评论员应打破传统认知，不盲目依赖对“规律”的分析，不能将“事后解释”等同于“规律”；根据第⑥段“实际上，对于像‘哈尔滨何以火爆’这样复杂的网络传播现象，人们的认知还处于很浅的层面，无法用传统的理念和理论去分析”第⑧段“不是哪一个大V大手一挥“我们去哈尔滨玩雪去”，也不是‘很多游客的简单相加’，且没有一个决定性因素，而是互动的动态系统让一种热度突然涌现”可知，哈尔滨的火出圈是一个复杂的网络传播现象，不是某个单方面因素能够决定的，在分析问题的时候要全面分析，深入理解。由此可概括为：要看到当今社会网络互动的复杂性，更加全面、深入地了解新闻事件，才能写好新闻评论。（二）（2024·浙江·二模）阅读下面文章，完成任务。宋词中的“意难平”为何触动人心①“意难平”，出自南宋孙应时的《阻风泊归舟游净众寺》一诗：“愁边动寒角，夜久意难平。”而宋词却能将“意难平”的情绪表达得更淋漓尽致。这种闲情愁绪，如同贺铸描绘的“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，萦绕笼罩在宋词里。②宋词里为何弥漫着如此多的“意难平”呢？这跟特殊时代背景下词作者的人生经历紧密相关。诸位顶流宋词名家，多是人生跌宕起伏，情感、仕途、家国多种不如意交织，最终不平成就了词章，失意酿成了诗意。③宋词中的“意难平”并不单一，而是角度多元、情感丰富，能契合人生中多种不如意时的情境，更易引起共鸣。④如情感上的“意难平”。若是相爱不能相守，可读情路崎岖的柳永，读他的“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”；若是爱而不得，可读陆游，在《钗头凤•红酥手》里品尝他和唐婉“一怀愁绪，几年离索”的无限伤感；若是永失所爱，可读苏轼，在《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》里咀嚼他和王弗“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的一往情深。⑤如仕途上的“意难平”。可以读秦观，在“雾失楼台，月迷津渡”中，期待“驿寄梅花，鱼传尺素”，品饮“桃源望断无寻处”“砌成此恨无重数”的无奈。可以读蒋捷，从“少年听雨歌楼上”的意气风发到“壮年听雨客舟中”的壮志未酬，至晚年“听雨僧庐下”“一任阶前、点滴到天明”的与时光握手言和。⑥生命历程中的那些无力感和苍凉感在宋词里都有生动体现。而这种词句的流淌、氛围的营造，击中了很多人心中柔软的一面。⑦但宋词之所以有魅力，能成为经典，是因为它的“意难平”并非只是一味沉沦，而是有节制的伤感。比如姜夔，这位科场失意的白衣秀士，一生不平愤懑之事虽然不断，但他的词风却是清空骚雅，“如孤云野飞，去留无迹”。如他正月看灯写的词，前句虽是“花满市，月侵衣。少年情事老来悲”的伤感，后句却转为“沙河塘上春寒浅，看了游人缓缓归”的接纳与和解。⑧宋词中的“意难平”不只是愤懑，而是走向了旷达。比如苏轼，他和苏辙中秋不能相聚时，在“起舞弄清影，何似在人间”这里还较为凄凉，但过渡到中间已开始用“此事古难全”化解，最后笔锋一转，变成“但愿人长久，千里共婵娟”的希望。他困在黄州时，这种不平和愤懑之气，也被他咀嚼消化，变成“莫听穿林打叶声”的旷达，化成“门前流水尚能西”的执着。⑨宋词中的“意难平”最振奋人心之处，在于它不只是小我的“意难平”，而是积攒了力量、酝酿了希望，走向了民族家国的大情怀。比如辛弃疾，这位少年时叱咤风云、取敌将首级如囊中取物的马上战将，人生的下半场却辗转各地、报国无门。在马放南山、刀剑入库之后，他选择了写词。尽管词作中也常流露出失意的感慨，可终究峰回路转，变成“青山遮不住，毕竟东流去”，释放出“金戈铁马，气吞万里如虎”的豪情，凝练成“了却君王天下事，赢得生前身后名”的壮志。这也是人们钟爱辛词的最大缘由，它让人们有一种勇于前行、走出困境的力量。只要不放弃，笔墨和刀剑都是报国的利器。⑩意难平时，可读宋词，既可在婉约词的共情共鸣中得到抚慰和治愈，更可在苏轼的旷达、辛弃疾的豪放中积蓄力量，走出困境——“归去，也无风雨也无晴”；“道‘男儿到死心如铁’。看试手，补天裂”。（选自“浙江宣传”2023年11月15日，有删改）6．以下是梳理本文内容后做的思维导图，请补全完整。7．有人认为第④和第⑤段引用的诗词过多，有堆砌之感，对此你怎么看？请简析。8．同学在整理“论据要言之有据”素材时，发现教材就是最好的资源库。下面开发的教材论据，哪项放在第⑨段作为论据合理？请结合词人的时代背景或经历，从“论据与论点契合”的角度进行判断并谈谈理由。位置教材中的宋词题目第⑨段A晏殊《浣溪沙》：无可奈何花落去，似曾相识燕归来B范仲淹《渔家傲•秋思》：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计C朱敦儒《相见欢》：试倩悲风吹泪，过扬州我认为项放置该段作为论据合理，因为。【答案】6．（1）宋词里弥漫着许多“意难平”的原因（2）情感上的“意难平”（3）不只是愤懑，而是走向了旷达7．我认为第④和第⑤段引用的诗词没有过多。这两段列举了许多诗词从情感上和仕途上“意难平”两个角度，更有力地证明“宋词中的‘意难平’并不单一，而是角度多元、情感丰富，能契合人生中多种不如意时的情境，更易引起共鸣。”8．示例一：我认为B项在第⑨段作为论据合理。此诗写于词人任陕西经略副使兼延州知州（镇守西北边疆）期间，此句既表达了将士们天长日久防守危城涌起的思乡之情，又借典故“燕然勒功”表达抵御侵略壮志难酬的伤感。此词表达了思乡忧国的情怀，所以放在第⑨段作为论据合理。示例二：我认为C项在第⑨段作为论据合理。因为靖康之难，汴京沦陷，二帝被俘。朱敦儒仓促南逃金陵，总算暂时获得了喘息机会。他客居金陵，登上金陵城西门城楼，写下了这首词。“中原乱，簪缨散，几时收？”表达了词人渴望早日收复中原，还于旧都的强烈愿望，同时也是对朝廷苟安旦夕，不图恢复的愤慨和抗议。“试倩悲风吹泪过扬州”一句，表达词人要借悲风把泪水吹到扬州去的心理。扬州是抗金的前线重镇、国防要地，此句表现了词人对前线战事的关切。此词能表达词人的民族家国情怀。所以放在第⑨段作为论据合理。【解析】6．本题考查文章脉络的概括。第一空，据第②段“宋词里为何弥漫着如此多的‘意难平’呢？这跟特殊时代背景下词作者的人生经历紧密相关”可知，紧接着交代了宋词里弥漫着许多“意难平”的原因；第二空，据第③段“宋词中的‘意难平’并不单一，而是角度多元、情感丰富，能契合人生中多种不如意时的情境，更易引起共鸣”及第④段“如情感上的‘意难平’”、第⑤段“如仕途上的‘意难平’”可知，宋词中“意难平”角度多样，文章从情感上的“意难平”和仕途上的“意难平”两个角度分析；第三空，据第⑦段“但宋词之所以有魅力，能成为经典，是因为它的‘意难平’并非只是一味沉沦，而是有节制的伤感”、第⑧段“宋词中的‘意难平’不只是愤懑，而是走向了旷达”和第⑨段“宋词中的‘意难平’最振奋人心之处，在于它不只是小我的‘意难平’，而是积攒了力量、酝酿了希望，走向了民族家国的大情怀”等内容可知，文章从“并非只是一味沉沦，而是有节制的伤感”、“不只是愤懑，而是走向了旷达”和“积攒了力量、酝酿了希望，走向了民族家国的大情怀”三个角度分析了宋词中“意难平”触动人心的原因。7．本题考查诗词的引用。文章第④和第⑤段引用陆游、柳永、秦观、蒋捷、苏轼等人的诗词，从情感和仕途“意难平”两个角度论证宋词中“意难平”角度多样的观点，通过引用，用历史上真实存在的诗词更有力地论证了“宋词中的‘意难平’并不单一，而是角度多元、情感丰富，能契合人生中多种不如意时的情境，更易引起共鸣”这一观点，更具说服力，也增添了文采。所以，并不显堆砌之感。8．本题考查论据的补充。据第⑨段“宋词中的‘意难平’最振奋人心之处，在于它不只是小我的‘意难平’，而是积攒了力量、酝酿了希望，走向了民族家国的大情怀”可知，第⑨段主要论证了宋词中“意难平”触动人心的原因在于积攒了力量、酝酿了希望，走向了民族家国的大情怀。A项晏殊《浣溪沙》的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”意思是：那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识。表达的是以自然事物的消逝抒发诗人对生命短暂、时光不再的淡淡闲愁，蕴含着深刻的哲理。不符合“积攒了力量、酝酿了希望，走向了民族家国的大情怀”。故不能选；B项范仲淹《渔家傲•秋思》“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”一句意思是：饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的亲人，眼下战事未平，功名未立，还不能早作归计。边塞军人一边饮着浊酒，一边思念着家里的亲人和家乡的一草一木。这不但是合情的，而且是合理的。所谓合情，就是这些军人到了晚间，思家、思乡之情就愈加浓烈。这符合生活的真实，令人信服。所谓合理，就是正因为他们热爱家乡，所以他们才更热爱祖国，他们也就不会像雁那样“无留意”地飞走，而是坚守在岗位上。不只坚守，他们并不满足于坚守，他们还盼望着打仗，出击打胜仗。因为只有这样，国土才能完整，边塞才能巩固，边防军人才能回到自己可爱的家乡。此句表达了思乡忧国之情，适合放在第⑨段作为论据。C项朱敦儒《相见欢》的“试倩悲风吹泪，过扬州”表面写词人要借悲风把泪水吹到扬州去的心理。而结合历史，扬州是抗金的前线重镇、国防要地，此句表现了词人对前线战事的关切，表达了词人的民族家国情怀，所以适合放在第⑨段作为论据。示例：我认为B项在第⑨段作为论据合理。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。边塞军人一边饮着浊酒，一边思念着家里的亲人和家乡的一草一木。愈饮，思家、思乡之情就愈加浓烈，他们热爱家乡，他们更更热爱祖国，他们不会像雁那样“无留意”地飞走，而是坚守在岗位上，盼望着打仗，出击打胜仗，保卫了国土的完整，巩固了边塞，才能早日回到自己可爱的家乡啊。此句积攒了力量、酝酿了希望，思乡忧国的民族家国情怀溢于言表。所以放在第⑨段作为论据合理。（三）（2024·广东茂名·三模）阅读下面的材料,完成下面小题。奋跃而上，激扬青春力量张凡①青年者，人生之华也。人们总是把最美好的词语赋予青春，把最热忱的希望寄予青年。一代代青年在心系家国、无畏向前的奋斗中，回答着“青年何谓”“青春何为”的人生考题。②从百余年前，一批批有志青年以舍生忘死的呐喊，推动暮霭沉沉的中国步入“觉醒年代”；到今天，新时代青年满怀“可以平视这个世界”的自信，与时代共同成长。无数青年以青春的力量、青春的创造，推动中华民族勇毅前行，塑造青春中国最美的模样。历史波澜壮阔，镌刻下青年的名字；未来长空万里，期待着青年的进发。③青春总是同梦想相伴，而梦想需要与奋斗同行。当年，一支支青年垦荒队奔赴荒原冻土、战天斗地，把“北大荒”变成“北大仓”；新时代，河北保定学院西部支教毕业生像一棵棵红柳、一株株格桑花一样，扎根西部、播撒知识，为广袤的土地带去无尽的生命力。置身民族复兴的关键一程，处于人生最美好的年华，新时代青年更需要发扬奋斗传统、释放奋斗激情。奋斗不是无根之木、无源之水。只有根植在祖国和人民最需要的地方，青春才能绽放绚丽之花。奋斗也不只是响亮的口号，而是要在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中见精神、显担当。甲奋斗的道路不会一帆风顺，但每一次不惧挑战的探索尝试、不畏艰难的负重前行，都是对青春最有效的磨砺。向下扎根，向上拼搏，让理想信念在创业奋斗中升华。④青年最具创新热情，最具创新动力。十几年如一日深耕坚守，周雷培育出16个优质高产水稻新品种，为“中国碗”装“中国粮”增添底气；孜孜不倦探索，潘时龙带领团队研制出国际首台超高分辨率微波光子成像雷达，探索出雷达未来发展的可行途径；乙放眼神州大地，一大批青年在创新创造中挑大梁、担重任，彰显着勇于创新的精气神。今天，我们正在推进中国式现代化，这是一个探索性事业，呼唤着大批创新型人才。作为社会中最有生气、最有闯劲的群体，广大青年尤应保持“初生牛犊不怕虎”的劲头，激发“敢教日月换新天”的豪情，争当攻克“卡脖子”技术的尖兵，善作构建新发展格局的先锋，在助力人民美好生活上勇探索，让青春在创新创造中闪光。⑤青春孕育无限希望。新征程上，广大青年厚植家国情怀、涵养进