广西壮族自治区河池市罗城县2025-2026学年七年级上学期期中语文试题(解析版)_第1页
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文档简介

第1页/共1页2025年秋季学期期中教学质量检测七年级语文试题卷注意:1.本试题卷满分为120分,考试用时150分钟。2.考生必须在答题卡上作答,在本试题卷上作答无效。考试结束时,请将本试题卷和答题卡一并交回。一、积累(22分)下面是主持人小语写的一段开场白,请根据要求帮助他完善内容。尊敬的各位老师、亲爱的同学们:我们每个人都有好朋友。朋友是在你迷茫时,变成智慧精灵,飘然lì()临人间,让你①______的人;是伤心时,为你遮蔽风雨的人;是疲倦不堪时,抚平你心绪的人;是你因难题而②______时,毫不吝啬伸出援助之手的人。交一位益友会使我们的生活变得与之前③______。与朋友携手前行,方能遇见④______的风景。同学们,你希望拥有什么样的朋友呢?欢迎发表拙见。1.请给加点字注音或根据拼音写汉字。lì临()吝啬()2.请你结合语境,将正确的选项写在①—④后面的横线上。①()②()③()④()A.一筹莫展B.美不胜收C.截然不同D.恍然大悟3.上文划线句子有语病,请写出修改意见。修改意见:____________【答案】1.①.莅②.sè2.①.D②.A③.C④.B3.“拙见”应改为“高见”【解析】【1题详解】本题考查字音字形。莅临(lìlín):来到;来临(多用于贵宾,是一种敬辞)。吝啬(lìnsè):过分爱惜自己的财物,当用不用或当给的舍不得给。【2题详解】本题考查成语运用。A.一筹莫展:一点计策也施展不出,一点办法也想不出来;B.美不胜收:美好的东西太多,一时看不过来;C.截然不同:形容两件事物毫无共同之处;D.恍然大悟:一下子完全明白了或觉悟过来了;①处:前文提到“迷茫时”“智慧精灵”,指朋友的指引能让人从困惑中清醒,瞬间明白方向,因此用“D.恍然大悟”。②处:前文限定语境是“因难题”,指面对难题时没有办法,与“毫不吝啬伸出援助之手”形成呼应,因此用“A.一筹莫展”。③处:语境是交益友让生活和以前不一样,强调前后的巨大差别,因此用“C.截然不同”。④处:用来修饰“风景”,指风景十分美好繁多,看不过来,因此用“B.美不胜收”。【3题详解】本题考查病句。“拙见”是谦辞,用于称自己的见解,只能用在自身,不能用于称呼他人的观点。此句是主持人邀请同学们发表观点,使用谦辞“拙见”属于用词对象错误,应换成敬辞“高见”。踏进初中的大门,同学们认识了许多新的朋友,在班级开展的“交友之道”主题活动中,请完成以下任务。4.【选好宣传标语】为了增添活动气氛,同学们准备在班级张贴一些宣传标语,下列选项中恰当的两项是()()(只填序号)①海内存知己,天涯若比邻。②淡泊以明志,宁静以致远。③志当存高远。④君子之交淡若水,小人之交甘若醴。⑤言必信,行必果5.【了解交友现状】为了解中学生的交友现状,你们小组做了问卷调查,请你观察统计表,提取主要信息。交友标准交友目的文化成绩道德品质外貌颜值交流感情帮助学习其他42%49%9%63%33%4%主要信息:____________6.【学会口语交际】在活动中,同桌分享了他交友的烦恼——好友正直善良,见多识广,就是成绩不如自己,所以妈妈不许他与这位好友继续交往。请你结合链接材料,拟劝说同桌的妈妈。【链接材料】三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》子曰:友直、友谅、友多闻,益矣。——《论语·季氏》(译文:同正直的人交友,同诚信的人交友,同见闻广博的人交友,这是有益的。)【答案】4.①.①②.④5.大多数中学生交友时更看重对方的道德品质;大多数中学生交友的主要目的是交流感情。6.示例:阿姨,您好!古代教育家孔子说过,每个人都有值得他人学习的长处,更何况您儿子所结交的朋友是善良正直、见闻广博的学生,他定会在品德、能力等方面给您儿子带来积极的影响。您不许他与朋友继续交往,他烦恼缠身,也不利于他的健康成长。您看,能不能让他们继续交往呢?【解析】【4题详解】本题考查宣传标语的选择。宣传标语需紧密围绕活动主题,做到中心突出、语言精炼、易于传播,最好能运用对偶等修辞手法增强感染力。本次活动主题为“交友之道”,因此所选标语需聚焦“交友”这一核心。①句意:四海之内有知心朋友,即使远在天边也好像近在眼前,此句强调了友谊不受空间限制的特质,是关于交友的经典表达。②句意:看轻世俗的名利,才能明确自己的志向;身心安宁恬静,才能实现远大的理想,此句是谈个人志向与修养的。③句意:一个人应当树立远大的理想,此句是谈个人抱负的。④句意:君子之间的交情,平淡如水,不尚虚华;小人之间的交往,甘甜如甜酒,多因利益而结合,此句深刻阐述了交友的原则与境界。⑤句意:说话一定要守信用,做事一定要有结果,此句是谈个人诚信品德的。故选①④。【5题详解】本题考查图文转换。这道题的图表聚焦“中学生的交友倾向”,先看交友标准:近半数学生把道德品质作为首要考量,关注文化成绩的学生占比也较高,而在意外貌颜值的仅占个位数比例,能看出中学生交友更看重内在特质;再看交友目的:超六成学生是想和朋友交流感情,约三分之一的学生希望借助交友辅助学习,其他目的的占比极少,说明情感联结是中学生交友的主要出发点。整体而言,中学生交友时更看重对方的内在素养,交友的核心需求是情感互动,对外在条件和次要目的的关注度相对较低。示例:这组关于中学生交友的调查数据显示:在择友标准上,大家对道德品质的重视程度远超外貌颜值;而在交友目的方面,多数人更倾向于和朋友进行情感上的交流,其他类型的交友目的占比都比较低。【6题详解】本题考查口语交际(劝说类)。题干要求:以得体语气劝说同桌的妈妈,需结合链接材料中的任意一句《论语》名句,先翻译名句,再结合好友的优点强调交友益处,打消妈妈的顾虑。思路:整体需遵循“礼貌共情—引句译句—结合好友特点论证—打消顾虑”的逻辑;若选用“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”,句意:几个人同行,其中必定有人可以做我的老师,我们要选择他们的优点去学习,对于他们的缺点,如果自己有,就要加以改正,突出好友正直善良、见多识广的优点值得学习,同时提出同桌可帮助好友学习、两人共同进步的观点;若选用“友直、友谅、友多闻,益矣”,句意:同正直的人交友、同诚信的人交友、同见闻广博的人交友,是有益处的,紧扣句子中“益友”的三个标准,点明好友正直善良、见多识广的特点符合“益友”要求,说明此类交友能提升同桌的品德与见识,不会耽误学习。示例一(引用“三人行,必有我师焉……”):阿姨您好!您担心同桌的学习受影响,这份心意我们都懂。《论语》里说“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”,这句话的意思是几个人同行,其中必定有人可以做我的老师,我们要选择他们的优点去学习,对于他们的缺点,如果自己有,就要加以改正。同桌的好友正直善良、见多识广,这些都是值得同桌学习的优点;好友成绩暂时落后,同桌正好可以在学习上帮助他,这也是一种互相促进呀。示例二(引用“友直、友谅、友多闻,益矣”):阿姨您好!您不让同桌和好友继续交往,应该是担心影响他的成绩吧。《论语》中有言“友直、友谅、友多闻,益矣”,这句话的意思是同正直的人交友、同诚信的人交友、同见闻广博的人交友,是有益处的。同桌的好友正直善良、见多识广,正是能给同桌带来益处的益友,这样的朋友不仅不会耽误学习,还能让同桌在品德和见识上得到提升呢。【点睛】参考译文:第一句:几个人一起走路,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不好的方面就对照自己,改正自己的缺点。第二句:孔子说:“与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与见闻广博的人交朋友,是有益处的。”7.根据提示,填写内容古诗文名句含情蕴理。曹操在《观沧海》中借秋风中海浪滔天的壮阔景象来表达自己的阔大胸襟,“秋风萧瑟,①____________”;马致远在《天净沙·秋思》中以秋天特有的晚景来渲染悲凉的气氛,“②____________,小桥流水人家”;李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中借明月表达对远方朋友的思念之情,“③____________,④____________”;王湾在《次北固山下》吟诵的“⑤____________,⑥____________”,使我们悟得新生事物终究要取代旧事物的哲理。【答案】①.洪波涌起②.枯藤老树昏鸦③.我寄愁心与明月④.随君直到夜郎西⑤.海日生残夜⑥.江春入旧年【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一要透彻理解诗文内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中注意:藤、郎、生。二、阅读(48分)(一)现代文阅读(8分)阅读下面的文字,完成下面小题。【材料一】①家庭教育,即在家庭中实施的教育,通常多指父母或其他年长者对子孙晩辈进行的教育,同时也指家庭成员之间的相互影响。②中国古代的家庭教育在整个国家和社会的政治生活中具有不可或缺的作用。因为自古以来,中国是一个以农业为主的国家,长期处于以亲子血缘关系为纽带的家国不分的社会。个体家庭始终包容在宗族或家族体系之中,上至皇家贵族,下至平民百姓,无不视为宗族或家族的成员,在君权和父权有机统一的家长教导和监督下,从事着一切活动。因此,注重家教,不仅是个体家庭和家族巩固与发展的需要,更是国家政治稳定的先决条件。古人认为,“天下之本在家",只有搞好家教才能“齐家”;只有通过“齐家”,才能实现“国治天下平”。而“齐家”在于“修身”,所以中国古代家庭教育把每个家庭成员的道德教育放在首位,旨在传授为人处世之道以求得“家天下”的长治久安。(选自《中国古代家庭教育》,商务印书馆,有改动)【材料二】①古代家庭教育积累了丰富的教育经验,许多传统的家教思想和方法,对于今天的家教仍有参考的价值。如孔子认为,父母用自己的经验指导子辈,父母应当以身作则,当好子女的表率。如果其身不正,就必然把孩子带坏。②北宋名臣王旦也积累了特殊的家教方法:和睦宽人,以无言之教感化家人;以身作则,善于诱导。在治家教子方面,王旦从不摆出盛气凌人的架子,总是一团和气,即使家人和子弟犯有过失,他也不置一词,只是将错误的事实让他们明白,使他们知过能改而已,所以家人和子弟未尝见其怒过。③清末曾国藩教子广博学习,严格要求。做人和做学问注意身教,不一味责备子女,而以自己的切身体会与子女互相讨论,积极诱导。他不仅在道理上讲明为什么要这样做,而且还具体指导儿子怎样学,如先学什么,次学什么,态度应如何。(选自《中国古代家庭教育》,商务印书馆,有改动)【材料三】①现代的家庭教育应真正做到家庭成员之间的相互影响。传统家庭教育,永远是孝道为先,凡事顺从父母。这种单向服从的习俗,可能是中国人没有学会沟通的原因。但时代在变,单向服从已不能解决越来越复杂的现实问题,做父母的要开放心胸跟儿女沟通,做子女的也应开放对谈的通道。心平气和地分享彼此的情绪和想法,对双方都是必要的。②做父母的应坚持原则:不要失去跟孩子沟通的窗口。譬如孩子小的时候,可以在床头放上一个杯子,孩子有事可以丢一封字条信进那个杯子,这就搭建了沟通的桥梁。慢慢地你会发现从孩子们身上学到的,并不亚于你教给他们的。生活间点点滴滴的沟通与鼓励,需要花时间与运用方法去达成。我们相信,持续地经营,定会有美好的结果。(选自《家人之间的沟通与鼓励》。有改动)8.下列说法与原文的意思相符合的一项是()A.家庭教育是在家里实施的教育,也就是指长辈对晚辈进行的教育。B.中国古代家庭教育中最为重要的方面是每个家庭成员的道德教育。C.古代家教中,父母对子女要求严格,态度严厉,效果显著,如北宋名臣王旦家教。D.传统的家庭教育永远是孝道为先,单向服从,这就是中国人没有学会沟通的原因。9.下列说法或推断正确的一项是()A.材料一引用古人的话,说明了中国古代的家庭教育在国家的政治生活中具有不可或缺的作用。B.从材料二所举的三个家教事例,可以清楚地知道,中国古代家庭教育中精华与糟粕并存,要批判吸收。C.中国现代家庭教育应改变孝道为先的传统,做父母的必须转变观念,顺从儿女。D.做父母的只要坚持多与孩子沟通的原则,放下身段,一切问题就都能解决。10.某同学与他妈妈关系一直不好,因为妈妈对他要求非常严格,一犯错就责备。请你根据上面的材料,给出可以化解矛盾的建议。【答案】8.B9.A10.示例:我建议他们可以采用多沟通的方式,做父母的要开放心胸跟儿女沟通,做子女的也应开放对谈的通道,这样双方敞开心扉,很多问题就会化解。【解析】【8题详解】此题考查的是对材料的感知。A.“也就是指长辈对晚辈进行的教育”表述不准确,材料一第①段中的表述是“通常多指父母或其他年长者对子孙晩辈进行的教育,同时也指家庭成员之间的相互影响”;C.“父母对子女要求严格,态度严厉,效果显著”表述有误,材料二第②段中王旦的家教方法是“和睦宽人,以无言之教感化家人;以身作则,善于诱导”;D.“这就是中国人没有学会沟通的原因”一句中“就是”表述过于绝对,原文中的表述是“这种单向服从的习俗,可能是中国人没有学会沟通的原因”;故选B。【9题详解】此题考查的是对材料的理解。B.“中国古代家庭教育中精华与糟粕并存,要批判吸收”理解有误,材料二中的三个事例是为了证明“许多传统的家教思想和方法,对于今天的家教仍有参考的价值”;C.“应改变孝道为先的传统,做父母的必须转变观念,顺从儿女”表述有误,原文中的表述是“做父母的要开放心胸跟儿女沟通,做子女的也应开放对谈的通道”;D.“一切问题就都能解决”表述过于绝对,做父母的要开放心胸跟儿女沟通,做子女的也应开放对谈的通道,心平气和地分享彼此的情绪和想法,这样大部分问题会迎刃而解;故选A。【10题详解】此题属于开放性试题。作答时结合材料中的内容进行分析指导即可。例如结合材料二的事例,我们首先给家长提出建议:妈妈可以用自己的经验指导子辈,应当以身作则,当好子女的表率,对于实际问题要善于引导。结合材料三,我们可以建议妈妈要开放心胸跟儿女沟通,做子女的也应开放对谈的通道。心平气和地分享彼此的情绪和想法,对双方都是必要的。据此理解作答。(二)现代文阅读(14分)请阅读材料,完成下面小题。我们是一家人①我进中学时就开始盼望独立,甚至跟母亲提出要在大房间中隔出一方天地,安个门,并在门上贴一张“闲人免进”的纸条。不用说,母亲坚决不同意,她最有力的话就是:我们是一家人。②当时,学校里有位姓毛的女生,借居在婶婶家,但不在那儿搭伙,我看她的那种单身生活很洒脱,常在小吃店买吃的,最主要的是有一种自己做主的豪气,这正是我最向往的。也许我叙说这一切时的表情刺痛了母亲的心,她怪我身在福中不知福。我说,为何不让我试试呢?见母亲摇头,我很伤心,干脆饿了一顿以示抗议。母亲那时对我怀了一种复杂的情感,她认为我有叛逆倾向,所以也硬下心肠,准备让我碰壁,然后回心转意当个好女儿。于是,母亲改变初衷,答应让我分伙一个月。我把母亲给我的钱分成30份,我想就不会挨饿了。③刚开始那几天,我感觉好极了,买些面包、红肠独自吃着,进餐时还铺上餐巾,捧一本书,就像一个独立的女孩,心里充满那种自由的快乐。家人在饭桌上吃饭,不时地看我。而且有了好菜,母亲也邀我去尝尝,但我一概婉拒。倒不是不领情,而是怕退一步,就会前功尽弃。④这样自由自在地过了半个来月,我忽然发现自己与家人没什么关系了。过去大家总在饭桌上说说笑笑,现在,这些欢乐消失了。⑤天气忽然冷下来,我患了感冒,头昏脑胀,牙还疼个没完,出了校门就奔回家。家人正在灯下聚首,饭桌上是热气腾腾的排骨汤。母亲并不知道我还饿着,只顾忙碌着。这时候,我的泪水掉了下来。我翻着书,把书竖起来挡住家人的视线,咬着牙,悄悄地吞食书包里那块隔夜的硬面包,心想:无论如何得挨过这一个月。⑥到这个月的最后一天,早晨我就断了炊,喝了点开水,一个上午饥肠辘辘。放学回家,推开房门,不由大吃一惊,母亲没去上班,正一碗一碗地往桌上端菜,家里香气四溢,仿佛要宴请什么贵宾。母亲在我以往坐的位置上放了一副筷子,示意我可以坐到桌边吃饭。我犹豫着,感觉到这样一来就成了可笑的话柄。母亲没有强拉,悄悄递给我一个面包,说:“你不愿意破例,就吃面包吧,只是别饿坏了。”⑦我接过面包,手无力地颤抖着,心里涌动着一种酸楚的感觉,不由想起母亲说的话,我们是一家人。那句话刻骨铭心,永世难忘。⑧事后我才知道,母亲那天没心思上班,请假在家,要帮助她的孩子走出困境。当晚,一家人又在灯下共进晚餐。与亲人同心同德,就如沐浴在阳光下,松弛而又温暖。⑨如今,我早已真正另立门户,可时常会走很远的路回到母亲身边,一家人围坐在灯下吃一顿饭。饭菜虽朴素但心中充满温情,就因为我们是一家人,是一家人!⑩人长大后都是要独立的,可家和家人却是永远的大后方,永远的爱和永远的归宿。11.“我”从“盼望独立”到与家人重聚后感受到温暖,期间经历了怎样的心理变化?请简要概括。盼望独立→(1)________→(2)________→心理受到温暖。12.阅读下面的句子,按要求回答问题。我翻着书,把书竖起来挡住家人的视线,咬着牙,悄悄地吞食书包里那块隔夜的硬面包。(从人物描写角度赏析句子)13.谈谈你对第⑧自然段最后一句话的理解:与亲人同心同德,就如沐浴在阳光下,松弛而又温暖。14.读完本文,结合自己实际,你得到了什么启示?【答案】11.①.感到自由快乐②.我既委屈又自责。12.动作描写,“翻”“竖”“挡”“吞”等动词生动刻画了与家人分伙后生病,我感到委屈,但又不愿让家人知道的心情。13.运用了比喻的修辞手法,将放松的心情比作沐浴在阳光下,生动形象地写出了我深刻理解到一家人的含义后轻松的心情,以及一家人团聚在一起的温馨和温暖。14.围绕主题来谈,本文表现了对家理解和热爱,据此来谈意对即可。【解析】【导语】本文以“分伙”为叙事线索,围绕“我”盼独立、尝独立、悟亲情展开,情节平实却情感真挚。细腻刻画“我”从执拗叛逆到心酸醒悟的心理变化,母亲包容隐忍的形象跃然纸上。以小见大,借日常小事道出“家是永远的港湾,亲情是永恒归宿”的主旨,语言质朴,温情动人,易引发读者共鸣。【11题详解】本题考查理解和概括能力。根据题干提示“盼望独立”,找到第①段“我进中学时就开始盼望独立,甚至跟母亲提出要在大房间中隔出一方天地,安个门,并在门上贴一张‘闲人免进’的纸条”;根据题干提示“心理受到温暖”,找到第⑧段“与亲人同心同德,就如沐浴在阳光下,松弛而又温暖”;根据以上分析可知①②空应从第②到⑦段概括;根据第③段“刚开始那几天,我感觉好极了,买些面包、红肠独自吃着,进餐时还铺上餐巾,捧一本书,就像一个独立的女孩,心里充满那种自由的快乐”,刚与家人分伙的时候,“我”感到自由快乐,据此可概括①空心理变化为:感到自由快乐;根据第④段“这样自由自在地过了半个来月,我忽然发现自己与家人没什么关系了。过去大家总在饭桌上说说笑笑,现在,这些欢乐消失了”、第⑤段“母亲并不知道我还饿着,只顾忙碌着。这时候,我的泪水掉了下来。我翻着书,把书竖起来挡住家人的视线,咬着牙,悄悄地吞食书包里那块隔夜的硬面包,心想:无论如何得挨过这一个月”、第⑥段“母亲在我以往坐的位置上放了一副筷子,示意我可以坐到桌边吃饭。我犹豫着,感觉到这样一来就成了可笑的话柄”,分伙半个来月,“我”因与家人疏离、饭桌上的欢乐消散而孤独失落,生病挨饿时满心委屈自责,母亲示意上桌吃饭又怕成笑柄而犹豫。据此可概括②空心理变化为:“我”既委屈又自责。【12题详解】本题考查从人物描写角度赏析句子。从句中“翻”“竖”“挡”“咬”“吞”等一系列动词,可以看出运用了动作描写,结合第⑤段“天气忽然冷下来,我患了感冒,头昏脑胀,牙还疼个没完,出了校门就奔回家。家人正在灯下聚首,饭桌上是热气腾腾的排骨汤。母亲并不知道我还饿着,只顾忙碌着。这时候,我的泪水掉了下来”可知,“我”患感冒头昏脑胀、牙疼难忍,却只能躲在一旁啃隔夜硬面包,面对家人餐桌上热气腾腾的排骨汤,内心满是委屈,却咬着牙硬撑,不愿让家人发现自己的窘迫。据此可知一系列动词生动形象地写出了“我”与家人分伙后生病,感到委屈,但又假装“坚强”,不让家人为“我”担忧。【13题详解】本题考查语句理解。从第①段“我进中学时就开始盼望独立,甚至跟母亲提出要在大房间中隔出一方天地,安个门,并在门上贴一张‘闲人免进’的纸条”、第②段“见母亲摇头,我很伤心,干脆饿了一顿以示抗议。母亲那时对我怀了一种复杂的情感,她认为我有叛逆倾向,所以也硬下心肠,准备让我碰壁,然后回心转意当个好女儿。于是,母亲改变初衷,答应让我分伙一个月”、第⑥段“到这个月的最后一天,早晨我就断了炊,喝了点开水,一个上午饥肠辘辘”、第⑦段“我接过面包,手无力地颤抖着,心里涌动着一种酸楚的感觉,不由想起母亲说的话,我们是一家人。那句话刻骨铭心,永世难忘”、第⑧段“事后我才知道,母亲那天没心思上班,请假在家,要帮助她的孩子走出困境。当晚,一家人又在灯下共进晚餐”,中学时的“我”渴望独立,执意要隔出专属空间、跟母亲赌气分伙,独自生活中历经饥饿与心酸,最终在母亲的包容关怀下醒悟,深刻体会到“我们是一家人”的温暖与深意。据此可知句中“同心同德”是指和家人在一起说说笑笑快乐地生活,不要闹“独立”;从句中“与亲人同心同德,就如沐浴在阳光下”,可以看出运用了比喻的修辞手法,把“与亲人同心同德”的感受比作“沐浴在阳光下”,结合句中“松弛而又温暖”,可知生动形象地写出了此时我深刻理解到一家人的含义后的心情——轻松而又温暖,突出了一家人在一起的温馨和快乐。【14题详解】本题考查谈启示。开放性试题。要围绕主题来谈,本文表现了对家的理解和热爱,据此来谈自圆其说即可。结合本文第⑨段“如今,我早已真正另立门户,可时常会走很远的路回到母亲身边,一家人围坐在灯下吃一顿饭”和第⑩段“人长大后都是要独立的,可家和家人却是永远的大后方,永远的爱和永远的归宿”可知,解答这道启示题的思路为:先从文中提取核心主旨,明确文章通过“我”执意独立分伙最终体会到家的温暖的经历,点明独立是成长的必然,但家与家人的爱永远是坚实的依靠这一核心;再结合文中“我”从追求表面的自由到领悟家人温情的心理变化,联系自身的生活实际,比如自己渴望独立、与家人产生分歧或感受到家人关怀的具体经历;最后将文中的感悟与自身实际结合,谈自己对“独立”与“家的温暖”的理解,点明在成长中追求独立的同时,要懂得珍惜家人的爱、珍视家庭的温情,明白家永远是自己的心灵港湾与坚强后盾。示例:家庭是人生活的重要场所,工作之余、夜晚、双休日、节假日等大量时间要在家庭里度过,特别是生病、劳累、年老、清闲的时候,家庭的作用就显得尤其重要。年轻时是“蓄电池”,是“加油站”;年老时是幸福的驿站,是停泊的港湾。处理好和家人的关系,就能感受到家庭的温暖,享受到人生的乐趣。(三)古诗词赏析(6分)阅读《天净沙·秋思》完成下面小题。天净沙·秋思马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。15.前三句描绘了九种景物,生动的勾勒出一幅绝妙的深秋晚景图,请站在“断肠人”的角度描绘这幅图画。16.“小桥流水人家”一句描写出温馨恬静景象,联系全诗,谈谈作者写这句的作用?【答案】15.深秋的黄昏,荒凉的古道上,西风劲吹,落叶纷纷。带着满身的疲惫,我骑着羸弱的瘦马,独自在古道上缓行。绕过缠着枯藤的老树,看到即将归巢的鸦雀在树梢盘旋,时时悲啼。走过架在溪流上的小桥,看到桥畔稀疏的村社里,几户人家已升起了袅袅炊烟。16.以乐景写哀情。通过对比,衬托出游子的孤独凄凉及对家乡亲人的思念。【解析】【导语】《天净沙·秋思》是元曲作家马致远创作的散曲。此曲以多种景物并置,组合成一幅秋郊夕照图,让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上,从中透出令人哀愁的情调,抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。【15题详解】本题考查诗歌内容和画面。首先明确题目要求,需站在“断肠人”角度描绘前三句所勾勒的深秋晚景图。先理解诗句中九种景物:枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马。接着进入“断肠人”角色,想象其身处此景中的感受。描绘时,要突出深秋的萧瑟凄凉,如枯藤缠绕老树,昏鸦归巢的孤寂;小桥流水旁人家的温馨,更衬出自身漂泊的孤独;古道荒凉,西风劲吹,瘦马踟蹰,尽显旅途的艰辛与落寞。将这些景物融合,融入“断肠人”的哀愁与思乡之情,用生动语言描绘出画面,让读者能感受到那份深沉的羁旅之愁。示例:我,一个漂泊天涯的断肠人,此刻正置身于这萧瑟深秋的画卷之中。眼前,枯藤紧紧缠绕着那棵苍老无力的树,枝头,几只昏鸦扑棱着翅膀,发出几声凄凉的啼叫,似在诉说着归家的渴望。不远处,小桥下流水潺潺,旁边几户人家炊烟袅袅,温馨祥和,却与我格格不入。我独自走在荒凉的古道上,西风凛冽,吹打着我这匹瘦弱的马,它也似疲惫不堪,脚步蹒跚。夕阳渐渐西沉,余晖洒在这片凄凉的土地上,将我的影子拉得长长的。这景,美得让人心碎,却也冷得让人心寒。我望着远方,心中满是无尽的哀愁与思念,不知何时才能回到那温暖的故乡,结束这漂泊无依的生活。【16题详解】本题考查诗歌内容理解。“小桥流水人家”一句描绘出一幅温馨恬静的乡村生活画面,小桥横跨溪流,潺潺流水环绕着几户人家,营造出安宁祥和的氛围。然而联系全诗,此句实则是以乐景写哀情。诗中前面有“枯藤老树昏鸦”的衰败凄凉,后面是“古道西风瘦马”的孤寂艰辛,再加上“夕阳西下”的落寞,整体氛围无比哀伤。此时出现“小桥流水人家”这般温馨之景,与游子漂泊的凄凉处境形成鲜明对比。在这美好的景象背后,更衬托出游子远离家乡、孤独无依的凄凉心境,越发凸显出他对家乡亲人的深切思念,让这份哀愁更加浓重深沉,令人动容。(四)文言文阅读(13分)阅读下面的文段,完成下面小题。【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。(选自《世说新语·陈太丘与友期行》)【乙】宾客诣①陈太丘宿,太丘使元方、季方炊。客与太丘论议②,二人进火③俱委而窃听炊忘著箅④饭落釜中。太丘问:“炊何不馏⑤?”元方、季方长跪曰:“大人与客语,乃俱窃听,炊忘著箅,饭今成糜⑥。”太丘曰:“尔颇有所识⑦不?”对曰:“仿佛志之。”二子长跪俱说,更⑧相易夺,言无遗失。太丘曰:“如此,但糜自可,何必饭也!”(选自《世说新语》)【注】①诣:拜见。②论议:这里指谈论玄理。③进火:烧火。④著箅(bì):放竹箅。箅,蒸饭的器具,使米不至于落入水中。⑤馏:蒸饭。⑥糜:粥。⑦识:收获的知识。⑧更相易夺:互相改正错误。17.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是()A.去后乃至/乃俱窃听 B.尊君在不/尔颇有所识不C.对子骂父/对曰:“仿佛志之。” D.元方入门不顾/三顾茅庐18.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”(2)太丘曰:“如此,但糜自可,何必饭也!”19.阅读【甲】【乙】两文,回答问题。两文都以小孩子为主人公。【甲】文侧重表现____________;【乙】文侧重表现____________。20.电视台《传承好家风》节目组将邀请陈太丘和元方参加访谈活动,有一现场观众向陈太丘提问:“如何能让孩子在生活中知道好家风的含义?”假如你是陈太丘,你将从“诚信”“礼貌”“学习”中选一个角度,结合文章内容写一段话进行回答。【答案】17.B18.(1)友人便愤怒地说:“真不是人啊!跟别人约好一块儿走,却丢下我离开了。”(2)太丘说:“既然这样,喝粥本来就可以了,何必吃饭呢!”19.①.元方善于维护父亲尊严的应对善辩之才②.元方和兄弟季方两人善于抓住机会学习的刻苦好学精神。20.示例一:诚信是好家风的重要组成部分,对于孩子的成长有着深远的影响。我与友人期行,依约按时而行,这便是诚信的一种体现。对于孩子而言,好家风中的诚信就是要做到遵守约定。就像我不会因为其他琐事而违背与友人的约定。友人未能按时赴约,这是失信的表现。传承诚信待人的好家风,成为品德高尚之人。示例二:礼貌是好家风中不可或缺的一部分。在我与友人期行这件事当中,友人不仅未能按时赴约,而且对着元方骂我,这是极为无礼的行为。如果与朋友相约,我会告诉孩子,一定要遵守约定,按时到达,这是对朋友的尊重,也是礼貌的体现。传承以礼待人的家风,成为品德高尚之人。示例三:我家一直倡导积极学习的家风。元方和季方一直都是勤奋好学的孩子。有一次,他们因为专注于听我和客人谈论玄理,以至于忘记了做饭这件事。从另一个角度看,这正体现了他们对知识的渴望以及善于抓住学习机会的态度。当他们因为专注学习而误了做饭却得到我的赞赏时,这其实是在向他们传递一个信号:家庭是支持他们学习的,只要是为了获取知识,一些小的失误是可以被理解的。【解析】【导语】两则短文均出自《世说新语》,围绕陈太丘父子展开。甲文以元方与友人的对话,凸显元方懂礼识义、直言不讳的品性;乙文借兄弟二人煮饭忘放箅、却能复述论议的趣事,表现兄弟俩聪慧好学、善于倾听的特质,生动展现魏晋名士家庭的教养与氛围。【17题详解】本题考查一词多义。A.才/于是,就;B.相同,都是通“否”,语气助词,表疑问;C.对着/回答;D.回头看/拜访;故选B。【18题详解】本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上,把重点字词的意义和用法展现出来,注意省略句要补全,倒装句要调整语序。(1)期:约定;相:表示动作偏指一方;委:舍弃,丢下;去:离开。(2)如此:像这样;但:只,只是;糜:粥;饭:名词作动词,吃蒸饭。【19题详解】本题考查内容理解分析。结合【甲】文“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”可知,面对友人“非人哉”的无理指责,元方没有慌乱,而是紧扣“期日中”的约定,从“无信”和“无礼”两个角度层层反驳,逻辑清晰、言辞中肯,既有力地回击了友人的失礼言行,也成功维护了父亲的尊严,充分体现出他的应对善辩之才。结合【乙】文“二人进火俱委而窃听,炊忘著箅,饭落釜中”“二子长跪俱说,更相易夺,言无遗失”可知,元方和季方本该专心烧火做饭,却为了聆听大人的论议,主动放下手头事务去偷听,甚至因此把饭煮成了粥;之后两人还能完整复述谈话内容,并且互相订正补充,没有一点遗漏,足以体现出他们善于抓住学习机会、求知欲强的刻苦好学精神。【20题详解】本题考查拓展运用。先从题干给出的“诚信”“礼貌”“学习”三个角度中选定其一,再结合文中对应情节展开:若选诚信,就关联【甲】文“与友期日中,友人过中不至,太丘舍去”的事例,说明以自身践行守信的行动为孩子示范;若选礼貌,就依托【甲】文元方反驳友人“对子骂父,则是无礼”的情节,阐释要教会孩子明辨礼仪、尊重他人;若选学习,则紧扣【乙】文元方、季方“炊忘著箅,俱委而窃听,事后复述无遗”的故事,点明要引导孩子抓住生活中的求知契机。最后,将所选角度的教子实践与“传承好家风”的节目主题结合,用亲切的访谈语言,说明家风传承需融入日常言行的道理。示例一(选诚信角度):各位朋友,要让孩子懂得好家风里“诚信”分量,父母的言传身教是最好的办法。我与友人约定正午同行,他过了时间还没到,我便果断离开,这就是要让孩子亲眼看到:诚信不是一句空话,而是说到做到的行动。后来元方斥责友人“日中不至,则是无信”,正是因为他从这件事里,读懂了诚信是立人之本。把诚信融进日常的小事里,家风才能真正扎根在孩子心里。示例二(选礼貌角度):各位朋友,好家风里的“礼貌”,藏在待人接物的点滴之中。友人失约还对着孩子辱骂父亲,这就是最失礼的行为。我当时虽不在场,但元方却能一针见血指出“对子骂父,则是无礼”,这正是因为我们平日里就教他明辨礼仪、尊重他人。要让孩子懂礼貌,不光要教他规矩,更要让他知道,尊重别人,就是尊重自己。这便是我们家传承的礼义家风。示例三(选学习角度):各位朋友,好家风里的“学习”,从不是逼着孩子苦读,而是引导他抓住每一个求知的机会。那次客人来与我论议,元方和季方本该烧火做饭,却忍不住丢下活计来偷听,哪怕把饭煮成了粥也不在意。更难得的是,他们还能完整复述谈话内容,互相订正。这就是好学的家风——让孩子发自内心热爱学习,把求知当成乐趣,这样的家风才能滋养孩子一生。【点睛】参考译文:【甲】陈太丘和朋友相约同行,约定的时间是正午时分。过了正午,朋友还没有到,陈太丘便丢下他离开了,(陈太丘)离开以后,朋友才到。元方当时年仅七岁,正在家门外玩耍。客人问元方:“你的父亲在吗?”元方回答说:“(我父亲)等了您很久,您却还没有到,已经离开了。”友人于是生气地说:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约定在正午见面。到了正午您却没有到,这是不守信用;对着儿子骂他的父亲,这是没有礼貌。”友人感到惭愧,便下车想拉元方的手。元方头也不回地走进了家门。【乙】有客人前来拜见陈太丘,并留宿在家中,陈太丘让元方和季方去做饭。客人和陈太丘在一起谈论玄理,元方、季方两个人正在烧火,却都丢下手中的活,偷偷去听(他们谈话),做饭时忘了放竹箅,米全都掉进了锅里。陈太丘问:“为什么没有蒸饭呢?”元方、季方直身跪着说:“父亲您和客人谈话,我们就一起偷听,烧饭时忘了放竹箅,现在饭煮成了粥。”陈太丘说:“你们大概从中收获到什么知识了吗?”兄弟二人回答说:“还能大概记得(谈话的内容)。”于是兄弟二人直身跪着,一起复述(听到的内容),还互相改正其中的错误,说的话没有一点遗漏。陈太丘说:“像这样的话,只吃粥也就行了,何必一定要吃蒸饭呢!”(五)整本书阅读(7分)21.散文集《朝花夕拾》,记录了鲁迅先生从童年到青年时期的生活经历。阅读下面语段,回答问题。我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。(1)语段中,鲁迅对她有不同的称呼。因她谋害隐鼠等,幼年的鲁迅憎恶地称她为“①________”;多年后,当他回眸②________这件事,鲁迅先生对她充满敬意和怀念,深情地称她为③________。(2)《朝花夕拾》中还有许多美好的回忆,请在其余篇目中,自选两篇,各列举一个情节。【答案】(1)①.阿长②.阿长给我买了我念念不忘的《山海经》③.长妈妈(2)如:《五猖会》一文中迎神赛会时,孩子们买一个“吹嘟嘟”,呲呲地吹上两天,享受一份游戏的快乐。《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景。【解析】【小问1详解】本题考查名著人物及相关情节。语段出自《阿长与〈山海经〉》,鲁迅对长妈妈的情感经历了由童年时的疏离甚至憎恶到成年后的深切怀念。幼年时,因误以为她“谋害”了自己心爱的隐鼠,鲁迅对她心生不满,虽仍称其为“阿长”,但这一称呼在当时带有隔阂与轻慢的意味,故①填“阿长”;后来,当长妈妈不识字却默默为他买回梦寐以求的《山海经》时,鲁迅深受震撼,这件事成为情感转折的关键,因此②应填写“阿长给我买了我念念不忘的《山海经》”;多年后回望这段往事,鲁迅满怀感激与温情,在文中深情地称她为“我的保姆”或“长妈妈”,体现出对这位平凡女性的敬意与怀念,故③填“我的保姆”或“长妈妈”。【小问2详解】本题考查名著阅读之情节。《朝花夕拾》共十篇散文,除《阿长与〈山海经〉》外,其余篇章也包含大量温馨、童趣或深情的回忆。答题时应选择其他两篇,各提取一个具体、生动且体现“美好回忆”的情节。所选情节宜具有画面感、情感温度或童年趣味,如游戏、自然探索、节日活动、师生互动等。注意避免负面或批判性内容,如《二十四孝图》中的反感,《父亲的病》中的悲痛,聚焦“美好”关键词。例如可选《从百草园到三味书屋》中雪地捕鸟、泥墙根拔何首乌;《五猖会》中赛会前的期待与玩具;《藤野先生》中异国师恩;《范爱农》中同乡情谊等。语言组织需简洁明了。示例:《从百草园到三味书屋》中,鲁迅在泥墙根一带拔何首乌,听人说根有像人形的吃了能成仙,充满童真幻想。《藤野先生》里,藤野先生认真为“我”修改讲义,连血管画错都细心订正,令“我”深感温暖与尊重。三、写作(50分)22.阅读下面文字,按要求作文。作文的内容来源于生活,我们要随时留意周围的生

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