贵州省黔东南苗族侗族自治州2025-2026学年八年级上学期期末语文试题（解析版）

第1页/共1页2025—2026学年度第一学期期末教学质量检测八年级语文试卷同学你好！答题前请认真阅读以下内容：1.全卷共8页，共24道小题，满分150分。答题时间150分钟。考试形式为闭卷。2.请在答题卡相应位置作答，在试题卷上答题视为无效。一、书写水平（5分）请使用楷体字答题，书写规范、端正、整洁。此项根据作文的书写水平计分。（5分）二、基础积累（20分）循着山风进入秘境，重峦叠嶂的群山宛如展开的画卷。其间山道qíqū①，带着苗乡独有的气息。顺着青石板路慢慢guàng②，路边林木坦荡如砥，苗族村落渐次呈现。黑瓦吊脚楼错落有致，廊下蜡染与刺绣以靛蓝衬朱红，图案古朴灵动，工艺精巧。寨口榕树下，身着百褶裙、头戴银饰的苗女在闲谈，银铃声与潺潺流水声交织成韵。夜幕降临，星chén③满天，寨中篝火燃起。苗家人随芦笙声轻盈起舞，银饰流光与火光交融，四周暖意融融。这片土地的静谧与鲜活，在山水人文间静静流淌。1.根据上面文段的语境和拼音，请用楷体字写出横线处空缺的汉字。①_______②_______③_______2.上面文段中加点词语使用不恰当一项是（）A.重峦叠嶂 B.宛如 C.坦荡如砥 D.轻盈【答案】1.①.崎岖②.逛③.辰2.C【解析】【1题详解】本题考查字音字形。注意“崎岖”与“逛”的偏旁，“辰”不要写作“晨”。【2题详解】本题考查词语运用。A.重峦叠嶂：形容连绵起伏的山峰景象。在此形容群山连绵不断，使用正确；B.宛如：好像。这里指重峦叠嶂的群山像展开的画卷，使用正确；C.坦荡如砥：本义指平坦得像磨刀石，常用于形容大面积地形平坦的景象。不能用来形容树木，使用有误；D.轻盈：指人或物（如女子、蝴蝶）动作、姿态的轻柔优美。在此形容苗家人舞姿轻柔优美，使用正确；故选C。3.默写。①攀条折其荣，_________。《庭中有奇树》②_________，望峰息心。吴均《与朱元思书》③黑云压城城欲摧，_________。李贺《雁门太守行》④_________，固国不以山溪之险。孟子《得道多助，失道寡助》⑤中原乱，簪缨散，几时收？_________。朱敦儒《相见欢》⑥自康乐以来，_________。陶弘景《答谢中书书》⑦《使至塞上》中，描绘了塞外风光雄奇壮丽句子是“_________，_________。”⑧本学期教材中，与图内容相适配的古诗文名句，可以是“_________，_________。”【答案】①.将以遗所思②.鸢飞戾天者③.甲光向日金鳞开④.域民不以封疆之界⑤.试倩悲风吹泪过扬州⑥.未复有能与其奇者⑦.大漠孤烟直⑧.长河落日圆⑨.山气日夕佳⑩.飞鸟相与还/东皋薄暮望，徙倚欲何依/树树皆秋色，山山唯落晖【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“以、遗、鸢、戾、鳞、域、疆、倩、扬、与、漠、圆、”等字容易写错。第⑧题：图片是一幅黄昏时分的山间剪影图——远处山峦层叠，在暮色里显得朦胧苍茫；近处有挺拔的树木，还有一个人独自站在树下，望着眼前的山水，整体氛围是静谧、悠远的，带着傍晚的闲适或淡淡的怅惘。第一步，先抓图片核心元素：时间（黄昏/薄暮）、景物（山、树、开阔山野）、人物（独立眺望）、氛围（苍茫静谧）。第二步，回忆本学期学过的古诗文，寻找同时贴合这些元素的句子。可以想到陶渊明《饮酒（其五）》里的“山气日夕佳，飞鸟相与还”：“日夕”就是傍晚，对应图片的黄昏时间；“山气”“飞鸟”和画面里的朦胧山景、开阔山野完全契合，人物眺望的姿态也和诗句里悠然看山的心境一致。可以想到王绩《野望》里的“东皋薄暮望，徙倚欲何依”：“薄暮”就是傍晚，“望”对应图片里人物眺望的动作，独立的身影和“徙倚”（徘徊）的状态匹配，山峦的苍茫感也和诗句的悠远惆怅氛围贴合。还可以想到《野望》里的“树树皆秋色，山山唯落晖”：“落晖”是落日余晖，对应图片的暮色；“树树”“山山”和画面里的林木、层叠山峦完全对应，黑白剪影的厚重感也能体现诗句里的秋意苍茫。4.下列文学、文化常识表述正确的一项是（）A.叶圣陶，江苏镇江人，作家、教育家，代表作品有《林家铺子》《子夜》等。B.律诗规定每首八句，每两句成一联，顺序依次为：首联、颈联、颔联、尾联。C.《三峡》节选自《水经注·江水》，《水经注》作者是北宋地理学家郦道元。D.《愚公移山》中，“汉阴”是指汉水南岸。“阴”即指山的北面、水的南岸。【答案】D【解析】【详解】本题考查文学文化常识识记。A.《林家铺子》《子夜》是茅盾的代表作，并非叶圣陶的代表作；B.律诗四联顺序应为首联、颔联、颈联、尾联，本项表述有误；C.郦道元是北魏地理学家，并非北宋；故选D。三、阅读能力（50分）整本书阅读5.《红星照耀中国》所记录的事迹中，能立体展现“徐海东”人物形象的一项是（）①出身于湖北贫苦窑工家庭，当过11年窑工②出身书香门第，就读于南开学校，曾留学欧洲③雪中送炭5000元援助中央，解了燃眉之急④作为红军总司令，指挥了多次反“围剿”和长征中的关键战役⑤长征中与战士同吃野菜、树皮⑥长征时经常步行，把自己的马让给疲倦或受伤的同志骑A.①③⑤ B.②③⑤ C.①④⑥ D.②④⑥【答案】A【解析】【详解】本题考查名著人物。①“出身于湖北贫苦窑工家庭，当过11年窑工”，这是徐海东的真实出身背景，突出了他的底层劳动者身份，是塑造其人物形象的重要内容，正确；②“出身书香门第，就读于南开学校，曾留学欧洲”，这是对周恩来的描述，和徐海东无关；③“雪中送炭5000元援助中央，解了燃眉之急”，在《红星照耀中国》中，徐海东领导的红二十五军确实在物资匮乏的情况下，给中央红军提供了5000元经费支援，体现了他顾全大局的品格，正确；④“作为红军总司令，指挥了多次反‘围剿’和长征中的关键战役”，红军总司令是朱德，并非徐海东；⑤“长征中与战士同吃野菜、树皮”，这体现了徐海东与士兵同甘共苦、艰苦朴素的作风，符合书中对他的描写，正确；⑥“长征时经常步行，把自己的马让给疲倦或受伤的同志骑”，这是对朱德或彭德怀的典型描述，并非徐海东的事迹；因此，能立体展现“徐海东”人物形象的是①③⑤；故选A。6.《红梅赞》是歌剧《江姐》的主题曲，请任选歌词中的一句，结合《红岩》中的相关事件，简述江姐的精神品质。红梅赞红岩上红梅开，千里冰霜脚下踩，三九严寒何所惧，一片丹心向阳开，向阳开。红梅花儿开，朵朵放光彩，昂首怒放花万朵，香飘云天外。唤醒百花齐开放，高歌欢庆新春来，新春来。【答案】示例：“三九严寒何所惧，一片丹心向阳开”——江姐在狱中面对敌人的酷刑毫不畏惧，始终坚守革命信仰，绝不吐露任何机密，体现出她“丹心向阳”的坚定信仰。【解析】【详解】本题考查人物形象。“三九严寒何所惧，一片丹心向阳开”：“三九严寒”对应着狱中酷刑的极端考验，“丹心向阳”则是江姐对革命信仰的赤诚坚守。江姐因叛徒甫志高出卖被捕后，敌人为逼她交出地下党的机密，对她实施了竹签钉指等酷刑。面对十指连心的剧痛，她始终咬紧牙关：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁！”即便在酷刑折磨下，她也从未动摇对党的忠诚。刑讯结束后，她还轻声安慰大家不要为她担心。当得知新中国成立的消息时，她和李青竹等狱友在狱中绣起红旗，将对党的“丹心”化作一针一线，寄托对新中国的无限向往。她的“何所惧”，是面对死亡威胁时的从容无畏；她的“向阳开”，是身处黑暗却永远向着光明的革命信仰，这种精神让她在最残酷的环境中，依然保持着共产党人的气节与尊严。“红梅花儿开，朵朵放光彩，昂首怒放花万朵，香飘云天外”：“红梅怒放”象征着江姐的坚定意志，“香飘云天外”则体现了她的精神对周围人的深远影响。江姐不仅自身坚贞不屈，更用行动感染着狱中的每一位难友。她在狱中不忘学习和传递消息，向难友讲解革命道理，让大家在黑暗中看到希望。她的意志如红梅般“昂首怒放”，不仅支撑着自己熬过酷刑，更成为难友们的精神支柱。许云峰号召大家学习江姐坚贞不屈的意志和在艰苦斗争中的革命气节，战友们从各自的牢房写信赞美江姐，原本脆弱的个体在她的影响下凝聚成坚不可摧的集体。她的精神“香飘云天外”，不仅在狱中传递着革命火种，更在她牺牲后激励着无数革命者继续战斗，成为红岩精神的重要组成部分。这种一花怒放带动万朵的感染力，正是江姐精神最动人的体现。“唤醒百花齐开放，高歌欢庆新春来”：“唤醒百花”对应着江姐在狱中团结同志、凝聚力量的行动，“欢庆新春”则是她对新中国成立的热切期盼。江姐参与了狱中联欢会，和难友们用自编的节目传递革命乐观主义精神，用笑声驱散牢房里的阴霾。当新中国成立的消息传来时，她又参与绣制红旗，大家捧着红旗轻声欢呼，仿佛已经看到了“新春”的到来。她的“唤醒”，不仅是唤醒难友们的斗志，更是唤醒大家对未来的希望。即便身处绝境，她也始终相信“百花齐放”的终会到来，并用行动让身边的人感受到这份希望。这种在黑暗中依然坚守乐观、团结同志的精神，让“新春”不再是遥远的幻想，而是成为支撑大家坚持到最后的力量。江姐用生命践行了“唤醒百花”的使命，她的牺牲换来了真正的“新春”，也让她的精神永远活在人民心中。示例：“唤醒百花齐开放，高歌欢庆新春来”——江姐在狱中组织难友们学习，大家一起在牢房里讨论，用革命知识武装头脑，共同期盼新中国的到来，体现了她“唤醒百花”的凝聚力。现代文阅读1故乡的“村超”①杨素宏①故乡贵州榕江县地处黔东南。四面锯齿般的大山犹如翡翠砌成的城墙，将榕江紧紧环绕，仿佛要将它秘密地呵护起来。县城北端的车江大坝是一片狭长盆地，寨蒿河川流不息。②新中国成立以前，榕江属于偏远之地，与外界往来主要靠都柳江水路和山间羊肠小道，交通很是不便。当时的人们肯定想不到，自从榕江县通了高铁，无论是到贵阳还是到桂林，都只需一个多小时……故乡正以自己独特的方式驶上开放与发展的快车道，与偏远闭塞的历史挥手作别。③更让人想不到的是，2023年夏天，一场场名为“村超”的足球赛事风靡全网，让榕江引得世人的空前关注。④足球，早在上世纪40年代就经由学校引入榕江，从师生的脚下“传球”给广大民众，在当地渐成风气。小时候，我也跟小伙伴们一起玩过“足球”。给“足球”打上引号，是因为那时小伙伴们不拘泥于足球、篮球或别的什么球，都放在脚下来踢。而秋冬季的干水田，则是榕江最特别的“足球场”。大家光着脚丫在田里奔跑，也不讲究什么踢球技巧，只要能把球踢进泥块垒成的“球门”，便是赢家。虽是近乎胡闹的玩法，却把对足球的热爱实实在在地种在了我们心中。⑤直到上世纪80年代初，十八岁的我参军入伍，在所在部队的驻地，才第一次看到正规的足球场。后来我考上陆军学校读书，正赶上学校建足球场。没有施工机械，我和同学们用锄头、十字镐、铁铲平整地坝，从山上铲来泥土草垛，把乱石滩铺成绿茵场。我也成了学员球队的一员，正式与足球结缘。⑥如今，我虽远在成都工作，但作为与“村超”有着千丝万缕联系的口寨村人，一些熟人朋友去榕江调研“村超”之前，多会提前与我联系、问询。榕江“村超”火起来之后，我们一家也跟着“火”了起来。球赛的解说老师穿上了我幺妹亲手缝制的侗布衬衫；每逢赛事，在县移动公司工作的兄弟都要在现场负责保障实况转播；外地电视台到榕江录制“村超”专题节目，对担任“老男孩足球队”队长的表弟进行专访，还专门到家里拍摄……⑦“村超”这把“火”，把我的故乡亮亮堂堂地映在世人眼前。“榕江”这个地名伴着“村超”的报道和直播，在网上随处可见。一句“村超”“村晚”活力四射，更让家乡父老争相传扬，倍感荣光。⑧除了少年时的足球情缘，我对家乡的民间文艺也情有独钟。每每家乡有重大文艺活动，乡亲们总会把我叫回去参加。2018年冬天，家乡举办牛腿琴歌节，我也专程赶了回去。热闹的会场上，我听到乡亲们议论：如果能把我们的侗族大歌、琵琶歌、牛腿琴歌等表演融入各种大型文体活动中，那该多好啊！我当时只觉得这是个不错的主意，却没想到这个好点子很快就在“村超”会场“落地”了。当身着本地特色服装的月寨村啦啦队，把琵琶歌伴唱的“农具走秀”节目呈现在球场中时，整个球场沸腾了起来……在球赛中场间隙进行地方特色文艺表演，这一策划获得了远超预想的巨大成功。远道而来的外地观众对此赞不绝口：“足球，我们在哪都能看到，但如此奇妙的地方文化展演，却是在别的球赛里看不到的。榕江的‘村超’真是独树一帜啊！”⑨去年9月中旬，我利用休假时间回老家看“村超”。虽然这一轮比赛的正式名号是“美食足球友谊赛”，但大家仍习惯叫作“村超”。这次，来自上海、贵州、广西等地的多支球队进行了一系列的精彩比赛。轮到“贵阳月饼队”和“桂林米粉队”上场时，已是晚上9点，但球员们仍精神抖擞、劲头十足。场内数万名观众的欢呼声此起彼伏，让人仿佛置身于一座足球不夜城。比赛间隙的文艺表演更是把赛场气氛推向了高潮。我牵着六岁侄儿的小手，站在球场边的看台上，看他妈妈所在的琵琶歌队与来自桂林的“刘三姐”们热情表演，观众的喝彩声一浪高过一浪。此情此景，令我心潮澎湃。⑩“村超”为故乡带来的意义，不仅仅是热闹和快乐，也点燃了乡亲们追求美好生活的热情。幺舅的小女儿同许多榕江人一样，借着“村超”的热潮，一边下地护理果树，一边穿戴上当地特色服饰，在“村超”现场当起了主播，将自家地里生产的农副产品卖到各地。赚来的钱修起了农家小别墅，买上了小轿车，一家人生活得有滋有味，其乐融融。⑪行走在熟悉而温馨的故乡，感受着新奇而热闹的赛场，我感慨万千。我在外兜兜转转四十多年，曾经的懵懂少年已然两鬓斑白。但我心中一刻不曾忘的故乡，却在时代春风里焕发出新的青春模样。故乡“村超”的激情为我的胸中添上一把火，把故乡与我的生命更亲密地系在一起。【注释】①选自《人民日报》，有删改。7.下列选项中，最能体现“村超”独树一帜特点的是（）A.赛事参与人数多，吸引了上海、贵州、广西等地的球队参赛。B.中场间隙穿插侗族大歌、琵琶歌伴唱“农具走秀”等特色文艺表演。C.赛事名号新颖，举办了“美食足球友谊赛”等特色赛事。D.传播范围广，通过直播和报道风靡全网，让家乡获空前关注。8.选文中，作者结合历史和自身经历叙述了“村超”的发展历程，请将下表填写完整。①______②______9.文中横线处的三个“火”字分别是什么意思？请结合文章内容简要分析。10.请结合文章最后三段的内容，参照示例简要分析作者是怎样由“小”见“大”的。示例：《背影》中，作者通过描写父亲“蹒跚地走”“慢慢探身”“两手攀着”等动作细节，以及那件“深青布棉袍”的背影，这些“小”场景，生动凝结了父亲朴实、笨拙却深沉的爱，将一个平凡的送别场景升华为中国式父爱的经典象征，实现了以“小”细节展现“大”父爱的艺术效果。【答案】7.B8.①.在干水田里和小伙伴们光脚踢“球”，在心中种下对足球的热爱。②.利用休假回老家现场观看“村超”（美食足球友谊赛），感受火爆气氛。9.第一个“火”指“村超”赛事非常火爆，成为热门话题；第二个“火”指作者一家也受到了关注；第三个“火”是指故乡的“村超”赛事令作者感到骄傲、自豪，也体现了作者对故乡的热爱。10.示例一：作者描写幺舅小女儿“一边下地护理果树，一边穿戴上当地特色服饰，在‘村超’现场当起了主播”的忙碌身影，以及她家“修起了农家小别墅，买上了小轿车”的生活变化。由此，一个农村女性勤劳致富的“小”故事，升华为“村超”带动乡村振兴、实现美好生活的时代“大”图景。示例二：文章中，作者描绘了自己“行走在熟悉而温馨的故乡，感受着新奇而热闹的赛场”的所见所感，以及心中故乡“在时代春风里焕发出新的青春模样”的深刻印象。由此，游子归乡时的个人“小”感慨，升华为个人命运与家乡乃至国家发展同频共振的“大”情怀。（意思相近即可）【解析】【导语】文章以深情笔触描绘贵州榕江“村超”盛况，融合个人成长记忆与乡土文化变迁，展现足球运动与民族文艺的巧妙交融。通过今昔对比，凸显故乡从闭塞走向开放的发展轨迹，以及“村超”激发的乡村活力与民众自豪感，情感真挚，立意深远。【7题详解】本题考查内容分析。根据第⑧段“在球赛中场间隙进行地方特色文艺表演，这一策划获得了远超预想的巨大成功。远道而来的外地观众对此赞不绝口：‘足球，我们在哪都能看到，但如此奇妙的地方文化展演，却是在别的球赛里看不到的……真是独树一帜啊！’”可知，“村超”的“独树一帜”，核心在于它将侗族大歌、琵琶歌伴唱“农具走秀”等特色文艺表演融入球赛中场，这是其他足球赛事没有的独特亮点。故选B。【8题详解】本题考查内容概括。①根据第④段“小时候，我也跟小伙伴们一起玩过‘足球’……大家光着脚丫在田里奔跑，也不讲究什么踢球技巧，只要能把球踢进泥块垒成的‘球门’，便是赢家。虽是近乎胡闹的玩法，却把对足球的热爱实实在在地种在了我们心中。”可知，作者童年时期在干水田里与伙伴们赤脚踢“球”，虽无正规规则，却在心中埋下了热爱足球的种子。这体现了“村超”发展源头的朴素与深情。故可概括为：在干水田里和小伙伴们光脚踢“球”，在心中种下对足球的热爱。②根据第⑨段“去年9月中旬，我利用休假时间回老家看‘村超’……轮到‘贵阳月饼队’和‘桂林米粉队’上场时，已是晚上9点，但球员们仍精神抖擞、劲头十足。场内数万名观众的欢呼声此起彼伏……比赛间隙的文艺表演更是把赛场气氛推向了高潮。”可知，作者亲临现场观看“美食足球友谊赛”，亲身感受到赛事的热烈氛围和文化交融的魅力，这是他与“村超”直接互动的重要经历。故可概括为：利用休假回老家现场观看“村超”（美食足球友谊赛），感受火爆气氛。【9题详解】本题考查分析词语含义。第一个“火”：根据第⑦段“‘村超’这把‘火’，把我的故乡亮亮堂堂地映在世人眼前。”可知，“火”比喻“村超”赛事引发的巨大关注和传播热度，成为社会热点现象，具有广泛影响力。第二个“火”：根据第⑥段“榕江‘村超’火起来之后，我们一家也跟着‘火’了起来。”可知，“火”指作者家庭因“村超”而受到外界关注，亲人参与其中并被媒体记录，说明“村超”带来的个人层面的荣耀与曝光。第三个“火”：根据第⑪段“故乡‘村超’的激情为我的胸中添上一把火，把故乡与我的生命更亲密地系在一起。”可知，“火”象征情感上的激动与归属感，表达作者对故乡发展的骄傲与深切热爱，是一种精神层面的燃烧与共鸣。【10题详解】本题考查分析表现手法。本题考查学生理解文章如何通过具体细节展现宏大主题的能力，即“以小见大”的写作手法。文中最后三段从个体生活切入，层层递进地揭示“村超”背后的社会意义。例如，作者写幺舅小女儿一边务农一边直播带货，最终改善家庭生活，这一“小”人物的奋斗故事，折射出乡村振兴的“大”趋势；又如作者自己归乡观赛，感慨故乡焕发青春，这“小”情感实则承载着时代变迁与个人命运交织的“大”情怀。答题时应抓住具体描写，分析其如何由个体行为升华为集体图景或时代主题。注意语言要贴合示例结构，突出“小”与“大”的对比转化。示例一：作者描写侄儿妈妈所在的琵琶歌队与桂林“刘三姐”们同台表演的“小”场景，以及观众“喝彩声一浪高过一浪”的热烈反响，由此，一场球赛中场的文艺展演，升华为“村超”推动民族文化交流、展现文化自信的“大”主题。示例二：作者叙述自己“牵着六岁侄儿的小手，站在球场边的看台上”看球的“小”画面，以及侄儿沉浸在赛场氛围中的模样，由此，一段亲子看球的温馨经历，升华为“村超”传承足球热爱、凝聚家乡情感的“大”价值。现代文阅读2材料一中国人首次进入自己的空间站①《人民日报》酒泉2021年6月17日电记者从中国载人航天工程办公室获悉：6月17日9时22分，神舟十二号载人飞船在酒泉卫星发射中心发射升空，准确进入预定轨道，顺利将三名航天员送上太空。神舟十二号载人飞船入轨后顺利完成入轨状态设置，于北京时间6月17日15时54分，采用自主快速交会对接模式成功对接于天和核心舱前向端口，与此前已对接的天舟二号货运飞船一起构成三舱（船）组合体，整个交会对接过程历时约6.5小时。这是天和核心舱发射入轨后，首次与载人飞船进行的交会对接。②在神舟十二号载人飞船与天和核心舱成功实现自主快速交会对接后，航天员乘组从返回舱进入轨道舱。按程序完成各项准备后，先后开启节点舱舱门、核心舱舱门。北京时间17日18时48分，航天员聂海胜、刘伯明、汤洪波先后进入天和核心舱，标志着中国人首次进入自己的空间站。③后续，航天员乘组将按计划开展相关工作，完成为期三个月的在轨驻留，开展机械臂操作、出舱活动等工作，验证航天员长期在轨驻留、再生生保等一系列关键技术。材料二舟落东风霞色里画展神州明日春——写在神舟二十号航天员乘组天外凯旋之际①当红白相间的降落伞在西北大漠上空骤然绽放，从天而降的神舟二十号载人飞船返回舱倏然放缓了速度，缓缓飘落在祖国的怀抱。②2025年11月14日16时40分，原定于11月5日返回的神舟二十号航天员乘组，在历经9个日夜的等待后，终于平安归来。③这是一次可以载入中国载人航天史册的归来，不仅是中国航天员首次通过“换乘”飞船的方式安全返回，更凝聚着亿万国人的牵挂与祈愿。……④11月5日，一则关于神舟二十号的消息让国人揪心：“飞船疑似遭空间微小碎片撞击……返回任务将推迟进行。”⑤生命至上、安全第一。中国载人航天工程各系统同舟共济、团结协作——启动应急预案和措施，开展拍照判读、设计复核、仿真分析和风洞试验，严格按流程开展各项测试和联调联试，开展神二十乘组返回综合演练。⑥东风航天城的秋叶似乎在这几天落尽了，人们再抬眼已是初冬。⑦14日下午，返回舱主伞打开瞬间，酒泉卫星发射中心李斌斌已锁定跟踪，实时画面传向指控大厅。空中分队、地面分队等向落点集结，共同搭建起“空地一体、立体协同”多维搜救体系。⑧2枚开舱手柄、切割骆驼刺的马刀、擦除尘土的湿巾、2卷固定舱门的寸带……⑨中国载人航天又一次实现“舱落、机临、人到”。……材料三中国空间站命名为“天宫”，一般情况下驻留3人，在航天员轮换时最多可达6人，是我国长期在轨稳定运行的国家太空实验室。它整体呈T字构型，基本构型包括1个核心舱和2个实验舱。核心舱居中，用来控制整个空间站组合体，实验舱I和实验舱Ⅱ分别连接于两侧。核心舱是空间站的主控舱段，主要对整个空间站的飞行姿态、动力性、载人环境进行控制。它包括节点舱、生活控制舱和资源舱三部分，有3个对接口和2个停泊口。停泊口用于连接两个实验舱，一起与核心舱组装形成空间站组合体。对接口用于载人飞船、货运飞船及其他飞行器访问空间站。实验舱I名为“问天”，主要任务是开展舱内和舱外空间科学实验和技术试验，也是航天员的工作生活场所和应急避难场所。实验舱I配备了航天员出舱活动专用气闸舱，支持航天员出舱活动，配置了小型机械臂，可进行舱外载荷自动安装操作。实验舱Ⅱ名为“梦天”，具备和实验舱I类似的功能。实验舱Ⅱ还配置有货物专用气闸舱，在航天员和机械臂的辅助下，支持货物、载荷自动进出舱。【注释】①摘编自《人民日报》、新华网等媒体资料，有删改。11.下列关于中国载人航天相关内容的表述正确的是（）A.神舟十二号飞船与核心舱对接成功后，航天员立即进入核心舱。B.神舟二十号乘组因飞船遭空间碎片撞击，推迟执行返回任务。C.材料三介绍中国空间站的相关内容时采用的是逻辑顺序。D.“问天”实验舱与“梦天”实验舱的各项功能完全一致。12.根据材料三，下列符合“天宫”模拟图的是（）A. B. C. D.13.材料一、二都是对我国神舟系列飞船的相关新闻报道，但侧重却各有不同。请结合新闻文体的相关知识，分析两则材料的不同之处。14.学校科技节期间，校记者团计划以“中国航天的探索与成就”为主题，对中国航天员进行线上模拟采访。以下是小记者整理的采访提纲初稿，请结合三则材料将表格填写完整。采访提纲具体内容采访时间、地点2026年3月1日校报告厅采访对象中国航天员采访目的①____________②____________深度访谈、照片拍摄采访器材纸、笔、照相机采访问题神舟十二号实现了中国人第一次进入自己的空间站，航天员在太空待3个月，主要会开展哪些工作？（材料一）③____________（材料二）④____________（材料三）【答案】11.C12.B13.材料一为消息，侧重以简明准确的语言，采用倒金字塔结构客观陈述神舟十二号发射、对接、航天员入舱的核心事实与时间节点，突出新闻的时效性与客观性；材料二为新闻通讯，侧重以场景描写、细节叙事、情感渲染，完整还原神舟二十号推迟返回、应急处置、平安凯旋的全过程，兼具真实性与文学性，重在展现航天精神与民族情怀。二者分别体现了消息重事实、重时效和通讯重过程、重感染力的文体特征。14.①.了解中国航天员在空间站的工作内容、中国载人航天的应急保障能力及空间站的结构与功能，展现中国航天的探索历程与辉煌成就，向全校师生普及航天知识，弘扬航天精神。②.采访方式。③.示例：神舟二十号乘组在遭遇疑似空间碎片撞击、推迟返回的过程中，您和团队是如何开展应急处置与心理调适的？这次“换乘”返回对中国载人航天有何重要意义？④.示例：中国空间站“天宫”采用“T”字构型有何设计考量？“问天”和“梦天”两个实验舱在功能上各有哪些侧重和分工？【解析】【导语】从2021年神舟十二号将航天员送入天和核心舱，实现中国人首次进驻自有空间站，到2025年神舟二十号乘组历经特殊考验、安全凯旋，中国载人航天稳步前行。我国空间站“天宫”构型科学、功能完备，神舟系列任务不断突破，既验证关键技术、完成在轨驻留，也以严谨防控守护航天员安全，书写着中国太空探索的坚实篇章。【11题详解】本题考查内容理解与辨析。A.材料一第②段“在神舟十二号载人飞船与天和核心舱成功实现自主快速交会对接后，航天员乘组从返回舱进入轨道舱。按程序完成各项准备后，先后开启节点舱舱门、核心舱舱门。北京时间17日18时48分，航天员……进入天和核心舱”。航天员并非立即进入，而是先进入轨道舱、完成各项准备后才进入核心舱，A项表述与原文不符。B.材料二第④段“11月5日，一则关于神舟二十号的消息让国人揪心：‘飞船疑似遭空间微小碎片撞击……返回任务将推迟进行’”，文中是疑似遭撞击，并非确定“遭空间碎片撞击”，B项将不确定表述改为肯定结论，与原文不符。C.材料三先总述中国空间站“天宫”的定位、驻留人数、整体构型，再分述核心舱的功能、结构、接口，接着分别介绍问天实验舱Ⅰ、梦天实验舱Ⅱ的功能与配置，按照“整体—局部”“主控舱段—实验舱段”的逻辑顺序展开说明，表述正确。D.材料三“实验舱I名为‘问天’……配备了航天员出舱活动专用气闸舱……实验舱Ⅱ名为‘梦天’，具备和实验舱I类似的功能。实验舱Ⅱ还配置有货物专用气闸舱”。两舱只是功能类似，梦天舱额外配置货物专用气闸舱，并非各项功能完全一致，D项表述绝对化，与原文不符。故选C。【12题详解】本题考查对文本信息的理解与图文匹配。材料三明确描述：中国空间站“它整体呈T字构型，基本构型包括1个核心舱和2个实验舱。核心舱居中，用来控制整个空间站组合体，实验舱I和实验舱Ⅱ分别连接于两侧”“实验舱I名为‘问天’”“实验舱Ⅱ名为‘梦天’”。A.构型为十字形，不符合“T字构型”“问天舱与梦天舱分别连接在核心舱两侧”的描述，故排除。B.构型为标准T字，核心舱居中，问天舱与梦天舱分别连接在核心舱两侧，与材料描述完全一致，正确。C.构型为H形，不符合“T字构型”的描述，故排除。D.构型为L形，不符合“T字构型”“问天舱与梦天舱分别连接在核心舱两侧”的描述，故排除。故选B。【13题详解】本题考查文体知识。材料一：开头有电头（《人民日报》酒泉2021年6月17日电），符合消息的规范格式，以快速传递事实为核心。材料二：标题带有文学性（舟落东风霞色里，画展神州明日春），正文有场景、细节、情感渲染，属于篇幅更长、更具象的通讯。材料一侧重：客观呈现核心事件、时间节点、技术成果只交代神舟十二号发射、对接、航天员入舱的关键时间、流程与里程碑意义，无多余细节与情绪，突出中国人首次进入自己空间站的新闻事实。材料二侧重：完整还原突发事件、应急处置、搜救凯旋全过程不仅写返回结果，更写推迟原因、全国牵挂、团队协作、搜救细节，突出事件的曲折性、人文关怀与航天精神。材料一：纯记叙+说明，无描写、抒情，语句客观中立，如第①段“6月17日9时22分，神舟十二号载人飞船在酒泉卫星发射中心发射升空”“15时54分，对接采用自主快速交会对接模式成功对接于天和核心舱前向端口”“18时48分，航天员聂海胜、刘伯明、汤洪波先后进入天和核心舱”，只用精准数据呈现事实。材料二：综合运用描写：第①段“红白相间的降落伞骤然绽放”，第⑥段“东风航天城的秋叶似乎在这几天落尽”；抒情/议论：第③段“可以载入中国载人航天史册的归来”，第⑤段“生命至上、安全第一”；以场景化表达增强可读性。材料一：简明、准确、严谨、时效性强，符合消息“用最少文字传递最多信息”的特点。材料二：庄重且富有文采，标题“舟落东风霞色里，画展神州明日春”对仗、环境烘托、细节列举，兼具新闻真实性与文学性。材料一：倒金字塔结构开头先放最重要事实（发射成功、对接完成、航天员入舱），再补充后续任务，符合消息优先呈现核心信息的结构。材料二：时序性叙事结构按等待推迟—应急处置—凯旋返回—搜救保障的时间线推进，层层铺垫，突出事件张力。材料一：快速官宣重大成果，向公众告知航天工程的关键进展。材料二：记录历史时刻、传递民族自豪感，展现中国航天的责任担当与团队力量。【14题详解】本题考查内容理解与概况①空：采访主题为“中国航天的探索与成就”，目的需全面覆盖三则材料的核心价值，同时贴合“校记者团面向师生”的场景。对应材料一：聚焦“探索实践”——神舟十二号航天员在轨驻留3个月的工作，是中国航天探索空间站应用的关键一步；对应材料二：聚焦“成就与保障”——神舟二十号疑似碎片撞击后的应急处置、首次“换乘”返回，体现中国载人航天的安全保障能力与技术突破，是航天成就的重要体现；对应材料三：聚焦“硬件成就”——中国空间站“天宫”的构型、各舱段功能，是中国航天工程的核心成果，也是太空探索的重要平台。②空：采访提纲的常规栏目包含“时间地点、采访对象、采访目的、采访方式、采访器材、采访问题”等，“深度访谈、照片拍摄”是采访的具体执行形式，属于“采访方式”范畴，是提纲中不可或缺的环节，用于明确采访的操作形式，区别于“目的”“器材”“问题”等其他栏目。③空：材料二的关键事件是神舟二十号疑似遭空间微小碎片撞击，原返回计划推迟9天；核心突破是中国航天员首次通过“换乘”飞船的方式安全返回；工程团队启动应急预案、开展多维度测试演练，体现“生命至上、安全第一”的原则与团队协作精神。问题设计的逻辑分两层，第一层：聚焦航天员亲身经历——可以询问应急处置的具体操作、心理调适的过程，挖掘一线细节，让采访更具真实感和感染力；第二层：聚焦航天价值——追问“换乘”返回的技术意义，紧扣“中国航天的成就”主题，将个人经历与国家航天工程的突破关联，提升问题深度。这类问题既关注航天员的个人感受，也关注航天工程的专业价值，符合师生对航天事件的好奇点，兼顾科普性与故事性。④空：材料三核心是空间站整体呈T字构型，由1个核心舱+2个实验舱组成，核心舱居中，实验舱分置两侧；核心舱是主控舱段；“问天”舱侧重航天员出舱活动、空间实验，配备出舱气闸舱；“梦天”舱具备类似实验功能，额外配备货物专用气闸舱，支持载荷自动进出舱。问题设计逻辑分为两层，第一层：聚焦结构设计——询问“T”字构型的设计考量，挖掘空间站构型的技术合理性（如稳定性、对接便利性、拓展性），体现航天工程的精密性；第二层：聚焦功能分工——对比“问天”“梦天”舱的功能差异，明确空间站作为“国家太空实验室”的核心价值，让师生清晰了解各舱段的作用，普及航天硬件知识。设计的采访问题围绕“天宫”的探索与成就展开，既体现中国航天的工程设计能力，也展现空间站的科学探索价值，紧扣“中国航天的探索与成就”核心。文言文阅读三游洞序①（唐）白居易又翌日，将别未忍别，引舟上下者久之。酒酣，闻石间泉声，因舍棹进，策步入缺岸。初见石，如叠如削，其怪者如引臂，如垂幢盖。次见泉，如泻如洒，其奇者如悬练，如不绝线。遂相与维舟岩下，率仆夫芟芜②刈翳，梯危缒滑③，休而复上者凡四五焉。仰睇俯察，绝无人迹，但水石相搏，磷磷凿凿，跳珠溅玉，惊动耳目。自未讫戌④，爱不能去。俄而峡山昏黑，云破月出，光气含吐，互相明灭，晶莹玲珑，象生其中。虽有敏口，不能名状。既而通夕不寐，迨旦将去，怜奇惜别，且叹且言。【注释】①节选自白居易《白氏长庆集》。②芟（shān）芜：割倒杂草。③梯危缒（zhuǐ）滑：危险的地方架梯子爬，滑溜的地方拴绳子拉。④未：未时，今午后一点到三点。戌：戌时，今晚上七点到九点。15.阅读选文，根据观察顺序和所见之景填写下表。观察顺序概括所见之景摘录原文初见石①________如叠如削，其怪者如引臂，如垂幢盖。次见泉泉流姿态各异②________③________水石相激，光影灵动水石相搏，磷磷凿凿，跳珠溅玉，惊动耳目。16.文中通过描写自然美景，抒发了作者的哪些情感？请结合选文内容简要分析。17.下列加点词语的意义和用法一致的一项是（）A.引舟上下者久之称善者久之《周亚夫军细柳》B.其奇者如悬练不得志，独行其道《富贵不能淫》C.惊动耳目但少闲人如吾两人者耳《记承天寺夜游》D不能名状有仙则名《陋室铭》【答案】15.①.石头形状各异②.如泻如洒，其奇者如悬练，如不绝线③.再看水石16.对景色的留恋和喜爱，从“爱不能去”“不能名状”可见作者被自然奇观深深吸引，流连忘返；对友人的留恋与不舍，开头“将别未忍，引舟上下者久之”直接写出与友人分别前的徘徊不舍，结尾“通夕不寐”“惜别”再次道明与友人不舍。（意思相近即可）17.A【解析】【导语】这篇唐代游记以细腻的笔触描绘了三游洞的奇景。作者按空间顺序展开描写：先写嶙峋怪石，次写灵动飞泉，再写水石相激的视听奇观，最后以月夜光影作结。全文善用比喻和动静结合手法，通过“磷磷凿凿”“跳珠溅玉”等拟声词营造出强烈的现场感。在情感表达上，从“爱不能去”到“怜奇惜别”，展现了作者对自然美景的沉醉与留恋，体现了唐代文人“山水怡情”的审美情趣。【15题详解】本题考查内容理解与概括。①结合“如叠如削，其怪者如引臂，如垂幢”，用“叠、削、引臂、垂幢”等比喻，生动写出石头有的像堆叠的层岩、有的像被刀削过，还有的像伸出的手臂、下垂的旗帜，形态千奇百怪。因此，该处可填：石头形状各异。②结合“如泻如洒，其奇者如悬练，如不绝线”，这里用“泻、洒”形容泉水流动的磅礴与飘逸，又用“悬练、不绝线”比喻泉水如悬挂的白练、如连绵不断的丝线，精准描绘出泉流姿态的多样与奇特。因此，该处填：如泻如洒，其奇者如悬练，如不绝线。③这是在观察完石、泉之后的进一步细致观察，结合“水石相搏，磷磷凿凿，跳珠溅玉”，写出水与石撞击时，水花如跳跃的珍珠、飞溅的玉石，光影闪烁，视听效果强烈。因此，该处填：再看水石（或：细看水石）。【16题详解】本题考查情感理解与分析。对自然景色的眷恋与喜爱：结合“自未讫戌，爱不能去”“虽有敏口，不能名状”，“自未讫戌”点明诗人从午后到傍晚，在洞中游赏了近六个小时仍不愿离去，“爱不能去”直接流露对山水奇景的痴迷；“不能名状”则说明景色之美难以用语言形容，侧面烘托出自然奇观对诗人的震撼与吸引。因此，体现了作者被三游洞的自然美景深深打动，沉醉其中、流连忘返的喜爱之情。对友人的留恋与不舍：结合“将别未忍别，引舟上下者久之”“既而通夕不寐，迨旦将去，怜奇惜别，且叹且言”，开篇“将别未忍别”直接点明与友人离别前的不舍，“引舟上下者久之”以徘徊船边的动作，强化了离别前的惆怅；结尾“通夕不寐”是因不舍美景与友人而彻夜难眠，“怜奇惜别”将对景色的爱怜与对友人的惜别交织在一起，“且叹且言”更是把内心的不舍与眷恋直白地抒发出来。因此，抒发了作者与友人离别时的留恋不舍，以及因离别而产生的惆怅之情。【17题详解】本题考查文言词语含义。A.助词，无实义/助词，无实义；B.代词，指泉水/代词，指自己的；C.名词，眼睛/句末语气助词，罢了；D.动词，描述/动词，出名；故选A。【点睛】参考译文：第二天，我们即将离别却又不忍心分别，便驾着船在江上往返徘徊了很久。酒喝到酣畅时，我听见石缝间传来泉水的声响，于是就丢下船桨上岸，拄着拐杖走进了缺口的江岸。刚看到的石头，有的像堆叠起来的层岩，有的像被刀削过一样陡峭，那些奇特的石头，有的像伸出的手臂，有的像下垂的旗帜。接着看到泉水，有的奔泻而下，有的飘散洒落，其中更奇特的，像悬挂的白练，又像连绵不断的丝线。于是我们一起在岩石下系好船缆，让仆夫割倒杂草开出一条小路，在危险的地方架梯子攀爬，在滑溜的地方拴绳子拉拽，休息一阵再向上攀爬，反复了四五次。抬头仰望、低头细看，完全没有人迹，只有水和石相互撞击，石头纹理清晰，水花像跳跃的珍珠、飞溅的玉石，声响和光影都震撼着人的耳目。从午后一直到傍晚，我沉浸在美景中舍不得离开。不久，峡谷里的山变得昏暗，云层裂开，月亮升起，光影交替明灭，景物晶莹剔透，各种景象在其中浮现。即使有能言善辩的人，也无法用语言形容它的美妙。之后我整夜都睡不着，等到天亮将要离去时，既爱怜这奇丽的景色，又不舍与友人分别，一边感叹一边诉说着心情。古代诗歌阅读塞路初晴①（唐）雍陶晚虹斜日塞天昏，一半山川带雨痕。新水乱侵青草路，残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧，汉将旌旗在北门。行子②喜闻无战伐，闲看游骑猎秋原。【注释】①选自《全唐诗》。②行子：出行的人18.根据诗歌内容，推测诗中所写场景的地点和环境最可能是（）A.边塞郊野，雨霁初晴 B.江南水乡，细雨迷蒙C.中原村野，红日初生 D.西域戈壁，烈日当空19.请结合诗句内容，简要分析尾联中诗人所表达的情感。【答案】18.A19.尾联表达了诗人因无战伐而欣喜，并透过闲看秋猎的场景，抒发了对和平生活的珍视与向往。【解析】【导语】《塞路初晴》描绘了边塞雨后初晴的壮丽景象，通过晚虹、斜日、雨痕等意象，展现了一幅雄浑而略带苍凉的边塞画卷。诗人借景抒情，表达了对和平的向往和对战争的厌倦，尾联的“喜闻无战伐”更是直抒胸臆，体现了诗人对安宁生活的渴望。【18题详解】本题考查内容理解与分析。结合诗题“塞路初晴”中的“塞”字直接点明地点在边塞。首句“晚虹斜日塞天昏”描绘了傍晚边塞雨后出现彩虹、夕阳西斜的景象，“一半山川带雨痕”则进一步说明刚下过雨，山野还带着雨迹，印证了“雨霁初晴”的环境。“胡人羊马休南牧，汉将旌旗在北门”出现了“胡人”“汉将”“旌旗”等典型边塞元素，说明这是边塞的郊野场景。故选A。【19题详解】本题考查情感理解与分析。结合“行子喜闻无战伐，闲看游骑猎秋原”，这句诗意思是：远行之人欣喜地得知边塞没有战事，于是悠然地看着骑兵在秋日的原野上打猎嬉戏。“行子喜闻无战伐”中“喜闻”一词直接点明了诗人的心情。对于久在边塞的行旅之人来说，“无战伐”意味着生命安全有了保障，不再受战乱侵扰。这一句直接抒发了诗人听闻和平消息后的欣喜与安心。“闲看游骑猎秋原”中“闲看”二字刻画了诗人从容闲适的状态。秋日原野上游骑打猎的场景，只有在和平环境下才会出现。诗人通过描写这一安宁的画面，既印证“无战伐”的太平景象，也从侧面表达了对和平生活的珍视与向往。四、综合运用（15分）班级开展“探访千年纸韵——丹寨石桥古法造纸研学”的活动，请你参与。20.研学之前，小语查找了关于“丹寨石桥古法造纸术”的材料，为了方便和同学们交流，请概括出石桥古法造纸术的主要特征。①丹寨石桥古法造纸术起源于唐代，传承至今已有千年历史，被誉为“中国古代造纸术的活化石”。这项技艺于2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。②造纸所用的原料完全取自当地自然的构皮麻（楮树皮）、杉根和清澈的山泉。整个生产过程，从麻料制作到成纸，需要经历斩料、蒸煮、抄纸、焙干等数十道复杂工序，且几乎全部依赖工匠徒手操作。尤为重要的是，其完整的工艺流程与明代《天工开物》中的记载高度一致。③用这种方法造出的纸张，特别是白皮纸，具有纸质绵韧、耐拉力强、吸水性和润墨性好等特点。正因如此，它不仅用于书画创作，更因其质地优异、pH值适中（约7.5），能保存千年而不腐，被选定为故宫博物院、国家图书馆等机构用于古籍修复的专用纸。21.研学途中，小语草拟了一份倡议书，①一⑥句中，有两处语言文字运用不当，请找出并改正。关于共同守护丹寨石桥古法造纸技艺的倡议书各位关注传统文化的朋友们：①石桥古法造纸是穿越千年的活化石，其独特的价值需要我们共同珍视与守护。②它不仅完整保留了《天工开物》中所记载的工艺，而是造就了纸质绵韧、可存千年的“迎春纸”。③尽管这项技艺已被列为国家级非遗，但其传承仍面临着后继无人的现实困境。④这不仅是手艺人的坚守，更应成为我们每个人的责任。⑤我们的传承与关注，正是这项古老技艺在当代重焕光彩的关键。⑥真诚期待您的加入，让我们一起为传承非遗贡献自己的力量！第______句，修改：____________第______句，修改：____________22.研学结束后，小语写了一段心得体会。小文在检查后发现这段心得体会的中心句表述不准确，请你协助进行修改，并在段末▲处补写两句，让这段心得体会首尾呼应，更加完整、连贯，结尾可升华中心、对比反思，也可以联系现实、自我反思，还可以展望未来。真正的传承在于坚守。本次研学告诉我们，丹寨石桥古法造纸技艺最珍贵之处，在于匠人们在坚守古老核心技艺的同时，更拥有勇于创新、让传统融入现代的智慧。面对现代市场的冲击，石桥的造纸匠人们没有固守成规。他们在完整保留手工抄纸、天然选料等核心技艺的同时，积极寻找新出路。例如，他们创新地将当地花草压入纸中，制成了独具美感的装饰用纸，还开发出纸质灯罩、笔记本等一系列文创产品，让古纸走进了现代家居和时尚生活。正是这些主动的变革，为这项千年技艺吸引了新的关注，注入了新的活力。▲【答案】20.历史悠久、原料工艺天然、纸张性能优异、应用价值独特（答出其中三点即可）21.①.②②.“而是”改为“还”或“而且”③.⑤④.“传承”与“关注”调换位置。22.中心语示例：“真正的传承在于坚守与创新相结合”或“真正的传承在于守正创新”。升华中心补写示例：真正的生命力不在于凝固不变，而在于像河流一样，既保持本质的方向，又能灵活地绕过现实的礁石，不断向前奔涌。这种“守正创新”的智慧，对于如何保护众多面临失传的传统技艺，都有着宝贵的启示。联系现实补写示例：它让我们看到，传统绝非过去的遗物，而是可以参与现代美好生活的“活”资源。当古纸化为温暖的书灯照亮夜晚，它照亮的不仅是房间，更是传统文化通往未来的路。对比反思补写示例：试想，如果只有坚守而无创新，技艺或许只能成为博物馆里的标本；如果只有创新而无坚守，则又会失去其独一无二的灵魂。石桥匠人们的可贵实践，正在于他们巧妙地把握了这两者之间的平衡。反思自身补写示例：在我们的学习与成长中，同样需要这种精神——既要夯实基础、坚守初心，也要敢于探索、拥抱新方法，这样才能应对未来的无限挑战。展望未来补写示例：期待这份来自山间的匠心，能继续以这样鲜活的姿态走进更广阔的世界，也呼唤更多人能欣赏、支持并参与到这种创造性的传承中来，共同守护这些闪光的非遗技艺。（意思相近即可，补写两句的内容可以是不同方向）【解析】【20题详解】本题考查内容理解和概括。历史悠久：结合第①段“丹寨石桥古法造纸术起源于唐代，传承至今已有千年历史，被誉为‘中国古代造纸术的活化石’。这项技艺于2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录”可知，其历史悠久。原料工艺天然：结合第②段“造纸所用的原料完全取自当地自然的构皮麻（楮树皮）、杉根和清澈的山泉。整个生产过程，从麻料制作到成纸，需要经历斩料、蒸煮、抄纸、焙干等数十道复杂工序，且几乎全部依赖工匠徒手操作。尤为重要的是，其完整的工艺流程与明代《天工开物》中的记载高度一致”可知，其原料天然，工艺传统天然。纸张性能优异：结合第③段“用这种方法造出的纸张，特别是白皮纸，具有纸质绵韧、耐拉力强、吸水性和润墨性好等特点”可知，其纸张性能优异。应用价值独特：第③段“它不仅用于书画创作，更因其质地优异、pH值适中（约7.5），能保存千年而不腐，被选定为故宫博物院、国家图书馆等机构用于古籍修复的专用纸”可知，其应用价值独特。据此概括作答即可。【21题详解】本题考查病句修改。第②句，修改：“而是”改为“还”或“而且”。原句中“不仅……而是……”关联词搭配不当，“不仅”常与“还”“而且”等搭配，表示递进关系，这里用“还”或“而且”能更准确地表达出石桥古法造纸在保留传统工艺之外，还造就了优质纸张这一递进的意思。第⑤句，修改：“传承”与“关注”调换位置。从逻辑顺序上来说，应该先“关注”这项古老技艺，了解其价值和困境等，然后才会去“传承”它，所以将“传承”与“关注”调换位置，使句子逻辑更合理。【22题详解】本题考查补写句子。要实现首尾呼应，结尾需再次强调传承中坚守与创新的重要性。可以从展望未来角度，说明坚守与创新能让古法造纸技艺在新时代绽放光彩，传承不息，使文段结构完整，主题升华。示例：真正的传承在于坚守与创新并重。本次研学告诉我们，丹寨石桥古法造纸技艺最珍贵之处，在于匠人们在坚守古老核心技艺的同时，更拥有勇于创新、让传统融入现代的智慧。相信在未来，坚守与创新并行的古法造纸技艺，定能在新时代绽放出更加绚烂的光彩，代代传承，永不消亡。五、写作能力（60分）23.写作家乡文化滋养了我们每个人。我们既是它的受益者，也应该是它的守护者和传播者。请从下面三个写作任务中任选一个，根据表达交流的情境和要求，明确作者的身份角色，充分考虑交流对象的特点和需求，选择合适的写作内容，自拟标题，明确文体，写一篇600～700字的作文，达到表达交流的目的。注意勿泄露姓名、校名等真实信息。任务表达交流的情境表达交流的要求任务一向好友讲述你与家乡文化的故事，分享你的发现和感受。叙述故事，再现重要细节，分享你的独特经历与感受。语言表达真诚自然。（姓名等真实信息均用X表示）任务二向外地游客介绍你的家乡，可以是家乡的建筑、风俗以及特色美食等。明确要介绍的事物，突出其主要特征，合理安排写作顺序，运用恰当的说明方法。语言表达通俗易懂。任务三捕捉一个有价值的新闻瞬间，向报社投稿，宣传你的家乡文化，让更多的读者了解你的家乡。聚焦新闻事实中最具感染力的瞬间或细节，展现家乡文化的精彩，凸显其新闻价值。语言表达生动自然。【答案】例文一：与老茶馆的邂逅X城的街角，藏着一家老茶馆，那是我与家乡文化不解之缘的起点。记得儿时，爷爷总爱牵着我的手，穿过熙熙攘攘的街道，走进那家弥漫着茶香的老茶馆。一进门，便能听见茶碗与茶盖轻轻碰撞的清脆声响，伴随着茶客们悠长的谈笑声，仿佛时间在这里放慢了脚步。茶馆的老板是个和蔼的老爷爷，他总是一边熟练地泡着茶，一边和客人们聊着家长里短。我尤爱看他泡茶的手艺，那茶叶在他手中仿佛有了生命，随着热水的注入，在杯中翩翩起舞，最终舒展开来，释放出淡淡的香气。爷爷会点上一壶最普通的绿茶，我们祖孙俩就静静地坐着，享受着这份难得的宁静。最让我难忘的是茶馆里的评书表演。每到下午，茶馆里就会聚集起一群老茶客，他们或坐或站，围在评书先生周围。评书先生手持折扇，口若悬河，将那些古老的故事讲得栩栩如生。我常常听得入了迷，仿佛自己也成了故事中的一员，随着情节的起伏而心潮澎湃。随着年岁的增长，我去茶馆的次数渐渐少了，但那份对家乡文化的眷恋却愈发深厚。有一次，我独自回到茶馆，发现那里依旧热闹非凡。我点了一壶茶，坐在角落里，静静地观察着周围的一切。那些熟悉的面孔，那些熟悉的谈笑声，还有那熟悉的茶香，都让我感到无比的亲切和温暖。在与老茶馆的邂逅中，我发现了家乡文化的独特魅力。它不仅仅是一种生活方式，更是一种情感的寄托，一种文化的传承。每当我身处异乡，心中总会涌起对那家老茶馆的思念，那是对家乡文化最真挚的眷恋。如今，我更加珍惜每一次与老茶馆的相遇。我知道，那里不仅承载着我童年的记忆，更承载着家乡文化的精髓。我愿意成为它的守护者，将这份独特的文化传承下去，让更多的人感受到它的魅力。例文二：古韵新风，我的家乡南京“江南佳丽地，金陵帝王州。”我的家乡南京，这座承载着千年历史的古都，宛如一颗璀璨的明珠，镶嵌在长江之畔，散发着独特的魅力。南京的建筑，是一部凝固的历史。明孝陵是明朝开国皇帝朱元璋与马皇后的陵墓，它依山而建，规模宏大，建筑风格庄严肃穆。红墙黄瓦，在青山绿树的映衬下，尽显皇家气派。石象路是明孝陵的神道，路旁依次排列着狮子、獬豸、骆驼、象、麒麟、马六种石兽，每种两跪两立，夹道迎侍，历经六百多年风雨，依然栩栩如生，仿佛在诉说着往昔的辉煌。而中华门城堡则是南京城墙的代表，它是中国现存规模最大的城门，有三重瓮城，由四道券门贯通，各门均有可以上下启动的千斤闸和双扇木门，设计巧妙，防御功能强大，让人不禁感叹古人的智慧和创造力。南京的风俗，充满了浓郁的地方特色。每年元宵节，夫子庙都会举办盛大的灯会。各式各样的花灯琳琅满目，有传统的荷花灯、兔子灯，也有现代的卡通造型灯。夜晚，夫子庙灯火辉煌，游人如织，大家一边欣赏着美丽的花灯，一边品尝着各种特色小吃，热闹非凡。此外，南京还有“秦淮画舫”的习俗，游客们可以乘坐古色古香的画舫，穿梭在秦淮河上，欣赏两岸的古建筑和灯光秀，感受“十里秦淮，六朝金粉”的繁华。说到南京的特色美食，那可真是让人垂涎欲滴。盐水鸭是南京的招牌美食之一，它皮白肉嫩，肥而不腻，咸香适中，吃起来口感鲜美，让人回味无穷。鸭血粉丝汤也是南京人喜爱的美食，晶莹剔透的粉丝在鲜美的鸭汤中翻滚，搭配上嫩滑的鸭血、爽脆的鸭肠和鸭肝，再撒上一些香菜和辣椒油，一碗下肚，浑身暖洋洋的。南京，这座古老而又现代的城市，既有历史的厚重感，又有现代的时尚气息。它就像一本厚重的史书，每一页都写满了故事；又像一幅绚丽的画卷，每一笔都描绘着精彩。欢迎远方的朋友来南京，亲身感受这座城市的独特魅力！例文三：非遗展演，家乡文化绽放光彩近日，我市举办了一场盛大非凡的非物质文化遗产展演活动，宛如一场文化盛宴，吸引了众多市民和游客的目光，让家乡文化再次绽放出耀眼夺目的光彩。活动现场热闹非凡，各种非遗项目琳琅满目，令人目不暇接。其中，最引人注目的当属那场精彩绝伦的舞龙表演。一条条色彩斑斓的巨龙在舞者们默契的操控下，仿佛被赋予了生命。它们上下翻飞，时而如蛟龙出海般腾空而起，直破云霄；时而似猛虎下山般俯冲而下，气势磅礴。引得观众们阵阵喝彩，掌声、欢呼声此起彼伏。舞者们身着传统服饰，脸上洋溢着自豪的笑容，他们用精湛的技艺和饱满的热情，诠释着对家乡文化的热爱与传承，每一个动作都饱含着对家乡的深情厚谊。除了震撼的舞龙表演，现场还有剪纸、泥塑、糖画等传统手工艺展示。一位老艺人正专注地制作糖画，他手持铜勺，以糖液为墨，在光滑的石板上飞快地勾勒出各种精美的图案。不一会儿，一只栩栩如生的蝴蝶便呈现在眼前，那细腻的纹理、灵动的姿态，仿佛下一秒就要振翅高飞。孩子们纷纷围拢过来，眼中满是好奇与喜爱，纷纷购买。老艺人笑着说：“这是我们家乡的传统手艺，已经传了好几代了。我希望通过这样的活动，让更多的人了解和喜爱我们的家乡文化。”此次非遗展演活动意义非凡，它不仅全方位展示了家乡文化的独特魅力，更激发了市民对家乡文化