陕西省西安市爱知初级中学2026届中考语文对点突破模拟试卷含解析

陕西省西安市爱知初级中学2026届中考语文对点突破模拟试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累与运用1．下列句子没有语病的一项是（）A．经过推举、讨论、表决等一系列程序，我校新一届学生会人选顺利产生。B．随着“复兴号”高铁最高时速提至350公里，标志着我国高铁技术已达到世界顶峰。C．许多名人的经历告诉我们，成功与失败不是上天赋予的，而是个人努力的结果。D．央视《朗读者》深受观众好评，是因为节目形式新颖、文化内涵丰富的缘故。2．下列词语中没有错别字的一项是（）A．祈祷文绉绉一气呵成中流砥柱B．真谛里程碑通霄达旦无与伦比C．馈赠发详地相得益彰姹紫嫣红D．辐射一瞬间砰然心动珠丝马迹3．下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（）A．气象小组的同学每天早上都记录并收听当天的天气预报。B．今年我省春茶生产总量平稳增长，多产地的烘青毛茶平均单价较上年增长了大约9%～18%左右。C．“汉瓦”柔性薄膜太阳能发电瓦，开创了全新的屋顶形态，为绿色低碳的发展理念和生活方式的普及做出了巨大的贡献。D．今年1月1日起，国家全面禁止象牙制品的销售。警方将予以严厉打击任何形式的象牙制品买卖行为。4．下列词语中没有错别字的一项是A．涡行驾驭不屑置辨文采藻饰B．笼统诘难雕梁画栋哗众取宠C．坎肩皲裂铢两悉称无精打彩D．惆怅隐匿两胁插刀味同嚼蜡5．下列词语中加点字的字音和字形全都正确的一项是（）A．蜷曲（juăn）熟稔（rěn）祈愿（qí）惩恶扬善（chĕng）B．雏形（chú）亘古（ɡènɡ）嗔怒（chēn）心无旁鹜（wù）C．回溯（shuò）戏谑（xuè）慰藉（jí）通宵达旦（xiāo）D．缄默（jiān）羸弱（léi）懊悔（ào）风雪载途（zài）6．阅读下面的文字，完成小题材料一：最近据说有韩国人在网上发表个人观点称：“…真想将螺蛳粉申遗，就像端午节那样，让韩国多一张名片向世界展示自己。”结果在网络上掀起轩然大波。21日，螺蛳粉发源地广西柳州宫方表示，感谢海外友人的担心，螺蛳粉现在是广西非遗，正逐步申请国家和世界级非遗。材料二：《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定：非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的各种实践、表演、知识体系和技能及其有关的エ具、实物、エ艺品和文化场所。我国各族人民在长期生产生活实践中创造的丰富多彩的非物质文化遗产，是中华民族智慧与文明的结晶，是连结民族情感的纽带和维系国家统一的基础。材料三：青岛都有哪些非物质遗产呢？诸如劈柴院市井民俗、萝卜会、海云庵糖球会、青岛糖球制作技艺等等都是青岛的非物质文化遗产。这些非物质文化遗产既是历史发展的见证，又是珍贵的、具有重要价值的文化资源。同学们，仔细想想我们身边有没有类似这样的非物质文化遗产，请你列举一个。如果你要为此申请国家或世界非物质文化遗产，请你简要写出申请理由，字数不少于80字。7．积累与运用东临碣石，___________。水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）问君何能尔？心远地自偏。____________，___________。（陶渊明《饮酒》行路难！行路难！多歧路，今安在？_____________，____________。（李白《行路难》）在《己亥杂诗》中，龚自珍以“____________，____________”两句表明自己虽然远离朝廷，但仍然心系国家的前途和命运。8．阅读名著，完成小题。A老鼋驮着他们，濿波踏浪，行经多半日，将次天晚，好近东岸，忽然问曰：“老师父，我向年曾央到西方见我佛如来，与我问声归着之事，还有多少年寿，果曾问否？”原来那长老自到西天玉真观沐浴，凌云渡脱胎，步上灵山，专心拜佛及参诸佛菩萨圣僧等众，意念只在取经，他事一毫不理，所以不曾问得老鼋年寿，无言可答，却又不敢欺，打诳语，沉吟半晌，不曾答应。老鼋即知不曾替问，他就将身一幌，唿喇的淬下水去，把他四众连马并经，通皆落水。（1）A段文字出自作品《_________》，其中“长老”的法号是_________（2）阅读名著，要读中思、读中悟，从A段文字中你悟出了怎样的做人道理呢？“……大王出了牌票，叫我去拿隔壁的癞子。问了起来呢，原来是我堂房的阿侄。生的是什么病？伤寒，还带痢疾。看的是什么郎中？下方桥的陈念义la儿子。开的是怎样的药方？附子、肉桂，外加牛膝。第一煎吃下去，冷汗发出；第二煎吃下去，两脚笔直。我道nga阿嫂哭得悲伤，暂放他还阳半刻。大王道我是得钱买放，就将我捆打四十！”（3）该段文字是一段唱词，其中的角色“我”名字叫_________；唱词中的“大王”则是指传说中的_________（4）请简答：该段唱词自述了什么事情？表现了“我”怎样的情怀或者品格？二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成下列小题。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。1．诗的颔联借用“闻笛赋”“烂柯人”两个典故，分别表达了诗人怎样的思想感情？2．请说说“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这一诗句的哲理内涵。10．（甲）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。复西行约三里许，有泉泻出于两山之间，分流而下，曰让泉，潺潺清澈，可鉴毛发。傍岸有亭曰“渐入佳境”，今已废，惟四大字勒崖石间。沿溪而过薛老桥，入醉翁亭。1．解释下列加点词在文中的意思。望之而蔚然深秀者蔚然：________有亭翼然临于泉上者临：________饮少辄醉辄：________复西行约三里许许：________可鉴毛发鉴：________2．翻译下列句子。山水之乐，得之心而寓之酒也。沿溪而过薛老桥，入醉翁亭。3．（甲）（乙）两文都描写了泉水，都从________、________两个方面描摹，而（乙）文还写到了泉水_________的特点。4．依据（甲）（乙）两文，说说琅琊山闻名天下的原因。11．阅读下面文章，完成下列小题。“微信控”们请抬抬头①不管是亲戚吃饭还是朋友聚会，常常是几个人围坐在一张桌子旁，但彼此之间都不说话，只自顾自低着头摆弄手机，不停地微信，语音，自拍，刷屏。越来越多的人使用微信与其他人进行沟通交流，微信像一块吸引力巨大的免费蛋糕，吸引了众多的勤劳的“低头族”。控，出自日语“コン（kon）”，取complex（情结）的前头音，指极度喜欢某样东西的人。“微信控”，就是有微信情结的人。②微信作为一种网络社交工具，刚一问世就得到了广泛应用。人们利用手机上安装的微信，可以做到及时沟通、聊天、随时发布自己的状态。每天到“朋友圈”里逛一逛，不仅能了解亲朋好友的资讯，还能看到各种信息，给生活带来了便利。它更满足了人们深层次的心理需求——关注与被关注。按照马斯洛的“需求层次理论”，当生存的需要获得满足时，就需要满足更高层次的要求。而归属感、认同和自我实现都是较高层次的需求。“微信控”正是通过“晒”来让朋友们找到谈资、了解近况，得到朋友认同和关注来满足这些高层次需求。③但是，任何事物都有其两面性。过度依赖微信，每天沉迷于“刷朋友圈”、“狂点赞”，熬夜玩微信，甚至一天不玩微信就会出现烦躁、空虚等反应。这样，在一定程度上会削弱人们在现实生活中的人际交往能力，成为网络中的社交高手，现实社交的“低能儿”。④另外，经常长时间盯着手机屏幕，对视力也会造成伤害。据调查显示，青少年出现近视的原因中85%到90%是因为用眼过度。近视的患者，绝大部分天天接触电子产品，而且每天玩半个小时以上。眼睛的泪膜层遭到破坏，导致泪液分泌减少，从而出现干眼症。长时间低头玩手机还会出现颈椎椎间盘突出、后颈部肌筋膜炎等病症，导致颈后部肌肉和韧带牵拉劳损。⑤如何才能降低对微信的依赖度呢？首先，要认识到这些网络工具之所以被研发出来，是为了更好服务人类，而不是用来控制人类；其次，应强制自己合理有度地使用网络工具，将更多的时间用在与周围人的面对面交流上；另外，加强体育锻炼也可帮助减弱“微信控”。1．下列关于原文内容的理解不符合原文意思的一项是（）A．过度依赖微信，每天沉迷于“刷朋友圈”、“狂点赞”，熬夜玩微信，甚至一天不玩微信就会出现烦躁、空虚等反应。这样，在一定程度上会削弱人们在现实生活中的人际交往能力。B．据调查显示，青少年出现近视的原因中85%到90%是因为用眼过度。近视的患者，天天接触电子产品，而且每天玩半个小时以上。C．微信像一块吸引力巨大的免费蛋糕，吸引了众多的勤劳的“低头族”。“微信控”，就是有微信情结的人。D．每天到“朋友圈”里逛一逛，不仅给生活带来了便利，它更满足了人们深层次的心理需求——关注与被关注。2．分析第①段是如何引出“微信控”的。3．第⑤段加点的“减弱”能否换成“消除”？为什么？4．近期，姐姐成了“微信控”，“晒”、“刷”不断。她说：“手头工作不忙的时候就会拿出手机浏览一下微信，如果不看一眼，总觉得少点什么。”请你运用上文中的知识，分析导致姐姐如此现状的心理原因，并向其列出“微信控”的主要危害。12．阅读下面文章，完成下列小题。天烛峰的松厉彦林数次游览神奇的泰山，终于清晰地见到天烛峰上那棵迎客松。只见利剑般直插蓝天的天烛峰，四周全是悬崖峭壁。远远望去一侧的石缝中却盘根错节地长着一棵树干粗壮遒劲的古松，枝臂长长地探向蓝天和白云，那便是迎客松了。那真是一幅绝美的景色，令人仰慕和震撼。此时一阵狂风吹来，望望身边的悬崖深渊，大家都禁不住打了一个趔趄，A只见脚下几粒松籽和几片枯叶，被风捡起来吹出去，弹跳几下，便飞身跳下悬崖，有的随即紧紧抓住了石壁。我再抬头仰望天烛峰上的古松，耳畔仿佛听到“我盼拥有一捧土”的呼喊。这神奇壮观的迎客松，它也曾是一粒普通的小小的松籽，是疯狂的风婆婆还是飞鸟，把她不经意地送进了天烛峰的岩缝。那里没有土，没有水，没有任何生存的可能。她却珍惜生命，顽强地生存下来了。一年又一年，伴随季节变换的脚步，历经多少天光地火、多少狂风虐雨、多少严寒酷暑，用比生命更厚重的激情浇灌自信的嫩芽，用比岩石更坚硬的毅力拓展生命之路，天长日久，细细的青筋暴突的根须爬满了山壁，紧紧地抠住石缝，供养着生命的火焰。她用自己的自信和坚强最终成就了一片属于自己的天地，成为凌然于天烛峰的一大景观。生命的奇迹，让游人一次次感动，一次次肃然起敬！大千世界，成千上万种植物，平等地享受着阳光雨露，吮吸着富足的水肥，生机盎然地发芽长叶、开花结果，构成了生机盎然、色彩斑斓的世界。然而有些生命的命运却迥然不同。那无形无影、无定性、无方向、无目标的风儿，把那些无人采摘的种子送到了广袤的田野或险山峻岭，给予这类种子不同的故土家园和命运落点。有许多种子像天烛峰上的迎客松一样呼唤：“给我一捧土，我要展示生命的奇迹和信念的力量。”有人说生命是脆弱的，其实就因为生命的脆弱才彰显出生命的顽强；有人说，生命有时是卑微的，其实卑微的生命里多半蕴含着一种难以言明的尊贵。我们经常在一片瓦砾或碎石堆里看到这样一种坚强：那些经历了严冬的种子，它们虽然没有伸展筋骨的空间，因为珍惜极少的土壤和水分，他们却伴随春天匆匆的脚步和季节的呼喊，冲出各种困境，顽强地探出头颅，茁壮地成长，最终滋长出一片绿意。B无论是立足于瓦砾中的花草，还是植根于悬崖的松柏，它们顽强的生命启迪我们：没有自身的坚强，难以成就属于自己的一片天地。假若一切生命都留恋平整的黑色沃土，那么，世界上就不会有这么多广袤的绿洲和无垠的森林；假若一切生命都不在困苦中鼓起挑战的勇气和寻觅生存的权力，人类版图上必定会出现更多荒芜，所有奔跑的动物和飞翔的鸟禽也将无处栖身。各类种子在层林尽染的深秋季节，无论个头大小、外形丑俊，都必须离开母亲庇护的小天地，甚至没有机会表达自己的愿望和心声，就开始了飘泊的旅程，有的被风吹得满世界飞翔，有的被任人摆布地埋进土里。许多种子脱离了母体，挣脱了一同成长的伙伴，孤单地躲藏在一个小角落里，有的刚扎出细嫩的根须，就被寒冰冻住了，有的还四处飘荡着没有着落，就被寒雪或飞沙覆盖了。尽管寒冷冻僵身体，阵阵寒气侵蚀心灵，但种子牢记父辈的叮嘱，恪守着一个信念：我虽然卑微、弱小，是一粒孤单的种子，没有肥沃的土壤和优越的条件，可我是春天的使者，“只要生命基因存在，我就要发芽，就要开花！”“只要活着，我就要成长！”始终坚信：我只要咬紧牙关钻出泥土，就有属于自己的天空和阳光，就有自己发展的空间。大自然或者人生，大都是不可逆的一次性选择。C沙子与金子，只是一字之差，往往也是一步之遥。公平的岁月更是不再生，不重复。好多时候，错过一时，就会错过一生。留下的只有惆怅、惋惜，甚至后悔。每个人一生下来就自然拥有生命，总认为这习以为常，感悟不到这是父母的赐予、大自然的恩泽，真正认识生命、理解生命、珍爱生命，却是一个沉重而深邃的话题。大都在经历了磨难、风险或者生死别离的痛苦之后，才逐渐读懂生命的价值和意义。我一直在想象，天烛峰的迎客松是如何经历风雪，扎根发芽，坚守着，抗争着，开拓着自己的家园，一天天、一步步地长大。拥有一捧土，是纯正的种子就会开拓出属于自己的一片新天地。艰难与困苦，是铺垫成功的基石；逆境与挫折，有时会让你拥有意想不到的美丽和独特的姿势。无论自然界还是人类，都是如此。天烛峰上的迎客松，再一次验证这条神圣法则。1．文章围绕“天烛峰的松”写了哪几个方面的内容？2．按要求回答问题。（1）从修辞的角度赏析A处画线句子。（2）体会文中C处画线句子的含意。3．分析B处画线句子在文中的作用。4．本文内涵丰富，请结合对全文的阅读谈谈你的体会。13．（一）阅读下面文字，完成各题。市花：昔日素馨今日木棉在广州人心目中，公认的千年市花是淡雅柔美的素馨、百年市花为英雄豪迈的木棉。坊间“市花”素馨艳压千年《本草纲目》里说，素馨“枝干袅娜，叶似茉莉而小，其花细瘦四瓣”。素馨原名“耶悉茗”，早早从西域漂洋过海来到广州，自秦汉年间到清末，两千年来占尽了广州人的宠爱。旧时的广州城西和珠江南岸，有专门种植素馨花的“花田”。公元前196年，开越大夫陆贾出使岭南时，就发现岭南不分男女老幼，个个都爱以鲜花簪头，而他们戴得最多的就是素馨花。唐宋年间，城西花地渐得开发，出现了成片成片的花田，花农种得最多、卖得最多的还是素馨。明代，广州的各大城门口开始有了花市，用清初大儒屈大均先生的话来说，这些花市“所卖止素馨，无别花，亦犹洛阳但称牡丹曰‘花’也，富者以斗斛，贫者以升量”，每天要卖出几百担之多。屈先生的话或许夸张了些，但说素馨是城门花市当之无愧的主角，谁也无异议。直到清代中期，“珠悬玉照”的素馨花田仍是许多诗人笔下最美的风景，女孩儿戴在头上的素馨花梳、美容用的素馨油、装点家居的素馨花碟、过节点的素馨灯、喝的素馨茶……至今为人津津乐道，怀想不已。想象一下，在这两千年间，不管哪朝哪代，如果官方有兴趣来评选一下市花，老百姓定会投票给素馨。素馨是老广州最悠久、最美丽的花事记忆，是当之无愧的古代民间“市花”。建市后木棉首膺市花殊荣素馨虽在广州得宠两千年之久，但从清末开始，随西洋花卉、新式饰品与合成香品潮水般涌入广州，便失宠了，到了今日，几乎被人遗忘。现在，提起市花，我们想到的肯定是木棉。其实，从古至今，木棉也深得广州人的喜爱。据史料记载，早在汉代，岭南先民就用木棉花絮纺出了洁白如雪的“广幅布”。盛唐年间，越秀山麓广种木棉，花开时节，满城男女老少都喜欢来此踏青，还有文人写下了“木棉花上鹧鸪啼，木棉花下牵郎衣。欲行未行不忍别，落红没尽郎马蹄”的诗句，令人回味无穷。木棉花被称为“英雄花”，最早出自400多年前抗清志士陈恭尹的《木棉花歌》，直入云霄、火烧天际的木棉花让他感慨万千，于是他挥笔写下“粤江二月三日来，千树万树朱华开……覆之如铃仰如爵，赤瓣熊熊花有角。浓须大面好英雄，壮气高冠何落落……”的千古名句，木棉“英雄花”的形象就此定格，并流传至今。1921年，广州建市，成为全国第一个采用现代市制的城市；1928年，掀起评选“市花”活动，在这之前，木棉“英雄花”的形象早已深入人心，广州各新式学校的校徽，就多以木棉为标志。评选活动一开始，市民对木棉花的呼声最高，官方遂于1929年初宣布木棉为“市花”，一来顺应民意，二来，木棉“英雄花”的形象，与广州民众勇敢无畏的精神最为契合，这也是木棉第一次在广州荣膺“市花”之殊荣。“英雄花”木棉二度加冕1982年，改革开放的春风初沐之时，广州再次在全市范围内举行市花评选活动。花城市民热情高涨，推荐的候选花卉有58种之多，最终，木棉以75.9%的支持率，被选为市花。其广为流传的“英雄花”形象，1929年首膺“市花”的殊荣，花可入药、花絮可纺棉、木材是栋梁的多重价值，都是它力压群芳、众望所归的理由。拥有市花冠冕的木棉，与广州人的生活形影不离。许多骑楼的花窗上，雕刻着它的倩影；电视台与航空公司，以它为标志；红棉牌吉他、红棉牌凉果、红棉牌自行车、红棉牌红糖等本土产品曾是几代广州人的美好记忆，如今借由电子商务，木棉再次进入年轻人的视野。——选自（《广州日报(2019年1月7日)》,有改动）链接一：要成为市花，至少具备两个条件：首先是能够适应当地的环境特征并生长良好，其次则是要具备一定的历史文化内涵，能够代表城市形象。大多数城市确立市花的过程都有一套比较规范而民主的程序。通常先经过市人大常委决定开展评选活动，然后广泛征集备选方案，结合专家推荐、群众投票、部门讨论等方式，最终通过确定。在此过程中，政府机关和普通市民均有同等的参与及发言的权利。因此，最终选择的结果是有着广泛的大众基础的，使得所选植物的象征意义上升为地区的文明标志和文化象征。——选自网络链接二：园林设计师吕兆球表示：“我赞成重定素馨为广州市花。”理由是：素馨进入广州已有二千余年，从南汉至民国，在民俗文化上，深深影响每一个广州人，在大量的地方文献及现存相关地名、实物中均有印证。博友“夏墨生”说：伴随广州人亲密生活了2200年，有极其丰富、深厚、独特文化历史沉淀的素馨花，早已是特殊意义的“广州人”，她极其丰富的内涵和沉淀可以让各种各样的公众广泛参与、品味、体验，她有责任也有能力以全新的姿态成为广州形象新符号。——选自网络1．下列说法不符合文意的一项是A．素馨花源自西域，来到广州后，在旧时的广州城西和珠江南岸均有专门的花田种植。B．清初时，在广州各大城门花市素馨每天被卖几百担，屈大均先生说其是花市的主角。C．木棉被称为“英雄花”源自陈恭尹的《木棉花歌》，之后木棉“英雄花”形象流传至今。D．广州各新式学校的校徽，在1928年“市花”评选活动之前，多数以木棉作为标志。2．下列对材料中“素馨花”的表述，符合文意的一项是A．素馨花由开越大夫陆贾出使到岭南时发现，并引领岭南的民众以素馨花簪头。B．素馨花如洛阳牡丹花一样美丽迷人，唐宋年间广州花农种得最多，卖得最多。C．素馨花因为成了许多诗人笔下最美的风景，所以许多女孩儿都戴上素馨花梳。D．素馨花得宠千年，最终因西洋花卉、新式饰品和合成香品涌入广州而渐被遗忘。3．下列对材料中相关内容的理解和分析，正确的一项是A．唐宋年间，广州城西面的田地适于种素馨花，花地渐得开发，出现了成片成片的花田。B．自秦汉到清末，不管哪朝哪代，如果官方有兴趣评选广州市花，老百姓定会投票给素馨。C．拥有市花冠冕的木棉，与广州人的生活形影不离，由红棉命名的产品也受广州人追捧。D．“夏墨生”认为素馨花有丰富的内涵和沉淀，它必以全新的姿态成为广州形象的新符号。4．文章以什么行文顺序介绍木棉？请结合文章内容分析这样的顺序有何好处。5．木棉和素馨哪个适合作为广州市花？请结合其特点及市花评选条件谈谈你的看法。三、语言表述14．请从所给的三个词语中,选出一个最符合语境的填写在横线上。这组高山建筑,布局周密,结构________(周到严谨谨慎),铜铁铸造,玲珑精巧,造价极高。那个饿坏了的孩子,看到食物就________(尸位素餐狼吞虎咽大饱口福)地吃了起来。四、写作15．阅读下面的文字，根据要求写作。（1）力量，可将绝望变希望，可将绝境变顺境。（2）坚守，意思是坚决守卫、坚定遵守，如岗位、承诺等；坚守就是守住那些你生命中不应该丢弃和流失的东西。请根据上述文字的内容及含意，选好角度，确定立意，写一篇文章。要求：（1）自拟题目，题目要包含词语“力量”或“坚守”；（2）自选文体；（3）不少于500字；（4）文中不得出现真实的姓名和校名。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

A.正确；B.缺少主语，应删去“随着”；C.前后表述不一致，去掉“与失败”；D.语意重复，去掉“的缘故”。故选A。2、A【解析】

试题分析：考查字形的识记。A.正确；B.通霄达旦－通宵达旦；C.发详地－发祥地；D.砰然心动－怦然心动、珠丝马迹－蛛丝马迹。据此，答案为A。3、C【解析】

A.语序错误，应为“收听并记录”。B.“大约”与“左右”语意重复。C.没有语病。D.句式杂糅，删除“予以”。4、B【解析】

A：涡行——蜗行，不屑置辨——不屑置辩。C：无精打彩——无精打采。D：两胁插刀——两肋插刀。故选B。5、D【解析】

D加点字的字音和字形全都正确。A蜷曲（quán），惩恶扬善（chéng）。B亘古（gèn），心无旁骛。C回溯（sù），慰藉（jiè）。6、（1）示例：崂山民间故事；胶州秧歌；田横岛民间故事等。（2）示例：崂山民间故事，是崂山人民千百年来集体创作的口头文学，是历史发展的见证，故事内容丰富，情节曲折，语言生动，是珍贵的、具有重要价值的问候资源。是中华民族智慧与文明的结晶。【解析】

（1）题干要求列举一个我们身边类似“劈柴院市井民俗、萝卜会、海云庵糖球会、青岛糖球制作技艺等”这样的非物质文化遗产。此题在考查学生对非物质文化遗产知识的积累。此考查侧重于阅读的宽度、知识的广度。多读书，多接触社会，多体验生活，多了解乡俗文化，特别是多积累非物质文化遗产的相关知识，这是解答这类题的关键。学生表述合理即可。（2）要求结合上一小题所列举的非物质文化遗产，写出申请国家或世界非物质文化遗产的缘由。首先要对你所列举的非物质文化遗产有透彻的了解，然后从申请的意义的角度答出申请的原因。申请的意义可从历史的今天的未来的三个方面分条一一阐明理由。7、（1）以观沧海（2）采菊东篱下，悠然见南山（3）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（4）落红不是无情物，化作春泥更护花【解析】

本题考查了学生古诗文名句默写能力。平时学习中对于课本要求背诵的诗文内容要熟记于心，做到背诵无误，书写无误，理解无误。连续性默写，根据前后句的提示来填写；理解性默写一定要看清题目的要求。注意“篱、悠、沧”字的书写。【点睛】积累和默写名句名篇的内容，要做到熟练背诵，默写正确，这是得分的前提。对于理解性默写，要认真分析题干，找出题干中的提示语或是限制语，再依据平时对名句的理解进行筛选，就能写出答案。8、（1）《西游记》玄奘（2）做人应该信守承诺，讲究诚信。（或：答应别人的事就必须做到，否则会自食其果）（3）无常阎罗王（或阎王）（4）无常（“我”）前去勾魂，发现母亲哭死去的孩子那么悲伤，便放孩子“还阳半刻”，结果被上司阎罗工打了四十大棒。说明无常（“我”）是个具有人情味的鬼，对悲苦者不仅有同情的心，还有同情的行。【解析】

此题考查的是名著的知识积累。（1）A选段出自《西游记》，其中“长老”的发号是“玄奘”。（2）A文段是唐僧前往西天路上的一段经历。后来，取经归途中他们重逢，老鼋驮着唐僧一行快到通天河东岸时老鼋把师徒四人以及宝马经书一同沉入河中，因为唐僧忘记了曾经对老鼋的承诺，没有替它问佛祖，于是老鼋生气报复。从唐僧的角度思考：答应别人的事就必须做到，否则会自食其果。从老鼋的角度思考：做人应宽容大度，不要心存报复心理。本题答案不唯一。（3）B选段出自《朝花夕拾》中的《无常》。这段唱词中的“我”就是无常，其中的大王指的是阎王。（4）选段中无常自述去阳间索命，索的是隔壁孩子的命，无常看到孩子的母亲哭得死去活来，于是放孩子还阳半刻，结果挨了阎王的四十大板。通过这件事表现了无常具有人情味，他的同情心还落实在了行动上。据此作答。二、阅读9、1．“闻笛赋”表达了诗人怀念友人之情；“烂柯人”抒发了诗人对岁月流逝、人事变迁的感叹。2．这两句借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含着深刻的哲理：个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前发展的，新事物必将取代旧事物。未来总是有希望的，前景将无限美好。（答出大意即可）【解析】

试题分析：1．此题考查学生分析作者的情感，首先了解链两个典故的大概内容及其蕴含的情感，从而阅读诗歌，把握诗歌内容，结合写作背景，刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时白居易从苏州返洛阳，二人在扬州初逢时，白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡，刘禹锡也写诗作答。分析作者所要表达的情感。【考点定位】评价诗歌的思想内容或作者的情感态度。能力层级为鉴赏评价D。2．此题考查学生对诗歌主旨的理解，阅读诗句，把握诗句的含义，由诗句中的物引申到人的身上进行作答。【考点定位】鉴赏诗歌的形象。能力层级为鉴赏评价D。10、1．茂盛的样子；靠近；就；左右，用在数词后表示约数；（照，照见。2．（1）欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。（2）沿着溪流经过薛老桥，就进入了醉翁亭。3．声音形态清澈4．因为琅琊山风景秀丽，又有名家题名（命名）。【解析】1．试题分析：考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“许”：左右。所以千万不要以今释古。“蔚然”等词的意思需要理解好上下文的内容。2．试题分析：文言翻译是文言文的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“得”“寓”等词语的翻译，“沿溪而过薛老桥，入醉翁亭”几乎与现代汉语一致，比较容易翻译。点睛：文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。3．试题分析：考查关键信息的提取和要点的概括能力。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。两文都描写了泉水，都从声音和形态写到了泉水的特点：清澈。读懂文句是作答的前提。4．试题分析：说说琅琊山闻名天下的原因。文言文要点的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。前几句都是对琅琊山秀丽风景的描写。“渐入佳境”是名家题名。这些都是琅琊山闻名天下的原因。甲文参考译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。乙文参考译文：又向西走了三里左右，有泉水从两座山之间流泻出来，分成了几条水道，叫作让泉。（让泉）流水潺潺，非常清澈，能够照见人的头发。靠着岸边有一个亭子叫“渐入佳境”，现在已经废弃了，只剩下四个大大的字在崖石上刻着。淳熙年间郡守张商卿等人在上面题记的姓名还存在着。沿着溪流经过薛老桥，就进入了醉翁亭。11、1．B2．先用举例子、打比方的方法，具体形象地说明微信深受人们喜欢；然后用下定义的方法，解释什么是“控”，什么是“微信控”。3．不能。“减弱”表示程度降低，说明体育锻炼可以帮助“微信控”症状变轻，消除是使不存在，彻底清除，用在这里不符合实际，体现说明文语言的准确性。4．原因：（1）希望用微信满足心理需求——关注与被关注；（2）找到归属感、认同和自我实现。危害：（1）削弱在现实生活中的人际交往能力；（2）有损视力，伤害颈椎等。【解析】

1．B错误，与原文“近视的患者，绝大部分天天接触电子产品，而且每天玩半个小时以上。”不符。2．说明文的开篇一般有引起下文（引出说明对象），吸引读者（引起读者的兴趣）的作用，学生应具体问题具体分析。这里先用举例子、打比方的方法，具体形象地说明微信深受人们喜欢；然后用下定义的方法，解释什么是“控”“微信控”。3．能否替换为另一个词语？并说明理由。答题方法：（1）不可以。（2）原词的意思或内容。（3）所换词语的意思或内容。（4）换了后意思有何改变，与不符合实际。或：者可以，……学生结合具体语境进行分析，表述合理即可。“减弱”表示程度降低，说明体育锻炼可以帮助“微信控”症状变轻，“消除”是使不存在，彻底清除，表示程度深。故而不能调换。4．这是对说明文筛选文中信息的考查。阅读科技说明文文本，因其文体科学性和准确性的特点，学生应学会用原文的内容来理解问题，做题时，学会从原文中找出相应答案。原因：根据第②段“更满足了人们深层次的心理需求——关注与被关注。”“当生存的需要获得满足时，就需要满足更高层次的要求。”危害：提取第③段“会削弱人们在现实生活中的人际交往能力”；第④段“经常长时间盯着手机屏幕，对视力也会造成伤害”；“长时间低头玩手机还会出现颈椎椎间盘突出、后颈部肌筋膜炎等病症，导致颈后部肌肉和韧带牵拉劳损。”作答。12、1．天烛峰松的外形；天烛峰松的生存环境和成长历程；从自然到人生，写了天烛峰松的精神意义；天烛峰的精神。2．（1）这句话运用了拟人的修辞手法，通过捡、吹、弹跳、飞、跳、抓等几个关键动词，写出天烛峰险恶的环境。（2）金子从沙子中淘出，沙子只要坚持，也会变成金子。同时也告诉我们一个道理，成功与失败也是一步遥，有信念有坚持就能成功，反之就会失败。3．结构上：承上启下或过渡或承接上文连接下文。内容上：对上文进行总结，同时开启下文内容。4．自信和坚强；只要有一捧土（平台），就要展示生命的奇迹和信念力量；没有自身的坚强，难以成就属于自己的一片天地；只要活着，就要成长；只要生命的基因存在，就要吐芽开花；认识生命，理解生命，珍爱生命；艰难与困苦，是铺垫成功的基石；逆境与挫折，有时会让你的意想不到的美丽和独特姿势。【解析】

1．此题考查的是对文章内容的感知和概括。文章围绕“天烛峰的松”，首先“盘根错节地长着一棵树干粗壮遒劲的古松，枝臂长长地探向蓝天和白云”写了松树的外形，“四周全是悬崖峭壁”“没有土，没有水，没有任何生存的可能”写了它的生存环境，“一年又一年，伴随季节变换的脚步，历经多少天光地火、多少狂风虐雨、多少严寒酷暑，用比生命更厚重的激情浇灌自信的嫩芽，用比岩石更坚硬的毅力拓展生命之路，天长日久，细细的青筋暴突的根须爬满了山壁，紧紧地抠住石缝，供养着生命的火焰”写了它的成长过程，“生命的奇迹和信念的力量”，“没有自身的坚强，难以成就属于自己的一片天地”，“我虽然卑微、弱小，是一粒孤单的种子，没有肥沃的土壤和优越的条件，可我是春天的使者，“只要生命基因存在，我就要发芽，就要开花！”“只要活着，我就要成长！”始终坚信：我只要咬紧牙关钻出泥土，就有属于自己的天空和阳光，就有自己发展的空间。”表现了天烛峰松的精神和意义。据此理解作答。2．此题考查的是对句子的赏析和理解。（1）对于赏析句子我们可以采用的答题模式是：此句运用了（修辞手法、人物描写方法、词语）+表达效果（如生动形象、生动细腻）+写出了的内容+表达的情感。“只见脚下几粒松籽和几片枯叶，被风捡起来吹出去，弹跳几下，便飞身跳下悬崖，有的随即紧紧抓住了石壁”句中的捡、吹、弹跳、飞、跳、抓等几个动词，运用拟人生动形象地写出了天烛峰环境的恶劣，进而从侧面烘托松的顽强。（2）“沙子与金子，只是一字之差，往往也是一步之遥”句中强调了“沙子”的“金子”的差别只是一点点，说明对于我们只要多坚持一点，就会由“沙子”变成“金子”即由失败变为成功。据此理解作答。3．此题考查的是关键句子的作用。文中的句子根据位置通常有如下作用：开头——总领全文，奠定全文的感情基调等；中间——承上启下；结尾——总结全文，结尾扣题，照应开头，点明主旨，深化主题等。“无论是立足于瓦砾中的花草，还是植根于悬崖的松柏，它们顽强的生命启迪我们：没有自身的坚强，难以成就属于自己的一片天地。”位于文章的中间位置，所以它起承上启下的作用，从上文写天烛峰松的生存环境过渡到下文对其精神意义的阐释。据此理解作答。4．此题考查的是对文章内容的感悟和理解。文中通过写天烛峰松恶劣的生存环境，艰难的成长历程，表现了一种精神“生命的奇迹和信念的力量”，“没有自身的坚强，难以成就属于自己的一片天地”，“只要生命基因存在，我就要发芽，就要开花”，“只要活着，我就要成长”，“我只要咬紧牙关钻出泥土，就有属于自己的天空和阳光，就有自己发展的空间。”这些表现出了自信和坚强的精神，是一种在逆境中仍完美展现自我的精神。据此理解作答。13、1．B2．D3．B4．文章以时间顺序介绍木棉，从汉代开始，木棉被岭南先民使用，到盛唐年间，广泛种植并受到百姓和文人墨客的喜爱，至清代，定格为“英雄树”形象，1929和1982两度荣膺广州市花的过程，条理清晰地写出了木棉花受广州人喜爱的历史轨迹。5．示例一：我认为素馨适合（表态1分）。素馨曾在广州大面积种植，花市上卖得多，生活用途多，可见其适应广州环境特征，生长良好；其在广州的历史有二千多年，在民俗文化上，深远影响每一个广州人，有丰富的历史文化内涵，能够代表广州形象。所以，素馨符合市花具备的两个条件，适合作为市花。示例二：我认为木棉适合。盛唐开始，广州已广种木棉，有多重价值，与广州人的生活形影不离，深受老百姓喜爱。可见其适应广州环境特征，生长良好；木棉又称“英雄花”，与广州民众英勇无畏的精神契合，有一定的历史文化内涵，能够代表广州形象。所以，木棉符合市花具备的两个条件，适合作为市花。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的理解。依据“屈先生的话或许夸张了些，但说素馨是城门花市当之无愧的主角，谁也无异议”可知，选项B中“屈大均先生说其是花市的主角”的说法是错误的，并非屈大均先生所说。故答案为B。2．试题分析：考查对文本内容的理解。依据“公元前196年，开越大夫陆贾出使岭南时，就发现岭南不分男女老幼，个个都爱以鲜花簪头，而他们戴得最多的就是素馨花”可知，A项的“素馨花由开越大夫陆贾出使到岭南时发现，并引领岭南的民众以素馨花簪头”的说法是错误的；B.文本中没有“素馨花如洛阳牡丹花一样美丽迷人”这样的表述，是无中生有。C.“许多诗人笔下最美的风景”并不是素“许多女孩儿都戴上素馨花梳”的原因；D正确。据此，答案为D。3．试题分析：考查对文章内容的理解和分析。依据“唐宋年间，城西花地渐得开发，出现了成片成片的花田”，并没有A项中的“广州城西面的田地适于种素馨花”这样的表述；B项正确；依据“红棉牌吉他、红棉牌凉果、红棉牌自行车、红棉牌红糖等本土产品曾是几代广州人的美好记忆”可知，C项中的“由红棉命名的产品也受广州人追捧”的理解是错误的；依据材料链接中的“她有责任也有能力以全新的姿态成为广州形象新符号”可知，D项的“必以全新的姿态成为广州形象的新符号”表述与原文的意思不一致。据此，答案为B。4．试题分析：考查说明文的说明顺序及作用。分析文章使用的说明顺序，要从分析文章的层次结构、准确理解和概括段意入手。首先要搞清文章先说明了什么，又说明了什么，接着再说明了什么，把每一个部分简要概括出来，然后从概括出来的提纲中分析作者说明的思路，从而理清文章的说明顺序。本文先后介绍：从汉代开始，木棉被岭南先民使用；到盛唐年间，广泛种植并受到百姓和